大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

是
本
意
故
名
為
順
觀。
即
彼
第
九
經
觀
像
品
第

是
順
觀。
據
普
賢
言
應
言
順
說。
為
欲
成
觀

為
順
觀。
二
從
足
輪
至
頂
名
逆
觀。
故
云
今

諸
相。
就
別
觀
中
復
有
二
義。
一
從
頂
至
足
名

海
有
二。
一
總
觀
有
三
十
二
等。
二
別
觀
一
一

斯
即
順
觀
相
海
者。
觀
佛
三
昧
海
經。
觀
佛
相

先
縱
成
經
次。
後
今
以
類
例
下
大
科
十
九。
言

或
略
不
具
下
料
揀。
三
細
論
一
相
下
大
科。
於
中

疏。
第
二
佛
子
下。
疏
文
有
三。
初
舉
數
總
科。
二

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
七
十
八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

光
等。
明
知
從
用
以
立
光
名。
下
諸
文
勢
皆
悉
如

一
切
方
等。
下
辨
業
用
云
一
一
咸
放
摩
尼
寶

人
矣。
　
疏。
一
列
名
名
從
用
立
者。
謂
此
名
光
照

之
目。
更
無
餘
相。
則
不
及
身
總
具
多
相
為
貴

相
相
望
以
辨
勝
劣。
若
有
人
有
三
寸
之
鼻
一
寸

三
寸
之
鼻。
三
寸
之
鼻
不
及
一
寸
之
目。
則
相

具
則
具
好
為
勝
亦
如
世
人
一
尺
之
面
不
及

謂
此
約
相
體
以
對
好
體。
相
勝
於
好。
彼
約
人

二
相。
而
無
八
十
種
好
則
好
勝
矣。
故
為
此
通。

天
故。
說
八
十
種
好
故。
人
中
輪
王
許
有
三
十

云。
諸
經
論
說
伏
於
人
故。
說
三
十
二
相。
伏
諸

生
下
引
證。
三
此
約
相
好
相
對
下
亦
是
通
難。
難

二
耶。
答
意
可
知。
而
文
亦
三。
初
正
答
二
故。
善

謂
有
問
言。
若
表
圓
融
何
不
諸
相
皆
具
三
十

九。
疏
若
爾
餘
可
不
然
者。
上
正
圓
融。
此
下
通
妨

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

無
謬
亂
想。
分
明
止
住
注
意
不
息。
念
白
毫
者。

分
少
分
之
中
能
須
臾
間
念
佛
白
毫。
令
心
了
了。

滅
度
後
有
諸
弟
子
晝
夜
六
時
能
於
一
時
中。
少

辱
六
度
十
力
四
無
所
畏
諸
妙
功
德
生。
次
云。
我

持
戒
忍

憶
財
物
無
所
封
著
而
行
布
施
︵
下
取
意
引
︶

白
毫
之
因
云。
從
捨
心
不
慳
不
見
前
相
不

觀
佛
三
昧
經
第
二
廣
說
觀
白
毫
相。
彼
經
先
說

畜
生
水
離
人
間
殘
報
疏。
即
具
十
楞
等
者。
亦

暫
觀。
延
善
住
之
壽
滅
地
獄
之
苦。
不
受
七
反

福
故。
佛
頂
尊
勝
正
明
於
此。
即
烏
瑟
尼
沙
暫
念

隆
起
之
相
也。
然
此
相
能
滅
一
切
罪。
長
一
切

上
如
拳。
拳
言
尚
隱
合
拳
即
覆
拳
於
頂
上
有

佛
三
昧
經
云
如
合
拳
者。
即
第
四
經。
引
此
成

是。
或
從
用
立。
或
從
體
得
可
以
意
求。
疏
觀

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

身
搏
取
中
觀
破
相
應
行
住
處。
大
意
云。
眾
生
世

是
名
世
界。
釋
曰。
此
段
論
名
第
十
色
及
眾
生

說
非
微
塵。
是
名
微
塵。
如
來
說
世
界
非
世
界

須
菩
提
言。
甚
多
世
尊。
須
菩
提。
諸
微
塵
如
來

意
云
何。
三
千
大
千
世
界
所
有
微
塵
是
為
多
不。

疏。
無
俟
觀
破
搏
聚
者。
金
剛
經
云。
須
菩
提
於

廣
長
舌
遍
覆
三
千
大
千
世
界
說
誠
實
言
等。

相
上
至
梵
世。
或
覆
三
千。
即
阿
彌
陀
云。
出

即
法
華
經
如
來
神
力
品。
爾
時
如
來
出
廣
長
舌

疏。
福
德
人
至
鼻
等
者。
即
智
度
論
文。
或
至
梵
世

德。
釋
曰。
故
應
觀
察。
況
依
此
經
如
是
而
觀。

千
諸
小
相
好。
如
是
相
好
不
及
白
毫
少
分
功

父
王。
如
來
有
無
量
相
好。
一
一
相
中
有
八
萬
四

億
那
由
他
恒
河
沙
微
塵
數
劫
生
死
之
罪。
佛
告

若
見
相
好
若
不
得
見。
如
是
等
人
除
九
十
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

藏
塵
不
可
說
盡
故。
三
況
此
中
所
列
下。
重
以

理。
欲
合
盈
百
故。
言
既
不
說
盡
者。
十
蓮
華

置
者
以
晉
經
無
數
故。
二
既
不
說
盡
下
明
立

釋
料
揀。
於
中
有
四。
一
總
辨
名
數
言
譯
者
安

即
資
法
身。
無
罪
總
明
離
過。
疏
上
來
略
列
下
結

德。
五
無
罪
想。
今
云
法
燈
合
明
眼
二
義。
大
果

想
聽
法。
一
如
寶。
二
如
眼。
三
如
明。
四
大
果
功

品。
　
疏。
四
中
有
法
乳
等
三
者。
論
第
三
十
八
云。
五

故
佛
涅
槃
四
牙
不
碎
者。
即
後
分
經
聖
軀
廓
潤

眾
故
一。
微
自
無
性
則
為
空
矣。
餘
如
前
說。
　
疏。

耳。
故
什
云
欲
破
極
微。
覺
賢
云。
以
一
故
眾
以

不
待
觀
破。
又
彼
云
搏
取。
今
云
搏
聚
是
義
引

者。
觀
破
但
是
假
想
為
未
了
者。
若
了
法
本
空

實
體。
故
云
世
界
即
非
世
界。
今
云
無
俟
觀
破

界
但
攬
塵
成。
今
從
麤
至
細
乃
至
極
微
皆
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

如
來
地
︶
疏。
如
是
展

定
行
地
︵
九
地
︶
七
到
究
竟
地
︵
從
十
地
至

決
定
地
︵
八
地
︶
六
決

是
初
地。
四
行
正
行
地
︵
從
二
地
至
七
地
︶
五

者。
一
種
性
地。
二
勝
解
行
地。
三
淨
勝
意
樂
地。
即

前
品
已
引。
二
如
來
之
隨
好
下
釋
名。
　
疏。
照
七
地

二。
先
辨
得
名。
言
隨
逐
大
相
者。
即
觀
佛
經
意

二
釋
名
中

　
　
如
來
隨
好
光
明
功
德
品
第
三
十
五
　
疏。

亦
須
成
九
十
八。

為
是
今
表
即
非。
是
故
不
應
生
情
配
屬。
若
表

七
即
有
所
表。
晉
有
九
十
四
復
何
所
表。
昔
表

數
多
有
所
表
故。
故
今
通
難
云。
此
有
九
十

恐
有
救
云。
如
大
慧
百
八
豈
要
圓
數。
凡
立
名

理
成
合
成
百
義。
四
晉
經
有
遺
下
遮
其
傍
救。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

至
千
倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
眉
間
白
毫。
乃

切
所
有
諸
相
隨
入
福
聚。
除
白
毫
烏
瑟
膩
沙
增

倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
相
中
一
相。
乃
至
一

隨
好。
乃
至
所
有
一
切
隨
好
隨
入
福
聚
增
至
百

至
一
切
所
有
毛
孔
隨
入
福
聚。
能
感
如
來
一
種

福
聚
量
等。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
一
毛
孔
處。
乃

好
因
竟
云。
又
於
此
中
以
要
言
之。
一
切
有
情

於
多
德。
故
瑜
伽
四
十
九
廣
說
舉
況
因。
說
相

重。
謂
六
外
相
尚
爾
況
於
內
德。
七
一
德
尚
爾
況

但
有
初
及
後
句
餘
可
例
耳。
復
應
更
有
二

尚
爾
況
於
一
相。
五
一
相
尚
爾
況
於
多
相。
疏
文

果
多
光。
三
足
下
好
光
尚
爾。
況
餘
好
光。
四
好
光

光
況
果
一
光。
所
越
應
云。
二
果
一
光
尚
爾。
況

云
展
轉。
然
其
舉
況
亦
合
五
重。
謂
一
以
因
一

轉
況
於
諸
相
等
者。
上
有
五
重
今
越
中
間。
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

從
諸
相
不
及
法
螺。
可
證
出
現
圓
音
之
義。
前

證
知
佛
德
難
思。
可
證
前
後
數
節
之
文。
疏
文

感
之
相。
論
舉
能
感
之
因
而
因
果
相
成。
此
文

福
聚
能
起
如
來
諸
相
隨
好。
釋
曰。
經
中
說
所

故。
三
品
類
無
量。
無
量
善
業
差
別
故。
故
云
無
量

修
故。
二
意
樂
無
量。
緣
無
量
眾
生
利
益
安
樂

好
略
由
三
因
說
為
無
量。
一
時
無
量。
三
僧
祇

切
種
極
圓
滿。
所
攝
自
體
下
取
意
引。
又
此
相
隨

證
圓
滿。
能
感
如
來
不
可
思
議
無
上
無
等
遍
一

諸
世
界
中
所
化
有
情。
如
是
無
量
福
聚
資
糧
修

隨
如
來
欲
發
大
音
聲。
普
能
遍
告
無
邊
無
際

諸
相
隨
好。
而
不
攝
餘
大
法
螺
相。
由
此
法
螺

福
聚
增
至
俱
胝
百
千
倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來

頂
上
現
烏
瑟
膩
妙
無
見
頂
相
乃
至
白
毫
隨
入

至
白
毫
增
至
百
千
倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

身。
究
竟
於
法
界。
不
離
於
此
座。
而
遍
一
切

此
即
是
生
疑
墮
地
獄。
又
偈
讚
品
云。
如
來
廣
大

智
聞。
此
生
疑
墮
惡
道。
我
愍
是
等
故
不
說。

之
解
︶
隨
識
而
行
不
隨

久
︵
十
生
五
生
︶
解
未
得
︵
未
有
華
嚴
圓
融

不
動
如
山
王。
不
可
傾
覆
逾
大
海。
有
行
未

云。
雖
此
眾
淨
廣
智
慧
甚
深
明
利
能
決
擇。
其
心

等。
據
此
即
非
是
戒
緩
墮
於
地
獄
故。
十
地
品

那
大
威
神
力
以
為
現
緣。
因
緣
相
資
頓
昇
十
地

獄。
由
聞
歷
耳
種
金
剛
種。
以
為
宿
因。
毘
盧
遮

經
因
該
果
海
果
徹
因
源。
便
生
毀
謗
故
墮
地

心
不
放
逸。
顯
曾
修
行
依
諸
經
修
行。
後
聞
此

近
眾
善
知
識。
親
近
法
華
涅
槃
經
等
眾
善
知
識。

初
地
已
引
此
下
別
有
一
解。
以
全
悟
意。
往
昔
親

妙
嚴
品
已
略
指
耳。
　
疏。
謂
雖
修
乘
戒
行
寬
故
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

即
略
暗
引
涅
槃
二
十
一
為
證。
前
疏
已
引。
彼

即
因
緣
故
空
義
耳。
疏
因
緣
者。
名
為
智
慧
者。

生
是
即
無
定
性。
若
無
定
性
者
云
何
有
是
法。

緣
則
有
定
性
不
得
無
來。
中
論
云。
若
法
從
緣

由
從
業。
即
是
從
緣
無
性
來
即
無
來。
若
不
從

根
中
來。
何
以
並
言
非
十
方
來。
故
今
釋
云。
正

惡
業。
即
從
惡
業
中
來。
前
業
報
成
佛
即
從
善

根
下
遮
難
釋
文。
恐
有
難
言。
地
獄
及
身
既
由

疏
已
行
不
可
改
疏。
請
後
賢
審
詳。
　
疏。
惡
業
善

失
於
經
意。
所
以
扶
同
拯
教
異
於
古
人。
緣

故。
性
究
竟
故。
全
悟
雖
是
後
輩。
不
忍
見
疏

供
養
如
來
少
功
德。
必
令
滅
苦
至
涅
槃。
何
以

品
云。
如
乾
草

等
須
彌。
投
芥
子
火
必
燒
盡。

一
切
諸
苦
難。
釋
曰。
定
知
不
是
戒
緩。
又
出
現

處。
若
有
聞
此
法。
恭
敬
信
樂
者。
永
離
三
惡
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

不
堪。
則
似
有
選
生
處。
無
分
別
智
實
無
選
擇。

堪
我
下
生。
乃
至
云
唯
有
淨
飯
王
家
堪。
餘
家

如
來
將
欲
下
生。
以
淨
天
眼
觀
閻
浮
提
何
處

切
非
一
切。
　
疏。
非
謂
得
選
生
處
者。
本
行
經
說。

可
見
取
為
一
切。
諸
佛
境
界
亦
復
然。
遍
於
一

不
可
也。
故
出
現
品
云。
譬
如
法
界
遍
一
切
不

然
非
沒
生
也。
　
疏。
先
明
法
身
遍
而
叵
見
者。
叵

彼
生。
曰
佛
化
所
生
非
沒
所
生。
天
曰。
眾
生
猶

汝
於
此
沒
當
生
何
所。
天
曰
佛
化
所
生
吾
如

生
也
者。
即
淨
名
經
觀
眾
生
品。
舍
利
弗
問
天
女。

林
滅
等。
是
二
乘
曲
見。
疏
是
知
佛
化
所
生
非
沒

二
十
一
說。
若
見
如
來
實
王
宮
生
納
妃
生
子
雙

微
妙
之
音。
　
疏。
先
教
識
受
生
令
捨
曲
見
者。
涅
槃

今
取
此
勢。
汝
諸
天
子
何
因
向
疑。
何
因
發
此

經
云。
智
慧
之
法
不
從
因
緣。
云
何
問
於
因
緣。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

稱
計。
四
重
五
逆
極
至
闡
提。
生
死
浩
然
而
無
際

惡
如
廁
蟲
樂
廁。
不
覺
不
知
積
集
重
累
不
可

敬
貌。
下
結
云。
是
為
十
種
順
生
死
流。
昏
倒
造

七
全
同。
但
八
言
虜
扈
者。
亦
云
跋
扈。
皆
不
尊

善
都
無
隨
喜。
四
者
縱
恣
三
業
無
惡
不
為。
下

緣
既
具。
能
內
滅
善
心
外
滅
善
事。
又
於
他

動
邪
法
勸
惑
我
心
倍
加
隆
盛。
三
者
內
外
惡

則
流
轉
生
死。
二
者
內
具
煩
惱
外
值
惡
友。
扇

倒。
由
顛
倒
故
起
貪
嗔
癡。
癡
故
廣
造
諸
業。
業

人。
計
我
人
故
起
於
身
見。
由
身
見
故
妄
想
顛

一
自
從
無
始
闇
識
昏
迷
煩
惱
所
醉。
妄
計
我

此
即
天
台
止
觀
之
意。
今
初
但
略
彼
名。
若
具
云。

於
中
分
二。
先
明
所
治
之
病。
後
顯
能
治
之
藥。

法
正
教
此
上
標
章。
後
夫
欲
悔
過
下
廣
釋
其
相。

即
智
之
悲
應
物
然
耳。
則
選
無
所
選。
　
疏。
後
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

事
不
奢
那
得
不
怖。
怖
心
起
時
如
履
湯
火。
六

聞
斷
頭
心
大
驚
怖。
遭
生
老
病
尚
不
為
急。
死

待
酸
痛。
譬
如
野
干
失
耳
尾
牙。
詐
眠
望
脫
忽

所
恃
怙。
年
事
稍
去
風
刀
不
奢。
豈
可
晏
然
坐

有
資
糧。
苦
海
悠
深
船
筏
安
寄。
聖
賢
呵
棄
無

命
無
常。
一
息
不
追
千
載
長
往。
幽
途
綿
邈
無

人。
以
此
翻
破
無
慚
無
愧
心。
三
怖
畏
惡
道
人

見
我
屏
罪。
是
故
慚
天。
人
見
我
顯
罪
是
故
愧

捨
白
淨
第
一
莊
嚴。
咄
哉。
無
鉤
造
斯
重
罪。
天

剋
責。
鄙
極
罪
人
無
羞
無
恥。
習
畜
生
法
棄

生
疑
惑。
是
為
深
信
翻
破
一
闡
提
心。
二
自
媿

不
敗
亡。
終
無
自
作
他
人
受
果。
精
識
善
惡
不

惡
法。
先
正
信
因
果
決
定
孱
然
業
種
雖
久
久

今
欲
懺
悔
應
當
逆
此
罪
流。
用
十
種
心
翻
除

畔。
　
疏。
次
起
十
種
下。
二
顯
能
治
之
藥。
彼
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

翻
破
常
念
惡
事
心。
六
發
菩
提
心
者。
昔
自
安

滅。
更
作
難
除。
若
能
吐
之
云
何
更
噉。
以
此

初
犯
得
輕。
若
更
作
則
重。
初
入
道
場
罪
則
易

已
後
更
不
復
作。
若
懺
悔
已
更
作
者。
如
王
法

此
翻
破
覆
藏
罪
心
也。
五
斷
相
續
心
者。
一
懺

改
革。
如
隱
處
有
癰
覆
諱
不
治
則
致
於
死。
以

發
露。
其
餘
行
法。
但
以
實
心
向
佛
像
前
自
求

迦
葉
頭
陀
令
大
眾
中
發
露。
方
等
令
向
一
人

根
露
條
枯
源
流
傾
竭。
若
覆
藏
罪
是
不
良
人。

四
當
發
露
不
覆
瑕
疵。
賊
毒
惡
草
急
須
除
之。

所
思
念
如
彼
怖
王。
以
此
翻
破
不
畏
惡
道
心。

苦
到
懺
悔
不
惜
身
命。
如
野
干
決
死。
絕
無

日
當
死。
雖
有
五
欲
無
一
念
愛
行
者。
怖
畏

希
大
帝
王。
聞
旃
陀
羅
朝
朝
振
鈴
一
日
已
盡
六

塵
五
欲
不
暇
貪
染
如
阿
育
王
弟
坐
於
御
床

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

妄
念。
妄
念
住
於
顛
倒。
顛
倒
住
於
身
見
身
見

以
故。
貪
嗔
若
起
在
何
處。
住
知
此
貪
嗔
住
於

空
者。
了
達
貪
欲
嗔
癡
之
心
皆
是
寂
靜
門。
何

等
智。
作
大
導
師
翻
破
順
惡
友
心。
十
觀
罪
性

言。
今
念
十
方
佛
念
無
等
慈。
作
不
請
友
念
無

耳。
九
念
十
方
佛
者。
昔
親
狎
惡
友
信
受
其

無
隨
喜
心。
今
疏
但
云
隨
喜
他
善
者。
取
意
對
上

云。
守
護
正
法
攝
受
正
法
最
為
第
一。
翻
破

今
守
護
諸
善
方
便
增
廣
不
令
斷
絕。
勝
鬘
經

昔
自
滅
善
亦
滅
他
善。
不
自
隨
喜
亦
不
喜
他。

以
此
翻
破
縱
恣
三
業
之
心。
八
守
護
正
法
者。

善
身
口
意
策
勵
不
休。
匪
移
山
岳
安
填
江
海。

七
修
功
補
過
者。
昔
三
業
造
罪
不
計
晝
夜。
今

界
利
益
於
他。
以
此
翻
破
一
切
處
起
惡
心
也。

危
人
遍
惱
一
切
境。
今
廣
起
兼
濟。
遍
至
虛
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

引
使
知
來
處。
亦
分
疏
中
主
客
之
言。
疏
向
以

文。
此
疏
不
廣。
及
下
釋
經
皆
已
暗
用。
今
皆
併

空
中
意。
與
下
經
文
同。
不
能
繁
引。
其
中
釋

十。
而
皆
約
觀
行。
別
歷
十
心
大
意
觀
罪
性

觀
中
更
有
別
懺
悔。
見
罪
亦
有
十
心
翻
破
前

即
斯
意
也。
是
名
懺
悔
事
中
除
滅
重
罪。
彼
止

勤
修
苦
行
是
大
涅
槃
近
因
緣
者。
無
有
是
處。

入
道
場
徒
為
苦
行。
終
無
大
益。
涅
槃
云。
若
言

若
不
解
此
十
心。
全
不
識
是
非。
云
何
懺
悔。
設

順
涅
槃
道
逆
生
死
流。
能
滅
四
重
五
逆
之
過。

靜
故。
以
此
翻
破
無
明
昏
暗。
是
為
十
種
懺
悔。

時
朝
露
皆
失。
一
切
諸
心
皆
是
寂
靜
門。
樂
寂

照
於
十
方。
今
此
空
慧
與
心
相
應。
如
日
出

可
得。
我
心
自
空
罪
福
無
主。
深
達
罪
福
相
遍

住
於
我
見。
我
見
則
無
住
處。
十
方
諦
求
我
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

顯
過
故
為
慚
愧。
此
一
段
疏
用
一
段
經。
而
有

天。
一
一
佛
前
即
聖。
聖
天
見
我
屏
過。
人
見
我

害
故。
　
疏。
既
人
天
凡
聖
等
者。
一
一
生
眾
中
有

悔
之
主。
憑
佛
能
除
眾
生
是
所
對
之
境。
昔
曾
惱

觀
說
也。
　
疏。
一
一
佛
前
及
眾
生
前
者。
佛
為
懺

體
下
疏
更
明。
二
明
別
說
見
障。
即
如
向
引
止

說。
　
疏。
餘
如
別
說
者。
此
有
二
事。
一
明
二
障
者

魔
業
故。
從
以
是
行
本
下
通
不
次
妨。
義
如
前

五
十
八
經
云。
忘
失
菩
提
心
修
諸
善
根。
是
為

提
心
懺
方
為
真
懺。
不
發
心
懺
非
是
真
善。
故

勝
等
故。
　
疏。
一
發
菩
提
心
為
懺
所
依
者。
依
菩

垢。
言
此
中
則
以
勝
劣
為
言
故
者。
謂
菩
提
最

垢。
先
微
後
著。
若
洗
濯
時
先
去
麤
垢
後
除
細

細。
謂
先
起
信
心
次
生
慚
愧
等。
如
垢
衣
受

起
心
之
次
第
者。
從
微
至
著
故
翻
破
則
從
麤
至

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

賢
觀
經
之
文。
引
此
成
上
二
義。
即
一
切
業
障

生
故。
成
無
體
性
空
義。
從
由
業
障
海
下。
即
普

所
以
者。
從
因
緣
生
即
空
所
以。
以
從
顛
倒

體
性
故。
即
是
空
義。
二
釋
從
顛
倒
生。
言
釋
空

釋
經
於
中
有
二。
先
釋
不
從
東
方
等
來。
無

業
及
先
懺
所
以。
在
文
可
知。
從
非
先
有
體
下。

三
過。
　
疏。
今
初
業
為
報
因
三
障
首
故
下。
出
別
懺

我
人。
今
加
後
二
故
云
兼
也。
唯
一
性
空
破
於

十
方
佛
翻
外
遇
惡
緣。
二
者
觀
空
正
破
橫
計

破
妄
計
我
人
顯
非
斷
常。
破
撥
無
因
果。
對

事
皆
是
所
治。
次
下
一
一
皆
有
能
治。
謂
勝
義
空

顯
者。
以
此
有
二
意
故。
一
兼
顯
所
治
故
下。
三

計
我
人
等
者。
觀
罪
性
空
正
破
妄
計
而
言
兼

下。
亦
以
遍
對
翻
第
四
縱
恣
三
業。
疏
兼
顯
妄

二
意。
一
以
遍
對
翻
無
慚
愧。
二
從
由
遍
運
意

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

受
者。
善
惡
之
業
亦
不
亡。
　
疏。
定
有
即
常
定
無
則

以。
經
言
而
受
其
報。
亦
同
淨
名
無
我
無
造
無

上
十
心
以
是
緣
成
無
性
之
無
故。
非
斷
無
所

空
諸
佛
所
不
化。
　
疏。
故
今
顯
非
斷
無
下。
會

論
云。
諸
佛
說
空
法
為
離
於
有
見。
若
復
見
有

下
會
前
十
心。
　
疏。
若
謂
為
空
諸
佛
不
化
者。
中

略
無
報
障。
說
無
之
中
略
無
煩
惱。
從
既
無
我

為
真。
　
疏。
有
無
二
文
三
彰
影
略
者。
謂
說
有
中

無
者。
即
中
論
意。
緣
生
幻
有
為
俗。
無
性
空
理

見
二
空
之
理
即
為
菩
薩
故。
　
疏。
以
喻
俗
有
真

薩
字。
以
令
天
子
懺
悔
乃
云
菩
薩。
如
是
者。
由

惑。
空
慧
相
應
斯
慧
決
斷
故。
能
如
是
知
卻
釋
菩

賢
觀
經
文。
將
此
釋
今
經
決
定
明
見
無
有
疑

相
是
也。
言
令
此
空
慧
與
心
相
應
者。
亦
即
普

海。
皆
從
妄
想
生。
若
欲
懺
悔
者。
端
坐
念
實

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

天
鼓
說
法。
云
何
益
及
百
千
億
等
剎
耶。
答
意
可

以
三
昧
力
聲
普
聞
故
者
釋
妨。
妨
云。
此
土
兜
率

又
幻
非
有
無
下。
上
辨
性
空。
此
下
說
中
道。
　
疏。

疏。
又
業
亦
如
幻
者。
重
幻
之
義
如
前
已
引。
從

佛
無
形
相
心
無
生
滅。
心
境
一
致
故
云
真
念。

佛。
善
知
識
云。
念
佛
即
是
念
心。
念
心
即
是
念
佛。

即
心
即
佛。
若
知
心
佛
眾
生
三
無
差
別。
為
真
念

若
不
了
唯
心
見
從
外
來
取
色
分
齊
豈
知

失
是
名
佛
所
說。
　
疏。
令
其
真
念
十
方
諸
佛
者。

論
云。
雖
空
亦
不
斷
雖
有
而
不
常。
罪
福
亦
不

說
有
斷
常
法。
疏
故
雖
空
不
斷
下。
亦
中
論
偈。

斷
亦
常
言
故。
雙
破
二
見
者。
故
經
云。
諸
佛
不

二
者。
謂
有
無
俱
者。
則
二
見
相
違。
亦
不
離
亦

著
斷。
是
故
有
智
者。
不
應
著
有
無。
言
俱
亦
是

斷
者。
亦
中
論
偈。
偈
云。
定
有
則
著
常。
定
無
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

乃
至
善
知
如
來
智
成
就
諦。
今
言
說
成
者。
即
論

善
知
入
道
諦。
十
善
知
一
切
菩
薩
地。
次
第
成
就

善
知
事
諦。
七
善
知
生
諦。
八
善
知
盡
無
生
諦。
九

善
知
相
諦。
四
善
知
差
別
諦。
五
善
知
成
立
諦。
六

四
諦。
謂
一
善
知
俗
諦。
二
善
知
第
一
義
諦。
三

五
地
中
十
諦
之
義。
言
十
諦
者。
即
是
十
種
觀
察

得
者
即
分
得
耳。
　
疏。
或
迷
說
成
諦
等
者。
即
第

十
力
下
釋
諸
力
義。
謂
十
力
是
佛
果
德。
今
言

地。
言
下
句
成
行
者。
即
諸
力
莊
嚴
三
昧
分。
得

正
其
經
文。
五
上
句
言
位
者
下
釋
文。
位
即
十

是
以
晉
經
下
引
古
經
為
證。
四
應
言
聞
說
下。

從
而
前
來
未
有
下。
出
不
合
加
故
字
所
以。
三

得
十
地
并
得
三
昧。
此
三
為
因
見
佛
為
益。
二

經
義。
言
似
牒
前
為
因
者。
則
似
由
聞
迴
向
及

知。
　
疏。
今
初
皆
有
故
字
等
者。
疏
文
有
五
一
牒

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

善
耳。
言
梵
本
亦
然
者。
即
以
梵
本
成
於
晉

金
網
轉
輪
王
一
恒
河
沙
善
根。
則
一
輪
王
有
多

多
善
者。
則
以
舊
經
彈
於
今
經。
云
種
清
淨

琉
璃
等
多
故。
有
一
恒
沙
也。
言
非
一
輪
王
之

初。
言
多
箇
輪
王
者。
即
寶
網
是
一。
等
取
金
網

網
義。
二
牒
舉
今
經。
三
引
纓
絡。
成
上
二
經。
今

一
恒
沙
言。
前
中
有
三。
一
引
晉
經
梵
本
成
寶

沙
下。
疏
文
有
二。
先
通
釋
清
淨
金
網。
後
別
釋

釋
九
地
已
引。
　
疏。
今
初
準
晉
經
云。
種
一
恒
河

義
多
故。
　
疏。
更
有
異
釋
如
賢
劫
經
者。
會
通
異

似
喻
於
煩
惱
故。
後
似
約
業
故。
又
迷
十
諦
惑

未
見
文
故。
未
可
去
取。
但
以
理
通。
然
其
前
解

為
說
成
也。
　
疏。
然
二
皆
有
理
者。
即
疏
會
通
並

緣
起
集
成
故。
偏
舉
之
隨
言
顯
示
故。
論
中
名

經
中
第
五
成
立
諦
名
也。
以
其
第
五
觀
於
四
諦

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

等
於
金
銀
輪
等。
若
是
能
等
為
金
網。
則
十
地

白
淨
寶
等
諸
輪
王
善。
彼
云
白
淨
寶
網
等。
等
即

晉
經
收
今
經。
謂
晉
經
得
十
地。
有
九
地
已
下

網
無
失
下。
第
三
會
取
今
經。
於
中
又
二。
先
順

合
成
纓
絡
白
雲
寶
義
疏。
若
然
但
是
所
等
則
金

行
經
證
成
晉
經。
晉
有
白
字
前
有
雲
字。
二
經

白
淨
同
白
雲
寶
故。
從
即
前
香
幢
雲
者。
引
前

二
成
晉
經。
謂
今
得
十
地
成
九
地
已
上
善
根。

數。
故
但
云
大
應
寶
相
輪
等。
　
疏。
若
順
晉
經
下
第

六
地
十
二
寶
七
地
十
三
寶。
八
地
已
上
不
增
寶

寶
二
地
八
寶
三
地
九
寶
四
地
十
寶
五
地
十
一
寶

初。
言
至
第
七
地
十
三
寶
相
輪
者。
以
初
地
七

中
三。
一
引
經。
二
成
晉
經。
三
成
今
經。
今

準
纓
絡
上
卷
下。
第
三
引
纓
絡
經
成
立
二
經。
於

經。
　
疏。
而
言
清
淨
金
網
者。
第
二
牒
舉
今
經。
　
疏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

剛
頂
經
廣
說
金
輪
佛
頂。
　
疏。
言
一
恒
沙
者
下。
第

是
十
地
但
其
金
字。
纓
絡
雖
無。
餘
經
或
有。
故
金

金
網
轉
輪
王
位。
亦
復
如
是。
則
金
網
非
所
等。
正

知
此
王
即
是
十
地。
故
彼
經
云。
菩
薩
安
住
清
淨

轉
益
文
證
成。
此
王
轉
益
尚
皆
得
於
十
地。
故

十
地
攝
報
果
中
所
化
分
齊。
三
故
下
此
王
下。
以

那
由
他
佛
剎
微
塵
數
世
界
中。
教
化
眾
生
正
同

義。
即
次
行
經
云。
住
此
轉
輪
王
位。
於
百
千
億

畏
珠
為
清
淨
義。
二
以
人
攝
化
分
齊
同
十
地

一
轉
輪
王
多
善
根
義。
以
三
義
證
成。
一
以
無

十
地
為
清
淨
金
網
正
當
十
地
者。
下
直
順
金
網

網
等
一
恒
河
沙
輪
王
善
根
故
云
無
失。
　
疏。
若
取

故。
言
無
失
則
亦
是
多
箇
輪
王
善
根。
謂
得
金

九
地
向
下
等。
今
經
從
十
迴
向
當
中
向
上
等

非
金。
若
以
所
等
為
金
金
等
何
失。
則
晉
經
從

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

　
　
普
賢
行
品
第
三
十
六
　
疏。
通
謂
二
品
明

等。
今
並
無
此
明
是
未
盡。

益
竟。
應
須
結
歸
本
光
及
隨
好
力
并
現
瑞
成
益

以
成
立。
　
疏。
此
品
之
末
經
來
未
盡
者。
以
說
展
轉

地
位。
以
德
依
地
成
下。
出
重
牒
所
以。
不
然
下
反

如
是。
若
有
暫
得
遇
其
光
明。
必
獲
菩
薩
第
十

文。
文
云。
菩
薩
安
住
清
淨
金
網
轉
輪
王
位。
亦
復

猶
是
牒
前
合
中
者。
即
是
前
明
鏡
世
界
喻
中
合

是
也。
　
疏。
若
直
言
得
遇
斯
光
下。
以
理
成
立。
　
疏。

住
清
淨
金
網
轉
輪
王
位
放
摩
尼
髻
清
淨
光
明

理。
即
後
得
初
禪。
喻
合
中
經
云。
菩
薩
摩
訶
薩

疏。
今
經
影
在
後
喻
合
中
者。
出
今
經
闕
光
之

還
者。
正
順
晉
經
從
白
淨
九
地
向
下
等
故。

則
不
同。
一
恒
沙
善
根
二
經
須
一。
言
九
地
已

二
別
釋
恒
沙
善
根。
雖
金
輪
為
所
等。
能
具
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

若
未
答
應
須
答
之。
不
思
議
品
已
答。
何
須
重

已
答
下
解
妨。
文
中
分
三。
初
正
答
重
難。
謂
先

對
前
問
說。
於
中
又
二。
先
正
對
前
問。
後
前
雖

文
有
二。
先
直
就
平
等
因
果
明。
後
亦
遠
答
下

通
第
二
前
無
瑞
證
難。
　
疏。
別
謂
此
品
等
者。
疏

八
經
終
無
結
束
故。
此
後
更
合
有
經。
然
此
但

疏。
又
前
應
有
下
第
二
經
來
未
盡
答。
以
第
四
十

普
法
希
奇
下。
通
第
三
平
等
因
竟
便
有
瑞
難。

不
以
瑞
隔。
通
前
第
二
差
別
果
終
而
無
瑞
難。
三

問
下
別
答
三
問。
初
答
不
問
之
難。
二
欲
會
前
故

盡
答。
前
中
亦
二。
先
此
上
二
句
總
答。
後
若
更
別。

前
下
釋
通。
於
中
二。
先
出
所
以
答。
後
經
來
未

下
解
妨。
先
敘
妨
有
三。
後
即
以
此
義
顯。
是
會

因
果
等
者。
疏
文
有
二。
先
正
明。
後
若
爾
何
以

出
現

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

品
明
所
行
非
說
人
體
者。
密
彈
苑
公。
以
彼
釋

別
則
品
名
下。
疏
文
有
二。
先
總
後
別。
總
中
言

二
文
影
略。
　
疏。
因
果
俱
盡
下。
二
約
出
現
釋。
　
疏。

依
果
起
果
之
果。
故
云
果
是
果
果。
如
空
法
界

平
等。
以
是
得
果
不
捨
之
因。
故
云
因
是
果
因。

平
等。
後
又
因
是
果
因
下。
約
二
事
交
徹。
故
云

依
性
起
修
約
因。
起
用
約
果。
相
盡
同
真
所
以

現
釋。
前
中
亦
二。
先
約
同
歸
一
理
所
以
平
等。

義
名
下。
疏
文
有
二。
先
約
平
等
釋。
後
約
出

果
問。
已
如
不
思
議
品
初
說。
　
疏。
初
通
顯
二
品

故
為
此
通。
若
疏
正
意
欲
將
五
品
皆
答
所
成

德
等
者。
然
平
等
因
果
乃
是
古
意。
為
欲
順
古

是
重
答。
何
以
別
為
平
等
因
果。
故
為
此
通。
古

妙
下。
重
通
伏
難。
謂
有
難
言。
若
例
相
海
等。
但

答。
故
為
此
通。
二
亦
猶
下
引
例。
三
而
妙
中
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

長
行
與
偈
一
一
皆
是
普
賢
之
行。
猶
散
難
見

少
辨
行
相。
故
今
辨
之。
疏
言
品
中
雖
廣
者。

經。
亦
是
持
經
禮
懺
坐
禪
皆
其
行
耳。
故
多
有
名

念
通
智
行
理
行
也。
普
賢
觀
經
名
觀
普
賢
行
法

有
名
而
相
猶
隱。
則
受
持
讀
誦
是
事
行
也。
正
憶

如
說
修
行。
當
知
是
人
行
普
賢
行。
釋
曰。
此
即

法
華
經
云。
若
有
受
持
讀
誦
正
憶
念
解
其
義
趣

二
釋
相。
三
料
揀。
今
初。
言
諸
經
多
有
其
名
者。

疏。
然
普
賢
行
下
別
釋
普
行。
於
中
三。
一
標
舉。

故
今
彈
云。
為
此
以
人
取
行
非
說
普
賢
之
身。

不
說
於
行
行
之
相
故。
又
以
普
屬
人
賢
屬
德。

廣
引
普
賢
三
昧
品
中
釋
普
賢
身
周
遍
之
義。
曾

海
為
賢。
得
道
不
捨
因
行
為
之
因
行。
後
便

依
若
正
普
遍
法
界
塵
毛
為
普。
具
滿
眾
善
德

云。
普
者
遍
也。
賢
者
善
也。
行
者
道
也
因
也。
謂
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

第
七
云
謂
修
止
時
昏
沈
睡
眠
為
障。
於
內
引

八
種
者
謂
一
昏
沈。
二
睡
眠。
此
二
障
止。
雜
集

二
種。
二
作
惡
者。
即
諸
纏。
此
有
八
種
十
纏。
言

云。
一
無
智
者。
即
是
無
明。
此
通
獨
頭
相
應

上
經
文
早
已
頻
釋。
恐
後
學
難
尋。
今
更
具
出。
經

縛
等
名
如
常
所
辨
者。
非
唯
易
故
指
於
常
解。
然

下。
結
成
非
說
人
體。
兼
示
說
人
之
處。
　
疏。
結

位
後
普
賢
故。
如
前
所
引
疏
文。
二
廣
釋
普
賢

即
是
前
總
中
所
破。
然
復
有
二。
一
破
其
獨
用

者。
已
見
上
文。
二
若
獨
位
後
下
結
彈
異
釋。

又
上
十
行
下
約
位
重
揀。
兼
會
六
釋
普
賢
位

等
異。
無
可
融
故。
故
略
述
其
十。
後
方
總
融。
二

行
布
事
理
等
殊。
今
總
融
為
一。
若
不
說
事
理

行
下。
三
料
揀。
於
中
二。
先
融
通。
謂
前
有
圓
融

故
復
束
之。
　
疏。
一
所
求
下
二
釋
相。
　
疏。
上
之
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

結
有
九
種。
謂
愛
結
恚
結
慢
結
無
明
結
見
結
取

三
問
︶
答

云。
問
結
有
幾
種
云
何
結
耶。
何
處
結
耶
︵
此
有

五
纏。
謂
愛
恚
慢
嫉
慳。
經
云。
結
者。
雜
集
第
六

切
觀
行
者
心。
於
修
善
品
為
障
礙
故。
更
有

心
故
名
為
纏。
由
此
諸
纏
數
數
增
盛
纏
繞
一

云。
或
十
加
忿
覆。
雜
集
云。
數
數
增
盛
纏
繞
身

無
羞
恥
故。
言
十
纏
者。
更
加
忿
覆。
俱
舍
頌

羅
時
無
慚
無
愧
為
障。
由
具
此
二
犯
諸
學
處

七
無
慚。
八
無
愧。
此
二
障
尸
羅。
論
云。
修
淨
尸

於
自
他
利
吝
妒
門
中
數
數
搖
動
行
人
心
故。

障
捨。
論
云。
修
捨
時
慳
嫉
為
障。
由
成
就
此。

釋
曰。
上
一
舉
字
即
是
觀
也。
五
慳。
六
嫉。
此
二

修
觀
時。
掉
舉
惡
作
為
障。
於
外
能
引
散
亂
故。

昏
沈
故。
三
掉
舉。
四
惡
作。
此
二
障
觀。
論
云。
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

三
經
明
是
無
惡
過
此。
為
不
見
有
耳。
決
定
毘

不
見。
見
則
妄
想。
雖
是
正
理
不
順
今
經。
故
引

不
見
諸
法
為
大
過
惡。
便
云
惡
本
性
空
故
云

解
故。
引
三
經
以
正
其
義。
謂
習
禪
者。
聞
經

一
嗔
心
等
者。
以
今
經
譯
者
為
順
文
令
人
誤

經
云。
起

何
結
何
處
結
︵
二
問
︶
廣
答
如
論。
　
疏。
故
晉

者。
耽
著
利
養
於
資
生
具
其
心
吝
惜。
釋
曰。
云

者。
謂
耽
著
利
養
不
耐
他
榮。
發
起
心
妒。
慳
結

取
二
戒
禁
取。
疑
結
者。
謂
於
諦
理
猶
豫。
嫉
結

三
見。
謂
薩
迦
耶
見
邊
執
見
邪
見。
取
結
者。
謂
見

七
慢
等。
無
明
結
者。
謂
三
界
無
知。
見
結
者。
即

於
有
情
苦
及
順
苦
法
心
生
損
害。
慢
結
者。
即

取
疑
嫉
慳。
論
云。
愛
結
者
謂
欲
界
貪。
恚
結
者。
謂

結
疑
結
嫉
結
慳
結。
應
為
頌
曰
愛
恚
慢
無
明
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

如
二
虎
鬥
小
亡
大
傷。
二
俱
無
益。
菩
薩
亦
爾。

若
見
菩
薩
互
相
是
非
則
生
大
喜。
過
於
常
喜。

魔
見
眾
生
互
相
是
非。
亦
生
歡
喜
而
非
大
喜。

般
若
中
下。
證
於
菩
薩
起
嗔
中
最
重。
彼
說

名
大
墮
落。
於
佛
法
中
是
大
留
難。
　
疏。
是
以
大

我
說
是
人
不
名
為
犯。
因
嗔
犯
者。
名
大
過
惡。

此
應
生
大
畏。
乃
至
云。
大
乘
之
人
因
欲
犯
戒。

此
不
應
生
畏。
所
有
諸
結
能
捨
眾
生。
菩
薩
於

眾
生。
乃
至
云。
所
有
諸
結
能
生
親
愛。
菩
薩
於

犯
者。
當
知
最
重。
所
以
者
何。
因
嗔
恚
故
能
捨

於
戒。
或
有
菩
薩
由
一
嗔
心
而
犯
於
戒。
因
嗔

佛
言。
若
有
菩
薩
如
恒
河
沙
欲
相
應
心
而
犯

於
戒。
或
有
癡
相
應
心
而
犯
於
戒。
何
者
為
重。

欲
相
應
心
而
犯
於
戒。
或
有
嗔
相
應
心
而
犯

尼
者。
經
但
一
卷。
優
波
離。
白
佛
言。
世
尊。
或
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

智。
從
次
十
生
既
如
次
第。
從
初
十
生
義
同
前

著
諸
劫
常
現
影
像。
十
順
諸
佛
法
具
一
切

行
能
隨
心
演。
八
同
菩
薩
善
故
能
普
遍。
九
不

即
是
所
詮
故。
得
能
詮
辯
才
演
暢。
七
具
菩
薩

理
趣。
五
深
入
法
界
成
妙
義
持。
六
觀
無
邊
心

報。
三
由
護
法
故
知
佛
法。
四
了
達
空
界
知
深

行。
眾
生
心
行
最
甚
深
故。
二
由
近
友
成
勝
業

且
如
次
配
於
次
十。
一
由
知
深
法
了
眾
生
心

當
略
配。
其
中
名
字
有
同
初
十。
有
同
次
十。
今

十
及
次
十
而
成。
然
有
開
合
者。
疏
恐
文
繁
今

疏
意
取
此
不
欲
局
配
故
為
正
義。
　
疏。
亦
從
前

四
又
所
障
下
結
成
正
義。
猶
是
古
釋
故
有
又
言。

釋
刊
定
同
此。
三
此
釋
非
不
有
理
下。
辨
順
違。

者。
疏
文
有
四。
初
標
舉。
二
古
人
寄
位
下
序
古

自
他
並
損
皆
失
二
利
故。
　
疏。
二
何
等
下
徵
列

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

遊
剎
於
器
界
自
在。
六
融
念
劫
於
時
自
在。
上

又
二
即
是
觀。
三
即
是
止。
四
即
雙
運。
五
不
動

以
成
空
觀。
四
有
一
偈
解
念
無
念。
即
中
道
觀。

實。
即
是
假
觀。
三
一
偈
雙
離
分
別
及
無
分
別。

觀
之
智
明
橫
周
豎
永。
次
偈
達
二
世
間
假
名
無

之。
既
云
玄
妙。
今
重
略
釋。
初
偈
法
喻
雙
標。
能

文
言
浩
博
不
能
具
釋。
又
理
玄
文
易
故
令
思

中
玄
妙
宜
審
思
之
者。
大
經
文
理
觸
途
多
妙。
但

不
重
頌
前。
三
前
是
略
明
下
揀
二
文
別。
　
疏。
此

總
科。
二
此
是
伽
陀
者。
是
孤
起
偈。
揀
非
祇
夜

承
前
可
以
思
準。
　
疏。
第
二
正
顯
頌
中
文
三。
初

則
如
次
義
已
周
圓。
如
三
對
前
二。
既
然
四
五

而
成。
則
此
合
前
開。
約
理
無
方
故
云
開
合。
實

法。
則
此
開
前
合。
若
此
總
持
由
於
近
友
護
法

說。
上
依
不
開
若
開
合
者。
如
初
二
法
皆
是
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
七
十
八

如
前
教
體
中
明。

顯
無
性
等。
言
則
觸
類
成
教
者。
證
顯
理
義

者。
如
色
即
顯
質
礙
即
顯
緣
生
即
顯
無
常
即

者。
一
塵
即
攝
一
切。
何
得
剎
中
無
說。
言
顯
理

義。
剎
及
三
世
此
義
微
隱
故。
疏
釋
之。
言
融
通

種。
總
一
切
說
即
是
十
義。
從
而
剎
等
說
者
釋

間
則
成
六
種。
若
於
三
世
各
三
世
間。
則
有
九

法
行
者。
即
三
世
間
及
時
為
四。
若
時
分
三
世

無
二
非
二
故
無
所
著。
　
疏。
九
一
頌
知
四
種
說

無
二。
若
著
無
二
即
是
於
二
有
能
所
故。
故
知

十
結
能
所
不
二。
上
半
無
二
遣
二。
下
半
復
遣

世
間。
八
結
三
世
間
等
同
法
界。
九
結
能
遍
身。

二
事
理
雙
遊。
七
遣
二
不
二
善
會
中
道。
通
二

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十八