大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

也。
　
疏。
後
二
慈
悲
利
他
者。
餘
處
慈
能
與
樂
悲

說
彼
所
住
功
德
法
故。
此
段
名
所
住
功
德
大

中
十
句
依
七
種
功
德。
謂
依
此
七
種
功
德。
宣

智
導
起
起
已
不
失
於
智
即
是
隨
行
故。
　
疏。
二

疏。
具
用
二
句
之
意。
以
智
先
導
釋
其
隨
行。
初

業
隨
智
慧
行。
論
經
云
智
慧
為
首
隨
順
轉
故。

經
云
隨
行
智
為
導
首
故
者。
經
文
但
有
身
語
意

是
成
就
已。
即
牒
前
為
不
思
議
智
者
等。
　
疏。
故

入
已
牒
前
十
自
在
也。
二
成
就
智。
即
經
云
如

第
六
大
勝
分。
　
疏。
一
入
自
在
者。
即
經
云
如
是

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
七
十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

起
行
修。
名
功
用
行。
二
乘
之
心
名
小
乘
願。
凡

五
地
中
著
有
之
心。
名
諸
魔
業。
亦
可。
七
地
中
所

名
功
用
行。
第
六
地
中
樂
空
之
心
名
小
乘
願。
前

用。
小
願
魔
業。
皆
是
業
染。
第
七
地
功
用
之
心。

可
知。
　
疏。
言
為
六
下
二
依
論
釋。
初
染
治
中
功

自
分。
前
一
離
過
畢
竟。
後
一
所
證
深
玄。
餘
句

一
總
科。
二
依
論
釋。
三
順
經
釋。
今
初。
初
二

攝
為
六
者。
初
二
四
六
皆
攝
二
故。
疏
文
有
三。

人
由
得
地
故
成
勝
德。
猶
如
覺
者。
今
初
十
句
論

菩
薩
有
不
動
德
故。
法
即
本
有
此
德
如
於
菩
提。

此
地
有
不
動
德
故。
二
約
人
者。
廣
明
住
此
地

七
釋
名
分。
　
疏。
一
地
釋
名。
約
法
明
位
者。
廣
明

等
者。
願
即
第
八。
行
即
第
九。
佛
護
即
第
十。
第

慈
悲
皆
通
與
樂
拔
苦
故。
言
後
三
願
行
相
符

能
拔
苦。
今
悲
不
捨
眾
生。
慈
卻
救
護
世
間。
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

為
無
作。
即
第
五
門。
與
加
分
中
有
作
善
法
淨

無
作。
即
證
道
功
德
本
有
今
顯。
非
從
修
起
名

今
有
方
便
修
起。
故
名
有
作。
即
第
四
門。
二
者

同
有
其
二
種。
一
者
有
作。
即
教
道
功
德。
本
無

句
下。
兼
第
五
門。
即
勝
進
中
因
修
成
德。
德
義
不

之
過。
釋
曰。
觀
經
之
意
但
取
離
過。
　
疏。
四
次
二

等
過。
菩
薩
如
是。
生
在
佛
家
無
有
修
行
功
用

遠
公
釋
云。
如
世
王
子
生
在
王
家。
無
有
營
農

名
王
子
者。
經
云。
名
為
王
子
地
離
家
過
故。

時。
離
不
成
過。
名
為
行
淨。
隨
意
成
故。
論
經

發
修
之
時
離
功
用
過。
名
為
發
淨。
後
句
修
行
之

句
發
行
清
淨
者。
即
勝
進
中
發
修
離
過。
前
句

此
一
為
總。
故
諸
經
論
皆
立
此
名。
疏
三
有
二

離
有
無
間
隔
過
故。
治
小
願
魔
業
故
名
不
動。

夫
之
心
名
諸
魔
業。
今
離
功
用
治
功
用
行。
遠

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

道
故。
遠
公
就
諸
地
中
分
別
有
三。
一
不
起

名
無
功
用。
言
先
已
成
就
者。
論
經
云
善
起
先

上
句
可
知。
下
句
勝
七
地
有
功
用。
此
地
報
熟

六
有
二
句
分
位
過
前
者。
即
遠
公
依
德
成
位。

槃
故。
　
疏。
釋
云。
化
不
滯
寂
成
無
住
涅
槃。
　
疏。

願
故
者。
即
無
作
之
用。
以
用
顯
體。
非
小
涅

公
云。
涅
槃
地
者
即
無
作
體。
體
寂
滅
故。
善
起
大

用。
論
經
云
名
為
涅
槃
地。
善
起
大
願
故。
遠

經
名
為
變
化
地。
隨
願
成
就
故。
今
經
但
有
其

經
決
定
之
言。
　
疏。
五
有
一
句
下。
即
證
道
也。
即

分
別
言
皆
決
定
義。
疏
將
彼
經
及
論。
皆
就
今

善
分
別
故。
即
是
論
經。
智
障
淨
故
是
論
釋。
上
善

自
無
所
作。
釋
經
更
無
所
作
故。
下
句
中
以
智
慧

慧
名
出
世
間。
前
中
隨
世
有
作
釋
經
名
為
成
地。

無
作
法
淨
相
似。
今
明
第
四
中
功
德
名
世
間。
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

向
不
動
則
此
四
句
明
一
向
義。
後
十
方
明
不

義
者。
謂
一
向
一
體。
以
遠
公
將
此
總
屬
於
一

自
分
從
上
滿
也。
　
疏。
今
初
文
有
四
句
皆
含
二

動
是
自
分
行。
先
明
勝
進
者。
舉
彼
勝
求
顯
於

智
者
釋
名
中。
一
向
不
動
是
勝
進
行
也。
一
體
不

義
不
異
論
故。
疏
云
則
似
論
家
闕
指
明
據。
疏

釋。
疏
今
更
指
文
者。
第
三
順
經
釋。
但
是
指
文

為
先
已
成
就。
故
今
無
功。
此
意
是
總。
易
故
不

意
順
經
先
已
成
就
即
是
七
地
之
中
修
無
功
用。

起
先
道。
報
熟
現
前
非
功
用
生。
故
名
善
起。
疏

諸
行。
是
其
先
道。
至
此
地
中
報
熟
現
前。
名

為
善。
三
亦
起
亦
善。
謂
此
八
地
前
七
地
中
所
修

中
所
有
諸
行。
至
此
皆
起。
而
功
用
心
起
不
名

不
善。
謂
七
地
念
念
修
起
一
切
佛
法。
前
六
地

先
道。
謂
前
六
地
當
地
別
習
不
兼
前
行。
二
起
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

智
三
不
住。
上
三
自
利
下
六
利
他。
初
句
淨
土
行。

第
九。
於
六
通
中
漏
盡
開
出
故。
亦
證
智。
二
教

智
大。
經
云
獲
大
神
通
明
是
法
智
通
也。
即
十
通

故。
即
是
證
智
法
智
通
者。
以
論
會
經
既
云

耳。
疏
一
智
不
壞
者。
論
經
云
善
思
量
大
乘
道

釋
結
文
如
是
通
達。
如
是
通
達
故
一
向
不
動
義

三
輪
也。
謂
身
口
意。
疏
論
云
一
向
不
動
故
者。
論

八
面。
此
地
菩
薩
隨
分
得
之。
前
三
自
分
者。
即

亦
有
但
冥
衛
耳。
如
來
常
有
八
金
剛
神
列
其

佛
也。
　
疏。
謂
金
剛
等
現
形
衛
故
者。
此
前
七
地

將
此
四
句
為
總。
三
者
近
者
由
其
前
二
故
近

者。
如
經
日
夜
常
為
善
識
加
諸
佛
加
等
故。
疏

之。
以
論
先
釋
四
句
竟。
方
云
是
中
一
向
不
動

一
向
上
順
亦
與
菩
薩
同
一
體
性。
下
三
句
準

動
故。
疏
案
定
云
皆
含
二
義。
謂
由
入
佛
境
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

善
慧
下。
二
釋
名。
總
有
九
釋。
一
攝
論
當
第
七

障
礙
智。
餘
如
初
地
中
說。
第
九
善
慧
地。
　
疏。
言

境
同
佛
覺
故。
即
是
一
切
法
如
實
覺
故
同
無

天
魔。
今
亦
據
後。
　
疏。
九
正
覺
不
壞
者。
上
入
佛

喻
定
方
能
摧
之。
三
約
化
相。
菩
薩
樹
下
降
於

道
矣。
二
約
實
說。
無
明
習
氣
以
為
魔
道。
金
剛

一
切
生
死
涅
槃
皆
是
魔
道。
修
一
切
智
則
伏
其

場。
坐
道
場
即
降
魔
故。
伏
魔
亦
三。
一
約
法
門。

然
經
但
言
普
伏
一
切
魔
邪
之
道。
而
論
云
坐
道

一
念
成
佛。
三
約
化
相
菩
提
樹
下。
今
正
約
後。

法
門
即
萬
行
道
場。
二
就
實
成
約
金
剛
三
昧

佛
度
人
前
中
泛
明
坐
道
場。
略
有
三
說。
一
就

後
二
勝
進。
坐
道
場
稱
佛
方
便
成
正
覺
者。
成

三
際
說
者。
先
際
生
死
後
際
涅
槃。
中
際
聖
賢
也。

後
五
化
法
益
物
於
中
前
三
自
分
即
意
身
口。
稱

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

謂
所
知
障
中
俱
生
一
分。
令
於
利
樂
有
情
事
中。

三
離
障
亦
唯
識
文。
具
云
九
利
他
中
不
欲
行
障。

下
亦
即
下
卷。
九
智
論
可
知。
疏
故
所
離
下。
第

方
善
說
法
故。
從
文
詞
下。
會
上
三
論。
八
仁
王

當
第
九。
論
云。
成
就
微
妙
四
無
礙
解。
能
遍
十

一。
論
云
其
慧
轉
明
調
柔
增
上
故。
七
成
唯
識
亦

法。
是
故
此
地
名
為
善
慧。
六
十
住
論
亦
當
第

淨。
逮
得
菩
薩
無
礙
解
慧。
由
此
善
能
宣
說
正

云。
由
此
地
中。
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂
清

伽
住
品。
即
四
十
八
論。
上
文
來
意
亦
同
此
卷。
論

者
即
第
四
卷。
經
云
獲
得
廣
大
無
礙
智
慧。
五
瑜

明。
即
第
三
卷。
從
此
兼
下
疏
會
釋。
四
深
密
意

是
彼
論
長
行。
此
同
下
文
即
疏
會
經。
三
金
光

三
頌
云。
四
辯
智
力
巧。
善
說
稱
善
慧。
今
疏
即

論。
從
即
下
文
下。
　
疏。
會
經
二
莊
嚴
論。
即
第
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

自
在
者。
謂
辯
無
礙
解
善
達
機
宜
巧
為
說
故。
愚

聲
中
現
一
切
音
聲
故。
二
辯
才
自
在
愚。
辯
才

礙
解。
於
言
音
展
轉
訓
釋
總
持
自
在。
於
一
音

謂
詞
無

字
故
︵
二
也
︶
於
後
後
慧
辨
陀
羅
尼
自
在
者。

能
詮
總
持
自
在。
於
一
名
句
字
中
現
一
切
名
句

量
名
句
字
陀
羅
尼
自
在
者。
謂
法
無
礙
解
即
於

於
無

總
持
自
在。
於
一
義
中
現
一
切
義
故
︵
一
也
︶

說
法
陀
羅
尼
自
在
者。
謂
義
無
礙
解
即
於
所
詮

云
︶
於
無
量
所

後
慧
辨
陀
羅
尼
自
在
愚
︵
此
總
標
也
論
自
釋

及
麤
重。
一
於
無
量
所
說
法
無
量
名
句
字。
後

入
九
地
時
便
能
永
斷。
由
斯
九
地
說
斷
二
愚

不
欲
勤
行。
樂
修
己
利。
彼
障
九
地。
四
無
礙
解。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

依
止
故。
分
證
得
智
波
羅
蜜
多
於
一
切
法
不

攝
論
名
同。
無
性
釋
云。
謂
此
地
中
得
無
礙
解
所

疏。
論
俱
易
疏
故
所
證
下。
四
所
證
如
亦
唯
識
文。

但
撮
略
以
對
論
文
廣
狹
可
知。
互
相
映
發。

曰。
唯
識
不
欲
此
論
不
能。
不
能
故
不
欲
耳。
疏

通
四
無
礙
解。
本
論
名
離
不
能
利
眾
生
障。
釋

四
無
礙
解
決
疑
生
解
無
明。
釋
曰。
第
二
愚
亦

量
名
句
味。
難
善
巧
言
自
在
陀
羅
尼
無
明。
二
於

說
即
說
上
三
耳。
梁
論
云。
一
無
量
所
說
法
無

此
則
第
二
愚。
亦
許
通
四。
但
上
能
持。
此
約
能

無
明。
二
四
無
礙
辨
未
得
自
在
無
明。
釋
曰。

亦
云。
一
說
無
量
名
句
味。
無
量
智
慧
不
能
持

八
地
已
上
六
識
中
所
知
障
無
現
行
故。
金
光
明

此
用
能
障
無
礙
解
所
知
障
種
以
為
體
性。
以

能
障
此
四
種
自
在。
皆
是
此
中
第
九
障
攝。
釋
曰。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

虛
空
一
切
水
中。
皆
現
影。
住
於
法
界
無
所

如
月
普
現
前
地
有
故
者。
偈
云。
譬
如
日
月
住

果。
初
即
成
熟
眾
生
果。
後
即
總
持
法
義
果。
　
疏。

論
云
下
第
六
得

持
廣
受
法
行
︵
即
此
經
善
達
法
器
︶
　
疏。
梁

說
法
︶
無
邊
總

嚴。
論
云
四
辯
自
在
成
熟
眾
生
︵
即
此
經
自
在

次
在
後
二
地。
　
疏。
便
成
善
達
下。
第
五
成
行
莊

八
地
唯
能
通
達
初
二
自
在
所
依
止
義。
後
二
如

在。
四
業
自
在。
法
界
為
此
四
種
所
依
止
義。
第

在。
三
智
自

在。
一
無
分
別
自
在
︵
即
相
自
在
︶
二
淨
土
自

義。
分
證
得
等
釋
於
智
義。
中
邊
論
云。
有
四
自

切
有
情
受
勝
法
樂。
釋
曰。
無
礙
解
等
釋
自
在

隨
其
言。
善
能
了
知
諸
意
趣
義。
如
實
成
就
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

依
論
主
有
兩
對
二
利。
疏
意
更
有
二
意。
一
為

故。
疏
但
以
二
諦
等
之。
　
疏。
初
句
利
他
等
者。
此

智
即
是
廣
也。
淨
忍
即
是
深
智。
然
不
出
二
諦

云。
廣
謂
無
量。
深
曰
善
思
量。
上
佛
勸
與
無
量

修。
若
準
論
經
云
無
量
智
慧
善
思
量
智。
遠
公

等
取
諸
佛
勸
起
無
量
智
慧。
思
量
觀
察
即
是
思

二
諦
等
智
故
者。
二
諦
即
是
淨
土
分
中。
等
者。

從
成
就
一
切
相
下。
辨
勝
過
劣。
　
疏。
前
得

何
以
此
地
方
名
法
師。
有
說。
成
等
故
為
此
通。

身
心
同
事。
復
能
多
身
多
音
說
法
利
樂
眾
生。

第
八
地
中
於
三
世
間
已
得
自
在。
普
與
眾
生

顯
地
別
相。
此
是
論
文
亦
是
通
難。
恐
有
難
云。

二
四
中
初
一
下。
會
三
心。
三
然
第
八
地
中
下。

之
德。
下
文
廣
具。
　
疏。
第
二
正
說
文
三。
一
總
科。

動。
隨
心
現
影
亦
復
然。
從
此
法
師
下。
即
九
地

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

是
有
漏
法。
漏
即
煩
惱
漏
過
無
窮
故。
漏
法
於

彼
漏
隨
增。
故
說
名
有
漏。
四
諦
之
中
苦
集
二
諦

者。
俱
舍
云。
有
漏
無
漏
法。
除
道
餘
有
漏。
於

不
善
違
理
雜
穢
故。
疏。
於
淨
法
中
開
漏
無
漏

二。
故
云
不
二。
淨
即
是
善
順
理
清
昇
故。
染
即

三
易
知。
第
二
智
成
疏
不
二
即
無
記
者。
不
同
前

無
退
轉
故。
上
五
下
結
上。
以
利
他
竟
故。
後

信
耳
目
故。
以
通
化。
七
諸
佛
淨
土
超
過
諸
天。

念。
五
未
知
令
知。
六
邪
歸
依
者。
即
諸
外
道
取

絕
念
修
行
可
利
生
故。
四
不
觀
智
性
盡
為
邪

門
利
他。
言
根
熟
者。
阿
含
行
成
堪
能
入
證。

云。
更
求
勝
進
豈
無
利
他。
　
疏。
三
依
根
熟
下。
五

成
未
堪
化
人。
業
未
熟
故
但
可
自
利。
疏
意

二
利。
然
遠
公
云
自
分
所
成
以
用
化
人。
勝
進
所

三
節
以
合
初
二
為
自
利
故。
二
者
十
句
皆
通

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

入
者。
大
乘
之
中。
種
性
堅
固。
名
之
為
定。
為
緣

取
地
前
思
議
故。
兼
取
有
漏
之
善。
言
定
能
證

議
等
者。
以
思
議
通
二
義。
今
明
定
能
證
入。
意

明。
後
約
教
證
二
道。
唯
就
地
上。
疏
彼
有
漏
思

議。
乃
有
二
意。
前
約
圓
融
行
布。
地
前
地
上
對

漏。
約
於
見
道
分
世
出
世。
前
來
頻
有
思
不
思

緣
滅
道
諦。
諸
漏
雖
生
而
不
隨
增。
故
非
有

即
離
相
心
修
漏
不
隨
增。
即
屬
道
諦。
俱
舍
云

修
善
是
集
諦
攝
三
界
因
故。
言
無
漏
反
此
者。

進
禪
慧。
今
漏
於
彼
施
等
善
法
而
隨
增
故。
相
心

者。
以
於
善
中
開
出
漏
故。
舉
其
施
等。
等
取
忍

漏
相
應
即
漏
隨
增
義。
言
施
戒
等
取
相
心
修

為
無
漏
故
於
有
漏
除
於
道
諦。
今
疏
中
云
與

云。
無
漏
謂
道
諦
及
三
種
無
為。
由
其
道
諦
是
有

彼
苦
集
隨
增。
苦
集
有
彼
漏
故
名
為
有
漏。
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

緣
性
即
是
中
乘
無
為。
逆
順
觀
等
皆
是
緣
相。
緣

滅
諦
即
是
小
乘
無
為
小
乘
四
諦
三
是
有
為
故。

二
道
初
地
已
廣。
今
隨
三
乘
略
明
為
無
為
等。

為
無
為
及
漏
無
漏。
如
十
藏
品。
世
及
出
世
教
證

下
疏
釋
於
中
二。
先
辨。
次
二
滅
諦
下
正
釋。
然

云
皆
通。
　
疏。
六
於
三
乘
下。
先
舉
論。
後
此
是

有
漏
無
漏
世
出
世
教
證
二
道
定
不
定
等。
故

必
不
定。
五
總
上
諸
善
開
出
三
乘
者。
三
乘
皆

重
等。
若
通
諸
乘
說。
小
乘
忍
心
已
去
名
定。
餘

人
者。
入
生
空
位
聖
人
性
故。
必
不
起
五
逆
十

學
三
伏
忍
法。
而
不
可
定
名
是
不
定
人
是
定

正
道。
發
三
菩
提
心。
乃
當
入
習
忍
位
亦
常

西。
是
諸
菩
薩
亦
復
如
是。
雖
以
十
千
劫
行
十

行
十
善
菩
薩
有
退
有
進。
譬
如
輕
毛
隨
風
東

所
動
名
為
不
定。
故
仁
王
受
持
品
云。
習
忍
已
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

等
為
別。
此
約
以
時
該
於
法
故。
今
初
心
為
總

開
末。
七
不
離
三
故。
三
以
三
聚
為
總。
根

就
末
中。
三
雜
染
為
總。
餘
七
是
別。
此
約
依
本

知。
由
一
生
多
總
別
要
一
具
多。
是
經
宗
意。
二

今
文
心
為
本
是
總。
十
林
是
別。
然
本
末
容
可

前
中
此
言
總
別
通
有
三
意。
一
約
本
末
即
如

是
總
故
者。
疏
文
有
二。
先
隨
文
釋。
後
釋
總
名。

無
為
成
差
別
位。
第
三
入
行。
　
疏。
一
眾
生
心
者

依
順
行
言。
然
有
二
意。
一
依
起
行。
二
亦
依

來
無
為
前
已
頻
釋。
　
疏。
三
乘
聖
人
下
釋
上
論
文

真
理
故。
道
諦
已
下
三
乘
有
為
對
前
可
知。
如

同
無
為。
又
真
理
言
通
於
三
乘。
同
入
二
空
之

度
因。
得
涅
槃
果
居
然
無
為。
二
窮
行
究
竟
即

六
度
故
云
彼
岸
彼
岸
有
二。
一
是
涅
槃
修
六

性
離
是
名
無
為。
彼
岸
真
理
大
乘
無
為。
大
約

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

依。
中
二
略
無。
以
初
依
字
該
於
中
二。
若
具
應

三
聚
林。
四
節
皆
合
有
其
依
字。
初
一
後
一
有

三
煩
惱
染
淨
等。
即
習
氣
林。
四
依
定
不
定
時
即

依
共
字。
攝
根
解
性
欲
四
林。
二
染
字
即
隨
眠
林。

謂
次
根
等
下
疏
釋。
然
上
論
七
林
總
有
四
節。
一

今
初
有
三。
初
句
標
舉。
二
依
共
染
下
舉
論。
三

林。
二
重
釋
根
等。
三
例
釋
三
聚。
四
會
二
名
殊。

釋
餘
七
云
下。
二
釋
餘
七。
於
中
四。
一
總
釋
七

故
以
生
居
前
後。
習
氣
三
聚
俱
通
因
果。
　
疏。
論

前
是
因。
生
是
苦
果。
皆
當
第
九。
論
以
三
是
總

當
第
九
者
下。
是
總
釋
論。
然
論
經
今
經
已

染
者。
即
第
二
重
總
別
義
也。
言
生
是
苦
果
今

依
此
下。
方
釋
依
字。
　
疏。
餘
十
是
別
不
出
三
雜

釋
先
釋
共
字。
共
染
淨
共
依。
但
釋
共
字。
菩
薩

者。
論
云。
依
共
者。
論
唯
二
字。
以
通
為
下。
　
疏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

問。
後
謂
習
氣
下。
釋
前
論
第
三
云。
煩
惱
染
淨

雜
染
也。
疏
二
云
何
通
下
二
別
釋
二
林。
此
句
微

惱。
根
等
是
業。
今
二
復
通。
故
上
標
云
不
出
三

及
三
聚
林
通
三
雜
染
故。
不
出
者。
隨
眠
是
煩

二
句
總
釋。
言
餘
二
通
三
者。
二
即
是
習
氣。

論。
第
三
四
節
習
氣
三
聚
二
稠
林
也。
於
中
二
上

惱
生
也。
四
從
餘
二
通
三
故
不
出
三
下
釋

第
至
於
生
故。
指
前
總
中
故。
前
云
不
出
業
煩

受
生
即
生
如
前
已
說
者。
此
非
釋
論。
以
經
次

淨。
故
名
為
染。
然
論
經
名
使
如
下
當
釋。
三

眠
名
為
染
也。
以
常
隨
心
令
心
穢
濁
無
時
暫

故。
三
地
中
顯
超
煩
惱
名
貪
嗔
癡。
顯
超
隨

欲
同
是
業
故。
二
隨
眠
即
煩
惱
種
下。
釋
染
字

今
釋
四
節
文
亦
有
四。
初
釋
共
字。
謂
根
解
性

云。
依
共
依
染
依
煩
惱
染
淨
依
定
不
定
時
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

定
不
定
時
云。
亦
須
約
時
躡
上
四
義。
但
云
亦

轉
相
生
皆
徵
上
起
下。
而
文
分
五。
一
釋
彼
復

似
之
義。
四
亦
須
約
時
下
正
釋
論
文
為
四。
展

舉
根
林
以
例
三
林。
論
上
云
共
故。
今
顯
共
相

論。
三
由
下
經
文。
下
彰
釋
所
以
由
相
似
故。
經

四。
一
生
起
論
文。
二
彼
復
定
不
定
時
下
舉

之
言。
以
言
共
者。
共
是
於
業
復
相
似
故。
於
中

下。
第
二
重
釋
根
等
相
似
之
義。
即
重
釋
上
依
共

四
節。
依
定
不
定
時
是
三
聚
林
故。
疏
論
又
別
釋

疏。
三
聚
但
是
約
時
定
不
定
故
者。
釋
上
論
第

生
故。
不
言
心
習
氣
者。
心
是
總
故
為
十
依
故。

釋
中。
有
煩
惱
習
氣
業
習
氣
道
差
別。
習
氣
即
是

等
取
生
雜
染。
以
三
雜
染
皆
有
習
氣
故。
故
下

言。
又
欲
將
染
淨
通
根
解
性
欲。
而
言
等
者。

等
是
習
氣
林。
染
攝
煩
惱
故。
疏
略
無
煩
惱
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

第
八
名
心。
第
七
名
意。
前
六
名
識。
然
有
通

辨
異。
第
二
依
章
釋。
心
意
及
識
六
種
別
故
者。

林。
二
論
經
十
林
下
會
釋
二
經。
三
然
此
下
指
廣

名
稠
林
下。
第
二
釋
總
名。
於
中
三。
初
正
釋
稠

論
經
詺
解
下。
第
四
會
二
名
殊。
可
知。
疏
十
皆

聚
亦
由
上
四
生
故。
是
故
上
云
三
聚
為
總。
疏

無
之。
疏
若
相
似
未
熟
下。
第
三
例
釋
三
聚。
三

似
以
性
欲
但
明
相
似
之
義。
次
第
可
知。
故
略

義。
唯
初
根
解。
此
二
相
望。
有
於
次
第
及
與
相

下
信
等
二
字。
五
如
宿
習
下。
顯
上
相
似
次
第
之

下
根
等
相
似。
四
似
何
等
下。
徵
上
第
三
釋

下
根
等
次
第
三
云
何
次
第
下
徵
上
第
二
釋

亦
也。
二
約
何
論
時
下
第
二
節
徵
於
上
句
釋

論
復
字。
以
前
釋
三
聚
約
時。
今
重
約
時
故
云

須
約
時。
合
云
根
等
四
林。
亦
須
約
時。
亦
者。
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

共
親
依
者。
共
依
即
是
現
行
本
識。
識
皆
共
故。
親

識
緣
恒
時
具
故
又
此
正
明
六
識
義
故。
言
為

故。
若
言
賴
耶
位
局
染
故。
但
言
六
者。
第
七

依。
釋
曰。
此
釋
第
一
句。
舉
阿
陀
那
通
至
佛
果

故。
依
止
者。
謂
前
六
轉
識
以
根
本
識
為
共
親

論
云
根
本
識
者。
阿
陀
那
識。
染
淨
諸
識
生
根
本

依
門。
下
三
句
六
識
俱
轉
門。
此
中
正
是
後
門。

如
濤
波
依
水。
釋
曰。
此
有
二
門。
初
句
六
識
共

云。
依
止
根
本
識。
五
識
隨
緣
現。
或
俱
或
不
俱。

唯
前
六。
疏
此
八
緣
境
許
得
齊
起
者。
唯
識
第
七

唯
第
七。
了
別
有
二。
一
細
二
麤。
細
通
諸
識
麤

有
二。
一
無
間
覺。
二
現
思
量。
初
通
諸
識
後

行
相
二
集
種
子。
初
通
諸
識。
後
唯
第
八。
思
量

集
義。
意
思
量
義。
識
了
別
義。
積
集
有
二
一
集

別。
已
見
問
明。
今
更
略
釋。
大
乘
法
師
云。
心
積

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

所
俱
門。
謂
唯
與
觸
及
作
意
受
想
思
俱。
餘
識
心

不
引。
　
疏。
極
少
猶
有
遍
行
五
者。
即
如
第
八
心

浪
轉。
諸
識
亦
爾。
然
彼
更
有
淨
明
鏡
喻。
恐
繁

現
前。
唯
一
浪
轉。
乃
至
若
多
浪
生
緣
現
前
有
多

深
密
云。
廣
慧
如
大
瀑
流
水。
若
有
一
浪
生
緣

眼
具
九
緣
等。
經
初
已
說。
言
廣
如
經
者。
即
解

三
俱
緣
現
在。
四
俱
有
間
斷。
言
謂
作
意
等
即

種
類
相
似
者。
一
俱
依
色
根
故。
二
同
緣
色
境。

波
隨
緣
多
少。
此
等
法
喻
廣
說。
如
經
釋
曰。
言

俱
或
不
俱
等。
外
緣
合
者
有
頓
漸
故。
如
水
濤

意
五
根
境
等
眾
緣
和
合。
方
得
現
前。
由
此
或

意
根
境
等
緣。
謂
五
識
身。
內
依
本
識。
外
隨
作

似
故。
總
說
之。
隨
緣
現
言
顯
非
常
起
緣。
謂
作

識
俱
轉
門。
論
云。
五
識
者。
謂
前
五
轉
識
種
類
相

依
即
是
彼
種
子
識。
各
別
種
故。
次
釋
下
三
句
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

論
云
第
六
七
心
染
不
染
故。
心
縛
解
故。
此
二

煩
惱
故。
有
第
六
隨
煩
惱
種
故。
成
第
七
故。

淨
心
隨
緣
者
標
也。
次
由
第
五
下
總
釋
也。
隨
現

空
如
來
藏
故。
涅
槃
云
空
者。
所
謂
生
死
故。
後
四

如
唯
識。
疏
上
之
四
下
結
前。
言
心
之
空
性
者。

緣
於
三
境。
種
子
根
身
器
世
間
故。
亦
現
量
攝。
廣

七
末
那
緣
賴
耶
為
境。
是
非
量
故。
第
八
賴
耶

現
量
故。
第
六
意
識
緣
一
切
法。
通
三
量
故。
第

識
緣
境
有
同
有
異。
前
五
轉
識
緣
五
塵
境。
是

義。
疏
取
境
不
同
故
名
為
自
者。
此
下
疏
釋
八

離
念
等
者。
等
取
虛
空
界。
法
界
一
相
皆
無
形

假
徵。
餘
皆
論
文。
從
身
者
下。
疏
釋
言
心
體

生。
疏
云
何
離
者。
從
初
至
不
可
得。
唯
除
此
句

者。
住
釋
上
輕。
異
釋
上
轉。
生
釋
於
生。
滅
釋
不

所
多
少
之
義
廣。
如
彼
論。
論
云
住
異
生
滅
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

約
俱
生
種。
何
得
證
此。
　
疏。
二
無
邊
引
起
者。

至
十
地
金
剛
頂
故。
今
彈
云。
彼
頌
隨
眠
稠
林

仍
退
轉。
金
剛
道
滅
方
畢
竟。
便
釋
有
頂
云。
謂

下
至
金
剛
自
約
種
說。
遠
公
見
偈
云。
禪
定
境
排

住
揀
於
無
始
無
明。
現
惑
揀
種
故。
彈
古
云

染
相。
一
遠
入
者
明
分
齊。
深
至
於
有
頂
故。
四

攝
為
三
種
事
者。
一
即
遠
入
相。
二
難
知
相。
三

同
於
摩
耶
大
願
智
幻
耳。
第
二
釋
煩
惱
稠
林。

通
釋
二
句。
菩
薩
以
下。
別
釋
二
句。
幻
所
作
相

有
也。
不
染
染
等
前
已
頻
釋。
疏
隨
因
受
生
者。

前
空
性
是
不
空。
性
是
則
相。
辨
真
空
性
為
妙

第
五
清
淨
下
當
句
別
釋。
此
即
自
性
清
淨
心。
對

故。
云
隨
業
生
緣。
菩
薩
幻
生
亦
菩
薩
業。
　
疏。
謂

第
八
句
心
隨
道
故
生
染
示
現。
以
隨
業
受
生

句
煩
惱
染
示
現
第
八。
雙
隨
業
生
染
故。
論
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

能
縛
下。
出
能
縛
體。
從
現
行
由
使
下。
釋
其

用
繩
耶
為
用
鎖
等。
云
以
何
縛。
從
謂
使
為

疏
二
眠
起
一
義
者。
別
明
能
縛。
如
世
縛
賊。
為

事
俱
也。
從
然
離
惑
下。
以
論
相
依
釋
經
不
捨。

事
同
時
生
也。
二
生
即
生
雜
染。
則
煩
惱
與
生

生
必
有
二
物。
煩
惱
是
一
與
何
物
俱。
即
妄
心

生。
言
生
即
是
事
者。
然
有
二
義。
一
夫
言
俱

故。
今
疏
取
意
開
展
釋
之。
以
論
同
事
釋
經
俱

釋
隨
所
縛。
云
迭
共
同
事。
迭
共
相
依。
不
相
離

所
縛。
即
二
為
能
縛。
三
即
所
縛
妄
心。
今
初
論
自

句
下
別
釋
三
段。
就
此
三
中。
初
句
既
總。
即
能

上
而
無
惑
也。
　
疏。
三
俱
生
下
先
總
釋。
後
初
三

上
皆
有
煩
惱
故。
亦
即
所
知
未
盡。
則
無
法
之

釋。
言
恒
沙
等
上
煩
惱
者。
以
善
無
邊
一
一
善

論
云
二
難
知
無
量
善
根
等
修
業
行
故。
餘
如
疏

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

不
染
云
心
性
淨。
言
示
可
解
脫
者。
若
定
是
染

因
無
明
風
動
不
守
自
性。
成
其
染
心
也。
染
而

出
所
縛
體。
即
自
性
清
淨
心。
若
被
下
即
被
縛
相。

二
正
取
能。
三
正
取
所。
思
之。
疏
事
即
真
心
者。

縛
必
有
能
縛
之
物。
故
下
二
句
各
兼
能
所。
而

所
縛
之
人。
不
爾
者
何
得
縛
名。
如
說
何
人
被

繩
縛
人。
若
言
以
何
物
縛。
是
單
說
能。
而
必
有

舉
所
縛。
然
雖
別
顯
能
縛
所
縛
而
必
互
有。
如

有
繫
縛。
故
但
依
疏。
疏
三
與
心
相
應
下。
即
別

在
性
成。
今
約
繫
縛
亦
是
一
理。
而
下
隨
眠
亦

有
二
義。
一
繫
縛
義。
通
性
及
起。
二
隨
逐
義。
局

為
惑
因。
後
正
顯
使
故
不
濫
也。
遠
公
云。
使

濫
妨。
此
中
使
同
下
使
故。
答
意
云。
此
約
使

入
水
故
令
繩
縛
急。
然
下
辨
使
等
者。
通
相

縛
義。
煩
惱
縛
心
使
縛
煩
惱。
如
毛
繩
縛
人。
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

取
所
治
亦
是
煩
惱。
故
復
引
之。
此
經
具
名
賢

隨
好
品
正
明
煩
惱。
賢
劫
自
說
八
萬
度
門。
而

相。
疏
結
中
八
萬
至
賢
劫
經
中
亦
有
其
相
者。
然

下。
疏
別
立
理。
疏
下
句
下
釋
三
業
因
緣
不
斷

論
障
解
脫
言。
釋
經
如
箭
深
入
過
患。
四
亦
可
知

中
唯
說
二
故。
通
意
可
知。
三
上
三
俱
障
下。
以

會
通
經
論。
經
有
四
惑。
論
但
說
三
故。
又
三
求

節。
一
以
二
求
釋
三
分
業。
二
慢
通
上
三
下。

三
即
愛
見
癡
是
業
之
因。
疏
文
委
具。
而
文
有
四

別
釋。
釋
初
句
中
先
牒
論。
言
三
分
下
疏
釋。

因
言
彰
惑
之
過。
　
疏。
三
愛
見
下
先
總
明。
初
句
下

釋
論。
從
上
句
下。
以
經
對
論
道
界
因。
道
界

雜
染
中
明
於
煩
惱。
先
舉
論
總
釋。
從
苦
報
下

所
未
斷。
於
今
云
何
斷。
疏
二
隨
趣
下。
謂
就
生

則
不
可
脫
故。
中
論
云。
集
若
有
定
性。
先
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

六
度。
隨
事
各
各
不
同。
而
初
言
二
千
一
百
竟。

所
成。
即
以
六
度
為
二
千
一
百。
其
一
一
各
有

所
畏
十
八
不
共
三
十
七
品。
五
眼
六
通
等
皆
是

其
分
布
舍
利
是
最
後
度。
其
間
諸
相
隨
好
力
無

乃
是
三
百
五
十
之
總
名。
其
光
耀
度
乃
當
第
二。

進
行
法
修
度
無
極。
其
度
無
極
言。
即
波
羅
蜜
義。

卷
經
方
終
其
三
百
五
十
度
中。
最
初
名
修
習

門。
第
三
卷
初。
喜
王
再
請。
一
一
解
釋。
至
第
九

彼
第
二
卷
末。
喜
王
菩
薩
起
請。
如
來
初
列
章

百
五
十
功
德。
一
一
功
德
各
修
六
度
為
因。
然

便
能
通
達
諸
度
法
門。
諸
度
法
門
者。
諸
佛
有
三

王。
有
三
昧
門
名
了
諸
法
本。
行
菩
薩
行
時。

昧
能
悉
通
達
八
萬
四
千
諸
度
法
門。
佛
告
喜

薩。
宴
坐
七
日。
過
七
日
已
詣
佛
諮
請。
行
何
三

劫
定
意
經。
有
十
三
卷。
第
二
卷
末
有
喜
王
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

下
諸
卷
廣
說
千
佛
名
及
因
緣。
然
不
說
四
大
六

法。
亦
非
如
來
一
代
經
如
是
多
度
多
會
說
法。

千
一
百。
似
非
經
意。
又
此
皆
是
菩
薩
所
修
之

衰
成
八
千
四
百。
而
人
以
四
大
六
衰
成
二

立
八
萬
四
千
空
行。
設
以
義
取。
應
以
四
大
六

八
萬
四
千
眾
垢
塵
勞。
遂
成
八
萬
四
千
三
昧
門。

十。
對
四
大
六
衰。
次
云
此
八
萬
四
千
諸
度。
除

百。
一
度
為
十。
合
八
萬
四
千
諸
度
無
極
亦
不
言

六
衰。
及
至
第
九
經
總
釋
竟。
即
云
是
八
千
四

有
十
事
合
八
萬
四
千。
不
言
十
事
是
前
四
大

欲
恚
癡
等
分
四
事。
二
千
一
百
合
八
千
四
百。
各

極。
及
是
百
度
無
極。
是
二
千
一
百
諸
度
無
極。
貪

將
此
都
成
前
度。
言
如
是
二
千
一
百
諸
度
無

除
四
大
六
衰
令
無
有
餘。
獨
步
三
界。
亦
可。

即
云
是
二
千
一
百。
其
中
別
有
一
百
度
無
極
主。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

味
觸
法。
當
知
亦
爾。
色
中
多
種。
有
貪
外
色
不

不
貪
聲
等。
有
唯
貪
聲
不
貪
色
等。
有
俱
貪
香

為
四
種。
各
二
萬
一
千。
有
唯
貪
香
味
觸
法
色

又
有
云。
若
依
大
乘
菩
薩
藏
說。
貪
嗔
邪
見
及
慢

對
四
大
六
衰。
若
如
向
說。
則
盡
對
四
大
六
衰。

有
所
出。
難
以
取
憑。
又
經
中
既
云
於
其
一
百

散
亂
愚
癡。
能
障
六
種
波
羅
蜜
故。
此
乃
理
求
未

障
四
無
量
故。
六
衰
者。
慳
嫉
放
逸
不
忍
懈
怠

失。
亦
有
云。
四
大
者
貪
嗔
嫉
妒
及
眾
生
想。
此
能

亦
然。
則
八
千
四
百。
既
一
一
具
十。
斯
理
無

衰
成
之。
二
義
推。
如
一
施
度
下
經
具
十。
餘
五

釋。
今
以
義
推。
乃
有
二
義。
一
如
古
釋
四
大
六

衰
損
善
法
故。
經
中
但
言
一
度
為
十。
經
既
不

四
大
六
衰
諸
蔽
睡
眠。
則
義
當
四
大
六
塵。
六
塵

衰
之
相。
第
十
三
卷
末
云
三
毒
五
陰
十
二
牽
連

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

一
生。
若
許
一
業
能
引
多
生。
時
分
定
業
應
成

圓
滿。
釋
云。
引
業
謂
總
報
業。
但
由
一
業
唯
引

唯
善
惡
者。
俱
舍
業
品
云。
一
業
引
一
生。
多
業
能

通
三
性
感
五
趣
果。
後
唯
善
惡。
今
初
引
業。

疏。
初
一
因
者。
此
即
對
果
明
業。
疏
文
有
二。
先

皆
初
對
果
明
業
為
因。
後
就
業
體
隨
義
分
別。

對。
初
三
一
對
次
三
一
對
後
二
一
對。
三
對
之
中

業。
後
一
明
定
不
定。
就
前
八
中
遠
公
攝
為
三

在
前
文。
正
解
中
用
九
句
分
二。
前
八
對
果
辨

二。
先
正
解
後
重
分
別。
今
疏
將
下
重
分
別。
文
合

無
所
以。
未
詳
所
據。
第
三
業
稠
林。
然
論
有

行
二
萬
一
千。
嗔
邪
見
慢
當
知
亦
爾。
釋
曰。
非

或
多
或
遍
貪
著。
聲
香
味
觸
各
亦
多
門。
是
故
貪

差
別。
十
形
四
顯
八
差
別
等。
各
別
俱
貪
或
少

貪
內
色。
有
反
此
者。
亦
有
俱
者。
外
色
中
有
多

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

性
名
言
熏
習
亦
通
三
性
許
為
因
種
故
者。
唯
識

畜
生
因。
下
者
餓
鬼
因。
皆
三
品
也。
　
疏。
滿
業
通
三

又
作
是
念。
十
不
善
業
道。
上
者
地
獄
因。
中
者

惡
業
略
有
三
種。
經
云。
佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩。

因。
下
辨
三
乘。
除
如
來
因。
皆
同
上
故。
其
十

中
品
十
善
是
欲
天
因。
上
品
十
善
是
色
無
色
界

乃
至
有
頂
處。
受
生
因
意
明。
下
品
十
善
是
人
因。

三
品
二
地
已
說
者。
彼
經
云。
十
善
業
道
是
人
天。

於
其
中
間
有
支
體
色
力
莊
嚴
缺
減。
　
疏。
各
有

一。
後
填
眾
彩
喻
滿
業
多。
是
故
雖
同
稟
人
身。

色
圖
其
形
狀。
後
填
眾
彩。
一
色
圖
形
喻
引
業

身
圓
滿
莊
嚴
許
由
多
業。
譬
如
畫
師
先
以
一

數
死
數
生。
多
業
能
圓
滿
者。
別
報
業
也。
謂
一
生

差
別。
以
業
果
別
故。
注
云
分
分
差
別
者。
謂

雜
亂。
若
此
一
生
多
業
所
引。
應
眾
同
分。
分
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

五
種
果。
無
記
亦
能
招
果
故。
論
通
以
三
為
道
因

云
許
為
因
種。
疏
又
俱
舍
十
七
以
三
性
因
對

成
種
故。
今
經
從
因
起
之
義。
乃
顯
境
名
言
故。

起
種
名
名
言
種。
謂
因
於
名
令
心
了
知
而

唯
無
記
性。
不
能
熏
成
色
心
等
種。
然
因
名

揀
無
詮
聲
彼
非
名
故。
然
名
乃
是
聲
上
屈
曲。

目
親
種。
表
義
名
言
即
能
詮
義
音
聲
差
別
者。

別
因
緣。
彼
疏
釋
云。
名
言
熏
習
即
三
性
法。
各

所
法。
隨
二
名
言
所
熏
成
種。
作
有
為
法
名

詮
義
音
聲
差
別。
二
顯
境
名
言。
即
能
了
境
心
心

言
習
氣
云。
名
言
有
二。
一
表
義
名
言。
即
能

明
已
釋。
為
明
三
性
故。
復
重
舉
論。
釋
名

習
氣。
下
二
習
氣
六
地
廣
明。
其
名
言
習
氣
問

謂
有
為
法
各
別
親
種。
二
我
執
習
氣。
三
有
支

第
八
云。
然
諸
習
氣
總
有
三
種。
一
名
言
習
氣。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

加
等
流。
以
無
記
為
四
果。
謂
除
離
繫。
言
後

善
為
二
果。
謂
增
上
士
用。
以
不
善
為
三
果。

四
二
三。
言
中
有
二
三
四
者。
中
即
不
善
業。
以

上
以
無
記
為
三
果。
除
等
流
離
繫
故。
云
初
有

熟。
異
熟
唯
無
記。
以
不
善
為
二
果。
謂
士
夫
增

等
即
法。
初
即
善
業
以
善
法
為
四
果。
謂
除
異

三
四。
後
二
三
三
果。
釋
曰。
上
善
等
即
業。
下
善

果。
頌
曰。
善
等
於
善
等
初
有
四
二
三。
中
有
二

果。
次
辨
異
門
有
業
果
相。
於
中
先
辨
善
等
三

中
第
二
三
性
相
對。
論
云。
已
總
分
別
諸
業
有

所
除。
釋
曰。
斷
道
即
無
間
道
也。
廣
配
如
彼。
彼

善
惡
亦
四。
除
離
繫。
餘
無
漏
無
記
三。
除
前

有
五
果。
無
漏
業
有
四。
謂
唯
除
異
熟。
餘
有
漏

中
何
業
有
幾
種
果。
頌
曰。
斷
道
有
漏
業。
具
足

者。
彼
疏
第
五
初
論
云。
前
所
言
果
有
五
種。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

審
慮
一
種
思
者。
正
明
論
中
未
作
之
意。
雖
在

身
口。
言
有
審
慮
決
定
二
種
思
者。
今
言
唯
有

在
意
地
下。
疏
釋
初
義。
言
在
意
地
者。
未
形

釋
文。
論
主
但
云
一
籌
量
時。
二
作
業
時。
從
此

性
差
別。
從
論
云
此
有
二
種
下。
此
是
論
主
後
重

者
造
作
之
義。
是
業
自
性。
論
初
釋
中
但
云
自

別。
此
下
二
句
唯
就
業
體
隨
義
差
別。
云
自
性

意
但
取
善
惡
為
因。
　
疏。
二
有
表
示
等
者
自
性
差

果
體。
即
無
果
義。
論
主
言
總
明
三
為
道
因。
別

二
明
道
因
唯
是
善
惡。
謂
既
曰
無
異
熟
總
報

不
離
總
為
因
無
失。
　
疏。
或
既
不
招
異
熟
等。

善
惡
無
記
有
二
三
三
果。
明
有
果
也。
況
別

記
為
三
果。
亦
除
異
熟
離
繫。
解
曰。
既
無
記
望

用
增
上。
以
不
善
為
三
果。
除
異
熟
離
繫。
以
無

二
三
三
果
者。
後
即
無
記。
以
善
為
二
果。
謂
士

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

業
體。
然
初
二
思
與
意
俱
故。
作
動
意
故。
名
為

發
身
語
遠
近
加
行。
然
發
動
思
正
發
身
語。
即
二

一
審
慮
思。
二
決
定
思。
三
動
發
思。
然
初
二
思
是

名
意
業。
釋
曰。
此
出
三
業
體。
然
思
有
三
種。

名
語
業。
審
決
二
思
意
相
應
故。
動
作
意
故。
說

言
非
色。
能
動
身
思
說
名
身
業。
能
發
語
思
說

身
語
意
豈
不
違
經。
故
論
答
云。
不
撥
為
無
但

竟。
小
乘
引
經
問
言。
世
尊
經
中
說
有
三
業。
撥

引
論
證
成。
彼
論
第
一
廣
破
外
宗
表
無
表
色

報
故。
言
若
在
身
語
下。
辨
餘
二
業
成
唯
識
下

思
者
即
是
意
業。
至
決
定
思
方
成
業
道。
能
招

從
釋
經
作
字
下。
疏
釋
通
三
業
也。
言
決
定

瑜
伽
已
廣
顯
示。
　
疏。
二
作
業
時
者。
此
句
論
文

六
地
業
有
二
義
不
受
果
報。
一
未
作
業。
上
引

意
地
未
有
決
定。
未
成
業
道。
未
受
報
故。
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

文
繁
廣。
今
當
略
示。
初
立
有
宗
正
理
云。
身
表

此
身
語
二
業
俱
表
無
表
性。
釋
曰。
論
釋
此
二
其

性
立
語
即
業
故。
次
開
二
業
成
表
無
表。
偈
云。

色
身
業
依
身
起
故
名
身
業。
言
語
業
者。
約
自

引
起
名
為
意
業。
言
身
業
者。
約
所
依
立
身。
謂

業
約
等
起
立
業。
既
是
思
與
意
相
應。
意
等

業。
二
者
思
已。
即
下
二
句
開
二
為
三。
然
其
意

句
答
云。
從
業
而
生。
次
句
示
二
種
業。
一
者
思

所
作
謂
身
語。
釋
曰。
謂
有
問
言。
世
從
何
生。
初

云。
世
別
由
業
生。
思
及
思
所
作。
思
即
是
意
業。

表
即
表
彰
相
可
見
故。
無
表
反
此。
俱
舍
業
品

然
今
既
云
有
表
示
下。
但
順
經
文
而
非
論
意。

但
云
決
定
故。
晉
經
云
分
別
不
可
分
別
相。
　
疏。

要
具
二
思。
方
成
業
道
如
上
已
明。
今
約
成
業。

意
業。
故
總
以
思
為
三
業
體。
釋
曰。
故
意
業
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

有
表
業。
而
非
表
示。
令
他
了
知
故
名
無
表。

無
表
者。
俱
舍
云。
無
表
雖
以
色
為
其
性。
如

語
業。
語
門
行
故。
語
之
業
故。
則
分
同
大
乘。
言

聲
為
語
業
體。
業
體
亦
以
發
語
之
思
以
為

次
立
語
云。
語
表
許
言
聲。
謂
且
許
之。
以
其
言

而
非
是
業。
業
是
思
故。
依
身
行
門
故
名
身
業。

形
可
身
取。
今
顯
即
形
應
二
根
取。
形
雖
是
表

無
別
極
微
故
假
非
實。
若
言
有
實。
顯
是
眼
境

有。
應
二
根
取
故。
謂
依
多
顯
色
假
立
長
等。

必
待
因
故。
論
主
次
復
破
有
宗
云。
形
色
非
實

有
盡
故。
此
之
滅
法
更
不
待
因。
身
表
是
果。
果

行
動
為
體。
行
動
即
是
有
為。
有
為
有
剎
那
後

色
依
身
起。
故
名
為
身
業。
次
破
正
量
部
云。
非

形。
形
即
是
表
表
善
惡
故。
表
即
是
業。
此
之
形

許
別
形。
故
形
為
身
表。
如
合
掌
等。
許
有
別

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

意
十
不
善
業
道。
不
離
現
行
增
上
力。
有
身
語

有
三
種。
一
染
污。
二
善。
三
無
記。
若
於
身
語

意
亦
有
矣。
故
瑜
伽
五
十
三
云。
云
何
表
業。
略

則
三
皆
是
思。
若
以
非
色
非
心
而
為
無
表。
則

唯
識
意。
無
表
既
依
表
上
假
立。
是
故
疏
云
表

對
辨
也。
然
俱
舍
意。
唯
身
語
二
俱
表
無
表。
而

惡
分
限
假
立
無
表。
理
亦
無
違。
次
下
大
小
乘

無
表
云。
表
既
不
實
無
表
寧
真。
然
依
思
願
善

語
業。
釋
曰。
唯
識
但
約
心
變。
即
異
小
乘。
次
明

心
故
識
變。
似
聲
生
滅
相
續。
似
有
表
示
假
名

方。
似
有
動
作
表
示
心
故。
假
名
身
表。
然
因

因。
令
識
所
變
示
色
等
相
生
滅
相
續
轉
趣
餘

乘。
明
表
無
表。
然
唯
識
示
正
義
云。
然
心
為

造
故。
由
此
說
無
表。
上
依
小
乘
次
下
依
大

又
頌
云。
亂
心
無
心
等。
隨
流
淨
不
淨。
大
種
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

起
業
之
方
便
故。
經
云。
與
心
同
生
不
離
者。
業

諸
妨
難。
廣
如
彼
說。
疏
方
便
差
別
者。
心
為

四
大
造
性。
八
應
成
差
別。
九
先
後
得
捨。
十
釋

別。
四
具
支
多
少。
五
得
捨
分
齊。
六
依
他
有
無。
七

苑
中。
十
門
分
別。
一
辨
名。
二
出
體。
三
假
實
分

知
大
乘
三
皆
有
表。
廣
如
別
章。
大
乘
法
師
法

名
為
意
表。
意
為
無
表。
如
理
思
之。
釋
曰。
故

我
今
造
作
如
是
事
業
別
表。
於
後
意
俱
之
表

意
業。
釋
曰。
此
顯
意
業
亦
具
三
性。
自
能
曉
了。

語
言。
但
發
善
染
污
無
記
法。
現
行
意
表
業
名

欲
表
示
於
他
唯
自
起
心。
內
意
思
擇
不
說

業。
名
無
記
表
業。
此
身
語
無
記
表
業。
若
有
不

表
也。
若
諸
威
儀
路
工
巧
處
一
分
所
有
身
語
表

受
遠
離。
所
有
身
語
表。
名
善
表
業。
此
身
語
善

表
業。
名
染
污
表
業。
所
治
三
也。
若
即
於
彼
誓

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

者。
此
下
第
二
對
三
句。
前
二
句
對
果
論
業。
後

種
不
離
心。
得
果
不
離
種
也。
　
疏。
四
盡
集
果

別
生
果。
言
即
不
離
義
者。
結
歸
於
經。
謂
業

種。
能
熏
七
識
等。
成
名
色
等
種。
上
二
並
言
不

果
善
生
樂
果。
二
似
名
言。
所
熏
第
八
成
異
熟

言
種
似
能
熏
亦
有
二
義。
一
似
善
惡。
惡
生
苦

心。
方
成
種
故
云
爾
耳。
疏
中
等
言。
等
於
業
種。

名
言
種。
由
上
有
意
識
共
生
故。
然
要
由
業
熏

此
文
影
略。
若
善
惡
熏
即
成
業
種。
意
識
等
熏
成

生。
言
隨
其
善
惡
生
已
即
熏
成
名
言
等
種
者。

等
起
也。
與
所
起
業
同
剎
那
故。
故
云
意
識
共

轉。
引
論
解
釋
已
如
六
地。
然
今
此
中
正
同
緣

種。
因
及
緣
剎
那。
如
次
第
應
知
名
轉
名
隨

疏。
與
等
起
意
識
共
生
者。
俱
舍
云。
等
起
有
二

共
心
生。
生
已
不
離。
此
言
業
行
常
依
心
王
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

有
報。
未
潤
無
報。
亦
應
云
已
熟
已
受
未
熟
未

後
報
之
業。
名
為
已
受。
是
則
後
報
之
業
已
潤

明。
若
今
世
受
更
是
前
前
所
造
之
業。
即
亦
得
是

去
生
報
業
現
在
已
受
者。
且
約
一
相
隨
近
以

論
云
已
受
果
等
者。
此
句
明
業
得
報
遲
速
言
過

頓
熏
下。
唯
就
果
中
以
明
次
第。
如
六
地
明。
　
疏。

一
即
就
上
因
滅
果
生。
以
明
次
第。
二
亦
是
因
即

疏。
前
念
雖
滅
下。
釋
經
次
第
之
言。
然
有
二
意。

得。
不
許
有
實。
而
云
熏
習
成
種。
前
句
已
引。

失
法
如
券
業
如
負
財
物。
然
大
乘
雖
立
有

如
券
持
債
故。
古
經
論
名
不
失
法。
中
論
云。
不

唯
自。
於
相
續
二
滅。
然
此
得
得
以
持
此
業。

論
偈
云。
得
謂
獲
成
就。
非
得
此
相
違。
得
非
得

也。
而
言
得
持
至
果
者。
即
俱
舍
得
得
連
持
義。

句
約
業
差
別。
前
中
此
句
明
業
得
果
不
失
壞

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

黑
是
因。
能
招
黑
果
故。
下
黑
是。
果
能
酬
黑

同。
因
白
體
不
染
污。
果
白
則
可
愛
樂
故。
然
上

鄙
穢
不
可
愛
樂。
通
以
善
釋
於
白。
別
亦
不

以
惡
釋
於
黑。
乃
是
通
義。
別
者
因
惡
染
污
果
惡

下
當
引。
疏
四
中
初
一
因
果
俱
惡
下
別
釋。
然

亦
黑
亦
白
業
故。
又
今
黑
黑
之
言。
全
依
俱
舍。
次

黑
白
業
也。
故
云。
後
二
漏
無
漏
業。
無
漏
即

對
黑
業。
不
黑
不
白
對
二
業。
二
業
即
是
第
三

業。
非
黑
非
白
業。
論
釋
云。
黑
業
對
白
業。
白
業

別。
然
其
論
經
具
有
四
句。
云
黑
業
白
業
黑
白

作
是
也。
　
疏。
初
二
黑
白
相
對
等
者。
釋
論
對
差

前
即
第
二
義。
今
即
第
三
義。
未
造
之
業
即
前
未

三
義
故
不
受
報。
一
未
造。
二
未
潤。
三
得
對
治。

三
過
中。
此
通
業
無
報
難。
上
論
答
云。
業
有

受。
　
疏。
更
有
一
理
者。
上
是
六
地
緣
生
中。
護
外

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

名
報。
無
漏
既
有
四
果。
則
上
之
四
句
皆
名
有

名
報。
無
漏
無
異
熟
故
說
有
三
報。
若
約
果

黑
果
明
非
白。
　
疏。
上
三
有
報
者。
由
約
異
熟

中
立
名。
第
四
亦
雙
就
因
果
立
名。
因
明
非

四
業
前
二
因
果。
共
立
黑
黑
白
白。
第
三
唯
就
因

黑
者
離
煩
惱
垢
故。
白
者
一
向
清
淨
故。
然
上

雜
集。
但
言
非
黑
白
業。
無
兩
非
字
故。
論
云。
非

言
故。
疏
云
對
上
黑
白
二
業
立
雙
非
名。
若
準

明
非
白
者。
是
密
意
說。
為
成
四
句。
致
非
白

無
學
法
純
善
純
白
一
向
無
罪。
釋
曰。
既
言
純
白

密
意
說。
以
佛
於
彼
大
空
經
中
告
阿
難
陀。
諸

云
無
異
熟
耳。
然
俱
舍
論
云。
此
非
白
言
非

污
故
曰
非
黑。
今
以
無
漏
非
染
義
可
知
故。
但

無
異
熟
故
者。
無
白
異
熟
故
曰
非
白
體。
非
染

因
故。
白
因
白
果
例
此
可
知。
　
疏。
謂
諸
無
漏
業

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

上
已。
具
用
雜
集
之
義。
大
同
俱
舍。
今
更
具
出

知。
　
疏。
餘
廣
如
雜
集
第
八
等
者。
俱
舍
之
義

之。
謂
能
盡
彼
前
三
是
無
漏
業。
後
二
句
結
可

四
業。
彼
即
前
之
三
業
以
為
所
治。
無
漏
能
治

界
善
業。
欲
是
欲
界
善
業。
能
盡
彼
無
漏。
即
第

總
標。
次
句
即
前
三
業
惡
是
欲
界
惡
業。
色
是
色

上
來
疏
文
用
論
已
周。
細
尋
自
見。
謂
初
二
句

彼
無
漏。
應
知
如
次
第。
名
黑
白
俱
非。
釋
曰。

黑
等
有
殊。
所
說
四
種
業。
惡
色
欲
界
善。
能
盡

白
無
異
熟
業。
能
盡
諸
業
其
相
云
何。
頌
曰。
依

熟。
或
有
業
黑
白
白
異
異
熟。
或
有
業
非
黑
非

有
四
種。
或
有
業
黑
黑
異
熟。
或
有
業
白
白
異

然
上
四
句
全
俱
舍
意
故。
彼
論
云。
又
經
中
說
業

同
時
故。
此
指
俱
舍。
明
約
相
續
非
約
自
性。

報。
　
疏。
若
俱
舍
意
等
者。
為
生
後
釋
不
許
善
惡

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

一
人
欲
令
子
及
門
徒
遠
危
處
安。
由
憐
愍
心

施。
乃
至
出
家
方
便
故。
黑
意
樂
故。
白
者
如
有

為
欲
誑
他。
先
現
其
相。
令
信
己
故
行
於
惠

故
白。
意
樂
故
黑。
方
便
故
白
者。
如
有
一
人

樂
故
黑。
方
便
故
白。
或
有
業
方
便
故
黑。
意
樂

互
不
相
似。
建
立
一
種
黑
白
業
故。
或
有
業
意

總
說
一
業。
是
此
經
意。
約
此
二
種。
若
黑
若
白

相
說
一
種
業
亦
善
不
善。
然
約
意
樂
及
方
便。

故。
云
何
一
業
亦
善
不
善。
此
中
不
約
生
剎
那

白
白
黑
異
熟
業
者。
謂
欲
界
繫
雜
業
善
不
善
雜

業
者。
謂
二
界
善
業
不
染
污
故。
可
愛
異
熟
故。
黑

善
業
由
染
污
故。
不
可
愛
異
熟
故。
白
白
異
熟

無
異
熟
業。
能
盡
諸
業。
黑
黑
異
熟
業
者。
謂
不

業。
白
白
異
熟
業。
黑
白
白
黑
異
熟
業。
非
白
黑

論
云。
復
次
有
四
種
諸
業
差
別。
謂
黑
黑
異
熟

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

句
單
約
喻。
下
句
雙
含
法
喻。
又
云
令
種
差
別

故。
　
疏。
隨
田
高
下
有
殊
令
種
亦
多
差
別
者。
上

總
指。
疏
因
緣
差
別
者。
彰
業
能
為
緣。
容
因
種

氣
也。
餘
義
與
上
所
引
俱
舍。
一
而
無
二
故。
疏

從
智
慧
說
故。
言
永
拔
所
拔
即
三
有
漏
業
習

拔
者。
即
苗
加
行
無
間
二
無
漏
智。
同
時
思
業

前
有
漏
善
業。
為
煩
惱
所
發。
言
由
無
漏
業
力
永

非
煩
惱
垢。
此
揀
前
黑
黑
業。
一
向
清
淨
者。
揀

熟
習
氣
故。
釋
曰。
在
文
易
了。
但
云
非
黑
者

者。
由
無
漏
業
力。
永
拔
黑
等
三
有
漏
業
與
異

向
清
淨
故。
無
異
熟
者
生
死
相
違
故。
能
盡
諸
業

業
斷
對
治
故。
非
黑
者。
離
煩
惱
垢
故。
白
者
一

無
間
道
中。
諸
無
漏
業
以
方
便
無
間
道。
是
彼
諸

非
黑
白
無
異
熟
業
能
盡
諸
業
者。
謂
於
此
方
便

現
發
種
種
身
語
麤
惡。
遂
於
此
時
發
生
雜
染。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
七
十

集
聖
法
故。
以
釋
經
文
凡
聖
差
別
故。

即
令
種
異
也。
　
疏。
出
世
未
集
等
者。
約
凡
未
能

約
法
說。
識
種
無
異。
由
業
善
惡
識
招
苦
樂。

少
有
變
種
之
義。
然
亦
疏
類
非
全
差
別
也。
若

而
生
豆
芽。
若
約
江
南
為
橘
江
北
為
枳。
則
亦

者。
且
約
喻
明。
如
穀
子
隨
田
肥
瘦。
非
令
種
穀

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十