大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

不
善
等
者。
此
中
總
有
四
門。
一
障
治
分
別。
不
善

行。
其
菩
薩
善
先
已
行
故。
疏
且
分
為
二。
先
觀

觀
行。
則
前
四
善
但
明
於
觀。
以
前
三
善
菩
薩
不

心
攝
善
是
行。
今
論
既
通
屬
佛
善。
即
佛
善
通
於

文。
　
疏。
若
直
就
下
釋
文。
先
順
經
則
先
明
觀
要

後
起
增
上
心。
求
學
下
即
標
舉
行
心。
全
是
論

治
不
善
業
道
及
果。
善
業
道
及
果。
及
上
上
清
淨

意。
於
中
有
二。
先
明
觀
故。
論
云。
復
觀
察
障
對

疏。
第
二
廣
觀
障
治
下。
疏
中
有
二。
先
總
明
來

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
六
十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

之
惡。
三
重
不
殺
即
三
品
之
善。
四
約
自
作
教
他

心。
處
中
心。
不
獲
己
而
殺
心。
為
上
中
下
三
品

約
心
輕
重
者。
隨
於
一
境。
如
殺
一
畜。
猛
利
重

畜
生
為
中。
不
殺
人
為
下
善。
殺
即
反
此。
三

約
境
者。
如
一
不
殺。
不
殺
蚊
蚋
為
上。
不
殺

上
善。
隨
一
二
輕
為
中
三
時
俱
輕
為
下。
二

行
善
時。
正
行
善
時。
行
善
已
時。
三
時
俱
重
為

由
三
時
之
心
等
者。
略
舉
四
重。
一
約
時。
如
欲

物
為
善
損
物
為
惡。
故
云
正
反
惡
故。
　
疏。
或

故
纓
絡
云。
順
理
生
心
名
善
乖
背
為
惡。
又
益

以
順
理
益
物
正
反
惡
故
者。
明
善
是
能
治。

重
十
善
不
善
唯
屬
所
治。
是
故
別
為
一
段。
　
疏。

別。
菩
薩
為
因
佛
為
果
故。
四
重
之
中
料
揀。
五

聖。
三
大
小
分
別。
二
乘
為
小
故。
四
因
果
分

為
所
治
故。
二
凡
聖
分
別。
天
人
為
凡
三
乘
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

界
善
為
上。
而
聖
依
此
修
故。
就
上
善
論
其
差

者。
即
前
人
天
善
中
三
品
之
上
故。
五
淨
居
是
色

善
同
者。
若
准
論
經
菩
薩
亦
云
上
上。
然
云
上

上
上。
前
三
但
云
又
此
上
品
十
善
故。
云
三
乘

初
標
所
修
善
同
者。
下
四
十
善
唯
佛
一
善
獨
云

等。
引
瑜
伽
六
十
釋
為
不
善。
至
下
當
明。
　
疏。

蚊
蚋
為
下
惡。
殺
畜
為
中
惡。
殺
人
為
上
惡

如
一
殺
境
前
來
不
殺
蚊
蚋
為
上
善
等。
今
殺

意。
一
者
通
相
前
但
約
不
殺。
今
約
殺
等。
二
者

可
思。
言
為
不
善
者
反
此。
可
知
者
此
有
二

重
即
為
三
重。
更
教
人
殺
為
其
四
重。
餘
例

境。
境
是
一
重。
更
以
重
心
則
為
二
重。
復
三
時

者。
將
上
四
事
交
絡
相
望。
則
成
多
品。
如
約
殺

作
而
教
他
作
為
下。
　
疏。
細
論
其
義
多
品
不
同

者。
具
自
他
為
上。
唯
自
非
他
為
中。
自
雖
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

今
子
有
五
碩
之
瓠。
何
不
攄
以
為
大
尊
而
浮

以
封。
或
以
不
免
於
洴
澼
絖。
則
所
用
之
異
也。

大
敗
越
人。
裂
地
而
封
之。
能
不
龜
手
一
也。
或

吳
王。
越
有
難。
吳
王
使
之
將。
冬
與
越
人
水
戰

今
一
朝
而
煮
技
百
金。
請
與
之。
客
得
之。
以
說

金。
聚
族
而
謀
曰。
我
世
世
洴
澼
絖。
不
過
數
金。

客
聞
之
曰。
請
買
其
方
百

︵
其
藥
令
人
手
不
拘
折
故
常
漂
絮
於
水
中
也
︶

為
不
龜
手
之
藥
者。
世
世
以
洴
澼
絖
為
事

之。
莊
子
曰。
夫
子
固
拙
於
用
大
矣。
宋
人
有
善

而
無
所
容。
非
不
咢
然
大
也。
吾
為
其
無
用
掊

其
堅
不
能
自
舉
也。
剖
之
以
為
瓢。
則
瓠
落

大
瓠
之
種。
我
樹
之
成
而
實
五
碩。
以
盛
水
漿。

一
逍
遙
篇
言
也。
惠
子
謂
莊
子
曰。
魏
王
貽
我

別。
　
疏。
次
顯
所
用
功
異
者。
此
語
即
借
莊
子
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

二
畏
苦
者。
厭
當
苦
故。
三
捨
心
者。
即
唯
求
自

昔
集
小
因
今
成
小
行。
依
之
集
道
故
名
為
集。

示。
即
以
智
慧
心
中
修
十
善
故。
　
疏。
一
因
集
者。

四
諦
理。
雙
照
事
理
實
也。
四
諦
之
義
下
當
結

智
慧
觀
者。
觀
實
相
觀
故。
釋
曰。
謂
實
相
者。
即

慧
修
習。
論
經
云。
與
智
慧
觀
和
合
修
行。
論
云。

能
觀
之
行。
言
以
實
相
智
修
者。
以
經
云
以
智

勝
劣
分
別。
然
前
劣
亦
名
所
觀
境
界。
後
勝
即
是

封
矣。
　
疏。
於
中
初
句
對
前
彰
勝
者。
三
乘
皆
有

猶
漂
絮
也。
菩
薩
用
之
兼
濟
無
外。
則
裂
地
而

夫
用
之
處
乎
生
死。
二
乘
用
之
纔
能
自
免。
則

今
借
此
言。
一
種
十
善
猶
不
龜
手
之
藥
也。
凡

有
所
宜
苟
得
其
宜
安
往
而
不
逍
遙
哉
︶

有
蓬
之
心
也
︵
蓬
非
直
達
者
也
此
章
言
物
各

乎
江
湖。
而
憂
其
瓠
落
無
所
容
也。
則
夫
子
猶

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

者。
道
即
因
乘。
滅
即
果
乘。
　
疏。
第
三
緣
覺
善
者。

滅
此
異
於
人
天
言
成
聲
聞
乘
義
含
道
滅

上
為
道
迷
勝
義
愚
等
起
於
十
善。
此
便
順
滅。

為
聲
聞
乘
惡
因
惡
果
二
體
俱
亡。
善
體
不
亡。
故

無
故。
但
成
聲
聞
乘。
　
疏。
然
能
治
下
結
成
四
諦

音
聲
解
入
故。
眾
生
無
我
非
法
無
我。
意
云。
唯
生

義。
玄
中
已
明。
疏。
結
成
自
乘
者。
論
云。
如
是
彼

瑜
伽
八
十
四
說
四
種
聲
聞。
今
是
趣
寂
四
聲
聞

他
聞
正
法
涅
槃。
故
曰
聲
聞。
即
聲
聞
聲
聞。
又

瑜
伽
八
十
二
云。
從
他
聽
聞
正
法
音
聲。
又
令

念
聲。
義
說
聞
聲
非
要
耳
聞
應
具
二
義
故。

意
言
聲
聞
者。
謂
眾
生
我
人
但
有
名
故。
名
為

者
音
聲。
我
人
眾
生
等
但
有
名
故。
釋
曰。
此
中
論

觀
緣。
彼
經
云
聞
聲。
論
云
觀
者。
念
音
聲
故。
何

度。
下
二
兼
劣
緣
覺
者。
四
不
及
自
悟。
五
不
及

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

分
中
者。
有
十
七
地。
聲
聞
地
當
第
十
三
從
二

智
慧
劣
於
聲
聞。
餘
可
準
知。
廣
如
瑜
伽。
本
地

世
無
九
部
經。
故
此
無
所
依。
故
不
能
說。
非
是

人
勝
故。
　
疏。
方
便
不
具
力
不
堪
說
者。
緣
覺
出

得
道
果。
今
此
就
其
緣
覺
緣
覺
以
明
善
法。
此

天
七
返。
七
返
滿
已
值
無
佛
世。
藉
現
事
緣
而

緣
覺。
謂
先
求
聲
聞
悟
得
初
果。
未
現
涅
槃
人

身
不
值
佛
世。
自
藉
現
事
因
緣
得
道。
二
聲
聞

覺
二
者。
一
緣
覺
緣
覺。
謂
本
求
緣
覺。
於
最
後

十
二
因
緣
教。
依
聲
悟
故
名
緣
覺
聲
聞。
言
緣

昔
求
緣
覺
觀
十
二
緣。
於
最
後
身
值
佛
為
說

四
諦。
於
最
後
身
值
佛
成
果。
二
緣
覺
聲
聞
謂

各
成
二
者。
一
聲
聞
聲
聞。
謂
本
求
聲
聞。
亦
觀

諦。
緣
覺
觀
緣。
聲
聞
依
聲。
緣
覺
依
現
事。
而

然
緣
覺
聲
聞
各
有
二
類。
總
相
而
說。
聲
聞
觀

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

有
道。
初
自
覺
者。
即
是
麟
角。
二
不
能
說。
即

今
經
論
中
通
三
種
性。
總
句
修
習
顯
己
有
習
亦

不
言
說
法。
又
云。
一
切
本
來
一
向
趣
寂。
釋
曰。

等
五
行。
謂
依
村
落
等
守
根
正
念。
神
通
化
物

名
麟
角。
樂
寂
靜
處。
後
二
名
部
行。
亦
樂
部
眾

竟。
三
習
者。
依
其
三
種
習
菩
提
分。
四
住
者。
初

士
聞
法
未
得
煖
等。
三
已
得
沙
門
果
未
究

百
劫
親
承
佛
修
蘊
善
巧
等。
二
值
佛
世
近
善

是
慢
行
希
願。
無
師
無
敵
而
證
二
道
亦
有
三。
一

二
有
薄
悲
性。
於
利
生
事
不
樂
三
有
中
根
性。

時。
有
薄
塵
性。
由
此
不
樂
憒
鬧
深
樂
寂
靜。

應
正
了
知
一
本
性
獨
覺。
先
未
證
得
彼
菩
提

二
道。
三
習。
四
住。
五
行。
言
種
性
者。
謂
由
三
相

十
四
終
此
卷。
建
立
緣
覺
有
五
種
相。
一
種
性。

十
一
論
至
三
十
四。
即
此
卷
中
明
緣
覺
地。
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

顯
智
地
已
滿。
何
用
後
二
論。
答
意
云。
以
下
二

蜜
淨。
釋
曰。
此
意
云
第
十
地
淨。
但
用
初
句
即

說
菩
薩
地
廣
成
便
足。
何
故
復
說
地
淨
波
羅

著
愚。
二
極
微
細
礙
愚。
佛
善
方
斷。
論
云。
此
中
但

地。
亦
有
二
愚。
一
於
一
切
所
知
境
界
極
微
細

二
盡
淨
諸
障
斷
二
十
二
愚。
已
斷
二
十。
唯
如
來

論
云。
三
者
受
大
位
地。
是
故
求
證
佛
廣
大
智。

果
悲
欲
拔
之。
　
疏。
一
觀
求
行
證
智
度
滿
者。

心。
意
云。
見
行
苦
因
愍
其
當
苦。
見
已
受
苦

云。
見
諸
眾
生
習
行
苦
因
及
受
苦
時。
起
悲
愍

論
牒
釋。
　
疏。
二
具
足
悲
愍
是
菩
薩
用
者。
論

舉
論
四
名。
次
四
中
下
料
揀。
後
言
因
集
下
依

餘
多
大
同。
　
疏。
第
四
菩
薩
十
善
疏
文
有
三。
初

有
二
意。
前
意
由
有
道
故。
後
意
通
相
而
明。

是
彼
行。
亦
是
前
明
薄
悲
種
性。
三
觀
少
境
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

揀
所
行
善。
三
佛
善
望
已
下
舉
論
意
帖。
論
云。

無
厭
足。
疏
文
有
四。
一
舉
經
明
求。
二
上
雖
下

巧
修
習。
令
佛
十
善
得
圓
滿
故。
　
疏。
四
菩
薩
求

所
無。
故
名
為
捨。
　
疏。
三
方
便
者。
通
舉
菩
薩
善

十
力
等
自
在
成
就。
十
力
降
魔
所
作
增
上。
二
乘

止
惡。
止
惡
對
習
故
有
共
言。
　
疏。
二
者
捨
者。
謂

對
佛
明
求。
　
疏。
一
者
滅
者。
謂
不
善
業
道。
此
是

對
小
彰
捨。
三
通
觀
諸
菩
薩
明
方
便。
四
以
自

佛
法
殊
勝。
亦
是
觀
門
四
中。
一
對
凡
彰
淨。
二

意。
一
約
所
求
德。
二
地
思
齊。
即
是
行
門。
二
顯

者。
是
顯
佛
德。
唯
明
觀
門。
後
一
思
齊
乃
有
二

一
法
者。
即
波
羅
蜜
義。
第
五
佛
善。
　
疏。
前
三
屬
佛

二
者
一
地
一
度
淨
故。
論
云。
第
一
法
清
淨
故。
第

轉
淨
障
至
此
究
竟。
故
論
云。
有
上
上
清
淨
故。

句
顯
成
初
句
深
廣
之
行。
謂
一
從
初
地
來。
展

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

三
品
竟。
反
例
云
為
不
善
者。
反
此
可
知。
瑜

非。
　
疏。
餘
有
三
品
如
上
十
善
者。
上
十
善
中
釋

等
深
生
慶
悅。
生
大
歡
喜
歷
於
十
惡。
即
為
百

殺。
自
作
教
人。
以
無
量
門
稱
揚
讚
述。
見
殺
生

之
即
是
百
非。
等
者
等
取
少
分
殺
多
分
殺
全
分

行。
亦
名
百
非。
十
善
用
之
名
為
百
行。
十
惡
用

為
下。
而
言
等
者。
此
是
瑜
伽
五
十
三
明
於
百

盡
壽
作
等
者。
盡
壽
為
上
品。
多
時
為
中。
少
時

別。
今
以
後
二
在
知
果
中。
知
因
是
時
差
別。
　
疏。

種
相。
一
者
時
差
別。
二
者
報
差
別。
三
者
習
氣
差

增
上。
　
疏。
論
名
時
差
別
者。
論
就
智
中
云
有
三

益
眾
生
戒
增
上。
上
但
自
善。
今
悲
兼
濟
故
云

增
上
者。
即
論
初
生
起。
云
已
上
依
大
悲
利

清
淨
之
言。
第
三
攝
眾
生
戒。
　
疏。
前
中
顯
此
戒

餘
殘
無
厭
足
故。
四
一
切
智
下
釋
經
應
令
具
足

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

亦
爾。
意
三
業
中
無
第
二
句。
於
初
句
中
無
不

長。
謂
思
欲
殺
等
事。
三
俱
四
俱
非。
可
知
餘
業

增
長。
為
愚
童
及
不
思
已
悔
等。
二
不
作
而
增

云。
殺
生
所
引
惡
業
有
其
四
句。
一
有
作
而
非

前
善
中。
故
瑜
伽
六
十
廣
說
者。
正
說
於
惡。
論

軟
品
貪
瞋
癡
所
起
等
三
品。
自
作
教
他。
輕
重
如

有
上
中
下。
故
瑜
伽
第
八
云。
軟
謂
不
善
者。
為

重
心
以
為
三
品。
此
心
輕
重。
亦
約
能
起
煩
惱。

重
心
殺
蟻
過
於
輕
心
殺
人
等
輕
心
中
容

三
時
輕
重。
今
約
一
時
即
有
輕
重。
故
經
說
言

反
此。
如
前
已
明。
三
約
心
有
輕
重
者。
初
義
約

不
殺
善
則
為
下。
不
傷
蚊
蚋
是
上
品
善。
今
即

心
有
輕
重。
四
約
自
作
教
他。
前
十
善
中
勝
境

一
約
三
時。
今
已
明
竟。
二
約
境
有
勝
劣。
三
約

伽
六
十
廣
顯
差
別。
今
指
三
品
者。
彼
略
有
四。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

若
罵
聖
人。
是
惡
口
中
重。
言
說
壞
亂
求
法
之

妄
語
中
重。
若
兩
舌
語
壞
賢
聖
僧。
是
兩
舌
中
重。

共
為
不
淨。
是
婬
中
重。
若
以
不
實
語
謗
佛。
是

奪
三
寶
物。
名
盜
中
重。
母
若
出
家
得
阿
羅
漢。

經
又
云。
父
得
緣
覺
道。
子
斷
父
命。
名
殺
中
重。

墮。
因
此
解
脫。
如
人
自
天
墜
地
亦
因
地
起。
次

云。
盜
塔
寺
物
不
名
為
犯。
後
言
此
人
因
此
墜

著
為
重。
言
不
犯
者。
意
是
輕
微。
故
下
文
中
初

間。
不
名
為
犯。
釋
曰。
此
即
約
心
意
明
邪
見
執

等
乃
至
小
罪
堅
執
名
犯。
若
不
堅
執
乃
至
無

殺
及
邪
見。
釋
曰。
此
即
十
惡
互
望。
次
又
云。
十
惡

藏
經。
大
迦
葉
問
佛
十
惡
何
者
最
重。
佛
答
言。

等。
並
非
三
品。
上
皆
瑜
伽
意。
若
準
如
來
祕
密

中
品。
第
二
為
下
品。
俱
為
上
品。
俱
非
或
誤
殺

思
而
作
他
逼
令
作。
釋
曰。
即
上
四
句。
第
一
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

於
三
惡
道
中
隨
下
中
上。
受
傍
生
餓
鬼
捺
落

雜
集
第
七
故
論
云。
又
十
不
善
業
道
異
熟
果
者。

集
瑜
伽
等
論。
開
習
氣
果
以
之
為
二
者。
即

亦
有
殘
報。
人
中
重
故
多
故。
所
以
偏
說。
疏。
雜

各
有
邊
正
者
可
知。
　
疏。
即
人
中
殘
報
者。
天
中

來
令
人
解
滅。
疏。
依
正
法
念
經
三
途
之
中

來
為
闍
王
說。
無
能
殺
等
非
今
正
要。
義
便
故

意。
亦
是
上
來
無
執
著
心。
不
名
為
犯。
亦
同
如

何
以
故。
無
積
集
故。
釋
曰。
此
即
淨
名
理
觀
懺

無
人
無
法
本
性
常
淨。
不
說
此
人
趣
向
惡
道。

眾
生
具
斯
十
惡。
解
知
如
來
說
因
緣
法
無
我

勝
劣。
但
舉
其
重。
中
下
可
知。
又
云。
迦
葉
若
有

邊
見。
結
云
此
為
十
惡
中
重。
釋
曰。
此
即
約
境

劫
奪
持
戒
人
物。
是
貪
中
重。
邪
見
中
重。
謂
之

人。
是
綺
語
中
重。
若
五
逆
初
業。
是
瞋
恚
中
重。
欲

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

受
異
熟
果。
斷
他
命
故
受
等
流
果。
令
他
失
減

他
受
苦
斷
命
壞
滅
故。
且
初
殺
生
令
他
受
苦

準
俱
舍
論
云。
何
緣
此
十
各
招
三
果。
答
此
令

亦
不
明
差
別
餘
報。
瑜
伽
第
九
大
同
此
說。
若

惡
得
長
壽
無
病
等。
以
經
及
論
不
別
顯
故。
　
疏。

其
相
感
得
外
事
興
盛。
更
不
別
說。
亦
應
例

自
身
眾
具
興
盛。
增
上
果
者。
謂
即
於
彼
各
隨

果
等
流
但
云
謂
即
於
彼
處
各
隨
其
相
感
得

則
云
多
諸
臭
穢。
餘
並
大
同。
然
十
善
亦
有
三

上
果。
亦
唯
舉
一。
唯
邪
婬
果。
但
言
塵
坌
妄
語。

而
等
流
但
舉
其
一。
多
同
此
經
正
惡
等
流
其
增

外
具
乏
少
光
澤
是
殺
生
增
上
果。
下
引
經
列
釋。

上
果
者
各
隨
其
相
感
得
所
有
外
事
衰
損。
所
謂

衰
損。
所
謂
壽
命
短
促
常
貧
窮
等。
如
其
所
應。
增

迦
異
熟。
等
流
果
者。
各
隨
其
相
感
得
自
身
眾
具

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

二
利
益
心。
三
哀
愍
心。
四
歡
喜
心。
五
利
潤
心。
六

異。
故
論
解
釋
亦
小
不
同。
前
六
心
者。
一
慈
心。

眾
生
者。
此
之
十
心
與
離
瞋
中
六
心
有
同
有

眾
生
事。
故
名
為
集。
　
疏。
論
就
別
相
為
八
種

戒
增
上。
今
依
上
悲
欲
拔
眾
生。
悲
心
能
起
利

故
者。
正
釋
集
字。
依
前
攝
善
起
悲
攝
生。
名

即
是
前
對
治
離
也。
　
疏。
依
增
上
悲
念
眾
生

從
其
類
也。
　
疏。
護
眾
生
命
如
護
己
命
下。
亦

卦
云。
水
流
濕。
火
就
燥。
雲
從
龍。
風
從
虎。
則
各

後
重。
故
云
多
也。
　
疏。
若
水
之
流
濕
者。
周
易
乾

三
果。
　
疏。
多
是
前
重
後
輕
者。
以
瞋
恚
等
流
前
輕

增
上
及
遠
增
上。
與
今
大
同。
則
加
行
根
本
俱
招

命
感
於
等
流。
又
一
師
云。
先
受
異
熟。
後
受
近

此。
而
以
受
苦
為
其
加
行。
墮
於
地
獄。
根
本
斷

受
增
上
果。
餘
惡
例
知。
顯
宗
四
十
四
中
義
亦
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

眾
生
者。
前
但
言
苦
即
違
緣
逼
迫。
今
言
貧
苦

此
為
第
四。
除
此
四
異
餘
皆
相
似。
疏。
於
貧
苦

一
怨
讎
眾
生。
此
為
第
三。
彼
前
第
三
貧
窮
眾
生

第
一。
彼
第
四
苦
惱
眾
生。
此
為
第
三。
彼
前
第

報
故。
四
前
後
不
同。
前
第
二
惡
行
眾
生。
此
為

住
善
法
故。
今
起
憐
愍
心。
念
其
當
受
眾
苦

又
復
前
者。
於
樂
眾
生
起
利
潤
心。
令
捨
放
逸

苦
故。
今
於
非
貧
所
起
於
悲
心。
欲
拔
苦
故。

生
悲。
三
起
心
不
同。
前
於
貧
所
起
憐
愍。
憐
貧

心。
今
此
別
與。
謂
於
苦
眾
生
生
安
樂
心。
於
貧

貧
乏
及
苦
眾
生。
共
起
二
心。
所
謂
憐
愍
及
與
樂

及
攝
菩
提
願
眾
生
故
同。
二
通
別
不
同。
前
於

前
攝
菩
提
願
眾
生。
此
分
為
二。
謂
同
行
眾
生。

前
惡
行
眾
生
此
分
為
二。
所
謂
惡
行
及
外
道
故。

攝
受
心。
望
此
十
心
有
四
差
別。
一
離
合
不
同。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

樂
原。
便
以
本
末
釋
難
易。
因
說
有
九
種
本
末。

如
分
別
故
有
難
易。
遠
公
以
我
為
常。
本
淨
是

為
樂。
要
對
境
忘
念。
則
我
淨
如
俱
生
常
樂。

不
假
專
念。
若
計
心
為
常。
多
由
思
度
計
受

像。
思
慮
任
運
計
我。
薄
皮
所
覆
任
運
計
淨。
故

計
我
謂
想
行
蘊
依
身
計
淨。
謂
依
色
蘊
取

正。
　
疏。
我
淨
等
者。
然
其
四
倒
因
計
五
陰
依
法

此
翻
為
慧
也。
聲
勢
相
近。
譯
者
之
誤。
今
經
為

惡
意
惡
心。
梵
云
末
那。
此
翻
為
意。
梵
云
末
底。

於
己
者。
同
於
佛
也。
　
疏。
惡
慧
惡
欲
者。
論
云。

己
者。
攝
如
己
心。
等
於
己
者。
推
如
師
心。
勝

為
八
者。
後
三
通
為
菩
提。
有
下
中
上。
下
劣
於

無
持
戒
心。
以
是
因
緣
故
墮
地
獄。
然
十
句

故
經
云。
福
德
力
故
生
多
放
逸。
生
放
逸
故
即

者。
順
緣
不
足。
言
愍
其
放
逸
者。
當
受
苦
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

有
二
下
別
明
癡
相。
疏
亦
復
不
知
下
成
上
迷。

貪。
受
用
即
瞋。
煩
惱
所
燒
通
三
毒
說。
　
疏。
然
癡

語
邪
業
皆
屬
邪
命
故。
謂
寶
翫
受
用
者。
寶
翫
即

者。
以
文
不
次
故
舉
帖
之。
疏。
結
上
三
業
者。
邪

正
念
即
四
念。
治
四
倒
故。
　
疏。
二
對
怨
於
心
中

者。
發
心
品
已
引。
　
疏。
行
於
實
道
者。
論
釋
正
念。

計
等
者。
計
我
多
欲
名
計
淨
多
欲
色。
如
涅
槃

九
重
於
斯
非
要。
亦
有
少
理
故
復
錄
之。
　
疏。
由

諸
業
為
本
苦
果
為
末。
今
但
舉
第
五
耳。
此
之

起
現
行
惑
為
末。
八
諸
惑
為
本
諸
業
為
末。
九

四
倒
為
本
生
惡
道
稠
林
為
末。
七
即
此
為
本

為
末。
五
四
倒
之
中
我
淨
為
本
常
樂
為
末。
六

之
中
見
倒
為
本
想
心
為
末。
四
三
倒
為
本
四
倒

有
無
明
故。
二
無
明
為
本
三
倒
為
末。
三
三
倒

一
如
起
信
真
如
為
本
無
明
為
末。
依
於
真
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

謂
為
現
小
樂
造
於
罪
行。
招
當
大
苦
故
為
愚

癡
者。
然
其
四
過
皆
是
集。
惡
行
過
癡
是
根
本。

解
修
道。
以
求
出
離
為
無
求
出
意
疏。
一
愚

舍。
是
故
疏
云
迷
火
宅
之
為
樂。
是
不
識
滅
不

無
求
出
意
者。
即
迷
滅
道。
即
是
不
知
何
者
為

不
引。
何
者
為
舍。
舍
即
五
蘊。
次
文
用
之。
　
疏。
二

亦
是
不
知
苦
集
過
失。
此
中
正
明
起
惑
故。
疏

欲
財
利
故
受
種
種
苦。
失
謂
不
知
失
於
法
身。

之
火。
寶
翫
受
用
亦
即
果
火。
故
彼
經
云。
亦
以
五

老
病
死
憂
悲
苦
惱
三
毒
之
火。
今
此
正
明
三
毒

然
彼
經
火
通
因
果。
故
彼
經
云
為
度
眾
生
生

者
為
舍
云
何
為
失。
但
東
西
走
戲
視
父
而
已。

驚
不
畏。
了
無
出
心。
亦
復
不
知
何
者
是
火
何

言
誘
喻。
而
諸
子
等
樂
著
嬉
戲。
不
肯
信
受。
不

前
貪
瞋
之
二
即
法
華
意。
彼
經
云。
父
雖
憐
愍
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

時
見
惡
報
相。
心
生
悔
見
過
如
經
隨
其
所
見

趣。
是
故
名
墮。
此
釋
上
句
多
作
罪
因。
於
臨
終

障
礙。
如
是
相
似
法
故
受
大
對。
事
成
至
諸
惡

處
故。
是
中
對
者。
黑
暗
示
現。
如
暗
中
行
處
處

道。
論
釋
云。
受
至
大
對
過
患。
如
經
墮
大
黑
暗

彼
經
云。
墮
大
黑
暗
處。
墮
其
所
見。
到
種
種
險

取
論
意。
按
經
以
釋
然。
此
二
句
論
經
不
同
故。

由
於
癡
為
此
善
障。
　
疏。
三
行
曠
野
險
道
者。
疏

論
云
遠
離
無
漏
智
慧。
無
漏
智
慧
即
是
善
也。
亦

即
是
增
惡。
此
增
惡
事
即
業
之
過。
此
明
遠
善
者。

果
為
陰
翳
林
故。
疏
云
增
長
結
使。
增
長
結
使

使。
使
即
隨
眠。
由
愚
癡
心
與
使
為
因。
以
因
依

名
以
為
二
義。
初
增
惡
中
陰
翳
是
癡。
稠
林
喻

所
覆
障
通
上
二
義。
　
疏。
二
入
陰
翳
下
開
此
過

癡。
重
暗
下
六
字
別
明
三
過
二
字
為
一。
其
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

知
此
意。
便
合
此
經
二
句
釋
論
隨
其
所
見
到

經
善
得
論
意
譯
迴
險
道
在
於
上
句
刊
定。
不

云
受
大
對
事
成
至
諸
惡
趣。
是
故
名
墮。
由
此
今

下
句
是
因。
所
到
險
道
即
上
句
之
果。
故
釋
上
句

句
但
云
多
作
罪
因。
於
臨
終
時
見
惡
報
相。
意
明。

其
所
見
對
種
種
險
道。
惡
見
是
能
對。
故
論
釋
下

僻。
故
按
經
釋
耳。
經
云
起
諸
惡
見。
即
論
經
隨

廣
即
曠
野
名
大。
多
難
障
礙
即
是
對
字。
論
語
小

過
耳。
大
即
曠
野
對
即
障
礙。
故
疏
云
生
死
長

不
違
論。
但
略
受
生
至
大
對
之
言。
為
受
苦
報

經
曠
野
即
大
黑
暗
處。
行
即
墮
義。
今
疏
解
釋
亦

明
因。
而
論
經
險
道
在
因。
今
經
險
道
在
果。
今

死
時
故。
釋
曰。
二
經
文
異。
皆
上
句
明
果。
下
句

罪
相。
不
能
集
彼
對
治
正
見
隨
其
所
見
者。
於

到
種
種
險
道
故。
見
險
道
者。
悔
見
故
見
本

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

釋
曰。
梵
天
是
正。
梵
世
間
是
依。
　
疏。
初
句
依
止

論
云
謂
梵
天
等
梵
世
間
等
以
為
出
世
正
見
故。

世
者。
具
七
難
故
除
佛
前
後。
　
疏。
乃
至
等
者。
以

即
能
在。
謂
修
善
人
也。
總
疏
已
明。
疏
佛
雖
出

體
者。
此
句
亦
總
亦
別。
別
即
所
隨
生
死
自
體。
總

得
不
隨
他
一
切
如
實
無
障
礙
智
故。
疏
初
句
自

事
實
明
信
因
果。
理
實
不
取
諸
相。
故
論
經
云。

益。
名
為
惡
見。
　
疏。
一
見
如
實
相
者。
通
於
事
理。

平
生
曾
修
少
善。
造
罪
至
多。
臨
終
惡
報
撥
善
無

而
不
說
入
於
過
去。
二
疏
或
起
惡
見
者。
謂
或

心。
故
淨
名
令
慰
喻
有
疾
菩
薩
云。
說
悔
先
罪。

不
能
修
習
觀
行
對
治。
但
生
追
悔
以
擾
於

暗
處
俱
不
曉
也。
　
疏。
或
悔
先
所
修
者。
謂
解
追
悔

句。
受
至
大
對。
或
言。
今
經
闕
論
上
句
墮。
大
黑

種
種
險
道。
復
將
前
遠
善
失
智
慧
光
明。
為
論
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

死
者。
瑜
伽
八
十
六
明
由
五
種
相
當
知
順
流

如
河
雖
深
若
無
流
續
則
易
枯
涸。
　
疏。
於
此
生

識
波
浪
並
如
前
說。
　
疏。
故
此
苦
果
者。
相
續
義
故。

中
者。
總
以
六
道
為
河。
今
取
賴
耶
恒
轉
也。
七

造
善
等
業
求
於
有
果。
名
為
沒
中。
　
疏。
然
其
總

明
外
道
小
乘
多
乖
道
過。
　
疏。
求
有
沒
中
者。

喻
河
流。
界
約
難
出
故
比
牢
獄。
皆
增
苦
過
下

合
一
也。
　
疏。
初
一
道
差
別
者。
然
道
約
輪
轉
故

止
怨
必
失
遠
於
離
惡
之
師。
此
二
相
成。
故
得

怨
故。
是
第
二
句
失
離
惡
法。
即
第
一
句。
以
依

初
句。
　
疏。
盡
論
意。
合
初
二
句
釋
經
一
句。
依
止

如
經
遠
離
佛
意
故。
今
經
以
初
似
三
故
略
無

經
入
魔
意
稠
林
故。
三
者
遠
離
作
善
知
識
地。

地。
如
經
遠
善
巧
導
師
故。
二
者
依
止
怨
地。
如

者。
以
論
經
有
三
句。
論
云
離
善
導
師
依
不
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

舍
主
驅
逐
令
去。
攜
抱
是
兒
欲
至
他
國。
於
其

喻
云。
譬
如
貧
女
止
他
客
舍
寄
生
一
子。
是
客

者。
即
第
二
經
純
陀。
反
教
文
殊
令
顯
佛
無
為。

漂
故。
即
瑜
伽
論
五
中
第
二。
　
疏。
涅
槃
則
以
欲
等

此
即
約
因
故
云
依
此
漂
溺。
若
無
惡
覺
即
無

皆
有
順
違。
故
生
三
覺。
亦
兼
八
覺。
如
發
心
品。

昧
已
無。
此
即
約
果。
　
疏。
隨
欲
等
者。
五
塵
之
境

道
可
生。
壯
色
不
停
剎
那
遷
變。
纔
欲
修
道
三

瑜
伽
第
五
漂
溺
時
也。
緩
水
易
度。
生
死
若
緩
聖

名
其
必
深
廣
如
恒
河
等。
　
疏。
一
顯
河
急
者。
即

漂
溺
者。
即
瑜
伽
第
二
由
愛
故
漂。
如
河
有
大

異
於
愛
故。
合
四
與
五
以
為
一
漂。
　
疏。
由
此

注
於
文
之
下
兼
解
釋
本
論。
以
經
別
加
四
流

依
此
漂
溺。
四
如
此
漂
溺。
五
漂
溺
時。
　
疏。
已
具

而
被
漂
溺。
一
若
於
此
漂
溺。
二
由
此
漂
溺。
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

文
不
盡
正
會
論
文。
若
盡
應
云
水
中
愛
見
羅

引
涅
槃。
愛
見
羅
剎
皆
乞
浮
囊
義。
如
前
引
迴

三
如
防
邏
人。
　
疏。
若
准
涅
槃
下
欲
會
論
經。
先

惑。
略
無
疑
耳。
故
貪
瞋
二
如
守
獄
卒。
身
見
等

行
疏
云
執
取
之
言
亦
含
戒
取。
是
同
還
欲
界
之

復
還
下
者。
即
身
見
戒
禁
取
疑。
經
唯
身
見。
故
前

順
下
分
結。
由
二
不
超
欲
者。
即
欲
貪
及
瞋。
由
三

舍
由
二
不
超
欲。
由
三
復
還
下。
釋
曰。
此
即
五

一
見。
次
二
愛。
後
一
慢。
由
身
見
執
者。
亦
即
俱

別
釋
故
引
異
釋
耳。
　
疏。
第
二
起
難
有
四
者。
初

果
河。
應
以
欲
等
譬
於
毒
蟲。
例
如
宗
釋。
論
無

蛇
蟲。
今
疏
意
云。
經
以
六
道
喻
河
流
等。
即
是

折。
譬
之
風
雨。
未
免
煩
惱
吞
噬
善
根。
譬
如
毒

毒
蟲
之
所
唼
食。
僧
宗
曰。
為
其
邪
學
之
所
抗

中
路
遇
惡
風
雨
寒
苦
並
至。
為
諸
蚊
虻
蜂
螫

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

法
說
五
中
前
三
苦
者。
一
病
苦。
二
求
不
得
苦。
三

資
財。
三
親
屬
分
張。
四
枷
鎖
著
體。
五
垣
牆
防
邏

也。
　
疏。
一
苦
事
等
者。
一
鞭
杖
楚
撻
故。
二
費
用

無
自
體。
即
無
難
及
失。
餘
五
亦
然。
故
云
皆
翻

三
明
失
也。
六
中
如
一
與
善
因
即
離
自
體。
既

洲
故。
　
疏。
皆
翻
上
三
段
者。
謂
一
自
體。
二
起
難。

之
所
燋
枯。
論
云。
一
執。
二
轉
還。
三
中
著。
四
者

陸
曰
阜。
　
疏。
四
滯
枯
洲
者。
論
經
云
我
慢
陸
地

顯
慢
義。
而
云
原
阜
者。
爾
雅
云。
高
平
曰
陸。
大

云
大
慢。
於
上
不
恭
說
為
憍
慢。
自
高
陵
物
總

事。
大
慢
等
即
三
地
有
文。
我
慢
於
等
自
大
故

事
時
中
我
慢
大
慢
憍
慢
者。
多
恃
才
能
云
受
用

得
己
樂
楚。
眾
生
處
處
著。
故
有
等
言。
疏
受
用

窟
疏
求
欲
等
樂
著
者。
此
是
論
文。
初
求
五
欲

剎
故。
於
中
執
取
正
於
水
即
果
流
故。
　
疏。
配
蘊

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

生
瞋
恚
者。
我
當
準
法
戮
之
都
市。
爾
時
其
人

令
人
瞻
養
餧
飼
臥
起
摩
洗
其
身。
若
令
一
蛇

云。
善
男
子。
譬
如
有
王。
以
四
毒
蛇。
盛
之
一
篋。

說
三
惡
覺
過。
令
起
六
念
善
覺。
後
有
此
喻。
經

經
當
二
十
三。
皆
高
貴
德
王
菩
薩
品。
經
中
廣

實。
　
疏。
餘
如
涅
槃
二
十
一
說
者。
即
南
經
也。
北

法。
翻
前
失
道
三
種
如
實。
前
二
事
實。
後
一
理

得
出。
　
疏。
唯
大
涅
槃
者。
翻
前
失
滅
得
如
實

苦。
三
總
餘
五
苦。
人
皆
厭
苦。
由
著
我
故
不
能

苦。
前
二
內
苦。
一
四
大
即
老
病
苦。
二
五
盛
陰

真。
此
三
失
道
翻
有
妄
集。
後
三
失
滅
翻
有
妄

顯
二
是
中
間
所
趣
不
真。
三
是
終
造
即
行
不

當
邪
見
業
癡
為
本
故。
　
疏。
無
始
發
方
便
者。
則

業。
上
二
界
離
無
慚
愧
故
不
起
犯
戒。
五
見
難。

愛
別
離
苦。
四
戒
難
者。
謂
後
二
是
業。
初
犯
戒

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

依。
當
沒
水
死。
寧
沒
水
死。
終
不
為
彼
蛇
賊

者
及
六
大
賊
之
所
危
害。
若
渡
此
河
筏
不
可

我
設
住
此
當
為
四
大
毒
蛇
五
旃
陀
羅
一
詐
親

以
怖
畏
故。
即
取
種
種
草
木
為
筏。
復
更
思
惟。

復
捨
而
去。
路
值
一
河。
其
河
漂
急
無
有
船
筏。

汝
當
云
何
而
得
免
之。
爾
時
其
人
恐
怖
遂
增

今
夜
當
有
六
大
賊
來。
汝
設
遇
者
命
將
不
全。

聞
空
中
聲。
咄
哉
男
子。
此
聚
空
曠
無
有
居
民。

空
無
物。
既
不
見
人。
求
物
不
得。
即
便
坐
地

中。
窺
看
諸
舍
都
不
見
人。
執
諸
坯
器
悉

其
人
不
信。
投
一
聚
落
欲
自
隱
匿。
既
入
聚

密
遣
一
人
詐
為
親
善
而
語
之
言。
汝
可
還
來

遂
疾
捨
去。
是
時
五
人
以
惡
方
便
藏
所
持
刀。

五
旃
陀
羅。
拔
刀
隨
後。
其
人
迴
顧
見
後
五
人

聞
王
切
令
心
生
惶
怖
捨
篋
逃
走。
王
時
復
遣

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

地
獄。
但
害
有
罪。
亦
不
自
害。
財
貨
可
脫。
不
必

侍
則
為
其
害
陰
又
過
彼。
彼
害
不
能
令
墮

嚴
器
仗
常
言
一
切。
若
無
戒
定
慧
刀
善
知
識

為
其
害。
五
陰
亦
爾。
令
人
遠
善
近
惡。
煩
惱
自

有
害
意。
遍
害
一
切
人
無
手
足
刀
仗
侍
從
則

恩
愛
別
離
怨
憎
集
會。
又
嚴
器
仗
則
能
害
人。
常

八
聖
道。
五
旃
陀
羅。
即
是
五
陰。
彼
旃
陀
羅
令
人

蛇
以
咒
藥
可
治。
四
大
亦
爾。
應
遠
離
之
趣

伺
人
便
性
各
別
異。
敬
養
無
益。
四
大
亦
爾。
又

如
四
毒
蛇。
蛇
有
四
毒。
見
毒
觸
毒
氣
毒
齧
毒。
常

聞
受
持
大
涅
槃
經。
觀
身
如
篋。
地
水
火
風

知。
下
合
文
廣。
今
當
撮
略
云
菩
薩
摩
訶
薩
得

意
泰
然
恐
怖
消
除。
釋
曰。
上
具
引
經
在
文
可

抱
腳
蹋
截
流
而
去。
既
達
彼
岸
安
隱
無
患。
心

損
害。
即
推
草
筏
置
之
水
中。
身
倚
其
上。
手

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

便
輪
迴
二
十
五
有。
河
唯
沒
身
不
沒
善
法。
煩

未
至
底
即
便
命
終。
眾
生
亦
爾。
未
至
空
底
即

去
不
迴。
河
喻
煩
惱。
猶
如
駛
流
深
難
得
底。
墮

三
界。
唯
菩
薩
勇
健
有
善
僕
從。
不
為
其
劫。
直

賊
賊
劫
現
在
唯
劫
欲
界
塵
劫
三
世
亦
劫

露
作
一
闡
提。
無
善
防
衛
則
為
其
劫
又
遇
大

者。
即
是
六
塵。
劫
人
善
法
不
擇
好
惡。
令
貧
孤

空。
凡
夫
遠
望
生
不
空
想。
菩
薩
知
空。
六
大
賊

落
者。
即
是
六
入。
無
人
人
空
器
等
空
者。
以
明
法

知
故。
難
遠
故。
若
有
智
慧
不
為
其
害。
空
聚

但
虛
妄
無
有
真
實。
愛
又
過
彼。
無
始
終
故。
難

伺
人
便
令
人
輪
轉。
但
見
身
口
不
見
其
心。
愛

如
虛
空。
身
如
金
剛。
一
詐
親
善
以
喻
於
愛。
常

之
人。
應
當
遠
離
依
八
正
道
六
度
萬
行。
令
心

常
害。
唯
在
一
處
殺
己
不
墮
五
陰。
反
此
有
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

所
應。
受
福
業
事
名。
差
別
如
業
道。
釋
曰。
類
謂

何
立
福
業
事
名。
頌
云。
施
戒
修
三
類。
各
隨
其

福
業
事。
二
戒
類
福
業
事。
三
修
類
福
業
事。
此
云

故。
故
俱
舍
云。
契
經
說
有
三
福
業
事。
一
施
類

修。
此
三
所
以
名
世
間
者。
世
間
有
情
多
分
行

二
約
寄
位。
謂
初
地
為
施。
二
地
為
戒。
三
地
為

為
次
第。
則
令
初
地
亦
屬
戒
收。
　
疏。
又
前
三
下

地
是
戒。
三
地
是
定。
四
地
已
上
皆
屬
於
慧。
故

二
引
證。
三
會
釋。
今
初
有
二
意。
一
就
三
學。
二

三
發
光
地。
　
疏。
所
以
來
者。
來
意
中
三。
初
正
明。

法
者。
亦
是
教
道。
智
慧
即
是
證
道。
二
地
竟。
第

動
經
多
劫。
故
唯
不
定
則
可
迴
也。
　
疏。
廣
大
佛

乘
等
者。
然
三
聚
皆
有。
且
約
長
時
入
正
定
聚

涅
槃
岸。
餘
如
彼
經。
　
疏。
不
定
聚
眾
生
實
有
大

惱
反
此。
故
應
勤
修
六
度
萬
行。
以
為
船
筏
至

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

由
內
心
淨
下
證
明
三
學
三
既
言
下
疏
指
後

引
證。
於
中
四。
一
正
證
聞
持
等
而
為
所
發。
二

釋
之。
　
疏。
今
統
收
下
第
二
正
釋。
後
故
瑜
伽
下

十
住
論。
即
十
住
毘
婆
沙。
當
第
一
仁
王
下
當

陀
羅
尼
為
作
本
故。
是
故
三
地
說
名
明
地。
言

智
慧
光
明
三
昧
不
可
傾
動。
無
能
摧
伏。
聞
持

結
揀
定。
初
中
金
光
者。
即
第
三
經。
經
云。
無
量

釋
名。
於
中
三。
一
敘
異
名。
二
申
正
解。
三
總

等
持。
即
寄
位
意。
在
文
可
知。
　
疏。
言
發
光
下
二

戒
未
得
等
持。
即
三
學
意。
二
既
言
未
得
世
間

經
證。
　
疏。
此
則
具
前
下
三
會
釋
也。
謂
一
前
位
持

熏
心
令
成
德
類。
故
獨
名
修。
　
疏。
故
深
密
下
引

為
等
引
生
功
德
名
之
為
引。
此
定
地
善。
極
能

等
引
善
名
修。
極
能
熏
心
故。
謂
離
沈
掉
名
之

性
類。
此
三
各
別。
一
類
性
故。
定
名
修
者。
頌
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

者。
如
前
已
引。
　
疏。
二
以
聞
持
能
發
下
即
第
二

同
小
異
故。
　
疏。
略
指
同
於
瑜
伽。
次
云
金
光
明

故。
名
為
發
光。
釋
曰。
此
二
釋
論
皆
當
第
七。
大

大
乘
契
經
等
法
得
智
光
明。
此
地
是
彼
所
依
因

止
者。
謂
此
地
中
與
定
相
應
無
退
轉
故。
於
諸

心
一
境
性。
等
至
者
正
受
現
前。
大
法
光
明
所
依

定
名
為
等
持。
諸
無
色
定
名
為
等
至。
等
持
者。

法
故
名
發
光。
得
已
不
失
名
無
退
轉。
諸
靜
慮

者。
謂
此
地
中
證
希
有
定。
能
發
智
光。
明
了
諸

地。
無
性
釋
曰
由
無
退
轉
等
持
等
至
所
依
止

離
無
退
轉
故。
於
大
乘
法
能
作
光
明。
名
發
光

云。
由
此
地
中
與
三
摩
地
三
摩
缽
底
常
不
相

止
故。
大
法
光
明
所
依
止
故。
名
發
光
地。
世
親
釋

即
當
第
七。
論
云。
由
無
退
轉
等
持
等
至
所
依

義
釋
成
能
發
四
攝。
論
下
引
例
釋
成。
攝
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

故。
故
經
云。
大
牟
尼
言。
有
修
行
十
三
觀
門。
諸

卷
中
明
三
賢
十
聖。
各
修
一
觀
門
皆
名
法
師

不
異
前
矣。
又
上
言
仁
王
名
明
慧
地
者。
即
下

智
光
明
之
所
依
止。
是
故
此
地
名
為
發
光。
則
亦

過
一
切
聲
聞
獨
覺
地。
證
得
極
淨
三
摩
地。
蘊
大

謂
諸
菩
薩
住
此
地
中。
善
修
治
第
二
地
故。
超

餘
論
之
言
今
當
更
出。
顯
揚
第
三
云。
三
發
光
地。

上。
恐
學
人
欲
見
異
釋
故
委
出
之。
實
無
異
轍。

分
成
唯
識
義。
　
疏。
餘
諸
經
論
下
第
三
總
結
揀
定

下
釋
唯
識
意。
以
成
前
義。
四
故
上
下
引
上
本

證。
於
中
四。
一
引
本
論。
二
引
唯
識。
三
謂
由
得

能
發。
於
中
分
二。
先
正
立。
後
故
下
論
云
下
引

三
以
勝
定
下
第
三
會。
取
第
一
二
種
所
發
以
為

法
竟
下
以
聞
釋
成。
三
故
瑜
伽
下
引
證
結
成。
　
疏。

前
所
發
以
分
能
所。
於
中
三。
初
正
立。
二
以
聞

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

彼
既
永
斷。
欲
貪
隨
伏。
此
無
始
來
依
彼
轉
故。
釋

欲
貪
俱
故。
名
欲
貪
愚。
今
得
勝
定
及
修
所
成。

何
得
舉
欲
貪
煩
惱。
答
彼
次
論
云。
彼
昔
多
與

欲
貪
愚。
但
略
舉
愚。
應
有
問
云。
上
標
所
知
今

下
愚
中。
今
但
總
說
後
由
斯
已
下
釋
斷
二
愚。
一

愚。
障
中
忘
失
三
慧
故
名
闇
鈍。
三
慧
別
障
如

名。
則
總
釋
義
委
具。
於
彼
論
中
先
釋
障。
後
釋

第
三
離
障。
初
舉
本
分。
其
名
委
具。
二
引
唯
識
立

淨
心
下
此
前
總
結。
此
下
揀
定
也。
　
疏。
若
所
離
下

德
觀
故。
釋
曰。
立
名
小
異
義
理
同
經。
　
疏。
故
十

滅
盡
滅
三
界
癡
煩
惱
故。
證
得
三
明。
一
切
功

觀。
知
三
世
法
無
來
無
去
亦
無
住
處。
心
心
寂

復
次
名
明
慧
道
人。
常
以
無
相
忍
中
行
三
明

為
法
師
依
持
建
立。
今
言
第
三
地
者。
彼
經
云。

善
男
子。
為
大
法
王。
從
習
忍
至
金
剛
頂。
皆

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

第
三
住
能
生
欲
界。
而
不
退
禪。
　
疏。
其
所
得
果

即
下
厭
分
及
求
法
行。
即
方
便
攝
行。
莊
嚴
論
云。

善
說
不
以
為
難。
　
疏。
其
所
成
行
亦
唯
禪
者。

論
言。
謂
此
所
流
教
法
最
勝。
故
捨
身
命
求
此

說。
善
說
即
勝。
然
捨
此
身
下
即
無
性
菩
薩
釋
攝

如。
說
法
勝
故。
故
疏
結
云。
能
捨
身
命
求
此
善

故。
論
釋
云
此
如
流
教
最
為
勝
故。
二
若
證
此

照
大
乘
法。
觀
此
教
法
根
本
真
如。
如
即
勝
流

所
證
如。
論
自
釋
云。
此
有
二
意。
一
由
得
三
慧

就
總
持
者。
四
證
如
以
明
所
流
是
教
法
故。
然

故。
所
以
偏
說
非
不
障
修。
　
疏。
苦
約
所
證
唯

四
能
得
忍
持。
以
聞
思
慧
與
彼
聞
持
極
相
近

羅
尼
下
此
持
通
四。
一
法
持。
二
義
持。
三
咒
持。

此
欲
貪
依
障
而
轉。
障
盡
欲
亡。
　
疏。
二
圓
滿
陀

曰。
以
欲
貪
故。
多
住
散
亂
故。
障
定
修
慧。
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

不
勝
進
即
名
為
退
者。
此
未
得
不
退
故。
論

十
者。
即
前
地
十
不
捨
淨
戒
方
得
定
故。
　
疏。
若

所
住
大
乘
之
法
堅
心
不
動。
此
句
是
總。
下
及
前

初
句
兼
總
偏
得
淨
名。
　
疏。
依
不
捨
自
乘
者。
謂

是
增
上
心
住。
　
疏。
初
言
淨
心
者。
然
十
皆
清
淨。

中。
未
入
此
地
故
成
上
品。
方
入
三
地。
三
地
即

下
即
是
能
念。
起
此
十
心
在
於
地
前
修
成
下

引
瑜
伽
證
成
上
義。
先
明
所
念。
後
復
由
餘
十

欲
求
禪
卻
念
淨
戒。
戒
清
淨
故
乃
得
禪
定。
次

定
中
求
欲
深
故。
所
念
即
是
二
地
即
十
心。
以

言
更
以
十
心
者。
能
念
即
此
地
初
十
心。
於
禪

心
疏
則
異
前。
二
地
下
疏
取
彼
經
以
揀
今
文

總
科。
二
此
地
修
禪
下
解
釋。
三
亦
可
下
對
屬
三

明
證
於
得
禪。
　
疏。
前
中
四
分
者。
疏
文
分
三。
初

亦
法
及
禪
者。
下
引
梁
論
證
於
得
法。
引
金
光

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

無
常
即
前
命
行
者。
命
行
是
論
經
即
有
為
此
問

字。
此
同
涅
槃
我
觀
諸
行
悉
皆
無
常。
疏
云
何
此

修。
　
疏。
命
行
二
字
是
所
無
常
法
者。
即
經
有
為

後
一
勝
進
自
分。
護
小
乘
之
過
勝
進
依
前
進

分
中
二。
先
正
科。
後
又
此
下
攝
位。
前
二
自
分。

亦
得
名
大。
智
不
求
狹
亦
得
稱
廣。
　
疏。
厭
行

不
染
為
大。
利
他
名
勝。
今
以
利
他
非
小
乘
故

有
智
上
求
為
大。
有
悲
兼
物
為
廣。
前
地
亦
以

染。
　
疏。
此
廣
大
二
心
與
前
後
有
異
者。
諸
處

不
染
煩
惱
者。
以
有
智
故。
慶
快
殊
勝
處
染
不

即
三
摩
缽
底。
此
云
等
至
故。
　
疏。
皆
以
有
智
故

自
在
者。
論
云。
三
摩
提
自
在。
三
摩
提
是
古
梵
語。

二
地
惑。
今
不
現
前。
故
云
不
壞。
疏。
等
至
八
禪

釋
云
二
地。
二
地
有
何
煩
惱。
謂
障
三
地
者。
是

云。
五
依
不
捨
自
乘
勝
進。
　
疏。
謂
自
他
煩
惱
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

五
句
正
無
我
所。
故
彼
疏
云。
不
定
我
所
反
顯
我

遠
公
作
無
我
者
遇
緣
夭
逝
不
自
在
故。
下
第

無
常
及
與
無
我。
而
通
兩
意
作
無
常
釋。
不
異

常。
今
經
異
論。
云
不
安
隱
故。
　
疏。
直
釋
不
配

顯
於
有
為
法
性
是
無
常。
無
我
理
細
不
顯
無

此
以
無
常
顯
於
無
常。
以
夭
壽
等
麤
相
無
常。

諸
惡
力
等
者。
論
經
此
句
亦
云
無
常。
遠
公
云。

故
云
不
淨。
以
增
損
故
即
是
無
常。
　
疏。
依
不
護

食
為
便
利
資
內
污
穢
垢
污
不
淨
顯
現
於
外。

無
常。
由
轉
生
苦。
故
轉
為
力。
　
疏。
形
色
增
損
者。

受
從
受
生
苦。
已
是
無
常
況
三
苦
更
起。
故
是

力
生
三
種
苦
者。
內
報
遷
移
名
身
轉
時。
從
觸
生

相
故。
下
經
云
剎
那
等。
故
疏
論
云。
依
身
轉
時

不
住
者。
不
住
是
論
經
即
無
常
字。
此
問
無
常
體

無
常
所
以
亦
無
常
法。
　
疏。
何
者
是
無
常
即
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

生
來
向
於
老
去。
今
是
此
門
故
云
非
從
前
際

法
從
於
過
去
來
向
於
後
世。
如
人
說
言。
我
從

一
相
續
門
者。
約
就
三
時
以
辨
一
法。
當
知
是

續
門
下
揀
門
不
同。
謂
諸
經
論
中
辨
法
有
二。

滅
是
無
常
義。
順
淨
名
故。
四
此
中
三
世
約
相

於
無
生
無
滅。
為
對
生
滅
是
無
常
義
顯
不
生

義。
今
非
向
故
名
為
不
滅。
亦
應
不
住。
不
住
通

生
義。
今
非
從
故
名
為
不
生。
向
後
際
去
即
是
滅

約
三
世
遷
滅
下
結
示
文
意。
經
從
前
際
生
即
是

四。
一
總
釋
名。
二
即
下
三
句
下
別
釋
經
文。
三

生
滅
四
相
遷
故。
　
疏。
二
自
性
不
成
實
下
疏
文
有

此
二
少
時。
亦
名
念
念
無
常
故。
次
經
云。
剎
那

常
所
以。
今
此
為
無
常
體
性。
故
此
分
段
不
出

種。
一
分
段
無
常。
分
段
兩
向
用
之。
向
前
為
無

無。
　
疏。
然
無
常
有
二
種
者。
遠
公
云。
應
有
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

後
二
約
病。
而
生
過
不
約
人
所
愛
故
略
而
無

為
四
段。
初
四
約
死。
次
二
約
資
生。
第
七
約
老。

四
諦
品。
　
疏。
別
中
九
高
約
生
老
病
死
者。
科
文
即

能
裁。
故
云
無
救。
如
四
方
山
來。
即
涅
槃
文。
如

門
不
同。
　
疏。
第
二
至
無
救
者。
無
常
理
定
非
物

依
前
門
故。
於
未
來
卻
名
不
去。
是
故
結
云
二

去
已
滅。
未
來
未
至。
現
在
無
住。
故
無
生
滅。
今

故。
今
依
前
門
故。
於
未
來
義
則
可
具
言。
過

住
現
相
故
名
為
現
在。
依
此
門
辨
無
生
滅
義

是
其
現
義。
當
法
未
現
名
為
未
來。
今
名
現
法。

在
當
名
未。
當
起
之
法。
趣
現
名
來。
亦
可
來
者

在
等。
則
謝
往
名
過。
過
往
背
今
稱
之
為
去。

方
來。
現
者
今
住。
故
引
有
部。
從
未
來
藏
入
現

一
法
隨
時
為
三。
三
法
相
望。
過
去
已
去。
當
者

生
等。
二
以
三
時
對
別
諸
法。
名
生
滅
門。
是
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

正
捨
命
風
刀
解
體。
故
曰
分
散。
氣
絕
神
逝
名

轉
死
相
即
曰
中
間。
難
向
死
門
故
多
涕
泗。
四

隨
業
報
中
陰
現
前。
內
識
外
身
皆
有
死
相。
陰

諸
識
昏
昧
六
腑
空
虛。
餘
息
淹
淹
心
魂
悄
悄。
或

云
何
保
形
命
不
覺
死
來
侵。
三
死
相
現
前
者。

所
依。
二
死
時
將
臨
名
為
既
至。
故
無
常
經
云。

畏
中。
當
依
如
來
功
德
之
力。
凡
夫
無
此
故
無

畏
菩
薩。
當
何
所
依。
淨
名
答
云。
菩
薩
於
生
死

未
至。
臨
風
微
燭
何
所
依
憑。
文
殊
云。
生
死
有

至
者。
自
少
及
長
皆
歸
死
門。
一
息
尚
還。
假
言

四。
今
初
死
苦
望
之
遠
近。
故
有
四
句。
初
言
未

苦。
病
中
有
怨
憎
會
苦。
五
盛
陰
苦
通
在
於

四
段
亦
攝
八
苦。
二
即
求
不
得
苦。
死
兼
愛
別
離

在
資
生
等
中。
以
諸
增
長
位
總
名
生
故。
又
此

之。
就
總
相
言
約
生
老
病
死。
又
生
一
種。
含

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

在
身
邊
不
可
覺
知。
　
疏。
次
二
約
資
生
者。
非

破
壞
見
者
愁
毒。
雖
非
惡
色
而
令
人
怖。
致

處
不
可
療
治。
往
無
遮
止
到
不
得
脫。
無
所

無
有
燈
明。
入
無
門
戶
而
有
處
所。
雖
無
痛

無
有
伴
侶。
晝
夜
常
行
不
知
邊
際。
深
邃
幽
暗

云
夫
死
者
於
險
難
處
無
有
資
糧。
去
處
懸
遠

轉
多
為
惱。
若
準
涅
槃。
直
觀
於
死
自
有
十
義。

嗟
為
歎。
在
五
根
為
苦。
在
意
地
為
憂。
憂
苦

時
別
離。
愚
迷
貪
戀。
心
胸
煩
悶。
為
愁
涕
泗。
咨

此
死
人
但
與
憂
悲
苦
惱
同
住
故。
六
地
云。
死

心
熱
惱。
言
同
住
者。
即
是
與
心
相
應
義
也。
明

根
已
苦
不
能
安
排。
將
前
憂
悲
隨
逐
於
苦。
增

死
刀
隨
業
下。
意
想
並
慞
惶。
無
能
相
救
濟。
五

離。
眾
苦
與
死
俱。
此
時
徒
歎
恨
兩
目
俱
翻
上。

捨
命
時。
故
無
常
經
云。
命
根
氣
欲
盡。
支
節
悉
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

虛
微。
坐
起
苦
極
餘
命
無
幾。
豈
非
病
哉。
況
加

即
病。
謂
年
耆
根
熟
形
變
色
衰。
飲
食
不
能
氣
力

病
哉。
九
中
然
老
亦
病
因。
而
不
云
因
者。
老
亦

病
哉。
癡
則
愚
暗
不
識
是
非。
動
皆
顛
墜
安
不

受
生
瞋。
則
憤
恚
填
於
心
胸。
不
思
危
難
安
不

色
竭
其
骨
髓。
滋
味
煎
其
腸
藏。
安
得
不
病
苦

病。
後
一
老
時
病。
言
病
因
者。
樂
受
生
貪。
則
房

日
黯
黯
熟
能
駐
之。
　
疏。
後
二
約
病
者。
初
一
少
時

三
約
老
明
無
救
也。
壯
色
不
停
猶
如
奔
馬。
西

更
多。
亦
愛
別
離
苦
也。
　
疏。
七
於
身
老
時
者。
第

為
樂
少。
積
而
禍
集
已
是
苦
矣。
散
而
貪
戀
斯
苦

怨
憎
會
苦。
　
疏。
六
苦
多
樂
少
者。
且
順
妄
樂
名

憎
違。
求
順
不
得
即
求
不
得
苦。
憎
違
而
至
即

是
苦。
亦
不
知
前
皆
歸
於
死。
而
初
追
求
愛
順

唯
不
知
追
求
受
用
皆
悉
是
苦。
亦
不
知
前
皆
悉

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

滿。
後
一
寄
對
顯
勝。
不
雜
外
道
故。
言
大
義
者

句。
疏
三
大
義
下
三
句。
亦
前
二
正
明
德
行
圓

有
攝
功
德
大。
疏
文
從
略
下
清
淨
亦
然
皆
帶
總

句
當
體
顯
用。
下
句
寄
對
顯
勝。
然
此
五
句
皆

相
智
性
即
法
華
意。
　
疏。
上
二
妙
用
自
在
者。
結
上

相
顯
故。
　
疏。
菩
提
菩
提
斷
等
者。
如
前
已
引
智

病
相
耶。
則
應
答
云。
死
過
重
故。
故
前
疏
云
此

故
復
應
問
言。
既
云
患
事
非
一。
何
不
前
明
老

分
兩
處。
言
可
卒
加
者。
病
之
與
死
皆
可
卒
至。

事
者。
為
欲
彰
身
患
事
非
一。
遍
於
老
少
故

之。
而
於
中
間
間
以
追
求。
答
云
示
身
數
數
患

三
是
老
病
死
同
身
患
事。
何
不
一
處
併
而
說

事
何
故
不
在
初
說
者。
問
意
云
何。
謂
前
四
後

墜
葉
歸
樹
何
期。
　
疏。
論
云
後
三
句
皆
明
身
患

客
病
難
復
再
康
枯
柳
遭
霜
生
茂
無
日。
隨
風

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

下
疏
釋
論
也。
論
云
菩
薩
至
涅
槃
城
不
復
退

生
死。
具
大
悲
故
不
住
涅
槃。
　
疏。
由
俱
不
住

無
住
涅
槃。
即
體
用
雙
具。
即
具
大
智
故
不
住

苦
雙
亡
名
為
無
餘。
　
疏。
二
得
用
者。
對
上
體
言

等
者。
無
憂
即
無
上
苦。
無
畏
即
無
於
惑。
惑

偏
言
之。
若
據
根
本
應
言
無
苦。
　
疏。
一
得
體

憂。
是
故
說
苦
以
為
根
本
憂
為
涅
槃
巨
害。
故

者。
身
受
名
苦。
心
受
曰
憂。
先
由
身
苦
後
起
心

雜。
雜
即
惱
故。
　
疏。
若
依
根
本
亡
故
憂
悲
隨
盡

子
名
之
為
習
及
無
明
住
地
三
類
皆
惑
故
並
不

無
明
不
雜
故
者。
四
住
之
結
名
之
為
惑。
四
住
種

云
不
雜。
即
勝
過
外
道。
　
疏。
一
無
惱
即
離
惑
習

大
前
云
寄
對
名
為
無
比
顯
勝
踰
越
二
乘
今

者。
淨
德
殊
勝
故。
無
雜
者。
論
名
不
同
攝
功
德

義
即
義
利。
利
他
德
廣
故
名
為
大。
疏
四
無
譏
嫌

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

有
障
後
一
無
治。
故
不
證
滅。
　
疏。
空
知
此
輩

實
男
故。
疏
次
三
依
有
求。
由
迷
四
諦
故。
前
二

孤。
方
便
以
為
父
故。
又
闕
善
心
為
獨。
善
心
成

孤。
不
化
眾
生
是
獨。
二
約
法。
又
無
方
便
為

尊
下。
此
有
兩
重
父
子。
一
約
人。
上
遠
慈
尊
是

為
順
生
後
悲
心
便
故。
　
疏。
今
眾
生
上
遠
慈

護
小
有
為
下
牒
前
護
煩
惱
行
所
以
不
次
者。

亦
即
淨
樂
我
常。
　
疏。
謂
見
佛
智
勝
利
者
牒
前

業
不
與
惑
苦
共
俱
故。
翻
有
為
之
業
耳。
上
來

涅
槃
但
無
惑
苦。
不
言
無
業
者。
以
有
利
樂
之

疏。
以
斯
為
業
則
翻
有
為
之
業
者。
以
前
菩
提

無
住
涅
槃
故。
無
住
涅
槃
唯
佛
方
得
名
為
勝
事。

死
能
出
世
間。
此
二
無
礙
即
是
勝
事。
勝
事
即

釋
意
云。
由
不
住
涅
槃
能
入
世
間。
由
不
住
生

還。
而
能
利
益
眾
生。
得
世
間
出
世
間
勝
事。
疏

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

不
明
了。
掉
不
寂
靜。
故
名
違
障。
論
云
滅
除
沈

違
障。
定
多
易
沈。
慧
多
易
掉。
故
名
順
障。
沈

順
障。
是
慧
違
障。
掉
即
掉
舉。
是
慧
順
障。
是
定

疏
滅
除
沈
掉
故
云
調
伏
者。
沈
是
昏
沈。
是
定

前
戒
已
成
不
依
定
故。
此
中
之
慧
是
定
中
慧
故。

此
非
慧
也。
慧
合
定
中
亦
非
戒
地。
戒
何
別
說。

皆
妄
想
因
果
可
除
斷
故。
　
疏。
定
慧
合
說
者。
問

具。
然
初
度
處
三
道。
論
主
皆
有
妄
想
之
言。
謂

何
救
度
後
一
度
果。
論
云。
云
何
救
度。
成
疏
文
皆

者。
論
為
三
段。
此
是
第
一。
次
五
度
行。
論
云。
以

論
釋。
後
申
別
理。
前
中
云
初
三
何
處
救
度
等

經
耳。
　
疏。
第
二
決
志
救
度
中。
疏
文
有
二。
先
依

以
廣
解。
　
疏。
又
上
總
別
下
上
依
論
文
此
直
就

究
竟。
謂
為
究
竟
故。
然
此
上
文
多
同
二
地。
彼

皆
是
增
上
慢
人
者。
即
法
華
經
文
大
意。
未
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

乘。
護
小
行
中
有
狹
及
小。
故
有
三
因。
　
疏。
護
煩

前
二
行
為
三
因
者。
二
行
即
護
煩
惱
及
護
小

生
出
生
死
苦。
得
涅
槃
樂。
攝
相
如
是。
疏。
牒

生
如
實
覺。
依
如
實
覺
得
無
礙
智。
便
能
拔
眾

入
禪
無
色。
依
定
觀
法
得
無
生
慧。
依
無
生
慧。

乃
至
不
離
善
巧
多
聞。
遂
求
正
法。
得
已
思
修

何
方
拔
之
令
得
涅
槃。
即
知
不
離
無
障
礙
智。

佛
智
大
利
眾
生
未
得。
便
念
眾
生
墮
在
眾
苦。

薩
因
前
三
種
觀
故。
知
生
死
多
過
眾
生
未
出。

就
方
便
攝
行
之
相。
　
疏。
文
已
具
今
先
略
示。
謂
菩

行
中
又
二
先
釋
行
名。
後
文
分
下
科
釋。
今
初

若
直
就
經
下
一
向
別
說。
　
疏。
第
三
修
行
方
便
攝

於
中
初
附
論
申。
次
然
三
學
下
通
不
次
妨。
後

現
俱
亡
故。
　
疏。
更
有
一
理
者。
第
二
申
別
理
也。

掉
隨
煩
惱
使
者。
沈
掉
即
是
隨
惑
使
即
隨
眠
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

方
便
攝
行。
何
以
至
此
始
云
攝
行。
答
上
之
二

論
總
云
是
中
方
便
攝
行
有
三
種。
問
前
來
豈
非

為
三
之
由。
二
論
依
此
義
下
正
舉
論
釋。
而

總
釋。
五
正
釋
文。
四
中
又
二。
一
出
經
意
成
論

三
然
此
五
下
總
顯
文
意。
四
此
五
之
中
下
舉
論

五。
一
總
舉
文
理。
二
言
有
五
者
下
列
其
名
位。

墮
在
大
苦
煩
惱
業
中。
疏
第
三
思
得
方
便
於
中

拯
此
沈
溺。
　
疏。
論
經
具
有
者。
彼
云。
此
諸
眾
生

能
得
之。
故
起
悲
心
悲
其
處
過。
後
求
佛
智

答
前
由
先
念
眾
生
處
有
為
過
佛
智
勝
利
不

先
求
佛
智
後
念
眾
生。
今
何
在
後
牒
佛
智
耶。

名
精
進
因
者。
非
勇
猛
求
不
能
證
故。
問
上
文

生
常
在
世
間
不
捨
離
故。
三
知
一
切
智
智
下

故。
疏
前
釋
三
種
雜
染
皆
名
妄
想。
二
由
念
眾

惱
行
為
離
妄
想
因
者。
謂
三
雜
染
皆
為
妄
想

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

如
實
覺。
即
八
地
中
得
無
量
身
及
淨
佛
土。
十
自

論
隨
順
三
地
所
聞
即
音
聲
忍。
二
對
七
勸
得

於
順
忍。
順
忍
之
力
得
於
無
生
故。
以
順
忍
釋。

忍
從
四
地
起。
亦
證
三
地
之
中
所
聞
法
故。
成

等。
疏
依
此
義
云
因
音
聲
忍
得
無
生
忍。
然
無
生

應
故。
一
順
三
地
所
聞
法。
起
得
無
生
忍
及
深
行

法。
今
於
此
二
起
如
實
覺。
如
實
覺
者。
隨
順
相

從
佛
所
聞
之
法。
二
當
地
中
諸
佛
七
勸
所
說
之

公
云。
如
來
所
說
一
切
法
略
有
二
種。
一
三
地
中

故
疏
分
論
文
兩
段
釋
之。
先
釋
一
切
法。
而
遠

彼
盡。
以
如
來
所
說
一
切
法
隨
順
如
實
覺
起

知。
疏
釋
如
實
覺
云
隨
順
如
實
覺
者。
論
總
云

極
名
畢
竟
盡
起
中
漸
增
名
為
上
上。
第
三
可

行。
今
此
求
得
攝
生
方
便。
方
得
其
名。
證
中
最

段
牒
前
起
後。
方
欲
傍
求
未
得
名
為
方
便
攝

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

修
慧。
三
求
法
聞
慧。
瑜
伽
八
十
三
云。
慧
有
多

聞
之
行。
　
疏。
三
節
皆
慧
者。
一
四
地
證
慧。
二
三
地

行
名
彼
起
依
止
行。
意
云。
由
聞
解
修
故。
修
求

是
彼
起
依
止
行。
聞
慧
方
便
是
起
所
依。
是
故
修

名
明
地。
　
疏。
此
中
修
慧
由
聞
慧
故
者。
論
云。
此

趣
本。
故
名
彼
慧
以
為
光
明。
由
此
三
地
得

慧
下
揀
今
修
慧。
但
是
四
地
證
前
相
故。
尋
求

生
不
滅。
明
是
三
地
自
智
慧
觀。
　
疏。
彼
四
地
之

中
之
智
者。
即
修
慧
也。
是
下
經
中
觀
於
諸
法
不

四。
即
下
於
四
地
決
定
能
發。
　
疏。
謂
即
三
地
禪

退
分。
二
住
分。
三
勝
進
分。
四
決
定
分。
今
即
第
三

具。
　
疏。
得
三
地
滿
勝
進
分
禪
者。
淨
禪
有
四。
一

便
無
自
相
行
及
共
相
生
為
慧
行
故。
疏
文
委

不
明。
　
疏。
三
此
覺
不
離
無
生
慧
下。
第
三
方

在
等
得
勸
之
後
方
成
此
故。
今
約
展
轉
故
略

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

謂
四
地
證
智
是
所
歸
依。
疏
若
望
後
厭
分
下
第

而
論
經
云。
歸
依
法。
論
釋
云。
依
出
世
間
智
故。

上。
　
疏。
九
住
出
世
間
智
故
者。
即
釋
經
住
法。

地。
住
法
即
是
四
地
已
上。
行
法
即
當
八
地
已

三
中
初
一
是
定。
後
二
是
慧。
若
隨
位
分
到
法
初

喜。
終
時
愛
味
說
以
為
樂。
疏
八
到
法
下
於
後

法
故
問。
無
折
伏
他
心。
好
心
好
法
名
之
為

有
慢
則
不
求。
二
不
妒
他
解
故
生
喜
悅。
樂

慧。
第
七
唯
思。
後
三
唯
修。
　
疏。
無
慢
心
故
者。

慧。
而
有
四
節。
初
三
唯
聞。
第
四
五
六
通
聞
思

分
之
為
二。
先
釋
後
料
揀。
今
初。
十
句
即
是
三

法。
故
於
正
法
倍
復
增
求。
疏。
初
文
有
十
下

者。
標
云
正
法
通
於
教
義。
五
重
方
便
本
由
求

成
慧。
然
此
第
五
即
是
聞
慧。
　
疏。
初
結
前
標
後

種。
言
慧
光
者。
即
聞
思
慧。
言
慧
耀
者。
即
修
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
六
十

思。
終
則
依
義。

句
下
能
所
受
分
別。
言
思
通
教
義
者。
始
依
教

求
法
行
下
九
皆
是
所
求
修
行
之
法。
三
又
此
十

夜
下。
能
所
求
料
揀。
以
顯
勤
行
者。
此
即
三
地
能

二
料
揀。
於
中
三。
初
慧
行
料
揀。
二
於
中
初
日

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十