大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

生
死
即
唯
識
拔
濟
方
便
︶

有
情。
當
知
即
是
不
捨
生
死
︵
此
釋
總
中
不
捨

根。
共
諸
有
情。
為
欲
饒
益
諸
有
情
故
不
捨

多
所
集
善

方
便
善
巧
︵
此
總
釋
也
︶
若
以
前
六
波
羅
蜜

善
巧
者。
謂
不
捨
生
死
而
求
涅
槃。
是
則
說
名

業
釋。
前
中
唯
識
但
列
不
釋。
無
性
釋
云。
方
便

於
中
有
二。
先
依
唯
識
二
方
便
釋。
後
依
本

第
七
無
著
行。
　
疏。
體
即
方
便
者
出
體。
下
皆
釋
名。

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
四
十
四

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

下。
第
三
約
不
捨
不
受
釋
名
也。
　
疏。
即
聖
天
梵

二
別
約
巧
會
有
無
釋
無
著
名。
　
疏。
有
能
起
用

一
心
即
二
故
不
著
一
心。
　
疏。
有
是
幻
有
下。
第

此
二
相
即
故
唯
一
心。
二
即
一
心
故
不
著
二。

迴
向。
即
大
智
故。
巧
會
同
拔
濟
即
大
悲
故。

一
合
釋。
前
二
以
二
同
唯
識
故。
以
進
趣
同

名。
於
中
二。
先
總。
後
則
二
不
下
別。
於
中
三。

正
之
義
下
文
當
知。
四
三
皆
善
巧
下。
正
釋
行

便。
三
不
捨
不
受
下。
雙
出
經
論
有
無
之
因。
兼

四。
一
舉
彼
經。
二
初
即
迴
向
下。
會
唯
識
二
方

業
釋。
於
中

亦
唯
識
迴
向
方
便
︶
疏。
本
業
後
四
下。
二
依
本

而
求
涅
槃

佛
菩
提
故。
當
知
即
是
希
求
涅
槃
︵
此
釋
總
中

若
以
此
善
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
為
證
無
上

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

聞
見
事
多
藉
思
惟
念
故
夢
見
也。
二
未
大
覺。

念
方
能
起
行。
如
夢
從
想。
故
智
論
之
中。
所

二
菩
薩
行
想
念
生
故
者。
此
有
二
意。
一
要
須
想

言
不
道
忠
信。
曰
嚚。
故
頑
即
癡
嚚
是
愛
也。
　
疏。

癡
愛。
尚
書
堯
典
注
云。
心
不
則
德
義
曰
頌。

故。
與
四
不
同。
四
諦
但
是
俗
故。
　
疏。
頑
嚚
即
是

第
二
重
二
諦。
今
取
第
三
重
中
勝
義。
謂
即
真
如

迷
四
諦
理。
即
是
迷
勝
義。
愚
即
四
重
二
諦
中

槃
故。
　
疏。
先
總
觀
迷
四
諦
故
等
者。
然
約
二
愚

涅
槃。
涅
槃
即
是
性
淨
之
理。
證
即
已
為
圓
淨
涅

又
約
其
四
法
但
言
是
理。
對
上
菩
提
即
是

也。
而
譯
人
揀
異
上
果
果。
但
了
知
理
諦
證
故。

磨
毘
柰
耶。
釋
曰。
蘇
者
善
也。
缽
唎
味
底
多
了
知

者
亦
了
知
義。
故
梵
本
具
云
蘇
缽
唎
味
底
多
達

等
後
會
當
廣
明。
　
疏。
謂
證
法
毘
尼
等
者。
又
此
證

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

曰。
此
經
亦
有
八
喻。
唯
如
畫
像
以
經
自
合。
餘

種
異
形
皆
由
心
畫。
所
說
諸
法
皆
如
實
際。
釋

起
如
摩

摩。
化
身
一
切
眾
生
猶
如
畫
像。
種

如
夢。
所
聞
法
如
響。
一
切
世
界
如
化。
業
報
所

即
云
一
切
法
界
如
幻。
諸
佛
法
如
電。
菩
薩
行

取
意
有
小
異
耳。
　
疏。
既
二
經
小
異
等
者。
晉
經

總
結。
所
以
名
為
略
加
添
改。
餘
義
多
同
但
是

故。
今
疏
中
將
初
為
總。
故
將
後
實
際
以
為

釋
云
所
說
法
如
實
際。
即
此
言
說
常
同
實
際

疑
云。
眾
生
既
爾
何
故
菩
薩
說
法
赴
機。
故
此

八
地
經。
　
疏。
七
總
結
可
知
者。
彼
亦
釋
疑。
謂
有

一
人。
是
故
如
來
獨
稱
大
覺。
　
疏。
如
夢
度
河
即

永
斷
夢
妄
思
想
念。
無
復
諸
大
陰
界
入。
唯
佛

八
地
為
覺。
又
八
地
之
中
無
明
未
盡
亦
是
夢
境。

大
覺
是
佛。
近
而
說
之
七
地
已
前
猶
為
夢
行。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

起
化
故。
釋
曰。
此
三
藏
釋
亦
有
重
化
意
耳。
但

云
意
生。
亦
云
意
成。
即
是
意
生
身
也。
彼
身
更

是
重
化。
今
更
問
得
三
藏
法
師。
摩

摩
者。
此

釋
摩

摩
云。
古
德
釋
云。
摩

摩
者。
重
義
即

因
果。
有
善
惡
異。
釋
云
業
報
生
如
幻
生。
彼
疏

故。
　
疏。
改
別
彼
釋
第
五
疑。
若
世
如
化
何
有
彼

應
為
實。
由
經
以
界
為
間
則
世
間
通
三
世
間

四
疑
云。
果
行
等
可
使
是
空。
今
世
界
事
廣
此

由
為
影。
改
云
亦
有
應
質
覆
蔭
等
義。
彼
釋
第

約
疏
明。
彼
釋
電
云。
亦
有
彼
闇
照
明
等
用。
今

是
添
處。
經
之
添
改
總
為
小
異。
添
改
二
字
正

將
合
化
亦
是
改
處。
又
後
四
喻
皆
經
自
釋。
即

亦
是
添
義。
彼
業
報
所
起
屬
摩

摩
所
喻。
今

摩

摩
喻
今
改
為
幻。
故
有
二
幻。
此
亦
是
改

但
有
牒
法
為
喻
耳。
彼
之
電
喻
今
改
為
影。
彼

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

次
第
生。
次
明
屬
彼
生。
經
云。
世
尊。
此
屬
誰
生。

用
言
說。
能
得
生
即
受
用
生
︵
五
︶
如
是
品
類
名

長
已
受

生
︵
三
︶
從
此
無
間
有
漸
長
生
︵
四
︶
既
成

從
此
無
間
有
漸
增
生
︵
二
︶
從
此
無
間
有
出
胎

身
之
相。
世
尊
告
曰。
於
其
最
初
有
下
種
生
︵
一
︶

若
屬
彼
生。
若
如
是
生。
世
尊。
云
何
次
第
生

經
云。
世
尊
告
曰。
此
四
種
生
身
之
相。
若
次
第
生。

釋
曰。
四
種
生
身
之
相
者。
謂
名
色
六
入
觸
受
也。

如
是
四
種
生
身
之
相。
由
生
老
死
有
何
差
別。

起
經
說
三
種
生。
經
中
有
一
苾
芻
問
言。
世
尊。

易
故
不
廣
釋
之。
今
當
重
釋。
即
四
生
等。
又
緣

設
下。
隨
難
別
釋。
而
經
云
種
種
生
者。
　
疏。
以

云
如
畫
像
隨
心
壁
有
高
下
故。
　
疏。
其
中
施

取
文
別。
彼
釋
第
六
牒
疑
則
同
今
之
疏
文。
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

前
次
第
生。
以
彼
第
三
為
此
第
四。
初
生
即
下

中。
運
運
新
起
皆
名
為
生。
釋
曰。
然
此
五
生
即

知。
五
種
類
者
出
胎
已
後。
乃
至
老
死
一
報
之

者。
即
前
名
色
增
為
六
入。
此
三
胎
中。
四
出
胎
可

終
者。
名
色
望
前
所
依
說
以
為
終。
三
增
長

是
其
一
報
之
始
故
名
為
初。
報
起
名
出。
二
至

者
出
相
總
顯
生
義。
下
別
顯
中。
一
初
生
者
識
支。

長。
四
者
出
胎。
五
者
種
類。
彼
疏
釋
云。
初
言
生

出
相。
所
謂
五
種。
一
者
初
生。
二
者
至
終。
三
者
增

說
五
種
生
與
上
大
同。
南
經
十
一
經
云。
生
者

故。
其
性
無
常。
即
無
常
法
如
是
而
生。
涅
槃
十
二

生。
世
尊
告
曰。
由
命
根
力
有
暫
時
住
分
限
法

有
此
生
相。
三
明
如
是
生。
經
云。
世
尊。
云
何
而

以
諸
蘊
等
漸
增
長
故。
其
性
無
常。
即
無
常
法

世
尊
告
曰。
蘊
界
處
生
都
無
有
我。
所
以
者
何。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

所
受
身。
捨
所
受
身
亦
有
二
種。
一
命
盡
死。

命
終。
或
不
依
時
命
終。
涅
槃
十
二
云。
死
者
捨

種。
時
非
時
死
者。
謂
八
萬
歲
至
十
歲。
或
依
時

究
竟
死
分
差
別
相
者。
謂
業
盡
處
中
隨
緣
多

究
竟
死
分
差
別
相
者。
謂
業
不
盡
中
隨
緣
多
種。

上
應
知。
自
相
死
者。
謂
識
離
身
諸
根
滅
沒。
不

釋
曰。
究
竟
死
者。
謂
業
盡
死。
不
究
竟
死
者。
翻

五
者
究
竟
死
分
差
別
相。
六
者
時
非
時
死。
彼

死。
三
者
自
相
死。
四
者
不
究
竟
死。
分
差
別
相。

六
種
死
差
別
相。
一
者
究
竟
死。
二
者
不
究
竟

說
六
種
死。
經
云。
即
於
此
四
生
身
相
中
復
有

延
或
促
三
性
等
殊。
亦
即
九
種
命
終。
緣
起
經
中

中
在
於
胎
外。
小
有
異
耳。
經
云。
種
種
沒
者
或

種
類
即
前
受
用。
涅
槃
增
長
意
是
胎
內。
緣
起
經

種
至
終
即
漸
增。
增
長
即
前
漸
長
出
胎
名
同。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

唯
識
二
願
本
業
三
願。
以
本
業
第
二
外
化
攝
故。

後
二
皆
是
下
化
願
也。
故
舉
上
求
下
化
即
攝

即
是
上
求。
二
神
通
願。
今
經
略
無。
三
外
化
願。

上
求。
次
即
下
化。
故
本
業
有
三
願。
一
自
行
願

一
求
菩
提
願。
二
利
樂
他
願。
釋
相
可
知。
初
即

疏。
各
攝
上
求
下
化
等
者。
以
唯
識
中
有
二
願。

捨
五
陰
身。
今
此
菩
薩
悉
並
委
知。
第
八
難
得
行。

犯
去
來
現
在
佛
所
制
戒。
三
者
壞
命
根
死。
謂

大
乘
方
等
般
若
波
羅
蜜。
二
者
破
戒
死。
謂
有
毀

者
俱
害。
又
有
三
種。
一
者
放
逸
死。
謂
有
謗

三
種。
一
者
非
分
自
害。
二
者
橫
為
他
害。
三

者
福
命
俱
盡。
謂
依
正
俱
亡。
二
外
緣
死
亦
有

福
盡
非
是
命
盡。
謂
依
報
滅
壞
正
報
猶
在。
三

非
是
福
盡。
謂
正
報
雖
亡
依
報
猶
在
故。
二
者

二
外
緣
死。
命
盡
死
者。
亦
有
三
種。
一
者
命
盡

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

並
引
之。
故
今
總
非
恐
後
誤
解
須
知
昔
非。
今

住
彼
岸
不
斷
中
流。
故
古
釋
非
一。
苑
公
今

古
釋
豈
是。
晉
經
云。
譬
如
河
水
不
至
此
岸
不

定。
刊
定
先
舉
向
問
後
引
古
釋。
以
晉
譯
失
意

流。
二
然
晉
經
失
旨
不
應
廣
引
者。
即
別
破
刊

問
云
中
流
不
唯
屬
於
此
岸。
何
以
偏
名
生
死
中

先
總
非。
以
自
古
今
皆
謂
二
法
中
間
故。
有

槃
之
中
下。
結
彈
異
釋。
三
會
取
異
釋。
二
中

釋。
意
以
中
流
亦
合
上
生
死
故。
二
非
生
死
涅

上
中
流
亦
言
生
死
者。
疏
文
有
三。
一
依
文
正

遍
通
耳。
故
疏
結
從
前
義
云
別
配
分
明。
　
疏。
合

一
下。
通
相
釋
成
亦
具
前
二
意。
但
前
別
配
後

得
下。
以
前
成
後。
即
前
體
後
用。
三
又
亦
以
後

初
以
後
成
前。
即
後
因
前
果。
二
亦
可
由
有
難

疏。
由
得
最
勝
解
受
難
得
名
等
者。
此
有
三
釋。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

於
能
依
聲
處
作
所
依
聲
說。
是
譯
者
若
善
文

者
異。
謂
此
梵
文
雖
云
河
水
意
屬
船
師。
即
是

問
若
爾
梵
本
豈
有
異
耶。
答
梵
本
是
一。
由
譯

兩
岸
為
喻。
喻
菩
薩
以
無
住
悲
智
度
眾
生
也。

離
有
無
悲
智
度
眾
生
也。
新
經
約
船
師
不
住

河
水
不
趣
兩
岸
不
斷
中
流
為
喻。
喻
菩
薩
以

釋
義。
初
中
新
舊
經
本
說
喻
不
同。
謂
舊
經
約

刊
定
具
引
竟
云。
今
助
釋
有
二。
初
會
文。
後

所
度
生
在
此
岸
故。
所
以
偏
就
生
死
而
說。
而

故。
若
爾
南
岸
亦
得。
何
以
不
言
涅
槃
中
流。
由

言
不
斷
北
岸。
中
流
以
中
無
別
體
約
岸
分

如
東
流
水
不
住
南
岸
不
住
北
岸。
亦
得
說

流。
不
住
無
故
云
不
住
中
流
也。
二
賢
首
云。

後
不
住
中
流
是
離
無。
謂
生
死
無
處
名
斷
中

抄
為
引
一。
苑
公
云。
前
不
趣
二
處
是
離
有。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

不
住
故
不
存
二
岸。
是
則
住
於
涅
槃
中
流。
則

二
岸
為
生
死
中
流。
亡
二
岸
為
涅
槃
中
流。
由

還
同
古
人。
以
生
死
涅
槃
皆
有
中
流。
而
以
存

晉
經
失
旨。
以
從
今
經
義
則
善
矣。
及
後
釋
義

前
會
梵
本
雙
出
二
經
之
意。
及
其
問
答
結
成

槃。
以
無
住
故。
故
但
云
爾。
釋
曰。
上
刊
定
意

槃。
悲
智
唯
是
一
心
不
住
生
死
時
即
不
住
涅

喻
菩
薩
大
智
故
不
住
生
死
大
悲
故
不
住
涅

槃
中
流。
如
是
知
者。
必
證
涅
槃
故。
今
此
喻
中

即
為
中
流
更
無
別
處。
此
則
泯
二
之
中
名
涅

不
絕
生
死
故。
二
者
涅
槃
中
流。
謂
離
此
彼
岸

故。
此
則
存
二
之
中
名
生
死
中
流。
如
是
見
者。

種
中
流。
一
者
生
死
中
流。
謂
兩
岸
中
間
處
自
別

譯
之
為
河
水。
二
釋
義
者。
即
準
此
文。
有
二

義
則
會
意
譯
之
為
船
師。
若
但
知
文
則
按
文

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

也。
有
著
未
化
者
是
所
應
化
故。
已
化
竟
者

者。
著
已
化
者
言
屬
我
故。
未
化
未
屬
故
不
著

不
捨
生
死
也。
　
疏。
已
化
未
化
俱
有
捨
著
二
義

無
不
該。
亦
由
了
其
非
有
故
不
捨
者。
即
大
智

能
成
佛
度
生。
上
三
皆
屬
生
死
故。
　
疏。
正
釋
理

亦
不
能
究
竟
度
生。
住
中
道
則
不
契
理。
安

證
涅
槃。
豈
能
度
生。
住
聖
涅
槃
則
無
增
進。

應
住。
總
收
諸
義
意
在
不
住。
若
住
煩
惱
不

中
道
為
中
流
者。
肇
公
意
也。
約
觀
下
會
釋
並
不

者。
即
什
公
釋
淨
名
意。
約
受
下
會
釋。
三
有
以

死
因
故
與
涅
槃
意
同。
二
云
有
以
賢
聖
為
中
流

摩
意。
約
其
漂
溺
從
因
說
者。
疏
為
會
取。
是
生

異
釋。
為
其
義
收
略
有
三
義。
初
一
生
公
釋
維

文
旨
顯
然。
　
疏。
有
以
煩
惱
為
中
流
下。
重
敘

不
順
不
住
中
流
之
義。
故
疏
並
非
諸
釋
云
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

前
科
為
四
而
今
疏
文
乃
有
六
節。
一
即
第
一
自

生
死
即
自
行
之
實。
不
捨
大
願
即
利
他
之
權。
雖

從
增
科
之
顯
菩
薩
悲
深
耳。
今
初
自
行
能
轉

有
自
他
雙
行。
雙
行
既
俱
義。
必
不
著
即
是
雙
拂。

自
行。
二
化
他。
三
雙
行。
四
雙
拂。
今
明
自
行
即

悲
重
重
顯
悲
智
無
礙
收
上
四
段。
四
段
別
說。
一

後
文
有
五
對
十
句
下
釋
文。
今
初。
意
云
菩
薩
慈

之。
　
疏。
然
初
自
行
下。
疏
文
有
二。
先
總
彰
大
意。

故
言
無
減。
即
少
分
之
義。
非
究
竟
理
故
可
悲

但
取
分
義。
眾
生
成
佛
義
則
有
減。
但
不
盡
成

眾
生
相。
若
依
究
竟
相
即
同
性。
亦
理
平
等。
彼

一
性
義
即
眾
生
是
法
界
義。
二
者
是
性
分
義。
謂

中
亦
有
此
義
但
非
究
竟
耳。
以
生
界
有
二
義。

彈
法
相
師。
已
如
玄
中
而
云。
但
謂
者。
然
彼
宗

故
不
著
之。
　
疏。
此
文
昭
著
而
末
學
之
徒
下。
結

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

是
雙
非。
雙
非
此
二
方
入
玄
矣。
又
既
融
第
三

初
權
實
交
徹。
釋
即
是
雙
照。
後
拂
跡
入
玄。
釋
即

融
拂
二
段
成
玄
之
又
玄。
又
即
此
第
四
段
中

融
拂
雙
非。
雙
非
即
第
四
段。
雙
照
即
第
三
段。

會。
即
肇
公
百
論
序
前
已
用
竟。
三
然
雙
非
下。
又

但
言
下。
拂
跡
入
玄
釋。
唯
蕭
然
無
寄
理
自
玄

以
為
體
式。
疏
文
有
三。
一
權
實
交
徹
釋。
二
又

曲
巧
說
斯
悲
智。
　
疏。
且
如
究
竟
下。
釋
初
一
對

之
深
即
所
說
行。
二
即
功
德
林
能
說
之
人。
重
重

行
下
結
歎。
歎
二
菩
薩
一
十
行
難
得
行。
用
心

之
四
段
皆
初。
一
句
躡
前
起
後。
六
豈
唯
十

行。
五
而
猶
慮
物
二
事
不
融
下。
生
第
四
段
上

然
其
復
似
悲
智
二
心
行
有
前
後。
即
生
第
三
雙

用
大
悲
者。
亦
是
第
二
利
他
中
徵
釋
之
文。
四

行。
二
而
謂
多
明
下。
起
第
二
利
他。
三
而
多
似
起

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

亦
如
熏
衣。
　
疏。
四
辯
即
池
之
四
口
者。
此
中

於
觀
行。
令
心
與
法
和
合
成
一。
猶
如
水
乳。

性
堅
強
故
名
為
力。
修
習
力
者。
心
緣
此
法
住

此
思
擇
力
若
得
增
勝。
自
地
惑
所
不
能
動。
體

梁
論
云。
思
擇
力
者。
正
思
諸
法
過
失
及
功
德。

第
九
善
法
行。
　
疏。
今
初。
唯
識
二
力
論
但
列
名。

親
近
亦
不
教
化
是
為
魔
業。
即
棄
惡
從
善
也。

近
而
供
養
之。
未
得
解
脫
未
安
隱
者。
不
肯

為
魔
業。
又
云
已
得
解
脫
已
安
隱
者。
常
樂
親

惡
性
人
遠
懈
怠
者。
輕
慢
亂
意
譏
嫌
惡
慧
是

攝
持
故
者。
即
五
十
八
經
說
十
種
魔
業。
中
云
捨

義。
故
例
令
如
初
句
知。
　
疏。
若
棄
惡
從
善
魔
業

此
者。
例
下
諸
句
諸
句
多
唯
明
初
權
實
交
徹
一

結
云
總
前
諸
段
理
極
於
斯。
下
諸
句
中
皆
倣
於

則
已
具
前
二
故。
四
門
一
致
方
顯
深
玄。
故
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

為
上
定
故。
為
三
昧
河
因。
三
諸
度
圓
故
即
第

故。
自
藏
即
如
來
藏
性。
此
即
心
性
能
觀
心
性
名

大
悲
河
因。
二
見
心
性
故。
即
第
二
自
藏
離
礙

此
別
配
言
同
體
悲
加
故。
即
以
他
佛
外
加
為

各
配
屬
下。
上
即
通
釋
故。
或
一
因
成
四
河
等。
今

蜜
河。
三
三
昧
河。
四
大
悲
河。
並
如
彼
文。
　
疏。
或

別
合
云
云
何
菩
薩
四
河。
一
願
智
河。
二
波
羅

盡
辯
雨
無
盡
百
千
億
那
由
他
不
可
說
法
等。
下

出
琉
璃
沙。
合
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
無

順
世
間
緣
起。
四
縛
芻
河。
從
琉
璃
色
馬
口
流

從
金
色
牛
口
流
出
金
沙。
合
以
詞
辯
說
隨

剛
沙。
合
以
法
辯
才
說
金
剛
句。
三
信
度
河。

切
義。
二
私
陀
河。
從
金
剛
色
師
子
口
流
出
金

銀
色
象
口
流
出
銀
沙。
合
以
義
辯
才
說
一

四
河
四
口
等
皆
依
十
定
品。
一
東
恒
伽
河。
從

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

指
廣
有
本。
即
是
彼
十。
一
即
威
勢
身
菩
薩
眾

證。
何
得
爾
耶。
故
為
此
答。
五
更
有
餘
義
者。

四
一
乘
圓
融
下。
通
妨
難
以
有
難
云。
地
前
未

以
為
一
體。
三
隨
相
顯
十
者。
出
十
身
之
由。

為
法
界。
於
中
言
用
即
智
應
者。
兼
融
三
身

收
五
不
出
體
用。
二
體
外
無
用
下。
融
體
用

疏。
勒
此
十
身
下。
第
三
總
相
收
攝。
於
中
五。
初

五
對。
後
今
初
明
理
無
不
證
下。
別
釋
細
尋
可
知。

科。
二
為
五
對
釋。
三
總
相
收
攝。
二
中
先
列

疏
釋
旋
繞
之
相。
二
文
中
下
釋
文
中
三。
一
總

意。
初
成
就
等
即
十
定。
經
文
從
隨
順
即
是
下

願
故。
　
疏。
三
旋
繞
中
下。
疏
文
有
二。
先
彰
大

智
是
根
本
智。
重
言
智
者
即
後
得
智。
後
得
智
攝

故。
即
第
四
能
照
智
具
故。
為
願
智
河
因。
一
切

三
所
照
法
圓
故。
為
波
羅
蜜
河
因。
四
二
智
圓
滿

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

是
真。
用
即
是
應。
同
真
應
二
身
融
為
一
味
可

勢
福
德
智
法
相
好
此
五
皆
體。
餘
五
為
用。
體
即

自
釋
義
亦
無
遺。
又
顯
十
身
五
體
五
用。
謂
威

同。
而
圓
融
交
徹
故
得
例
彼。
若
不
例
彼
當
文

薩
所
得
則
望
彼
皆
因。
以
因
望
果
故
小
有
不

同
前
十
地。
已
會
十
身
然
彼
約
佛
身。
今
約
菩

轉
無
上
輪。
斯
即
十
地
中
義。
會
於
離
世
間
十
佛

經
云
毘
盧
遮
那
佛
願
力
周
法
界
一
切
國
土
中。
恒

願
轉
法
故。
觀
法
無
相
現
相
無
所
不
周
故。

蓮
華
藏
相
同
於
一
相
周
法
界
故。
十
即
願
身

故。
八
即
法
身
法
界
性
故。
九
即
相
好
莊
嚴
身。
十

六
即
化
身
隨
應
現
故。
七
即
力
持
身
力
持
不
變

絕
三
際
不
可
說
故。
五
即
智
身
智
契
實
理
故。

故。
三
即
菩
提
身
正
覺
無
生
故。
四
即
福
德
身
福

中
威
光
赫
奕
滅
諸
闇
故。
二
即
意
生
身
遍
趣
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

釋。
有
用
金
剛
四
語
釋。
云
真
語
為
顯
世
諦

疏。
誠
實
審
諦
即
真
實
義
者。
次
下
疏
文
引
下
經

先
會
唯
識
論。
後
知
十
方
智
下。
會
前
本
業。

上
二
智。
　
疏。
下
文
云
下。
三
依
下
經
會
上
經
論。

益
有
情
智。
　
疏。
本
業
有
三
下。
二
約
本
業
便
會

所
聞
法
饒
益
一
切
有
情
之
類。
是
則
名
為
饒

此
妙
智
能
正
了
知
此
施
此
戒
此
忍
進
等。
如

謂
相
教
等
種
種
品
類。
是
則
名
為
受
用
法
樂。
由

施
等
六
成
立
此
智。
復
由
此
智
成
立
六
種。

唯
識
二
智
而
論
但
列
其
名。
無
性
釋
云。
由

即
下
出
體。
　
疏。
今
更
略
釋。
於
中
有
三。
初
依

實。
次
經
即
云
誠
諦
之
語
等
即
釋
名
也。
　
疏。
體

經
云。
二
諦
非
如。
非
相
非
非
相
故
名
為
真

言
行
不
虛
故
名
真
實。
又
稱
二
諦
故。
故
瓔
珞

知。
第
十
真
實
行。
　
疏。
初
徵
名
如
本
分
釋
者。
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

相
性
體
力
等
者。
即
法
華
經
云。
唯
佛
與
佛
乃
能

如
行。
能
說
即
不
異
語
也。
　
疏。
窮
法
實
相
謂
如
是

同
此
例。
同
在
此
卷。
又
如
說
能
行
亦
是
如
語

我
兩
目
平
復
如
故。
言
訖
如
故。
忍
辱
仙
人
亦

我。
即
答
言。
我
於
提
婆
達
多
無
惡
心
者。
令

汝
名
何
等。
我
即
答
言。
我
名
實
語。
彼
云。
誰
信

呻
吟。
有
一
女
人
問
我。
我
即
具
答。
女
人
問
言。

珠。
分
一
與
之。
又
貪
一
珠
遂
刺
我
目
我
時

寶。
船
破
之
後
二
人
不
死。
調
達
悲
泣
我
有
二

涅
槃
第
三
十
一
說。
昔
與
調
達
二
人
入
海
採

修
自
他
二
行
者。
即
由
實
語
故
所
作
皆
成。
如

第
一
義
修
行。
有
煩
惱
及
清
淨
故。
　
疏。
二
約
現

故
如
語
者。
為
顯
第
一
義
相
故。
不
異
語
者。
顯

清
淨
相
故。
於
中
實
者。
此
行
煩
惱
此
行
清
淨。

故。
實
語
為
顯
世
諦
修
行
有
煩
惱
無
煩
惱。
及

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

是
為
中
道
觀。
一
家
之
意
理
無
不
通。
第
七
重

法
如
是
為
一
句。
相
如
是
為
二
句
等。
以
如

即
成
空
觀。
三
以
如
是
字
為
末。
云
所
謂
諸

為
一
句。
是
相
如
為
二
句
等。
以
如
字
為
空。

即
約
假
觀
觀
十
別
相
故。
二
云。
所
謂
諸
法
如

頭。
云
如
是
相
為
一
句。
如
是
性
為
二
句
等。

知
耳。
思
大
師
三
種
讀
此
十
如。
一
以
如
是
為

為
實
法
華
經
樞
要
最
玄。
後
明
知
見
但
舉
能

世
間。
三
器
世
間。
便
成
三
千
世
間。
彼
宗
以
此

分
一
一
界
各
有
三
界。
一
眾
生
世
間。
二
五
陰

故。
十
界
便
成
百
界。
界
各
十
如
即
有
千
如。
更

天
台
歷
十
法
界
一
一
界
中
復
具
十
界
互
相
攝

是
果。
如
是
報。
如
是
本
末
究
竟
等。
此
之
十
句

如
是
體。
如
是
力。
如
是
作。
如
是
因。
如
是
緣。
如

究
盡
諸
法
實
相。
所
謂
諸
法。
如
是
相。
如
是
性。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

類。
前
令
所
化
不
著。
此
即
能
化
不
著。
　
疏。
第

生。
前
約
所
化
種
種
音
等。
此
約
能
化
一
音
隨

悲
念
眾
生。
後
二
偈
頌
前
於
一
切
世
間
成
熟
眾

偈
頌
淨
菩
薩
道
受
菩
薩
記
而
無
所
著。
次
偈
頌

無
也。
後
半
一
切
法
不
捨
不
受。
若
配
經
文。
初

無。
謂
善
入
文
字。
是
會
有
也。
不
分
別
者
是
會

果
故。
次
二
偈
即
拔
濟
善
巧。
次
半
偈
即
巧
會
有

向
善
巧。
三
方
便
中
進
趣
向
果。
已
得
灌
頂
是
向

疏。
第
七
四
偈
頌。
無
著
行。
初
偈
即
二
方
便
中
迴

則
可
通
前
文。
既
依
本
業
今
頌
不
可
錄
舊。

文。
論
依
六
度
似
不
會
教。
若
兼
正
明
義
理。

為
加
行。
次
半
根
本。
後
偈
後
得。
然
取
攝
論
之

益
物。
然
皆
有
無
對
辯
具
三
諦
義。
古
將
初
半

諦。
次
偈
初
半
頌
依
智
起
悲。
後
半
頌
行
成

頌
分
偈
中。
第
六
行
二
偈
中
初
偈
頌
前
正
辯
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

畏。
次
一
偈
頌
了
知
世
間
境
界。
智
海
法
海
即
智

次
一
偈
半
頌
智
慧
解
脫。
後
半
偈
卻
頌
雄
猛
無

十
力。
次
一
超
頌
轉
法
輪。
次
二
頌
無
礙
解
脫。

疏。
頌
得
佛
十
力
等
如
文
思
之
者。
一
偈
頌
得
佛

及
善
變
化。
後
偈
頌
為
依
怙
與
佛
化
他
故。

性
是
調
御
故。
次
偈
頌
離
翳。
次
三
偈
頌
已
辦

著
故。
　
疏。
同
佛
善
根
者。
初
偈
頌
最
上。
同
一
佛

偈。
即
最
勝
義。
謂
善
入
平
等。
及
達
法
界
不
取

空
之
因。
由
見
佛
無
厭
故。
　
疏。
我
為。
最
勝
等
二

即
見
者
不
空。
初
偈
辯
不
空
之
果。
後
偈
辯
不

偈
頌
自
行。
中
初
偈
即
能
轉
多
劫
生
死。
後
二

護
念。
以
明
見
故
得
護
念
也。
二
無
量
下。
三

偈
除
護
念
一
句。
頌
餘
七
句。
後
之
二
偈
頌
佛

中
初
句
頌
廣
大
解。
次
二
句
頌
決
定
解。
第
二

八
安
住
下。
八
頌
中
言
頌
最
勝
等
十
句
者。
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

忘
無
盡
藏。
三
決
了
諸
法。
四
大
悲
救
護。
五
種
種

無
盡
藏。
所
謂
普
見
諸
佛
無
盡
藏。
二
總
持
不

故。
故
經
云。
菩
薩
滿
足
如
是
願
時。
即
得
十
種

以
前
後
揀。
明
法
即
勝
進
所
成
者。
是
勝
進
家
果

明
法
下。
會
差
別
有
二
義
釋。
初
以
位
揀。
後

次
準
問
下
釋
上
問。
前
卻
妨
二
義
通
之。
三
然

初
正
明。

　
　
十
無
盡
藏
品
第
二
十
二
　
初
來
意
有
三。

其
心
正
定
下
四
偈
頌
到
實
相
源
底。
餘
並
可
知。

無
礙
意
即
他
心
通
神
通
具
足
兼
宿
命
漏
盡。
次

護
持
正
法。
初
偈
神
力
加
持。
後
二
六
通
護
持。
其

海。
樂
觀
不
移
是
入
義
故。
次
於
諸
下
三
偈。
頌

非
生
死
身
方
能
現
身。
次
一
偈
頌
入
智
慧
大

二
偈
八
相
明
絕
生
死。
故
方
能
現
生。
次
一
偈

正
覺
世
間。
次
或
現
已
下
四
偈。
絕
生
死
迴
流。
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

二
若
就
下
約
融
通。
　
疏。
然
約
隨
相
前
九
自
利
者。

正
釋
名。
此
下
得
名。
得
名
有
二。
一
約
隨
相。

以
治
於
謇
訥
為
業。
　
疏。
然
念
慧
及
戒
下。
上

念
以
治
忘
念
為
業。
持
以
治
忘
失
為
業。
辯

知
為
業。
施
以
止
慳
為
業。
慧
以
破
癡
為
業。

對
治
無
愧
止
息
惡
行
為
業。
聞
以
能
破
無

業。
慚
以
對
治
無
慚
止
息
惡
行
為
業。
愧
以

以
能
除
不
信
濁
為
業。
戒
以
遮
防
破
戒
蔽
為

同
者
亦
復
優
劣
有
異。
　
疏。
各
有
業
用
者。
如
信

見
阿
僧
祇
諸
佛
出
興
於
世
故
等。
其
中
名
有

十
種
無
盡
藏。
所
謂
見
佛
無
盡
藏。
於
一
毛
孔

第
五
迴
向
之
果
故。
經
云。
菩
薩
住
此
迴
向
得

無
邊
世
界
無
盡
藏。
後
是
一
位
之
果
者。
以
是

甚
深
智
慧。
八
報
得
神
通。
九
住
無
量
劫。
十
入

三
昧。
六
滿
眾
生
心
廣
大
福
德。
七
演
一
切
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

二
者
無
相
無
生
無
性
亦
通
三
性。
下
疏
依
後

遍
計
空
依
他
空
圓
成
空
等。
乃
至
三
性
難
超
越。

言
並
通
三
性
者。
此
有
二
義。
一
空
等
通
三。
謂

義。
三
無
願
是
無
生
義。
四
無
作
是
無
生
義
等。
三

無
生
者。
一
即
空
是
無
生
義。
二
無
相
是
無
生

去。
無
功
用
行。
解
脫
門
廣
如
前
說。
二
言
十
皆

眼
自
在
天
王。
得
知
一
切
法
不
生
不
滅。
不
來
不

九。
文
中
有
三。
一
指
前
即
第
二
經。
清
淨
功
德

性。
　
疏。
後
一
總
信
三
性
無
生
下。
一
句
總
融
前

無
自
性
性。
三
圓
成
無
性。
無
性
即
勝
義
無
自
性

者。
即
相
無
自
性
性。
二
依
他
無
生。
無
生
即
生

性。
此
初
信
所
執
即
遍
計
所
執
性。
云
無
相

約
三
性
後
一
總
融。
前
中
即
依
三
性
信
無
三

疏。
初
三
三
空
信
所
執
無
相
等
者。
意
以
前
九
別

二
利
分
別。
　
疏。
信
為
行。
下
明
次
第
並
可
知。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

槃
二
十
四
云。
菩
薩
摩
訶
薩
受
持
禁
戒。
不
為

下。
引
例
會
通
第
二
戒
藏。
　
疏。
謂
雞
狗
等
者。
涅

下。
會
通
言
或
應
爾。
且
許
昔
解。
後
今
以
理

文
略
釋。
次
靜
法
云
下。
引
昔
解。
後
此
或
應
爾

有
正
慧
故
下。
釋
常
有
根
本。
於
中
三。
初
按

名
證
成。
四
菩
薩
既
堅
信
下。
結
成
不
怯。
　
疏。
五

照
契
如
絕
戲
論
故。
三
但
以
世
俗
下。
暗
引
淨

之
經。
離
二
邊
之
偏
邪。
二
寂
照
下。
菩
薩
寂

約
真
如
本
無
增
減
等。
亦
即
就
前
廣
無
邊
涯

釋
第
二
意。
文
有
四
義。
一
謂
已
得
未
得
下

文
通
釋。
今
對
前
別
釋
可
思。
　
疏。
二
彼
諸
下

結
云
餘
例
可
知。
　
疏。
若
剋
文
取
義
者。
上
但
當

信
依
他
無
自
然
之
性。
則
悟
圓
成
之
性。
是
故

但
信
依
他
無
遍
計
之
相。
則
是
圓
成
之
相。
若

義
作
一
重
云。
如
一
無
生
若
作
無
相。
應
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

犯
當
墮
地
獄。
聞
佛
語
已
悲
泣
哽
咽
不
能
自

受
持
狗
戒
若
無
缺
犯
當
生
狗
中。
若
有
缺

汝
止
莫
問
復
再
三
請。
佛
以
慈
心
告
言
諦
聽。

受
持
狗
戒。
修
道
已
滿
當
生
何
處。
世
尊
告
曰。

相
慰
問
已。
時
布
剌
拏
先
為
他
問。
此
栖
爾
迦

受
持
狗
戒。
二
人
異
時
往
詣
佛
所。
種
種
愛
語

憍
雉
迦。
受
持
牛
戒。
二
名
頞
剃
剌
羅
栖
爾
迦。

婆
沙
一
百
一
十
四。
有
二
外
道。
一
名
布
剌
拏

等
即
生
天
上
故。
二
由
非
理
尋
思
妄
生
此
計。

生
此
妄
計。
一
由
天
眼
見
有
眾
生。
從
雞
狗

者。
釋
曰。
此
皆
外
道
所
持
惡
禁
戒。
通
由
二
因

有
持
牛
戒
者。
鹿
戒
者。
狗
戒
者。
烏
戒
者。
象
戒

又
十
住
毘
婆
沙
論
第
三
明
穢
土
中。
多
諸
外
道

雉
戒。
乃
至
是
名
菩
薩
修
大
涅
槃
是
第
三
戒。

生
天
不
為
恐
怖。
乃
至
不
受
狗
戒
雞
戒
牛
戒

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

落
持
戒。
本
為
貪
著
天
女
而
持
禁
戒
故。
阿

是。
女
言。
難
陀
為
僧
身
披
袈
裟。
聞
已
便
求
剃

我
有
夫
主
即
佛
弟
難
陀。
難
陀
答
言。
我
身
即

姝
麗
而
無
天
男。
問
佛
佛
令
自
問。
彼
女
答
言。

男
皆
有
天
女。
獨
於
一
處
見
有
天
女
迥
異

上。
見
諸
天
女
端
正
姝
麗
過
其
本
妻。
見
諸
天

多
欲
染
著
孫
陀
羅。
佛
方
便
誘
引
之
至
於
天

如
難
陀。
難
陀
之
緣
甚
長
而
人
多
聞
正
明。
其
性

答
一
如
牛
法。
一
如
狗
法。
名
無
缺
犯。
　
疏。
非

問
云。
云
何
受
持
豬
戒
牛
戒
狗
戒
名
無
缺
犯。

曰。
準
前
狗
戒。
此
等
皆
由
不
了
真
道。
婆
沙
又

來
亦
當
爾
耶。
唯
願
大
慈
為
我
宣
說。
世
尊
告

趣
故
我
悲
泣。
然
我
長
夜
受
持
牛
戒。
或
恐
將

恨。
時
布
剌
拏
白
言。
世
尊
不
以
此
人
當
生
狗

勝。
世
尊
告
曰。
吾
先
告
言。
止
不
須
問
今
果
懷

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

故
為
得
無
上
大
涅
槃。
為
得
常
樂
我
淨
故。

故
為
得
解
脫。
為
得
無
上
大
涅
槃
故。
何

著
故
何
故
為
心
不
貪
著。
為
得
解
脫
故。
何

過
患
故。
何
故
為
見
生
死
過
患。
為
心
不
貪

為
實
知
見
故。
何
故
為
實
知
見。
為
見
生
死

為
安
隱
故。
何
故
安
隱
為
禪
定
故。
何
故
禪
定

為
受
樂
故。
何
故
受
樂
為
遠
離
故。
何
故
遠
離

緣
故
受
持
禁
戒。
佛
言
為
心
不
悔。
何
故
不
悔

何
故
持
戒
等
者。
即
第
二
十
七
師
子
吼
言。
何
因

槃
云

卻
後。
如
汝
持
戒
故
業
不
清
淨
︵
云
云
︶
疏
涅

羊
本
擬
向
前。
如
汝
欲
生
天
上
受
欲。
而
更

所
牽。
斯
業
不
清
淨。
何
用
是
戒
為。
意
云。
如

欲
持
戒
其
事
亦
如
是。
身
雖
能
持
戒
心
為
欲

難
譏
之。
如
羝
羊
相
觸
將
前
而
更
卻
後。
汝
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

疏。
如
馬
祀
等
者。
即
百
論
中
外
道
計。
殺
馬
祀

曾
聞
羅
漢
持
戒
而
能
遣
龍。
遂
即
持
戒
是
也。

一
非
為
欲
惱
眾
生。
先
須
持
戒
者。
如
欲
禁
龍。

槃
者。
非
涅
槃
經
以
無
相
持
順
寂
滅
故。
　
疏。

四。
盡
形
壽
不
食
魚
及
肉
為
五。
　
疏。
不
違
涅

盡
形
壽
露
地
坐
為
三。
盡
形
壽
不
食
酥
鹽
為

盡
形
壽
乞
食
為
一。
盡
形
壽
著
糞
掃
衣
為
二。

分
律
第
四
卷
云。
調
達
以
五
邪
法
誘
諸
比
丘。

肉。
復
皆
盡
形
壽
說。
雖
有
同
本
意
不
善
故。
四

欲
故。
調
達
加
一
為
五。
謂
加
不
食
酥
鹽
魚

五
不
同
調
達
者。
佛
說
四
依
為
除
比
丘
四
惡

為
究
竟
故
略
後
三。
後
三
即
涅
槃
中
事
故。
　
疏。

菩
薩
性
自
能
持
究
竟
淨
戒。
疏
家
但
至
涅
槃
已

何
故
為
得
不
生
不
滅。
為
見
佛
性
故。
是
故

何
故
為
得
常
樂
我
淨。
為
得
不
生
不
滅
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

罪
欲
得
財
物。
現
於
貪
相
語
檀
越
言。
此
衣

巧
辯
牽
引
人
心。
三
激
動
者。
謂
有
不
計
貪

者
正
相
為
耳。
為
求
利
養
貪
著
檀
越。
能
以

作
我
能
作
之。
不
計
遠
近
來
相
問
訊。
我
住
此

戚
無
有
異
也。
若
有
所
須
我
能
相
與。
若
有
所

家
而
語
之
言。
汝
等
如
我
父
母
兄
弟
姊
妹
親

威
儀。
二
自
親
者。
為
有
貪
利
養
故。
至
檀
越

敬
養。
我
作
是
行
亦
或
得
之。
為
利
養
故
改
易

行
十
二
頭
陀。
作
如
是
念。
他
作
是
行
當
得

十
住
婆
沙
論
說。
一
矯
異
者。
謂
有
貪
利
養
故

壞
堅
持。
緣
戒
性
空
故
不
起
迷
倒。
　
疏。
又
如

見。
雜
於
正
戒。
　
疏。
觀
緣
性
離
者。
觀
緣
之
相
不

者
說
戒
如
空。
定
有
著
常。
定
無
著
斷。
此
為
邪

定
有
定
無
者。
今
律
學
者
多
計
為
有。
禪
學
之

天
得
生
梵
天。
即
逼
惱
於
馬。
謂
為
戒
等。
　
疏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

今
初
然
慚
愧
相
別
者。
此
釋
標
章。
而
雙
釋
慚

以
此
利
更
求
餘
利
故
以
名
也。
第
三
慚
藏。
　
疏。

生
念。
王
及
貴
人
尚
供
養
彼
況
我
不
與。
因

主
等。
并
餘
貴
人
將
來
與
我。
令
其
檀
越
心
中

師
壇
等
資
生
之
物
持
示
人
言。
此
是
國
王
及
施

者
因
利
求
利
者。
謂
有
以
衣
缽
及
僧
伽
梨
尼

坐
起
語
言。
欲
令
檀
越
必
謂
我
是
羅
漢。
五

德
受
人
身
不
空。
阿
羅
漢
等
常
入
汝
家
與
汝

俛
仰
施
與。
又
至
餘
家
語
彼
人
言。
汝
有
福

妻
子
親
戚。
更
有
誰
能
得
汝
物
者。
檀
越
愧
恥

越
言。
汝
極
慳
惜
尚
不
能
與
父
母
兄
弟
姊
妹

眷
必
當
相
與。
四
抑
揚
者。
謂
貪
利
養
故
語
檀

飯
餅
肉
香
美
衣
服
又
好。
若
常
供
養
我
我
以
親

意
施
者
此
人
難
得。
又
有
謂
檀
越
言。
汝
家
羹

缽
尼
師
壇
好
若
我
得
之
則
能
受
用。
若
人
能
隨

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

惡
行
為
業。
謂
依
世
間
訶
厭
增
上。
輕
拒
暴

世
間
力
輕
拒
暴
惡
為
性。
對
治
無
愧
止
息

故
崇
賢
重
善
此
是
慚
相。
論
云。
云
何
為
愧。
依

身
生
尊
重
增
上。
於
法
生
貴
重
增
上。
二
種
力

無
慚
息
諸
惡
行。
釋
曰。
言
自
法
者。
謂
於
自

為
尊
貴
增
上。
崇
重
賢
善
羞
恥
過
惡。
對
治

性。
對
治
無
慚
止
息
惡
行
為
業。
謂
依
自
法

論
云。
云
何
為
慚。
依
自
法
力
崇
重
賢
善
為

名
為
人。
名
為
畜
生。
其
成
唯
識
即
當
第
六

者
羞
天。
愧
者
羞
人。
是
名
慚
愧。
無
慚
愧
者
不

教
他
作。
慚
者
內
自
羞
恥。
愧
者
發
露
向
人。
慚

眾
生。
一
慚
二
愧。
慚
者。
自
不
作
罪。
愧
者
不

大
王
諸
佛
世
尊
常
說
是
言。
有
二
白
法
能
救

南
經
第
十
七。
耆
婆
為
阿
闍
世
王
說
也。
經
云。

愧。
兩
章
之
通
別
言
涅
槃
云
慚
者
羞
天
等
者。
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

者。
有
戒
定
慧
人
也。
無
忌
難
者。
無
畏
懼
也。
不

恭
敬
所
離。
對
法
云。
功
德
者。
戒
定
慧。
有
德
人

崇
無
所
忌
難
無
所
隨
屬
說
名
無
慚。
即
是

名
為
無
慚。
謂
於
諸
功
德
及
有
德
人。
無
敬
無

慚
愧
不
重。
於
罪
不
見
怖。
釋
曰。
不
重
賢
善

俱
舍
亦
同
者。
即
彼
第
二
疏
根
品
之
中。
偈
云
無

實
是
崇
拒
等
是
別
相
故。
下
疏
云
是
二
通
相。
疏

羞
恥
為
二
相
者
是
通
相
耳。
從
通
假
說
為
體。

聖
教
假
說
為
體。
釋
曰。
此
會
顯
揚。
顯
揚
說

諸
惡
業。
論
又
云。
羞
恥
過
惡
是
二
通
相
故。
諸

惡
法
棄
而
不
住。
由
此
增
上
對
治
無
愧
息

體
名
惡。
於
彼
二
法
輕
有
惡
者
而
不
親。
拒

等。
名
依
世
間
訶
厭
增
上。
有
惡
者
名
暴。
染
法

謂
依
世
間
他
人
譏
毀。
及
自
羞
惡
法
而
不
作

惡
羞
恥
過
罪。
對
治
無
愧
息
諸
惡
業。
釋
曰。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

說。
即
涅
槃
十
二
聖
行
品
云。
從
頭
至
足
其
中

廣
其
相。
但
自
性
不
淨
即
三
十
六
物。
今
當
更

淨。
五
究
竟
不
淨。
即
智
論
二
十
一
說。
梵
行
品
已

不
淨。
二
住
處
不
淨。
三
自
性
不
淨。
四
自
相
不

種
子
不
淨
者。
疏
中
先
說
五
種
不
淨。
一
種
子

疏。
依
顧
世
間
即
順
唯
識
意。
　
疏。
從
婬
欲
生
即

覺
苦
集
故
無
知
見
者。
不
知
苦
果
不
見
集
過。

涅
槃。
兼
得
唯
識
依
自
法
力。
第
四
愧
藏。
　
疏。
不

相
恭
敬
故。
　
疏。
自
惟
即
是
內
自
羞
恥
者。
正
同

已
如
上
引。
後
依
今
經
以
一
文
中
皆
有
不

唯
識。
　
疏。
若
說
羞
恥
下。
釋
二
通
相
先
依
唯
識

愧。
翻
上
即
是
慚
愧
之
相。
謂
重
賢
善
等
故
同

於
此
罪
中
不
見
能
招
可
怖
畏
果
說
名
無

無
愧
也。
為
諸
善
者
所
訶
厭
法
說
名
為
罪。

隨
屬
者。
不
作
弟
子
禮
也。
於
罪
不
見
怖。
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

薩
如
是
專
念
時。
釋
曰。
遠
公
不
分
其
中
骨
有
二。

菩

十
四
︶
膀
胱
︵
三
十
五
︶
諸
脈
︵
三
十
六
︶

一
︶
膿
︵
三
十
二
︶
血
︵
三
十
三
︶
腦
︵
三

骨
︵
三
十
︶
髓
︵
三
十

︵
二
十
七
︶
腦
︵
二
十
八
︶
膜
︵
二
十
九
︶

四
︶
目
淚
︵
二
十
五
︶
脂
︵
二
十
六
︶
膏

三
︶
唾
︵
二
十

便
︵
二
十
一
︶
小
便
︵
二
十
二
︶
涕
︵
二
十

︵
十
八
︶
生
藏
︵
十
九
︶
熟
藏
︵
二
十
︶
大

五
︶
膽
︵
十
六
︶
腸
︵
十
七
︶
胃

︵
十
二
︶
心
︵
十
三
︶
肺
︵
十
四
︶
肝
︵
十

︵
八
︶
筋
︵
九
︶
骨
︵
十
︶
脾
︵
十
一
︶
腎

．
不
淨
︵
五
︶
垢
穢
︵
六
︶
皮
︵
七
︶
肉

唯
有
髮
︵
一
︶
毛
︵
二
︶
爪
︵
三
︶
齒
︵
四
︶

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

受
觸
為
緣
所
生。
若
身
若
心。
若
不
平
等
受。
受

依
外
污
穢
不
淨。
二
苦
觸
不
淨。
論
云。
謂
順
苦

所
塗。
或
膿
所
塗
或
便
穢
處
如
是
等
類
名
為

或
鎖。
或
尿
所
作
或
唾
所
作。
或
涕
所
作
或
血

脹。
或
復
食
噉
或
復
變
赤。
或
復
散
壞
或
骨

也。
論
外
謂
青
瘀
或
復
膿
爛。
或
復
變
壞
或
復

如
是
等
類
名
為
依
內。
釋
曰。
此
亦
三
十
六
物

腎
膿
血
熱
痔
肪
膏
肌
髓
腦
膜
涕
唾
淚
汗
屎
尿。

骨
筋
脈
心
膽
肝
肺
大
腸
小
腸
生
藏
熟
藏
肚
胃
脾

內
污
穢
不
淨。
謂
身
中
髮
毛
爪
齒
塵
垢
皮
肉
骸

不
淨
者。
然
有
二
種。
一
內
二
外。
論
云。
云
何
依

屬
汗
亦
具
三
十
六。
　
疏。
又
垢
穢
形
是
內
污
穢

今
具
者。
復
有
分
垢
為
一
汗
為
一。
則
穢
字

缺
其
一。
餘
處
有
胞
具
三
十
六。
直
就
經
文

腦
有
二。
腦
連
膜。
除
二
缺
二。
腸
有
大
小。
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

中
無
礙
相
應
學
應
知。
釋
曰。
即
多
知
之
義
下。

故
大
品
第
六
云。
須
菩
提
白
佛
言。
何
等
一
切
法

然
明
了。
第
五
聞
藏。
　
疏。
聞
為
本
故
實
則
多
知
者。

曰。
今
疏
隨
勝
已
略
配
竟。
但
觀
所
引
論
文
自

信
是
變
壞
法。
是
故
靜
慮
無
色
皆
名
不
淨。
釋

六
違
壞
不
淨。
謂
五
取
蘊
無
常
故。
恒
不
可
保

淨。
論
云。
謂
三
界
所
有
一
切
結
縛
隨
眠
煩
惱
纏。

不
淨。
如
是
等
類
名
為
觀
待
不
淨。
五
煩
惱
不

不
淨。
觀
待
薩
迦
耶
寂
滅
涅
槃
乃
至
有
頂。
皆
似

不
淨。
如
待
無
色
勝
清
淨
事。
色
界
諸
法
便
似

有
一
劣
清
淨
事。
觀
待
其
餘
勝
清
淨
事
便
似

名
為
下
劣
不
淨
四
觀
待
不
淨
者
論
云。
謂
如

更
無
極
下
劣
最
極
鄙
穢
餘
界
可
知。
如
是

云。
謂
最
下
劣
事。
最
下
劣
界。
所
謂
欲
界
除
此

所
攝
如
是
名
為
苦
觸
不
淨。
三
下
劣
不
淨
者
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

此
一
段
疏
文
有
三。
一
總
顯
生
引。
二
然
依
雜

徵
釋
者。
然
第
六
地
廣
顯
其
相。
今
文
略
引。
然

也。
餘
大
同
此。
　
疏。
依
生
引
二
門
開
為
四
重

不
共
凡
夫。
如
十
八
不
共
等
亦
不
共
二
乘

故
無
性。
無
性
故
自
性
空。
釋
曰。
此
即
聖
人
法

別
知
此
諸
法
各
各
無
相。
是
法
從
因
緣
和
合
生

十
八
不
共
法。
是
名
不
共
法。
論
釋
云。
菩
薩
分

為
共
法。
經
云。
何
等
名
不
共
法。
四
念
處
乃
至

智
論
釋
云。
凡
夫
聖
人
生
處
入
定
處
共
故
名

四
無
量
心。
四
無
色
定。
如
是
等
法
是
名
共
法。

般
若
故。
彼
經
云
云
何
為
共
法。
四
禪
四
無
色。

此
十
法
但
共
不
共。
此
中
略
無
以
一
向
是
不
共

無
漏
法。
有
為
法
無
為
法。
共
法
不
共
法。
釋
曰。

不
善
法。
無
記
法。
世
間
法
出
世
間
法。
有
漏
法

佛
答
中
與
此
列
大
同。
佛
言
一
切
法
者。
善
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

門
下。
出
其
影
略。
言
前
後
互
舉
者。
謂
能
所

正
顯
二
相
故。
指
勢
用
在
於
六
地。
二
然
二

一
正
明
二
門。
然
此
有
彼
有
等。
亦
兼
勢
用

然
今
經
中
下。
第
二
會
釋
經
文
也。
於
中
有
五。

力
故
諸
行
得
生。
乃
至
生
力
故
得
有
老
死。
　
疏。

即
是
釋
也。
然
功
能
差
別
下。
更
云
如
從
無
明

有
故
彼
有
者。
顯
無
明
緣
生
義。
等
具
如
疏
文。

生
故
彼
生。
為
無
明
緣
行
乃
至
廣
說
列
也。
此

緣
生
相
由
此
三
故
薄
伽
梵
說。
此
有
故
彼
有。
此

無
作
緣
生
故。
無
常
緣
生
故。
勢
用
緣
生
故。
是

彼
有
十
五
義。
今
略
用
一
二
耳。
論
名
相
者。
謂

義
觀
緣
生
耶。
問
也。
謂
相
故
分
別
支
故。
釋
曰。

今
初。
然
雜
集
論
云。
云
何
緣
生。
幾
是
緣
生。
何

文。
二
中
二。
先
正
說
三
緣
生。
後
會
釋
今
文。

集
下。
以
三
緣
生
會
釋
經
文
之
意。
三
正
釋
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

明
無
故
行
無。
　
疏。
以
識
通
能
引
下
釋。
上
亦

前
亦
合
云
識
有
故
名
色
有。
前
文
亦
合
有
無

可
知。
　
疏。
第
二
約
所
引
下。
約
所
引
染
淨。
例

耳。
　
疏。
初
能
引
中
下。
二
別
釋
即
為
四
番。
初
番

轉
為
染。
無
明
滅
行
滅
等。
反
本
還
源
為
清
淨

六
地
廣
明。
謂
無
明
緣
行
等。
前
能
生
後
生
死
流

釋
文。
文
中
三
初
句
標
也。
有
染
淨
觀
者。

引
證
生
引
之
相。
　
疏。
然
文
有
染
淨
下。
第
三

所
生
中
無
常
義
顯
影
取
無
作。
五
故
集
論
下。

前
於
能
所
引
中
無
作
義
顯。
而
影
取
無
常。
能

此
能
所
引
中
下。
出
此
經
中
影
略
之
由。
以

義
許
得
同
世。
但
引
五
種
故
不
名
生。
四
由

者。
據
三
世
義。
初
二
次
五
過
現
不
同。
約
二
世

三
前
七
許
同
因
位
下。
出
生
引
所
以。
言
許
同

引
中
明
無
作
緣
生。
能
所
生
中
明
無
常
緣
生。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

二
種
業
言
即
六
地
自
業
助
成
章
中。
然
彼
二
業

六
地
云。
於
諸
行
中
植
心
種
子
即
具
二
也。
其

下。
兼
顯
現
行
二
果。
然
今
下。
經
義
通
能
所
故。

能
引。
云
與
名
色
作
緣。
從
謂
由
識
入
母
胎

是
名
色
所
依
非
名
色
故。
今
第
二
意
即
是
識
為

經
通
能
所
引
業
種
識
種
俱
名
識
故。
識
種
但

業
種
以
為
識
支。
識
種
乃
是
名
色
支
攝
而
緣
起。

行
種
與
識
俱
故
名
為
識
支。
即
集
論
意。
正
取

業
是
能
引。
以
取
行
習
氣
為
識
支
故。
實
是

識
支
識
是
能
引
行
是
能
引
故。
今
舉
二
業
初

若
取
識
種
為
識
支
即
是
所
引。
若
取
行
種
為

反
釋
經
文。
約
染
觀
明。
然
識
通
能
所
引
者。

唯
所
引。
故
識
與
名
色
是
能
所
引
對。
於
中
先

今
釋
上
言
通
能
所
引。
若
識
支
通
能
引。
名
色

通
能
所
引
義。
正
義
正
取
識
名
色
為
所
引
義。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

生
等。
不
必
要
能
引
所
引
能
生
所
生
相
對。
以

故。
顯
十
二
一
一
相
望
皆
得
此
有
彼
有
此
生
彼

引
明
第
二
唯
就
所
引
說。
三
四
通
能
所
相
對

取
所
引
則
上
四
番
而
為
三
類。
初
一
唯
就
能

則
能
引
唯
二。
識
是
能
引
則
能
引
有
三。
若
識

下。
重
顯
前
二
相
次
為
一
所
以。
識
支
是
所
引

對。
先
問
後
答。
答
意
可
知。
　
疏。
又
為
顯
能
引
支

雖
有
能
引
之
義
正
取
所
引。
故
三
皆
能
所
相

後
之
三
門
下。
料
揀
然
第
二
門
識
與
名
色。
識

有
是
能
生。
生
老
死
為
所
生
故。
第
四
可
知。
　
疏。

義
可
知。
　
疏。
第
三
下。
能
生
所
生
相
對。
上
愛
取

今
言
識
無
者。
上
反
釋
經。
今
順
釋
也。
反
上
二

約
持
行
種
即
是
能
引。
約
其
自
體
即
是
所
引。
　
疏。

作
生
起
因。
今
取
其
勢
以
能
所
引
而
為
二
業。

云
識
有
二
種
業。
一
令
諸
有
相
續。
二
與
名
色

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

業
釋
也。
　
疏。
然
色
等
下。
三
料
揀。
言
通
無
漏
者。

界
成
就
品
下。
二
唯
有
為
世
間。
世
即
是
間。
持

世
間。
世
有
三
義。
隱
覆
名
世
通
為
無
為。
如
世

能
荷
雜
染
故
名
之
為
蘊。
　
疏。
而
標
名
下。
二
釋

能
荷
於
擔。
即
此
一
分
名
肩
名
蘊。
色
等
亦
爾

雜
染
法
皆
依
色
等
故。
譬
如
世
間
身
之
一
分

為
蘊。
如
肩
荷
擔。
荷
雜
染
擔
者。
謂
煩
惱
等
諸

果
法
耳。
言
重
擔
者。
論
云。
荷
雜
染
擔
故
名

是
乃
至
識
蘊。
釋
曰。
此
即
藏
果
義
蘊
藏
色
等

遠
彼
一
切
略
說。
色
蘊
積
聚
義
故
如
財
貨
蘊。
如

論
云。
蘊
義
云
何。
答
諸
所
有
色。
乃
至
若
近
若

義
與
蘊
義
大
同。
重
擔
與
陰
覆
義
大
同。
然
彼

光
明
覺。
雜
集
藏
果
等
者。
即
第
二
論。
其
藏
果

疏。
第
二
有
漏
五
蘊
下。
文
五。
一
釋
總
名。
已
見

明
方
有
此
有
彼
有
等
故。
疏
云
說
者
之
妙。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

無
一
極
微
各
處
而
住。
眾
微
聚
集
變
礙
義
成。
餘

若
爾
極
微
應
不
名
色
無
變
礙
故。
此
難
不
然。

變
礙
故
名
為
色。
釋
曰。
變
謂
變
壞。
礙
謂
質
礙。

壞
者。
即
是
可
破
壞
義。
二
變
礙
義。
論
云。
有
說。

此
變

︵
云
云
︶
故
即
便
變
壞
廣
說
乃
至
蚊
虻
等
觸。

眾
同
分
無
常。
論
問
云。
誰
能
變
壞。
謂
手
觸
等

名
為
色
蘊。
釋
曰。
變
者
顯
剎
那
無
常。
壞
者
顯

乎
無
表。
世
尊
何
故
說
為
色
耶。
答
可
變
壞。
故

色
有
二
義。
一
變
壞
義。
論
問
云。
始
自
眼
根
終

知
相
中。
言
色
以
變
礙
為
相
者。
俱
舍
第
一
中。

何
知
下。
四
釋
知
相。
即
大
品
意。
前
文
已
引
初

義
不
相
應
故。
留
於
無
漏
在
後
段
說。
　
疏。
云

通
無
為。
今
但
取
有
漏
有
為
蘊。
不
攝
無
為

諸
佛
五
蘊。
況
因
滅
無
常
色
獲
常
色
等
兼

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

此
行
故
令
心
造
作。
謂
於
善
惡
無
記
品
中
驅

遷
流
二
義
名
行。
雜
集
云。
造
作
相
是
行
相。
由

起
諸
言
說。
　
疏。
行
謂
遷
流
者。
俱
舍
云。
造
作

故。
搆
了
種
種
像
類。
隨
所
見
聞
覺
知
之
義

種
種
名
言。
雜
集
云。
搆
了
相
是
想
相。
由
此
想

名
言
為
業。
謂
要
安
立
境
分
齊
相。
方
能
隨
起

疏
想
者
取
像
者。
即
唯
識
文。
下
云
施
設
種
種

熟。
又
唯
識
云。
受
謂
領
納
順
違
俱
非
境
相
為
性。

答
領
納
相
是
受。
故
領
種
種
淨
不
淨
業
所
得
異

等。
　
疏。
受
以
領
納
者。
雜
集
問
云。
受
蘊
何
相。

由
方
所
隨
何
相
示
現。
如
此
色
如
是
如
是
色

虻
他
所
觸
對
時
即
便
變
壞。
方
所
示
現
者。
謂

方
所
示
現。
觸
對
變
壞
者。
謂
由
手
足
乃
至
蚊

變
現
相
是
色
相。
此
有
二
種。
一
觸
對
變
壞。
二

廣
如
彼。
雜
集
亦
二
義。
一
問
云。
色
蘊
何
相。
答

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

八
識
心
王。
色
蘊
唯
攝
十
一
種
色。
想
受
二
蘊
但

五
蘊
攝
法
多
少。
且
依
大
乘
百
法。
識
蘊
唯
攝

一
可
知。
又
攝
法
多
者。
第
二
釋
也。
因
此
略
明

五
解
妨。
此
即
以
通
為
別。
妨
釋
有
二
義。
初

量
義
故。
是
名
善
巧
多
聞。
　
疏。
然
諸
蘊
性
下。
第

卻
取
一
切
法
趣
色。
明
事
事
無
礙。
一
中
有
無

句
空。
後
句
中。
然
經
文
但
顯
性
空。
今
疏
引
意

有
趣
及
非
趣。
天
台
為
三
觀
釋
云。
初
句
假。
次

經
云。
一
切
法
趣
色。
色
尚
不
可
得。
云
何
當

趣
色
者。
即
於
第
三
義
中
傍
況
此
義。
亦
大
品

色
聲
香
味
觸
法
等
種
種
境
界。
　
疏。
況
知
一
切
法

識。
雜
集
云。
了
別
相
是
識
相。
由
此
識
故。
了
別

云。
了
別
名
識。
此
有
六
種
了
別
不
同。
故
名
為

故。
　
疏。
識
以
了
別
者。
俱
舍
云。
識
謂
各
了
別。
論

役
心
故。
釋
曰。
俱
舍
二
義
今
取
遷
流
欲
訶
毀

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
四
十
四

明。
而
是
有
漏
故
名
世
間
故。

定。
無
見
慢
修
欣
厭
之
慧。
脫
下
界
縛
了
見
分

見。
二
者
正
教
之
中。
亦
說
十
善
五
戒
四
禪
八

戒。
四
禪
等
定。
世
智
之
慧
脫
下
地
惑。
於
中
知

間
戒
等
自
有
二
戒。
一
者
外
道
共
有
十
善
等

亦
有
世
間
戒
等。
上
五
蘊
亦
有
出
世
間。
然
世

別。
三
欲
顯
戒
下。
釋
立
總
名
所
以。
言
理
實

漏
中
有
四。
初
釋
總
名。
二
然
無
漏
蘊
下。
顯
類

故
云
多
也。
百
法
已
見
第
一
疏
抄。
　
疏。
第
三
無

除
六
無
為。
蘊
所
不
攝。
餘
七
十
三。
皆
行
蘊
攝

攝
心
所
遍
行
中
二
數。
四
蘊
但
攝
二
十
一
法。

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十四