大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

類
例
如
何。
一
向
學
彼
則
好
學
太
過
也。
此
三

經
總
句
是
住
處。
即
合
別
句
為
三
住
處。
但
取

破
云。
彼
中
總
句
是
決
定
故。
別
句
為
六
決
定。
今

善
決
定。
二
因
善
決
定。
三
不
怯
弱
善
決
定。
故
今

古
人。
古
人
亦
取
下
論
立
其
三
義。
而
云
一
勝

彼
經
云。
廣
大
如
法
界。
　
疏。
然
地
經
總
句
下。
彈

勝
住
處
者。
下
論
釋
云。
大
勝
高
廣
一
體
異
名
故。

中
分
成
二
義。
謂
與
法
界
等。
與
虛
空
等。
是

疏。
別
中
句
乃
有
二
下。
第
二
釋
別
句。
於
初
句

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
三
十
八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

故。
名
住
不
名
地。
餘
可
知。
十
皆
彼
經。
二
中

不
名
為
地。
但
名
為
住。
釋
曰。
學
他
非
自
有

佛
法。
一
切
功
德
不
自
造
心
生
一
切
功
德
故。

性
位。
故
名
為
住。
此
後
復。
云
空
理
智
心
習
故

佛
法。
廣
多
聞
慧。
多
求
方
便。
始
入
空
界
住
空

邪
見
十
重
五
逆
四
倒
八
倒。
不
生
難
處。
常
值

間
則
有
所
超
越。
皆
信
受
行。
常
起
信
心。
不
生

此
三
矣。
　
疏。
乃
至
始
入
空
界
等
者。
乃
至
二
字
中

善
云
普
能
救
護
一
切
眾
生。
皆
未
證
如
故
無

觀
相
善
云
無
雜。
二
真
實
善
云
不
可
見。
三
大

定。
而
但
有
三
者。
餘
三
證
如
方
得
有
故。
一
謂

一
事。
次
一
理。
三
即
無
障
礙
法
界。
然
類
六
決

來
際。
　
疏。
如
空
包
含
無
邊
行
海
者。
此
三
義
中。
初

也。
且
依
行
布
未
證
真
如
故。
無
常
果
因
盡
未

義
理
應
尋
下
十
地
經
疏。
　
疏。
今
是
地
前
故
闕
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

識
故
名
眼
識。
舉
眼
之
主
以
表
於
識。
亦
名
依

謂
所
依
為
主。
如
說
眼
識。
識
依
眼
起
即
眼
之

非
六
釋。
以
不
得
成
離
合
相
故。
初
依
主
者。

釋
有
離
合
故。
一
一
皆
具
二。
若
單
一
字
名
即

業。
三
有
財。
四
相
違。
五
帶
數。
六
鄰
近。
以
此
六

略
出。
謂
西
方
釋
名
有
其
六
種。
一
依
主。
二
持

即
依
主
釋
中
開
出。
然
六
釋
義
上
下
多
有。
今
當

釋。
　
疏。
若
從
能
喻
或
依
士
者。
喻
劣
法
故。
此
一

即
是
釋
名
會
六
釋
故。
謂
發
心
即
住
為
持
業

名。
各
有
得
名
釋
名。
今
皆
具
足。
從
其
所
喻
下。

然
此
十
住
得
名
下。
謂
於
釋
名
門
中
有
總
名
別

疏
意。
八
九
全
同。
十
中
諸
佛
下。
疏
取
經
意。
　
疏。

量
善。
六
中
云
成
就
第
六
般
若。
七
中
止
觀
下

中
云
生
在
佛
家
種
性
清
淨。
五
中
云
多
習
無

謂
練
治
下
疏
釋。
三
中
經。
但
云
長
一
切
行。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

不
相
隨
順
故
曰
相
違。
為
有
及
與
二
言。
非
前

違
者。
如
說
眼
及
耳
等。
各
別
所
詮。
皆
自
為
主。

對
法
藏
論。
此
全
取
他
名。
亦
名
有
財
釋。
言
相

是
本
論
名。
為
依
根
本
對
法
藏
造
故。
此
亦
名

即
分
取
他
名。
二
如
俱
舍
對
法
藏。
對
法
藏
者

佛
陀。
此
云
覺
者。
即
有
覺
之
者
名
為
覺
者。
此

也。
言
有
財
者。
謂
從
所
有
以
得
其
名。
一
如

用。
識
取
了
別
用。
此
二
同
一
所
依
故
云
同
依

為
藏
識。
故
言
持
業。
亦
名
同
依
釋。
藏
取
含
藏

是
業
用。
用
能
顯
體。
體
能
持
業。
藏
即
識
故
名

應
知。
言
持
業
者。
如
說
藏
識
識
者
是
體。
藏

了
別。
合
謂
此
二
合
名
眼。
識
餘
五
離
合
準
此

劣
故。
言
離
合
相
者。
離
謂
眼
者
是
根。
識
者

名。
名
為
依
主。
若
父
取
子
名
即
名
依
士。
所
依

士
釋。
此
即
分
取
他
名。
如
名
色
識。
如
子
取
父

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

自
他
用
俱
非。
通
二
通
三
種。
如
是
六
種
釋。
然

以
近
長
安
復
名
鄰
近。
頌
曰。
自
用
及
用
他。

云
長
安。
以
全
取
他
處
以
標
人
名。
即
是
有
財。

是
依
主
鄰
近。
二
有
財
鄰
近。
如
問
何
處
人。
答

以
近
長
安
故。
云
長
安
住。
以
分
取
他
名。
復

問
言。
為
何
處
住。
答
云。
長
安
住。
此
人
非
長
安

二
釋。
一
依
主
鄰
近。
如
有
人
近
長
安
住。
有
人

住。
既
是
鄰
近
不
同。
自
為
名。
無
持
業
義
通
餘

如
四
念
住
以
慧
為
體。
以
慧
近
念
故。
名
念

他
名。
即
有
財
帶
數。
言
鄰
近
者。
從
近
為
名。

業
為
五
無
間。
無
間
是
果
即
因
談
果。
此
全
取

識。
取
自
他
為
名。
即
依
主
帶
數。
如
說
五

是
諦。
此
用
自
為
名。
即
持
業
帶
數。
如
眼
等
六

通
於
三
釋。
如
五
蘊
二
諦
等。
五
即
是
蘊。
二
即

二
釋
義。
通
帶
數
有
財。
言
帶
數
者。
以
數
顯
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

有
所
得
故。
非
實
住
唯
識。
論
曰。
菩
薩
先
於

二
加
行
頌
云。
現
前
立
少
物。
謂
是
唯
識
性。
以

名
為
順。
分
者
因
義
支
義。
是
解
脫
因
之
一
分
故。

身
之
糧
用
故。
涅
槃
名
為
解
脫
行。
行
行
不
違
故

順
解
脫
分。
釋
曰。
謂
所
修
福
智
二
事
資
益
己

智
資
糧
故。
為
諸
有
情
勤
求
解
脫。
由
此
亦
名

糧
位
攝。
為
趣
無
上
正
等
菩
提。
修
習
種
種
福

決
擇
識。
未
住
唯
識
真
勝
義
性。
齊
此
皆
是
資

滅。
論
曰。
從
發
深
固
大
菩
提
心。
乃
至
未
起
順

識
求
住
唯
識
性。
於
二
取
隨
眠。
猶
未
能
伏

四
修
習。
五
究
竟
位。
初
資
糧
偈
云。
乃
至
未
起

有
五
頌。
位
各
一
頌。
一
資
糧。
二
加
行。
三
通
達。

門。
言
一
依
唯
識
五
位
者
即
論
第
九
第
十
總

意
得。
　
疏。
若
定
位
者。
此
即
釋
別
名。
復
開
此
義

下
諸
品
多
用
本
名。
但
云
依
主
持
業
等。
可
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

四
攝。
第
七
一
會
是
修
習
餘
乃
第
五
攝。
具
等
妙

攝。
則
知。
第
四
五
會。
亦
初
位
攝。
十
地
即
二
三

廣
分
別。
今
是
三
賢
之
初。
即
初
位
之
初
名
初
位

脫
身。
大
牟
尼
名
法。
此
後
四
位
至
十
地
品
當

竟
位
頌
曰。
此
即
無
漏
界。
不
思
議
善
常。
安
樂
解

餘
障
證
得
轉
依。
復
數
修
習
無
分
別
智。
五
究

名
修
習
位。
論
曰。
菩
薩
從
前
見
道
起
已。
為
斷

得
轉
依。
釋
曰。
從
初
入
地
二
見
道
後。
住
心
已
去

得
不
思
議。
是
出
世
間
智。
捨
二
麤
重
故。
便
證

達
位。
初
照
理
故
立
見
道
名。
四
修
習
位
頌
曰。
無

文
云。
加
行
無
間
此
智
生
時。
體
會
真
如
名
通

都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。
下
論

伏
除
二
取。
三
通
達
位
頌
云。
若
時
於
所
緣。
智

圓
滿
已。
為
入
見
道
住
唯
識
性。
復
起
加
行

初
無
數
劫。
善
備
福
德
智
慧
資
糧。
順
解
脫
分
既

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

障
故。
或
有
能
入
在
究
竟
道
中。
最
極
清
淨。
離

或
能
入
在
修
道
中。
由
此
修
習
對
治
煩
惱
所
知

或
有
能
入
在
見
道
中。
如
理
通
達
此
意
言
故。

於
一
切
法
唯
識
性
中。
但
隨
聽
聞
生
勝
解
故。

是
入
是
持。
於
此
意
言。
或
能
入
在
勝
解
行
地。

意
言
能
入
於
此
境
界。
能
入
是
用。
所
入
境
界

於
大
乘
法
相
等
是
所
生。
決
定
行
相
似
法
似
義。

問
所
入
境。
及
能
入
位。
謂
即
於
彼
有
見
等
者。
謂

障
故。
離
一
切
障
故。
無
性
釋
云。
何
處
能
入
者。

有
識
性。
隨
聞
勝
解
故。
如
理
通
達
故。
治
一
切

勝
解
行
地。
見
道
修
道
究
竟
道
中。
於
一
切
法
唯

彼
有
見
似
法
似
義
意
者。
大
乘
法
相
等
所
生
起

彼
論
入
所
知
相
分
中。
論
云
何
處
能
入。
謂
即
於

別
因
果
準
思
可
知。
　
疏。
二
依
攝
論
第
六
等
者。
即

覺
故
下
之
九
義。
雖
但
釋
位。
則
以
例
釋
差

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

後
能
住
人
問。
謂
由
性
仁
賢
性
能
成
菩
薩
行
德。

能
住
人
︶
今
疏。
引
答
具
答
二
問。
文
有
三
段。
初
答

種
性
位
︵
此
問

何
菩
薩
種
性
住
︵
此
問
位
體
︶
云
何
菩
薩
住

然
彼
廣
釋
中
皆
先
問
後
答。
今
初
先
有
問
云。
云

疏
依
下
釋
加
於
次
第
便
引
釋
文。
已
略
釋
竟。

云
謂
菩
薩
種
性
等。
具
列
其
名
而
無
次
第。
今

無
礙
解。
最
上
菩
薩
住。
最
極
如
來
住。
長
行
釋。

上
心。
三
慧。
無
相
有
功
用。
無
相
無
功
用。
及
以

等。
嗢
陀
南
云。
種
性。
勝
解
行。
極
喜。
增
上
戒。
增

配
竟。
　
疏。
三
依
瑜
伽
等
者。
論
云。
云
何
十
二
住

唯
有
識
下。
出
四
入
之
相。
上
釋
論
中
已
摘
破

行
地
下。
明
能
入
位
四
位
能
入。
四
於
一
切
法

有
四
節。
一
明
所
入。
二
意
言
為
能
入。
三
勝
解

諸
障
故。
如
是
四
種
是
能
入
位。
釋
前
本
論
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

而
起
諸
行
故
名
勝
解
行。
三
極
喜
住
者。
即
以

善
為
體。
而
猶
未
證
真
寂
之
理。
但
印
持
決
定

疏。
釋
云。
即
以
此
住
有
漏
種
現。
及
無
漏
種
諸

斷
善
根。
二
勝
解
行
住
者。
釋
文
具
足
論
也。
彼

不
能
現
起
上
煩
惱
纏。
由
此
故
無
造
無
業。
或

略。
具
足
論
云。
又
諸
菩
薩
種
性
住。
性
離
麤
垢

下。
三
約
煩
惱
輕
微
重
釋
能
住
人
也。
此
言
亦

立
有
五
性。
此
即
菩
薩
種
性
人
也。
性
離
麤
垢

為
此
住
體。
種
性
即
住。
持
業
釋
也。
以
其
宗
中

身
名
為
所
依。
未
發
心
前
彼
自
體
中。
佛
法
種
子

切
種
子。
釋
曰。
阿
賴
耶
識。
名
為
自
體。
相
續
之

於
自
體
中。
於
所
依
中。
具
足
有
一
切
佛
法
一

足
論
云。
若
諸
菩
薩
種
性。
任
持
一
切
佛
法
種
子。

任
持
等
者。
二
答
前
位
體
問
也。
此
言
猶
略。
具

不
由
思
擇
制
約。
有
所
防
護
故
即
善
行
人。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

依
持
建
立。
汝
等
大
眾
應
如
佛
供
養
而
供
養

為
大
法
王。
從
習
忍
至
金
剛
頂。
皆
為
法
師

云。
大
牟
尼
言。
有
修
行
十
三
觀
門。
諸
善
男
子

十
住
行
向
十
地
之
名。
今
依
舊
經
名
異
義
同。
經

依
仁
王
等
者。
即
奉
持
品。
若
新
經
如
次。
牒

名
決
定
行。
七
因
圓
果
滿
名
到
究
竟
地
也。
五

名
決
定。
六
以
九
地
依
無
功
用
起
利
他
行。
故

名
行
正
行
地。
五
以
八
地
無
功
任
運
增
進
故

地
至
下。
依
聖
道
修。
功
用
行
滿
故
束
為
一。

賢
位。
三
初
入
聖
故
三
住
即
為
三
地。
四
從
二

復
以
類
例
大
同。
束
為
七
地。
一
約
種
性。
二
約

地。
易
故
不
釋。
四
亦
依
瑜
伽
下。
即
四
十
九
論。

品。
三
即
初
地。
從
四
至
十
二
配
二
地
至
十

體。
皆
同
此
體。
但
約
初
得
以
受
別
名。
廣
如
地

所
得
無
為
有
為
無
漏
善
等。
而
為
其
體
下
諸
位

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

爾
焰。
亦
云
所
知
燒。
於
所
知
慧
焰
增
故。
五
地

慧
光
故。
故
舊
為
明
地。
四
地
是
焰
慧
故。
亦
云

故。
二
地
戒
德
清
淨
入
修
慧
故。
三
地
聞
持
發

善
覺
者。
即
歡
喜
地。
初
證
真
如。
得
無
分
別
智

四
千
波
羅
蜜
道
等。
下
皆
廣
釋。
今
但
釋
難。
言

六
和
敬。
所
謂
三
業。
同
戒。
同
見。
同
學。
行
八
萬

念
皆
不
淨
故。
得
不
淨
忍
觀
門。
住
在
佛
家
修

罪
過
故
即
發
無
上
菩
提
心。
常
修
三
界
一
切
念

四
根。
所
謂
五
情。
五
受。
男
女
意
命
等。
有
無
量

自
觀
己
身
地
水
火
風
空
識
分
分
不
淨。
復
觀
十

婆
差
優
婆
差。
若
出
家
比
丘
比
丘
尼。
修
行
十
善。

云。
善
男
子
其
法
師
者。
是
習
種
性
菩
薩。
若
在
家

加
以
次
第。
今
初
言
一
習
種
性
者。
此
即
十
住
經

牒
便
釋。
其
文
繁
廣
亦
不
列
次。
今
略
列
其
名

之。
應
持
百
億
天
華
天
香
而
以
奉
上。
下
經
便

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

蜜。
今
以
瓔
珞
亦
有
五
忍。
寂
滅
亦
分
三
品。
中

波
羅

九
地
︶
寂
滅
忍
上
中
下。
名
為
諸
菩
薩
修
般
若

六
地
︶
無
生
忍
上
中
下
︵
七
八

上
中
下
︵
初
二
三
地
︶
順
忍
上
中
下
︵
四
五

大
王。
五
忍
是
菩
薩
法。
謂
伏
忍
上
中
下。
信
忍

品
當
十
行。
上
品
當
十
迴
向。
故
彼
經
云。
佛
言

示。
言
如
次
配
三
賢
者。
伏
忍
下
品
當
十
住。
中

化
品。
新
經
即
菩
薩
行
品。
十
忍
品
廣
明。
今
當
略

立
等
覺
故
云
義
當。
六
依
仁
王
等
者。
即
依
教

能
入
佛
境
故。
言
義
當
十
地
等
覺
者。
仁
王
不

多
會
使
情
非
情
皆
說
法
故。
十
三
菩
薩
地。
盡

切
法
是
寔
覺
故。
九
地
善
慧
具
四
十
辯。
普
應

前
故。
七
地
依
空
涉
有
為
玄
達
故。
八
地
得
一

入
真
達
俗
為
難
勝
故。
六
地
般
若。
寔
智
常
現

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

立
位。
不
別
為
門。
而
欲
成
五
教
故
此
附
出。

滿
為
二。
並
如
十
忍
品
釋。
依
楞
伽
等
者。
此
非

瓔
珞
等
者。
即
總
收
大
位
為
四。
後
二
因
圓
果

十
迴
向
十
地
無
垢
地
妙
覺
地。
我
今
當
說。
九
依

敬
首
菩
薩。
汝
言
義
相
云
何
者。
所
謂
十
住
十
行

者。
但
除
十
信
信
未
成
位
故。
故
彼
經
云。
佛
告

等
覺
故
亦
通
諸
經。
有
五
十
二。
八
依
瓔
珞
等

因。
開
因
異
果
故
加
此
十。
剋
實
唯
五
十
一。
開

聖
胎。
釋
曰。
此
之
十
心。
是
習
種
性
中。
為
十
住

二
乘
一
切
善
地。
一
切
諸
佛
菩
薩
長
養
十
心
為

迴
向
心。
是
為
菩
薩
能
少
分
化
眾
生。
已
超
過

心
精
進
心
念
心
慧
心
定
心
施
心
戒
心
護
心
願
心

生
修
行
伏
忍。
於
三
寶
中。
生
習
種
性
十
心。
信

忍。
以
文
云
善
男
子
初
發
相
心
信。
恒
河
沙
眾

品
即
當
等
覺。
七
亦
仁
王
等
者。
亦
即
上
品
五

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

非
不
緣。
餘
蓋
文
略
耳。
是
以
下
偈
廣
斯
十
力。

力
攝
義
寬
長
故。
略
舉
此
一。
如
十
力
章
故。
故

何
妨
多
異。
顯
於
初
賢
劣
初
地
故。
又
以
十

言
大
同
那。
唯
一
別
句
耶。
答
意
云。
既
言
大
同

果
故
云
大
同。
從
又
此
十
力
下
通
妨。
妨
云。
若

力
乃
是
別
中
一
句。
雖
廣
略
有
異。
然
皆
求
佛

智
故。
為
得
十
力
故。
為
得
大
無
畏
等。
十

住
分
中
當
為
何
義。
彼
有
十
句
總
云
為
得
佛

第
五
說
分。
　
疏。
大
同
初
地
為
得
十
力
故
等。
即
彼

唯
四
十
二。
開
合
無
礙
此
經
必
具
故
十
門
收
之。

第
七
會。
十
信
開
合
者。
指
前
開
成
五
十
二。
合

融
前
九
一
經
通
明。
若
取
差
別
即
第
二
會
終

依
此
經
者。
雖
言
四
十
二。
以
具
圓
融
行
布
則

當
頓
教。
十
即
圓
教。
小
非
大
位
故
略
不
論。
十

以
十
門
中
前
四
是
始
教。
次
五
終
教。
此
楞
伽

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

由
不
住
生
死
故。
能
住
涅
槃。
由
不
住
涅
槃

道
者
上。
釋
是
俱
住
義。
由
俱
不
住
故
能
雙
住。

二
不
動
真
際
即
大
品
意
及
智
論
文。
言
成
不
住

雙
證
二
義
一。
即
淨
名
舍
利
弗
章。
已
如
前
引。

恐
有
誤
解。
謂
唯
二
乘
有
厭
離
故
闇。
引
二
經

生
死。
瑜
伽
下。
引
文
證
顯。
引
瑜
伽
證
厭
離
義

智
二
意。
今
為
對
遠
離
義
故
但
舉
悲。
故
樂
住

約
自
利
故
與
初
別。
然
前
釋
樂
住
生
死
具
悲

二
乘。
無
智
不
能
觀
空。
無
悲
不
能
起
行。
多

他。
有
悲
無
智
即
墮
愛
見。
有
智
無
悲
即
滯

悲
濟
九
類。
智
了
無
生。
而
可
度
者
即
一
向
利

明
利
他。
智
約
自
利。
如
實
義
者
自
他
皆
具
如。

說。
二
唯
約
利
他。
三
約
悲
智。
然
悲
智。
多
約
悲

正
釋
文。
此
下
料
揀
答
有
三
意。
初
一
約
二
利

及
餘
諸
義
皆
初
發
心。
　
疏。
問
八
遠
生
死
等
者。
上

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

淨
名
生
滅
無
生
滅
對
釋。
四
取
涅
槃
等
雙
非
常

作
生
滅
無
常
釋。
二
依
涅
槃
常
無
常
對
釋。
三
傍

後
論
云
下。
開
章
別
釋。
於
中
四
解。
一
依
論
勢

十
無
常
大
同
三
地
下。
疏
文
有
二。
初
總
相
標
釋。

聞
於
義
不
了。
涅
槃
近
因
問
明
已
引。
疏
第
三
然

貴
德
王
品
云。
寧
願
少
聞
多
解
義
理。
不
願
多

無。
疏
非
但
多
聞
於
義
不
了
者。
即
涅
槃
經
意。
高

不
心
外
取
法。
三
由
了
性
故
如
性
外
一
法
亦

謂
一
由
內
性
成
故。
不
隨
他
人。
二
了
唯
心
故

難。
約
權
實
智
說。
　
疏。
自
解
亦
三
者。
次
第
對
上。

濟
度
之。
三
悲
故
樂
住。
智
故
往
生。
下
通
十
藏

子
墮
水。
若
便
入
者
自
他
俱
沒。
應
求
船
筏
而

生
令
修
淨
土
因。
故
二
如
人
不
善
於
水
見

有
一
問
答。
亦
三
意。
一
自
不
要
生。
為
引
眾

故
能
住
生
死
等。
前
已
廣
說。
　
疏。
又
初
云
下。
更

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

為
上。
是
無
常
想
亦
復
如
是。
於
諸
想
中
最
為

快
說
無
常
苦
空
無
我。
世
尊
一
切
眾
跡
中
象
跡

丘。
讚
無
常
等
想
中
文
也。
比
丘
白
佛
言。
世
尊

生
起。
二
依
經
正
釋。
今
初。
即
哀
歎
品
三
修
比

第
二
依
涅
槃
常
無
常
對
解。
於
中
二。
先
問
答

不
淨。
八
斷。
九
離。
十
盡
想。
　
疏。
問
涅
槃
比
丘
下。

我。
四
食
不
淨。
五
一
切
世
間
不
可
樂。
六
死。
七

十
想
之
一
也。
言
十
想
者
一
無
常。
二
苦。
三
無

言
一
切
世
間
不
可
樂
想
者。
即
智
論
第
二
十
六

由
無
我
成
無
處。
後
二
句
雙
結
離
二
取
也。
上

無
常。
成
無
作。
由
苦
成
無
味。
由
空
成
無
體。

無
作
下。
次
下
四
句
從
上
四
句
次
第
而
生。
由

疏。
於
何
無
常
下。
二
釋
別
句。
前
四
可
知。
從
五

無
常
體。
不
住
即
無
常
義。
然
復
下
別
釋
無
常。

無
常
絕
跡
以
釋。
初
中
二。
先
釋
總
句。
命
行
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

該
矣。
由
生
死
中
有
無
常
等。
則
顯
法
身
是
常。

上
以
無
常
該
於
涅
槃。
今
以
未
會
涅
槃
則
不

常
者
下。
二
依
經
正
解。
躡
前
問
答
故
致
又
言。

雙
林
極
唱
則
常
等
區
分。
問
答
並
可
知。
疏
又
無

故
說
無
常。
諸
觀
中
最
二
乘
不
曉
漫
該
佛
地。

謂
依
如
來
法
門
次
第。
初
因
外
道
橫
計
邪
常

涅
槃
真
常
而
謂
無
常
等
涅
槃
等。
實
不
無
常
等。

知
其
義。
謂
醉
人
見
日
月
轉。
日
月
實
不
曾
轉。

無
常
計
常。
佛
言
向
引
醉
人。
但
知
其
文
字
未

下
取
意
引。
譬
如
醉
人
見
日
月
轉。
眾
生
亦
爾。

我
想。
略
不
說
空
故
云
三
修。
又
引
醉
人
喻
云。

我
想。
亦
更
修
習
其
餘
諸
想。
謂
苦
想
無
常
想
無

讚
其
善
修
無
我
比
丘。
答
言
我
等
不
但
修
無

欲
愛
等。
又
如
秋
耕
為
勝
等。
又
說
無
我
佛
便

第
一。
若
有
精
勤
修
習
之
者。
能
除
一
切
欲
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

謂
生
死。
樂
者
謂
大
涅
槃。
故
一
經
中。
廣
說
生

云
無
常
者
所
謂
生
死。
常
者
謂
大
涅
槃。
苦
者
所

大
涅
槃。
釋
曰。
其
乃
至
字
中
間
越
二。
若
具
說

者
謂
大
涅
槃。
乃
至
無
我
者
所
謂
生
死。
我
者
謂

苦
之
與
樂。
我
與
無
我。
空
者
一
切
生
死。
不
空

空
與
不
空。
智
者
見
空
及
與
不
空。
常
與
無
常。

即
具
四
德
故。
二
十
七
經
云。
所
言
空
者。
不
見

來
者
即
是
我
義。
然
別
說
則
爾。
若
如
實
言
涅
槃

涅
槃
云。
淨
者。
諸
佛
菩
薩
正
法
名
為
善
有。
如

槃
寂
滅
故
為
真
樂。
然
空
亦
不
淨
是
有
為
故。

以
法
身
性
出
自
古
體
無
變
異。
偏
語
其
常
涅

所
欲
盡
能
作
得。
廣
如
大
論
及
涅
槃
經
說。
然

在
五
能
作
主。
六
能
遠
到。
七
者
動
地。
八
隨
意

一
能
作
小。
二
能
作
大。
三
能
作
輕。
四
能
作
自

涅
槃
是
樂。
善
有
不
空。
自
在
有
我。
八
自
在
我
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

有。
已
有
還
無
故。
不
可
為
有。
泥
洹
以
不。
生

中。
彼
云
夫
泥
洹
本
有
不
可
為
無。
三
界
本
無
今

之
符
即
是
能
證。
然
其
此
上
本
即
生
公
常
住
義

常
無
常
我
無
我
等
皆
不
相
離。
此
為
所
證。
照
與

前
八。
謂
常
無
常
等
總
為
二
理
皆
不
偏
也。
明

無
淨
相
方
真
淨
故。
　
疏。
然
二
理
不
偏
下。
結
歎

成
大。
安
名
自
在。
若
有
處
所
則
非
清
淨。
淨

也。
如
於
名
字
則
不
自
在。
謂
小
如
小
名
不
即

樂
於
下
苦
中。
橫
生
樂
想
故。
無
味
為
寂
滅
樂

名
無
為。
無
為
即
是
常
也。
有
味
皆
苦。
三
界
之

為
故。
名
有
為。
有
為
是
無
常。
無
所
作
為。
故

言
常
故
無
作
者。
造
作
是
無
常
因。
以
有
所
作

第
一
釋。
十
句
皆
無
常。
今
第
二
釋。
具
常
無
常。

槃
必
具
四
德。
　
疏。
則
前
四
句
下。
分
判
經
文。
上

死
無
常
樂
我
淨。
涅
槃
有
常
樂
我
淨。
則
知
涅

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

虛
空
佛
性
不
從
因
緣
是
故
為
常。
今
後
四
句

外
道
無
有
一
法
不
從
緣
生
是
故
無
常。
如
來

因
緣
故。
若
一
切
法
從
緣
生
者
則
知
無
常。
是
諸

脫。
又
云。
我
觀
諸
行
悉
皆
無
常。
云
何
知
耶。
以

名
為
生
死。
非
一
切
法
者。
謂
佛
法
僧。
及
正
解

法
言。
前
四
自
屬
有
為。
故
涅
槃
云。
一
切
法
者

淨
心。
照
常
無
常
之
圓
理。
若
依
此
釋
則
一
切

萬
像
斯
鑑
則
不
揀
妍
媸
故。
以
絕
常
無
常
之

萬
像
斯
鑑
矣。
釋
曰。
懸
鏡
高
堂
即
無
心
虛
照。

旨
在
此。
二
理
不
偏
照
與
之
符。
猶
懸
鏡
高
堂

無
常
之
實
性
故
成
常
智。
所
以
經
引
二
鳥
義

自
相
資。
何
者
因
乖
常
故
有
三
界
無
常。
因
解

云
何
而
為
中
道
不
偏
之
理
耶。
答
二
理
雖
殊
理

名
中
道
義。
彼
有
問
云。
常
與
無
常
二
理
相
反。

滅
為
實
諦。
三
界
以
生
滅
為
真
諦。
二
理
不
偏

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

延
諸
法
畢
竟
不
生
不
滅。
是
無
常
義。
五
受
陰
洞

唯
迦
旃
延
無
以
生
滅
心
行
說
實
相
法。
迦
旃

空
義。
無
我
義。
寂
滅
義。
時
維
摩
詰
來
謂
我
言。

法
要。
我
即
於
後
敷
演
其
義。
謂
無
常
義。
苦
義。

延
白
佛
言。
憶
念
昔
者
世
尊
為
諸
比
丘
略
說

造
作
則
無
生
滅。
然
此
即
淨
名
迦
旃
延
章。
迦
旃

該
後
四
句。
別
則
初
句。
無
作
是
無
常
義。
既
無

不
滅
為
無
常
義
者。
此
之
一
句
言
含
總
別。
總
則

義。
不
自
在
為
無
我
義。
言
次
四
句。
則
以
不
生

無
常
義
等
者。
等
取
逼
迫
為
苦
義。
不
淨
為
空

先
正
解。
後
引
證。
前
中
言
初
四
即
因
緣
生
滅
是

生
滅
無
生
滅
釋。
唯
就
無
常
明
義。
於
中
有
二。

初
四
句
則
因
緣
生
滅
等
者。
第
三
傍
淨
名
經。
約

為
故。
既
有
區
分
則
翻
八
倒
成
八
行
矣。
疏
又

亦
云
一
切
法
者。
性
淨
涅
槃
不
離
一
切
為
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

下。
釋
疏
就
經。
謂
從
緣
起
故
起
則
無
起。
故

惱
業
因
能
招
此
陰
故
名
受
陰。
言
因
起
有
苦

常
義。
疏
五
受
陰
洞
達
空
等
者。
受
者
取
也。
謂
煩

為
無
常。
則
所
以
無
無
常
也。
故
不
生
滅
是
無

滅
推
之
即
無
生
滅
耳。
又
無
常
者。
乃
明
常
之

乎。
故
云
不
生
不
滅
是
無
常
義。
此
則
正
就
生

義。
實
以
不
生
不
滅
為
義。
豈
非
無
常
之
所
存

真
體
復
何
所
在
哉。
推
無
在
之
為
理
是
諸
法
實

定
矣。
生
不
定
生。
滅
孰
定
哉。
生
滅
既
其
不
定

之。
終
苟
有
滅
始
無
然
乎。
始
若
果
然
則
生
非

不
生
不
滅
是
無
常
義。
云
無
常
者。
以
事
滅
驗

之。
但
觀
所
引
自
分
主
客。
生
公
釋
諸
法
畢
竟

今
則
無
滅
是
寂
滅
義。
釋
曰。
今
疏
文
中
全
已
用

空
義。
於
我
無
我
而
不
二
是
無
我
義。
法
本
不
生

達
空
無
所
起
是
苦
義。
諸
法
畢
竟
無
所
有
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

也。
有
是
有
矣
而
曰
非
有。
無
則
無
也。
豈
可
有

苟
不
從
則
非
我
所
保。
保
之
非
我
彼
必
非
有

法
為
我
之
有
也。
理
既
為
苦
則
事
不
從
己。
己

如
名
者。
會
疏
就
經
也。
生
公
云。
惑
者
皆
以
諸

有
是
空
義
者
經
也。
人
法
二
空
空
亦
復
空。
故
不

一
切。
又
含
餘
義
故
云
一
切。
諸
法
畢
竟
無
所

之
法
所
以
配
起
也。
今
經
云
一
切
者。
各
少
分

者。
無
常
明
無
本
之
變
理
在
於
生。
苦
言
假
會

畢
竟
耳。
苦
以
空
為
其
體
故
洞
達
也。
無
所
起

受
陰
而
已
也。
洞
達
者。
無
常
以
據
終
驗
之
云

於
內。
又
得
無
漏
者。
不
以
失
受
致
苦。
故
唯

在
有
漏
無
漏
故
言
諸
法。
苦
即
體
是
無。
義
起

苦
之
宗
也。
無
常
推
生
及
滅
事
不
在
一。
又
通

豈
得
有
哉。
是
以
言
五
受
陰
空
是
苦
義
五
受
陰

生
公
云。
夫
苦
之
為
事
會
所
成
也。
會
所
成
者

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

云
何
無
常。
謂
若
知
諸
法
畢
竟
不
生
不
滅。
隨
如

常
義。
以
諸
法
生
不
自
得
生。
滅
不
自
得
滅
故。

定
如
幻
相。
而
能
隨
其
所
宜。
有
所
說
者
是
為

中
文
殊
師
利
言。
若
知
諸
法
畢
竟
生
滅
變
易
無

菴
提
遮
經。
則
生
滅
不
生
滅
交
絡
而
釋。
故
彼
經

遮
經
下。
第
二
引
證
引
三
文
而
義
勢
各
一。
初
引

與
我
二
也。
實
相
之
中
豈
有
處
所。
　
疏。
故
菴
提

則
二
雙
非
也。
實
相
之
中
二
義
俱
寂。
非
有
無
我

我
法
中
有
真
我
故
不
二
也。
諸
佛
下
引
中
論

生
死
中
我。
非
不
有
佛
性
我
也。
解
曰。
此
即
無

空。
豈
有
我
能
制
之
哉。
則
無
我
矣。
無
我
本
無

我
無
我
而
不
二
者。
生
公
云。
既
理
不
從
我
為

復
見
有
空。
諸
佛
所
不
化
故。
畢
竟
空
耳。
　
疏。
於

義
也。
中
論
云。
諸
佛
說
空
法
為
離
諸
有
見。
若

哉。
此
為
無
有
無
無
究
竟
都
盡。
乃
所
以
為
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

遠
公
釋
淨
名
經。
多
用
中
邊
論
意。
意
取
圓
成

前
生
滅
不
生
滅
皆
無
常
義。
而
各
有
所
囑
可
知。

常
非
無
常
也。
　
疏。
若
依
辨
中
邊
論
下。
則
雙
證

不
生
不
滅
矣。
即
諸
行
而
不
可
得
故。
入
中
道
非

即
是
生
公
常
之
為
無。
乃
所
以
無
無
常
故。
即

論。
證
前
不
生
不
滅
是
無
常
義。
正
順
前
經
亦

之
義
次
下
當
釋。
　
疏。
瑜
伽
四
十
六
下。
二
引
大

雙
立。
雙
樹
中
間
入
涅
槃
者
即
斯
意
矣。
雙
非

相
即
性
故
生
滅
是
常
義。
互
奪
則
雙
非。
互
成
則

是
常
義
也。
又
性
即
相
故
不
生
不
滅
是
無
常
義。

不
滅
是
無
常
義。
隨
緣
變
易
常
即
無
常。
即
生
滅

交
徹
二
義
相
成。
生
滅
相
盡
無
常
即
常
故。
不
生

知
者。
說
為
無
常
義
也。
釋
曰。
此
意
正
顯
性
相

以
諸
法
自
在
變
易
無
定
明
不
自
得
隨。
如
是

是
相
而
能
隨
其
所
宜。
而
有
所
說
是
無
常
義。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

二
句
通
遣
能
所。
歷
上
四
重
皆
用
此
二。
如
第

分
別
者
念
想
無
下。
上
來
四
重
但
解
前
八。
此
下

相
故。
非
無
常
者。
相
徹
性
故。
等
思
之。
　
疏。
無

說
常。
非
謂
有
於
常
也。
二
者
非
常
者。
性
徹

常
故
說
於
無
常。
非
謂
有
無
常。
破
無
常
故

苦
無
樂。
無
淨
無
不
淨。
無
空
無
不
空。
以
破

諸
法
實
相
中。
無
常
無
無
常。
諸
法
實
相
中。
無

中
論
云。
諸
法
實
相
中。
無
我
無
非
我。
亦
應
云

有
二
意。
一
者
實
相
之
中
二
邊
斯
寂。
如
向
所
引

常
非
無
常
下。
第
四
取
涅
槃
意
雙
非
釋
也。
亦

生
滅
故。
圓
成
體
常
湛
然
故。
疏
又
無
作
者。
非

知。
而
疏。
言
初
後
二
性
不
生
滅
者。
遍
計
無
可

不
滅
是
彼
無
常
真
實
性
故。
名
無
常
義。
餘
例
此

名
為
畢
竟
體
寂
無
為。
名
不
生
不
滅。
此
不
生

實
性。
釋
不
生
滅
是
無
常
義。
故
云
實
相
理
窮

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

義。
釋
曰。
斯
則
美
麗
理
但
一
重
前
已
含
有。
大
乘

無
常。
無
常
常
無
故。
云
畢
竟
不
生
不
滅
是
無
常

其
旨
其
唯
淨
名
乎。
遣
常
故
言
無
常。
非
謂
有

絕
矣。
其
道
虛
徹
故
非
常
情
之
所
能
測。
妙
得

士
以
不
生
滅
為
無
常
義。
無
常
名
同
而
幽
致
殊

辭
也。
小
乘
觀
法
以
生
滅
為
無
常
義。
大
乘
之

更
引
古
來
一
兩
師
釋。
肇
公
云
畢
竟
者
決
定
之

無
常
之
義。
並
已
具
足。
特
由
此
義
常
所
聞
故。

上
對
四
句
且
引
前
四
今
具
五
矣。
上
來
所
說

實。
亦
同
淨
名
法
本
不
生。
今
則
無
滅
是
寂
滅
義。

別。
未
免
戲
論
故。
既
離
四
句。
雙
非
亦
無
堅

生
滅
常
義
無
實
例
知。
第
四
重
亦
不
作
雙
非
分

堅
者。
離
常
相
故。
第
三
重
不
分
別
無
生
無
常

不
分
別
常
無
常。
常
與
無
常
俱
無
堅
實。
常
無

一
重
不
分
別
無
常。
無
常
無
堅
實
也。
第
二
重

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

墮
小
乘。
名
護
小
乘
行。
疏
次
四
界
是
起
見
處

惱
行。
不
同
凡
夫
觀
察
諸
界。
破
邪
顯
正
不

廣
釋。
大
意
云。
觀
無
常
等
煩
惱
不
生。
名
護
煩

勝
進
中
是
護
小
乘
行
者。
此
皆
十
地
論
立。
下
當

此
宗。
一
義
所
收
無
常
既
爾。
餘
句
例
然。
疏
後

無
盡。
方
真
無
常。
總
收
諸
義。
以
為
一
致
皆
是

嚴
宗。
一
切
法
趣
無
常
無
常。
攝
法
無
遺
義
理

疏。
上
四
重
解
釋
理
無
所
遺。
尚
通
實
教。
若
華

是
常
義
耶。
故
非
經
意。
下
四
句
大
例
同
此。
然

常
耶。
二
者。
彼
未
知
常。
何
得
言
不
生
不
滅

但
說
無
常
曾
不
說
常。
何
得
以
無
常
折
彼

此
則
破
其
見
常
之
心。
而
有
二
失。
一
者。
彼

常
還
是
無
常。
故
云
不
生
不
滅
是
無
常
義。
釋
曰。

常
故。
今
折
彼。
汝
見
有
不
生
滅。
為
常
者。
此

法
師
云。
小
乘
以
生
滅
為
無
常。
謂
不
生
滅
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

成
熟
故
曰
堪
能。
地
有
形
段
及
體
堅
住。
而
可

外
水
界。
餘
三
例
然。
但
加
經
見
有
字
耳。
然
火
能

津
潤
妄
想
大
種
熏
成
種
子。
從
此
種
子
而
生
內

邪
諦。
五
陰
集
四
大
造
色
生。
彼
疏
解
云。
謂
見
有

色
妄
想
大
種
生
內
外
地
界。
色
及
虛
空
俱
計
著

內
外
火
界。
飄
動
妄
想
大
種
生
內
外
風
界。
斷
截

潤
妄
想
大
種
生
內
外
水
界。
堪
能
妄
想
大
種
生

楞
伽
第
二
云。
大
慧
說。
四
大
種
云
何
造
色。
謂
津

一。
皆
大
所
造
也。
如
薩
婆
多
宗。
此
說
總
造。
若

一
已
名
為
諸。
況
若
形
若
顯。
五
境
五
根
諸
色
非

火
風
即
是
能
造。
色
香
味
觸。
以
為
所
造。
色
香
非

廣
如
別
說。
　
疏。
小
乘
計
大
為
諸
色
因
者。
地
水

或
事
於
火
火
成
熟
故。
或
事
於
風
風
成
壞
故。

地
為
物
本。
依
地
生
故。
或
事
於
水
水
能
淨
故。

者。
總
標
也。
外
道
計
大
為
諸
法
本
者。
外
道
有
計

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

兩
重
能
所。
佛
為
能
說。
教
及
法
界
皆
是
所
說。
教

此
故。
從
又
能
說
下。
辨
三
名
所
以。
三
事
成
於

為
局。
兼
所
生
處
即
名
為
通。
依
能
生
智
還
住

復
出
二
能
生。
從
上
三
義
下。
結
其
通
局。
能
生

名
生
貴
住。
唯
識
等
論
大
意
皆
同。
次
引
下
文

是
所
生
即
第
四
住
菩
薩
之
智。
由
生
此
智
故。

漏
教。
似
智
故
名
為
等
流。
言
生
其
智
故
者。
智

如
來
所
流。
從
勝
流
真
如
流
此
教
法
故
名
無

觀
故。
言
等
流
無
漏
教
法
者。
即
是
能
熏。
此
是

心
法
相
續
所
依。
其
少
聞
者
無
容
得
入
此
現

者。
謂
於
大
乘
而
起
多
聞。
聞
法
義
已
熏
心。

多
聞
下。
疏
引
論
釋。
即
攝
論
第
六
云。
多
聞
熏
習

住。
　
疏。
從
聖
教
生
者。
此
牒
經
即
釋
名
也。
謂
從

故
假
名
為
身。
四
大
無
主
身
亦
無
我
等。
第
四

斷
截。
　
疏。
言
又
成
身
之
體
者。
淨
名
云。
四
大
合

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

故
此
合
為
一
句。
善
觀
察
法。
具
上
二
觀
故
名

自
性
無
生
故。
上
句
生
空
真
如。
下
句
法
空
真
如。

彼
經
兩
句。
一
云
觀
諸
行
生
滅
故。
二
觀
諸
行

別。
三
真
如
智
即
是
證
智。
四
即
教
智。
其
真
如
智

以
上
云
從
佛
親
生
故。
下
之
二
智
約
智
解
差

是
勝
進。
上
二
約
德
行
差
別。
今
云
亦
能
生
者

處。
二
云
於
三
寶
中
生
淨
信
畢
竟
不
壞
故。
即

經
初
句
云
深
心
不
退
故。
此
句
自
分
云
自
住

文
釋
住。
而
言
但
有
開
合
者。
初
二
不
開。
彼

住
似
二
地。
乃
至
十
住
似
十
地。
故
疏
多
引
地

以
初
入
下
賢
如
地
修
故。
初
住
似
初
地。
二

三
賢
如
次
似
於
十
地。
就
中
十
住
相
似
最
多。

列
中
十
事
同
四
地
十
種
法
智
但
有
開
合
者。
然

前
後
互
出。
從
此
三
生
下。
結
成
生
貴
之
名。
　
疏。

為
能
詮。
法
界
所
詮
要
具
此
三
生。
義
方
足
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

云
非
一。
今
約
深
釋。
藏
識
頓
變
根
身
器
世
間

現
身
器
故
者。
前
約
廣。
釋
直
語
色
類
之
多
故

謂
句
句
皆
有
此
菩
薩
所
修
善
根
皆
為
字。
　
疏。
頓

當
廣
說。
第
五
住。
　
疏。
初
句
九
字
流
至
於
此
者。

即
是
觀
相。
下
五
例
知。
二
種
生
死
四
種
涅
槃
下

牒
經。
空
有
即
觀
相。
佛
土
即
牒
經。
言
權
實
者。

在
果
報
生
死
之
中
故
全
同
也。
今
疏
中
觀
眾
生

六
觀
無
所
有
盡
故。
此
之
二
句
今
文
略
無。
攝

故。
即
此
初
二
此
亦
合
也。
五
觀
前
際
後
際
故。

死
涅
槃。
即
今
六
七
二
句。
四
觀
眾
生
國
土
業

觀
因
業
有
生。
即
今
業
行
果
報
二
句。
三
觀
生

彼
六
句
中。
一
云
觀
世
界
成
壞。
即
今
世
界。
二

六。
此
有
七
句
開
也。
句
雖
有
七
義
乃
略
彼。

法
界
為
所
生
處
即
真
如
故。
第
四
智
中
彼
但
有

為
善。
言
亦
所
生
處
者。
以
上
三
義
釋
名
中。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

脫。
故
云
就
理
應
讚
也。
　
疏。
有
量
無
量
是
斷
常

故
言
在
執
應
毀。
因
言
通
理
言
語
性
空
即
是
解

是
說。
答
言
不
可
已
得
解
脫
復
得
解
脫
也。

若
不
毀
者
彼
等
當
不
解
脫。
又
問
何
緣
作
如

其
聖
道
中。
無
有
名
字
章
句
語
言
可
說
可
示。

毀
語
言。
而
能
得
至
聖
解
脫
中
者。
所
以
者
何。

槃。
又
問
何
緣
作
如
是
說。
答
言
一
切
無
有
不

有
人
毀
汝
所
說。
彼
將
何
去。
答
言
當
向
得
涅

天
子
經
者。
彼
經
云。
又
復
問
文
殊
師
利
言。
若
復

聲
相
而
毀
為
非。
今
明
合
毀
毀
卻
順
理。
商
主

廣
釋。
第
六
住。
　
疏。
又
在
執
應
毀
者。
上
約
不
取

如
是
說
諸
苦。
於
果
則
不
然。
自
他
等
義。
下
當

故
者。
中
論
苦
品
云。
自
作
及
他
作
共
作
無
因
作。

量
故。
又
過
量
無
量
故。
　
疏。
非
是
自
他
共
所
作

故。
為
甚
深。
言
出
二
量
故
者。
現
量
比
量
不
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

量
無
量
等。
各
有
所
以
故
皆
不
動。
悲
願
無
限

等
皆
悉
是
過。
但
以
般
若
正
知
不
動。
今
明
有

即
減。
　
疏。
又
約
眾
生
大
悲
大
願
等
者。
上
量
無
量

故
常。
有
成
即
增。
有
壞
即
減。
若
有
即
增。
若
無

見
於
塵。
　
疏。
法
界
有
量
等
者。
有
量
故
斷。
無
量

室
中
塵。
若
有
隙
光
則
知
有
塵。
無
光
之
處
不

則
顯
已
發
心
者
則
知
有
垢
故
易
度
也。
如
暗

心
不
知
垢
故
名
之
為
無
者。
是
不
發
心
者
難
度。

難
度
常
受
苦。
易
度
亦
得
安
樂
也。
　
疏。
以
不
發

界
減。
難
度
則
菩
薩
勤
苦。
易
度
即
生
安
樂。
又

故
定
無
則
斷。
有
垢
則
眾
生
界
增。
無
垢
則
眾
生

有
著
常
故。
若
傍
有
邊
涯
即
墮
於
斷。
傍
更
無

墮
於
常。
二
者
橫
論。
眾
生
無
邊
即
墮
於
常。
定

當
盡
不
有
眾
生
故
名
為
斷。
若
常
為
眾
生
即

邊
者。
有
量
無
量
略
有
二
義。
一
約
豎
論
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

法
皆
無
相
無
體。
性
空。
無
實。
如
幻。
如
夢。
離

義
耳
者。
恐
人
引
下
文
為
難。
下
文
云。
一
切
諸

況
並
下
約
觀
心
故
不
動。
　
疏。
偈
云
聽
聞
乃
一

起
上
二
義。
思
之
可
知。
上
皆
出
所
以
故
不
動。

又
體
有
體
無
皆
真
如
上
二
義。
相
有
相
無
皆
緣

無
是
真
如
上
二
義。
體
無
相
有
是
緣
成
上
二
義

有。
妄
體
則
無。
若
約
真
俗
二
義
別
說。
體
有
相

緣
成
之
相。
不
壞
相
故
則
二
體
不
同。
實
體
則

之
無。
體
無
相
有
者
則
緣
成
之
體。
無
自
性
故

釋
若
有
若
無
體
有
是
圓
成
之
有。
相
無
是
緣
成

緣
成
故
無
成。
緣
壞
故
無
壞。
　
疏。
體
有
相
無
下。

下。
釋
有
成
壞。
緣
成
故
有
成。
緣
離
故
有
壞。

量
及
無
量。
既
能
超
越
故
心
不
動。
　
疏。
知
法
界
相

法
界
非
有
量
亦
復
非
無
量。
牟
尼
悉
超
越。
有

成
其
無
量。
了
法
界
性。
雙
成
上
二。
故
下
經
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

有
遣
無。
云
我
非
有。
但
無
法
我
不
壞
於
事。

有
二
而
成
二
義。
然
前
六
以
無
遣
有。
此
二
以

九
二
喻
即
當
彼
我
非
有
相。
彼
有
八
喻。
今
但

寂
靜
故
平
等。
故
今
云
無
性。
無
性
故
寂
靜。
八

分。
六
即
無
戲
論
故
平
等。
無
戲
論
故
即
空。
七
即

淨
也。
上
二
三
句
即
無
染
分。
四
五
二
句
即
遣
淨

平
等。
所
成
果
法
無
有
真
實。
即
是
實
性
故
清

無
成
故
平
等。
然
成
則
非
有。
五
即
本
來
清
淨
故

妄
本
真
即
圓
成
性
故。
今
經
云
不
可
修
也。
四
即

謂
諸
入
苦
果
虛
妄
分
別
為
本。
故
無
有
生。
知

體
故
平
等。
想
成
即
無
體。
三
即
無
生
故
平
等。

皆
云
平
等
耳。
經
云
一
切
法
無
相
故
平
等。
無

與
六
地
取
染
淨
等
者。
彼
經
初
二
句
全
同。
但
彼

耳。
理
實
應
須
思
修
無
相
無
體
等
法
耳。
　
疏。
此

分
別。
常
樂
聽
聞
如
是
義。
故
云
聽
聞
是
一
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

進
趣
義
者。
不
退
有
二。
一
已
得
不
退。
即
前
心

然
此
位
中
已
入
無
生。
第
七
住。
　
疏。
今
云
不
退
有

配
無
生
忍。
無
生
忍
者
即
不
退
忍
故。
次
疏。
云

地
配
五
忍。
四
五
六
地
配
於
順
忍。
七
八
九
地

是
淨。
今
深
般
若
故
能
治
之。
　
疏。
此
如
順
忍
者。
十

言
染
淨
慢
者。
由
彼
五
地
觀
苦
集
是
染。
滅
道

後
不
同。
唯
一
句
耳。
亦
由
有
此
故。
云
多
同。

靜
之
後。
前
來
未
用
留
此
說
之。
即
與
論
經
前

皆
分
別
故。
今
既
遣
之
故
無
分
別。
然
彼
句
當
寂

是
論
釋。
論
云。
六
遣
出
沒
故。
釋
曰
出
沒
取
捨

論
經
別
句。
第
六
無
取
捨
故
平
等
云。
出
沒
即

上
疏。
云
十
總
離
取
捨
出
沒
想
故
者。
取
捨
即

有
無
不
二
故
平
等。
即
雙
遣
有
無
故
無
分
別。
而

取
捨
出
沒
想
者。
即
今
經
無
有
分
別。
彼
經
云

如
幻
事
等
非
無
幻
化。
幻
化
非
真
耳。
十
總
離

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

因
地
發
願
度
盡
眾
生。
生
界
不
盡
不
取
正
覺。

盡
下。
辨
現
在
無
佛
義。
此
師
計
云。
一
切
如
來

現
無
未
來
有
等。
故
云
不
遍。
　
疏。
現
在
生
界
未

則
諸
計
不
同。
或
言
過
現
有
未
來
無。
或
言
過

有
可
知
者。
即
併
舉
三
世
有。
既
言
不
遍
三
世

佛
不
遍
三
世
等
者。
　
疏。
中
先
併
出
三
世
無。
後
俱

約
事
理
者。
事
則
有
出。
理
則
無
出。
　
疏。
雖
許
有

有
垢
無
垢
上
有
二
義。
有
垢
則
難
度
等。
言
亦

義
同
前
文
有
垢
無
垢
者。
即
前
正
心
住
中。
眾
生

相
虛
無
下。
出
有
在
之
相。
　
疏。
出
離
有
二
約
自
行

理
應
讚。
故
云
有
無
等
言
皆
有
在
故。
從
佛
則
色

等
聲
如
谷
響
故。
此
下
一
義。
對
前
在
執
應
毀
就

對
前
正
心
以
釋
不
退。
上
三
義
對
前
了
法
平

是
不
退。
　
疏。
又
權
實
方
便
下。
此
中
通
有
四
義。

定
不
動。
二
未
得
不
退。
即
今
此
位
念
念
進
入
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

故
念
念
速
成。
又
欲
化
盡
諸
眾
生
界。
自
須
速

無
成
佛
時。
故
菩
薩
闡
提
不
成
佛
也。
以
大
智

諸
佛
皆
有
悲
智
二
門。
以
大
悲
故
窮
未
來
際

盡
竟
方
成
其
義
何
在。
豈
得
不
違。
如
實
義
者

眾
生。
豈
違
本
誓。
難
云。
化
生
之
義
雖
許
得
存

有
云。
成
佛
若
不
化
生
可
違
本
誓。
成
竟
亦
化

師
詺。
為
不
自
在
佛
不
欲
成
佛。
而
自
成
故。

草。
不
欲
燒
杖。
撥
草
既
多
任
運
燒
盡。
故
三
論

佛
積
行
淳
著
行
催
自
成。
如
撥
火
杖
本
欲
燒

之
義。
古
有
多
釋。
一
云。
本
擬
度
生
未
期
成

謗
無
諸
佛。
理
實
難
容。
若
爾
云
何。
通
於
違
誓

皆
是
菩
薩
應
成
佛
耳。
此
師
之
計
最
為
孟
浪。

爾
今
十
方
世
界
諸
佛
出
現。
何
得
言
無。
答
云。

成
則
違
誓。
從
今
有
佛
者
下
通
妨
難。
難
云。
若

現
見
眾
生
沈
淪
九
有
故。
知
諸
佛
未
合
有
成。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

彼
先
難
云。
所
知
處
無
量
故。
無
一
切
智
人。
答

引
法
華
第
一。
智
論
第
三
論
釋。
佛
是
一
切
智
人。

者。
一
稱
理
無
盡。
二
無
法
不
窮
故
名
為
盡。
下

那
屬
法
性
宗。
並
如
玄
中。
　
疏。
二
橫
就
所
知
等

盡
約
剎
那
盡。
即
法
相
宗。
若
無
盡
者
即
無
剎

實
說。
三
約
修
生
本
有
說
含
兩
宗
義。
修
生
名

然
盡
未
來
際。
體
不
可
亡
故
名
無
盡。
二
約
權

智
者
諸
惑
都
亡。
諸
相
皆
寂
故
名
盡
智。
智
體
湛

約
智
體
中。
自
有
三
義。
初
約
體
相
說。
言
盡

智
有
盡
等
者
下。
此
亦
常
人
之
所
好
難
就。
豎

有
佛。
故
下
結。
云
謬
說
為
無
正
說
為
有。
　
疏。
佛

乃
傍
來
亦
是
人
情
好
難
問
故。
今
許
三
世
皆
悉

亦
常
化
生
而
常
無
化。
悲
智
自
在。
何
局
執
耶。
此

生
之
本
如
故。
化
而
無
化
是
則
常
成。
亦
常
不
成。

成
方
能
廣
化
不
懼
違
誓。
盡
竟
成
言
又
了
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

種
種
譬
喻。
無
量
方
便。
引
導
眾
生。
即
從
本
流

分
別
說
三。
又
云。
吾
從
成
佛
已
來
種
種
因
緣

一
中
意。
故
經
云。
諸
佛
以
方
便
力
於
一
佛
乘。

檢。
疏
於
一
佛
乘
說
無
量
故。
此
對
即
法
華
第

本
不
得
不
知。
全
引
彼
文
恐
成
繁
長。
要
自
尋

若
常
樂
無
作。
今
起
十
行
以
為
能
治。
法
之
有

地
中
樂
無
作
行
對
治
者。
即
是
七
地。
由
六
地
般

了。
　
疏。
又
相
待
下。
雙
拂
二
跡
可
知。
　
疏。
此
大
同

了。
不
盡
為
了。
若
約
當
宗
隨
宜
之
說
二
俱
是

永
滅
是
正
是
實。
三
中
依
權
宗
實
則
盡
為
不

初
一
皆
了。
二
中
言
永
盡
滅
是
邪
是
權。
言
不

言
盡
皆
不
了
無
盡
皆
了。
若
別
說
者。
三
釋
之
中

邪
正。
言
知
依
豎
義
半
了
半
不
了
者。
總
相
而

喻
所
知。
蓋
喻
能
知。
　
疏。
今
菩
薩
窮
究
下。
結
成

云。
智
亦
無
量。
如
函
大
蓋
亦
大。
是
一
切
智
人。
函

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

也。
顯
了
對
上
密
意。
直
說
對
上
轉
變。
言
即
下

三
義
故。
　
疏。
義
隨
於
文
顯
了
直
說
下。
釋
後
句

下。
即
指
初
句
為
文
隨
於
義。
一
多
言
同
而
有

之
中。
以
異
言
詞
說
異
法
等。
言
即
如
初
句

義。
故
云
轉
變。
言
密
意
者
則
如
前
引
攝
論

性
即
說
生
滅。
在
圓
成
性
則
以
轉
變。
染
淨
為

而
為
其
義。
在
遍
計
性
則
無
可
常。
在
依
他

小
乘
即
以
生
滅
為
義。
大
乘
即
以
不
生
不
滅

也。
如
一
名
四
實
九
義
瞿
聲。
如
一
無
常
之
言。

實。
說
多
即
一。
　
疏。
轉
變
密
意
者。
即
文
同
義
異

皆
佛
因。
是
知
依
實
開
權。
說
一
即
多
會
權
歸

所
行
是
菩
薩
道。
又
云。
究
竟
至
於
一
切
種
智
故

說
諸
法。
是
法
皆
為
一
佛
乘
故。
第
三
云。
汝
等

彼
經
中
三
世
諸
佛
皆
云。
以
無
量
無
數
方
便。
演

末。
言
雖
有
眾
多
皆
佛
因
者。
即
攝
末
歸
本。
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

理
等。
其
圓
成
二
義
即
就
理。
上
自
論
無
礙。
下

非
有
即
有
是
理
徹
於
事。
有
即
非
有
即
事
徹
於

今
法
性
宗。
遍
計
理
無。
依
他
無
性。
即
是
於
理。

所
明
二
義
唯
約
於
事。
圓
成
二
義
方
是
於
理。

別
約
三
性
以
明
事
理。
若
法
相
宗。
遍
計
依
他

也。
　
疏。
三
遍
計
情
有
理
無
者。
　
疏。
有
兩
重。
第
一

是
一
切
展
轉
成。
此
不
退
人
應
為
說
即
其
文

知。
一
即
多。
多
即
一
文
隨
於
義。
義
隨
文。
於

攝
於
文
等。
故
成
事
事
無
礙
也。
以
下
偈
云

文
有
力
全
攝
於
義。
由
義
成
文
則
義
有
力
全

未
明
文
望
於
義
相
望
無
礙。
今
由
文
成
義
則

義。
前
中
文
隨
於
義。
但
約
所
詮
有
事
事
無
礙。

實
如
初
句
故。
　
疏。
若
望
下。
偈
云。
下
重
會
前

為
事
理
無
礙。
不
得
通
於
事
事
無
礙。
及
約
權

三
對
者。
明
下
三
對
唯
是
義
隨
於
文。
但
得
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

疏。
此
同
八
地
若
色
若
土
皆
自
在
者。
八
地
得
色

之
四
智
者。
解
與
樂
欲
本
是
一
故
開
即
為
二。

開
則
為
二。
意
生
身
者
如
迴
向
說。
　
疏。
即
十
力
智

若
法
相
宗
漸
悟
初
地
許
受
變
易。
變
易
是
一
故

變
易。
漸
悟
菩
薩
地
前
許
受
變
易
者。
此
法
性
宗。

菩
薩
者。
此
法
性
宗。
若
法
相
宗
頓
悟
八
地
方
受

過
失
之
失。
下
錯
謬
者。
是
誤
失
之
失。
　
疏。
頓
悟

之
三
也。
如
淨
行
品。
　
疏。
無
十
不
善
失
者。
此
是

住。
　
疏。
永
離
習
氣
唯
佛
得
之
者。
即
十
八
不
共
中

計
所
執
即
相
無
性。
次
對
例
知。
三
如
前
釋。
第
八

者。
相
無
自
性
性
即
遍
計
所
執。
有
即
非
有
者。
遍

他
為
事。
二
無
性
為
理
事
理
交
徹。
非
有
即
有

上
三
中。
第
二
重
釋。
則
初
三
對。
以
遍
計
依

及
權
實
等。
故
上
云
三
對
但
顯
事
理
無
礙。
疏
又

第
三
無
性
對。
於
圓
成
亦
然。
揀
非
事
事
無
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

稠
林
依
根
解
性
樂
欲
說
故。
釋
中
略
已
含
具。

攝
第
七
樂
欲。
六
攝
第
十
三
聚
差
別。
以
三
聚

二
攝
第
四
根。
三
攝
第
五
解。
四
攝
第
六
性。
五

氣
稠
林。
四
所
行
方
便
攝
六
稠
林。
一
攝
第
三
業。

即
是
種
子。
即
當
第
八
隨
眠
稠
林。
二
即
第
十
習

二
煩
惱
稠
林。
三
習
氣
相
續
攝
二
稠
林。
一
習
氣

生
字
即
第
九
受
生
稠
林。
二
煩
惱
現
起。
即
彼
第

攝
二。
謂
一
眾
生
字
即
第
一
眾
生
心
稠
林。
二
受

殘
習
氣。
　
疏。
上
四
多
同
九
地
十
種
稠
林
者。
初
一

說
者。
一
因
習
氣。
二
果
習
氣。
三
道
習
氣。
四
餘

二
界
命
終
起
三
類
耳。
　
疏。
習
氣
有
四
如
九
地

起
欲
界
心。
二
起
色
界
心。
三
起
無
色
界
心。
餘

終
各
起
三
界
心
故。
如
欲
界
命
終
三
者。
一
還

疏。
又
知
九
種
命
終
者。
即
俱
舍
論
第
三。
三
界
命

自
在。
一
身
多
身
等
十
自
在
有
淨
土
分。
第
九
住。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

云。
住
此
地
已。
了
知
眾
生
諸
行
差
別。
教
化
調

也。
八
知
化
時
等
者。
亦
即
說
成
就。
亦
最
初
經

大
千
世
界
滿
中
眾
生。
隨
其
心
樂
差
別
為
說
是

就
中
說
成
就。
經
云。
處
於
法
座
為
演
說
法。
於

二
十
法
師。
是
七
知
所
化
處
者
即
法
師
自
在
成

德
故。
經
云。
為
大
法
師
具
法
師
行。
論
說

疏。
六
知
法
師
軌
儀
者。
即
口
業
成
就
中
具
說
之

地
法
行。
有
為
無
為
法
行
故。
今
云
無
量
法
也。

定
不
定
法
行。
聲
聞
獨
覺
法
行。
菩
薩
法
行。
如
來

漏
法
行。
世
間
出
世
間
法
行。
思
議
不
思
議
法
行。

善
慧
地。
如
實
知
善
不
善
無
記
法
行。
有
漏
無

成
就
義
者。
即
彼
經
云。
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩。
住
此

林。
皆
是
涉
事
為
方
便
故。
　
疏。
五
知
法
藥
是
智

即
三
聚
言
及
善
巧
故
者。
即
此
經
方
便
所
攝
六

謂
諸
乘
即
根
解
性
欲。
作
業
即
業
所
入
法
門。
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

行
之
哉。
故
可
去
食
去
兵。
不
可
去
信。
持
安

魚。
況
於
人
乎。
大
車
無
輗
小
車
無
軏
其
何
以

可
貪
也。
無
信
於
物。
人
皆
遠
之
故
信
及
豚

力。
此
下
釋
持。
略
舉
其
四。
儉
則
財
不
散
故
不

合
上
制
敵
以
眾。
　
疏。
持
財
以
儉
等
者。
上
來
釋

四
等
合
仁。
愍
傷
不
殺
以
為
仁
故。
萬
行
總
持

人
以
財。
尸
羅
合
慎
危
以
戒。
乃
至
般
若
合
智。

四
等
萬
行
總
持
皆
力
義
者。
次
第
合
上。
施
合
聚

故。
可
化
曰
賢。
不
可
化
如
愚。
　
疏。
菩
薩
六
度

佛
合
上
父。
教
合
前
聲。
色
合
前
理。
顯
然
可
見

諦
為
眾
生
說
法。
　
疏。
菩
薩
入
則
觀
佛
教
理
下。

以
第
一
義
智
善
巧
說
等。
中
論
云。
諸
佛
依
二

云。
詞
無
礙
智
以
世
智
差
別
說。
樂
說
無
礙
智

口
業。
得
四
十
無
礙
辯
才。
不
出
二
諦
故。
彼
文

伏。
令
得
解
脫
等。
　
疏。
後
二
依
二
諦
說
者。
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

上
厭
其
哀
欣
其
樂。
厭
生
死
苦。
欣
涅
槃
樂。
二

樂
即
樂。
是
詣
理
也。
使
其
欣
厭
有
二
義。
一
成

合
讚
音
宜
和
樂。
歎
音
宜
哀
思。
合
哀
即
哀。
合

定
不
易
其
心。
合
寢
於
正
處。
　
疏。
情
詣
於
理
下。

合
外
寢。
無
幽
不
得
其
味。
合
宴
於
側
室。
正

境
者。
合
上
夜
無
故
不
外
寢。
昏
沈
合
夜。
滯
境

上
晝。
過
明
者
慧
增
定
少
也。
言
不
昏
沈
以
滯
於

合
上
晝
無
故
不
內
宴。
晝
宴
則
耽
其
味。
明
合

類
也。
疏
菩
薩
入
定
同
佛
不
過
明
以
耽
其
味
者。

也。
孝
經
云。
在
醜
不
諍
則
無
兵
畏
醜
者
背
也。

上
九
亢
龍
有
悔。
謂
亢
極
則
憂
悔
至
焉。
桀
紂
是

奢
侈
則
力
竭
也。
　
疏。
為
上
勿
亢
者。
周
易
乾
卦
云。

載
舟
亦
能
覆
舟。
是
故
不
可
不
慎
危
也。
若
人

貴
斯
則
安
矣。
故
百
姓
者
水。
聖
人
者
舟。
水
能

以
不
憍
者。
在
上
不
憍。
高
而
不
危
則
長
守
富

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

十
住。
那
不
或
有
國
土
說
一
乘。
或
有
國
土

問
處
遍。
三
論
文
次。
今
初
問
何
要。
此
彼
同
說

同
說
者。
此
下
料
揀
於
中
三。
初
問
法
同。
二

乃
至
為
說
得
一
切
智
智。
　
疏。
問
此
經
何
要
十
方

照
一
切
世
界
智。
慈
念
一
切
眾
生
智。
舉
要
言
之

更
為
說
三
世
智。
法
界
差
別
智。
遍
一
切
世
界
智。

薩
摩
訶
薩。
已
能
安
住
如
是
智。
諸
佛
世
尊。
復

即
第
六
分
其
勝
進
十
法。
即
彼
經
云。
佛
子
此
菩

故
智
成
就
說。
　
疏。
皆
神
通
力
有
上
無
上
分
者。

作
用
解
脫
故。
後
五
攝
餘
三
大。
多
同
智
大
故。

大。
五
神
通
大。
今
經
前
五
即
神
通
兼
解
脫
大。
即

大。
一
智
大。
二
解
脫
大。
三
三
昧
大。
四
陀
羅
尼

分
則
第
十
地
八
分
之
中
第
四
分。
此
分
有
五
種

厭。
第
十
住。
　
疏。
多
同
大
盡
分
智
成
就
說
者。
大
盡

者
合
上
其
情
切
其
辭
文。
文
故
可
欣。
切
故
可

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
三
十
八

已
得
不
退。
三
未
得
不
退。
十
住
品
竟。

中
疏。
一
位
不
退
等
者。
初
一
不
退
為
二
乘。
二

云。
此
上
瑞
應
下。
三
辯
文
次。
即
刊
定
難
經。
偈

遍。
又
前
明
彼
此
同
說。
今
明
一
說
即
遍。
　
疏。
有

問
處
遍。
上
約
所
說
之
法
同。
此
明
所
說
之
處

說
二
三
等。
　
疏。
問
說
此
經
處
何
要
遍
者。
第
二

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十八