大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

此
條
理。
名
為
隨
疏
演
義。
昔
人
云。
人
在
則
易。

高
悟。
希
垂
再
剖。
得
睹
光
輝。
順
斯
雅
懷。
再

遠。
親
承
旨
訓。
彷
彿
近
宗。
垂
範
千
古。
慮
惑

海。
講
者
盈
百。
咸
扣
余
曰。
大
教
趣
深。
疏
文
致

觀。
不
揆
膚
受。
輒
闡
玄
微。
偶
溢
九
州。
遐
飛
四

首
頗
得
其
門。
唐
翻
靈
編。
後
哲
未
窺
其
奧。
澄

矣。
斯
經
文
理。
不
可
得
而
稱
也。
晉
譯
幽
祕。
賢

文
義
之
海。
蓋
欲
寄
象
繫
之
跡。
窮
無
盡
之
趣

言
之
幽
致。
雖
忘
懷
於
詮
旨
之
域。
而
浩
瀚
於

至
聖
垂
誥。
鏡
一
心
之
玄
極。
大
士
弘
闡。
燭
微

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

　
　
大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
序

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

意。
即
是
疏
序。
亦
名
教
跡。
麤
分
為
四。
細
科
為

正
宗。
謙
讚
為
流
通。
為
疏
三
分。
今
初。
總
序
名

序
正
流
通
判
者。
則
合
前
二
為
序
分。
開
章
為

一
偈
謙
讚
迴
向。
為
順
經
文
有
四
分
故。
若
順

下。
歸
敬
請
加。
三
將
釋
下。
開
章
釋
文。
四
疏
末

將
釋
此
疏
大
分
為
四。
一
總
序
名
意。
二
歸
命

第
一

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

矣。

此
才
難。
有
慚
折
中。
意
夫
後
學。
其
辭
不
枝

面
會。
然
繁
則
倦
於
章
句。
簡
則
昧
其
源
流。
顧

人
亡
則
難。
今
為
解
釋。
冀
遐
方
終
古。
得
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

相。
次
句
融
拂。
末
句
結
屬。
今
初。
即
往
復
無
際

界
具
三
大
故。
初
句
明
用。
次
句
明
體。
次
句
明

別。
四
總
彰
立
意。
今
初。
約
三
大
釋
者。
意
明
法

意。
一
約
三
大
釋。
二
約
本
末
釋。
三
明
法
界
類

其
唯
法
界
歟。
文
有
五
句。
言
意
多
含。
略
為
四

遇。
十
題
稱
下。
略
釋
名
題。
今
初。
往
復
無
際
至

頓
超。
八
真
可
下
結
歎
宏
遠。
九
顧
惟
下。
感
慶
逢

本
末。
六
其
為
下。
旨
趣
玄
微。
七
若
夫
下。
成
益

思。
四
湛
智
下。
說
儀
周
普。
五
雖
空
空
下。
言
該

體。
二
剖
裂
下。
別
歎
能
詮。
三
故
我
下
說
主
難

故。
言
細
科
為
十
者。
順
無
盡
故。
一
標
舉
宗

下。
略
釋
名
題。
令
知
綱
要。
亦
為
順
經
四
分

祕
下。
慶
遇
由
致。
激
物
發
心。
四
題
稱
大
方
廣

剖
裂
下。
別
敘
此
經。
以
申
旨
趣。
三
是
以
菩
薩
搜

十。
言
有
四
者。
一
通
序
法
界。
為
佛
法
大
宗。
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

絕
際。
妄
無
妄
源。
豎
無
初
際。
既
無
有
始。
豈

攀
緣
浩
無
邊
際。
上
二
皆
約
廣
多
無
際。
若
約

無
始。
未
來
無
終。
無
初
後
際。
二
約
橫
說。
妄
念

二
唯
約
妄
說。
復
有
二
義。
一
豎
論
去
來。
過
去

無
始
故
即
無
初
際。
悟
絕
始
終。
即
無
後
際。

變。
迷
悟
生
滅
來
往
紛
然。
真
界
湛
若
虛
空。
體

妄
生。
悟
則
妄
滅
歸
真。
則
真
生
妄
滅。
二
約
不

有
二
義。
一
約
隨
緣。
迷
則
真
隨
於
妄。
則
真
滅

也。
皆
法
界
用
也。
迷
則
妄
生。
悟
則
妄
滅。
然
真

六
趣。
去
也。
動
也。
悟
法
界
而
復
一
心。
來
也。
靜

妄
說。
三
返
本
還
源
說。
今
初。
謂
迷
法
界
而
往

法
往
復。
略
有
三
義。
一
雙
約
迷
悟
說。
二
唯
就

就
事
用。
二
約
絕
於
邊
際。
據
即
事
同
真。
何

靜
也。
無
際
有
二。
一
約
廣
多
無
有
際
畔。
此

是
也。
往
者。
去
也。
起
也。
動
也。
復
者。
來
也。
滅
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

次
云。
復
次
天
子。
有
往
有
復
名
修
菩
薩
道。
云

利
言。
云
何
修
菩
薩
道。
文
殊
初
說
雙
行
之
行。

說
不
思
議
佛
境
界
經
中。
善
勝
天
子
問
文
殊
師

際
也。
就
此
一
義。
自
有
往
復。
故
文
殊
師
利
所

心
乎。
然
往
必
復。
易
泰
卦
云。
無
往
不
復。
天
地

斯
即
靜
義。
故
周
易
復
卦
云。
復
其
見
天
地
之

二
約
妄
惟
往
非
來。
今
此
唯
復。
復
本
源
故。

三
約
返
本
還
源
說。
對
其
初
義。
初
義
是
總。
第

滯。
因
緣
雖
無
主。
開
途
非
一
致。
即
其
義
也。

動
境。
成
此
隤
山
勢。
惑
相
既
相
承。
觸
理
自
生

以
遠
公
云。
本
端
竟
何
從。
起
滅
有
無
際。
一
毫
涉

共
亦
無。
橫
尋
妄
心。
不
在
內
外
故
亦
無
際。
是

無
有
始
終。
中
當
云
何
有。
是
故
於
此
中。
先
後

本
際
不
可
得。
生
死
無
有
始。
亦
復
無
有
終。
若

得
有
終。
故
絕
後
際。
中
論
云。
大
聖
之
所
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

薩
往
復
之
道。
釋
曰。
上
來
十
對。
皆
上
句
自
利
為

往。
具
修
菩
薩
所
行
之
行。
名
之
為
復。
是
為
菩

眾
生
為
復。
發
菩
提
心
願
坐
道
場。
名
之
為

法
為
復。
堅
發
誓
願
為
往。
隨
其
誓
願
拯
濟

往。
為
令
眾
生
斷
於
三
種
覺
觀
心
故
而
為
說

生
而
說
斯
法
為
復。
自
修
空
無
相
無
願
為

生
為
復。
自
勤
觀
察
往
復
之
行
為
往。
為
諸
眾

死
為
復。
心
樂
寂
靜
為
往。
常
在
生
死
教
化
眾

以
方
便
出
於
生
死
為
往。
令
諸
眾
生
出
離
生

法
忍
為
往。
令
諸
眾
生
得
無
生
忍
為
復。
自

化
一
切
凡
夫。
名
之
為
復。
如
是
自
得
無
生

名
之
為
復。
自
行
聖
道
名
之
為
往。
而
能
教

自
入
三
昧
名
之
為
往。
令
諸
眾
生
得
於
三
昧。

之
為
往。
隨
其
所
應
而
為
說
法。
名
之
為
復

何
名
為
有
往
有
復。
觀
諸
眾
生
心
所
樂
欲。
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

者。
廣
多
無
際
動
也。
際
即
無
際
靜
也。
動
寂
無

失
一
源。
為
法
界
體
也。
若
對
上
二
種
無
際

靜
也。
利
他
動
也。
二
利
相
導
化
而
無
化。
則
不

二
之
源。
即
一
體
也。
三
對
返
本
還
源
說。
自
利

故。
雖
動
而
常
靜。
則
動
靜
名
殊。
其
源
莫
二。
莫

動
以
求
靜。
必
求
靜
於
諸
動。
必
求
靜
於
諸
動

往
復。
有
去
來
故。
靜
即
體
虛。
相
待
寂
故。
不
釋

二。
莫
二
之
源
即
是
體
也。
二
對
唯
妄
者。
動
即

也。
動
靜
迷
悟
雖
有
二
門。
所
迷
真
性
一
源
莫

也。
對
上
三
義
約
迷
悟
者。
動
即
往
也。
靜
即
復

上
三
義。
皆
法
界
用
矣。
二
動
靜
一
源
者。
法
界
體

廣
多
無
際
也。
二
一
一
稱
理
深
無
邊
際
也。
然

本
心
矣。
此
中
無
際。
亦
有
二
義。
一
菩
薩
行
海

化
眾
生
故。
雖
有
往
復。
總
為
返
本
還
源
復

往。
往
涅
槃
故。
下
句
利
他
為
復。
復
於
生
死

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

非
常
名。
無
名
天
地
之
始。
有
名
萬
物
之
母。
常
無

老
子
意。
彼
道
經
云。
道
可
道
非
常
道。
名
可
名

本
自
具
足。
即
是
別
教
之
意
也。
然
眾
妙
兩
字。
亦

故。
此
是
同
教
意。
二
約
事
事
無
礙。
十
玄
之
相。

然
此
相
大
略
有
二
義。
一
約
不
空
具
恒
沙
性
德

性。
剎
約
不
壞
相。
是
故
廣
相
不
能
遍
小
性
也。

剎。
諸
剎
不
能
遍
毛
孔。
即
斯
義
也。
以
手
約
稱

細
毛
孔
中。
不
可
說
剎
次
第
入。
毛
孔
能
受
彼
諸

恢
焉
猶
有
餘
地
矣。
故
阿
僧
祇
品
云
於
一
微

名
之
數
不
能
遍
無
外
之
體。
故
云
有
餘。
則
恢

不
包。
故
稱
為
含。
性
體
無
外。
相
德
有
名。
有

性
德。
微
妙
相
大。
以
為
所
含。
相
依
乎
性。
性
無

存
焉。
清
淨
法
界
杳
杳
冥
冥。
以
為
能
含
恒
沙

妙
而
有
餘
者。
法
界
相
大
也。
謂
杳
冥
之
內
眾
妙

礙
為
一
源
也。
際
與
無
際
當
體
寂
也。
三
含
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

之
能
至。
故
云
迥
出。
又
借
斯
亡
絕
以
遣
言
思。

二。
三
一
無
礙
互
奪
雙
亡。
存
泯
莫
羈。
豈
言
象

用
紛
然。
即
一
而
三
相
不
同。
即
三
而
一
體
無

何
者。
欲
言
相
用
即
同
體
寂。
欲
謂
體
寂
相

喪。
心
將
緣
而
慮
亡。
則
迥
出
於
言
象
之
表
矣。

皆
超
之。
故
云
迥
出。
故
肇
公
云。
口
欲
談
而
詞

圓
言
偏。
言
生
理
喪。
法
無
相
想
思
則
亂
生。
並

則
三
一
互
收。
拂
則
三
一
雙
寂。
云
何
超
耶。
謂
理

妙
矣。
四
超
言
思
而
迥
出
者。
融
拂
上
三
也。
融

意
以
一
真
法
界
為
玄
妙
體。
即
體
之
相
為
眾

生
故。
云
眾
妙
之
門。
今
借
其
言
而
不
取
其
義。

其
跡。
故
云
又
玄。
此
則
無
欲
於
無
欲。
萬
法
由

釋
曰。
然
彼
意
以
虛
無
自
然。
以
為
玄
妙。
復
拂

出
而
異
名。
同
謂
之
玄。
玄
之
又
玄。
眾
妙
之
門。

欲
以
觀
其
妙。
常
有
欲
以
觀
其
徼。
此
兩
者。
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

具
三
義
也。
動
即
是
事。
靜
即
是
理。
動
靜
一
源。

也。
二
者
約
四
法
界。
往
復
無
際
事
也。
動
靜
一
源

第
四
句
融
拂
上
三。
第
五
句
結
屬
上
三
法
界

句
事
法
界。
次
句
理
法
界。
第
三
句
無
障
礙
法
界。

法
界
類
別
者。
略
有
三
意。
一
者
約
三
法
界。
初

則
言
思
無
寄。
末
句
結
屬
通
四
義
焉。
第
三
明

句
本
末
無
礙。
則
性
相
歷
然。
第
四
句
本
末
雙
寂。

句
攝
末
歸
本。
即
不
壞
假
名
而
說
實
相。
第
三

初
句
從
本
起
末。
即
不
動
真
際
建
立
諸
法。
次

在
於
法
界
矣。
第
二
約
本
末
釋
者。
此
上
五
句。

歟
者。
結
法
所
屬
屬
法
界
也。
謂
具
上
諸
德
獨

之
稱。
以
拂
言
與
亡
言
之
跡
矣。
五
其
唯
法
界

亦
亡。
斯
則
言
與
亡
言
相
待
亦
寂
故。
假
迥
出

言
語
道。
亦
復
不
著
無
言
說。
況
言
相
本
寂
亡
絕

非
有
無
言
可
為
棲
託。
故
下
經
云。
雖
復
不
依

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

薩
行
自
此
生
故。
初
成
頓
說
故。
不
同
餘
經
有

切
眾
生
迷
悟
本
故。
一
切
諸
佛
所
證
窮
故。
諸
菩

又
是
諸
經
之
通
體
故。
又
是
諸
法
之
通
依
故。
一

便
敘
法
界。
故
今
答
云。
以
是
此
經
之
所
宗
故。

先
小
後
大。
或
無
像
現
像。
無
言
示
言。
今
何
最
初

有
問
言。
諸
家
章
疏
多
先
敘
如
來
為
物
應
生

第
四
總
彰
立
意
者。
所
以
最
初
敘
法
界
者。
應

出。
總
融
五
法
界。
其
唯
法
界
歟。
結
屬
五
法
界。

含
眾
妙
而
有
餘。
即
無
障
礙
法
界。
超
言
思
而
迥

若
互
融
雙
照
為
一
源。
則
亦
有
為
亦
無
為
法
界。

互
奪
雙
亡
為
一
源。
則
非
有
為。
非
無
為
法
界。

復
與
動。
皆
有
為
也。
靜
即
無
為。
一
源
有
二。
若

界
歟。
亦
結
屬
四
法
界
也。
三
者
約
五
法
界。
往

法
界
也。
超
言
思
而
迥
出。
融
拂
四
法
界。
其
唯
法

即
事
理
無
礙
法
界
也。
含
眾
妙
而
有
餘
事
事
無
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

也。
文
中
廣
說
故
云
剖
裂。
言
昭
廓
心
境
者。
心

證。
所
證
之
境
即
大
方
廣。
能
證
之
心
則
佛
華
嚴

諸
佛
證
之
以
為
淨
土。
則
二
皆
所
證。
智
為
能

引
裕
公
云。
心
則
諸
佛
證
之
以
為
法
身。
境
則

物
悟
義
分
心
境。
境
為
所
證。
心
為
能
證。
故
下

內
外。
不
屬
一
多。
佛
自
證
窮
知
物
等
有。
欲
令

云
昭
廓
心
境。
云
何
剖
裂。
謂
一
真
法
界。
本
無

謂
於
無
障
礙
法
界。
剖
為
心
境
二
門。
故
下
句

也。
謂
幽
玄
微
妙
之
旨。
剖
判
分
裂
在
乎
此
經。

法
所
屬。
今
初
言
玄
微
者。
即
指
前
法
界
多
義

別
顯
深
廣。
三
有
二
句
結
歎
深
廣。
後
一
句
結

七
句。
於
中
分
四。
初
二
句
總
明
能
詮。
次
二
句

能
詮
意。
明
此
經
詮
於
法
界
故。
難
思
議。
文
有

成
後
意
耳。
第
二
剖
裂
玄
微
昭
廓
心
境。
下
別
歎

漸
次
故。
然
最
後
一
意
正
答
初
問。
而
前
諸
意
共

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

智。
應
離
一
切
妄
分
別。
有
無
通
達
皆
平
等。
疾

無
礙。
亦
空
心
境
也。
又
云。
若
有
欲
得
如
來

意
如
虛
空。
遠
離
妄
想
及
諸
取。
令
心
所
向
皆

即
無
心。
又
云。
若
有
欲
知
佛
境
界。
當
淨
其

可
得
思
量。
即
空
心
境
也。
無
取
即
無
境。
無
見

法
性
本
空
寂
無
取
亦
無
見。
性
空
即
是
佛。
不

此
令
觀
佛
心
也。
云
何
空
廓
心
境
耶。
如
云

心。
當
觀
佛
智
慧。
佛
智
無
依
處。
如
空
無
所
依。

經
中
教
人
觀
察
若
心
若
境。
如
云
欲
知
諸
佛

諸
位
心
境
例
此
可
知。
云
何
照
心
境
耶。
謂
此

說
佛
境
界。
即
佛
境
也。
說
如
來
心
即
佛
心
也。

觀
之
心
所
觀
之
境。
無
不
畢
備
故。
如
出
現
品

謂
此
經
中。
昭
明
顯
著。
若
凡
若
聖
若
因
若
果。
能

也。
廓
者。
空
也。
張
小
使
大
也。
云
何
明
心
境
耶。

境
即
上
所
開。
昭
廓
即
是
此
經。
昭
者。
明
也。
照

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

則
盡
其
體
性。
今
此
經
中。
意
趣
體
性
皆
窮
究
也。

理
廣
也。
性
為
法
性。
心
性
深
也。
若
窮
其
理
趣。

者。
二
有
二
句。
別
歎
深
廣
也。
理
謂
理
趣。
道

隨
一
一
事
皆
可
張
廓
疏
窮
理
盡
性
徹
果
該
因

皆
張
妄
心。
即
無
涯
也。
因
果
萬
法
心
境
普
收。

爾。
如
佛
眾
生
然。
心
佛
與
眾
生。
是
三
無
差
別。

大
也。
知
妄
本
自
真。
見
佛
則
清
淨。
如
心
佛
亦

空。
佛
境
大
也。
又
云。
佛
智
廣
大
同
虛
空。
真
心

張
小
使
大
矣。
經
云。
如
來
深
境
界。
其
量
等
虛

張
境
也。
真
心
真
境。
本
自
無
涯。
即
妄
同
真。
則

入。
亦
無
如
外
智
能
證
於
如。
上
句
張
心。
下
句

即
無
涯
故。
故
下
經
云。
無
有
智
外
如
為
智
所

則
無
境
外
之
心。
以
隨
舉
其
一
攝
法
無
遺。

使
大。
謂
若
張
於
心
則
無
心
外
之
境。
張
境

作
人
天
大
導
師。
亦
空
心
境
義
也。
云
何
張
小

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

唯
屬
所
詮。
而
其
能
詮。
具
明
斯
義。
然
因
該
果

因
屬
果。
以
果
徹
彼
因
故。
即
因
果
自
相。
該
徹

也。
今
約
深
釋
徹
果
屬
因。
以
因
徹
彼
果
故。
該

果。
該
因
屬
因。
即
明
能
詮
之
教
該
徹
彼
因
果

道
不
捨
因
門。
果
徹
因
也。
上
約
廣
義。
徹
果
屬

也。
初
發
心
時
便
成
正
覺。
因
該
果
也。
雖
得
佛

云
因
該
果
海
果
徹
因
源。
二
互
交
徹
則
顯
深

因。
則
廣
也。
故
廣
說
地
位
因
果。
莫
踰
此
經。
若

者。
兼
於
深
廣。
徹
究
五
周
之
果。
該
羅
六
位
之

理。
今
借
語
用
之。
取
意
則
別。
言
徹
果
該
因

其
性
能。
則
順
於
天
命。
故
次
云。
以
順
性
命
之

以
極
字
解
性。
性
者
極
也。
若
窮
其
理
數。
盡

注
云。
命
者
生
之
極。
窮
理
則
盡
其
極
也。
即

於
命。
昔
者
聖
人
之
作
易。
將
以
順
性
命
之
理。

此
借
周
易
說
卦
之
言。
彼
云。
窮
理
盡
性
以
至

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

故
六。
六
者
非
他
也。
三
才
之
道
也。
今
若
取
意

焉。
有
人
道
焉。
有
地
道
焉。
兼
三
才
而
兩
之

繫
辭。
彼
云。
易
之
為
書
也。
廣
大
悉
備。
有
天
道

出
深
廣
之
由。
以
無
不
備
故。
此
言
亦
出
周
易

融
通
萬
法
令
無
障
礙。
言
廣
大
悉
備
者。
即

義
也。
亦
如
沖
和
之
氣。
生
成
萬
物
而
不
盈
滿。

洋
無
涯。
無
不
成
就
靡
不
度
生
等。
即
深
廣

師
經
中
梵
志
闍
旬
云。
吾
聞
佛
道
厥
義
弘
深。
汪

廣
也。
故
肇
公
云。
汪
哉
洋
哉
何
莫
由
之
哉。
八

云。
道
沖
而
用
之。
或
似
不
盈。
融
者。
融
通
兼
深

也。
沖
亦
深
也。
亦
云
中
也。
亦
曰
沖
和。
故
老
子

相。
下
句
出
深
廣
之
由。
汪
汪
深
貌
也。
洋
洋
廣
貌

者。
三
有
二
句
結
歎
深
廣
也。
上
句
明
深
廣
之

之
義。
云
徹
果
該
因
耳。
　
疏。
汪
洋
沖
融
廣
大
悉
備

海。
果。
徹
因
源。
是
古
人
之
言。
今
欲
具
含
深
廣

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

屬
也。
上
之
勝
事
唯
我
華
嚴。
第
三
故
我
世
尊
下

矣。
　
疏。
其
唯
大
方
廣
佛
華
嚴
經
焉
者。
四
結
法
所

佛
之
智
海。
竭
性
相
之
洪
源。
故
云
廣
大
悉
備

一
大
藏
經
文
並
攝
於
七
字
之
內。
是
謂
罄
諸

必
盡
其
體
用。
六
百
卷
般
若。
不
出
三
天
偈
文。

見
一
偈
必
開
示
而
無
遺。
大
涅
槃。
涅
槃
一
章

徹。
語
法
界
則
事
理
歷
歷
而
相
收。
法
華
佛
知

思
教
海
而
可
睹。
說
真
妄
則
凡
聖
昭
昭
而
交

周
因
果。
則
五
十
二
位
之
昭
彰。
九
會
玄
文。
則
難

有
一
事
一
理
而
不
極。
一
因
一
果
而
不
備。
五

而
已。
謂
此
根
本
法
輪
之
內。
何
法
而
不
備。
未

菩
薩
修
行
者
也。
此
雖
配
之。
本
意
但
取
包
含

故。
亦
可
天
道
深
理
也。
地
道
事
相
也。
人
道
諸
佛

有
情
也。
地
道
器
世
間
也。
此
經
廣
說
三
世
間

就
經。
亦
可
喻
三
世
間。
天
道
智
正
覺
也。
人
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

一
乘
願
因。
經
云。
毘
盧
遮
那
佛
願
力
周
法
界。
二

以
彌
綸
者。
二
有
一
句
語
因
深
也。
乘
因
有
二

始
本
之
異。
故
曰
始
成。
下
當
廣
釋。
　
疏。
乘
願
行

語
菩
提
之
身。
以
是
總
故
始
覺
同
本
覺。
無
復

順
十
方
國
土
等。
是
初
滿
也。
正
覺
始
成
者。
別

世
悉
皆
平
等。
其
身
充
滿
一
切
世
間。
其
音
普

尊
處
于
此
座。
於
一
切
法
成
最
正
覺。
智
入
三

滿
者。
成
正
覺
時。
身
方
滿
故。
故
經
云。
爾
時
世

覺。
頓
說
此
經。
言
十
身
者。
次
下
當
列。
言
初

詮。
深
廣
玄
妙
為
諸
教
本。
故
我
世
尊
始
成
正

礙。
佛
說
非
三
身
故。
而
言
故
我
者。
由
上
能
所

標
十
身。
該
下
兩
段。
正
明
難
思。
以
是
十
身
無

句
彰
德
備。
初
云
故
我
世
尊
十
身
初
滿
者。
總

果
滿。
二
一
句
語
因
深。
三
一
句
明
體
玄。
四
二

說
主
難
思
文
有
六
句。
義
分
為
四。
初
二
句
標

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

德
蕩
無
纖
塵
者。
四
有
二
句
彰
德
備
也。
上
句

故
云
混
虛
空
為
體
性。
混
融
無
礙
故。
　
疏。
富
有
萬

融
三
世
間
而
為
佛
身。
則
外
虛
空
是
虛
空
身
故。

以
法
為
身
清
淨
如
虛
空。
二
者
約
外
虛
空。
以

下
經
云。
性
空
即
是
佛。
不
可
得
思
量。
又
云。
佛

具
十
身。
即
法
身
也。
以
法
性
身
為
法
身
故。
故

句
明
體
玄
也。
然
有
二
義。
一
約
世
尊
身
上
自

界
是
曰
彌
綸。
　
疏。
混
虛
空
為
體
性
者。
三
有
一

周
遍。
利
物
今
得
如
其
願
行
之
力
故。
周
遍
法

彌
綸
天
地
之
道。
以
況
如
來
本
起
願
行
意
欲

天
地
而
作
易。
易
中
所
說
與
天
地
理
同。
故
能

地
準
故。
能
彌
綸
天
地
之
道。
釋
曰。
聖
人
既
準

周
遍
包
羅
之
義。
亦
出
周
易。
繫
辭
云。
易
與
天

乘
昔
願
因
彌
綸
果
用。
即
是
願
身。
言
彌
綸
者。

乘
行
因。
主
山
神
偈
云。
往
修
勝
行。
無
有
邊
等。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

能
說
身。
三
說
經
處。
四
說
經
時。
五
所
被
眾。
六
說

普。
文
有
七
對。
即
為
七
義。
一
明
所
依
定。
二
明

中。
第
四
湛
智
海
之
澄
波。
虛
含
萬
象。
下
說
儀
周

身。
十
身
之
中
已
具
四
矣。
餘
之
六
身
在
後
段

為
總。
上
下
諸
句
皆
是
別
德。
上
之
二
句。
並
福
德

德。
萬
德
即
般
若
德。
無
塵
即
解
脫
德。
萬
德
之
句

恩。
下
句
即
是
斷
德。
又
混
虛
空
為
體。
即
法
身

餘
麤
中
之
細
等。
若
總
配
三
德。
萬
德
含
於
智

習
氣。
習
氣
微
細
況
之
纖
塵。
細
中
之
細
尚
無。
況

塵。
總
即
二
障。
二
障
有
三。
一
現
行。
二
種
子。
三

沙
無
明。
種
現
習
氣。
總
皆
斷
盡。
故
云
蕩
無
纖

無
能
盡
說
佛
功
德。
無
盡
之
德。
總
名
萬
德。
塵

數
知。
大
海
中
水
可
飲
盡。
虛
空
可
量
風
可
繫。

數
也。
實
具
無
盡
之
德。
故
下
經
云。
剎
塵
心
念
可

德
無
不
備。
下
句
障
無
不
寂。
萬
者
總
相
之
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

依
此
智。
頓
現
萬
象
普
應
諸
類。
賢
首
品
云。
或

心
行。
是
故
正
覺
名
無
量。
非
唯
智
現
物
心。
亦

現
眾
生
身。
以
此
說
名
為
大
海。
菩
提
普
印
諸

欲
並
在
智
中。
如
海
含
象。
故
下
經
云。
如
海
普

至
靜。
無
心
頓
現
一
切
眾
生
心
念
根
欲。
心
念
根

一
不
異。
如
來
智
海
識
浪
不
生。
澄
渟
清
淨
至
明

宿
星
月
炳
然
齊
現。
無
來
無
去。
非
有
非
無。
不

文。
如
印
印
物。
亦
猶
澄
波
萬
頃
晴
天
無
雲。
列

動。
四
天
下
中。
色
身
形
象。
皆
於
其
中
而
有
印

廣
說
之。
今
略
示
其
相。
謂
香
海
澄
渟
湛
然
不

印
三
昧。
海
印
是
喻。
從
喻
受
名。
賢
首
品
疏。
當

諸
經
多
依
三
昧。
今
說
此
經
依
何
三
昧。
即
海

等
持
王
三
昧。
說
涅
槃
經
依
不
動
三
昧。
故
說

如
說
法
華
依
無
量
義
處
三
昧。
說
般
若
經
依

經
本。
七
別
示
說
儀。
今
初。
說
經
所
依
三
昧
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

來
身
月
亦
復
然。
能
蔽
餘
乘
示
脩
短。
普
現
天

缺。
一
切
水
中
皆
現
影。
諸
有
觀
瞻
悉
對
前。
如

現
品
云。
譬
如
淨
月
在
虛
空。
能
蔽
眾
星
示
盈

之
智
月
全
依
性
空。
惑
盡
德
圓
無
心
頓
應。
故
出

智
圓。
百
川
即
喻
物
機。
影
落
便
為
變
化。
故
佛

川
不
分
而
遍。
性
空
即
所
依
法
體。
滿
月
即
實
報

含
法
喻。
謂
若
秋
空
朗
月
皎
淨
無
瑕。
萬
器
百

兩
句。
惟
性
字
是
法。
餘
皆
是
喻。
以
性
該
之。
皆

滿
月。
頓
落
百
川
者。
第
二
對
明
能
應
之
身。
此
之

曰
虛
含。
能
應
所
應
皆
為
萬
象。
　
疏。
皎
性
空
之

海
即
是
喻。
識
浪
既
停
云
湛
智
海。
無
心
頓
現。
故

三
昧
威
神
力。
然
此
文
中
言
含
法
喻。
智
即
是
法。

同
行
業。
音
聲
亦
無
量。
如
是
一
切
皆
能
現。
海
印

羅
伽
等。
隨
其
所
樂
悉
令
見
眾
生
形
相。
各
不

現
童
男
童
女
形。
天
龍
及
以
阿
修
羅。
乃
至
摩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

樹。
故
稱
為
王。
言
不
起
者。
謂
不
起
菩
提
樹。

者
即
菩
提
樹。
謂
畢
缽
羅
樹。
此
樹
高
聳
獨
出
眾

者。
第
三
明
說
經
之
處。
意
取
七
處
故。
言
樹
王

天。
天
猶
空
也。
　
疏。
不
起
樹
王。
羅
七
處
於
法
界

即
是
佛。
不
可
得
思
量。
則
空
色
照
水
影
落
晴

慧
菩
薩
云。
法
性
本
空
寂。
無
取
亦
無
見。
性
空

月
不
同。
若
以
相
歸
性。
則
空
亦
名
佛。
故
一
切

不
為
世
所
雜。
則
亦
以
月
喻
所
說
法。
上
皆
空

雜。
菩
提
淨
法
輪。
當
知
亦
如
是。
現
世
間
心
水。

輪。
皎
鏡
在
虛
空。
影
現
於
眾
水。
不
為
水
所

準
離
世
間
品
云。
亦
喻
菩
提。
偈
云。
譬
如
淨
月

現
一
切
剎。
佛
體
亦
無
二。
此
則
水
亦
喻
剎。
若

本
月
未
曾
二。
如
來
無
礙
智。
成
就
等
正
覺。
普

云。
譬
如
淨
滿
月
普
現
一
切
水。
影
象
雖
無
量。

人
淨
心
水。
一
切
皆
謂
對
其
前。
智
幢
菩
薩
偈

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

令
遍
法
界
中
皆
有
七
處。
二
令
一
一
處
皆
遍

七
處。
今
言
羅
七
處
於
法
界
者。
略
有
二
意。
一

必
合
有。
是
則
不
起
法
界
菩
提
樹。
遍
昇
法
界

一
切
忉
利
是
第
二
句。
其
第
三
句
易
故
文
無。
義

對
忉
利
亦
然。
則
是
第
四
句。
但
取
一
閻
浮
對

例
之
文。
謂
十
方
悉
亦
然。
取
前
一
切
閻
浮
提

起
一
切
處
而
昇
一
切
處。
二
四
兩
句
取
其
結

昇
一
切
處。
三
不
起
一
處
而
昇
一
處。
四
不

提
樹
而
昇
一
天。
如
前
經
文。
二
不
起
一
處
而

起
而
昇
之
言。
故
彼
成
四
句。
一
不
起
一
切
菩

彌
頂。
十
方
悉
亦
然。
如
來
自
在
力。
三
天
皆
有
不

閻
浮
提。
皆
言
佛
在
中。
我
等
今
見
佛
住
於
須

慧
菩
薩
偈
云。
佛
子
汝
應
觀
如
來
自
在
力。
一
切

一
切
菩
提
樹
下。
而
上
昇
須
彌
向
帝
釋
殿。
法

而
昇
忉
利
天
等。
故
下
經
云。
爾
時
世
尊
不
離

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

場
亦
遍
於
彼。
如
菩
提
場
處
遍
其
七
處。
一
一

如
化
樂
四
王
色
界
十
八
等
非
說
經
處。
今
菩
提

有
菩
提
場。
如
遍
七
處。
亦
遍
非
七
處
之
處。

中
亦
有
菩
提
場。
夜
摩
兜
率
等
七
處。
一
一
皆

遍
法
界。
則
普
光
明
中
亦
有
菩
提
場。
忉
利
天

中。
亦
有
七
處。
二
令
一
一
處
遍
者。
如
菩
提
場

空
容
塵
之
處
亦
有
七
處。
五
遍
法
界
帝
網
剎

遍
法
界
微
塵
中
剎
亦
有
七
處。
四
遍
法
界
虛

皆
有
七
處。
二
遍
法
界
異
類
剎
中
有
七
處。
三

遍
法
界
言。
略
有
五
重。
一
遍
法
界
同
類
剎
中。

之
處
既
遍
法
界。
能
依
之
身
居
然
遍
也。
今
直
就

遍
於
處。
今
明
處
遍
於
處。
自
有
二
義
耳。
所
依

遍
七
處。
十
是
例
餘
佛
故。
然
下
十
重
是
約
佛

下
說
處
中。
十
重
之
內
遍
於
中
八。
以
初
一
是
能

法
界。
且
初
義
者。
若
約
自
狹
之
寬
說
遍
應。
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

初
云
婆
伽
婆
成
道
未
久
第
二
七
日
故。
例
此

六
會
已
下
是
第
二
七
日
後
說。
以
別
行
十
地
經

云
始
成
正
覺
故。
三
天
皆
云
不
起
而
昇
故。
第

提
流
支。
則
以
前
五
會。
是
初
成
即
說。
以
經
初

說。
各
是
一
師
之
義。
以
無
違
兩
字
會
通。
謂
菩

成
者。
四
明
說
經
時。
即
始
成
正
覺
時。
然
有
兩

是
如
來
說
經
之
處。
　
疏。
無
違
後
際。
暢
九
會
於
初

即
理
事
理
無
礙
故。
以
理
融
事
遍
於
重
重。
皆

事
理。
理
空
事
空
故。
後
一
事
事
無
礙
法
界。
由
事

遍
五
類。
五
類
之
中
前
三
約
事
法
界。
次
一
通

之
處。
是
則
一
處
中
有
一
切
處。
上
二
重
釋
遍
皆

非
但
一
一
處
遍。
隨
一
一
塵。
皆
遍
法
界
五
重

虛
空
容
塵
之
處。
五
遍
法
界
帝
網
剎。
更
細
而
論。

遍
同
類
剎。
二
遍
異
類
剎。
三
遍
法
界
塵。
四
遍

皆
遍
七
處
乃
至
法
界。
此
亦
有
五。
一
者
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

幽
宗。
被
難
思
之
海
會
者。
五
明
所
被
眾
也。
然

際。
上
之
二
段。
廣
如
教
緣
中
辨。
　
疏。
盡
宏
廓
之

解
脫
人
所
行。
多
劫
不
乖
剎
那。
初
成
豈
妨
後

今。
未
來
無
量
劫。
迴
置
過
去
世。
非
長
亦
非
短。

念。
故
晉
經
十
住
品
云。
過
去
無
量
劫。
安
置
未
來

彰
九
會。
經
云。
一
念
即
無
量
劫。
無
量
劫
即
一

初
後
相
即
故。
故
云
無
違
後
際。
不
妨
初
成
頓

就
機
故。
能
頓
說
者
約
佛
德
能。
能
頓
演
故。
以

初
成
頓
演
約
圓
融
故。
又
分
三
時
者。
以
法

九
會
在
於
初
成。
上
來
分
於
三
時
約
所
表
故。

通
第
九
會。
在
後
時
說
故
不
妨
後
際。
而
宣
暢

涯。
則
在
後
時
無
過。
故
云
無
違
後
際。
後
際
即

取
賢
首。
既
指
歸
云。
常
恒
之
說
前
後
際
而
無

故。
賢
首
則
以
初
成
頓
說
九
會
之
文。
今
會

則
第
九
一
會
在
後
時
說。
以
有
身
子
祇
樹
等

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

云
難
思
之
海
會。
　
疏。
圓
音
落
落。
該
十
剎
而
頓
周

大
菩
薩
尚
不
能
思。
豈
況
凡
情
測
其
涯
際。
故

毛
光
重
現
周
入
剎
塵。
依
正
作
用
該
攝
三
際。
諸

世
界
海
微
塵
數
菩
薩
以
為
眷
屬
來
至
此
會。

而
為
其
量。
況
口
光
所
召。
一
一
菩
薩
各
領

共
圍
繞。
略
列
四
十
二
眾。
皆
以
剎
塵
無
量

可
思。
故
初
會
云。
有
十
佛
剎
微
塵
數
菩
薩
所

權
實
類
例
多
端。
又
不
可
思。
該
徹
果
海
尤
不

可
作
深
思。
即
廣
而
深
不
可
為
廣
思。
真
應

可
思。
數
廣
難
量。
亦
不
可
思。
即
深
而
廣
不

佛。
數
廣
剎
塵
故
稱
為
海。
深
超
情
表。
是
不

會
者。
以
深
廣
故。
謂
普
賢
等
眾
行
德
齊

空
也。
幽
者
深
也。
下
句
所
被。
云
被
難
思
之
海

今
為
成
所
被
故。
略
舉
能
耳。
宏
者
大
也。
廓
者

上
句
略
明
經
義。
以
為
能
被
義。
在
旨
趣
之
中。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

重
重。
然
相
猶
難
明。
今
復
略
示。
言
諸
佛
菩
薩

十
方。
隨
一
為
主。
十
方
為
伴。
鄰
次
相
壓。
故
曰

為
伴。
諸
佛
菩
薩
皆
有
主
伴。
遞
互
相
望
盡
於

示
說
儀
也。
謂
是
通
方
之
說。
舉
一
為
主。
十
方

名
曰
周。
　
疏。
主
伴
重
重。
極
十
方
而
齊
唱
者。
七
別

有
前
後。
故
名
為
頓。
法
界
十
剎
無
所
不
聞。
故

中。
恒
轉
無
上
輪。
皆
圓
音
義
也。
十
剎
齊
聞
無

皆
充
遍。
一
切
言
辭
海。
一
切
隨
類
音。
一
切
國
土

以
一
妙
音。
周
聞
十
方
國。
眾
音
悉
具
足。
法
雨

音。
亦
名
一
音。
一
多
無
礙
總
曰
圓
音。
經
云。
佛

中
具
一
切
音。
名
曰
圓
音。
一
切
音
聲
即
是
一

剎
圓
音
之
義。
下
當
廣
說。
略
而
言
之。
一
音
之

十
結
有
十
佛
剎
塵。
舉
十
以
彰
無
盡
故。
故
十

聲
也。
十
剎
者。
謂
樹
形
等
異
類
之
剎。
經
列
二

者。
六
明
說
經
本
也。
本
即
圓
音。
落
落
者。
疏
遠

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

相
望。
便
為
十
重
主
伴。
如
一
佛
既
爾。
佛
主
菩

佛
有
法
界
諸
佛
重
數。
如
十
人
為
主
伴。
遞
互

遮
那
與
東
第
一
佛
及
十
方
佛
為
伴。
則
隨
一

遮
那
與
十
方
諸
佛
為
伴。
次
東
第
二
佛
為
主。

方
諸
佛
為
伴。
此
界
之
東
阿

如
來
為
主。
此
土

者。
略
有
二
義。
一
此
彼
互
望。
如
遮
那
為
主
十

望
本
佛
而
為
主。
故
言
鄰
次
相
壓
故
曰
重
重

名
證
法
諸
佛。
不
名
因
主
果
伴。
設
爾
為
伴
自

此
方
菩
薩
為
伴。
如
法
慧
說
法
十
方
佛
證。
但

伴。
此
一
亦
名
輔
翼。
亦
得
稱
伴。
彼
佛
為
主。

為
伴。
三
果
主
因
伴。
謂
如
來
為
主。
普
賢
等
為

方
法
慧
菩
薩
為
伴。
十
方
菩
薩
為
主。
此
方
菩
薩

伴。
二
因
主
因
伴。
謂
此
方
法
慧
菩
薩
為
主。
十

那
為
主。
十
方
佛
為
伴。
十
方
佛
為
主。
遮
那
為

皆
有
主
伴
者。
略
有
三
句。
一
果
主
果
伴。
謂
遮

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

正
當
娑
婆
之
處。
如
是
主
佛
極
於
東
方。
金
色

東
亦
十
佛
剎
塵
數
界
外。
其
西
方
蓮
華
色
界。
則

當
本
金
色
界
處。
由
主
佛
至
彼
其
金
色
界。
近

東
十
佛
剎
塵
數
界
外。
坐
蓮
華
藏
師
子
之
座。
正

界。
餘
之
八
方
皆
移
近
東
一
界。
如
是
主
佛。
至

界。
其
西
蓮
華
色
世
界
財
首
菩
薩。
亦
移
近
東
一

伴。
一
一
水
中
遠
近
皆
現。
義
當
金
色
近
東
一

圍
繞
萬
器
百
川
星
月
炳
現。
月
如
主
佛。
列
宿
如

相
近。
還
去
十
佛
剎
塵
數
外。
如
長
空
明
月
列
宿

佛
向
東
一
界
坐
蓮
華
座。
金
色
文
殊
來
亦
不

來
為
伴。
十
方
菩
薩
皆
去
十
剎
而
來。
若
此
主

東
方
十
佛
剎
塵
數
界
外。
有
金
色
世
界
文
殊
而

伴。
主
佛
既
遍。
伴
亦
隨
遍。
謂
遮
那
處
普
光
堂。

有
三
義。
二
者
遮
那
一
佛
為
主。
十
方
菩
薩
為

薩
伴
亦
然。
因
主
既
爾
因
伴
亦
然。
此
一
義
中
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

薩
為
伴。
重
重
如
是。
十
方
佛
為
主。
十
方
菩
薩

若
無
盡
會。
有
無
盡
重
重。
此
一
佛
為
主。
餘
菩

為
九
箇
重
重。
若
四
十
八
會。
為
四
十
八
重
重。

二
會
重
重。
還
在
第
一
會
重
重
之
上。
則
九
會
自

九
會
為
九
重
重。
如
第
一
會
重
重
遍
法
界。
第

如
說
信
重
重
遍
於
十
方。
行
向
地
等
皆
然。
則

重
重
周
於
十
方。
如
是
第
三
會
說
十
住
時。
亦

東
既
爾。
更
十
錢
近
西
亦
然。
說
一
十
信。
則
已

之
地。
如
是
錢
錢
重
重
相
壓
皆
漸
近
東。
如
近

東
一
緣
之
地。
則
開
元
通
寶
等。
皆
亦
近
東
一
緣

第
一
錢
當
中。
以
第
二
錢
壓
第
一
錢
上。
近

如
人
以
十
錢
布
地。
錢
心
為
主。
錢
緣
為
伴。

西
方
菩
薩
從
東
過
西
來
近
主
佛。
十
方
皆
爾。

來
近
主
佛。
如
是
主
佛
極
於
西
方。
亦
不
見
有

等
伴
剎
亦
極
東
方。
終
不
見
文
殊
從
西
向
東

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

文
有
兩
重
本
末。
一
理
事
相
望
而
論
本
末。
二
諸

絕
跡。
而
義
天
之
星
象
燦
然。
下
言
該
本
末
也。

十
身
故。
有
三
兩
身
名
全
不
昭
著。
第
五
雖
空
空

即
說
此
經。
然
疏
本
意
正
示
說
儀
等
異。
含
具

思。
已
有
四
身
則
十
身
具
矣。
意
云。
十
身
初
滿

師
子
之
座。
具
相
好
故。
此
段
有
六。
前
說
主
難

相
好
莊
嚴
身。
圓
音
即
一
相。
主
伴
即
坐
蓮
華
藏

身。
菩
薩
眾
中
威
光
赫
奕
故。
六
圓
音。
七
主
伴。
皆

持
身。
持
令
永
久
故。
五
被
難
思
海
會。
即
威
勢

生
身。
隨
意
遍
於
法
界
處
故。
四
說
經
時。
即
力

為
化
身。
謂
如
水
分
千
月
故。
三
說
經
處
是
意

印
三
昧。
即
是
智
身。
湛
智
海
故。
二
說
法
之
身

起
因
緣
中
辯。
然
上
七
對
有
其
六
身。
初
所
依
海

故。
云
主
伴
重
重
極
十
方
而
齊
唱。
餘
義
至
教

為
伴。
重
重
亦
然。
如
是
諸
佛
重
重
復
互
相
遍

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

如
來。
此
亦
以
相
顯
無
相
也。
淨
名
云。
夫
說
法

顯
無
言
也。
金
剛
經
云。
若
見
諸
相
非
相
即
見

宣。
以
方
便
力
故。
為
五
比
丘
說。
斯
亦
以
言

二
也。
法
華
亦
云。
諸
法
寂
滅
相。
不
可
以
言

聲
亦
復
然。
亦
不
離
色
聲。
見
佛
神
通
力。
具
上

斯
即
以
相
顯
無
相
也。
又
云。
色
身
非
是
佛。
音

身。
清
淨
如
虛
空。
所
現
眾
色
形。
令
入
此
法
中。

世
間。
斯
則
以
言
顯
無
言
也。
又
云。
佛
以
法
為

在
言。
善
入
無
言
際。
而
能
示
言
說
如
響
遍

言。
非
相
何
以
顯
乎
無
相。
十
忍
經
云。
了
法
不

相。
翻
欲
擾
人
故。
今
釋
云。
非
言
何
以
知
乎
無

動
搖。
言
忘
戲
論。
自
入
真
趣。
何
用
廣
陳
言

眹。
乃
是
難
思
之
境。
豈
有
形
言
者
哉。
則
心
絕

恐
有
難
言。
夫
大
象
無
形。
大
音
無
聲。
希
微
絕

教
相
望
而
論
本
末。
今
初
也。
亦
是
遮
於
伏
難。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

生
之
法。
無
性
故
空。
復
有
何
相。
借
空
遣
有。
有

也。
雖
空
空
絕
跡。
諸
法
性
本
空。
空
無
諸
相。
緣

對
無
相
不
礙
相。
後
對
無
言
不
礙
言。
今
初
對

疏
文
中。
但
略
明
其
無
礙
之
義。
文
有
二
對
初

薩
以
此
初
發
心。
皆
即
言
無
言
其
文
非
一。
今

作。
悉
令
其
解
證
寂
滅。
欲
得
如
是
妙
舌
根。
菩

知
其
自
性。
菩
薩
以
此
初
發
心。
世
間
言
音
靡
不

切
眾
生
語
言
法。
一
言
演
說
無
不
盡。
悉
欲
了

演。
如
是
皆
令
淨
明
了。
菩
薩
以
此
初
發
心。
一

住
品
云。
欲
以
寂
靜
一
妙
音。
普
應
十
方
隨
類

等。
皆
是
言
與
無
言。
相
與
無
相。
不
相
離
也。
十

佛
國
及
以
眾
生
空。
而
常
修
淨
土
教
化
諸
群
生

法
不
生
不
滅。
而
以
相
好
莊
嚴
其
身。
雖
知
諸

又
云。
無
離
文
字
說
解
脫
也。
又
云。
雖
知
諸

者。
無
說
無
示
不
言
不
說。
故
云。
當
如
法
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

之。
又
遣
之。
以
至
於
無
遣。
若
以
無
遣
無
無

是
跡。
以
空
遣
空
空
亦
是
跡。
以
有
遣
故
遣

無
有
可
有。
亦
無
無
可
無。
以
無
遣
有。
無
即

不
可
尋。
謂
若
有
有
可
有。
則
有
無
可
無。
今

絕
跡
者。
空
有
斯
絕。
心
行
處
滅。
行
處
滅
故。
跡

云。
法
性
本
無
二。
無
二
亦
復
無。
皆
空
空
也。
言

無
空
空
也。
三
界
一
切
空
成
真
空
也。
又
迴
向
品

無
所
住
矣。
又
上
無
中
無
有
二
空
也。
無
二
亦
復

正
法。
諸
法
無
所
住。
悟
此
見
日
身。
則
空
亦

見。
此
即
空
空
也。
次
云。
凡
夫
無
覺
解。
佛
令
住

有
二。
無
二
亦
復
無。
三
界
一
切
空。
是
則
諸
佛

也。
非
有
即
空。
非
無
即
空
空
也。
經
云。
無
中
無

復
見
有
空。
諸
佛
所
不
化。
故
知
非
有
非
無

亦
空。
中
論
云。
諸
佛
說
空
法。
為
除
於
有
見。
若

去
空
亡。
故
曰
空
空。
淨
名
云。
唯
有
空
病。
空
病

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

性
離
即
言
亡
言。
故
雖
無
言
而
教
海
之
中
波

子
被
呵。
不
礙
於
言。
則
文
殊
攸
讚。
況
文
字

言
語
道。
亦
復
不
著
無
言
說。
若
礙
於
言
則
身

於
靜。
無
言
不
礙
於
言。
故
下
經
云。
雖
復
不
依

末。
湛
湛
者。
即
是
海
水
澄
凝
之
相。
意
明
動
依

約
無
言
不
礙
言
也。
則
以
無
言
為
本。
言
即
為

也。
　
疏。
湛
湛
亡
言。
而
教
海
之
波
爛
浩
瀚
者。
二

真
第
一
義
空
矣。
上
即
以
空
為
本。
法
門
為
末

又
以
不
礙
星
象。
方
知
是
空。
不
礙
法
門。
為

空
即
是
義
天。
依
第
一
義
天
不
礙
法
門
星
象。

象
燦
然
也。
謂
依
於
晴
空
不
礙
星
象
燦
爛。
晴

不
礙
於
相。
故
致
雖
言。
雖
字
生
下
義
天
之
星

如
鳥
飛
空
無
有
跡。
故
云
空
空
絕
跡。
以
空
空

當
句
即
絕。
故
出
現
品
云。
了
知
諸
法
性
寂
滅。

遣
亦
是
跡。
有
所
得
故
如
鳥
履
砂。
若
無
所
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

故
地
論
云。
無
不
從
此
法
界
流。
無
不
還
證

是
乎
冥
會。
彼
約
會
歸
涅
槃。
此
約
會
歸
法
界。

即
為
本
故。
昔
人
云。
九
流
於
是
乎
交
歸。
眾
聖
於

歸
本。
則
萬
德
交
歸。
若
百
川
歸
海。
海
能
普
收

之
源。
華
嚴
為
諸
教
之
本
源
矣。
下
對
為
攝
末

不
得
水。
則
知
眾
流
依
海
水
故。
海
為
眾
水

注
眾
經。
如
海
潛
流
四
天
下
地。
有
穿
鑿
者
無

有
二
對。
上
對
為
開
漸
之
本。
謂
千
門
異
義
潛

相
對
而
論
本
末。
即
以
華
嚴
為
根
本
法
輪。
文

矣。
　
疏。
若
乃
千
門
潛
注。
與
眾
典
為
洪
源。
下
諸
教

非
興。
故
即
言
亡
言
也
融
常
心
言
無
所
遣

體
之
而
目
擊。
言
絕
之
理
而
非
絕。
繁
興
玄
籍
而

趣
非
遠。
心
行
得
之
則
甚
深。
言
象
非
近。
虛
懷

音
於
聽
表。
法
本
非
說。
演
大
藏
於
龍
宮。
故
知
至

瀾
浩
瀚。
大
波
曰
瀾。
是
以
佛
證
離
言。
流
八

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

融
真
妄
前
中
問
曰。
初
往
復
無
際
等。
已
明
三

意。
就
初
理
事
無
礙
中
亦
二。
先
示
三
大。
後

以
無
障
礙
法
界
而
為
旨
趣。
此
門
即
義
分
齊
中

此
經
中
廣
說
於
事
及
說
於
理。
而
皆
無
礙
故。

有
二。
先
明
理
事
無
礙。
後
顯
事
事
無
礙。
雖

此
句
標
舉
疏。
後
冥
真
體
下。
正
顯
旨
趣。
於
中

分
明
餘
如
下
說。
第
六
其
為
旨
也
下。
旨
趣
玄
微。

嚴
矣。
是
則
法
華
亦
指
華
嚴
為
根
本
矣。
其
義

本
也。
是
經
即
是
法
華。
法
華
攝
於
餘
經。
歸
華

我
今
亦
令
得
聞
是
經
入
於
佛
慧
即
攝
末
歸

為
根
本
也。
除
先
修
習
學
小
乘
者
即
所
流
也。

聞
我
所
說。
即
皆
信
受
入
如
來
慧。
即
指
華
嚴

歸
一
即
攝
末
歸
本
故。
第
五
經
云。
始
見
我
身

一
乘
即
三
乘
之
本。
一
佛
乘
者
即
華
嚴
也。
會
三

此
法
界
故。
故
法
華
云。
於
一
佛
乘
分
別
說
三。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

理
事
無
礙。
初
句
明
體。
體
在
萬
化
之
中。
非
事

顯
三
大
之
相。
今
但
明
其
不
離。
則
是
深
玄。
名

多
大
小
而
互
為
延
促
靜
亂。
而
相
在
等
斯
則
別

帝
網
等。
其
為
用
也。
不
分
而
遍。
不
去
而
臻。
一

見
況
之
以
芥
瓶。
重
現
之
相
易
觀
喻
之
以

同
異
類
之
別
質。
則
展
轉
重
現。
微
細
之
理
難

其
為
相
也。
則
同
異
類
之
殊
體。
則
微
細
容
持。

無
來。
以
不
滅
為
無
生。
以
不
生
為
無
滅
等。

義。
如
昔
人
云。
其
為
體
也。
則
不
生
不
滅
無
去

大
互
在
為
遮
異
釋。
辯
不
相
捨
離
為
無
礙

等。
三
者
前
明
三
大
融
拂。
為
成
己
宗。
此
明
三

相。
今
明
三
大
所
在。
謂
體
在
何
處。
所
謂
萬
化

中。
具
說
三
大。
故
不
同
也。
二
前
辯
三
大
之

就
法
界
宗
上。
約
義
以
明
三
大。
今
約
能
詮
經

大。
今
何
重
說。
答
有
三
義。
與
前
不
同。
一
前
直

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

天
也。
天
中
復
有
天。
莊
子
云。
天
即
自
然。
則
自

彼
以
有
名
無
名
同
謂
之
玄。
河
上
公
云。
玄
者

空。
語
借
老
子。
老
子
云。
玄
之
又
玄
眾
妙
之
門。

妙。
勝
德
之
相
名
為
德
相。
言
重
玄
者。
亦
即
空

明
德
相
只
在
體
上。
若
離
體
有
相。
相
非
玄

重
玄
之
門
明
相
不
礙
體
也。
重
玄
即
是
理
體。

哉。
觸
事
而
真。
亦
體
即
萬
化
矣。
　
疏。
顯
德
相
於

礙。
則
與
諸
法
非
一
異
矣。
故
肇
公
云。
道
遠
乎

明
真
體
與
一
切
法。
非
一
非
異。
今
疏
但
云
無

容。
在
言
裏
也。
四
辯
莫
能
談
其
狀。
釋
曰。
此

猶
在
百
家
之
談。
非
象
表
也。
五
目
不
能
睹
其

沖
玄。
玄
之
又
玄。
豈
出
萬
象
之
表。
寂
之
又
寂。

疏
序
云。
原
夫
大
乘
之
為
體
也。
翛
然
空
寂。
湛
爾

亦
是
冥
寂。
萬
化
乃
事
法
之
總
名。
故
曉
公
起
信

外
也。
故
云
冥
真
體
於
萬
化
之
域。
冥
為
冥
契。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

周
鑒。
對
此
三
觀。
常
靜
之
止。
亦
有
其
三。
一
體

鑒
用
假
觀
也。
鑒
相
中
觀
也。
三
諦
齊
觀。
故
云

止
也。
若
作
三
觀
釋
者。
以
智
鑒
體
空
空
觀
也。

相。
觀
也。
重
玄
門。
止
也。
用
繁
興
觀
也。
以
恒
如

真
體。
體
也
止
也。
萬
化
之
域。
用
也
觀
也。
顯
德

三
大。
則
各
具
體
用。
皆
有
止
觀。
如
體
上
冥

既
體
用
無
礙
故。
能
觀
智
亦
寂
照
雙
流。
若
別
對

靜
實
也。
對
上
三
句。
為
境
智
無
礙
由
所
觀
境

靜
止
也。
惑
相
皆
寂。
亦
權
實
無
礙。
周
鑒
權
也。
常

句
明
即
止
觀
無
礙。
周
鑒
觀
也。
理
事
遍
觀。
常

所
觀。
　
疏。
智
周
鑒
而
常
靜
者。
即
能
證
能
觀。
若
當

常。
即
如。
上
體
相
用
三。
不
相
捨
離。
皆
是
所
證

以
恒
如
者。
明
用
不
離
於
體
也。
繁
多
興
起
而

門。
今
以
空
空
之
中
無
德
不
備
耳。
　
疏。
用
繁
興

然
亦
自
然
也。
依
此
而
生
萬
物。
故
云
眾
妙
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

濕
而
濕
未
必
即
波。
有
淨
水
故。
故
淨
水
說

即
真
故。
而
聖
不
同
凡。
無
煩
惱
故。
如
波
即

妄
互
有。
今
約
有
不
壞
相。
但
明
凡
即
同
聖。
以

徹。
凡
聖
互
收。
今
不
爾
者。
若
約
理
融
實。
即
真

佛
心
中
有
眾
生
等。
若
依
此
義。
合
云
真
妄
交

見
凡
心。
如
濕
中
見
波。
故
如
來
不
斷
性
惡。
又

離
波
之
濕。
若
論
交
徹
亦
合
言。
即
聖
心
而

云
交
徹。
如
波
與
濕。
無
有
不
濕
之
波。
無
有

涅
槃。
言
交
徹
者。
謂
真
該
妄
末。
妄
徹
真
源。
故

初。
真
謂
理
也。
佛
也。
妄
謂
惑
也。
生
也。
亦
生
死

二
對。
初
對
正
明
雙
融。
後
對
不
礙
雙
現。
今

徹。
即
凡
心
而
見
佛
心
下。
融
真
妄
也。
文
有

礙
之
理。
則
心
境
融
即。
而
常
歷
然。
　
疏。
真
妄
交

別
故
靜。
三
止
三
觀
融
為
一
心。
契
同
三
諦
無

真
故
靜。
二
方
便
隨
緣
無
取
故
靜。
三
離
二
邊
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

為
妄。
設
淨
分
之
事。
妄
未
盡
故。
問
真
妄
二
法。

約
理
事
二
門
理
為
真
諦
為
真。
事
為
俗
諦

為
真。
俗
諦
為
妄。
二
諦
多
門。
下
當
廣
說。
今
且

妄。
淨
分
同
真
染
分
為
妄。
二
約
二
諦
說。
真
諦

說。
圓
成
是
真。
遍
計
為
妄。
依
他
起
性
通
真
通

真。
何
法
為
妄。
真
妄
自
有
二
義。
一
約
三
性

有
多
端
並
皆
交
徹。
此
義
云
何。
且
說
何
法
為

有。
或
說
妄
有
真
空。
俱
空
俱
有。
雙
非
雙
是。
雖

遍
故。
妄
外
有
真。
事
無
依
故。
然
或
說
妄
空
真

真
故。
真
妄
名
異。
無
二
體
故。
真
外
有
妄。
理
不

故。
妄
攬
真
成。
無
別
妄
故。
真
隨
妄
顯。
無
別

然
其
真
妄
所
以
交
徹
者。
真
妄
二
法
同
一
心

令
人
妄
解。
是
故
但
云
即
凡
心
而
見
佛
心
耳。

俱
有。
又
說
凡
即
是
佛。
於
凡
有
益。
佛
即
是
凡。

波
有
動
之
性。
無
動
之
事。
如
波
中
說
濕。
動
濕

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

涅
槃。
妄
徹
真
也。
涅
槃
即
生
死。
真
徹
妄
也。
故

成
真
徹
妄
也。
若
約
生
死
涅
槃
說
者。
生
死
即

依
他
為
妄
者。
緣
生
無
性。
妄
徹
真
也。
無
性
緣

徹
真
也。
理
無
即
是
情
有。
真
徹
妄
也。
若
染
分

義
故。
如
約
遍
計
為
妄
者。
情
有
即
是
理
無。
妄

嚴。
則
前
諸
義
皆
得
交
徹。
以
具
前
即
一
心
等

約
相
宗
以
明。
唯
識
等
宗
不
得
交
徹。
今
就
華

有。
問
真
妄
交
徹
行
相
如
何。
言
並
皆
交
徹
者。

俱
通
空
有。
若
約
觸
物
皆
中。
則
真
妄
俱
非
空

諦。
則
妄
有
真
空。
若
約
隨
俗
說
二
諦。
則
真
妄

故
有。
真
諦
故
空。
若
以
妄
為
俗
諦。
以
真
為
真

分
為
空。
淨
分
圓
成
皆
有。
若
依
三
論。
以
世
諦

空
者
所
謂
生
死。
不
空
者
謂
大
涅
槃。
則
依
他
染

真
有。
若
染
分
為
妄。
則
真
妄
俱
有。
若
涅
槃
說

孰
空
孰
有。
如
唯
識
論。
約
遍
計
為
妄。
則
妄
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

居
然
交
徹。
若
觸
物
皆
中。
居
然
交
徹。
次
明
交

真
妄。
本
虛
居
然
交
徹。
真
妄
皆
真。
則
本
末
一
味。

而
無
則。
妄
徹
真
也。
餘
可
思
準。
若
約
隨
俗
說

則
雖
無
而
有
則。
真
徹
妄
也
俗
故
無
無。
則
雖
有

此
諸
邊
故
名
中
道。
即
真
妄
交
徹
也。
真
故
無
有

無
則
不
累
於
有。
雖
無
而
有
則
不
滯
於
無。
寂

雖
無
而
有。
俗
故
無
無。
則
雖
有
而
無。
雖
有
而

真
諦
故
無
有。
以
俗
諦
故
無
無。
真
故
無
有。
則

故。
故
影
公
云。
然
統
其
要
歸。
則
會
通
二
諦。
以

為
真
諦。
言
交
徹
者。
即
俗
而
真。
即
真
而
俗

交
徹
義
也。
若
依
二
諦。
以
妄
為
俗
諦。
以
真

涅
槃。
生
死
及
涅
槃。
二
俱
不
可
得。
亦
俱
空
俱
有。

即
交
徹
也。
此
下
經
云。
有
諍
說
生
死。
無
諍
說

際。
即
是
生
死
際。
如
是
二
際
者。
無
毫
釐
差
別。

中
論
云。
生
死
之
實
際。
即
是
涅
槃
際。
涅
槃
之
實

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

有
妄
理
不
遍
故
下。
反
成
二
義。
此
句
真
徹
妄

正
覺。
明
以
無
二
為
實
也。
豈
非
交
徹。
四
真
外

假
名
字。
取
著
此
二
法。
顛
倒
非
實
義。
不
能
見

等。
俱
不
可
得。
則
體
無
二
也。
故
下
經
云。
若
逐

者。
如
向
所
引。
有
諍
說
生
死。
無
諍
說
涅
槃

緣
生
則
無
無
性
故。
三
真
妄
名
異
體
無
二
故

者。
妄
徹
真
也。
若
無
有
妄。
對
何
說
真。
如
無

切
法。
故
真
徹
妄
也。
言
真
隨
妄
顯
無
別
真
故

妄
故。
亦
是
起
信
勝
鬘
等
意。
真
如
隨
緣
成
一

云。
不
離
一
心。
故
得
交
徹。
二
妄
攬
真
成
無
別

各
總
攝
一
切
法
盡。
以
此
二
門
不
相
離
故。
故

種
門。
一
心
真
如
門。
二
心
生
滅
門。
然
此
二
門。
皆

貫
之
故
得
交
徹。
故
起
信
云。
依
一
心
法
有
二

答
此
有
多
義。
一
真
妄
二
法
同
一
心
故。
以
一

徹
所
以。
問
真
妄
相
乖。
其
猶
水
火。
何
得
交
徹

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

貪
等。
修
檀
施
等
故。
諸
佛
已
證。
我
未
證
故。
又

性
德。
並
埋
塵
沙
煩
惱
中
故。
以
順
法
性
無
慳

中。
吾
故
求
之。
心
鏡
本
淨。
久
翳
塵
勞
故。
恒
沙

本
具
足
故。
而
求
佛
智
者。
約
事
而
論。
無
所
求

故。
此
雙
行。
依
本
智
者
約
理
而
說。
無
漏
智
性

求
如
來。
依
他
勝
緣。
以
成
己
德
並
為
偏
執

本
自
明
不
拂
不
瑩。
執
法
之
者
須
起
事
行
當

言。
亦
由
惑
者
執
禪。
則
依
本
性
無
作
無
修。
鏡

徹
不
礙
之
義。
恐
人
誤
執。
謂
泯
二
相
故
舉
此

依
本
智
而
求
佛
智
者。
二
不
礙
兩
存。
上
來
交

寂。
徹
真
之
妄。
妄
非
妄
而
雲
興。
　
疏。
事
理
雙
修

不
壞
真
妄
之
相。
則
該
妄
之
真。
真
非
真
而
湛

遍
一
切。
豈
真
外
有
妄。
是
知。
真
妄
常
交
徹。
亦

亦
法
性
宗
義。
一
切
法
皆
如。
豈
妄
外
有
真。
真
如

也。
五
妄
外
有
真
妄
無
依
故。
即
妄
徹
真
也。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

千
差
涉
入
而
無
礙。
由
即
事
故。
故
有
千
差。
為

理
故。
以
理
融
事。
理
既
融
通。
事
亦
隨
爾。
故
得

事
事
無
礙。
所
以
由
上
事
攬
理
成
則
無
事
非

故
云
事
得
理
融。
則
千
差
涉
入
而
無
礙。
此
正
辯

相
礙。
今
由
即
理
故
得
無
礙。
下
句
以
理
融
事。

得
事
事
無
礙。
若
事
不
即
理。
事
非
理
成。
則
互

無
礙。
躡
前
起
後。
故
舉
之
耳。
由
事
理
無
礙。
方

理
成
事。
故
一
與
多
互
為
緣
起。
此
猶
是
事
理

得
無
礙
者。
以
理
融
事
故。
於
中
初
句。
明
依

二。
初
一
對
明
無
礙
所
由。
所
以
事
事
不
同
而

趣。
義
分
齊
中
當
廣
分
別。
今
但
略
明。
亦
分
為

之
無
邊
下。
第
二
明
事
事
無
礙
法
界。
為
經
旨

無
修。
為
真
修
矣。
　
疏。
理
隨
事
變
則
一
多
緣
起

求
故。
若
此
之
修。
名
為
無
修。
無
修
之
修。
修
即

理
不
礙
事。
不
妨
求
故。
事
不
礙
理。
求
即
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

具
下
十
種
玄
門。
故
得
二
字
文
雖
在
初。
義
貫

相
作。
言
故
得
者。
由
前
事
得
理
融
之
故。
便
得

句
總
明
三
世
間
相
成
故。
故
得
十
身
歷
然
而

門。
今
初。
即
諸
法
相
即
自
在
門。
文
有
兩
句。
上

諸
藏
純
雜。
今
古
多
異。
今
文
重
出。
故
亦
有
十

主
伴
一
門。
前
說
儀
中。
文
理
已
具。
故
不
重
出。

主
伴
圓
明
具
德
門。
今
文
之
次。
在
文
可
知。
唯

八
託
事
顯
法
生
解
門。
九
十
世
隔
法
異
成
門。
十

門。
六
微
細
相
容
安
立
門。
七
因
陀
羅
網
境
界
門。

同
門。
四
諸
法
相
即
自
在
門。
五
祕
密
隱
顯
俱
成

相
應
門。
二
廣
狹
自
在
無
礙
門。
三
一
多
相
容
不

語
便
故。
小
不
次。
如
下
次
第
者。
一
同
時
具
足

相
作
下。
正
顯
無
礙
之
相。
具
十
玄
門。
以
隨
文

融
通
門
也。
餘
至
下
明。
　
疏。
故
得
十
身
歷
然
而

理
融
故。
重
重
涉
入。
即
當
十
玄
所
以
之
中。
理
性

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

其
由
芥
納
須
彌。
須
彌
本
相
如
故。
故
下
七
十

歷
然
者。
不
壞
相
故。
壞
相
而
作。
非
不
思
議。

上
之
四
類
別
顯。
末
後
結
例。
即
十
身
相
作
也。
言

生
所
樂
不
同。
則
於
此
身
現
如
是
形
等。
釋
曰。

自
身
作
眾
生
身
國
土
身
乃
至
虛
空
身。
隨
諸
眾

身
乃
至
虛
空
身。
又
知
眾
生
心
之
所
樂。
能
以

樂。
能
以
業
報
身
作
自
身。
亦
作
眾
生
身
國
土

身
業
報
身
乃
至
虛
空
身。
又
知
諸
眾
生
心
之
所

心
之
所
樂。
能
以
國
土
身
作
自
身。
亦
作
眾
生

亦
作
國
土
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身。
又
知
眾
生

知
諸
眾
生
心
之
所
樂。
能
以
眾
生
身
作
自
身。

身
法
身
虛
空
身。
言
相
作
者。
次
經
云。
此
菩
薩

土
身
業
報
身
聲
聞
身
獨
覺
身
菩
薩
身
如
來
身
智

切
身
相
分
別
住
於
平
等。
此
菩
薩
知
眾
生
身
國

下
十。
言
十
身
者。
即
八
地
云。
此
菩
薩
遠
離
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

相
入
故。
故
此
一
句
但
為
相
即。
如
乳
投
水
廢

融。
如
下
說
因
中
辯
此
句
亦
是
相
入
門。
下
有

諸
位。
諸
位
十
住
不
亂。
不
亂
則
行
布。
更
收
即
圓

故
十
信
攝
於
諸
位。
諸
位
十
信
歷
然。
十
住
攝
於

初
心
之
相。
若
無
初
心
何
名
初
心
便
成
正
覺。

因
果。
皆
悉
相
攝。
如
初
發
心
便
成
正
覺。
不
壞

亂
而
更
收
者。
六
位
即
三
賢
十
聖
等
妙
二
覺
則

皆
不
壞
其
相。
故
云
歷
然
而
相
作。
言
六
位
不

行
身
與
成
正
覺
身
相
作。
於
涅
槃
示
生
死
等。

是
菩
薩
遊
戲。
如
是
佛
身
與
二
乘
相
作。
菩
薩

薩
遊
戲。
以
剎
身
作
眾
生
身。
而
不
壞
於
剎
身。

謂
以
眾
生
身
作
剎
身。
而
不
壞
眾
生
身。
是
菩

不
壞
其
相
者
之
所
住
處
等。
五
十
六
經
云。
所

者
之
所
住
處。
又
云。
是
以
一
佛
入
一
切
佛。
而

七
經
云。
是
以
一
剎
入
一
切
剎。
而
不
壞
其
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
一

己
同
他。
故
名
相
即。

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第一