大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

不
二
之
一
心。
是
無
著
也。
有
是
幻
有
無
是
真
空。

善
巧
故
俱
無
住
著。
則
不
二
而
二
之
悲
智。
即
二

立
之。
本
業
約
兼
正
不
同
不
妨
此
一。
三
皆

不
捨
不
受
相
同
般
若。
唯
識
唯
明
後
得。
故
不

不
受。
初
即
迴
向。
二
由
巧
會
故
方
能
拔
濟。

者
一
進
趣
向
果。
二
巧
會
有
無。
三
一
切
法
不
捨

住
故
名
為
無
著。
本
業
後
四
亦
各
有
三
方
便。
三

故。
不
住
生
死。
由
拔
濟
故
不
住
涅
槃。
俱
無

第
七
無
著
行
體
即
方
便。
依
二
方
便
由
迴
向

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

三
︵
此
下
入
二
十
經
︶

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二
十

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

染
易
捨
故。
第
二
徵
釋
中
徵
意
云。
欣
淨
惡
穢

菩
薩
下
長
時
無
著。
二
明
染
境
不
嫌。
唯
一
句
者

修。
皆
無
所
著。
言
念
念
者
顯
速
而
且
多。
三
此

念
念
下。
別
示
無
著
之
相。
義
兼
三
寶
及
自
進

於
中
初
敬
事
供
佛。
次
如
是
下
顯
供
所
為。
後
於

三。
一
明
嚴
剎
無
著。
二
往
詣
下
於
三
寶
無
著。

明
淨
境
無
著。
後
見
不
淨
下。
染
境
不
嫌。
前
中

由。
後
菩
薩
如
是
下。
類
顯
萬
行。
前
中
又
二。
先

分
三。
初
唯
明
自
行
無
著。
二
何
以
下
徵
釋
所

無
著。
於
自
分
中
已
含
前
說。
二
三
方
便
在
文

相
中
大
分
為
二。
前
明
自
分
無
著。
後
明
勝
進

受
有
同
凡
夫。
受
無
同
趣
證。
故
俱
不
受。
二
釋

無
所
著。
有
能
起
用
空
可
觀
察。
故
皆
不
捨。
若

即
幻
有。
此
二
無
礙
故
名
巧
會。
如
是
相
融
故

幻
有
是
不
有。
有
故
即
真
空。
真
空
是
不
空。
空
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

滅
惑
故。
果
證
滅
故。
理
本
寂
滅
故。
今
文
上
下

法
滅
通
四
種
法
皆
有
滅
義。
謂
教
詮
滅
故。
行

耶。
此
稱
為
滅。
若
律
藏
受
名
義
兼
調
伏。
今
云

二
了
理
法。
謂
證
法
毘
尼。
毘
尼
梵
音
具
云
毘
奈

理
行
果
之
法
故。
別
中
一
了
果
法。
謂
佛
菩
提。

顯
勝
進。
有
十
一
句。
初
總
餘
別。
總
謂
了
達
教

滿。
今
初
分
二
先
牒
前
自
分。
後
於
佛
法
下
正

授
記
已
下
利
他。
三
菩
薩
如
是
觀
身
下。
結
行
成

薩
下。
勝
進
無
著。
文
分
為
三。
初
明
自
行。
二
得

住
者
即
聖
天
梵
等。
餘
並
可
知。
第
二
菩
薩
摩
訶

初
句
結
前
生
後。
教
化
已
下
廣
列
所
行。
言
佛
所

第
三
類
顯
萬
行。
若
自
若
他
皆
無
所
著。
於
中

云
如
諸
佛
法
而
觀
察
故。
佛
法
即
法
界
佛
慧
也。

依
佛
慧
淨
穢
是
生
順
法
而
觀
二
相
安
在。
故

人
之
常
情。
菩
薩
如
何
不
嫌
不
著。
釋
意
云。
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

寂
滅。
四
五
不
能
修
道。
一
解
二
行。
後
七
顯
過。

中
一
不
知
苦
諦。
二
不
見
集
過
三
不
信
性
本

諦。
皆
曰
愚
癡。
別
中
前
五
彰
迷
後
七
顯
過。
前

所
念
境。
有
十
三
句。
初
總
餘
別。
總
謂
迷
於
四

道。
今
初
也。
初
二
句
標
起
念
時。
凡
夫
已
下
辨

四
諦
故
入
於
險
道。
後
觀
迷
勝
義
故
入
於
險

觀
其
所
悲
後
增
悲
無
著。
前
中
又
二。
先
觀
迷

二。
先
增
長
大
悲。
後
要
心
拔
濟。
前
中
又
二。
先

能
淨
菩
薩
道。
堪
受
記
別。
第
二
大
悲
利
他
中

果。
所
行
即
前
萬
行
等。
皆
無
染
著
也。
由
此
故

諸
解
脫
門。
次
二
句
無
相
行
住
處。
即
前
教
理
及

也。
三
句
隨
相
行。
行
即
萬
行。
心
謂
四
等。
解
脫
即

教
法
如
所
教
住
故。
四
修
菩
薩
行
下。
皆
行
法

相
應。
圓
融
教
中
此
容
證
故。
三
住
佛
正
教。
即
了

既
有
餘
三
故。
此
滅
者
即
理
滅
也。
又
與
證
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

是
下
增
長
悲
心。
結
成
無
著。
第
二
菩
薩
爾
時
下

執
有
不
捨。
魔
樂
生
死
佛
住
空
故。
二
菩
薩
如

住
邪
捨
夷
入
險。
由
離
勝
緣
故。
背
佛
隨
魔

遠
離
已
下
覆
疏
上
義。
由
著
處
怖
空
故。
遠
正

既
非
先
有
後
亦
非
無。
自
性
常
空。
勿
生
驚
怖。

眾
生
悟
諸
法
空。
佛
言。
非
先
有
法
後
說
為
無。

皆
愍
眾
生
怖
畏
法
空。
而
興
問
言。
云
何
令
諸

法
空
者
謂
斷
滅
故。
故
大
般
若
諸
會
之
末。
善
現

緣。
次
二
句
缺
勝
因。
三
有
生
空
皆
為
住
處。
怖

勝
義
故
入
於
險
道。
通
於
凡
小。
初
二
句
離
勝

故
入
險
失
滅。
上
一
向
是
凡。
二
不
敬
下
明
迷

本
解。
以
邪
為
正
名
為
錯
誤。
後
一
由
前
不
修

修
道。
初
三
缺
道
緣。
四
由
不
信
故
迷
正
道
失

貪
愛
故
受
生
死
苦。
次
不
求
見
下
四
句。
釋
不

一
不
見
集
過
故。
頑
嚚
貪
著
即
癡
愛
也。
二
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

覺
故。
三
緣
成
之
聲
故。
隨
感
有
說
故。
餘
句
經

故。
又
現
心
水
故。
二
菩
薩
行
想
念
生
故。
未
大

不
著。
餘
句
為
別。
一
佛
隨
機
現。
如
影
隨
質

為
總
觀
事
法
界。
從
緣
如
幻
無
實
體
故。
是
以

便
各
舉
其
一。
則
明
前
所
見
皆
無
相
也。
初
句

顯。
然
此
諸
喻
通
喻
諸
法。
如
下
本
品。
今
取
義

遍
虛
空
起
加
行
故。
前
中
無
相
難
明
寄
以
喻

後
釋
有
二
意。
一
稱
深
無
相
而
興
念
故。
二
廣

顯
無
著。
後
何
以
下
徵
釋
所
以。
所
以
不
著
者。

顯
無
著
中
三。
初
舉
少
況
多。
次
於
一
一
下
廣

毛
量
處
化
多
眾
生。
法
界
皆
爾。
是
為
廣
大。
二

化
而
厭
捨
之。
後
又
以
下
明
其
心
廣
大。
謂
一

心
無
疲
厭。
以
無
著
故
即
大
悲
堅
固。
不
以
難

先
起
行。
後
乃
至
下
顯
無
著。
前
中
亦
二。
先
明

要
心
拔
濟。
以
大
悲
心
長
劫
隨
逐。
文
分
二
別。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

夢
渡
河。
三
疑
云。
若
菩
薩
行
如
夢
者。
何
以
經

實。
能
與
佛
果
為
緣
勤
勇
不
已。
豁
然
覺
悟。
如

故。
菩
薩
起
行
亦
爾。
證
理
故
空
無
明
未
盡
故
似

義。
無
體
現
實
與
覺
為
緣。
謂
有
夢
走
而
驚
覺

求
因
既
不
虛
果
寧
非
實。
釋
云
如
夢。
夢
亦
三

著
也。
二
疑
云。
若
佛
如
影
菩
薩
何
以
起
行。
往

成
義。
二
無
實
義。
三
有
用
義。
意
取
無
實
故
不

覆
等
義。
豈
是
實
耶。
然
諸
法
喻
各
有
三
義。
一
緣

現
益
物
豈
同
幻
耶。
釋
云
如
影。
亦
有
應
質
蔭

展
轉
釋
疑。
一
疑
云。
世
間
幻
火
不
成
燒
用。
佛

圓
融
世
間
之
相。
即
是
常
住。
然
古
德
以
後
七
喻

常。
以
其
所
知
喻
所
不
知。
故
置
如
言。
理
實

事
而
寂。
世
人
皆
謂
實
際
不
變。
而
謂
諸
法
無

界
如
幻。
即
體
從
緣。
後
結
一
切
法
如
實
際。
即

文
自
釋。
一
切
法
如
實
際
者
總
結
也。
又
前
明
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

總
顯
教
化
無
疲。
次
無
疲
厭
故
下。
別
示
無
厭

三
何
以
下
徵
釋
雙
結
二
行
成
就。
利
他
中
三。
初

他
行
成。

成
滿
中
分
三。
初
結
自
行
成。
二
為
化
下
結
利

彰
其
解
廣。
正
念
現
前
是
不
著
因。
第
三
結
行

起
加
行
故。
所
以
不
著。
初
明
處
廣。
念
念
明
達

似
過
穿
鑿。
亦
是
一
塗。
二
又
作
下
遍
周
虛
空

古
德
之
釋。
既
二
經
小
異
略
加
添
改。
然
其
所
解

心。
此
二
三
義
如
前
影
說。
七
總
結
可
知。
上
來

幻。
六
疑
云
身
若
如
幻
何
有
報
類
不
同。
釋
云
如

五
疑
云。
若
皆
如
化
何
有
差
別
之
身。
釋
云
如

是
實。
釋
云
如
化。
心
業
神
力
所
持
無
實
有
用。

機
異
聞。
四
疑
云。
果
行
可
然
世
間
未
悟。
此
應

成
無
本
稱
聲。
大
小
聖
教
亦
爾。
機
感
無
本
隨

說
此
是
菩
薩
行。
此
是
二
乘
行。
釋
云
如
響。
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

前
十
善。
隨
前
一
善
具
後
十
行。
而
別
配
分
明。

可。
有
難
得
根
能
有
勝
解。
又
亦
以
後
一
行
成

對
前。
謂
由
得
最
勝
解。
故
受
難
得
名
等。
亦

二
此
菩
薩
下
顯
善
根
行
相。
亦
有
十
句。
如
次

文
有
十
句。
初
總
餘
別。
總
具
後
九
受
難
得
名。

益
物。
根
謂
增
上
生
長。
獲
之
在
己
故
名
成
就。

行
成
利
益。
今
初
也。
斯
即
起
行
所
依。
善
謂
順
理

中
分
三。
一
明
修
成
善
根。
二
顯
善
根
行
相。
三

行
動
寂
無
礙。
第
四
雙
非
二
行
拂
跡
入
玄。
初

初
分
四。
初
明
自
行
次
辨
利
他。
第
三
雙
結
二

此
二
行。
各
攝
上
求
下
化
之
願。
略
無
神
通。
今

中
文
分
二
別。
前
明
自
分
行。
後
明
勝
進
行。
然

釋
雙
結
可
知。
第
八
難
得
行
體
即
是
願。
就
釋
相

惡
緣
會
故
餘
可
知。
後
不
令
下
結
成
無
著。
三
徵

之
相。
其
中
施
設
者。
隨
方
儀
式
異
故。
和
合
者
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

中
流
即
是
生
死。
故
云
生
死
中
流。
非
生
死
涅
槃

心
之
後
成
佛
之
前。
十
地
三
賢
尚
居
二
死。
是
以

涅
槃
合
彼
岸。
合
上
中
流。
亦
言
生
死
者。
以
發

先
正
合
後
徵
釋。
前
中
具
合
三
段。
生
死
即
此
岸。

以
往
返
不
息
一
句。
結
能
度
所
以。
三
法
合
中
二。

下
三
句。
喻
不
住
之
功
能。
初
二
句
正
喻
功
能。

能
化
人。
次
三
句
喻
悲
智
不
住
之
行
相。
後
而
能

般
若
互
相
輔
翼。
成
無
住
道。
二
喻
中。
初
句
喻

有
大
悲
故
不
捨
眾
生
界。
則
不
住
涅
槃。
大
悲

初。
謂
有
大
智
故
了
眾
生
非
有。
則
不
住
生
死。

菩
薩
下
辨
利
他
行。
文
分
為
三。
謂
法
喻
合。
今

他。
由
前
自
行
成
此
能
益。
夫
正
利
他。
第
二
此

益。
不
捨
大
願
成
大
悲
益。
若
有
已
下
顯
能
益

念
下
顯
益。
於
中
初
自
益。
能
轉
生
死
成
大
智

三
是
菩
薩
下
行
成
利
益。
文
中
先
結
前
後。
於
念

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

空
為
盡
謂
有
為
長。
五
一
對
總
結。
四
對
不
亡

相
望。
三
約
一
人。
果
起
不
生
惑
盡
非
滅。
四
謂

生
界
不
減。
不
從
化
者
生
界
不
增。
此
約
多
人

俱
有
捨
著
二
義
思
之。
二
增
減
對。
化
之
成
道

不
捨
下
別
有
五
對
十
句。
初
一
多
對。
已
化
未
化

無
可
捨
故。
則
終
日
度
而
無
度
也。
初
句
總
明。

之
義。
謂
非
唯
悲
故
不
捨。
亦
由
了
其
非
有

故。
所
以
往
返
運
濟
無
休。
及
顯
法
中
非
有
不
捨

智
導
悲。
合
前
往
返
無
休
息
義。
謂
由
不
住
著

無
畏。
我
故
無
憂
淨
則
無
惱。
亦
不
已
下
廣
明
以

應
住。
安
隱
已
下
涅
槃
之
德。
常
故
安
隱。
樂
故

之
人
也。
有
以
中
道
為
中
流
約
觀
行
說
並
不

從
因
說
也。
有
以
聖
賢
為
中
流
約
受
生
死

不
應
廣
引。
有
以
煩
惱
為
中
流。
約
其
漂
溺

之
中
間。
名
生
死
中
也。
文
旨
顯
然。
晉
譯
失
旨

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

方
便
深
入
故
性
相
無
礙。
住
於
下
餘
有
八
對。
正

行。
有
法
喻
合。
法
中
十
句。
初
二
牒
前
起
後。
既

如
是
下。
雙
結
二
行
動
寂
無
礙。
亦
名
無
盡
心

法
皆
同
法
界。
豈
獨
眾
生
而
不
同
也。
第
三
菩
薩

重
徵
意
云。
何
以
生
界
即
同
法
界。
釋
云。
一
切
諸

不
成
佛。
故
名
不
減
生
界。
深
可
悲
哉。
第
二
番

相
顯。
此
文
昭
著。
而
末
學
之
徒。
但
謂
一
分
眾
生

相。
即
屬
對
上
文。
無
取
依
著
釋
不
分
別。
餘
文

即
義
故
云
無
二。
後
無
二
法
中
下。
別
彰
無
二
之

二
句
總。
上
句
是
不
異
義
故
云
如
也。
下
句
是
相

界。
同
於
法
界
無
增
等
故。
所
以
不
著
文
中。
初

言
不
著。
其
故
何
耶。
釋
意
云。
以
菩
薩
深
觀
生

今
初
也。
先
徵
意
云。
現
化
眾
生
有
增
有
減。
而

文
有
兩
番。
前
番
正
徵
不
著。
後
番
重
徵
前
義。

並
名
為
二。
今
無
分
別
契
本
不
二。
第
二
徵
釋
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

奪
兩
亡
權
實
無
寄。
豈
唯
十
行
菩
薩
修
行
善
巧。

不
盡。
而
猶
慮
物。
謂
二
事
不
融
故。
此
明
形

心
行
有
前
後
故。
第
三
段
辨
動
寂
雙
行。
則
理
無

次
復
以
導
悲
之
智
遣
彼
著
心。
復
似
悲
智
二

云
無
住
運
濟。
則
悲
智
相
導。
而
多
似
起
用
大
悲。

實
雙
行。
而
謂
多
明
照
體
大
智。
次
利
他
之
中。
既

然
初
自
行。
云
能
轉
生
死
而
不
捨
大
願。
已
有
權

知。
第
四
非
究
竟
下
雙
非
二
行
拂
跡
入
玄
者。

悲
化。
無
邊
本
火
不
滅
喻
身
智
常
湛。
三
合
可

二
喻
中。
木
喻
法
界
火
喻
所
成
身
智。
火
事
喻

顯
所
由
由
勤
修
故。
涉
權
入
法
界
故
常
寂。

寂
之
用。
八
常
勤
下
一
對。
明
即
用
之
寂。
亦
通

言
說。
七
無
求
離
欲
而
萬
行
爰
修。
前
七
明
即

緣。
四
遊
佛
剎。
五
達
佛
法。
六
深
契
離
言
不
捨

顯
行
相。
一
約
起
行
之
身。
二
了
法
藥。
三
識
根

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

故
四
約
化
法。
深
達
義
理
故
非
世
法。
隨
世

身
故
非
無
依。
亦
約
所
證
智。
無
分
別
而
善
入

三
約
化
處。
不
著
世
界
故
非
是
依。
依
剎
現

能
所
取
寂
故
非
是
取。
了
知
心
行
故
非
不
取。

理
極
於
斯。
下
諸
句
中
皆
倣
於
此。
二
對
所
化。

是
雙
行。
即
照
而
遮
雙
行
即
為
雙
遣。
總
前
諸
段

然
雙
非
是
遮
雙
是
為
照。
即
遮
而
照
故
雙
非
即

無
寄
理
自
玄
會。
故
辨
雙
非
非
有
雙
非
可
立。

慮
絕
何
實
何
權。
體
本
寂
寥
孰
非
孰
是。
唯
蕭
然

去
而
權
亡。
借
實
以
破
權。
權
亡
實
不
立。
言
窮

有
不
究
竟。
故
亦
非
之。
是
則
借
權
以
遣
實。
實

權
即
實
故
非
不
究
竟。
又
但
言
非
究
竟。
非
謂

不
究
竟
即
權。
今
乃
雙
非
者。
實
即
權
故
非
究
竟。

所
非
之
法。
即
前
權
實
二
行。
且
如
究
竟
即
實。

彌
顯
功
德
林
悲
濟
之
深。
文
有
五
對
十
句。
然
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

明。
後
普
與
下
辨
功
成
德。
立
勝
進
之
相
故。
晉

知。
三
合
中
皆
顯
性
不
礙
相。
於
中
二。
先
正

故
無
說
無
著。
無
不
二
故
不
妨
起
行。
二
喻
可

雙
非
故
能
雙
運。
文
有
法
喻
合。
法
中
諸
法
無
二

無
所
著。
何
以
復
修
二
利
之
行。
釋
意
云。
性
相

說
聲
聞
法
等。
四
假
徵
以
顯
雙
運。
徵
意
云。
既

下。
轉
釋
無
念。
所
以
無
念
者
稱
法
界
故。
故
不

如
是
下。
明
無
心
說。
謂
不
起
念
故。
三
何
以
故

云。
所
以
不
說
者。
一
無
法
可
說
故。
二
菩
薩
於

初
總
明
離
相
無
說。
二
徵
釋
以
顯
雙
非。
釋
意

說
已
下
正
辨
勝
進
行
相。
皆
即
事
入
玄。
分
四。

下
辨
悲
行。
今
初
分
二。
先
牒
前
自
分
行。
後
不

勝
進
行。
文
分
為
二。
初
明
慧
行。
後
菩
薩
如
是

斷
菩
薩
行
故
非
得
果。
第
二
菩
薩
成
就
下。
明

語
言
故
非
佛
法。
五
證
離
欲
際
故
非
凡
夫。
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

於
親
疏。
就
於
惑
重
偏
是
化
境。
如
母
矜
病
子

善
其
故
何
耶。
次
釋
意
云。
菩
薩
於
物
無
主
定

徵
釋。
初
徵
意
云。
菩
薩
化
生
理
宜
平
等。
偏
惡
棄

善
非
化
境
可
知。
三
徵
釋
中。
初
徵
次
釋
後
轉

起
諸
惡
慧
無
由
正
解。
故
難
化
也。
二
設
有
下

有
信
心。
絕
於
希
向。
隨
逐
惡
友
必
遠
善
人。

迷
惑
顛
倒
所
領
不
真。
愚
癡
無
智
為
說
不
知。
無

酬
對
則
難
以
訶
責。
邪
見
執
著
則
不
受
正
教。

假
醫
救。
前
中
不
知
恩
報
者。
必
無
敬
養
更
相

教
之
惑。
後
貪
愛
下
明
總
具
塵
勞。
惑
病
既
深
方

化
境。
後
徵
釋
所
由。
今
初
所
悲
中。
先
明
有
違

勝
進
相
文
中
三。
初
明
惡
是
所
悲。
次
明
善
非

惡
下
正
顯
悲
相。
三
復
作
是
下
偏
語
化
惡。
顯

一
牒
智
顯
悲。
悲
假
智
深
所
以
先
牒。
二
於
三

經
此
初
有
此
菩
薩
言。
第
二
辨
悲
行
中
分
三。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

善。
此
位
大
同
九
地。
是
法
師
位
善
說
法
故。
釋

固
決
定。
既
言
一
切
善
行。
此
則
二
力
通
三
業

障。
令
不
起
故。
由
修
習
力。
能
令
一
切
善
行
堅

攝
論。
由
思
擇
力。
能
伏
一
切
正
行
等
所
對
治

意
二
業
之
善
法。
以
修
定
通。
即
意
業
故。
依
梁

成
語
意
二
業
之
善
法。
有
本
業
三
力。
則
成
身

業
約
用
互
舉
一
邊。
由
前
二
力
為
機
說
法。
則

通
力。
二
修
定
通
力。
三
變
化
通
力。
唯
識
約
修
本

有
二。
一
思
擇
力。
二
修
習
力。
本
業
有
三。
一
報

文
分
三。
初
徵
名。
二
釋
相。
三
結
歎。
今
初
唯
識

不
名
為
明
導
故。
第
九
善
法
行
體
即
力
度。
就

救
無
求。
釋
意
云。
諸
佛
菩
薩
法
爾
同
遵。
不
爾

徵
釋。
徵
云。
菩
薩
眾
生
本
不
相
預。
何
為
長
劫
悲

他
理
應
隨
惡。
若
棄
惡
從
善
魔
攝
持
故。
三
轉

豈
不
等
耶。
又
若
求
名
利
應
化
知
恩。
本
為
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

水
灌
心
故
稱
根
令
喜。
此
即
得
辯
之
緣。
六
即

之
德
水。
四
辯
即
池
之
四
口。
五
即
外
力
加
辯。
智

淨
光
明。
餘
九
為
別。
初
四
即
四
辯
才。
四
持
即
池

持
為
體
十
辯
為
用。
初
句
為
總。
寂
障
鑒
法
名

不
斷
佛
種。
今
初
也。
具
十
總
持
是
攝
持
義。
十

為
二。
初
廣
攝
持
正
法。
二
此
菩
薩
大
悲
下。
廣

出
四
河
相
續
入
海。
二
得
清
淨
下。
別
顯
文
分

入
於
一
切
智
海。
名
不
斷
佛
種。
如
彼
大
池
流

辨
才
出
願
智
等。
饒
益
眾
生
相
續
無
盡。
究
竟

如
池
含
於
德
水
故。
云
攝
持
正
法。
下
句
以
四

謂
如
無
熱
惱
池
清
淨
無
濁。
下
二
句
釋
上
句。

明
後
別
顯。
前
中
作
清
涼
法
池
標
也。
言
含
法
喻。

普
應。
成
就
十
身
義
該
三
通。
初
自
分
中。
先
總

力。
至
文
當
知。
亦
有
三
力。
謂
善
知
根
緣
一
音

相
中
二。
前
自
分
後
勝
進。
然
此
二
段
各
具
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

諸
度
故。
即
波
羅
蜜
河。
二
復
次
下
微
細
斷
疑。

疑。
明
問
答
成
就。
處
多
大
眾
頓
領
頓
酬。
由
具

假
設
深
勝
於
中
有
三。
即
為
三
河。
一
大
會
斷

普
攝
眾
生
正
明
不
斷。
於
三
千
下
示
其
攝
相。
二

大
悲
堅
固
標
其
體
也。
悲
紹
佛
種
故
首
明
之。

總
釋
所
以。
前
二
含
於
四
河。
今
初
即
大
悲
河。

業
利
生。
二
假
使
下
假
設
深
勝。
三
以
得
一
切
下

第
二
廣
前
不
斷
佛
種
中。
文
分
三
別。
初
總
明
三

有
等
故
無
有
邊。
皆
言
無
盡
者
稱
法
界
故。

九
總
顯
深
廣
持
辯
無
邊。
旋
有
入
空
旋
空
入

體
是
名
境
義
即
境
義。
梵
云
得
種
種
名
身
故。

此
明
曲
盡
其
源。
義
身
即
當
名
身。
名
所
詮
故。

釋
辯。
此
約
窮
法。
前
四
辯
中
但
明
通
相
文
句。

得
辯
之
因
也。
七
同
類
音
辯
此
約
順
機。
八
訓

內
力
自
證
之
辯。
謂
道
契
內
心
光
明
外
徹。
此
乃

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

顯
多
言。
第
三
總
釋
所
以
者。
所
以
得
此
四
河

休。
故
云
作
念。
文
中
先
顯
多
眾。
後
假
使
下
復

多
言。
悉
能
答
故。
即
願
智
河。
願
智
相
導
悲
救
無

舉
毛
端
多
眾
猶
有
量
故。
今
明
一
切
眾
各
具

乘
中
得
斯
作
用。
三
而
作
是
念
下
周
遍
斷
疑。
上

圓
教
普
賢
位
中。
故
於
地
前
有
斯
自
在。
非
三

聽
法
此
約
答
問。
以
之
為
異。
餘
義
大
同。
此
約

迫
隘。
何
以
故。
入
不
思
議
三
昧
境
界
故。
彼
約

國
土
道
場
眾
會
聽
法。
乃
至
云。
其
諸
眾
生
亦
無

可
說
佛
剎。
微
塵
數
諸
佛
如
來。
亦
見
彼
佛
所
有

此
三
昧。
能
於
自
身
一
一
毛
孔
中。
見
不
可
說
不

勝。
是
三
昧
力。
即
三
昧
河
故。
下
經
云。
菩
薩
住

答。
不
怖
大
眾
不
怯
文
義。
決
斷
揀
擇
顯
轉
超

處
有
不
可
說。
如
前
大
會。
多
劫
殊
問
一
念
能

前
直
明
大
會
異
問
能
答。
今
乃
云
於
一
毛
端

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

句
釋
相。
勒
此
十
身
以
為
五
對。
一
證
滅
示
生

中
二。
先
總
標。
二
所
謂
下
列
釋。
皆
上
句
標
名
下

四
方
流
注
入
智
海
故。
隨
順
即
是
旋
遶
之
義。
文

謂
成
就
隨
順
身
語
意
業。
智
為
先
導。
身
語
意
業

成
就
下。
辨
累
劫
入
海
無
疲
厭
義。
三
旋
遶
中。

故。
三
佛
子
下。
辯
此
四
河
旋
遶
池
義。
四
菩
薩

辯
四
河
入
海
無
能
障
義。
於
多
界
中
化
無
障

分
為
四。
一
辯
四
河
清
淨
之
義。
二
如
於
此
下

二。
初
牒
自
分
行
成。
二
能
自
下
正
顯
勝
進。
文

薩
下
明
勝
進
行。
亦
即
是
前
四
河
之
相。
文
分
為

故。
三
諸
度
圓
故。
四
二
智
滿
故。
第
二
佛
子
此
菩

具
故。
或
各
配
屬
一
同
體
悲
加
故。
二
見
心
性

故。
二
自
藏
離
礙
故。
三
所
照
法
圓
故。
四
能
照
智

前
四
河。
或
以
四
因
成
其
一
河。
一
他
佛
外
加

廣
利
者。
略
舉
四
因。
此
之
四
因。
或
以
一
因
成

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

用
之
相
也。
後
不
滅
身。
即
前
體
滅
離
言
說
故。

不
離
體
故。
二
體
之
與
用
平
等
無
生
故。
此
即

住
無
生
平
等
法
者
有
二
義。
一
依
體
起
用。
用

二
對。
初
不
生
身。
即
前
應
用
之
身
生
而
不
生。
言

證
入
之
入。
釋
文
可
知。
此
即
用
之
自
體
也。
第

故
云
諸
趣。
此
言
入
者
應
往
之
入。
不
同
上
來

也。
二
用
無
不
遍
故
入
無
邊
法
界。
隨
類
受
身。

世
間
即
入
法
界。
標
釋
相
成。
此
即
體
之
自
體

但
釋
非
趣
者。
謂
若
入
法
界
必
滅
世
間。
若
滅

入
無
邊
法
界。
世
無
不
超
名
為
非
趣。
下
釋
中。

之
性。
第
五
對
體
用
之
德。
今
初。
理
無
不
證
名

對
體
用
之
相。
第
三
對
體
用
之
力。
第
四
對
體
用

一
一
對
中
體
用
對
辨。
第
一
對
體
用
自
體。
第
二

壞
對。
五
一
相
無
相
對。
束
此
五
對
不
出
體
用。

對。
二
不
生
不
滅
對。
三
非
實
非
虛
對。
四
不
遷
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

言。
身
兼
語
意
也。
四
顯
無
疲
厭。
謂
四
河
入
海

如
十
地
離
世
間
品
明。
此
略
舉
成
就
隨
順
之
身

以
表
無
盡。
一
乘
圓
融
地
前
能
爾。
更
有
餘
義。

二
理
智
圓
融。
唯
一
無
礙
法
界
之
身。
隨
相
顯
十

無
體
體
即
是
用。
體
即
法
性
用
即
智
應。
二
既
不

體
依。
皆
得
名
身。
體
外
無
用
用
即
是
體。
用
外

法
相
故。
此
十
身
不
離
體
用。
用
有
聚
義
體
具

有
故。
三
世
言
斷
用
有
何
德。
體
即
無
相
能
照

對。
體
有
何
德。
過
去
無
始。
未
來
無
終。
現
在
非

不
遷。
體
以
何
為
性。
即
法
界
而
無
壞。
第
五

不
同
塵
也。
第
四
對。
用
以
何
為
性。
隨
流
應
而

實
理。
離
世
俗
之
實
也。
用
有
何
力
隨
應
而
現。

以
不
生
不
滅
為
相。
第
三
對。
體
有
何
力
得
如

故。
此
即
體
之
相
也。
故
上
體
滅
現
生
之
身。
即

一
因
滅
顯
理
理
非
滅
故。
二
寂
滅
之
理
離
滅
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

切
種
智。
三
變
化
智。
皆
成
熟
有
情。
下
文
云。
入
一

真
實。
本
業
有
三。
一
無
相
智
即
受
用
法
樂。
二
一

樂
成
熟
有
情。
並
如
行
能
說
如
說
能
行。
即
是

分
釋。
體
即
智
度
今
更
略
釋。
若
約
二
智。
受
用
法

相。
第
十
真
實
行
文
三。
同
前
初
徵
名
者。
如
本

清
涼
法
池
即
是
行
體
故。
標
結
皆
舉。
顯
中
是
其

先
結
名。
後
菩
薩
安
住
下
歎
勝。
盡
法
源
故。
以

入
地
示
德
為
異。
第
三
佛
子
已
下
結
歎
分
二。

深
則
能
所
不
二。
如
光
合
空
為
照
為
明。
但
約

須
委
示。
故
名
為
燈。
真
但
高
明
故
目
為
炬。
甚

有
十。
在
文
可
見。
十
地
又
明。
今
略
其
要。
俗

身。
為
益
他
之
本。
為
一
切
下
正
顯
成
益。
句
別

顯
與
生
為
歸
為
救
等。
文
中
先
牒
前
所
成
之

劫。
修
菩
薩
行
入
如
來
海。
不
生
疲
厭。
是
以
廣

累
劫
無
疲。
菩
薩
亦
爾。
以
普
賢
行
願
盡
未
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

依
章
別
釋。
今
初。
文
有
五
句。
一
稱
實
演
法
師

學
三
世
下。
別
顯
行
相。
文
分
二
別。
先
標
章
後

於
人。
不
昧
所
知
名
如
行
能
說。
第
二
此
菩
薩

數
他
寶
故。
云
如
說
能
行。
亦
如
所
證
宣
示

約
現
修
自
他
二
行
如
所
演
說。
決
定
能
行。
非

他
說
故。
下
文
云
我
若
先
成
則
違
本
願
等。
二

具
修。
今
如
昔
說
決
能
行
之。
亦
如
此。
行
以
為

實
義。
此
有
二
義。
一
約
先
誓
自
他。
二
利
決
志

解
釋。
謂
言
行
相
符
故
名
誠
諦。
誠
實
審
諦
即
真

相。
三
結
住
行
益。
今
初。
初
句
總
標。
後
如
說
下

相
中
文
分
三
別。
第
一
總
顯
名
體。
二
別
顯
行

變
化
及
示
現
如
來
自
在
神
通。
即
變
化
智。
就
釋

著
一
切
世
間
解。
眾
生
無
際。
即
無
相
智。
我
為
善

想
等。
即
成
熟
有
情。
知
十
力
智
是
一
切
種。
不

切
三
昧
真
實
相。
即
受
用
法
樂
智。
知
眾
生
種
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

誓。
不
請
強
許
今
之
不
與
豈
是
所
應。
後
是
故
下

二
別。
初
釋
前
徵
云。
由
先
許
故
不
與
則
違
先

二
云
何
以
要
須
先
人
後
己。
釋
此
二
徵
即
分

所
由。
徵
有
二
意。
一
云
何
以
違
誓。
是
所
不
應。

故
下
順
釋。
要
當
先
人
後
己。
後
何
以
下
徵
釋

二
語。
文
中
三。
初
反
舉
違
誓
自
誡
不
應。
次
是

行。
第
二
此
菩
薩
復
生
下。
釋
得
三
世
諸
佛
無

之
智
故
須
得
之。
令
物
清
淨
故
須
不
捨
因

果
不
捨
因。
後
何
以
下
徵
釋
所
以。
十
力
化
生

淨
之
時
不
同。
化
不
化
時
別
故。
次
而
不
捨
下
得

就。
文
中
三。
初
顯
所
成
十
力。
言
時
非
時
者。
垢

別
釋。
從
後
倒
釋
即
分
五
段。
第
一
釋
智
慧
成

佛
十
力
智
已
成
故。
第
二
此
菩
薩
成
就
下。
依
章

根
等
同
佛
故。
四
得
如
說
行
同
本
誓
故。
五
學

子
吼
故。
二
深
住
實
相
契
一
性
故。
三
二
利
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

智
則
雙
照
性
相。
次
句
約
定
動
寂
契
真。
後
句

後
智
慧
最
勝
下
性
相
無
二。
文
有
三
句。
初
句
約

文
中
初
會
緣
入
實。
次
得
義
身
下
依
實
了
相。

導
前
悲
性。
成
無
住
道。
是
為
如
來
無
二
之
性。

相
故。
故
結
句
云
住
一
性
無
二
地。
以
此
智
性

根
善
化
故。
二
觀
諸
菩
薩
下。
入
智
種
性
窮
實

眾
生
下。
智
入
種
性。
於
中
二。
初
入
悲
種
性。
知

依。
又
身
中
現
剎
皆
得
性
融
故。
二
此
菩
薩
知

入
佛
種
性。
於
中
二。
一
約
身
明
入。
入
世
無

下
身
業
神
通
同。
第
四
此
菩
薩
現
無
量
身
下。
釋

於
一
切
下
別
顯
同
相。
一
意
業
智
慧
同。
二
念
念

本
誓
智
慧
皆
究
竟
故。
文
中
二。
先
標
德
成
滿。
二

文。
第
三
此
菩
薩
摩
訶
薩
不
捨
下
釋
同
佛
善
根。

得
名
最
勝
耶。
文
有
六
句。
當
句
自
釋
不
俟
繁

釋
第
二
徵。
菩
薩
之
道
必
先
人
後
己。
不
爾
豈

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

末。
後
佛
子
我
等
下
結
通。
第
七
重
頌
分
中
分
二。

十
方
各
有
十
萬。
文
無
者
略。
餘
義
已
見
十
住
之

萬
此
云
十
萬。
表
位
增
故。
前
現
瑞
中。
亦
應
云

此
下
結
通。
二
復
以
下
人
證。
亦
先
此
界。
十
住
一

文
分
二
別。
一
瑞
證
二
人
證
前
中
先
此
會。
後
如

說
分
已
竟。
大
文
第
六
爾
時
已
下。
顯
瑞
證
成
分。

薩
住
此
下。
結
行
成
益。
第
三
結
名
並
如
文
顯。

性
相
體
力
等。
皆
盡
源
故。
餘
句
可
知。
第
三
菩

得。
圓
融
教
中
位
位
果
滿
故。
窮
法
實
相。
謂
如
是

相
源
方
為
實
語
也。
文
中
大
同
十
地
窮
佛
所

顯
實
語
相。
能
師
子
吼
轉
法
輪
故。
結
云
知
實

修
悲
故
得
不
二。
後
得
佛
十
力
下。
成
果
起
用

起
後。
眾
生
著
二
不
能
悲
智
雙
遊。
菩
薩
即
寂

下
釋
學
三
世
諸
佛
真
實
語。
文
中
二。
先
牒
前

釋
成
並
由
住
無
二
性。
第
五
菩
薩
摩
訶
薩
以
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

而
說。
今
將
融
會
前
說
令
無
始
終。
欲
顯
一
位

斯
道
者。
略
有
四
意。
一
前
則
約
位
始
終
行
布

住
頌
文
則
舉
其
次
第。
今
沒
其
次
第。
直
云
行

一
偈
頌
前
本
分。
後
八
十
五
偈
頌
前
說
分。
然
十

悲
深
遠
故。
第
二
正
頌
前
文
大
分
為
二。
初
十

德。
眾
生
為
境
故。
末
句
通
喻
三
德。
智
廣
惑
淨

下
顯
佛
三
德。
十
力
智
德。
次
句
斷
德。
次
句
恩

也。
將
申
偈
頌
再
展
敬
心。
初
四
字
申
敬。
十
力

六
頌
正
頌
前
文。
三
有
四
頌
結
歎
深
廣。
今
初

頌。
大
分
為
三。
初
之
一
頌
總
申
歸
敬。
次
九
十

性。
八
照
當
果
性。
二
正
說
偈
辭。
總
有
一
百
一

果
性。
六
開
已
修
性
即
十
行
所
習。
七
觀
所
化

願
性。
三
行
性
續
願。
四
以
真
性
導
行。
五
上
攝

有
九
句。
初
總
餘
別。
別
中
一
淨
治
因
性。
二
不
退

初
說
偈
儀
意。
先
彰
說
儀。
後
欲
令
下
說
意。
意

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

加
之
所
為。
然
所
為
正
為
十
行。
義
旨
不
殊
故
得

中。
然
文
旨
包
含
略
為
二
解。
一
頌
行
體。
二
頌

下
諸
文
行
斯
道
言。
皆
倣
於
此。
後
七
頌
行
體

明
後
一
總
說。
各
初
三
句
辨
德。
後
句
結
德。
所
行

後
七
頌
前
行
體
不
可
思
議。
今
初
分
二。
初
三
別

曲
分
為
二。
前
四
頌
前
學
三
世
佛
而
修
行
故。

總
歎
行
深
不
頌
前
文。
頌
亦
無
失。
今
頌
本
分

本
名。
一
同
離
世
間
圓
融
之
行
也。
今
初
亦
可。

顯
菩
薩
行
深
廣
難
思。
下
文
雖
依
次
第
既
沒

或
廣
略
綺
互
體
用
更
陳。
總
別
遞
明
互
相
影
發。

待
次。
言
辭
不
斷
故。
又
前
多
約
因
此
多
就
果。

故。
四
前
約
不
雜
辯
才。
此
約
任
放
辯
才
說
不

前
約
同
教
今
約
別
教。
同
別
無
礙
為
一
圓
教

約
別
行
今
約
普
行。
普
別
無
礙
二
文
互
顯。
三

之
中
具
行
諸
行。
一
行
之
中
具
一
切
故。
二
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

為。
雖
開
合
不
同
依
次
不
亂。
初
偈
頌
前
為
增

之
行。
後
二
即
勝
進
之
行。
二
以
此
文
頌
加
所

尼。
四
有
三
偈。
頌
前
菩
薩
行。
初
偈
總
舉
自
分

壞。
第
三
句
顯
由
等
虛
空。
是
勝
寂
靜
名
曰
牟

廣
大。
初
二
句
顯
示。
二
等
空
清
淨。
三
等
空
不
可

二
界
相
成
故
舉
入
法
界。
後
偈
顯
三
義。
一
等
空

眾
生
故。
結
云
等
空。
由
入
法
界
故
等
虛
空。

亦
爾。
入
實
自
悟
則
無
分
別。
不
礙
分
別
於
諸

義。
初
偈
顯
二。
謂
空
無
分
別
而
顯
萬
像。
菩
薩

破
惑
成
德。
三
有
二
偈
頌
等
虛
空
界。
等
空
五

法
界。
此
二
無
二
等
無
礙
法
界。
由
此
等
故
能

有
三
義。
所
有
皆
明
了
等
事
法
界。
次
句
等
理

別。
彼
無
動
故。
二
一
頌
頌
前
與
法
界
等。
等
法
界

為
四。
初
一
頌
總
顯
不
可
思
議。
故
云
心
無
分

同
頌。
配
文
少
異。
分
為
二
解。
先
配
行
禮。
文
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

善。
謂
下
中
上
上
中
上
上。
各
十
善
成
五
十。
始
修

滿。
言
百
福
者。
涅
槃
二
十
四
云。
五
品
心
修
十

後
偈
得
果。
次
二
偈
法
施。
後
一
頌
總
結
因
圓
果

慳
過
安
隱
他
故。
次
二
偈
無
畏
施。
前
偈
修
因

六
偈
頌
歡
喜
行。
文
分
四
別。
初
一
財
施。
財
去

第
二
遠
離
下
頌
前
說
分。
十
行
即
為
十
段。
第
一

一
切
諸
根。
隨
宜
摧
伏。
次
句
即
持
說
一
切
法
也。

勝
可
知。
七
中
初
句
頌
覺
悟
一
切
法。
次
句
知

邊
一
切
地
即
智
地
故。
十
地
之
智
同
佛
智
故。
歎

願
行
等
皆
善
修
故。
六
中
頌
攝
取
一
切
智
性。
無

不
壞
則
外
無
障。
第
五
偈
頌
得
無
量
方
便。
以

國
土
則
身
無
障。
說
法
清
淨
則
自
行
無
障。
異
論

二
句
頌
所
入
無
礙。
四
中
頌
所
行
無
障。
往
諸

界。
餘
如
前
釋。
三
中
初
句
頌
了
知
眾
生
界。
次

長
佛
智。
前
半
所
觀
後
半
能
觀。
次
偈
頌
深
入
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

第
五
善
解
下
頌
離
癡
亂
行。
二
頌
中
三
初
一
頌

進。
為
物
受
苦
心
無
厭
等。
後
二
偈
頌
利
樂
精
進。

離
過
十
句。
後
偈
頌
前
所
為。
次
一
頌
被
甲
精

初
半
偈。
即
頌
第
一
精
進
等
十
句。
次
句
即
頌
前

五
偈
分
三。
初
二
頌
前
攝
善
精
進。
亦
名
加
行。

害
無
惱
但
增
救
心。
第
四
於
諸
下
無
屈
撓
行。

二
引
所
成
德
以
進
道。
後
一
頌
耐
怨
害
忍。
遇

法
忍。
次
二
安
受
苦
忍。
一
引
他
勵
己
以
策
修。

第
三
智
慧
下
無
違
逆
行。
四
頌
中
三。
初
一
諦
察

一
偈
饒
益
有
情。
舉
處
攝
人。
後
偈
總
結
三
聚。

能
護
心
不
動
故。
是
菩
薩
律
儀。
次
二
攝
善。
三
有

下
頌
饒
益
行。
五
偈
分
四。
初
偈
律
儀。
謂
有
智

是
法
施。
故
具
上
三
施
成
百
福
果。
第
二
智
地

畏
施。
不
盜
不
貪
是
財
施。
離
口
四
過。
不
婬
不
癡

終
修
故
成
百
福。
然
十
善
之
中。
不
殺
不
瞋
是
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

化
通。
若
屬
經
文。
初
偈
頌
釋
名
前
半
攝
持
正

一
思
擇
力。
次
二
修
定
通。
次
一
報
得
通。
後
一
變

第
九
修
習
下
六
頌。
頌
善
法
行。
初
一
修
習
力。
次

三
一
偈
頌
前
利
他
不
捨
一
眾
生
著
多
眾
生
等。

勝
解
等
十
句。
二
無
量
下
三
偈。
頌
自
行
成
益。
第

情。
若
屬
經
文
初
四
偈。
頌
前
於
佛
法
中
得
最

四
神
通
次
一
外
化。
次
一
求
菩
提。
後
一
成
熟
有

偈。
頌
難
得
行
分
五。
初
一
偈
即
自
行
之
願。
次

四
偈
頌
無
著
行。
對
前
思
之。
第
八
安
住
下
八

無
盡
地
也。
第
六
功
德
下
二
頌。
頌
善
現
行。
第
七

中。
我
當
令
一
切
眾
生。
乃
至
究
竟
無
餘
涅
槃。
即

智
慧。
故
云
得
究
竟
也。
後
半
偈
頌
饒
益
有
情

功
德。
禪
了
一
切
法
無
有
邊
際。
得
一
切
法
真
實

後
半
通
頌
前
無
癡
亂
等
七
句。
次
半
偈
頌
引
生

現
法
樂
住。
於
中
前
半。
頌
能
持
色
法
言
說
等。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二
十
三

空。
第
三
大
段
四
偈
結
歎
深
廣。
文
顯
可
知。

力
等。
如
文
思
之。
六
一
光
下
二
頌。
頌
益
物
不

就
下
十
八
偈。
頌
學
三
世
諸
佛
真
實
語。
得
佛
十

悲
種
性。
後
智
眼
下
四
頌。
頌
入
智
種
性。
五
成

三
偈
頌
身
入。
餘
頌
意
入。
於
中
初
四
頌
入

法
界
下
十
一
偈。
頌
入
佛
種
性。
於
中
分
二。
初

偈
頌
我
為
最
勝
等。
三
六
偈
頌
同
佛
善
根。
四

二
語。
初
偈
正
明
依
法
修
行。
即
無
二
語。
餘
二

得
十
力。
二
善
守
下
三
偈。
頌
得
三
世
諸
佛
無

十
三
偈。
頌
真
實
行。
文
分
為
六。
第
一
三
偈
頌

體
用。
後
一
即
示
現
如
來
自
在。
第
十
了
達
下
四

用。
此
約
三
昧
之
體。
次
一
即
願
智
河。
次
一
十
身

河。
問
答
成
就。
次
偈
即
三
昧
河。
前
舉
三
昧
之

法。
後
半
不
斷
佛
種
亦
大
悲
河。
次
偈
即
波
羅
蜜

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第二十三　(此下入二十經)