大方廣佛華嚴經疏卷第二

會
權
歸
實。
即
是
會
三
為
一。
若
破
小
顯
大。

三
皆
虛
指。
昔
實
不
滯
方
便
故
不
會
之。
若
約

是
知
昔
大
亦
有
權
實。
法
華
但
會
昔
權。
故
說

華
為
實。
則
抑
諸
般
若
及
諸
大
乘
了
義
之
經。

是
三
乘。
後
一
是
一
乘。
無
乖
教
理。
若
唯
說
法

皆
索
故。
是
知
三
皆
虛
指。
以
為
方
便。
此
則
前
三

牛
車
亦
同
羊
鹿。
俱
不
得
故。
並
無
體
故。
諸
子

是
權
教
三
乘。
四
衢
等
賜。
即
實
教
大
乘。
以
臨
門

師。
依
法
華
第
二。
立
四
乘
教。
謂
臨
門
三
車。
即

第
四
立
四
教
者。
略
有
四
家。
一
梁
朝
光
宅
法

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

皆
通。
淺
深
不
同。
於
共
般
若。
唯
共
於
淺。
三
別

學
般
若
波
羅
蜜
等。
然
教
理
智
斷
行
位
因
果

菩
薩。
旁
通
二
乘。
大
品
云。
欲
得
聲
聞
乘。
當

即
空
無
生
四
真
諦
理。
是
摩
訶
衍
之
初
門。
正
為

者
通
教。
通
者
同
也。
三
乘
同
稟
故。
此
教
明
因
緣

緣
生
滅
四
真
諦
理。
正
教
小
乘
旁
化
菩
薩。
二

岳
思
大
師。
立
四
教。
云
一
三
藏
教。
此
教
明
因

據。
義
亦
極
成。
二
陳
隋
二
代
天
台
智
者。
承
南

根
敗
之
種。
今
並
說
成。
則
今
昔
有
異。
於
文
有

無
爽。
若
依
昔
未
顯
說
一
切
具
有
如
來
知
見。

三
點。
昔
三
既
別。
實
不
兼
權。
今
一
全
兼。
成
四

四。
如
攬
三
點
以
成
一
伊。
點
別
非
伊。
伊
具

所
出
內。
是
子
所
知。
若
廢
權
立
實。
義
說
為

無
別
一。
故
彼
經
云。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
先

即
是
會
二
歸
一。
若
開
權
顯
實。
則
三
是
一。
更

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

收
之。
謂
頓
漸
不
定
祕
密。
頓
漸
同
前
岌
公。
後

部。
一
部
之
中。
容
有
多
故。
又
更
以
四
種
化
儀

一
心
中
得
有
圓
教
起。
又
此
四
教。
不
局
定
一

教。
從
空
入
假。
從
假
入
中。
有
別
教
起。
三
觀

由
三
觀
起。
從
假
入
空。
析
體
異
故。
有
初
二

別
則
教
理
等
皆
別。
圓
則
教
等
皆
圓。
又
此
四
教

為
說
圓
滿
經。
無
量
諸
眾
生。
悉
受
菩
提
記
等。

之
人。
故
名
為
圓。
華
嚴
經
云。
顯
現
自
在
力。

諦
中
道。
事
理
具
足。
不
偏
不
別。
但
化
最
上
利
根

圓
以
不
偏
為
義。
此
教
正
明
不
思
議
因
緣。
二

不
融。
歷
別
而
修。
不
得
因
果
圓
融
故。
四
圓
教。

云
別
者。
兼
欲
揀
非
圓
故。
以
一
因
迥
出。
一
果

二
乘。
故
聲
聞
在
座
如
聾
如
盲。
不
名
不
共
而

因
緣
假
名
無
量
四
真
諦
理。
的
化
菩
薩。
不
涉

教。
別
即
不
共。
不
共
二
乘
人
說
故。
此
教
正
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

教。
一
三
乘
別
教。
如
四
諦
緣
起
經
等。
二
三
乘
通

亦
無
大
過。
三
唐
初
海
東
元
曉
法
師。
亦
立
四

地
已
上。
約
寄
位
行
布。
為
別
義
故。
名
異
義
同。

當
教
中
義
耳。
但
判
華
嚴
兼
於
圓
別。
以
就
登

義。
四
教
互
有。
而
覈
其
定
實。
餘
三
不
成。
唯
成

三
十
四
心
斷
結
成
真
佛
故。
故
藏
通
別
圓
之

不
名
小
乘
教
者。
此
教
亦
有
大
乘。
六
度
菩
薩。

法
性
而
顯
三
故。
圓
教
三
一
無
障
礙
故。
所
以

不
同。
異
後
三
教。
通
教
意
融
三
故。
別
教
依
一

義
故。
初
對
舊
醫
戒
定
慧
故。
立
此
三
事。
迢
然

故。
成
實
論
中
亦
自
說
云。
我
今
欲
說
三
藏
中
實

以
爾
者。
良
以
智
論
之
中
多
詺
小
乘
為
三
藏

藏
教
名
義。
似
小
濫。
以
餘
三
教
亦
有
三
故。
所

相
知。
即
名
祕
密。
此
師
立
義。
理
致
圓
備。
但
三

二。
謂
一
音
異
解。
若
互
相
知。
名
為
不
定。
互
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

謂
諸
外
道
迷
於
真
理。
廣
起
異
計。
二
謂
小
乘。

四
真
具
分
滿
教。
即
當
彼
識
如
來
藏
者。
初
教

當
彼
二
乘。
三
真
一
分
滿
教。
當
彼
初
心
菩
薩。

一
迷
真
異
執
教。
當
彼
凡
夫。
二
真
一
分
半
教。

聞。
三
者
辟
支
佛。
四
者
初
心
菩
薩。
言
四
教
者。

不
識
如
來
藏。
如
生
盲
人。
一
者
凡
夫。
二
者
聲

公。
依
寶
性
論。
立
四
種
教。
論
云。
有
四
種
眾
生。

此
四
遍
攝
一
切。
故
無
有
失。
四
賢
首
弟
子
宛

一
乘
分
耳。
自
言
且
依
乘
門。
略
立
四
種。
非
謂

名
圓
滿
教。
然
此
大
同
天
台。
但
合
別
圓。
加

教。
於
中
未
顯
普
法。
名
隨
分
教。
具
明
普
法。

說
諸
法
空。
是
為
通
教。
不
共
二
乘。
名
一
乘

學。
名
三
乘
教。
於
中
未
明
法
空。
名
別
相
教。

經
等。
四
一
乘
滿
教。
如
華
嚴
經
等。
然
三
乘
共

教。
如
般
若
深
密
經
等。
三
一
乘
分
教。
如
梵
網

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

事
故。
此
釋
名
局。
以
觀
行
等
皆
互
有
故。
二
賢

常
樂
故。
五
守
護
教。
謂
大
集
經
說
守
護
正
法

觀
行
教。
謂
華
嚴
經。
四
安
樂
教。
謂
涅
槃
經。
說

四
諦
教。
謂
四
阿
含
等。
二
無
相
教。
謂
諸
般
若。
三

第
五
立
五
教。
略
有
二
家。
一
波
頗
三
藏
立。
一

說
妙
有。
而
訶
空
耶。
故
其
所
立。
未
為
允
當。

名
為
滿。
又
涅
槃
半
滿。
豈
唯
約
二
空。
豈
彼
不

不
應
復
有
一
分
之
言。
既
但
得
不
變
一
分。
豈

及
六
師
等。
又
依
涅
槃。
為
半
滿
者。
後
二
既
滿。

主。
應
如
此
方
先
立
三
教。
或
如
西
域。
分
內
外

廣
如
彼
說。
然
今
判
聖
教。
那
參
邪
說。
若
對
教

名
為
滿。
四
由
具
隨
緣
不
變
二
義。
故
名
具
分。

變。
不
得
隨
緣。
故
名
一
分。
而
雙
辯
二
空。
故

之
理。
故
名
為
半。
如
涅
槃
半
字。
三
謂
但
得
不

於
真
如
隨
緣
不
變
二
分
義
中。
唯
說
生
空
所
顯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

空
邊。
俱
非
了
義。
後
時
具
說
遍
計
性
空。
餘
二

深
密
經
等。
是
故
於
彼
三
時。
初
墮
有
邊。
次
墮

正
理。
具
說
三
性
三
無
性
等。
方
為
盡
理。
即
解

說
有。
即
諸
部
般
若
等
經。
第
三
時
中。
就
大
乘

自
性
皆
空。
翻
彼
小
乘。
然
於
依
他
圓
成
猶
未

等
是。
第
二
時
中。
雖
依
遍
計
所
執。
而
說
諸
法

翻
外
有
我。
然
猶
未
說
法
無
我
理。
即
四
阿
含

從
緣
生。
以
破
外
道
自
性
因
等。
又
緣
生
無
我

於
鹿
苑。
轉
四
諦
小
乘
法
輪。
說
諸
有
為
法
皆

乘
而
為
了
義。
即
唐
三
藏
之
所
宗
師。
謂
佛
初

深
密
等
經
瑜
伽
等
論。
立
三
種
教。
以
法
相
大

光。
戒
賢
遠
承
彌
勒
無
著。
近
踵
護
法
難
陀。
依

爛
陀
寺
同
時
有
二
大
德。
一
名
戒
賢。
二
名
智

即
今
性
相
二
宗
元
出
彼
方。
故
名
西
域。
謂
那

首
所
立
五
教。
至
下
當
知。
第
二
敘
西
域
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

並
不
能
斷
一
代
時
教。
以
各
有
據
互
相
違

若
燈
論
釋
中
引
大
乘
妙
智
經
說。
然
此
二
三
時。

生
即
空
平
等
一
味。
此
三
次
第。
如
智
光
論
師
般

存
假
名。
而
接
引
之。
後
時
方
就
究
竟。
而
說
緣

故。
說
依
他
似
有。
以
彼
怖
畏
此
真
空
故。
由

法
決
定
是
有。
次
漸
破
小
乘
緣
生
實
有
之
執

了
義。
又
初
漸
破
外
道
自
性
等
故。
說
因
緣
生

說
無
相
大
乘
辯
心
境
俱
空。
平
等
一
味
為
真

未
能
全
入
平
等
真
空。
故
後
第
三
時。
為
上
根

法
相
大
乘
境
空
心
有
唯
識
道
理。
以
根
猶
劣。

小。
明
心
鏡
俱
有。
次
於
中
時。
為
彼
中
根。
說

以
明
無
相
大
乘
為
真
了
義。
謂
佛
初
鹿
苑
說

清
辯。
依
般
若
等
經
中
觀
等
論。
亦
立
三
時
教。

判。
二
智
光
論
師。
遠
承
文
殊
龍
樹。
近
稟
青
目

為
有。
契
會
中
道。
方
為
了
義。
此
依
深
密。
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

實
故。
深
密
三
時
教
中。
初
皆
不
成。
次
一
向
成。

一
權
實。
如
法
相
宗
意。
以
一
乘
為
權。
三
乘
為

初
二
義
者。
由
性
有
五。
一
不
同
故。
令
乘
有
三。

九
能
所
斷
證
即
離
別。
十
佛
身
無
為
有
為
別。
且

別。
七
二
諦
空
有
即
離
別。
八
四
相
一
時
前
後
別。

然
別。
五
三
性
空
有
即
離
別。
六
生
佛
不
增
不
減

一
性
五
性
別。
三
唯
心
真
妄
別。
四
真
如
隨
緣
凝

有
多
差
別。
略
敘
數
條。
一
者
一
乘
三
乘
別。
二

則
不
相
違。
然
欲
會
二
宗。
須
知
二
宗
立
義。

有
故。
令
總
忘
心
境。
即
事
而
真。
得
斯
意
者。

迷
唯
識
者。
未
能
忘
心
觀
緣
起
者。
定
謂
似

空
有
之
義。
其
妙
智
經。
則
以
一
類
聞
說
三
性

空
有
無
二
故。
第
三
時。
為
其
分
析
於
一
法
上

類
餐
般
若
者。
聞
平
等
空。
撥
無
因
果。
不
了

故。
各
別
為
於
一
類
機
故。
深
密
經
意。
為
於
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

方
便
化
導。
終
不
能
令
當
坐
道
場
證
阿
耨
多

補
特
伽
羅。
雖
蒙
諸
佛
施
設
種
種
勇
猛
加
行

密
第
二
大
意
同
此。
又
云。
一
切
趣
寂
聲
聞
種
性

不
定
者。
聞
此
法
已。
皆
發
無
上
正
等
覺
心。
深

有
情
類。
雖
未
已
入
正
性
離
生。
而
於
三
乘
性

決
定
者。
聞
此
法
已。
速
證
無
上
正
等
菩
提。
若

此
法
已。
速
依
自
乘
而
得
出
離。
於
無
上
乘
性

能
證
得
自
無
漏
地。
於
獨
覺
乘
性
決
定
者。
聞

情
類。
於
聲
聞
乘
性
決
定
者。
聞
此
法
已。
速

願
世
尊
哀
愍
我
等。
為
具
宣
說
如
來
境
智。
若
有

大
般
若
五
百
九
十
三
中。
善
勇
猛
菩
薩
言。
唯

說。
故
知
是
權。
又
勝
鬘
經。
以
一
乘
為
方
便
故。

趣
一
切
乘
者。
又
初
二
卷
中。
皆
云
一
乘
是
密
意

性
者
成。
無
性
不
成。
方
為
了
義。
故
云
普
為
發

是
為
若
過
若
不
及。
皆
非
了
義。
第
三
時
中。
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

涅
槃
亦
云。
佛
性
者
名
為
一
乘。
師
子
吼
者
名
決

性。
又
第
三
云。
一
相
一
味
究
竟
涅
槃
常
寂
滅
相。

以
性
唯
一
故。
故
云
諸
佛
兩
足
尊
知
法
常
無

三
乘
引
導
眾
生。
然
後
但
以
大
乘
而
度
脫
之。

乘
法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
又
云。
初
以

一
乘
為
實。
法
華
經
云。
十
方
佛
土
中。
唯
有
一

瑜
伽
亦
同
此
說。
若
法
性
宗
意。
則
以
三
乘
是
權。

無
上
菩
提。
但
以
人
天
善
根。
而
成
熟
之
無
性。

人。
無
種
性
故。
雖
復
勤
行
精
進。
終
不
能
得

二
種
性。
一
有
種
性。
二
無
種
性。
亦
云
無
種
性

論
及
瑜
伽
論。
皆
同
此
說。
善
戒
地
持。
雖
但
說

如
來
乘
性。
四
不
定
乘
性。
五
者
無
性。
大
莊
嚴

有
五
種
種
性。
一
聲
聞
乘
性。
二
辟
支
佛
乘
性。
三

差
別。
皆
以
性
定
五
故。
故
楞
伽
中。
佛
告
大
慧。

羅
三
藐
三
菩
提。
又
十
輪
第
九
亦
說。
三
乘
各
定

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

皆
同
說
二
乘
無
實
涅
槃。
但
是
三
昧
力
故。
後
必

順
己
宗。
判
為
論
錯。
入
楞
伽
第
二
第
四
第
七。

明
必
當
熟。
方
便
令
發。
即
菩
提
心。
不
可
不

未
熟
故。
菩
薩
與
記
方
便
令
發
心。
既
云
未
熟。

法
華
論
中
四
聲
聞
內
決
定
及
增
上
慢。
此
二
根

智
論
九
十
五
亦
同
此
說。
明
知。
趣
寂
決
定
迴
心。

智
慧。
得
聞
是
經。
唯
以
佛
乘
而
得
滅
度
等。

雖
生
滅
度
之
想。
入
於
涅
槃。
而
於
彼
土
求
佛

當
入
涅
槃。
我
於
餘
國
作
佛。
更
有
異
名。
是
人

不
覺
菩
薩
所
行。
自
於
所
得
功
德
生
滅
度
想。

三
云。
我
滅
度
後
復
有
弟
子。
不
聞
是
經。
不
知

一
切
當
得
常
樂
我
淨。
是
名
一
味。
又
法
華
第

佛
性。
皆
同
一
乘
一
解
脫
一
因
一
果
同
一
甘
露。

心
定
當
作
佛。
三
十
三
又
云。
一
切
眾
生
同
有

定
說。
決
定
宣
說
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
凡
是
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

薩。
若
有
眾
生
不
入
涅
槃。
我
亦
不
入。
大
慧
白

即
謗
菩
薩
藏。
二
者
憐
愍
一
切
眾
生
界。
即
是
菩

謂
一
闡
提。
此
有
二
種。
一
者
焚
燒
一
切
善
根。

五
性
自
迷
其
文。
彼
經
第
五
性
云。
五
者
無
性。

人
無
等。
則
知
無
有
無
種
性
人。
況
前
引
楞
伽

而
非
無。
又
云。
或
有
佛
性
一
闡
提
有。
善
根

罪
垢
所
纏。
不
能
得
出。
如
蠶
處
繭。
此
則
有

當
文
即
云。
彼
一
闡
提
雖
有
佛
性。
而
為
無
量

第
九
菩
薩
品
中。
廣
明
闡
提
斷
善
不
能
發
心。

經
論。
其
文
非
一。
永
寂
聲
聞。
必
無
明
矣。
涅
槃

變
易。
密
嚴
經
中。
二
乘
畢
無
灰
斷
永
滅。
如
是

性
二
論
皆
說。
入
滅
二
乘。
於
三
界
外。
更
受

得
涅
槃
者。
是
佛
方
便。
又
無
上
依
經
寶
性
佛

假
說
涅
槃。
故
云
三
昧。
勝
鬘
亦
云。
言
諸
二
乘

當
得
無
上
菩
提。
法
華
論
中。
意
亦
同
此。
皆
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

一
切
悉
皆
成
佛。
而
猶
未
說
定
性
不
成。
故
名

謂
法
華
是
第
二
時
教。
為
引
不
定
二
乘
故。
說

無
量
時
說
無
佛
性。
非
謂
究
竟
無
清
淨
性。
若

寶
性
佛
性
等
論
皆
說。
以
一
闡
提
謗
大
乘
因。
依

永
無。
諸
論
隨
佛
方
便
成
立
故。
云
定
無
耳。
故

法
華
之
前。
就
其
長
時
云
定
性
無
性
非
永
定

是
知
前
來
所
引
大
般
若
深
密
等
經
皆
是
未
說

時
之
無
即
前
闡
提。
畢
竟
謂
永
無。
即
大
悲
菩
薩。

亦
有
二
種。
一
是
時
邊。
二
者
畢
竟
時
邊。
謂
暫

來
神
力
故。
或
時
善
根
生
耶。
莊
嚴
第
五。
無
性

者。
則
明
闡
提
後
必
入
矣。
況
經
自
云
復
以
如

菩
薩
入
而
不
入。
既
云
菩
薩
常
不
入。
非
闡
提

本
來
涅
槃。
不
捨
一
切
諸
眾
生
故。
此
意
則
明

入
涅
槃。
非
焚
燒
一
切
善
根
者。
以
知
諸
法

言。
此
二
何
者
常
不
入
涅
槃。
佛
言。
菩
薩
常
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

二。
一
者
理
性。
二
者
行
性
理
性
定
有。
行
性
或

時。
以
一
乘
教。
破
前
三
乘
故。
若
謂
佛
性
有

三
耳。
義
如
前
說。
若
將
法
華。
望
之
應
有
四

教。
以
未
居
最
後
故。
且
約
顯
一
類
義。
故
分

破
三
故。
明
知
深
密
三
時。
不
能
定
斷
一
切
聖

密
第
三
時
中。
普
為
發
趣
一
切
乘
者。
以
法
華

二
時。
法
華
為
第
三
時。
於
理
即
通。
復
自
違
深

亦
以
一
乘
一
性
破
三
五
耶。
若
以
般
若。
為
第

信
法
華
居
後
涅
槃
臨
終。
居
然
可
信。
豈
不

經。
明
知
法
華
居
後。
故
經
云
臨
欲
終
時。
若
不

說
解
節
經
等。
無
量
義
云。
四
十
年
後。
說
法
華

後。
故
真
諦
三
藏
部
異
執
記
云。
三
十
八
年
後。

及
梁
攝
論
成
立
正
法
中。
皆
以
一
乘
居
三
乘

教。
誰
敢
判
於
法
華。
為
不
了
耶。
妙
智
經
中。

密
意。
非
了
義
者。
何
以
自
判
法
華
為
第
三
時

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

而
讀
之。
輒
斷
一
乘。
以
為
方
便。
惑
之
甚
矣。
又

有
二
矣。
不
曉
此
意。
將
上
方
便。
連
下
一
乘

明
隨
欲
方
便
而
說
二
乘。
明
知
即
是
一
乘。
無

乘。
二
乘
入
於
一
乘。
一
乘
者
即
第
一
義
乘。
此
意

來
隨
彼
所
欲。
而
方
便
說。
即
是
一
乘。
無
有
二

知
趣
寂。
皆
是
法
華
前
意
耳。
又
勝
鬘
經
云。
若
如

化
誰。
又
豈
不
誤
於
一
類
怯
弱。
好
滅
眾
生。
是

一
乘。
即
是
變
化
權
聲
聞
者。
權
必
化
實。
無
實

提
故。
乃
抑
揚
當
時
耳。
若
謂
法
華
入
滅
後
信

違
教
理。
是
知
闡
提
不
作
佛
者。
以
作
佛
非
闡

定
當
作
佛。
若
謂
理
性
定
有。
容
趣
寂
不
成。
則

故
云
凡
是
有
心
定
當
作
佛。
不
言
凡
是
有
行

有。
即
是
理
性。
然
涅
槃
依
於
理
性
明
其
等
有。

有
闡
提
人
無。
即
是
行
性。
或
有
佛
性
二
人
俱

無。
斯
言
可
爾。
故
涅
槃
云。
或
有
佛
性
善
根
人

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

非
正
說。
餘
義
次
下
當
會
古
今
違
順
竟。
第
三

部。
雖
異
不
離
法
界。
涅
槃
各
說
身
因。
佛
許
無

三
能
一。
是
故
競
執。
是
非。
達
無
違
諍。
大
集
五

入
理
雙
拂。
則
三
一
兩
亡。
若
約
佛
化
儀。
則
能

機
則
三。
約
法
則
一。
新
熏
則
五。
本
有
無
二。
若

據。
則
互
相
違。
反
若
會
釋
者。
亦
不
相
違。
謂
就

三
不
信
於
一。
即
其
事
也。
上
約
二
宗
各
別
所

旬
喻。
以
喻
方
便
於
一
說
三。
後
人
但
信
於

故
百
喻
經
第
二
中。
王
改
聚
落。
五
由
旬
為
三
由

三
乘
五
性。
不
信
一
乘
一
性
者。
深
為
可
愍。

猶
多
怨
嫉。
況
滅
度
後。
誠
哉
斯
言。
若
信
執

復
無
耶。
法
華
云。
此
經
難
信
難
解。
佛
現
在
世。

為
方
便。
設
有
方
便
之
言。
尚
在
法
華
之
前。
況

一
切
疑。
決
定
了
義
入
一
乘
道。
豈
說
一
乘。
以

彼
經
中。
廣
破
二
乘。
云
無
涅
槃。
又
云。
此
經
斷

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

思
益
云。
得
諸
法
正
性
者。
不
從
一
地。
至
於
一

為
佛。
不
依
地
位
漸
次。
而
說
故
立
為
頓。
如

故
總
名
為
漸。
四
頓
教
者。
但
一
念
不
生。
即
名

理。
故
名
為
實。
上
二
教
並
依
地
位
漸
次
修
成。

佛。
方
盡
大
乘
至
極
之
說。
故
立
為
終。
以
稱
實

者。
亦
名
實
教。
定
性
二
乘。
無
性
闡
提。
悉
當
成

理。
故
立
為
初。
有
不
成
佛。
故
名
為
分。
三
終
教

佛。
故
今
合
之
總
為
一
教。
此
既
未
盡
大
乘
法

深
密
第
二
第
三
時
教。
同
許
定
性
二
乘
俱
不
成

教。
初
即
天
台
藏
教。
二
始
教
者。
亦
名
分
教。
以

一
小
乘
教。
二
大
乘
始
教。
三
終
教。
四
頓
教。
五
圓

後
總
會
通。
有
不
安
者
頗
為
改
易。
言
五
教
者。

廣
有
別
章。
大
同
天
台。
但
加
頓
教。
今
先
用
之。

宗。
今
初
以
義
分
教。
教
類
有
五。
即
賢
首
所
立。

立
教
開
宗。
分
二。
一
以
義
分
教。
二
依
教
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

百
法
決
擇
分
明。
故
少
諍
論。
說
有
八
識。
唯
是

相。
少
說
法
性。
所
說
法
性。
即
法
相
數。
說
有

源。
故
多
諍
論。
部
執
不
同。
二
始
教
中。
廣
說
法

阿
含
云。
貪
恚
愚
癡
是
世
間
根
本
等。
未
盡
法

不
明
顯。
但
依
六
識
三
毒。
建
立
染
淨
根
本。
故

但
說
七
十
五
法。
但
說
人
空。
縱
少
說
法
空。
亦

如
此
經
等
說。
若
約
所
說
法
相
者。
初
小
乘
中。

依
普
賢
法
界
帝
網
重
重
主
伴
具
足。
故
名
圓
教。

一
位。
是
故
十
信
滿
心。
即
攝
五
位
成
正
覺
等。

禪
宗。
五
圓
教
者。
明
一
位
即
一
切
位。
一
切
位
即

開
者。
頓
顯
絕
言。
別
為
一
類。
離
念
機
故。
即
順

以
不
立
者。
以
四
教
中
皆
有
一
絕
言
故。
今
乃

德。
故
立
名
頓。
頓
詮
此
理。
故
名
頓
教。
天
台
所

等。
不
同
前
漸
次
位
修
行。
不
同
於
後
圓
融
具

地。
楞
伽
云。
初
地
即
為
八。
乃
至
無
所
有
何
次

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

隨
緣
成
立。
不
生
滅
與
生
滅
和
合。
而
成
非

說
法
相。
亦
會
歸
性。
所
立
八
識。
通
如
來
藏。

集
等
說。
三
終
教
中。
少
說
法
相。
多
說
法
性。
所

為
無
漏。
如
是
義
類。
廣
有
眾
多。
具
如
瑜
伽
雜

識
種
故。
四
智
心
品。
為
相
所
遷。
佛
果
報
身。
有

理。
義
說
不
異
而
實
非
一。
既
出
世
智。
依
生
滅

惑。
義
說
雙
觀
決
定
別
照。
以
有
為
智。
證
無
為

滅。
同
時
四
相。
滅
表
後
無。
根
本
後
得。
緣
境
斷

減。
真
俗
二
諦。
迢
然
不
同。
非
斷
非
常。
果
生
因

不
同
故。
說
一
分
眾
生
決
不
成
佛。
名
生
界
不

圓
成。
說
經
空
義。
但
約
所
執。
既
言
三
性
五
性

隨
緣。
依
他
起
性。
似
有
不
無。
非
即
無
性
真
空

識。
唯
業
惑
生
故。
所
立
真
如。
常
恒
不
變。
不
許

種
子。
有
無
永
別。
是
故
五
性
決
定
不
同。
既
所
立

生
滅。
依
生
滅
識。
建
立
生
死
及
涅
槃
因。
法
爾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

有。
唯
是
妄
想。
一
切
法
界。
唯
是
絕
言。
五
法
三
自

相。
唯
辯
真
性。
亦
無
八
識
差
別
之
相。
一
切
所

會
上
二
宗。
廣
如
別
說。
四
頓
教
中。
總
不
說
法

眾
多。
次
第
對
上。
如
楞
伽
等
經
起
信
等
論。
若

體。
即
體
之
智。
非
相
所
遷。
如
是
義
類。
亦
有

異。
故
佛
化
身
即
常
即
法。
不
墮
諸
數。
況
於
報

智。
依
如
來
藏。
始
本
不
二。
則
有
為
無
為
非
一
非

如。
為
智
所
證。
非
如
外
智。
能
證
於
如。
世
出
世

本。
即
是
智
體。
照
體
無
自。
即
是
證
如。
非
智
外

二。
有
能
所
斷。
二
而
不
二。
說
為
內
證。
照
惑
無

常。
四
相
同
時。
體
性
即
滅。
緣
境
斷
惑。
不
二
而

非
俗
外。
即
俗
而
真
故。
雖
空
不
斷。
雖
有
不

生
界
佛
界
不
增
不
減。
第
一
義
空。
該
通
真
妄。
真

成
立。
依
他
無
性。
即
是
圓
成。
一
理
齊
平。
故
說

一
非
異。
一
切
眾
生。
平
等
一
性。
但
是
真
如。
隨
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

二
藏
等
言。
二
對
權
顯
實。
前
則
二
是
三
乘。
後

一
對
小
顯
大。
初
是
半
字。
後
四
皆
滿。
則
無
違

音
者。
不
失
道
理。
二
或
開
為
二。
此
更
有
三。

巧。
攝
生
方
便。
一
音
所
演。
則
前
之
二
師
立
一

略
有
五
重。
一
或
總
為
一。
謂
唯
是
如
來
一
大
善

立
教。
各
自
所
據。
今
雖
立
五。
亦
會
取
諸
說。

二。
先
通
會
諸
教。
後
會
化
儀
前
後。
今
初。
諸
德

有
十。
如
經
宗
中
辯。
第
四
總
相
會
通。
曲
分
為

界。
義
分
齊
中。
當
具
宣
說。
二
依
教
開
宗。
宗
乃

際。
微
細
相
容。
主
伴
無
盡。
十
十
法
門。
各
攝
法

融。
緣
起
無
礙。
相
即
相
入。
如
因
陀
羅
網
重
重
無

意
也。
五
圓
教
中。
所
說
唯
是
無
盡
法
界。
性
海
圓

無
生
無
不
生。
如
淨
名
默
住
顯
不
二
等。
是
其

泯
心。
生
心
即
妄。
不
生
即
佛。
亦
無
佛
無
不
佛。

性
俱
空。
八
識
二
無
我
雙
遣。
訶
教
勸
離。
毀
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

位。
無
位
開
漸
及
頓。
故
分
為
四。
總
合
二
三。
以

如
法
華
等。
四
別
教
一
乘。
如
華
嚴
經。
二
約
歷

含
等。
二
同
教
三
乘。
如
深
密
等。
三
同
教
一
乘。

泯
二
別。
故
開
之
為
四。
一
別
教
小
乘。
如
四
阿

四
或
分
為
四。
此
亦
二
門。
一
中
間
三
教。
存
三

經。
真
諦
三
藏
部
異
執
疏
第
二
卷
中。
亦
同
此
說。

一
乘。
第
三
最
勝
故。
名
善
成
立。
此
亦
同
妙
智

立
正
法
有
三
種。
一
立
小
乘。
二
立
三
乘。
三
立

故。
此
三
亦
順
四
乘。
又
梁
論
第
八
云。
如
來
成

智
論
指
此
以
為
不
共。
大
品
等
經。
共
二
乘
說

次
一
三
乘。
後
三
一
乘。
或
唯
後
一
是
不
共
一
乘。

同
印
公
平
道
屈
曲。
三
或
分
為
三。
初
一
小
乘。

機。
後
一
直
顯
本
法。
一
向
不
共。
如
智
論
說。
此

教。
雖
則
泯
二
異
前。
而
對
三
顯
一。
曲
巧
順

三
為
一
乘。
則
不
違
法
華
四
乘。
三
者
三
四
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

無
異
說。
然
此
三
類。
依
於
此
世
根
性
定
者。
常

等。
其
中
不
通
小
乘。
復
攝
九
世
該
於
前
後。
更

一
乘。
則
始
終
唯
為
圓
機
說
於
圓
極。
如
華
嚴

始
終
說
三
通
益
三
機。
如
密
跡
經
等。
三
若
約

小。
如
四
阿
含
經
及
五
部
律。
二
若
約
三
乘。
則

則
初
度
陳
如。
後
度
須
跋。
中
間
亦
唯
說
小
益

終
一
類。
各
無
異
說。
然
有
三
位。
一
若
小
乘
中。

通
三
際
門。
十
重
重
無
盡
門。
初
中
本
末
同
時
始

同
時
門。
七
一
時
頓
演
門。
八
寂
寞
無
言
門。
九
該

本
門。
四
本
末
無
礙
門。
五
隨
機
不
定
門。
六
顯
密

一
本
末
差
別
門。
二
依
本
起
末
門。
三
攝
末
歸

儀
前
後
者。
今
辯
如
來
一
代
時
教。
略
啟
十
門。

經。
實
非
局
判。
以
一
經
中
容
多
教
故。
第
二
化

立。
以
漸
中
有
始
終
故。
然
取
多
分。
略
指
數

為
漸
教。
餘
皆
如
名。
五
或
分
為
五。
如
前
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

之
善
巧
矣。
是
故
通
論
總
有
五
位。
一
根
本
一

以
歸
本。
故
本
末
交
映
與
奪
相
資。
方
為
攝
生

以
垂
末。
後
顯
歸
大
海
之
異
流。
明
非
末
無

礙
門
者。
謂
初
舉
照
山
王
之
極
說。
明
非
本
無

復
二
時
三
一
不
同。
皆
先
小
後
大。
四
本
末
無

說
大。
故
法
華
亦
云。
初
轉
四
諦
深
密
妙
智
雖

門
者。
依
無
量
義
初
時
說
小。
次
說
中
乘。
後
時

類
之
機。
非
約
一
機
前
後
大
小。
三
攝
末
歸
本

三
故。
十
八
本
二
皆
大
乘
出
故。
約
機
各
是
一

約
法
名
從
本
起
末。
以
於
一
佛
乘
分
別
說

千。
初
成
喻
中
廣
辯
其
相。
皆
明
先
大
後
小。

眾
生。
五
為
邪
定。
如
出
現
品。
日
照
高
山
及
三

菩
薩
說
大。
二
為
緣
覺。
三
為
聲
聞。
四
為
善
根

無
前
後。
二
依
本
起
末
門。
此
有
五
類。
謂
初
為

聞
如
上
一
類
之
法。
故
佛
所
演
各
通
始
終。
更

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

時
重
重
無
盡。
皆
無
前
後。
後
之
二
門。
正
是
華

此
上
諸
門
盡
通
三
際。
十
上
之
九
門。
隨
處
隨

頓
演。
八
從
初
得
道
乃
至
涅
槃。
不
說
一
句。
九

密
密
顯
同
時
亦
無
前
後。
七
上
來
諸
門。
一
時

異
聞
互
知
是
顯
不
定。
若
互
不
相
知
即
是
祕

機
隨
聞
一
句。
異
解
不
同。
六
顯
密
同
時
者。
若

乘。
後
入
一
乘。
亦
有
從
小
直
入
一
乘。
或
多
類

深。
更
有
一
類
不
定
之
機。
或
從
小
乘
次
入
三

第
四
門
明
二
類
機。
初
機
聞
頓
後
機
從
淺
至

機
異
時
常
定。
第
三
門
明
一
類
機
自
淺
之
深。

四
門。
初
門
明
三
類
機
始
末
常
定。
次
門
明
五
類

後。
無
前
後
之
前
後
耳。
五
隨
機
不
定
門
者。
此
上

華。
上
之
四
門
圓
通
無
礙。
是
則
前
後
即
無
前

顯
了
三
乘。
上
三
如
深
密。
五
破
異
一
乘。
如
法

乘。
如
華
嚴
經。
二
密
意
小
乘。
三
密
意
大
乘。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

無
礙。
四
周
遍
含
容。
各
有
十
門。
以
顯
無
盡。
初

四
門。
一
明
所
依
體
事。
二
攝
歸
真
實。
三
彰
其

以
別
該
同
皆
圓
教
攝。
今
顯
別
教
一
乘。
略
顯

同
頓
同
實
故。
二
別
教
一
乘。
唯
圓
融
具
德
故。

乘。
語
深
唯
顯
一
乘。
一
乘
有
二。
一
同
教
一
乘。

其
所
通
無
其
所
局。
故
此
圓
教
語
廣
名
無
量

戒
亦
圓
教
攝。
上
非
三
四。
況
初
二
耶。
斯
則
有

圓
必
攝
四。
雖
攝
於
四
圓
以
貫
之。
故
十
善
五

故
隨
一
適
迥
異
百
川。
前
之
四
教
不
攝
於
圓。

大
海。
大
海
必
攝
百
川。
雖
攝
百
川
同
一
鹹
味。

天
總
無
不
包。
方
顯
深
廣。
其
猶
百
川
不
攝

映
德
用
重
重。
語
其
橫
收
全
收
五
教。
乃
至
人

分
齊
云
何。
然
此
教
海
宏
深
包
含
無
外。
色
空
交

義
理
分
齊。
已
知
此
經
總
屬
圓
教。
未
知
圓
義

嚴
境
界。
融
取
前
八。
亦
不
離
華
嚴
之
用。
第
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

成
正
覺
時。
於
其
身
中。
普
見
一
切
眾
生
成
正

二
義
互
該
徹
故。
皆
同
一
性。
故
出
現
品
云。
如
來

全
同
無
分
之
理。
故
一
小
塵
即
遍
法
界。
由
上

纖
塵
理
皆
圓
足。
二
事
遍
於
理
門。
謂
有
分
之
事。

門。
謂
無
分
限
之
理。
全
遍
分
限
事
中。
故
一
一

約
事
理
以
顯
無
礙。
亦
有
十
門。
一
理
遍
於
事

觀。
第
三
彰
其
無
礙。
然
上
十
對
皆
悉
無
礙。
今
且

即
是
佛。
不
可
得
思
量。
亦
有
十
義。
如
法
界

絕
相。
經
云。
法
性
本
空
寂。
無
取
亦
無
見。
性
空

事。
餘
可
思
準。
第
二
攝
歸
真
實
者。
即
真
空

二
空
所
顯
無
性
真
如
等
理。
事
即
色
心
身。
方
等

所
詮。
即
五
教
等
一
切
義
理。
理
即
生
空
所
顯。

感。
教
即
能
詮。
即
前
五
教。
乃
至
光
香
等。
義
即

因
果。
六
依
正。
七
體
用。
八
人
法。
九
逆
順。
十
應

中
十
者。
一
教
義。
二
理
事。
三
境
智。
四
行
位。
五

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

殊
難
云。
心
性
是
一。
云
何
見
有
種
種
差
別。
即

妄
心
而
已。
二
明
真
如
隨
緣
成
故。
問
明
品
文

與
心。
體
性
皆
無
盡。
既
是
即
佛
之
心。
明
非
獨

次
頌
云。
如
心
佛
亦
爾。
如
佛
眾
生
然。
應
知
佛

造。
此
明
唯
心
義
也。
何
以
得
知
是
具
分
耶。

畫
師
能
畫
諸
世
間。
五
陰
悉
從
生。
無
法
而
不

明
具
分
唯
識
變
故。
覺
林
菩
薩
偈
云。
心
如
工

要
因
理
成。
如
攬
水
成
波
故。
於
中
有
二。
一

即
一
乘
義
也。
三
依
理
成
事
門。
謂
事
無
別
體

云。
無
一
眾
生
不
具
如
來
智
慧。
無
不
有
者。

名
第
一
義
空。
第
一
義
空
名
為
智
慧。
又
出
現

無
壞。
一
性
無
性。
即
是
佛
性。
故
涅
槃
云。
佛
性

理。
故
說
都
無
所
成。
經
云。
譬
如
虛
空
無
成

所
謂
無
性。
理
遍
事
故。
一
成
一
切
成。
事
遍
同

覺。
乃
至
普
見
一
切
眾
生
入
涅
槃。
皆
同
一
性。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

水
奪
波
波
相
全
盡。
故
說
生
佛
不
增
不
減。
出
現

以
理
奪
事
門。
謂
事
既
全
理
則
事
盡
無
遺。
如

切
法。
自
性
無
所
有。
如
是
等
文
遍
於
九
會。
五

而
與
法
性
無
有
相
違。
須
彌
頂
偈
云。
了
知
一

無
所
有。
又
十
忍
品
云。
譬
如
谷
響
從
緣
所
起。

生
既
如
是。
諸
佛
亦
復
然。
佛
及
諸
佛
法。
自
性

其
性
本
空
寂。
空
故
不
可
滅。
此
是
無
生
義。
眾

蘊
性
不
可
滅。
是
故
說
無
生。
分
別
此
諸
蘊。

現
故。
夜
摩
偈
云。
云
何
說
諸
蘊。
諸
蘊
有
何
性。

理
實。
依
他
無
性
即
是
圓
成。
如
波
相
虛
令
水

四
事
能
顯
理
門。
謂
由
事
攬
理
成
故。
事
虛
而

依
如
來
藏
有
生
死。
依
如
來
藏
有
涅
槃
等。

無
有
體
性。
明
隨
緣
不
失
自
性。
即
同
勝
鬘。

有
生。
即
真
如
隨
緣
答。
又
云。
諸
法
無
作
用。
亦

緣
性
相
違
難。
覺
首
答
云。
法
性
本
無
生。
示
現
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

法
相
等
故。
八
事
法
即
理
門。
謂
緣
集
必
無
自

即
是
事。
方
為
真
理。
第
七
迴
向
云。
法
性
不
違

必
非
事
外。
以
是
法
無
我
理
故。
空
即
色
故
理

入
於
法
性
等。
七
真
理
即
事
門。
謂
凡
是
真
理。

世
間
所
言
說
一
切
是
分
別。
未
曾
有
一
法
得

隱
故。
法
身
流
轉
五
道。
名
曰
眾
生。
財
首
偈
云。

法
遂
令
事
顯
理
不
現
也。
如
水
成
波
動
顯
靜

減
耳。
六
事
能
隱
理
門。
謂
真
理
隨
緣
而
成
事

此
說。
非
約
一
分
眾
生
不
成
佛
者。
說
無
增

異。
皆
以
無
相
平
等
故。
不
增
不
減
經
亦
同

一
念
中
悉
成
正
覺。
與
不
成
正
覺
等
無
有

以
故。
菩
提
無
相
故。
乃
至
云。
設
一
切
眾
生。
於

如
是。
若
成
正
覺
不
成
正
覺。
亦
無
增
減。
何

增
減。
何
以
故。
虛
空
無
生
故。
諸
佛
菩
提
亦
復

品
云。
譬
如
虛
空。
一
切
世
界
若
成
若
壞。
常
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

非
動。
十
事
法
非
理
門。
即
真
之
妄
異
於
真
故。

真
理
非
事
門。
即
妄
之
真
異
於
妄
故。
如
濕

為
智
所
入。
亦
無
如
外
智。
能
證
於
如
等。
九

中
後。
非
言
辭
所
及。
迴
向
品
云。
無
有
智
外
如

令
究
竟
斷
證
離
於
能
所。
十
地
品
云。
非
初
非

得
有
難
思
盡
等。
則
同
時
四
相
不
待
後
無。
亦

智
者
說
無
盡。
此
亦
無
所
說。
自
性
無
盡
故。

莫
不
速
歸
盡。
其
性
如
虛
空
故。
說
無
有
盡。

相
即
故。
起
滅
同
時。
須
彌
偈
云。
一
切
凡
夫
行。

雖
有
不
常
理
即
事
故。
雖
空
不
斷。
又
由
事
理

藏
與
阿
賴
耶。
展
轉
無
別。
又
由
事
即
理
故。

非
法
亦
然。
體
性
無
有
異。
此
亦
喻
於
如
來
之

故。
夜
摩
偈
云。
如
金
與
金
色
其
性
無
差
別。
法

違
義。
如
濕
不
違
波
波
不
違
濕。
舉
體
相
即

性。
舉
體
即
真
故。
上
之
二
門。
正
明
二
諦
不
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

門。
四
諸
法
相
即
自
在
門。
五
祕
密
隱
顯
俱
成
門。

應
門。
二
廣
陜
自
在
無
礙
門。
三
一
多
相
容
不
同

辯
玄
門。
二
明
其
所
以。
今
初。
一
同
時
具
足
相

礙。
且
依
古
德。
顯
十
玄
門。
於
中
文
二。
先
正

事
圓
融
無
礙
觀
也。
第
四
周
遍
含
容。
即
事
事
無

障
無
礙。
同
時
頓
起。
深
思
令
觀
明
現。
以
成
理

於
理。
有
隱
有
顯。
有
一
有
異。
逆
順
自
在。
無

約
理
望
事。
則
有
成
有
壞
有
即
有
離。
事
望

別
無
為
之
性。
上
之
十
事。
同
一
緣
起
故。
云
無
礙。

壞
有
為
之
相。
於
無
為
界
示
有
為
法。
而
不
分

第
四
迴
向
云。
於
有
為
界
示
無
為
法。
而
不
滅

九
十
二
門
明
事
理
非
一。
故
為
無
為。
非
一
非
異。

分
別
各
不
同
等。
上
七
八
二
門。
明
事
理
非
異。

二
不
為
一。
又
云。
如
相
與
無
相。
生
死
又
涅
槃。

如
動
非
濕
故。
慚
愧
林
偈
云。
如
色
與
非
色。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

陜。
或
廣
陜
俱
泯。
或
具
前
四。
以
是
解
境
故。
或

見。
是
故
或
唯
廣
無
際。
或
分
限
歷
然。
或
即
廣
即

云。
有
一
蓮
華
盡
十
方
際。
而
不
妨
外
有
可

分
無
分
即
分。
廣
陜
自
在
無
障
無
礙。
十
定
品

彼
華
葉
普
周
法
界。
而
不
壞
本
位
以
分
即
無

一
一
塵
中
見
法
界。
一
塵
尚
具
況
一
葉
耶。
二
即

一
法
道
場
中。
華
藏
頌
云。
華
藏
世
界
所
有
塵。

總
故。
故
下
文
云。
一
切
法
門
無
盡
海。
同
會

滿。
亦
具
後
之
九
門。
及
彼
門
中
所
具
教
等
以
是

或
一
微
塵。
則
具
教
等
十
對。
同
時
相
應
具
足
圓

一
事
法
明
具
後
十
門。
如
下
文
中。
一
蓮
華
葉

融。
隨
其
一
門。
即
具
一
切。
今
且
於
前
十
中。
取

伴
圓
明
具
德
門。
此
之
十
門
同
一
緣
起
無
礙
圓

託
事
顯
法
生
解
門。
九
十
世
隔
法
異
成
門。
十
主

六
微
細
相
容
安
立
門。
七
因
陀
羅
網
境
界
門。
八

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

時
無
礙。
全
攝
俱
泯。
存
亡
俱
成。
句
數
同
前。
下

隱
多
顯。
顯
顯
不
俱。
隱
隱
不
並。
隱
顯
顯
隱
同

等。
五
華
能
攝
彼
則
一
顯
多
隱。
一
切
攝
華
則
一

行
境
別。
六
句
同
前。
下
云
知
一
即
多
多
即
一

令
彼
一
切
即
是
己
體。
一
多
相
即
混
無
障
礙。
解

他。
舉
體
全
是
彼
一
切
法。
而
恒
攝
他
同
己。

切
入
一
切。
互
攝
亦
然。
四
此
一
華
葉
廢
己
同

具
四
句。
謂
一
入
一
切
一
切
入
一。
一
入
一
一

入
一
亦
無
餘。
若
一
與
一
切
對
辯。
則
攝
入
各

句
六
句
思
之。
下
云。
以
一
佛
土
滿
十
方。
十
方

內。
舒
攝
同
時。
既
無
障
礙。
是
故
鎔
融。
或
有
四

葉
舒
已
遍
入
一
切
法
中。
即
攝
一
切。
令
入
己

壞
本
位。
則
不
妨
於
雜。
萬
行
例
然。
三
即
此
華

陜
亦
名
純
雜。
普
周
法
界
故。
純
一
無
二
不

絕
前
五。
以
是
行
境
故。
下
皆
準
此。
然
此
廣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

復
該
一
切
時。
謂
三
世
各
三。
攝
為
一
念
故。
為

之
所
起
等。
九
即
此
一
華。
既
其
遍
一
切
處。
亦

別
有
所
表。
下
文
云。
此
華
蓋
等
從
無
生
法
忍

見
此
華
葉。
即
是
見
於
無
盡
法
界。
非
是
託
此

世
界
等。
亦
如
鏡
燈
重
重
交
光。
佛
佛
無
盡。
八

影
影
復
現
影。
而
無
窮
盡。
下
云。
如
因
陀
羅
網

珠
內
萬
像
俱
現。
珠
珠
皆
爾。
此
珠
明
徹
互
相
現

心
識
思
量
境
界。
如
天
帝
殿
珠
網
覆
上。
一
明

塵
內。
復
有
剎
海。
如
是
重
重
不
可
窮
盡。
非
是

各
現
無
邊
剎
海。
剎
海
之
中。
復
有
微
塵。
彼
諸

九
迴
向
微
細
中
說。
七
此
華
葉
一
一
微
塵
中。

住。
又
於
一
毛
端
處。
有
不
可
說
諸
如
來。
及
第

炳
然
齊
現。
下
云。
於
一
塵
中
一
切
國
土
曠
然
安

隱
顯
同
時。
六
此
華
葉
中
微
細
剎
等。
一
切
諸
法

云。
東
方
入
正
受。
西
方
從
定
起
等。
如
八
日
月

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

廣
陜
等
例
爾。
亦
有
千
門。
若
重
重
取
之。
亦
至

義
等
有
此
千
門。
彼
同
時
門
中。
亦
具
百
門。
餘

既
爾。
餘
教
義
等
具
百
亦
然。
則
為
千
門。
如
教

而
此
事
等
具
餘
教
等
十
門。
則
為
百
門。
事
法

然。
如
此
事
華
既
帶
同
時
等
十
義。
具
此
十
門。

伴
伴
主
圓
明
具
德。
舉
華
既
爾。
一
塵
等
事
亦

伴。
餘
方
亦
爾。
是
故
主
主
伴
伴
各
不
相
見。
主

塵
數
華
以
為
眷
屬。
又
如
一
方
為
主
十
方
為

必
攝
眷
屬
隨
生。
下
云。
此
華
即
有
十
世
界
微

不
別
立。
以
為
所
依。
十
此
圓
教。
法
理
無
孤
起。

劫
即
一
念。
一
念
即
無
量
劫
等。
時
無
別
體
故

行
云。
過
去
中
未
來。
未
來
中
現
在
等。
又
云。
無
量

未
來
今
未
來
無
量
劫。
迴
置
過
去
世
等。
普
賢

亦
如
之。
是
故
晉
經
云。
過
去
無
量
劫。
安
置

十
世。
以
時
無
別
體。
依
華
以
立
華
既
無
礙。
時

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

一
切
諸
法。
真
心
所
現。
如
大
海
水
舉
體
成
波。

染
能
淨。
故
相
及
用。
不
分
兩
別。
初
唯
心
現
者。

知
相
故。
即
用
之
相。
染
淨
雙
融。
即
相
之
用。
能

則
用
亦
德
相。
德
上
用
故。
約
機
則
相
亦
稱
用。
令

唯
是
德
相
故。
前
之
十
門。
通
德
相
業
用。
約
佛

因
果。
七
約
起
修。
義
通
德
相
業
用。
八
約
果
德。

為
德
相。
因
法
爾
如
是。
後
二
皆
是
業
用。
義
通

令
彼
諸
法
混
融
無
礙。
十
中
前
六
通
約
法
性

九
深
定
用
故。
十
神
通
解
脫
故。
十
中
隨
一
即
能

故。
六
如
影
像
故。
七
因
無
限
故。
八
佛
證
窮
故。

三
緣
起
相
由
故。
四
法
性
融
通
故。
五
如
幻
夢

略
提
十
類。
一
唯
心
所
現
故。
二
法
無
定
性
故。

此
諸
法
得
有
如
是
混
融
無
礙。
答
因
廣
難
陳。

重
之
境。
第
二
明
德
用
所
因。
問
有
何
因
緣。
令

無
盡。
於
此
十
門。
圓
明
顯
了。
則
常
入
法
界
重

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

諸
緣
各
異
義。
謂
大
緣
起
中
諸
緣
相
望。
要
須
體

起
法
要
具
此
十
義。
緣
方
起
故。
闕
則
不
成。
一

無
量。
約
就
圓
宗。
略
舉
十
門。
以
釋
前
義。
謂
緣

三
緣
起
相
由
者。
謂
大
法
界
中。
緣
起
法
海
義
門

非
定
中
故。
能
即
邊。
延
促
靜
亂
等。
一
一
皆
然。

非
定
多
故。
能
是
一。
邊
非
定
邊
故。
能
即
中。
中

薩
以
是
初
發
心。
一
非
定
一
故。
能
是
一
切。
多

量。
悉
能
安
置
一
毛
端。
欲
知
至
大
有
小
相。
菩

有
何
難
哉。
舊
經
十
住
品
云。
金
剛
圍
山
數
無

內
故。
是
則
等
太
虛
之
微
塵。
含
如
塵
之
廣
剎。

定
大
故。
能
入
小
塵
而
無
間。
以
同
小
之
無

容
太
虛
而
有
餘。
以
同
大
之
無
外
故。
大
非

而
生。
無
有
定
性。
性
相
俱
離。
小
非
定
小
故。
能

轉。
即
入
無
礙。
二
法
無
定
性
者。
既
唯
心
現
從
緣

以
一
切
法
無
非
一
心
故。
大
小
等
相。
隨
心
迴

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

起。
此
上
三
門。
總
明
緣
起
本
法
竟。
四
異
體
相

思
之
可
見。
文
云。
諸
法
無
所
依。
但
從
和
合

多
一
也。
或
俱
存。
或
雙
泯。
或
總
合。
或
全
離。
皆

一
或
舉
體
全
住。
是
唯
一
也。
或
舉
體
遍
應。
是

故
唯
一。
多
一
自
在。
無
礙
鎔
融。
有
其
六
句。

住
自
一。
方
能
遍
應。
遍
應
多
緣。
方
是
一
故。
是

義。
謂
凡
是
一
緣。
要
具
前
二。
方
成
緣
起。
以
要

云。
知
以
一
故
眾
知
以
眾
故
一。
三
俱
存
無
礙

不
遍
不
成
緣
起。
此
則
一
一
各
具
一
切。
下
文

具
多
箇
一
也。
若
此
一
緣。
不
具
多
一。
則
資
應

緣
遍
應
多
緣。
各
與
彼
多
全
為
一
故。
此
一
則

資
義。
謂
此
諸
緣
要
互
相
遍
應
方
成
緣
起。
如
一

文
云。
多
中
無
一
性。
一
亦
無
有
多。
二
互
遍
相

本
緣
法。
緣
起
不
成。
此
則
諸
緣
各
各
守
自
一
位。

用
各
別。
不
相
雜
亂。
方
成
緣
起。
若
雜
亂
者。
失

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

當
知
亦
爾。
俱
存
雙
泯。
二
句
無
礙
思
之。
五
異
體

己
中。
潛
入
己
在
多
中。
同
時
無
礙。
多
望
於
一。

如
一
望
多
有
依
有
持。
全
力
無
力
常
含
多
在

持
多
依
既
爾。
多
持
一
依
亦
然。
反
上
思
之。

無
力
俱。
是
故
無
有
多
而
不
入
一
也。
如
一

無
有
一
而
不
攝
多
也。
由
多
無
力
必
不
與
一

入
一
內。
由
一
有
力
必
不
與
多
有
力
俱。
是
故

是
有
力
能
持
於
多。
多
依
於
一。
多
是
無
力。
潛

緣
一
切
不
成。
餘
亦
如
是。
是
故
一
能
持
多。
一

故。
是
故
緣
起
要
互
相
依
具
力
無
力。
如
闕
一

無
有
力。
則
有
無
果
過。
以
同
非
緣
俱
不
生

力。
則
有
多
果
過。
一
一
各
生
故。
若
各
唯
無
力

緣
生
故。
緣
不
生
自
因
生
故。
若
各
唯
有
力
無
無

全
有
力
全
無
力
義。
緣
起
方
成。
如
論
云。
因
不
生

入
義。
謂
諸
門
力
用
遞
相
依
持。
互
形
奪
故。
各

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

用
無
不
體
故。
舉
用
全
體
則
唯
有
相
即。
無
相

故。
舉
體
全
用
則
唯
有
相
入。
無
相
即
義。
二
以

緣
起。
是
故
圓
通
亦
有
六
句。
一
以
體
無
不
用

義。
謂
諸
緣
法。
要
力
用
交
涉。
全
體
融
合。
方
成

雙
泯
二
句
無
礙。
亦
思
之
可
見。
六
體
用
雙
融

礙。
多
望
於
一
當
知
亦
爾。
準
前
思
之。
俱
存

無
體
故。
能
攝
他
同
己。
廢
己
同
他。
同
時
無

爾。
多
一
亦
然。
反
上
思
之。
如
一
望
多
有
有
體

故
無
有
不
多
之
一。
無
有
不
一
之
多。
一
多
既

多
有
體
俱。
多
無
體
必
不
得
與
一
無
體
俱。
是

緣
是
所
起
所
成
故
無
體。
由
一
有
體
不
得
與

義
方
立。
是
故
一
緣。
是
能
起
能
成
故
有
體。
多

則
壞。
得
此
一
緣。
令
一
切
成
起。
所
起
成
故。
緣

義
緣
起
方
成。
若
闕
一
緣。
餘
不
成
起
故。
緣
義

相
即
義。
謂
諸
緣
相
望
全
體
形
奪。
有
有
體
無
體

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

由
本
一
成
多
即
一
也。
由
本
一
有
體
能
作
多

有
有
體
無
體
之
義。
故
亦
相
即。
以
多
一
無
體。

之。
八
同
體
相
即
義。
謂
前
一
緣
所
具
多
一。
亦

一。
一
入
多
攝
反
上
應
知。
餘
義
餘
句
準
前
思

一
無
力
依
彼
一
緣。
是
故
一
能
攝
多
多
便
入

入
也。
先
明
相
入。
謂
一
緣
有
力
能
持
多
一。
多

一。
所
應
多
緣
既
相
即
入。
令
此
多
一
亦
有
即

名
為
同
體。
又
由
此
一
緣
應
多
緣
故。
有
此
多

謂
前
一
緣
所
有
多
一
與
彼
一
緣
體
無
別
故。

於
初
異
體
門
中
顯
義
理
竟。
七
同
體
相
入
義。

泯
前
五
句。
絕
待
離
言
冥
同
性
海。
此
上
三
門。

融
一
味。
五
合
前
四
句。
同
一
緣
起
無
礙
俱
存。
六

用
之
體。
體
泯。
全
體
之
用。
用
亡。
非
即
非
入
圓

體。
是
則
無
礙
雙
存。
亦
入
亦
即
自
在
俱
現。
四
全

入
也。
三
歸
體
之
用
不
礙
用。
全
用
之
體
不
失

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

互
攝
故。
有
主
伴
門。
此
第
十
圓
滿
一
門。
就
前

託
事
顯
法
門。
顯
於
時
中
故。
有
十
世
門
相
關

具
帝
網
門。
由
此
大
緣
起
即
無
礙
法
界
故。
有

顯
異
隱
亦
然。
又
由
異
體
相
入。
帶
同
體
相
入

又
由
異
門
即
入
為
顯。
令
同
體
即
入
為
隱。
同

入
為
顯。
令
就
體
相
即
為
隱。
即
顯
入
隱
亦
然。

具
微
細
門。
異
體
相
即
具
隱
顯
門。
又
就
用
相

就
體
就
用
故。
有
相
即
相
入
門。
由
異
體
相
容

足
也。
由
住
一
遍
應
故。
有
廣
陜
自
在
門。
由

九
門
總
合
為
一
大
緣
起。
令
多
種
義
門
同
時
具

體
門
中
辯
義
理
竟。
十
同
異
圓
滿
義。
謂
以
前

有
六
句
準
前
應
知。
此
上
三
門。
於
前
第
二
同

礙
義。
謂
亦
同
前
體
用
雙
融。
即
入
自
在。
亦

空
亦
然。
餘
義
餘
句。
並
準
前
思
之。
九
俱
融
無

一。
令
一
攝
多。
如
一
有
多
空
既
爾。
多
有
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

理。
與
一
切
法
而
共
相
應。
攝
理
無
遺。
即
是

事
法
界
矣。
斯
即
總
意。
別
亦
具
十
玄
門。
一
既
真

華
藏
世
界
所
有
塵。
一
一
塵
中
見
法
界。
法
界
即

中
全
攝
理
盡。
多
事
豈
不
依
中
現。
華
藏
品
云。

事
不
隨
理
現。
則
事
在
理
外
失。
今
既
一
事
之

不
盡。
則
真
理
有
分
限
失。
若
一
中
攝
理
盡。
多

多
事。
隨
所
依
理
皆
於
一
中
現。
若
一
中
攝
理

異
理
之
一
事。
具
攝
理
時。
令
彼
不
異
理
之

無
可
即
入。
今
則
理
事
融
通
具
斯
無
礙。
謂
不

則
互
相
礙
不
可
即
入。
若
唯
約
理
則
唯
一
味。

相
由
門
竟。
第
四
法
性
融
通
門
者。
謂
若
唯
約
事

生
起。
當
成
無
所
畏
等。
皆
其
義
也。
上
來
緣
起

一。
又
云。
一
中
解
無
量。
無
量
中
解
一。
了
彼
互

緣
起
法。
於
一
法
中
解
眾
多。
眾
多
法
中
解
了

第
三
門
中。
以
辯
義
理。
故
下
文
云。
菩
薩
善
觀

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

能
現
所
現
亦
現
彼
中。
如
是
重
重
無
盡
故。
有
帝

彼
時。
彼
能
現
所
現
俱
現
此
中。
彼
現
此
時。
此

理
故。
能
現
一
切。
彼
全
攝
理
同
此
頓
現。
此
現

依
之
事。
頓
在
一
中
故。
有
微
細
門。
七
此
全
攝

故。
有
隱
顯
門。
六
真
理
既
普。
攝
諸
法。
帶
彼
能

正
在
此
時
彼
說
為
隱。
正
在
彼
時
此
即
為
隱

相
即
自
在
門。
五
由
真
理
在
事
各
全
非
分
故。

一
即
彼
一
切
事。
一
切
即
一。
反
上
可
知
故。
有

一
事
即
是
真
理
真
理
即
是
一
切
事
故。
是
故
此

故。
有
一
多
相
容
門。
四
真
理
既
不
離
諸
法。
則

中。
遍
理
全
在
一
事
則
一
切
隨
理。
在
一
事
中

既
遍
在
一
切
多
事
故。
令
一
事
隨
理
遍
一
切

門。
又
性
常
平
等
故
純。
普
攝
諸
法
故
雜。
三
理

理
廣
遍。
而
不
壞
陜
相
故。
有
廣
陜
純
雜
無
礙

諸
門
諸
法
同
時
具
足。
二
事
既
如
理
能
包。
亦
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

成
故。
二
分
別
所
現
如
影
像
故。
由
初
義
故
為

略
有
二
義。
一
皆
如
明
鏡
含
明。
了
性
一
心
所

無
量
攝
在
一
剎
那。
六
如
影
像
者。
一
切
萬
法。

論
云。
處
夢
謂
經
年。
覺
乃
須
臾
頃。
故
時
雖

廣
大。
未
移
枕
上
歷
時
久
遠
未
經
斯
須。
故

所
作
故。
一
異
無
礙。
言
如
夢
者。
如
夢
中
所
見

經
云。
或
現
須
臾
作
百
年
等。
一
切
諸
法。
業
幻

幻
一
物
以
為
種
種
幻。
種
種
物
以
為
一
物
等。

理
融
通
十
門
具
矣。
五
如
幻
夢
者。
猶
如
幻
師。
能

礙
與
餘
一
切
恒
相
應
故。
有
主
伴
門。
故
一

因
法
有。
法
融
時
不
融
耶。
十
此
事
即
理
時
不

日
之
時
不
異
在
劫
故。
有
十
世
異
成
門。
況
時

以
真
如
遍
在
晝
夜
日
月
年
劫
皆
全
在
故。
在

故。
隨
舉
一
事
即
真
法
門。
故
有
託
事
門。
九

網
門。
以
真
如
畢
竟
無
盡
故。
八
即
事
同
理

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二

具
上
同
時
等
十
門。
以
為
別
教
一
乘
義
之
分
齊。

一
切
佛
法
等。
由
上
十
因。
令
前
教
義
等
十
對。

議
法
品
十
種
解
脫
中
云。
於
一
塵
中
建
立
三
世

脫
者。
謂
由
十
通
及
不
思
議
等
解
脫
故。
不
思

生
塵
等
定。
而
彼
微
塵
亦
不
增
等。
十
神
通
解

昧
力
故。
賢
首
品
云。
入
微
塵
數
諸
三
昧。
一
一
出

功
德
故
能
爾。
九
深
定
用
者。
謂
海
印
定
等
諸
三

證
窮
者。
由
冥
真
性
得
如
性
用。
故
經
云。
無
比

量
殊
勝
因
故。
今
如
所
起
果
具
斯
無
礙。
八
佛

無
性
等
觀。
大
願
迴
向
等。
稱
法
界
修。
及
餘
無

因
無
限
者。
謂
諸
佛
菩
薩
昔
在
因
中。
常
修
緣
起

物。
雖
皆
影
現。
影
不
隨
物。
而
有
遠
近
等。
七

像。
如
鏡
互
照。
而
不
壞
本
相。
下
經
云。
遠
物
近

能
現。
由
後
義
故
為
所
現。
故
一
切
法
互
為
鏡

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第二