妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
譬
如
童
子
幼
稚
無
識。
　
贊
曰。
下
第
二
段。
四

記
二
事。
後
半
頌
獲
得。

不
悕。
唯
頌
今
時
獲
得。
初
一
頌
半
頌
聞
法
聞

說。
後
三
十
頌
半
頌
合
說。
此
初
也。
不
頌
昔
日

文
有
三。
初
二
頌
頌
法
說。
次
四
十
一
頌
頌
喻

下
十
三
行
頌。
屬
品
中
第
三
段
荷
佛
恩
深。
初

分
二。
初
七
十
三
行
半
頌
頌
前
三
文。
世
尊
大
恩

故
影
彰
餘
人
亦
頌
說
故。
下
有
八
十
六
頌
半

人
同
領。
頌
領
獨
迦
葉
者
最
年
大
故。
敘
眾
意

長
行
四

經。
爾
時
摩
訶
迦
葉
︵
至
︶
不
求
自
得。
　
贊
曰。

　
　
　
　
沙
門
基
撰
　
信
解
末
偈
記

妙
法
蓮
華
經
玄
贊
卷
第
七
︵
本
︶

▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

此
中
有
四。
一
頌
求
子
止
城。
二
頌
半
資
財
甚

不
頌
餘
二。
二
文
入
後
第
四
段
中。
文
穩
便
故

父
先
求
覓
子
遇
到
城。
今
此
唯
頌
父
先
覓
子。

有
七
頌
中
還
見
佛
喻。
長
行
有
三。
子
長
還
國。

三
段。

經。
其
父
憂
念
︵
至
︶
頓
止
一
城。
　
贊
曰。
下
第

國。

死
喻。
周
流
者
經
歷
義。
諸
國
者
五
趣
也。
總
名
他

退
流
生

經。
捨
父
逃
逝
︵
至
︶
五
十
餘
年。
　
贊
曰。
第
二

半
化
以
二
乘
喻
後
二
頌
示
大
不
悕
喻。
此
初
也。

中
還
見
佛
喻。
次
十
四
頌
不
肯
修
大
喻。
次
九
頌

頌
最
初
發
心
喻。
次
一
頌
退
流
生
死
喻。
次
七
頌

不
悕。
後
有
七
頌
頌
今
獲
得。
初
中
有
六。
初
半

十
一
頌
頌
喻
說。
中
分
二。
初
三
十
四
頌
頌
昔

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

六
趣
以
利
群
生
曰
商。
住
淨
土．
人．
天
以
化

估
市
稅
也。
行
曰
商。
坐
曰
賈
客
名
通
上。
往
來

廣
商
賈
也。
通
四
方
之
珍
異
曰
商
坐
賣
曰
賈。

利
豐

經。
出
入
息
利
︵
至
︶
無
處
不
有。
　
贊
曰。
三
客

者
五
乘。
田
業
者
智
斷
餘
文
可
知。

獨
乘。
輿
者
俗
諦。
諸
人
共
乘。
勝
劣
異
故
車
乘

或
淨
法
界
等
五
法。
娛
者
樂
也。
輦
者
真
諦。
法
王

造
者
起
也。
宅
即
舍
謂
慈
悲
心。
五
欲
者
五
種
樂。

眾。
造
宅
者
起
慈
悲
心。
立
舍
者
顯
空
勝
義。
或

財
甚

經。
造
立
舍
宅
︵
至
︶
人
民
眾
多。
　
贊
曰。
二
資

相
以
求
於
子。
頓
停
也
停
住
大
城。

也。
四
方
求
者。
隨
入
四
生
求
之。
疲
者
劬
勞。
示

眾。
一
頌
客
利
豐
廣。
二
頌
半
往
來
者
多。
此
初

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

頌。
子
見
驚
走。
中
有
三。
初
三
頌
遇
到
父
舍。
次
二

有
九

經。
爾
時
窮
子
︵
至
︶
或
無
所
得。
　
贊
曰。
第
二

夙
夜
惟
念
六
返
觀
故。

頌
半
子
遂
憂
惶。
此
初
也。
年
邁
益
念
道
久
悲
深。

次
九
頌
子
見
驚
走。
次
一
頌
半
父
令
急
捉。
後
一

十
四
頌。
不
肯
修
大。
有
四。
初
二
頌
父
恒
念
子。

四
段
有

經。
而
年
朽
邁
︵
至
︶
當
如
之
何。
　
贊
曰。
下
第

由
此
因
緣。
四
眾
八
部
往
來
者
多。

多
王
者
愛
念
仁
王
敬
故。
豪
族
宗
重
臣
庶
崇
故。

來
者

經。
千
萬
億
眾
︵
至
︶
有
大
力
勢。
　
贊
曰。
四
往

客
廣。
故
遍
三
界
皆
有
佛
法。

物
曰
賈。
遍
三
界
厘
市
行
其
稅
利
曰
估
利
豐

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

相
也。
門
內
者
理
居
教
內
果
在
因
內。
昔
望

見
父

經。
爾
時
長
者
︵
至
︶
注
記
券
疏。
　
贊
曰。
二
所

道
大
乘
也。

傭
賃。
展
轉
者
勤
力
求
法
也。
至
父
舍
者
入
中

生
見
解
不
專
持
戒。
到
父
城
者。
遇
入
大
乘。

深
故。
生
瘡。
不
堅
持
戒。
損
壞
淺
故
生
癬。
妄

不
足
故
飢。
妙
行
不
圓
故
疲。
或
起
惡
見
損
壞

也。
法
食

經。
飢
餓
羸
瘦
︵
至
︶
遂
至
父
舍。
　
贊
曰。
困
到

所
得
者
虛
假
知
友。

行
已
解。
有
所
得
者。
遇
佛
法
中
真
實
善
友。
無

音
所
戟
蘇
各
二
反。
乞
也。
亦
求
也。
國
邑
之
義。
長

二。
初
一
頌
半
遊
求。
後
一
頌
半
困
到。
此
初
也。
索

頌
半
所
見
父
相。
後
三
頌
半
見
已
驚
走
初
中
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

父
令

經。
長
者
是
時
︵
至
︶
追
捉
將
來。
　
贊
曰。
第
三

切
迫
慼
也。

也。
逼

經。

自
念
言
︵
至
︶
欲
往
傭
作。
　
贊
曰。
卻
走

走。
分
二。
初
一
頌
半
悔
來。
二
頌
卻
走。
此
初
也。

已
卻

經。
窮
子
見
父
︵
至
︶
何
故
至
此。
　
贊
曰。
三
見

曰
注。
今
亦
作
注。

亦
之
喻
反
注
疏
也。
識
也
解
也。
通
俗
文
記
物

也。
切
韻
注
之
戍
反
水
注
也
非
注
記。
廣
雅
注

師
作
疏
修
撰
文
記
等。
注
者
丁
住
反
注
記

出
內
財
產
者
行
二
利
用
也。
注
記
券
疏
者
諸

算
金
等
者
諸
聖
作
論
分
別
計
度
法
聖
財
故。

生
死
名
居
門
外。
今
望
涅
槃
故
住
門
內。
計

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

說
文
一
目
少
也。
目
匡
陷
急
曰
眇
眇
小
也。
為
二

也。
愚
癡
者
無
明。
狹
劣
者
意
少。
眇
目
者
視
不
正。

初
中
復
二。
初
二
頌
遣
使。
後
一
頌
傳
語。
此
初

依
行。
次
四
頌
半
勸
入
善
根。
後
一
頌
便
成
聖
位。

不
頌
初
二。
初
三
頌
令
修
脫
分。
次
一
頌
子
遂

九
頌
半
化
以
二
乘
喻。
長
行
有
六。
此
中
有
四。

五
有

經。
長
者
知
子
︵
至
︶
無
威
德
者。
　
贊
曰。
下
第

用
大
乘
無
漏
衣
食
一
旦
至
此。

大
行
乖
本
求
意。
與
死
不
殊
名
必
當
見
殺。
何

惶。
退
大
不
修
卻
住
生
死
名
悶
躄
地。
若
行

子
遂
憂

經。
窮
子
驚
喚
︵
至
︶
使
我
至
此。
　
贊
曰。
第
四

去
逢
我
是
我
之
子。
名
默
而
識
之。

急
捉。
默
而
識
之
者。
未
曾
對
眾
陳
說
聲
聞
過

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
方
便
附
近
︵
至
︶
若
如
我
子。
　
贊
曰。
下
共

近
也。

經。
於
是
長
者
︵
至
︶
往
到
子
所。
　
贊
曰。
此
身

心
傷。
次
一
頌
身
近。
後
二
頌
半
共
語。
此
初
也。

半
勸
入
善
根。
長
行
有
三。
此
亦
有
三。
初
一
頌

四
頌

經。
長
者
於
牖
︵
至
︶
樂
為
鄙
事。
　
贊
曰。
三
有

行。
除
煩
惱
糞
淨
五
蘊
舍。

遂
依

經。
窮
子
聞
之
︵
至
︶
淨
諸
房
舍。
　
贊
曰。
二
子

語
也。

經。
汝
可
語
之
︵
至
︶
倍
與
汝
價。
　
贊
曰。
此
傳

名
陋。
神
用
不
廣
故
名
無
威
德。

所
詮
生
空
理
短
故
名
矬。
無
法
身
功
德
醜
故

乘
說
安
立
諦
教
能
詮
顯
義。
不
圓
名
為
眇
目。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

戒
故
法
食
既
充。
無
貪
瞋
癡
薦
席
亦
厚。
無
垢
稱

所
行
皆
具
圓
滿。
見
微
細
罪
生
大
怖
畏。
滋
潤

支。
受
學
學
處
善
能
防
護
別
解
脫
律
儀。
軌
則

油。
如
去
風
痺
斷
障
染
故。
或
足
謂
戒。
油
謂
六

心
二
種
力
故。
已
生
沈
掉
能
遠
離
之
名
塗
足

放
逸
生
如
實
了
知。
故
思．
捨
為
對
治。
策
心
持

正
知
為
繼
屬。
不
忘
所
緣
安
心
一
境
故。
有

知．
思．
捨。
初
三
為
加
行。
輕
安
攝
受
身
心。
正
念．

觀。
油
謂
八
斷
行。
即
欲．
精
進．
信．
輕
安．
正
念．
正

以
油
塗
之。
今
言
足
者。
即
四
神
足。
欲．
勤．
心

例
多
塗
跣。
時
既
溫
熱
塵
坌
頻
沾。
至
必
洗
足

即
與
後
半
頌
假
稱
父
子。
塗
足
油
者
西
方
人
庶

二
頌
別
與
語
教
示。
後
文
有
二。
初
一
頌
半
隨
須

行
有
二。
此
亦
有
二。
初
半
頌
總
與
語
勸
勉。
後

語。
長

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

不
悕

經。
示
其
金
銀
︵
至
︶
我
無
此
物。
　
贊
曰。
示
大

顯
見
道。
名
之
為
兒。
文
中
略
故。

相
體
信
入
出
無
難。
然
其
所
止
猶
在
本
處。
影

十
年
中
常
令
除
糞
名
執
家
事。
過
是
以
後
心

位
文
中。
唯
有
無
學
漸
令
入
出
并
彰
修
道。
二

成
聖

經。
長
者
有
智
︵
至
︶
執
作
家
事。
　
贊
曰。
四
便

我
入
聖
之
真
子
也。
此
乃
見
道
已
前。

稱
父
子。
又
以
軟
語。
若
如
我
子。
若
者
如
也。
如

石
反。
玉
篇
蓆
廧
亦
反
廣
多
也。
切
韻
為
廗。
假

之
所
食
草
也。
又
床
薦。
所
以
同
薦
藉
也。
廗
音
詳

蓐
下
床
之
上
故。
薦
音
作
見
反
亦
蓆
也。
玉
篇
獸

所
起
身
語
二
業
故。
以
無
貪
為
薦
席
也。
在
茵

云。
四
靜
慮
為
床
淨
命
為
茵
蓐。
淨
命
即
是
無
貪

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

熟。
或
在
加
行。
無
間
兩
道。
或
斷
五
下。
五
上
分

生
死。
半
頌
化
以
二
乘。
或
在
人
天
彼
方
根

付
家
事。
有
五。
初
半
頌
初
教
發
心。
半
頌
退
流

頌
半
正

經。
於
此
大
眾
︵
至
︶
恣
其
所
用。
　
贊
曰。
下
三

知
機
集
族。
後
三
頌
半
正
付
家
事。
此
初
也。

付
子。
後
二
頌
子
獲
得。
初
復
有
二。
初
一
頌
半

有
七
頌。
顯
今
獲
得
前
喻
中
有
二。
初
五
頌
父

二
大
段

經。
父
知
子
心
︵
至
︶
剎
利
居
士。
　
贊
曰。
下
第

乘
事
業
之
分。
無
一
悕
意
不
求
大
乘。

閭
草
非
舍
也。
自
念
以
貧
為
事
業。
都
無
大

住
二
乘。
庵
音
烏
含
反
小
草
舍
也。
有
作
菴
菴

門
外
者
大
乘
教
行
之
因
門
外。
止
宿
草
庵
者
猶

喻
也。
大
乘
二
利
雖
使
令
知
名
為
出
入。
猶
於

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

大
不
悕
有
三。
今
此
亦
爾。
初
二
頌
頌
初
知
我

中
唯
頌
示
大
不
悕
合
餘
略
不
頌。
前
長
行
中
示

初
合
中
長
行
有
五。
不
合
中
還
見
佛。
今
此
頌

頌
半
頌
昔
不
悕
合。
後
有
十
頌
頌
今
獲
得
合。

段
有
三
十
頌
半。
頌
合
說。
中
分
二。
初
二
十

三
大

經。
佛
亦
如
是
︵
至
︶
聲
聞
弟
子。
　
贊
曰。
下
第

三
界
眾
生
皆
已
舍
宅。
及
獲
珍
財
故
生
歡
喜。

為
舍
宅。
又
識
達
本
識
當
成
鏡
智。
亦
知
一
切

有
為
功
德
名
為
珍
寶。
無
為
真
如
慈
悲
心
等
名

得
也。

經。
子
念
昔
貧
︵
至
︶
得
未
曾
有。
　
贊
曰。
子
獲

機
熟
故。
一
頌
正
付。

有
學．
無
學
果。
一
頌
昔
退
大
乘
今
得
相
遇
根

結
二
位
之
時。
故
言
見
子
已
二
十
年。
或
說
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

依
佛
教。

經。
我
承
佛
教
︵
至
︶
說
無
上
道。
　
贊
曰。
二
我

結。
此
初
也。
佛
三
業
加。
密
敕
令
說
般
若
等
經。

頌
半
正
為
菩
薩
不
為
我
說。
後
二
頌
法
喻
雙

次
一
頌
他
依
我
言。
次
一
頌
佛
授
他
記。
次
一

中
分
六。
初
一
頌
佛
敕。
次
一
頌
半
我
依
佛
教

頌
第
三
但
為
菩
薩
說。
不
正
為
我
說
故
不
悕。

八
頌

經。
佛
敕
我
等
︵
至
︶
當
得
成
佛。
　
贊
曰。
下
有

子
故
我
不
悕。

我
亦
有
分。
但
說
我
等
得
諸
無
漏
是
聲
聞
弟

悕。
此
初
也。
未
曾
說
言
汝
等
作
佛。
於
佛
妙
智

頌
半
頌
第
二
自
得
涅
槃
謂
已
滿
足
故
不

三
但
為
菩
薩
說
不
正
為
我
說
故
不
悕。
後
十

樂
小
佛
不
說
我
得
故
不
悕。
次
有
八
頌
頌
第

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
我
等
內
滅
︵
至
︶
都
不
欣
樂。
　
贊
曰。
下
第

文
意
可
知。

雙
結。

經。
如
彼
窮
子
︵
至
︶
亦
復
如
是。
　
贊
曰。
法
喻

薩
不
為
我
說。
故
我
不
悕。

為
菩

經。
一
切
諸
佛
︵
至
︶
說
斯
真
要。
　
贊
曰。
五
正

方
便
所
說
法。

一
佛
云
何
言
諸。
故
前
說
言
曾
從
諸
佛
聞

佛。
亦
是
過
去
曾
於
餘
佛
所
受
化
故
不
爾

記。
言
諸
佛
者
顯
一
切
佛
法
皆
同
故
非
唯
一

授
他

經。
是
時
諸
佛
︵
至
︶
當
得
作
佛。
　
贊
曰。
四
佛

依
我
言。

經。
諸
佛
子
等
︵
至
︶
精
勤
修
習。
　
贊
曰。
三
他

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

六
種
所
無。
並
無
相
觀
捨
離
貪
著
不
貪
一
切。

也。
二
我
既
無
何
有
生
等
故。
次
下
說
無
生
滅
等

無
相
觀。
後
一
頌
半
是
無
願
觀。
諸
法
皆
空
空
觀

結
佛
不
為
說
故
不
悕。
此
初
也。
初
三
頌
空

道
已
報
佛
恩。
雖
為
他
說
而
自
不
悕
後
一
頌

脫
門
觀。
自
謂
滿
足
故
不
悕。
次
四
頌
自
謂
得

釋。
中
分
三。
初
三
頌
半
於
佛
境
智
起
三
解

頌
半

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
謂
是
究
竟。
　
贊
曰。
下
八

利
他
事
故
不
欣
大。

得
涅
槃。
唯
能
了
此
以
為
究
竟。
更
無
自
餘
外

釋。
此
初
也。
內
滅
者
謂
內
自
身
滅
諸
煩
惱
證

悕。
中
分
二。
初
二
頌
標
自
滿
不
悕。
後
八
頌
半

十
頌
半。
頌
第
二
自
得
涅
槃。
謂
已
滿
足
故
不

三
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

故
我
不
悕。
簡
擇
於
我
觀
根
未
熟
故
見
捨
我。

不
為
說

經。
導
師
見
捨
︵
至
︶
說
有
實
利。
　
贊
曰。
三
佛

而
自
不
悕
也。

他
說

經。
我
等
雖
為
︵
至
︶
永
無
願
樂。
　
贊
曰。
雖
為

有
餘
依
涅
槃
迴
心
向
大。
非
住
無
餘
依
涅
槃
界。

為
他
說
而
自
不
悕。
此
初
也。
驗
此
文
意
住

中
分
二。
初
二
頌
半
謂
報
佛
恩。
次
一
頌
半
雖

自
謂
得
道
已
報
佛
恩。
雖
為
他
說
而
自
不
悕。

四
頌。

經。
我
等
長
夜
︵
至
︶
報
佛
之
恩。
　
贊
曰。
二
有

得
涅
槃。
後
作
此
解
謂
是
究
竟
故
不
悕
大。

密
意
所
說
空
無
相
願。
遂
錯
悟
解
作
此
三
觀
自

遂
於
佛
智
亦
不
貪
求
是
無
願
觀。
由
聞
般
若

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

日
方
名
得
果
體。
初
一
頌
總
辨
先
得
果
非
真

于
今

經。
世
尊
我
今
︵
至
︶
無
上
大
果。
　
贊
曰。
二
始

頌
半
方
名
得
果
用。
此
初
也。

所
望。
次
三
頌
始
于
今
日
方
名
得
果
體。
後
二

今
獲
得。
中
分
三。
初
一
頌
半
總
辨
今
得
非
先

頌
明

經。
我
等
今
日
︵
至
︶
得
無
量
寶。
　
贊
曰。
下
七

明
我
今
獲
得。
此
初
也。
一
頌
半
喻
一
頌
半
法。

三
頌
法
喻
對
明。
初
教
方
便
後
說
真
實。
後
七
頌

頌
合
昔
不
悕。
下
有
十
頌。
合
今
獲
得
有
二。
初

十
頌
半

經。
如
富
長
者
︵
至
︶
乃
教
大
智。
　
贊
曰。
上
二

初
不
勸
者
據
今
生
來。
非
曾
不
勸
久
已
勸
故。

未
曾
勸
進
令
修
大
乘
說
有
實
利。
故
我
不
悕。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

行
供
養
事
而
不
能
報。
此
初
也。
時
長
處
廣
行

初
一
頌
半
明
佛
慈
悲
深
故
難
報。
後
五
頌
明

難
報。
後
六
頌
半
別
明
所
難
報
事。
初
中
復
二。

頌。
荷
佛
恩
深。
分
二。
初
六
頌
半
總
明
恩
深

三
頌
半
頌
前
長
行。
自
下
品
之
第
三
段
有
十
三

七
十

經。
世
尊
大
恩
︵
至
︶
誰
能
報
者。
　
贊
曰。
已
上

住
小
非
真
聲
聞
亦
非
真
是
阿
羅
漢
也。

後
一
頌
半
得
真
阿
羅
漢
稱
實
福
田
故。
即
顯

果
用。
初
一
頌
得
真
實
聲
聞
之
名
利
他
用
故。

名
得

經。
我
等
今
者
︵
至
︶
應
受
供
養。
　
贊
曰。
三
方

後
頌
梵
行
滿
得
大
果。
皆
以
勝
昔。

果。
是
實
由
前
因。
證
於
中
初
頌
持
戒
因
得
報。

今
得
是
實。
道
謂
證
智。
果
謂
無
為。
後
二
頌
今
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

二
頌
能
知
欲
樂
及
勝
解
而
為
說
法。
後
二
頌
能

能
為
下
劣
事
於
取
相
凡
夫
能
隨
宜
為
說。
次

明
所
難
報
事。
於
中
有
三。
初
二
頌
半
總
明
佛

頌
半

經。
諸
佛
希
有
︵
至
︶
隨
宜
為
說。
　
贊
曰。
下
六

不
能
報
也。
二
頌
四
事。
一
頌
結
之。

外
物

經。
又
以
美
膳
︵
至
︶
亦
不
能
報。
　
贊
曰。
四
事

初
也。

後
三
頌
四
事
外
財
并
以
起
塔。
亦
不
能
報
此

供
養
事。
中
分
二。
初
二
頌
六
種
內
財
不
能
報。

頌
明

經。
手
足
供
給
︵
至
︶
盡
心
恭
敬。
　
贊
曰。
下
五

在
於
此。

滿
心
勤。
苦
己
利
人
情
深
叵
答。
昊
天
之
恩
蓋

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

以
三
門
分
別。
一
來
意。
二
釋
名。
三
解
妨。
　
來

　
　
藥
草
喻
品

觀
根
初
後
以
施
為。
豈
非
恩
深
而
難
報
者
也。

熟
未
熟。
為
說
三
乘。
或
麤。
或
細。
或
實。
或
權。

知
根

經。
隨
諸
眾
生
︵
至
︶
隨
宜
說
三。
　
贊
曰。
三
能

非
難
報。

自
意
廣
演
玄
微。
乃
遂
他
情
唱
斯
方
便。
豈

樂
勝
解
而
為
說
法
也。
志
力
者
勝
解
故。
不
隨

知
欲

經。
諸
佛
於
法
︵
至
︶
而
為
說
法。
　
贊
曰。
二
能

豈
非
難
報。

義
之
疏
教。
不
居
淨
土
處
此
穢
方
隨
逐
凡
夫。

實
德
顯
化
相
之
權
形。
隱
妙
理
之
玄
宗
揚
麤

知
根
熟
未
熟
為
說
三
乘。
此
初
也。
藏
報
身
之

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

殊
稟
潤
別
故。
故
勝
鬘
云。
攝
受
正
法
善
男
子
堪

機
器
各
各
別
故。
亦
有
決
定
二
乘
者
故。
由
機
性

長
各
異。
佛
教
雖
同
三
乘．
二
聖
發
脩
亦
別。
有
為

子
而
生
牙
故。
意
顯
一
雨
雖
同
三
草
二
木
生

種
乘
異
諸
佛
如
來
平
等
說
法。
隨
眾
生
善
根
種

乘。
唯
有
一
乘。
故
彼
論
言。
第
三
人
者
令
知
種

此
品
為
對
治
大
乘
人
一
向。
慢
言
無
別
二

乘
有
學
執
我
乘
與
如
來
乘
等
不
求
佛
乘。
今

對
治
凡
夫
求
人
天
妙
果。
次
信
解
品
為
治
二

支
佛
乘。
為
對
治
此
故
說
兩
喻。
前
譬
喻
品
為

第
三
有
大
乘
人
一
向
增
上
慢。
言
無
別
聲
聞
辟

方
授
記。
故
此
品
來。
二
者
論
說
對
治
七
慢
中。

根
喻
說。
四
人
喻
領。
今
佛
還
為
以
喻
述
成。
後

領。
佛
法
述
成。
後
方
授
記。
今
第
二
周
既
為
中

意
有
四。
一
者
前
為
上
根
初
周
法
說。
鶖
子
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

為
殘
前
說
雨
喻。
普
潤
三
草。
三
草
既
別
令
知

喻
之
中
已
有
雨
喻。
十
無
上
內
又
更
重
說
仍
名

有
是
義
殘
者。
此
是
義
殘
非
是
文
殘
也。
七

並
是
七
喻．
三
平
等
殘。
然
於
其
中
有
是
文
殘

一
為
顯
種
子
無
上
故
說
雨
譬
喻。
十
無
上
者

而
機
異
也。
故
此
品
來。
四
者
十
無
上
中
云。
第

緣
起．
三
性。
賴
脩
有
異
名
曰
三
乘。
故
知
教
同

會
其
門。
如
說
四
諦。
三
根
俱
聞。
依
蘊．
處．
界．

會
智
慧
深
今
此
會
門。
門
即
阿
含。
教
同
機
異
名

說
乘
有
三
體
唯
有
一。
四
人
領
解
實
一
假
三。

標
智．
及
門
二
皆
甚
深
名
為
一
乘。
前
譬
喻
品。

雖
同
機
脩
有
異
故
說
此
品。
三
者
方
便
品
初。

佛
道。
廣
說
如
餘。
依
人
運
載。
教
等
名
乘。
佛
法

道。
乃
至
弟
子
不
解
我
意。
說
須
陀
洹
等
皆
得

荷
四
擔。
涅
槃
亦
言。
我
於
一
時
說
一
乘
一

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

種
能
生
長
者
俱
名
為
草。
今
取
人
天
善
種
三
乘

脩
生
不
取
餘
石
藥。
不
能
生
長
故。
世
出
世

亦
爾。
教．
理．
行．
果
俱
名
為
藥。
今
取
行
藥
稟
教

非
草。
有
草
非
藥。
有
草
有
藥。
非
草
非
藥。
所
喻

名
者。
去
疾
神
功
名
藥。
稟
潤
之
形
名
草。
有
藥

成
佛
身
故。
為
顯
此
種
子
無
上。
故
此
品
來
釋

不
離
大
乘。
今
顯
大
乘
無
漏
種
子。
以
為
因
本

大
乘
有
名
不
離
故。
若
種
若
現
若
因
若
果
雖
皆

名
無
上。
論
引
經
言
不
離
我
身
是
無
上
義。
唯

大
種
子
得
雨
滋
潤
體
用
弘
廣。
後
得
果
殊
故

此
雨
喻
是
種
子
無
上。
前
後
文
別。
故
是
文
殘。
此

破
乘
同
病。
諸
樹
大
小
隨
上
中
下
各
有
所
受。

名
為
義
殘。
或
是
文
殘。
謂
小
中
大
草
文
是
雨
喻

佛
種
名
大
草。
自
位
相
形
加
名
二
木。
所
望
義
別

乘
異。
今
說
雨
喻。
所
潤
三
草
之
中
形
於
二
草。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經
取
能
喻
之
體
以
破
彼
疑。
故
標
藥
草。
倒
者

說
能
滋
之
法
以
顯
所
喻
故。
以
雨
喻
為
名。

喻。
何
故
題
品
云
藥
草
喻。
不
言
雨
喻
品。
答
論

解
妨
難
者
問
論
解
七
喻
及
十
無
上。
皆
云
雨

他
五
乘
種
異。
謂
乘
無
別
故。
以
藥
草
為
喻。

二
如
草
稟
性
各
不
相
知。
三
根
亦
爾。
不
能
知

稟
雨
滋
其
類
別。
三
根
本
異
稟
教
成
其
三
乘

知
今
說
為
善。
此
以
二
義
為
喻。
一
如
草
性
異

非
藥
即
草
者。
豈
一
切
草
皆
取
喻
耶。
由
此
故

若
云
此
品
下
明
藥
及
草
喻
故
名
藥
草
喻。

是
藥
之
草
依
主
釋
也。
以
此
為
喻
名
藥
草
喻。

草
為
目。
是
藥
即
草
持
業
釋
名。
以
別
簡
通

別
稟
教
成
其
異
乘。
不
欲
普
明
諸
種。
故
以
藥

種
草。
不
稟
正
法
而
滋
長
故。
意
辨
三
乘
種

智
因。
是
藥
之
草
違
害
惡
故。
不
取
生
死
惡
道

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

草
為
喻。

以
所
潤
機
殊
破
彼
執
一
之
病。
故
唯
以
藥

所
厭
火
宅．
所
欣
三
車。
二
合
譬
喻
但
可
總
言。
此

難
矣。
文
雖
不
然
理
亦
何
爽。
又
前
譬
喻
品
有

性。
以
藥
喻
法
以
草
喻
機。
二
既
雙
彰
便
無

云。
藥
者
是
雨。
法
藥
能
滋。
草
者
是
機。
所
滋
生

乘
不
唯
於
大。
顯
潤
生
長
不
唯
成
熟
故
有
解

以
木
等
標
名。
草
寬
木
狹
草
小
木
大。
顯
通
三

尊
高。
未
是
破
於
生
病
故
以
藥
草
為
品。
不

有
乘
同
之
疾。
故
以
草
異
破
之。
無
上
顯
體

而
言
理
應
雙
舉。
但
以
正
法
之
設
本
破
生
病。
生

此
品
亦
言
二
木。
何
故
不
標
草
木
品。
答
據
實

雨
為
譬
喻。
亦
不
雙
舉
雨
草
二
性
為
品。
問

假
所
潤
藥
草。
以
況
所
滋
根
性。
由
此
不
標

以
乘
無
別
為
病。
破
者
以
機
有
別
為
破。
故

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

興
於
世。
二
法
利
群
生。
三
受
道
有
殊。
四
不

三。
一
法
述。
二
喻
述。
三
合
述。
法
中
有
四。
初
佛

將
臨
偈
云
如
來
知
是
一
相
一
味
下
是。
初
中
有

初
長
行。
後
偈
頌。
初
文
有
二。
一
陳
說
二
結
成。

分
二。

經。
迦
葉
當
知
︵
至
︶
不
虛
也。
　
贊
曰。
下
陳
述。

敬
如
說
故。
佛
德
難
思
說
之
叵
盡。

亦
許
同
故。
讚
且
印。
誠
信
也
敬
也。
信
如
所
言

長
者。
以
小
可
喻
於
大。
汝
同
窮
子
聖
德
微

印。
顯
彼
所
言
尚
未
窮
德
故。
更
自
歎
佛
同

印。
後
更
歎
訝。
言
合
理
故
善
哉
義
契
真
故

二
頌
結
成
說
實
為
授
記
之
漸。
此
初
也。
先
讚

文
分
三。
初
讚
印。
次
迦
葉
當
知
下
陳
述。
後
品
末

之
中
大

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
說
不
能
盡。
　
贊
曰。
此
品

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

三
性。
究
竟
歸
趣
故
即
真
如。
心
所
趣
者
即
是
所

經
云
有。
無
所
趣
意
樂
所
歸。
故
所
歸
趣
即
是

生
心
行
所
趣。
故
能
令
彼
各
得
生
長。
無
垢
稱

殊。
由
識
空
有
法
之
所
歸
究
竟
真
性。
及
知
眾

道
有

經。
如
來
觀
知
︵
至
︶
通
達
無
礙。
　
贊
曰。
三
受

以
此
普
滋
所
應
化
故。

理
順
於
行。
行
順
於
果。
故
言
到
於
佛
果
地
也。

地
說
合
證
故。
到
者
至
合
之
義
或
教
順
於
理

之
以
利
群
生。
所
說
之
理
亦
契
至
於
佛
智
境

生。
以
大
悲
智
方
便
善
巧
離
名
相
法。
能
善
說

利
群

經。
於
一
切
法
︵
至
︶
一
切
智
地。
　
贊
曰。
二
法

於
世
導
利
含
蠢。

能
自
達
此
初
也。
於
法
自
在
所
說
不
虛
故。
興

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

此
解
順
上
一
乘
觀
此
下
文
乃
成
別
意。
又
別

自
曾
能
入
亦
令
他
入。
示
一
切
智
慧
是。
雖
作

能
悟
菩
提
智
故。
以
悟
眾
生
通
達
無
礙
是。
四

是。
二
能
顯
真
如
以
示
眾
生。
法
之
所
歸
是。
三

二
體。
開
曉
眾
生
之
心。
以
智
方
便
而
演
說
等

不
虛
別
顯
不
虛
中
有
四。
一
能
開
菩
提．
涅
槃

在
所
說
不
虛
後
於
一
切
法
以
智
方
便
下
別
顯

四
科。
又
有
釋
言。
法
述
有
二。
初
總
明
於
法
自

理
能
知
自
性
他
性。
下
喻
及
合
皆
有
此
勢。
故
作

與
三
乘。
後
示
眾
生
佛
之
智
慧。
眾
生
不
爾
何

達。
佛
於
諸
法
能
究
竟
盡。
故
能
識
根
性。
初

能
自

經。
又
於
諸
法
︵
至
︶
一
切
智
慧。
　
贊
曰。
四
不

佛
達
法．
及
眾
生
心．
行。
故
能
受
道
令
三
乘
別。

欣
遍
趣
之
行。
於
理
智
中
達
之
無
礙。
或
由

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

能
顯
示
眾
生
智
慧。
三
權
一
實。
令
生
欣
證。
此

礙。
又
於
諸
法
等
者。
既
達
諸
法
究
竟
明
了。
故

之
所
樂
行。
即
是
眾
生
心．
及
所
遍
趣
行
達
之
無

亦
知
眾
生
深
心
所
行
者。
謂
知
心
行
及
彼
深
心

或
所
歸
趣
者。
即
真
如
理
諸
法
究
竟
所
歸
處
故。

諸
法
所
歸。
謂
遍
計
所
執．
依
他．
圓
成
三
性
法
也。

者
是
佛
智
故。
如
來
觀
知
等
者。
此
能
知
空．
有

理
理
能
順
行。
行
能
順
果
故
到
佛
地。
一
切
智

智
境
地。
體
無
異
故
合
實
法
故。
或
教
能
順

境
名
地。
意
言
佛
說
真．
俗
諦
理。
合
契
到
於
佛

復
無
別。
地
者
依
止。
佛
智
所
觀
依
止
之
處。
真

說
之
法
雖
非
即
真。
然
與
佛
智
所
證
之
法
亦

實
亡
言。
以
言
顯
說
名
智
方
便。
此
智
方
便
所

知
生
心
樂
四
能
示
權
實。
以
智
方
便
等
者
法

顯
不
虛。
四
者。
一
窮
法
實
性。
二
能
知
空
有
三

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

篇
亦
餘
玉
反。
水
注
谿
曰
谷。
說
文
泉
之
通
川

三
谿。
爾
雅
水
注
川
曰
谿。
四
谷
古
鹿
反。
玉

產
也。
宣
氣
散
生
萬
物。
二
川。
貫
穿
通
流
水
也。

一
佛
化
境。
於
中
有
四。
一
山。
玉
篇
艮
為
山
山

能
有
所
生。
已
下
喻
所
有。
三
千
大
千
彰
所
依
器。

分
二。
初
總
喻。
後
別
喻。
此
初
也。
土
地
已
前
喻

說。
中

經。
迦
葉
譬
如
︵
至
︶
名
色
各
異。
　
贊
曰。
下
喻

何
能
知
法
之
權
實
而
執
三
乘
無
有
差
別。

生
無
是
功
德
智
慧。
不
識
法
體
及
眾
生
心。
云

能
初
權
後
說
實
法。
眾
生
稟
之
成
五
乘
別。
眾

智
無
邊。
汝
何
能
說。
佛
知
諸
法
識
眾
生
心
故。

歸
入。
由
此
四
義
所
說
不
虛。
所
說
不
虛
故
佛

心
行
所
應
學
道。
故
能
示
眾
生
佛
之
智
慧
令
其

上
意
言。
所
說
契
智
境
識
法
空．
有
性
解
生

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

千
大
千
同
時
出
現。
聲
亦
遍
彼。
故
言
遍
滿
大

災
故。
雲
有
十
德。
頌
中
自
釋。
一
化
佛
化
三

潛
為
廣
利
如
雲
密
而
彌
布。
非
卒
暴
雲
不
為

遍
覆
以
下
是
第
二
喻。
化
身
隱
實
八
相
漸
現。

異
喻。
四
不
自
覺
知
喻。
密
雲
彌
布
是
初
喻
也。

四。
一
法
王
出
世
喻。
二
說
教
普
滋
喻
三。
稟
潤
各

喻。
有

經。
密
雲
彌
布
︵
至
︶
大
千
世
界。
　
贊
曰。
下
別

貌
亦
色
類
義。

類
若
干。
相
用
有
殊
如
名．
色
各
異。
色
者
形

種
子
喻
於
藥
草。
五
乘
種
子
體
類
各
別
如
種

木
各
有
眾
多。
此
雖
眾
多
就
中
世
出
世
善
法

草
總
名
亦
眾
也。
卉
及
木
皆
有
藂．
林。
意
顯
草

之
中。
卉
即
三
草。
木
即
二
木。
卉
音
許
貴
反。
百

曰
谷。
喻
大
千
中
有
四
生
類。
此
等
土
地
所
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

醫
及
以
不
遇。
決
定
可
差。
即
此
大
草。
二
若
遇

涅
槃
經
云。
譬
如
病
人
有
其
三
種。
一
若
遇
良

三
乘
性
異
破
乘
同
病。
根
性
有
三。
故
分
三
種。

滋
也。

經。
小
根
小
莖
︵
至
︶
大
枝
大
葉。
　
贊
曰。
此
橫

藥
草
喻
善
根。

徹
也。
調
和
遍
灑
之
義
卉
木
林
藂
喻
如
前
釋。

反。
其
澤
普
洽
利
滋
同
故。
洽
音
候
交
反
霑
也。
遍

解
故。
澍
音
之
戍
時
遇
二
反。
時
雨
也。
今
從
初

一
時
者
應
機
熟
故。
等
澍
者
一
音
演
說
各
隨

初
文
有
三。
一
總
標。
二
橫
滋。
三
豎
長。
此
初
也。

潤
各
異
喻
有
二。
初
一
雨
所
滋。
後
稟
潤
各
異。

三
段
稟

經。
一
時
等
澍
︵
至
︶
及
諸
藥
草。
　
贊
曰。
下
第

千
世
界。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

退
位
後
名
為
大
樹。
此
有
二
義。
一
云
七
地
以

大
草
中
分
大
小
樹。
不
退
位
前
名
為
小
樹。
不

論
唯
說
大
木
不
離
我
身。
是
種
子
無
上
義。

長
也。

經。
諸
樹
大
小
︵
至
︶
各
有
所
受。
　
贊
曰。
此
豎

草
中
有。
故
不
取
之。

有
說
四。
即
是
勝
解．
見．
脩．
無
學。
此
義
不
遍
小

名
三
乘。
豎
名
四
類。
類
依
性
有
故
說
為
橫。
亦

心。
三
修
行。
四
得
果。
此
四
通
三。
如
次
配
之。
橫

之
又
解
此
三
之
中
皆
有
四
法。
一
種
性。
二
發

等
生
次
第
故
又
依
勝
劣
果．
行．
理．
教
如
次
配

依
教
證
理。
依
理
起
行
依
行
得
果。
如
根
莖

理．
行．
果
四
而
生
長
者。
故
皆
說
有
根
莖
枝
葉。

不
可
差
即
此
小
草。
此
三
乘
中
各
有
稟
教．

即
差。
不
遇
不
差。
即
此
中
草。
三
若
遇
不
遇
定

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

亦
不
說
四
善
根。
法
界
無
量
迴
向
中
住
四
觀

說
三
十
位
不
說
十
信。
發
心
住
中
成
八
相
故。

四
決
擇
分
善
根
即
第
十
迴
向
攝。
由
此
華
嚴
但

行．
十
迴
向
為
小
樹
三。
十
信
即
是
初
發
心
住
攝。

退
故。
大
小
二
樹
各
有
下
中
上
者。
十
住．
十

初
地
已
前
名
小
樹。
初
地
已
上
名
大
樹
證
不

雜
修
故。
八
地
已
後
名
上
純
無
漏
修
故。
二
云

下
純
有
漏
修
故。
初
七
地
名
中
有
漏．
無
漏
二

何
品
攝
豈
非
小
木。
若
依
此
義
初
地
已
前
名

生
無
作
行
意
生
身
故。
有
義
不
然。
初
地
已
前
是

自
性
意
生
身
故。
九
十
二
地
名
上。
得
種
類
俱

跋
提
樂
意
生
身
故。
六
七
八
地
為
中。
得
覺
法

木
以
分
三
品。
謂
五
地
已
前
名
下。
創
得
三
摩

故。
准
下
頌
文。
但
於
二
木
分
上
中
下。
故
合
二

前
名
為
小
樹。
八
地
已
上
名
為
大
樹
具
四
不
退

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

心
長
喻
後
習。
華
敷
喻
聞
教
修
行。
果
實
喻
證

也。
能
滋
教
一。
所
滋
卉
木
各
有
差
別。
生
喻
初

各
異

經。
一
雲
所
雨
︵
至
︶
華
果
敷
實。
　
贊
曰。
稟
潤

無
學
名
上。
前
是
橫
貫
三
乘。
今
乃
豎
通
三
位。

為
上。
中
草
三
者。
七
方
便
為
下。
聖
有
學
為
中。

上
者。
小
草
之
中。
說
人
為
下。
欲
天
為
中
色
天

超
過
世
間
二
乘
道
故。
若
說
三
草
皆
有
下
中

五
六
地
名
中
方
同
出
世
故。
七
八
九
十
地
名
上

攝。
大
樹
三
者。
初
二
三
地
名
下
相
同
世
間
故。
四

根。
不
說
時
長
別
劫
修
故。
故
四
善
根
十
迴
向

三
不
說
四
故。
對
法
等
說
初
劫
滿
已
修
四
善

無
別
位。
由
此
但
說
三
十
三
阿
僧
祇。
地
前
為

第
六
住
滿。
未
入
第
七
不
退
住
中。
故
知
十
信
更

故。
但
說
舍
利
弗
修
道
經
六
十
劫
退。
即
是
至

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

載
機。
立
其
乘
稱。
是
二
差
別。

以
明
攝
義
立
其
藏
名。
將
顯
理
之
教。
以
運

現
理
有
所
對
之
機
明
乘
有
異。
教
對
機．
理

一
雲
雨。
滋
彼
三
機
稱
其
種
性
名
為
三
乘。

獨
覺．
聲
聞
藏
也。
今
以
教
對
理
及
後
機
一
名

菩
薩
聲
聞
藏。
阿
闍
世
王
經
亦
名
三
藏。
謂
菩
薩．

別
故。
若
以
教
含
理。
對
機
而
說
名
為
二
藏。
謂

故
以
教
含
行
名
為
三
藏。
詮
戒．
定．
慧
行
差

名
三
車。
隨
彼
機
宜
初
傍
引
法
說
而
有
三。

對
初
機
未
成
熟
位。
而
有
所
運
名
為
三
乘。
亦

退
性
究
竟
並
作
佛
故。
以
教
對
機
忘
其
理
法。
或

根
名
為
一
雨。
亦
名
一
音
所
說
理
法
唯
一
相
故。

而
忘
其
機。
或
以
教
對
後
不
定
性
等
成
熟
之

隨
其
種
性
生
長
華
果
各
各
不
同。
以
教
對
理

理
得
果。
敷
音
撫
夫
反
開
也
陳
也。
由
各
受
潤

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

合
稟
潤

經。
於
大
眾
中
︵
至
︶
佛
世
尊。
　
贊
曰。
下
第
三

說
教
普
滋。
不
但
身
遍
聲
亦
遍
故。

二
合

經。
以
大
音
聲
︵
至
︶
大
千
國
土。
　
贊
曰。
此
第

合
法
王
出
世
也。

述。
亦
四。
一
一
有
二。
初
皆
舉
法
後
皆
喻
合。
此

三
合

經。
迦
葉
當
知
︵
至
︶
如
大
雲
起。
　
贊
曰。
下
第

尋
合
當
悉。

不
自
覺
知。
亦
不
知
他
稟
潤
生
長。
此
解
似
疏。

一
佛
教
一
雨
所
潤。
如
諸
草
木
稟
潤
雖
別。

自
覺
知
喻。
三
乘
種
性
依
一
真
理
一
地
所
生。
依

第
四
不

經。
雖
一
地
所
生
︵
至
︶
各
有
差
別。
　
贊
曰。
下

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

三。
一
唱
三
明。
二
唱
二
智。
三
唱
三
法。
知
今
後

見。
有

經。
今
世
後
世
︵
至
︶
說
道
者。
　
贊
曰。
此
唱
知

是
此。
此
中
四
種
苦．
集．
道．
滅
如
次
配
之。

經
說
知
苦
斷
集
證
滅
修
道
為
四
弘
願。
亦
即

未
成
佛
得
涅
槃
者
願
成
佛
得
涅
槃。
瓔
珞

斷
惡
修
善。
三
未
得
安
樂
者
願
得
安
樂。
四

苦
者
願
令
離
苦。
二
未
斷
惡
修
善
者
願

滿
四
願。
度
者
離
越
義。
解
者
斷
修
義。
一
未
離

用
能

經。
未
度
者
︵
至
︶
令
得
涅
槃。
　
贊
曰。
此
唱
利

三。
一
唱
德
號。
二
唱
利
用。
三
唱
知
見。
此
初
也。

益。
初
中
有
二。
初
自
標
唱。
後
召
他
集。
標
唱
有

標
召
集。
二
他
聞
普
至。
三
佛
應
導
利。
四
生
聞
獲

各
異。
有
二。
初
法
說。
後
喻
合。
初
中
有
四。
一
自

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

聞
普
至。

經。
爾
時
無
數
︵
至
︶
而
聽
法。
　
贊
曰。
第
二
他

召
集。

唱。
此

經。
汝
等
天
人
︵
至
︶
為
聽
法
故。
　
贊
曰。
上
標

道
等
皆
如
理
知。

道
有
二
道
善
惡
趣
世
間
出
世
間。
乃
至
十
業

開
能
廣
說。
如
次
配
之
道
有
一
種。
謂
一
乘
一

識
生
死
示
邪
正
說
通
塞。
又
悟
知
諸
道。
能
略

三
根
三
科
三
世
三
寶
三
毒
三
德
三
界
三
漏
等。
又

說
聲
聞。
又
異
生
有
學
無
學。
又
邪
正
不
定
三
聚

知
正
邪
開
善
惡
說
斷
修。
又
知
大
乘
開
獨
覺

是
五
眼
知
開
說
者
知
諸
境
開
諸
行
說
諸
果。

切
知
是
真
智。
一
切
見
是
俗
智。
或
初
是
二
智。
後

世
唱
三
明
也。
已
見
名
今。
現
去
皆
今
故。
一

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

前
法

經。
如
彼
大
雲
︵
至
︶
各
得
生
長。
　
贊
曰。
此
合

故
任
力
得
道。

增
上
生
道。
二
決
定
勝
道。
隨
次
應
知。
斷
二
障

果。
有
種
性
者
令
得
後
果。
又
菩
薩
道
有
二。
一

樂。
二
出
世
果
離
障
入
道。
或
無
種
性
令
得
前

如
法
以
理
受
於
果
報。
不
行
非
法。
名
以
道
受

益
有
二
果。
一
世
間
果
現
世
安
穩
後
生
善
處。

生
聞
獲

經。
是
諸
眾
生
︵
至
︶
漸
得
入
道。
　
贊
曰。
第
四

說
十
念
生
西
方
等。

草
為
鈍
說
小
草。
為
精
進
說
修
行
為
懈
怠

利。
為
利
說
大
乘
為
鈍
說
二
乘。
為
利
說
二

佛
應
導

經。
如
來
于
時
︵
至
︶
快
得
善
利。
　
贊
曰。
第
三

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

於
一
切
種
智
得
菩
提
故。
又
佛
所
說
理
唯
一
相。

究
竟
不
離
涅
槃
智
性。
能
達
此
者。
竟
究
至

同
無
漏
有
為
起
盡
體
寂
滅
相。
所
說
諸
法

解
脫
惑．
業．
苦
相。
離
所
知
障
分
別
之
相。
不

漏
味。
歸
實
性
故。
何
者
是
一
相
一
味
之
體。
謂

說
種
種
諸
法
不
同
究
竟
皆
歸
一
真
如
相
一
無

體
故。
勝
鬘
經
云。
一
相
一
味。
謂
明．
解
脫
味。
雖

一
相
無
相。
一
味
者
一
無
漏
味。
勝
資
益
味。
無
別

量
義
經
云。
常
說
諸
法
不
生
不
滅
無
此
無
彼

般
若
七
十
三
說。
諸
法
皆
同
一
相
所
謂
無
相。
無

說
後
生
聞。
一
相
者
無
異
相
故
無
相
相
故。
大

二。
初
法
後
喻。
法
中
初
標
後
釋。
此
標
也。
初
佛

四
合
有

經。
如
來
說
法
︵
至
︶
不
自
覺
知。
　
贊
曰。
下
第

稟
潤
各
異。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

眾
生
不
知。
地
謂
種
子。
或
是
心
等
行
相
體
性
總

佛
知

經。
眾
生
住
於
︵
至
︶
明
了
無
礙。
　
贊
曰。
此
結

所
知。
但
說
藥
草
故
唯
說
此
不
說
知
餘。

行
得
何
果。
以
何
教
得
何
理。
此
四
類
法
皆
佛

一
三
慧
所
緣。
二
三
慧
行
相。
三
三
慧
體。
四
以
何

有
四。

經。
念
何
事
︵
至
︶
得
何
法。
　
贊
曰。
此
明
別
知。

本。
又
心
行
作
用
為
種
相。
心
法
體
性
名
體
性。

不
知。
此
初
也。
種
相
有
為
類
別。
體
性
無
為
理

有
三。
初
明
總
知。
次
明
別
知。
後
結
佛
知
眾
生

前
標。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
種
相
體
性。
　
贊
曰。
下
釋

讀
誦
脩
行
得
成
三
草
二
木
差
別。
不
自
覺
知。

究
竟
順
契
中
道
智
故。
眾
生
聞
之
隨
順
受
持。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

即
為
說
一
切
種
智。
且
說
二
乘。
故
佛
與
聲
聞

契
深
理。
二
障
雙
圓
便
成
種
智。
將
護
彼
意
不

如
非
空
不
空。
觀
眾
生
心
已
後。
為
生
淺
說
能

歸
於
空
已
前。
明
佛
知
深
空
之
性
故。
體
即
真

生
淺
說。
後
讚
成
迦
葉
能
解
深
義。
此
初
也。
終

上
陳
說
訖
下
結
成
前。
有
二。
初
明
佛
知
深
為

有
二。

經。
如
來
知
是
︵
至
︶
一
切
種
智。
　
贊
曰。
陳
述

合
成
前
法。

四
喻。

經。
如
彼
卉
木
︵
至
︶
上
中
下
性。
　
贊
曰。
舉
第

生
不
知。

卉
木
等。
三
乘
五
乘
有
性
無
性。
佛
悉
知
之
眾

為
一
雨。
一
真
法
界
名
為
一
地。
其
中
四
生
名

名
為
地。
不
同
前
地。
彼
謂
一
真。
彼
說
佛
教
名

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

說
不
虛。
二
明
如
來
說
法
希
有。
三
重
成
前
說。

頌
第
四
不
能
自
達。
初
中
有
三。
一
標
法
王
所

佛
興
於
世。
是
諸
法
之
王
所
說
不
虛。
後
之
一
頌

半
頌
前
合
述。
初
中
有
二。
初
三
頌
頌
前
第
一

前
法
述。
次
十
頌
半
頌
前
喻
述。
後
三
十
六
頌

頌
前
結
成
陳
述
之
中。
復
分
為
三。
初
四
頌
頌

初
中
分
二。
初
五
十
一
頌
頌
前
陳
述。
後
一
頌
半

二
頌
入
品
第
三
段
結
成
說
實
為
授
記
之
漸。

十
四
頌
半。
其
五
十
二
頌
半
重
頌
前
義。
後
之

合
有
五

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
說
種
種
法。
　
贊
曰。
下
頌

葉
能
解
深
義。
初
標。
後
釋。

成
迦

經。
汝
等
迦
葉
︵
至
︶
難
解
難
知。
　
贊
曰。
此
讚

由
此
成
異。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

急
即
陳
述。
必
待
生
機
方
可
說
故。

緘
默
一
三
實
權
之
妙。
不
樂
趣
疾．
匆
遽．
專
好。

說
法
希
有。
默
者
緘
默。
務
者
趣
疾。
匆
遽．
專
好。

如
來

經。
如
來
尊
重
︵
至
︶
不
務
速
說。
　
贊
曰。
此
明

初
句
法
身。
次
句
報
身。
下
半
化
身。

或
破
有
者
執
有
三
乘
無
別
體
心。
或
此
頌
中

　
無
想
天
淨
居
　
　
四
空
及
四
禪

　
四
域
四
惡
趣
　
　
梵
王
六
欲
天

謂
即
九
地
九
有
情
居。
或
破
二
十
五
有。
頌
曰。

趣。
或
破
七
有。
謂
五
趣．
業
有．
中
有。
或
破
九
有

本
有。
新
翻
經
論
名
前
時
有。
或
破
五
有。
即
是
五

有
即
是
三
界。
或
破
四
有
謂
生
有．
死
有．
中
有．

有
之
所
有
故。
或
破
二
有
本
有．
中
有。
或
破
三

此
初
也。
破
有
者
能
破
一
有
謂
三
界。
為
一
業

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

不
自
覺
知
喻
初
中
有
二。
初
一
頌
總
頌

六
頌
半
頌
第
三
稟
潤
各
異
喻。
後
之
一
頌
頌

說
初
二
喻。
法
王
出
世
喻。
說
教
普
滋
喻。
次

有
十
頌
半。
頌
前
喻
述。
分
三。
初
三
頌
合

二
段

經。
迦
葉
當
知
︵
至
︶
如
可
承
攬。
　
贊
曰。
下
第

前
起
稱
是
故
言。

見。
而
諸
眾
生
不
能
自
知
上
中
下
性。
文
因

隨
他
欲
樂
勝
解
等
故。
為
他
說
法
令
得
正

能
自
達。
由
佛
明
了
究
盡
諸
法。
知
眾
生
根

第
四
不

經。
是
故
迦
葉
︵
至
︶
令
得
正
見。
　
贊
曰。
此
頌

恐
有
疑
悔。
為
永
失
故。
不
好
速
說。

前
說。

經。
有
智
若
聞
︵
至
︶
則
為
永
失。
　
贊
曰。
此
成

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

靉
靆。
又
廣
雅
靉
靆
猶
翳
薈。
翳
薈
雲
興
盛
貌。

義。
靆
者
黑
色。
愛
逮
音
同。
昧
闇
黑
色。
故
名

槃
故。
七
靉
靆
垂
布。
如
可
承
攬。
有
解
靉
者
昧

故。
六
地
上
清
涼。
喻
令
有
情
居
生
死
地
得
涅

日
光
掩
蔽。
喻
除
煩
惱。
華
嚴
經
說
掩
邪
見
日

蔭
覆。
喻
見
佛
出
欣
將
說
法
舟
航
五
趣。
五

怖。
四
令
眾
悅
豫。
豫
喜
逸
也。
眾
喜
雲
興
悅
當

三
雷
聲
遠
振
遠
驚
群
生。
喻
佛
出
生
諸
魔
恐

照
一
切。
晃
音
胡
廣
反
光
也。
曜
音
弋
笑
反
照
也。

宣
揚
二
電
光
晃
耀。
喻
化
導
明。
身
光
智
光
遍

慈
雲
內
含
萬
德。
待
生
機
而
降
跡
應
器
熟
而

雨
七
日
住。
待
農
夫
作
了
方
始
下
雨。
喻
佛

雲
有
七
德。
一
慧
雲
含
潤。
如
慈
心
龍
起
雲
含

起
於
世
間。
初
喻
也。
遍
覆
一
切
第
二
喻
也。
頌

前
二
喻。
後
二
頌
別
釋
雲
德。
猶
如
大
雲

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

僕。
唯
觀
眾
生
有
善
心
者。
即
便
慈
念
如
師
子

槃
經
說。
佛
於
眾
生
不
觀
種
性
乃
至
下
賤
僮

頌
半
所
滋
長
體
後
三
頌
所
滋
長
用
此
初
也。
涅

六
頌
半。
稟
潤
各
異。
有
三。
一
頌
雨
功
能。
次
二

二
段
有

經。
其
雨
普
等
︵
至
︶
率
土
充
洽。
　
贊
曰。
下
第

法
益
一
切
故。
并
經
有
十。

此
化
故。
三
能
澍
甘
雨
滋
潤
萌
牙。
喻
能
說

間。
悲
四
生
故。
二
龍
能
起
之。
法
報
二
身
現

以
智
證
故。
今
更
加
三。
一
次
前
文
說
起
於
世

復
不
可
以
身
心
得。
如
可
似
得
非
正
得
也。

若
手
取
作
掔。
說
文
作
攬
撮
持
得
也。
菩
提
雖

如
承
攬。
承
攬
乃
是
可
得
之
狀。
攬
音
盧
敢
反。

興
盛。
作
大
模
軌。
令
生
欣
樂。
當
得
作
佛。
故

通
俗
文
雲
覆
日
為
靆
靉。
喻
佛
降
靈
慈
悲

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

無
出
世
種
故。
總
結
上
云。
三
乘
藥
草．
大
小
二

是
小
草
無
種
姓
人
得
生
人
天。
如
乾
地
普
洽。

榴．
葡
桃．
胡
桃。
廣
志
云
葡
桃
有
白
黑
黃。
此

徒
刀
反。
或
作
桃
。
張
騫
西
域
使
還
得
安
石

大
二
草
三
乘
有
種
性
故。
蔗
音
之
夜
反。
萄
音

于
地
是
也。
百
穀．
甘
蔗．
萄
葡．
三
事。
以
喻
中

為
百
穀
故。
詩
曰
播
厥
百
穀。
周
易
百
穀
麗

二
十
合
為
六
十。
蔬
果
之
實
助
穀
各
二
十。
凡

者

糯
之
總
名。
薺
者
眾
豆
之
總
名。
三
穀
各

穀
續
也。
楊
泉
物
理
論
云。
梁
者
黍
稷
之
總
名。
稻

體。
初
一
頌
總。
次
一
頌
半
別。
滋
種
性。
百
穀
者

所
滋
之

經。
山
川
險
谷
︵
至
︶
藥
木
並
茂。
　
贊
曰。
此
明

普
等。
四
方
俱
下
遍
四
生
故。
充
滿
洽
霑
灑
也。

兒
殺
於
香
象
殺
兔
亦
爾。
不
生
輕
心
故
名

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
如
其
體
相
︵
至
︶
而
各
滋
茂。
　
贊
曰。
此
頌

故。
華
總
喻
因。
果
總
喻
果。
餘
文
可
知。

前。
此
等
各
有
華
之
與
果
皆
有
光
色。
外
作
用

小
者。
大
小
二
木
並
有
三
故。
根
莖
枝
葉
四
義
如

澤。
上
中
下
等
三
品
不
同
唯
在
樹
中。
稱
其
大

用。
有
二。
初
二
頌
稟
閏
生
長。
後
一
頌
稟
閏
鮮

所
滋
長

經。
其
雲
所
出
︵
至
︶
皆
得
鮮
澤。
　
贊
曰。
此
明

穀。

稼
為
異。
喻
因．
果
別。
後
解
苗
即
是
稼。
但
喻
總

實
曰
稼。
莖
即
為
禾。
又
云
在
野
曰
稼。
前
解
苗．

篇
禾
之
未
秀
曰
苗。
苗
而
不
秀
是
也。
禾
之
秀

者
即
是
百
穀。
說
文
草
生
於
田
曰
苗。
蒼
頡
玉

義
以
配
其
喻。
亦
有
本
言
山
川
險
谷。
其
苗
稼

木
有
種
姓
者。
因
此
雨
故
普
得
滋
茂。
此
依
別

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

利。
後
二
十
一
頌
生
聞
獲
益。
唯
無
第
二
他
聞
普

此
唯
三。
初
四
頌
半
自
標
召
集。
次
九
頌
佛
應
導

十
四
頌
半
頌
稟
閏
各
異
合
中。
長
行
有
四。
今

二
段
三

經。
大
聖
世
尊
︵
至
︶
及
涅
槃
樂。
　
贊
曰。
下
第

異
合。
不
頌
第
四
不
自
覺
知
合。
此
初
也。

頌
初
二
合。
餘
三
十
四
頌
半
頌
前
第
三
稟

各

三
十
六
頌
半。
頌
前
合
說。
文
分
為
二。
初
二
頌

三
段
有

經。
佛
亦
如
是
︵
至
︶
諸
法
之
實。
　
贊
曰。
下
第

木
故。

三
乘
實
有
差
也。
智
有
異
故。
如
三
草
故。
如
二

差
別
故。
三
乘
眾
生
竟
不
自
覺
所
得
功
德。
故
知

不
自
覺
知。
所
閏
是
一
稟
教
同
故
而
各
滋
茂
有

第
四

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

等
說

經。
我
觀
一
切
︵
至
︶
眾
多
亦
然。
　
贊
曰。
三
平

因。
設
說
二
權。
皆
為
大
乘
一
切
種
智
故。

大
乘

經。
以
一
妙
音
︵
至
︶
而
作
因
緣。
　
贊
曰。
二
為

正
法
味
甘。
能
療
煩
惱
之
疾。
故
喻
甘
露。

頌
半
專
為
利
益。
後
二
頌
不
簡
好
醜。
此
初
也。

次
一
頌
為
大
乘
因。
次
二
頌
半
平
等
說
法。
次
一

九
頌。
佛
應
導
利。
中
有
五。
初
二
頌
佛
說
勝
法。

二
段
有

經。
我
為
世
尊
︵
至
︶
解
脫
涅
槃。
　
贊
曰。
下
第

經。
諸
天
人
眾
︵
至
︶
覲
無
上
尊。
　
贊
曰。
此
召
也。

槁。
槁
亦
枯
也。

初
也。
雖
有
種
性
未
曾
聞
法
乏
法
名
為
枯

至。
初
中
有
二。
初
三
頌
半
標。
後
一
頌
召。
此

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
一
切
眾
生
︵
至
︶
住
於
諸
地。
　
贊
曰。
下
第

法。
如
殺
兔
等。

醜
不
擇
種
姓
貧
富
貴
賤。
但
觀
善
根
即
為
說

簡
好

經。
貴
賤
上
下
︵
至
︶
而
無
懈
倦。
　
贊
曰。
五
不

於
厭
怠。
慈
悲
深
故。

謂
說
法
利
生。
立
謂
待
生
機
熟。
終
不
疲
勞
生

故。
或
去
謂
示
入
涅
槃。
來
謂
示
成
正
覺。
坐

益。
去
來
坐
立。
佛
三
威
儀。
略
無
臥
也。
利
樂
時

為
利

經。
常
演
說
法
︵
至
︶
如
雨
普
閏。
　
贊
曰。
四
專

信
歸
佛。
偈
意
同
也。

限
礙。
故
為
一
多
平
等
說
法。
即
亦
前
云
若
人

親
心。
不
慳
法
故
我
無
貪
著。
不
嫉
妒
故
亦
無

法。
物
我
斷
故
無
有
彼
此。
愛
憎
斷
故
無
怨

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

顯。
中
分
二。
初
四
頌
三
草。
後
三
頌
二
木
此
初

頌
別

經。
或
處
人
天
︵
至
︶
是
上
藥
草。
　
贊
曰。
下
七

二
乘
種
性．
及
大
乘
性。
隨
彼
分
位
即
名
為
地。

薩
地．
如
來
地。
或
此
所
說
三
乘
之
地。
即
是
無
性。

乘
共
行
十
地。
或
凡
夫
地．
有
學
地．
無
學
地．
菩

薩
地．
如
來
地。
既
下
別
說
三
草
故。
此
前
說
三

地．
具
見
地．
薄
地．
離
欲
地．
已
辦
地．
獨
覺
地．
菩

地
者。
謂
三
乘
十
地。
謂
乾
慧
地．
種
性
地．
八
人

復
二。
初
一
頌
總
標。
後
七
頌
別
顯。
此
初
也。
住
諸

果
異。
初
文
有
二。
初
八
頌
法。
後
一
頌
半
喻。
初
文

閏
滋
茂。
因
異。
後
八
頌
法
喻
合
說
稟
閏
成
實。

合
說。
稟
閏
有
殊。
性
異。
次
三
頌
半
法
喻
合
說
稟

二
十
一
頌。
生
聞
獲
益。
分
三。
初
九
頌
半
法
喻

三
段
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

位
決
定
故。
不
同
有
學。
故
此
不
論。
未
入
聖

據
決
定
者
唯
說
無
學
迴
心
已
後
受
變
易
生。

義
准
二
乘
未
成
無
學
亦
名
中
草。
三
意
生
身

名
大
木
得
二
利
故。
證
不
退
故
非
行
不
退。

二。
地
前
為
小
木。
伏
疑
決
定
知
作
佛
故。
十
地

初
一
半
小。
後
一
半
大。
即
於
大
草
分
為
此

二
木。

經。
又
諸
佛
子
︵
至
︶
名
為
大
樹。
　
贊
曰。
此
明

槃
三
病
人
也。

間
二
乘
即
中
藥
草。
菩
薩
即
是
大
藥
草
即
是
涅

鬘
所
荷。
四
生。
無
聞
非
法
眾
生
即
小
藥
草。
中

名
小
草。
二
乘
名
中
草。
菩
薩
名
上
草。
亦
即
勝

人
但
以
人
天
善
根
而
成
熟
之。
或
七
方
便
亦

姓
人
與
人
天
樂
名
為
小
草。
善
戒
經
云
無
種
姓

有
三。
一
頌
小
草。
二
頌
中
草
一。
頌
大
草。
無
種

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

超
前
劫。
無
超
後
者。
故
依
此
義
若
據
無
為．

論
說
晝
夜
月
時
年。
二
阿
僧
祇
劫。
諸
能
超
者
唯

同。
瑜
伽
論
說。
劫
有
二
種。
一
日
月
歲
數。
即
此

說
言。
三
大
劫
脩
方
登
正
覺。
諸
師
於
此
眾
義
不

覺。
此
經
下
言
八
生
乃
至
一
生
當
得
菩
提。
亦
有

不
與
我
授
記
復
有
教
言。
初
發
心
時
便
成
正

得
佛
菩
提。
若
有
小
法
得
菩
提
者。
燃
燈
佛
則

四
說
五
種
菩
提。
金
剛
般
若
云。
實
無
小
法

論
中
說
得
菩
提
理
不
一
准。
大
般
若
第
七
十

舞
踏。
故
名
大
草。
因
釋
二
木
分
位
不
同。
諸
經

雷
震
小
鳥
聞
之
悉
皆
驚
怖。
孔
雀
聞
之
即
為

退
故。
一
切
菩
薩
名
大
草
者。
智
度
論
云。
譬
如

小
木。
八
地
已
後
名
為
大
木。
此
言
不
退
行
不

小
木。
若
爾
何
攝。
故
前
解
善。
或
七
地
前
名
為

位。
及
無
種
姓
可
名
小
草。
准
此
地
前
不
名

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

喻
合
說
稟
潤
滋
茂
因
異。
初
一
頌
半
喻
所
說
少

頌
半
法

經。
佛
以
此
喻
︵
至
︶
漸
增
茂
好。
　
贊
曰。
下
三

閏
有
殊
性
異。

說
稟

經。
佛
平
等
說
︵
至
︶
所
稟
各
異。
　
贊
曰。
此
喻

成
與
速
授
記。
說
佛
易
成
與
遲
授
記。

成。
若
更
異
思
深
乖
正
道。
故
涅
槃
言
說
佛
難

菩
提
大
劫
脩
故。
亦
不
相
違。
佛
果
廣
大
非
小
因

因
故。
三
大
劫
脩
得
菩
提
者。
無
上
菩
提。
果
滿

提。
故
其
初
發
心
即
登
正
覺
者。
種
性
發
心
菩
提

得。
或
此
經
中
據
證
發
心。
論
解
證
得
初
地
菩

如
種
性
發
心。
與
此
經
同。
八
生
乃
至
一
生
當

說
無
為
故。
初
地
菩
提
發
心
便
證。
此
證
發
心
非

真
如．
無
相。
實
無
小
法
可
得
菩
提。
般
若
經
宗

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

草
也。

經。
若
諸
菩
薩
︵
至
︶
而
得
增
長。
　
贊
曰。
明
大

因
人
天
生
漸
得
道
果。
二
乘
滿
也。

草
也。

經。
漸
次
脩
行
︵
至
︶
各
得
增
長。
　
贊
曰。
明
中

謂
人
天
滿。

二
頌
中
草。
後
三
頌
半
大
草。
此
初
也。
世
間
充
足

能
令
得
果
滿
足。
亦
是
別
頌
令
小
草
果
滿。
次

法
說。
後
一
頌
半
喻
說。
初
文
有
三。
初
一
頌
總
頌

法
喻
合
說
稟
閏
成
實
果
異。
有
二。
初
六
頌
半

八
頌。

經。
諸
佛
之
法
︵
至
︶
普
得
具
足。
　
贊
曰。
下
有

作
渧。
丁
計
反。
水
下
也。
非
此
義。

下
歷
反。
通
俗
文
靈
滴
謂
之
凝。
切
韻
作
滴。
有

如
海
一
滴。
後
二
頌
法
喻
合
說
滋
茂
因
異。
滴

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

大
乘
之
遠
方
便
因。
名
菩
薩
道。

所
修
行
善
根
不
滅
同
後
得
果。
故
二
乘
脩
是

是
菩
薩
道
者。
謂
發
菩
提
心。
退
已
還
發
者。
前

因。
故
是
菩
薩
所
行
方
便
之
道。
論
云
汝
等
所
行

結
成。
說
實
為
授
記
之
漸。
聲
聞
所
行
成
佛
遠

三
段

經。
今
為
汝
等
︵
至
︶
悉
當
成
佛。
　
贊
曰。
品
第

希
有。

前
結
成。
我
同
諸
佛
初
權
後
實。
汝
等
信
受
故
極

二
段
頌

經。
迦
葉
當
知
︵
至
︶
諸
佛
亦
然。
　
贊
曰。
此
第

稟

成
實
果
滿。

合
前

經。
如
是
迦
葉
︵
至
︶
各
得
成
實。
　
贊
曰。
此
喻

大
草
即
二
木。
初
一
頌
半
小
木。
後
二
頌
大
木。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

始
義
名
為
自
作。
更
從
他
起
是
有
始
義
名
為

比
丘
問
十
二
因
緣
自
作
他
作。
無
明
自
起
是
無

經
說。
有
始
無
始
是
無
記
佛
不
為
答。
有
一

無
故
不
可
記。
問
有
體
者
可
為
之
記。
華
嚴

可
記。
無
者
不
可
記
如
十
四
不
可
記。
理
事
本

當
果。
三
勝
人
勝
理。
大
因
大
果。
體
性
有
者

者。
可
記
法
有
三。
一
體
性
是
有。
二
勝
有

乘
平
等。
故
此
品
來。
如
譬
喻
品
已
釋。
　
差
別

異。
便
有
無
學
執
乘
定
異。
為
此
記
別。
顯

說
乘
平
等
故
與
授
記。
上
來
佛
說
乘
體
有

二
論
云
為
三
種
無
煩
惱
人
染
慢
說
三
平
等。
初

為
記。
四
人
中
性
聞
喻
說
而
方
解。
故
佛
與
記。

意
有
二。
一
鶖
子
上
根
聞
法
說
而
悟
解。
佛
即

以
三
門
分
別。
一
來
意。
二
差
別。
三
釋
名。
　
來

　
　
授
記
品

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

得
久
受
勤
苦
然
後
乃
成。
為
此
人
故
授
以
速

得
成
佛。
心
生
輕
賤。
授
以
遲
記。
若
言
佛
道
難

說
二
種
涅
槃
經
說。
若
有
聞
說
隨
順
樂
入
速

有
多。
或
記
一
種
謂
十
二
分
教
中
授
記
經。
或

為
之
記
非
前
二
全
後
一
少
分。
又
此
授
記
差
別

名
不
可
記。
今
此
乃
是
此
第
三
中
大
因
大
果。
故

佛
者
大
因
大
果
故。
其
劣
人
劣
理
小
因
小
果
者

死
者
勝
人
故。
記
深
密
義
者
勝
理
故。
記
當
成

可
記。
非
者
不
可
別
記。
即
記
別
經
記
弟
子
生

記
不
然
故
不
可
記。
勝
人
勝
理
大
因
大
果
者

惡。
有
殊
勝
自
體
及
當
果
可
記
故
名
為
記。
無

者
不
可
記。
如
善
不
善
法。
成
唯
識
云。
記
謂
善

可
記。
無
者
不
可
記。
勝
有
當
果
者
可
記。
無

請
醫
拔
之。
不
須
問
其
箭
之
所
以。
故
有
體
者

他
作。
佛
種
種
訶。
如
人
為
毒
箭
所
中。
但
應

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

之
中

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
無
量
大
法。
　
贊
曰。
此
品

名
授
記
品。

其
因
記
識
當
果
故
名
授
記。
此
品
明
彼
事
故

為
決
了
當
果
為
分
別
其
當
來
果
相。
與
驗

也。
與
也。
付
也。
記
者
決
也。
別
也。
驗
也。
識
也。

前
譬
喻
品
初
說。
　
釋
名
者。
授
音
承
秀
反
為

種
即
此
經
中
如
來
自
記。
或
說
六
種
並
如

行
二
利
故。
又
有
四
種
如
前
已
說。
或
說
五

他。
二
他
知
自
不
知
為
利
他
故。
三
自
他
俱
知

有
三。
一
自
知
他
不
知。
為
利
自
故
不
為
利

以
遲
記。
又
有
二
種。
一
總
記
二
別
記。
智
度
論

以
速
記。
樂
處
生
死
化
度
眾
生。
悲
增
上
者。
授

遲
記
厭
惡
生
死。
欲
早
證
菩
提。
智
增
上
者
授

記。
又
善
根
熟
者
授
以
速
記。
善
根
未
熟
授
以

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

者
在
小
無
勝
劣。
同
無
學
故
在
大
有
勝
劣。
迦

阿
難
後
成
佛。
今
此
四
人
不
依
根
性。
論
位
次

前
成
佛。
四
小
勝
而
大
劣。
如
羅
。
是
無
學
在

而
大
勝。
如
阿
難
在
學
地
得
預
流
果。
在
羅

劣
有
殊。
同
時
成
佛
故
在
大
無
勝
劣。
三
小
劣

大
無
勝
劣。
如
學
無
學
人。
在
小
學
與
無
學
勝

轉
次
授
記
故
大
有
勝
劣
二
在
小
有
勝
劣
在

百
弟
子
同
是
無
學
故
小
無
勝
劣。
前
後
成
佛

為
四
句。
一
在
小
無
勝
劣
在
大
即
有
之。
如
五

覲
見
也。
如
文
可
知
然
觀
上
下
授
記
之
人
應

因
記
後
果
記。
此
初
也。
外
遇
良
緣
內
修
妙
行

初
文
又
二。
初
長
行
後
偈
頌
前
長
行
有
二。
初

有
二。
初
為
大
迦
葉
記。
後
為
三
大
聲
聞
授
記。

二
頌
半
標
當
授
記。
為
第
三
周
說
法
之
由。
初
復

大
文
分
二。
初
為
四
人
現
前
記
別。
後
品
末
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

記
自
體。
睹
豪
光
而
生
明
慧。
聽
法
義
而
瑩

七。
此

經。
於
最
後
身
︵
至
︶
佛
世
尊。
　
贊
曰。
果
記
有

義
旨
極
為
相
違。

者
說。
今
以
根
行
利
鈍
遲
速
故
成
四
句。
不
爾

性
齊
修
行
遲
速
相
似
者
說。
不
約
根
異
行
殊

人
八
萬
劫
到。
乃
至
阿
羅
漢
二
萬
劫
到
者。
以
根

所。
亦
不
相
違。
今
以
此
准
涅
槃
經
說。
須
陀
洹

就
一
地
位。
遇
佛
多
少
而
與
授
記。
非
但
爾

河
沙
佛。
今
說
小
者
退
心
之
人
非
樂
廣
行。
且

有
前
後。
涅
槃
經
說。
第
四
依
菩
薩
供
養
八
恒

億
佛。
供
養
諸
佛
多
小
不
同。
故
知
作
佛
亦

佛。
大
目
揵
連
初
覲
八
千
諸
佛。
後
值
二
百
萬

由
他
佛。
迦
旃
延
初
覲
八
千
億
佛。
後
二
萬
億

葉
覲
三
百
萬
億
佛。
須
菩
提
覲
三
百
萬
億
那

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

一
眷
屬。
二
無
魔。
迦
葉
性．
行
調
順。
頭
陀
學
戒

有
二。

經。
其
國
菩
薩
︵
至
︶
皆
護
佛
法。
　
贊
曰。
此
中

陵。
大
陵
曰
阜。
土
也。
肥
也。
厚
也。
長
也。

也。
小
壘
也。
堆
聚
土
也。
阜
陵
也。
玉
篇
高
平
曰

礫
沙
也。
小
石
也。
坑
虛
也。
塹
也。
或
作
硎。
坎
陷

地。
五
樹。
六
繩。
七
華。
准
前
鶖
子
知
因
識
果。

一
土
相
有
七。
一
雜
嚴。
二
無
惡。
三
平
正。
四
寶

有
六

經。
國
界
嚴
飾
︵
至
︶
周
遍
清
淨。
　
贊
曰。
此
中

壽
量。

國
名。
以
光
為
德
故。
二
劫
名。
眾
行
莊
嚴
故。
三

三。
一

經。
國
名
光
德
︵
至
︶
二
十
小
劫。
　
贊
曰。
此
有

金
光。
況
久
修
因
金
光
自
飾。
故
名
光
明。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

地。
三
樹。
四
繩。
五
香。
六
華。
七
莊
嚴。
八
平
正。
其

頌
半
壽
量。
此
初
二
也。
土
相
有
八。
一
無
惡
二

有
四。
初
半
頌
自
體。
三
頌
土
相。
三
頌
眷
屬。
一

記
中

經。
於
最
後
身
︵
至
︶
無
有
丘
坑。
　
贊
曰。
下
果

果
記。
此
初
也。

頌
半
中
分
二。
初
二
頌
半
頌
因
記。
後
八
頌
頌

記
十

經。
而
於
來
世
︵
至
︶
無
上
之
慧。
　
贊
曰。
下
頌

之。
此
初
也。

分
三。
一
頌
半
標
告。
十
頌
半
頌
記。
半
頌
結

二
頌
半

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
當
得
作
佛。
　
贊
曰。
下
十

法。

不
慢
於
人。
不
壞
善
事。
故
雖
有
魔
皆
護
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
即
共
同
聲
︵
至
︶
除
熱
得
清
涼。
　
贊
曰。
下

威
嚴
所
以
戰
懼。

也。
敬
也。
戚
也。
心
求
記
果
不
敢
專
輒。
既
怯

正
請。
此
初
也。
悚
者
怖
也
懼
也。
慄
者
戰
也
謹

記。
中
初
請
後
授。
請
中
初
長
行
請
儀
軌。
後
頌

三
人
授

經。
爾
時
︵
至
︶
目
不
暫
捨。
　
贊
曰。
下
第
二
段

壽
量。
後
半
頌
結
之。

頌
半

經。
其
佛
當
壽
︵
至
︶
其
事
如
是。
　
贊
曰。
初
一

一
頌
半
菩
薩。
一
頌
半
聲
聞。

屬
也。

經。
諸
菩
薩
眾
︵
至
︶
不
能
數
知。
　
贊
曰。
此
眷

滿
脩
莊
嚴
亦
足
然
與
長
行
前
後
不
同。

香
一
種
長
行
所
無。
戒
香
因
具。
故
果
多
香。
萬
行

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

見
王
食。
未
蒙
別
記。
受
領
脩
行
欣
當
佛
果。

也。
聞
佛
音
聲
說
一
乘
理
總
言
我
作
佛。
如

此
請

經。
我
等
亦
如
是
︵
至
︶
爾
乃
快
安
樂。
　
贊
曰。

當
作
佛
名
方
敢
食。

王
教
因
授
記
後
領
納
大
乘。
修
行
大
行
欣

分
不
敢
脩
行
名
未
敢
食。
佛
與
授
記
名
得

名
為
王
膳。
今
者
得
聞。
名
為
忽
遇。
疑
已
無

小
乘
匱
乏
大
乘
之
法
名
為
飢
國。
佛
之
一
乘

請。
分
二。
初
一
頌
半
喻。
後
二
頌
半
請。
此
初
也。

下
喻

經。
如
從
飢
國
來
︵
至
︶
然
後
乃
敢
食。
　
贊
曰。

請。
此
初
也。
初
一
頌
讚
後
一
頌
請。

分
三。
初
二
頌
讚
請。
次
四
頌
喻
請。
後
一
頌
結

七
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
劫
名
有
寶
︵
至
︶
周
遍
清
淨。
　
贊
曰。
此
中

相
即
受．
法
二
種
相
假。

或
名
與
相
二
義
俱
空
故
名
名
相。
名
即
名
假。

自
體
記。
解
法
體
相
空。
但
有
假
名
故
名
名
相。

九。
此

經。
於
最
後
身
︵
至
︶
世
尊。
　
贊
曰。
下
果
記
有

後
果。
此
因
記
也。

人。
初
文
有
二。
長
行
及
偈。
長
行
有
二。
初
因

記
三

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
具
菩
薩
道。
　
贊
曰。
下
別

請
也。

此
結

經。
大
雄
猛
世
尊
︵
至
︶
如
飢
須
教
食。
　
贊
曰。

欣
當
作
佛
名
之
為
食。

名
未
敢
食。
蒙
別
授
記
如
蒙
王
教。
即
望
脩
行

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

告。
分

經。
我
大
弟
子
︵
至
︶
猶
如
寶
山。
　
贊
曰。
下
正

分
二。
初
一
頌
標
告。
後
十
一
頌
正
告。
此
初
也。

二
頌。

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
聽
我
所
說。
　
贊
曰。
下
十

二
佛
住
空
以
解
空
故。
三
利
益。

壽
量。

經。
佛
壽
︵
至
︶
及
聲
聞
眾。
　
贊
曰。
此
有
三。
一

人
居
其
處。
由
內
達
理
外
感
珍
寶。
二
眷
屬。

二。
一

經。
其
土
人
民
︵
至
︶
那
由
他。
　
贊
曰。
此
中
有

玉
篇
地
高
曰
丘
大
塚
曰
丘。

一
土
平．
二
地．
三
樹．
四
無
惡．
五
華
淨。
丘
坑
者

一
劫。
空
理
為
寶
故。
二
國。
三
土
相。
土
相
有
五。

有
三。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

記。
長
行
分
二。
准
前
初
因
記
中
有
二。
初
明

旃
延

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
恭
敬
尊
重。
　
贊
曰。
下
迦

經。
其
佛
當
壽
︵
至
︶
二
十
小
劫。
　
贊
曰。
壽
量
也。

化。
後
一
頌
聽
眾。

頌
佛

經。
其
佛
說
法
︵
至
︶
聽
受
佛
語。
　
贊
曰。
初
一

屬。
分
二。
一
頌
半
菩
薩。
一
頌
半
聲
聞。

頌
眷

經。
其
佛
法
中
︵
至
︶
有
大
威
德。
　
贊
曰。
下
三

相
也。

經。
其
佛
國
土
︵
至
︶
度
無
量
眾。
　
贊
曰。
此
土

初
也。
有
三
一
頌
名。
一
頌
因。
一
頌
形。

眷
屬。
一
頌
佛
化。
一
頌
聽
眾。
一
頌
半
壽
量。
此

六。
初
三
頌
果．
因
合
記。
一
頌
半
土
相。
三
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

六
此

經。
當
得
作
佛
︵
至
︶
佛
世
尊。
　
贊
曰。
果
記。
有

內
自
修
行。

供
養
於
佛。
值
良
緣
已
方
具
菩
薩
所
行
之
道。

後
時

經。
過
是
已
後
︵
至
︶
具
菩
薩
道。
　
贊
曰。
此
明

香
如
糜
故
作
粖。
碎
香
如
細
壞
土
應
作
。

玉
篇
粖
者
亡
達．
亡
結
二
反。
粥
糜
也。
碎

作
抹。
塗
飾
作
瀎。
今
既
別
有
塗
香
故
應
作

齊
珠
也。
抹
香
者
若
手

摩
作
抹。
細
壤
土

合
成。
已
前
造
塔
眾
華。
已
後
供
養。
玫
瑰
者
火

有
二。

經。
諸
佛
滅
後
︵
至
︶
供
養
塔
廟。
　
贊
曰。
滅
後

此
初
也。

初
時。
後
明
後
時。
初
時
有
二。
初
佛
在。
後
滅
後。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

頌
為

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
真
實
無
異。
　
贊
曰。
下
七

一
無
惡
趣。
二
多
人
天。
三
眷
屬。
四
壽
量。

有
四。

經。
無
四
惡
道
︵
至
︶
二
十
小
劫。
　
贊
曰。
此
中

歡
喜。

端
正
見
者
歡
喜。
由
掃
地
因
故。
外
土
相
見
者

相。
有
五。
一
平
正．
二
地．
三
樹．
四
繩．
五
華。
迦
延

一
土

經。
其
土
平
正
︵
至
︶
見
者
歡
喜。
　
贊
曰。
此
唯

北
岸。
近
樹
下
有
紫
金
光
映
弊
日
月。

提
是
樹
名。
在
此
洲
無
熱
池
岸
側。
有
經
在
此
洲

金
光。
廣
如
樞
要
度
缽
代
多
王
事。
瞻
部
那

閑
雅。
今
復
目
睹
毫
光
耳。
聽
法
光。
故
名
閻
浮

自
體
也
迦
延
過
去
曾
掃
僧
地。
身
常
金
色
容
儀

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
諸
佛
滅
後
︵
至
︶
以
用
供
養。
　
贊
曰。
此
滅

時
有
二。
初
現
在
後
滅
後。
此
現
在
也。

中
文
段
同
前。
因
記
有
二。
初
初
時。
後
後
時。
初

目
連
記

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
恭
敬
尊
重。
　
贊
曰。
第
三

初
一
頌
自
體。
後
一
頌
眷
屬
也。

有
二。

經。
佛
之
光
明
︵
至
︶
莊
嚴
其
國。
　
贊
曰。
此
中

為
四。
此
中
有
二
初
一
頌
土
相。
後
一
頌
福
田。

果
記。

經。
其
最
後
身
︵
至
︶
之
所
供
養。
　
贊
曰。
四
頌

初
二
頌
因
記。
後
四
頌
果
記。
此
初
也。

有
二。

經。
是
迦
旃
延
︵
至
︶
供
養
舍
利。
　
贊
曰。
下
記

二。
一
頌
標
告。
六
頌
正
告。
此
初
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

二
地。
三
樹
四。
珠
華。

一
劫
名。
二
國
名。
三
土
相。
土
相
有
四。
一
平
正。

有
三。

經。
劫
名
喜
滿
︵
至
︶
見
者
歡
喜。
　
贊
曰。
此
中

垢
仁
德
如
香
可
熏
名
賢
旃
檀
香
佛。

垢
賢
旃
檀
香
佛。
由
大
目
連
煩
惱
輕
微
名
性
無

賢
義。
略
但
云
跋
旃
檀
香
是
唐
音。
即
是
性
無

者
無
垢
義。
聲
勢
合
故
遂
略
去
阿
字。
跋
馳
羅
是

自
體。
多
摩
羅
跋
旃
檀
香
者。
多
是
性
義。
阿
摩
羅

七。
此

經。
當
得
作
佛
︵
至
︶
世
尊。
　
贊
曰。
下
果
記
有

時
因。

經。
過
是
已
後
︵
至
︶
亦
復
如
是。
　
贊
曰。
此
後

二。
初
造
塔
後
供
養。

後
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

頌
果
記

經。
於
意
樂
國
︵
至
︶
演
說
佛
道。
　
贊
曰。
下
五

者
聲
訛
也。
有
所
表
故
名
為
長
表。

無
別
幡
竽。
即
於
塔
覆
缽
柱
頭
懸
幡。
今
云
剎

長
表
金
剎
以
金
為
剎。
梵
云
掣
多
羅。
彼
土
更

後
行。

經。
諸
佛
滅
後
︵
至
︶
菩
薩
道
已。
　
贊
曰。
此
滅

一
半
遇
良
緣。
後
一
半
修
妙
行。

有
二。
初
三
頌
佛
在。
後
二
頌
滅
後。
此
初
也
初

十
頌。
分
二。
初
五
頌
因
記。
後
五
頌
果
記。
因
記

記
有

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
奉
持
佛
法。
　
贊
曰。
下
頌

一
多
善
趣。
二
眷
屬。
三
壽
量。

有
三。

經。
多
諸
天
人
︵
至
︶
四
十
小
劫。
　
贊
曰。
此
中

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

　
圓
和
房
之
本
法
隆
寺
僧
覺
印。

　
保
安
三
年
十
二
月
八
日
移
點
已
了
以
興
福
寺

妙
法
蓮
華
經
玄
贊
卷
第
七
︵
本
︶

警
告
其
心
令
聽
法
故。

說
也。

經。
我
及
汝
等
︵
至
︶
汝
等
善
聽。
　
贊
曰。
此
許

一
頌
半
標
當
記。
後
一
頌
許
當
說。
此
初
也。

標
當
授
記。
為
第
三
周
說
法
之
由
中
有
二。
初

第
二
段

經。
我
諸
弟
子
︵
至
︶
咸
得
成
佛。
　
贊
曰。
下
品

眷
屬。
二
法
住
量。

二。
一

經。
聲
聞
無
量
︵
至
︶
像
法
亦
爾。
　
贊
曰。
此
有

四
善
趣。

有
六。
此
中
有
四。
一
國
名。
二
自
體。
三
佛
壽。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

故
此
品
來。
二
者
論
解
為
對
治
七
種
具
足
煩
惱

述
今
果
令
其
捨
權。
遣
生
覺
解
方
可
為
記。

說
現
在
小
果
化
城
之
喻。
陳
往
因
令
其
證
實。

徒
猶
未
明
解。
故
陳
過
去
已
結
大
乘
之
緣。
并

意
有
四。
一
者
上
中
根
類
聞
法
得
記。
下
根
之

三
門
分
別。
一
來
意。
二
釋
名。
三
解
妨。
　
來

　
　
化
城
喻
品

　
　
　
　
沙
門
基
撰

妙
法
蓮
華
經
玄
贊
卷
第
七
︵
末
︶

R
I
︼
︶
者
□
付
也
異
樣
也。

　
本
也
本
︵
︻
N
I
︼
︻
M
O
︼
︶
入
︵
︻

︼
者
皆
點

　
為
令
法
久
住
往
生
極
樂
為
之
　
本
︻
T
O

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

以
息
眾
苦
故
言
方
便
入
涅
槃
城。
後
引
至

說
此
解
脫
名
為
化
城。
生
空
智
證
名
為
暫
入。

生
空
理。
由
此
後
時
惑
苦
不
生
名
為
解
脫。
佛

乘
同
得
擇
滅
解
脫。
即
是
無
學
解
脫
道
中
所
證

世
間。
此
中
意
說
佛
說
三
事
名
大
般
涅
槃。
三

解
脫。
離
能
變
無
總
名
三
昧。
此
定
有
漏
名
為

求。
在
無
學
身
盡
無
生
智。
後
世
間
禪
定
所
變

或
上
界
煩
惱。
三
昧
城
者。
謂
有
學
凡
夫
專
心
所

說
往
事
令
憶
念
故。
此
所
起
慢
或
欲
界
分
別。

故
有
定
人
者
彼
已
得
定
諸
有
學
凡
夫
人。
今

者
諸
禪
三
昧
城。
過
彼
城
已
令
入
大
涅
槃
城。

又
云
第
四
人
者
方
便
令
入
涅
槃
城
故。
涅
槃
城

無
涅
槃
而
生
涅
槃
想。
對
治
此
故
說
化
城
喻。

無
而
有
增
上
慢。
以
有
世
間
三
昧
三
摩
跋
提。
實

性
眾
生。
有
七
種
增
上
慢
中。
第
四
有
定
人。
實

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

法
執。
出
彼
心
後
方
起
執
故。
此
護
法
義。

四
倒。
此
亦
如
是。
非
無
漏
心
及
世
間
定
皆
是

得
故。
乃
見
加
行
所
求
行
相。
便
謂
為
真
遂
起

生
空
猶
未
起
執。
後
時
觀
前
正
智
行
相
不
親

學
假
所
變
耶。
如
二
乘
人
所
起
四
倒
正
智
證

猶
如
化
城。
尚
為
不
實。
不
應
趣
求。
況
在
無

起
堅
執
心
作
意
欣
趣
故
今
破
之。
說
彼
所
證

夫
有
學
聞
此
假
解。
不
識
知
故
謂
有
實
涅
槃。

有
世
間
三
昧。
實
無
涅
槃
而
生
涅
槃
想。
凡

槃。
謂
有
實
滅。
豈
非
彼
解
是
世
間
定。
故
言
以

法。
但
見
加
行
所
求
涅
槃
解
脫
相
狀。
便
謂
涅

重
緣
所
得。
以
心
麤
故
不
知
真
智
所
證
之

無
分
別
種
種
之
想。
出
解
脫
道
後。
世
間
定
心

作
此
相。
至
於
無
學
解
脫
道
中
正
證
解
脫。
都

寶
所
方
至
大
涅
槃
城。
二
乘
之
人
加
行
智
求
變

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

得。
行
亦
難
成。
非
如
二
乘
菩
提
疾
得。
行
亦
易

無
上。
故
說
大
通
智
勝
如
來
本
事。
大
乘
菩
提
難

如
護
法
等
解。
三
者
十
無
上
中。
第
二
示
現
行

乘
涅
槃
實
城。
為
滅
凡
夫
所
執
城
故
此
中
應

云
向
者
大
城
是
我
化
作。
說
化
滅
化
破
執
二

凡
夫
有
故。
下
言
導
師。
知
無
疲
倦
即
滅
化
城。

假
解
三
昧
執
實
滅
耶。
有
學
之
人
不
起
此
執。

向
寶
所
尚
非
真
滅。
況
汝
凡
夫
所
得
世
間

涅
槃
方
便
令
入。
猶
如
化
城
中
路
息
苦。
擬

擇
滅
謂
真
涅
槃。
佛
說
二
乘
無
學
所
得
擇
滅

夫
所
執
所
得
世
間
三
摩
跋
提。
六
行
所
得
假
非

生
所
起。
故
非
無
學。
又
有
釋
言。
此
是
世
間
凡

餘
人
求
之
理
增
上
慢。
論
說
具
足
煩
惱
性
眾

世
間
定
心。
皆
有
法
執。
所
證
擇
滅
名
為
化
城。

若
安
慧
師。
即
無
學
位
解
脫
道
等
諸
無
漏
心．

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

城。
今
是
喻．
法。
此
品
廣
明
名
化
城
喻
品
解
妨

城。
佛
假
權
施
名
之
為
化
城
即
是
化
名
曰
化

息
生
死
之
疲。
安
神
者
證
恬
寂
之
樂
故
喻
於

寇
安
神
之
所
曰
城。
本
無
而
有
曰
化。
禦
寇
者

此
品
來。
此
乃
義
殘
非
文
殘
也。
　
釋
名
者。
禦

長
商
人
能
引
至
於
佛
果
寶
所。
今
此
說
之。
故

主
喻。
前
說
化
城
知
非
真
滅。
未
說
商
主
能

者
十
無
上
中
第
三
示
現
增
長
力
無
上。
故
說
商

果
為
品
號。
其
因
亦
在
其
中
明。
故
此
品
來。
四

佛
之
行
也。
即
將
說
今
要
先
說
古。
雖
以
今

故
大
因
行
非
卒
修
成。
名
行
無
上。
不
說
大
通

始
得
菩
提。
又
諸
聲
聞
彼
時
發
心。
今
時
方
熟。

事
者。
說
佛
自
身
彼
時
修
行
為
十
六
王
子。
今

提
事。
此
為
文
殘
說
古
事
故。
或
說
大
通
佛

修。
故
說
大
通
智
勝
佛
十
劫
坐
道
場。
方
得
菩

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

為
下
根
說。
准
前
二
周
亦
為
四
段。
此
品
佛

第
三
周

經。
佛
告
諸
比
丘
︵
至
︶
阿
僧
祇
劫。
　
贊
曰。
下

亦
無
失
也。

往
因。
以
顯
果
為
品
名。
不
以
隱
因
為
品
稱

往
古
為
品
號。
又
化
城
果
今
現
得。
大
通
事
在

意
解
引
入
大
乘
非
正
破
病。
故
今
此
經
不
以

化
發
大
乘
種。
令
其
憶
念
為
今
熟
因
望
其

為
品。
正
法
華
名
往
古
品。
謂
顯
過
去
佛
曾
教

捨
漸
進
寶
所
故
以
化
城
為
品。
不
以
佛
事

執
非
擇
滅
為
真。
今
說
擇
滅
為
化
除
之。
令

教
之
說
本
除
生
病。
生
有
本
無
而
有
增
上
慢。

故
唯
以
化
城
為
名。
不
以
佛
事
為
目。
答
正

即
行
無
上。
二
說
化
城
今
事。
即
增
長
力
無
上。
何

難
者。
問
此
品
所
明
乃
有
二
義。
一
大
通
往
事。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

結
緣。
會
弟
子
事。
此
意
總
明
過
去
曾
化
已
結

比
丘
我
等
為
沙
彌
時。
各
各
教
化
下。
明
過
去

有
二。
初
說
過
去
因
緣
結
會
佛
自
身
事。
後
諸

說
後
果
為
化
令
今
捨
小
果。
由
此
分
二
初
文

說
商
主
喻。
說
初
發
大
心。
令
今
取
大
果。
次

無
而
有
增
上
慢。
又
為
示
現
增
長
力
無
上
故

本
事。
後
是
述
今
得
果。
論
名
為
破
有
定
人。
實

大
因
退
住
小。
果
論
名
行
無
上
說
大
通
如
來

權
以
取
實。
初
是
說
古
因
緣。
令
自
了
達
往
修

涅
槃
時
到。
眾
又
清
淨
下。
顯
今
果
令
知
捨

令
念
退
大
以
就
小。
後
諸
比
丘
若
如
來
自
知

於
七
佛
下。
為
之
授
記。
初
文
有
二。
初
說
宿
因

等
見。
是
下
佛
重
述
成。
第
四
諸
比
丘
富
樓
那。
亦

後
品
之
中
次
領
悟
後
云
爾
時
佛
告
諸
比
丘
汝

以
喻
正
化。
第
二
後
品
之
初
滿
慈
領
悟。
第
三

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
於
汝
等
意
︵
至
︶
不
也
世
尊。
　
贊
曰。
此
問

。
都
無
磨
作
摩
音。

反。
應
作
摩
摩
研
也
鬼
作
魔。
尼
作
。
病
作

問。
此
初
也。
種
音
之
隴
反
磨
音
莫
箇
反
若
莫
波

一
問．
二
答．
三
明
久
近。
問
中
有
二。
初
挍
量
後

有
三。

經。
諸
比
丘
︵
至
︶
盡
地
種
墨。
　
贊
曰。
下
問
答

後
三。

經。
爾
時
有
佛
︵
至
︶
劫
名
大
相。
　
贊
曰。
此
告

名。
三
國。
四
劫。
此
初
也。

中
復
二。
初
總
告。
後
問
答。
初
中
有
四。
一
時。
二

長
行
有
二。
初
明
彼
佛
久
近。
後
顯
已
能
見。
初

告
諸
比
丘
大
通
智
勝
佛
壽
下
正
明
彼
事。
初

初
一
長
行．
一
偈
頌
明
大
通
佛
去
今
久
近
後
佛

大
乘
之
緣。
令
生
信
解。
故
為
此
解。
初
文
復
二。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

無
自
性
無
生
滅
等
本
來
涅
槃。
四
眾
生
意
樂

菩
提
得
不
退
轉。
三
別
義
意
趣。
謂
說
諸
法
皆

極
樂
皆
得
往
生。
暫
聞
無
垢
月
光
佛
名
定
於

名
勝
觀。
法
身
平
等
故。
二
別
時
意
趣。
謂
願
生

趣
有
四。
一
平
等
意
趣。
謂
佛
說
言
我
於
爾
時
曾

三
祇。
何
故
塵
劫
極
多。
彼
時
猶
稱
王
子。
答
意

見
宿
命
智
知
慧
眼
見
故。
問
釋
迦
修
行
不
越

已
能

經。
我
以
如
來
︵
至
︶
猶
如
今
日。
　
贊
曰。
此
顯

摩
也。

一
塵
一
劫
彼
佛
滅
度
更
多
於
彼。
其
抹
者
以
手

前
塵
盡。
取
此
著
塵．
不
著
塵
界
總
以
為
墨。

近。
下

經。
諸
比
丘
︵
至
︶
阿
僧
祇
劫。
　
贊
曰。
此
明
久

及
答。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

此
頌
能

經。
如
來
無
礙
智
︵
至
︶
通
達
無
量
劫。
　
贊
曰。

劫
數。

此
告

經。
如
人
以
力
磨
︵
至
︶
如
是
無
量
劫。
　
贊
曰。

初
一
頌
告
佛
名。
後
四
頌
告
劫
數。
此
初
也。

初
五
頌
頌
久
時。
後
二
頌
頌
能
見。
初
復
分
二。

頌
分
二。

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
名
大
通
智
勝。
　
贊
曰。
七

妨。
許
時
釋
迦
自
身
三
僧
祇
劫
內。

在
彼
佛
時
猶
稱
王
子。
又
依
晝
夜
月
時
年。
何

又
善
心
相
續
劫
滿
三
祇。
諸
心
通
論
何
妨
爾
劫

身
平
等
故。
若
不
爾
者。
云
何
乃
言
爾
許
劫
數。

此
依
於
平
等
意
趣
說
餘
佛
事。
即
是
我
身

意
趣。
謂
於
一
善
根
或
讚
或
毀
令
增
進
故。
今

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

難。
化
身
成
道
何
妨
化
現。
今
他
報
身
示
相
起

散
華。
四
作
樂。
長
時
此
初
也。
報
身
成
道
理
實
為

法
難
得。
有
四。
一
不
現
前。
二
諸
天。
敷
坐。
三

下
明

經。
其
佛
本
坐
道
場
︵
至
︶
猶
不
在
前。
　
贊
曰。

得。
三
說
得
道。
此
初
也。

會
成
今
佛。
初
文
有
三。
一
明
佛
壽。
二
法
難

諸
比
丘
我
今
語
汝。
彼
佛
弟
子
十
六
沙
彌
下

十
六
王
子
皆
以
童
子
出
家
下
子
繼
傳
燈。
第
四

未
出
家
時
有
十
六
子
下
轉
正
法
輪。
第
三
爾
時

自
身
事。
文
有
四。
第
一
佛
壽
成
道。
第
二
其
佛

段
正
明
彼
事。
以
下
諸
長
行
方
頌
有
文。
初
會

第
二

經。
佛
告
諸
比
丘
︵
至
︶
那
由
他
劫。
　
贊
曰。
下

見
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

坐。
勝
天
王
般
若
說。
諸
天
各
獻
一
座。
佛
為
受

經。
爾
時
忉
利
︵
至
︶
三
藐
三
菩
提。
　
贊
曰。
二
敷

劫
空
坐。
皆
是
示
相
不
同。
不
可
一
其
所
以。

得
成
道。
釋
迦
苦
行
先
經
六
年。
今
此
成
道
十

事
不
定。
隨
示
現
故。
又
彌
勒
佛
於
出
家
日
即

經
文
現
有
此
二
說。
故
此
佛
破
魔
後
方
成
道。
此

依
涅
槃
經
亦
作
此
說。
有
說
破
魔
後
方
成
道。

魔
軍
諸
部
不
同。
有
說
成
道
後
方
破
魔
軍

勝
力。
與
大
菩
薩．
如
來
競
力。
又
釋
迦
佛
破

濁
世
諸
眾
生
故
示
現
降
魔。
不
爾。
魔
怨
有
何

互
相
征
伐
欲
顯
菩
薩
功
德
力
故。
乃
至。
順
五

破
諸
魔
軍
亦
有
十
義。
始
從
五
濁
惡
世
眾
生

自
善
根
力
悉
能
受
持
一
切
眾
生。
故
坐
道
場。

事。
故
坐
於
道
場。
始
從
震
動
一
切
佛
剎。
乃
至。

也。
論
云
欲
顯
菩
提
難
得
故。
依
華
嚴
經
有
十

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

二
大
段
轉
正
法
輪。
有
二。
初
供
養
請
轉。
後

下
第

經。
其
佛
未
出
家
時
︵
至
︶
名
曰
智
積。
　
贊
曰。

經。
諸
比
丘
︵
至
︶
三
菩
提。
　
贊
曰。
第
三
說
得
道。

文
乘
便
故。
說
乃
至
終
恒
樂
供
養。

音
渠
倚
反
藝
也。
女
樂
作
妓。
有
作
伎
立
也。
經

樂。
伎

經。
四
王
諸
天
︵
至
︶
亦
復
如
是。
　
贊
曰。
四
作

華
積
如
須
彌。
明
知
他
受
用
身
也。

散
華。

經。
適
坐
此
座
時
︵
至
︶
常
雨
此
華。
　
贊
曰。
三

作
座。
非
共
造
一。

喜。
不
見
納
受
餘
座
而
坐。
故
此
亦
言
諸
天

天
各
唯
見
佛
納
已
之
座
以
取
菩
提。
發
心
歡

之
坐
取
菩
提。
以
神
力
故
合
為
一
座。
令
彼
諸

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
諸
母
涕
泣
︵
至
︶
隨
至
道
場。
　
贊
曰。
三
母

佛
也。

經。
諸
子
各
有
︵
至
︶
往
詣
佛
所。
　
贊
曰。
二
詣

與
金
輪
俱
出
故。
此
佛
祖
轉
輪
聖
王。

易
生。
理
無
此
事。
不
死
生
故。
他
受
用
身
得

分
段
死
故。
有
父
母
等。
化
八
地
已
上
有
變

名
殊
勝
妙
顏
有
子
有
魔
等。
化
七
地
已
前
有

父
母
等。
鼓
音
王
經
說。
阿
彌
陀
佛
父
名
月
上。
母

母
送。
四
祖
送。
五
詣
意。
此
初
也。
他
受
用
身
有

讚。
詣
佛
有
五。
一
明
佛
子。
二
明
往
詣。
三

後
請
轉
法
輪。
初
文
復
二。
初
明
詣
佛
後
明
禮

非
親
族
不
現
前
故。
初
文
又
二。
初
詣
佛
供
養。

請
轉。
後
明
梵
天
王
供
養
請
轉。
親
族
現
前
故

下。
許
可
為
轉。
初
文
有
二。
初
明
十
六
子
供
養

爾
時
大
通
智
勝
如
來。
受
十
方
諸
梵
天
請
已

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

坐。
一
轉
輪
王
坐
與
十
善
故。
二
四
天
王
坐
欲

修
因
勝
德。
一
坐
十
小
劫
者。
華
嚴
經
說
有
十
種

二
讚

經。
世
尊
甚
希
有
︵
至
︶
安
住
無
漏
法。
　
贊
曰。

故。

四
頌
半
申
歸
禮
意。
此
初
也。
吉
謂
吉
祥
善
事
滿

半
讚
佛
願
滿
勝
德。
次
二
頌
讚
佛
修
因
勝
德。
後

讚
有
二。
一
身
禮
二
語
讚。
八
頌
為
三。
初
一
頌

二
禮

經。
到
已
頭
面
︵
至
︶
善
哉
吉
無
上。
　
贊
曰。
第

意
也。

經。
咸
欲
親
近
︵
至
︶
尊
重
讚
歎。
　
贊
曰。
五
詣

曰
泣。

送。
涕
泣
者
他
禮
反。
目
出
淚
曰
涕。
無
聲
出
淚

送
四
祖

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

無
味
也。
非
此
中
義。

篇
無
為
也。
憺
怕
則
是
安
靜
之
義。
有
作
淡
泊。

作
倓。
亦
徒
濫
反
怕
音
疋
白
反
亦
靜
也。
玉

作
惔。
說
文
徒
甘
反
憂
也。
非
此
中
義
字
書

靜
作
惔
憺
玉
篇
憺
音
徒
敢
反
靜
也
安
也。
有

憺
然
安
樂。
切
韻
靜
應
為
憺。
無
味
作
淡。
恬

者
心
定
也。
憺
音
徒
濫
反。
說
文
安
也
靜
也。
謂

堅
固
三
昧．
金
剛
坐
故。
靜
然
者
身
定
也。
心
憺
怕

故。
十
金
剛
坐
降
伏
眾
魔
諸
外
道
故。
今
此
乃
是

心
者
悉
歡
喜
故。
九
大
悲
坐
能
忍
一
切
諸
苦
惱

固
三
昧
坐
究
竟
大
菩
提
故。
八
大
慈
坐
令
惡

義
故。
六
正
法
坐
欲
明
總
持．
諸
力
辨
故。
七
堅

他
心
得
自
在
故。
五
師
子
坐
分
別
演
說
甚
深

於
一
切
眾
生
行
自
在
故。
四
梵
天
王
坐
自
心

於
一
切
世
界
諸
佛
正
法
行
自
在
故。
三
帝
釋
坐

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

歸
禮。

遇
益
故

經。
今
佛
得
最
上
︵
至
︶
歸
命
無
上
尊。
　
贊
曰。

反。
夜
也
昧
也。
冥
冥
者
蔽
人
目
令
無
所
見。

闇
不
聞
佛
名。
冥
音
莫
經
反。
暗
也。
玉
篇
莫
定

諦。
於
此
四
諦
都
不
能
識。
天
眾
損
減
從
闇
入

苦
諦。
盲
冥
集
諦。
不
識
苦
盡
道
諦。
不
求
解
脫
滅

迴
受
苦。
後
一
頌
半
遇
益
故
歸
禮。
此
初
也。
常
苦

所
由。
有
二。
初
二
頌
明
諸
眾
生
不
近
善
友
輪

下
釋

經。
眾
生
常
苦
惱
︵
至
︶
永
不
聞
佛
名。
　
贊
曰。

等
獲
益。
後
三
頌
半
釋
其
所
由。
此
初
也。

頌
半。
申
歸
禮
意。
有
二。
初
一
頌
標
佛
得
道
我

三
有
四

經。
今
者
見
世
尊
︵
至
︶
稱
慶
大
歡
喜。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

識
達
故
請。
此
知
五
種。
一
所
念
即
欲
樂．
勝
解。

三
明
佛

經。
世
尊
知
眾
生
︵
至
︶
當
轉
無
上
輪。
　
贊
曰。

利
益
故
請。

二
有
大

經。
度
脫
於
我
等
︵
至
︶
眾
生
亦
復
然。
　
贊
曰。

初
也。
倫
匹
也
等
也。

有
大
利
益。
故
請。
後
二
頌
明
佛
識
達
故
請。
此

分
三。
初
一
頌
佛
具
內
外
德
故
請。
次
一
頌
半

四
頌
半

經。
重
說
偈
言
︵
至
︶
願
為
世
間
說。
　
贊
曰。
下

樂
憐
愍
拔
苦。

二
請
轉
法
輪。
初
長
行。
後
偈
頌。
此
初
也。
安
隱
與

此
下
第

經。
爾
時
十
六
王
子
︵
至
︶
諸
天
人
民。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
爾
時
東
方
︵
至
︶
共
議
此
事。
　
贊
曰。
下
供

為
供
請
之
漸。

梵
宮

經。
又
其
國
界
︵
至
︶
勝
諸
天
光。
　
贊
曰。
動
照

即
二
世
界
鐵
圍
山
間。

幽
冥。

經。
其
國
中
間
︵
至
︶
忽
生
眾
生。
　
贊
曰。
光
照

幽
冥。
後
動
照
梵
宮。
此
初
也。

請
轉。
初
文
有
三。
初
動
十
方
世
界
次
光
照

供
養
請
轉
法
輪。
有
二。
初
神
光
動
照。
後
供
養

梵
天

經。
佛
告
諸
比
丘
︵
至
︶
六
種
震
動。
　
贊
曰。
下

所
念。
修
福
即
業。
故
略
舉
此
攝
餘
五
力。

命
即
宿
住
力
五
業
即
自
業
智
力。
其
欲
樂
即

二
所
行
道
遍
趣
行。
三
智
慧
力
即
根
勝
劣。
四
宿

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

佛。
有
二
初
持
宮．
華
以
推
覓。
後
見
佛．
眾
以

光
詣

經。
爾
時
五
百
︵
至
︶
推
尋
是
相。
　
贊
曰。
二
尋

先
現。
故
此
疑
言
為
大
德
天
生。

請
求。
諸
天
之
中
具
威
德
者。
將
生
之
時
光
明

一
天

經。
時
彼
眾
中
︵
至
︶
遍
照
於
十
方。
　
贊
曰。
此

念．
三
議。

禪
請
轉
法
輪
梵
福
量
故。
此
文
有
三。
一
光．
二

一
天
請
求。
此
初
也。
此
皆
通
四
禪
梵
王。
或
唯
初

轉。
四
默
然
許
之。
　
初
文
有
二。
初
眾
梵
驚
問
後

分
四。
一
睹
光
驚
議。
二
尋
光
詣
佛。
三
禮
讚
請

例
六
方。
五
上
方。
除
後
二
方。
餘
一
一
中
文
皆

轉。
大
文
分
五。
一
東
方
二
東
南
方。
三
南
方。
四

養
請

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
我
等
所
從
來
︵
至
︶
唯
願
哀
納
受。
　
贊
曰。

請
納
受。
此
初
也。

三。
初
二
頌
讚
五
德。
次
一
頌
陳
來
由。
後
一
頌

四
頌
分

經。
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
普
皆
蒙
饒
益。
　
贊
曰。

納
安
處。

經。
華
供
養
已
︵
至
︶
願
垂
納
受。
　
贊
曰。
此
請

行
有
二。
初
歸
禮
散
華。
後
獻
宮
請
納。
此
初
也。

三
段
禮
讚
請
轉。
有
二。
初
供
養
後
請
轉。
初
長

下
第

經。
即
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
高
十
由
旬。
　
贊
曰。

眾
以
忻
然
也。

見
佛

經。
見
大
通
智
勝
︵
至
︶
請
佛
轉
法
輪。
　
贊
曰。

忻
然。
此
初
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

經。
又
諸
比
丘
︵
至
︶
共
議
此
事。
　
贊
曰。
第
二

出
言
而
許。

願。
默
然
知
佛
不
許。
許
說
默
已
順
請。
不
假

請。
涅
槃
時
默
然
是
不
受
請。
又
受
食
理
須
咒

又
云
佛
初
成
道
時。
自
唱
號
言。
凡
時
默
然
受

覺
許．
不
許。
又
云
以
佛
身
光
表
知
受
與
不
受。

默
然
遂
許
他
說。
古
解
以
佛
顏
有
舒
。
請
者

默
然
許。
問
何
故
涅
槃
時
默
然
不
受
他
供。
今
者

大
段
佛

經。
爾
時
大
通
︵
至
︶
默
然
許
之。
　
贊
曰。
第
四

轉
法
輪。

曰。
此
請

經。
爾
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
度
苦
惱
眾
生。
　
贊

由。
後
頌
請
納。

初
頌
來

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

100

曰。
四

經。
爾
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
我
等
今
敬
禮。
　
贊

行
供
養。

段
禮
讚
請
轉。
有
二。
初
供
養。
後
請
轉。
此
長

第
三

經。
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
願
垂
納
受。
　
贊
曰。
下

眾
以
忻
然。

光
詣
佛。
有
二。
初
持
宮．
華
以
推
覓。
後
見
佛．

二
尋

經。
爾
時
五
百
︵
至
︶
請
佛
轉
法
輪。
　
贊
曰。
第

請
求。

一
天

經。
時
彼
眾
中
︵
至
︶
度
脫
苦
眾
生。
　
贊
曰。
此

方。
大
文
亦
四。
初
眾
梵
驚
議。

東
南

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

101

經。
爾
時
大
通
︵
至
︶
默
然
許
之。
　
贊
曰。
第
四

其
義
可
知。

請
轉
也。
歎
佛
生
益。
忍
善
者
增
益
謂
入
聖
道。

曰。
此

經。
爾
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
忍
善
者
增
益。
　
贊

眼
目。
後
一
頌
慈
父。

初
一
歎

經。
今
佛
出
於
世
︵
至
︶
今
得
值
世
尊。
　
贊
曰。

有
也。

歎
希

經。
世
尊
甚
希
有
︵
至
︶
諸
天
眾
減
少。
　
贊
曰。

喻。

頻
伽
妙
音
鳥
也。
以
聲
柔
軟
清
亮
哀
雅
故
以
為

頌
歎
為
眼
目。
一
頌
歎
為
慈
父。
此
初
也。
迦
陵

頌
半
讚
分
四。
一
頌
讚
禮。
一
頌
半
歎
希
有。
一

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

102

經
爾
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
當
演
深
遠
音。
　
贊

初
二
頌
半
歎
佛
後
一
頌
請
受。

三
段
供
養
請
轉。
中
初
供
養
後
請
轉。
此
初
也

下
第

經。
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
唯
願
垂
納
受。
　
贊
曰。

忻
然。

佛。
有
二。
初
持
宮
華
以
推
覓。
後
見
佛
眾
以

光
詣

經。
爾
時
五
百
︵
至
︶
轉
法
輪。
　
贊
曰。
第
二
尋

議。
後
一
天
請
求。

方。
准
前
有
四
此
睹
光
驚
議。
有
二。
初
眾
梵
驚

三
南

經。
又
諸
比
丘
︵
至
︶
為
佛
出
世
間。
　
贊
曰。
第

佛
默
然
許。

大
段

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

103

佛。
有
二。
初
持
宮
華
以
推
覓。
後
見
佛
眾
以

光
詣

經。
爾
時
五
百
︵
至
︶
轉
法
輪。
　
贊
曰。
第
二
尋

初
眾
梵
驚
議。
後
一
天
請
求。

方。
有
三
無
第
四
許。
此
即
睹
光
驚
議。
有
二。

五
上

經。
爾
時
上
方
︵
至
︶
為
佛
出
世
間。
　
贊
曰。
第

方。
事
意
同
前
恐
繁
故
例。

餘
六

經。
西
南
方
︵
至
︶
亦
復
如
是。
　
贊
曰。
第
四
例

然
許。

佛
默

經。
爾
時
︵
至
︶
默
然
許
之。
　
贊
曰。
第
四
大
段。

轉。
中
初
長
行
後
偈
頌。
文
意
可
知。

曰。
請

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

104

名
甘
露
門。
謂
聖
道
或
理
名
甘
露。
教
名
為
門。

冥
昧
貌。
眾
無
知
也。
漢
書
氓
群
黎
也。
涅
槃

勉
其
弟。
猶
勤
強
也。
萌
音
莫
耕
反
芽
也
始
也

作
勉
亡
辨
反。
勗
勵
也。
國
語
云。
父
勉
其
子。
兄

後
頌
歎
能
與
樂。
免
音
無
遠
反
引
也。
作
挽
有

頌
標。
後
五
頌
半
釋。
此
初
也。
初
頌
歎
能
拔
苦。

次
一
頌
請
納。
後
一
頌
迴
向。
初
中
有
二。
初
二

分
四。
初
七
頌
半
讚
佛
德。
次
一
頌
見
佛
生
喜。

十
頌
半

經。
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
廣
度
於
一
切。
　
贊
曰。

二。
此
長
行
也。

段
供
養
請
轉。
有
二。
初
供
養
後
請
轉。
初
中
又

第
三

經。
時
諸
梵
天
王
︵
至
︶
願
垂
納
處。
　
贊
曰。
下

忻
然。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

105

釋
佛
能
拔。

此
一
頌

經。
佛
為
世
間
眼
︵
至
︶
故
現
於
世
間。
　
贊
曰。

治
樂。
謂
寒
熱
等
暫
息
滅
時
假
名
樂
故。

取
樂
之
想。
又
樂
謂
樂
受
自
體。
樂
想
謂
苦
對

想
者
謂
樂
因。
又
樂
者
所
取
樂
境。
樂
想
者
能

行
後
一
頌
外
道
行
惡
行。
樂
謂
人
天
樂
果。
樂

因。
意
可
知
也。
文
有
二。
初
二
頌
半
在
家
行
惡

此
行
惡

經。
不
從
佛
聞
法
︵
至
︶
常
墮
於
惡
道。
　
贊
曰。

頌
半
行
惡
因。
此
初
也。

釋
佛
能
拔。
初
中
又
二
初。
二
頌
受
苦
果。
後
二

頌
半
釋。
中
有
二。
初
四
頌
半
生
死
輪
迴。
後
一
頌

下
五

經。
於
昔
無
量
劫
︵
至
︶
死
多
墮
惡
道。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

106

有
二。
一
自
二
他。
今
為
他
轉
非
佛
自
轉。
此
苦

彰
所
轉
之
法。
四
顯
生
聞
獲
益。
此
初
也。
三
轉

有
四。
一
標
許
可
為
轉。
二
明
餘
所
不
能。
三

曰。
上
明
供
養
請
轉。
下
第
二
段
明
許
可
為
轉。

　
贊

經。
爾
時
大
通
智
勝
如
來
︵
至
︶
十
二
行
法
輪。

轉
也。
一
頌
讚
一
頌
請。

讚
請

經。
爾
時
五
百
︵
至
︶
無
量
劫
習
法。
　
贊
曰。
此

一
頌
請
納。
第
四
段
一
頌
迴
向。

第
三
段

經。
我
等
諸
宮
殿
︵
至
︶
皆
共
成
佛
道。
　
贊
曰。

見
佛
生
喜。

二
明

經。
超
出
成
正
覺
︵
至
︶
喜
歎
未
曾
有。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

107

餘
例
可
知。
四
諦
略
以
五
門
分
別。
一
出
體．
二

二。
一
四
諦
二
十
二
緣。
此
初
也。
且
舉
示
相

輪
之
境。
於
此
生
智
名
行
法
輪。
法
輪
境
有

經。
謂
是
苦
︵
至
︶
是
苦
滅
道。
　
贊
曰。
下
彰
所
轉

未
正
證
故。
唯
佛
可
為
一
切
師
故。
知
一
切
故。

所
不
能。

經。
若
沙
門
︵
至
︶
所
不
能
轉。
　
贊
曰。
二
明
餘

卷
疏
中
解。

次
顯
示
令
入
見．
修．
無
學
等
三。
如
前
第
四

行
相。
然
數
等
故
但
說
三
轉
十
二
行
相。
三
轉
如

覺。
如
是
一
轉
總
別
四
行。
三
轉
諦
諦
皆
有
十
二

隨
其
次
第。
於
去．
來．
今
苦
諦
之
中。
生
智．
明．

故。
是
一
一
轉
令
聞
法
者
發
生
無
漏
真
聖
慧
眼。

遍
知
是
作
證
轉。
此
行
法
輪
以
移
動
運
是
轉
義

聖
諦
名
示
相
轉。
此
應
遍
知
是
勸
修
轉。
此
已

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

108

論
說
真
如．
聖
道．
煩
惱
不
生
名
為
滅
諦。
此
說

擇
滅．
不
動．
想
受
滅
諸
無
為
名
為
滅
諦。
對
法

等
法
亦
名
為
集。
不
說
非
支
亦
名
為
集。
真
如．

退
還。
此
等
皆
名
老
死
之
集。
故
知
依
因
無
記

生
支。
二
者
細
生
謂
愛．
取．
有。
乃
至
觀
前
齊
識

支
中。
逆
觀
老
死
有
二
種
因。
一
者
麤
生
謂
即

依
因。
有
異
熟
者
皆
是
集
諦。
瑜
伽
等
說
十
二

果
義。
即
諸
有
漏
在
內
身
中。
三
性
諸
法
能
為

為
集
諦
者。
由
最
勝
故。
二
為
因
能
得
有
漏

煩
惱
性
故。
餘
無
記
法
皆
非
集
諦。
然
唯
說
愛

集
諦。
唯
識
等
說
十
二
支
中。
五
亦
集
諦
攝。
業

果
義。
對
法
等
說。
謂
諸
煩
惱
及
所
起
業
名
為

故
皆
是
苦
諦。
集
有
二
義。
一
招
感
異
熟
無
記

等
說。
有
情
世
間．
及
器
世
間。
諸
有
漏
法
性
逼
迫

釋
名．
三
廢
立．
四
釋
妨．
五
諸
門。
　
出
體
者。
對
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

109

五
諦。
依
詮
顯
實
真
如
亦
是
滅
諦
所
攝。
故
對

盡。
巨
細
分
別
二
乘
等
不
知
故
言
未
說。
非
有

諦
亦
復
如
是。
此
中
意
說。
然
雖
四
諦
攝
諸
法

苦
有
無
量
相。
非
諸
聲
聞．
緣
覺
所
知。
乃
至
道

然
總
說
言
此
是
苦
諦。
二
乘
不
能
知
分
別
諸

不
攝
盡
者。
應
有
五
諦。
世
尊
告
言。
四
諦
攝
盡。

已
說
一
切
法
盡。
云
何
言
未
說
如
林
中
葉。
若

中
葉。
而
言
四
諦
攝
諸
法
盡。
若
攝
盡
者。
則
是

丘。
我
已
所
說
如
手
中
葉
所
未
說
法
如
林

言。
如
佛
一
時
入
申
首
林。
取
小
樹
葉
告
諸
比

諦。
由
此
四
諦
攝
諸
法
盡。
故
涅
槃
經
迦
葉
問

道
皆
名
道
諦。
依
道
自
性．
及
道
眷
屬
以
顯
道

對
法
等
說。
資
糧
道．
加
行
道．
見
道．
修
道．
究
竟

滅。
假
實
合
是
滅
諦
之
相。
無
漏
五
蘊
名
為
道
諦。

滅
依．
能
滅．
滅
性。
正
智
所
證
真
如
境
上。
有
漏
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

110

聖
諦。
苦
真
是
苦
更
無
異
苦
等。
五
十
五
云。
諦

者。
四
者
是
數。
諦
者
實
義。
唯
聖
知
實
故
名
四

相
或
依
分
段。
轉
四
諦
輪。
為
二
乘
故。
　
釋
名

槃
名
滅。
法
空
智
品
名
道。
如
前
已
說。
今
依
總

者
變
易
生
死
五
蘊
名
苦。
所
知
障
名
集。
無
住
涅

集
擇
滅
名
滅。
生
空
智
品
名
道。
無
作
四
聖
諦

者。
分
段
生
死
十
二
因
緣
名
苦。
煩
惱
及
業
名

新
翻
經
云
安
立
諦．
非
安
立
諦。
有
作
四
聖
諦

無
作
四
聖
諦。
如
是
八
聖
諦
非
二
乘
所
知。
即

下
勝
鬘
依
此
說
有
八
諦。
謂
有
作
四
聖
諦．

諦。
若
依
法
體
有
麤
有
妙。
能
知
之。
智
有
上
有

四
諦
之
外
說
非
安
立
諦。
上
依
種
類
總
說
四

有。
餘
三
亦
然
癈
詮
談
旨
即
非
滅
諦。
故
瑜
伽
中。

攝。
故
言
二
乘
有
苦
有
諦
而
無
有
實。
菩
薩
具

法
言
滅
性
正
是
滅
諦
所
攝。
涅
槃
亦
說
四
諦
所

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

111

法
觀
生
死
苦．
苦
因．
苦
滅．
滅
法。
亦
爾
故
復
說

所
正
法。
又
如
療
病
者
知
病．
病
因．
病
除
之

諸
佛
如
來
拔
大
毒
箭
無
上
良
醫。
亦
但
宣
說
爾

亦
但
應
授
爾
所
正
法。
是
故
更
無
第
五
聖
諦

詣
良
醫
所。
但
應
尋
求
爾
所
正
法。
諸
有
良
醫

除
愈。
道
諦
如
病
除
已
令
後
不
生。
諸
有
病
者

病
體。
集
諦
如
諸
病
因。
滅
諦
如
病
生
已
而
得

非
逼
迫
等
故。
　
廢
立
者
九
十
五
云。
苦
諦
如
諸

釋。
理．
如
二
種
與
其
苦
事。
雖
非
一
異
然
此
皆

三
亦
爾。
苦
事
名
諦
持
業
釋。
餘
二
名
諦
依
主

三
義
者
此
中
苦
事．
苦
理
苦
如。
乃
至
道
諦
有

者
寂
靜
義
彼
俱
寂
靜。
義
道
者
通
因
能
成
三
義。

迫。
煩
惱
所
生
義。
集
者
招
感
能
生
苦
諦
義。
滅

到
清
淨
究
竟
義
是
諦
義。
帶
數
釋
也。
苦
者
逼

義
云
何。
如
所
說
相
不
捨
離
義。
由
觀
此
故

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

112

處
先
發
作
意。
次
於
遭
苦
因。
次
於
苦
解
脫。
後

第
建
立
聖
諦。
如
諸
世
間
曾
所
遭
苦。
即
於
此

竟。
譬
如
重
病．
病
因．
病
愈．
良
藥。
又
如
遭
苦
次

為
第
三。
如
此
故
樂
為
第
四。
此
二
攝
白
品
究

故
苦
為
次。
此
二
攝
黑
品
究
竟。
由
此
故
樂

何
故
四
諦
如
是
次
第。
由
此
故
苦
為
初。
如
此

乃
能
成
辦
所
說
三
義。
是
故
次
說
修
習
道
諦。

愛
樂
攝
受。
是
故
須
說
觸
證
滅
諦。
若
勤
修
道

現
見
義。
由
於
滅
諦
現
前
見
故。
不
生
怖
畏。

所
隨
逐。
故
須
更
說
永
斷
集
諦
言
觸
證
者
是

彼
集
諦
苦
諦
攝
故。
雖
遍
知
苦
仍
為
集
諦
之

倒
故。
應
遍
知
苦。
既
遍
知
已
即
遍
知
集。
由

答
由
彼
苦
諦
是
四
顛
倒
所
依
處
故。
為
除
顛

因
故。
說
知
苦．
斷
集．
證
滅．
修
道
四
差
別
耶。

言
趣
苦
滅
行。
　
釋
妨
難
者
五
十
五
說。
何

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

113

攝。
實
通
二
種。
八
諸
諦
相
攝。
九
苦
有
幾
種。
餘

五
涅
槃
唯
勝
義。
六
十
四
對
非
安
立
唯
世
俗

有
何
差
別。
七
此
四
諦
為
世
俗
為
勝
義。
五
十

幾
行。
五
入
諦
現
觀
有
幾
種。
六
三
乘
觀
諦

四
觀
由
能
證
彼
四
愛
滅
故。
四
誰
解
脫
門
攝

獨
愛
滅
為
四
觀
四
種
愛
滅
之
所
顯
故。
道
為

貪
喜
俱
行
愛。
及
彼
彼
希
樂
愛。
次
依
我
倒
起

由
依
常
倒
起
後
有
愛。
次
依
樂．
淨
二
倒
起

倒。
空
無
我
除
我
倒。
集
諦
四。
觀
除
四
愛
故。

除
四
倒。
無
常
除
常
到。
苦
除
二
倒
謂
樂．
淨

妙．
離。
道．
如．
行．
出
三
何
故
苦
諦
為
四
行
觀
為

如
次。
謂
無
常．
苦．
空．
無
我。
因．
集．
生．
緣
滅．
靜．

攝。
滅
諦
不
爾
彼
寂
靜
故。
二
誰
各
幾
行。
答
各
四

十
門
分
別。
一
幾
蘊
所
攝。
三
諦
五
蘊
更
互
相

於
解
脫
方
便。
發
起
作
意。
　
諸
門
分
別
者。
以

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

114

唯
識
云。
此
中
無
明。
唯
取
能
發
正
感
後
世
善

煩
惱
障
中
正
取
分
別。
及
兼
任
運
愚
癡
為
體。
成

諸
緣
生
攝．
六
染
淨
順
逆。
　
出
體
者。
無
明
支
體

門
分
別。
一
出
體．
二
釋
名．
三
緣
相．
四
依
世．
五

觀。
初
斷
生
死
故
例
逆
觀
也。
十
二
緣
起
以
六

淨
順

經。
無
明
滅
︵
至
︶
憂
悲
苦
惱
滅。
　
贊
曰。
此
清

觀
也。
生
死
相
生
故
例
染
逆
觀。

例
雜
染
逆
觀。
及
例
清
淨
逆
觀。
此
即
染
順

逆
觀。
此
中
有
二。
舉
雜
染
順
觀
及
清
淨
順
觀

起
此
有
雜
染．
清
淨
雜
染．
清
淨
皆
有
順．

二
緣

經。
及
廣
說
︵
至
︶
憂
悲
苦
惱。
　
贊
曰。
下
明
十

伽．
對
法．
唯
識．
顯
揚
等
抄
說。
恐
繁
故
止。

三
亦
爾。
十
虛
空．
非
擇
滅。
何
諦
所
攝。
並
如
瑜

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

115

支
不
相
雜
亂。
於
一
剎
那
為
行
所
集
緣
起
支

攝。
後
之
三
因。
如
名
次
第
即
後
三
種。
此
說
五

支
體。
成
唯
識
云。
除
後
三
因
餘
因
皆
是
名
色
種

分
位
說
有
現
行。
乃
至
受
支
亦
復
如
是。
名
色

識
身。
汎
明
一
切
識
身。
為
論。
及
依
當
來
現
起

熟
故。
唯
在
種
位
不
取
現
行。
有
處
說
通
前
六

取
行
支
所
集
異
熟
第
八
識
種。
初
結
生
故。
總
異

種
為
體。
故
唯
識
云。
此
中
識
種
謂
本
識
因。
唯

通
現．
種
色．
思
為
體。
識
支
唯
取
第
八
異
熟
識

此
一
切
順
現
受
業．
別
助
當
業
皆
非
行
支
亦。

非
行
支。
故
唯
識
云。
即
彼
所
發
乃
名
為
行。
由

總
報。
及
通
感
總．
別。
二
業
為
性。
唯
別
報
業
則

隨
眠。
行
支
體
通
善．
及
不
善
身．
語．
意
業。
唯
感

定。
能
發
行
者
方
是
此
支。
通
相
應．
不
共．
纏
及

惡
業
者。
又
云。
正
發
業
者
唯
見
所
斷。
助
者
不

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

116

取
二。
實
攝
餘
惑。
愛．
取
二
支
通
現
及
種。
俱

煩
惱。
而
愛
閏
勝。
說
是
愛
增。
且
依
初
後
分
愛

說
愛
增
名
取。
誰
識
會
云。
雖
取
支
中
攝
餘

取。
所
為
取。
中
隨
順
煩
惱。
不
取
餘
法。
有
處
唯

界
煩
惱
皆
結
生
故。
若
能
取．
若
所
取．
若
所
為

增
上
果
生。
取
支
通
用
一
切
煩
惱
以
為
自
體。
全

此
雖
通
緣
內
外
二
果。
諸
論
多
取
緣
外
境
愛

六
處
與
識
總
別
亦
然。
愛
支
唯
是
中
下
品
貪。

或
名
色
種
總
攝
五
因。
於
中
隨
勝
立
餘
四
種。

或
汎
通
說
一
切
名
色。
唯
識
又
依
雜
體
說
云。

因
中
說
雜
緣
起
支
不
爾
如
何
得
通
五
蘊。

色
謂
羯
剌
藍
等
者。
依
當
起
時
分
位
前
後。
於

蘊
種
皆
名
色
支。
契
經
又
說。
名
謂
非
色
四
蘊。

名
觸．
受
支
除
本
識
種
及
此
三
種。
餘
諸
異
熟

說。
謂
異
熟
六
根
種
名
六
處
支。
異
熟
觸．
受
種

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

117

煩
惱
繫
縛
往
諸
趣
中。
數
數
生
起
故
名
緣
起

隨
所
應
有。
　
釋
名
者。
瑜
伽
有
五
釋。
一
云
由

心
熱
名
惱。
在
下
二
界
具
色
等
支。
無
色
不
然。

名
憂。
五
根
相
對
名
苦。
出
聲
啼
哭
名
悲。
愚
人

起
非
是
支
攝。
十
地
經
云。
死
別
離
時
意
根
相
對

別。
非
是
二
支
亦
通
種
子。
憂
悲
苦
惱
因
老
死

起
經。
能
所
引
生
一
時
而
有。
次
第
宣
說
義
類
無

是
現
行
異
熟
果
攝
有
處
亦
說
通
種
子
者
如
緣

壞
命
終
乃
名
為
死。
此
三
支
體
皆
通
五
蘊。
唯

衰
變
來。
皆
生
支
攝。
諸
衰
變
位
總
名
為
老。
身

支
體
者。
成
唯
識
云。
始
從
中
有。
至
本
有
中
未

老
死
位
識
等
五
故。
此
唯
種
子。
能
有
果
故。
生

熟
果
故。
有
說
唯
五。
唯
識
復
云。
親
生
當
來
生

名
為
有。
有
說
唯
業。
唯
識
會
云。
此
能
正
感
異

能
閏
故。
有
支
體
即
行
等
六
支
為
愛．
取
閏。
轉

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

118

義
無
自
然
我
故。
乃
至
自
業
所
作
義
是
緣
起

由
此
名
展
轉
傳
說
故
名
緣
起。
又
云
離
有
情

名
緣
起。
如
世
尊
說。
我
已
覺
悟
等
起
宣
說。
即

釋。
五
於
過
去
世
覺
緣
性
已。
等
相
續
起
故

滅。
復
相
續
起
故
名
緣
起。
此
依
數
壞
數
滅
義

生
法
為
因
故。
少
所
生
法
而
得
成
立。
四
數
數
謝

法
得
有。
非
緣
有
實
作
用
能
生
果
法。
亦
非
無

生
者。
顯
無
常
緣
生
義。
非
餘
者。
唯
由
有
緣
果

起。
此
有
故
彼
有
者。
顯
無
作
緣
生
義。
此
生
故
彼

彼
有。
此
生
故
彼
生
非
餘。
今
依
此
義
以
釋
緣

自
相
續
而
得
生
起
故
名
緣
起。
如
說
此
有
故

量
部
一
期
四
相。
三
眾
緣
過
去
而
不
捨
離。
依

簡
大
眾
部
等
十
二
緣
起
是
無
為
法。
亦
簡
正

已。
續
和
合
生
故
名
緣
起。
此
依
剎
那
義
釋
名。

依
緣
字
起
字
釋
名。
二
依
託
眾
緣
速
謝
滅

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

119

處。
即
是
當
來
生
老
死
種
種
位
定。
無
五
體
前
後

已
遂
集
識
等
五
支
種
子。
攝
屬
於
行
有
當
生

發
於
福
業。
由
上
品
愚
發
非
福
業。
隨
發
業

習
方
起。
由
下
品
愚
發
不
動
業。
由
中
品
愚

力
羸
劣。
不
能
自
生
處
所
未
定。
要
待
有
分
熏

習
所
攝。
識
等
五
種
名
言
熏
習。
此
五
無
記
勢

分
為
三。
一
不
動．
二
福．
三
非
福。
此
為
有
分
熏

身
異
熟
果
起。
行
有
二
種。
一
善。
二
不
善。
或

品。
二
異
熟
愚
唯
是
上
品。
此
之
二
愚
皆
緣
內

緣
相
者。
無
明
有
二。
一
真
實
義
愚
通
下
中

一
法
為
緣
故
一
切
果
生。
諸
法
功
能
各
差
別
故。

顯
勢
用
緣
生。
雖
復
諸
法
無
作
無
常。
然
不
隨

故。
勢
用
緣
生
故。
初
二
如
前。
無
明
緣
行
等
者

各
十
一
釋。
對
法
又
云
無
作
緣
生
故。
無
常
緣
生

義。
於
餘
相
續
不
受
果
故。
又
對
法
及
緣
起
經

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

120

唯
識
云。
十
因
二
果
定
不
同
世。
要
生
後
報
方
名

有
三
釋。
相
生
次
第
如
瑜
伽
說。
　
依
世
者。
成

遂
起
名
生
老
死。
是
名
緣
起
為
緣
之
相。
瑜
伽
復

種
子。
近
有
後
果
轉
立
有
名。
自
後
五
支
現
行

無
明。
緣
境
界
受
起
愛
及
取。
閏
前
行
等
六
支

死
位
五
支
種
子。
有
當
生
處。
復
由
迷
外
境
界

無
明。
緣
異
熟
受
能
發
諸
業。
遂
集
當
來
生
老

支
現。
憂
悲
苦
惱
種
種
隨
生。
此
說
由
迷
內
身

有
中
未
衰
變
來。
生
支
體
起。
衰
變
命
終
老
死

種．
及
所
引
因
轉
名
為
有。
自
從
中
有
至
本

愛。
緣
愛
復
生
欲
等
四
取。
愛．
取
合
閏
能
引
業

次
依
迷
外
增
上
果
愚
緣
境
界
受。
發
起
貪

為
緣。
引
發
親
生
當
來
生
老
死
位
五
果
種
已。

謂
緣
迷
內
異
熟
果
愚。
發
正
能
招
後
有
諸
業

差
別
之
相。
依
當
起
位
說
因
為
五。
故
唯
識
云。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

121

之。
瑜
伽
復
說
四
種
緣
生。
一
能
引
謂
無
明．
行。

心
所。
受
用
緣
生。
即
六
轉
識
亦
此
義
攝。
非
正
辨

名
緣
識。
第
二
名
受
者。
此
中
能
受
用．
分
別．
推

種。
此
二
之
中
加
受
用
緣
生。
辨
中
邊
云。
一
則

說
後
一
緣
起。
義
亦
攝
前
不
正
明
之
復
說
三

能
分
別
愛
非
愛
自
體
為
緣
性
故。
今
此
正

分
別
愛
非
愛
緣
起。
謂
十
二
緣
起
於
善
惡
趣。

別
自
性
緣
起。
謂
依
阿
賴
耶
識
諸
法
生
起。
二

攝
論
第
二
云。
若
略
說
緣
起
有
其
二
種。
一
分

定
同
世。
勢
相
生
故
力
相
似
故。
　
諸
緣
生
攝
者。

世
者。
生．
老
死
二
支。
愛．
取
有
三。
及
前
七
支
各

過
去
七．
現
在
三．
未
來
二
故。
若
二
三
七
各
定
同

愛．
取．
有
或
異
或
同。
生
報
定
同。
後
報
便
異。
謂

果。
現
在
十
支
因．
未
來
二
支
果。
因
中
前
七
與

為
支。
現
報
非
故。
謂
過
去
十
支
因．
現
在
二
支

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

122

俱
遍
有
為
非
同
前
義。
十
二
支
位
所
有
五
蘊

理
應
思
准。
復
有
說
者
剎
那。
連
縛
如
品
類
足。

今
者
大
乘。
八
識
俱
起。
煩
惱
齊
生。
與
彼
不
同。

如
是
諸
法
起
即
名
生。
熟
變
名
老。
滅
壞
名
死。

與
此
相
應
諸
纏
名
取。
所
起
身
語
二
業
名
有。

處
對
餘
和
合
有
觸。
領
觸
名
受。
貪
即
是
愛。

俱
三
蘊
總
稱
名
色。
住
名
色
根
說
為
六
處。
六

謂
無
明．
思
即
是
行
於
諸
境
事
了
別
名
識。
識

何
剎
那。
謂
剎
那
頃
由
貪
行
殺
具
十
二
支。
癡

者
剎
那。
二
者
連
縛。
三
者
分
位。
四
者
遠
續。
云

色
依
非
名
色
攝
故。
俱
舍
第
九
復
說
四
種。
一

支
通
能
所
引。
業
種．
識
種
俱
名
識
故
識。
是
名

識
支
故。
異
熟
識
種
名
色
攝
故。
緣
起
經
說
識

謂
生．
老
死。
集
論
說
識
亦
是
能
引。
識
中
業
種
名

二
所
引
謂
識
等
五。
三
能
生
謂
愛．
取．
有。
四
所
生

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

123

智。
此
三
際
中
初
智
觀
果
有
因。
顯
其
所
由。
第

起
容
有
雜
染
還
滅
義
故。
今
觀
雜
染
故
成
二

觀
無
始
來
一
切
老
死
皆
緣
於
生。
未
來
雖
未

過
去
生
緣
未
來
生
亦
各
二
智。
合
以
成
六。

有
老
死。
現
在
自
身
自
已
作
故。
便
成
二
智。
緣

緣
現
在
生
而
有
老
死。
非
不
緣
現
在
生
而

故。
此
為
後
觀。
於
前
加
行
亦
作
七
十
七
智。
謂

四
十
四
智。
無
明
無
因
故
非
四
十
八
智。
種
闕

滅
行。
如
是
乃
至。
行．
行
集．
行
滅．
行
趣
滅
行。
作

安
立
諦
說。
謂
老
死．
老
死
集．
老
死
滅．
老
死
趣

老
死。
順
次
第
說。
此
說
生
死
次
第
相
生。
或
依

或
依
流
轉
次
第
說。
謂
無
明
緣
行
乃
至
生
緣

四
云。
雜
染
順
逆
故。
清
淨
順
逆
故。
雜
染
順
逆
者

乘
業
同
未
爽
通
理。
　
染
淨
順
逆
者。
對
法
第

皆
分
位
攝。
即
此
懸
遠
相
續
無
始
說
名
遠
續。
大

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

124

逆
觀。
廣
如
幽
贊
下
卷。
恐
繁
故
止。
雖
無
現

得
果
究
竟
位
觀。
逆
次
第
說
文
唯
有
順
而
無

至。
由
誰
無
故。
行
無。
由
誰
滅
故
行
滅。
此
依

由
誰
無
故。
老
死
無。
由
誰
滅
故。
老
死
滅。
乃

故
老
死
滅。
順
次
第
說。
此
依
斷
位
次
第
而
說。

也。
清
淨
順
逆
者。
謂
無
明
滅
故
行
滅。
乃
至。
生
滅

智。
此
有
漏
觀
故
名
雜
染。
文
唯
有
順
而
無
逆

名
法
住
智。
如
實
義
而
知。
是
思．
修
慧。
名
真
實

四
十
四
智
近
四
諦
故。
住
教
等
法
是
聞
慧
故

是
見
道
已
前
凡
位
觀
行。
此
後
方
入
四
十
四
智。

法
住
智。
合
成
七
智。
異
生
聖
者
俱
有
此
智。
今

名
支
不
攝
以
為
第
七。
前
六
真
實
智。
此
一

遍
知
義
故。
即
法
住
智
遍
知
三
世
緣
起
教
法。

因
等
生。
第
七
即
觀
前
所
不
攝。
諸
有
漏
慧。

二
智
觀
果
有
因
非
不
決
定。
破
外
妄
計
無

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

125

各
不
同
故。

會
也。
彌
勒
三
會
說。
釋
迦
不
說
會。
利
益
生
機

三
第
四

經。
第
二
︵
至
︶
得
解
脫。
　
贊
曰。
此
明
第
二
第

心
解
脫。

解
脫。
或
禪
定
名
心。
能
住
心
故。
得
俱
解
脫
名

解
脫
相
應
之
心。
不
復
緣
境
起
於
煩
惱
名
心

脫。
心
解
脫
者
由
無
明
等
煩
惱
解
脫
故。
成
慧

初
也。
受
者
著
也。
不
貪
著
一
切
法
故
得
心
解

二。
初
明
初
會。
後
明
第
二
第
三
第
四
會
事。
此

獲
益。
有
二。
初
明
獲
益。
後
明
眾
多。
初
中
復

顯
生

經。
佛
於
天
人
︵
至
︶
具
八
解
脫。
　
贊
曰。
第
四

說
諦
亦
成
三
周
十
二
行
相。

前
成
獨
覺
者。
令
證
聲
聞。
亦
說
此
緣。
依
之

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

126

供
養
佛
五
堅
持
勝
戒
淨
修
梵
行。
六
志
希
大

利。
三
性
情
鑒
達
智
慧
明
了。
四
久
遇
良
緣
曾

超
羈
網
出
家
為
沙
彌。
二
聞
法
速
悟
諸
根
通

明
啟
請．
後
明
請
意。
此
初
也。
有
六
德。
一
已

後
臣
佐
隨
從
出
家。
初
中
復
三。
初
明
子
德．
次

薩
下
所
化
常
益。
初
文
有
二。
初
諸
子
出
家
啟
請。

千
劫
下
佛
起
讚
歎。
五
佛
告
諸
比
丘
是
十
六
菩

靜
室
下
諸
子
傳
燈。
四
大
通
智
勝
佛
過
八
萬
四

佛
受
沙
彌
請
下
許
可
正
說。
三
說
此
經
已
即
入

段。
子
繼
傳
燈
有
五。
初
出
家
啟
請。
二
爾
時
彼

第
三
大

經。
爾
時
十
六
王
子
︵
至
︶
三
菩
提。
　
贊
曰。
下

上
明
聲
聞
法
輪
故
無
菩
薩。

眾
多。

經。
從
是
已
後
︵
至
︶
不
可
稱
數。
　
贊
曰。
此
明

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

127

待
機
熟
故
過
二
萬
劫。
二
陳
所
說
法。
妙
法

許
可
正
說。
有
五。
此
中
有
二。
初
將
說
法
時

二
段

經。
爾
時
彼
佛
︵
至
︶
佛
所
護
念。
　
贊
曰。
下
第

臣
佐
隨
從
出
家。
初
請
後
許。

此
明

經。
爾
時
轉
輪
聖
王
︵
至
︶
王
即
聽
許。
　
贊
曰。

子
居
後。
答
前
據
親
疏
後
明
權
實。

我
說。
問
何
故
前
請
王
子
在
前。
今
為
說
法
王

正
法
如
來
之
知
見。
佛
自
證
悉。
佛
自
證
明。
願
為

請
說
大
乘
法
輪。
後
明
請
意。
我
等
志
願
大
乘

昔
說
小
乘
法
輪。
利
益
聲
聞
乘
訖。
我
意
求
大

啟
請。

經。
俱
白
佛
言
︵
至
︶
佛
自
證
知。
　
贊
曰。
初
明

果
求
正
等
覺。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

128

疑
惑。
是
法
華
經
難
信
解
故。
下
根
眾
生
機
未

之
信
受。
中
根
聲
聞
亦
有
信
解。
下
根
餘
類
皆
生

第
四
三
根
領
悟。
第
五
說
法
時
節。
上
根
菩
薩
聞

有
二。

經。
說
是
經
時
︵
至
︶
未
曾
休
廢。
　
贊
曰。
此
中

悟。

沙
彌
領

經。
說
是
經
已
︵
至
︶
諷
誦
通
利。
　
贊
曰。
第
三

爾。
由
是
不
同。
此
說
十
二
緣
亦
依
四
諦
故。

一
坐
可
有
成
見．
及
脩．
無
學
道
義。
菩
薩
不

相。
大
乘
不
爾。
答
理
應
如
是。
但
以
聲
聞
者

中
釋。
問
何
故
轉
二
乘
法
輪
名
為
三
轉
十
二
行

月
燈
明
因
妙
光
法
師。
二
十
億
菩
薩
樂
欲
聞
法

薩。
何
故
此
中
為
諸
菩
薩
說
於
法
華。
如
前
日

蓮
華。
妙
法
蓮
華
正
為
聲
聞。
無
量
義
經
正
為
菩

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

129

名
為
示
現。
已
得
信
解
令
正
受
行
名
為
教
導。

離
愛
染
名
令
離
欲。
示
現
四
種
真
實
道
理

顯
揚
第
十
二
更
加
令
離
欲。
謂
訶
毀
諸
行
令

教
利
喜。
即
新
翻
經
云
示
現．
教
導．
讚
勵．
慶
喜。

多
少
示

經。
一
一
皆
度
︵
至
︶
三
菩
提
心。
　
贊
曰。
所
度

請
法
利
益
既
眾。
說
法
時
長。

諸
子

經。
是
時
十
六
菩
薩
︵
至
︶
妙
法
華
經。
　
贊
曰。

寂
定。

度
多
少。
此
初
也。
知
子
根
熟
令
子
傳
燈。
故
入

傳
燈。
有
三。
一
佛
入
寂
定。
二
諸
子
說
法。
三
所

段
諸
子

經。
說
此
經
已
︵
至
︶
四
千
劫。
　
贊
曰。
下
第
三

熟
故。
為
今
時
漸。
故
說
彼
時
有
疑
惑
者。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

130

第
五

經。
佛
告
諸
比
丘
︵
至
︶
悉
皆
信
解。
　
贊
曰。
下

信。
初
標
勸
親
近。
後
釋
令
信
受。

人
親

經。
汝
等
皆
當
︵
至
︶
如
來
之
慧。
　
贊
曰。
此
勸

四
近
聖．
五
脩
行．
六
受
持
佛
智．
七
開
示
眾
生。

此
初
也。
讚
歎
有
七。
一
希
有．
二
根
利．
三
智
明．

佛
起
讚
歎。
有
二。
初
昇
座
讚
歎。
後
勸
人
親
信。

第
四
段

經。
大
通
智
勝
佛
︵
至
︶
令
入
其
中。
　
贊
曰。
下

故。
義
准
定
然。

信
解
別
故
譯
家
疏
脫。
義
必
應
然。
五
漸
化
法

今
此
說
四
除
初
離
欲。
此
與
示
現
俱
令
脩
行

令
忻
悅
名
為
慶
喜。
彼
更
有
釋
恐
繁
且
止。

若
彼
退
屈
策
發
令
進
名
為
讚
勵。
彼
隨
法
行
讚

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

131

名
成
佛
處
所。
阿

者
無
動
義。
故
相
用
煩
惱

顯
異

經。
其
二
沙
彌
︵
至
︶
二
名
師
子
相。
　
贊
曰。
此

顯
異
名
成
佛
處
所。
此
初
也。

會
成
今
佛。
有
二。
初
標
成
佛
現
利
群
生。
後

大
段

經。
諸
比
丘
︵
至
︶
以
為
眷
屬。
　
贊
曰。
下
第
四

漸
也。

世
世
常
為
友
益。
益
猶
未
盡
生
下
結
會
之
由

義。
顯
今
法
華
會
上。
皆
是
彼
時
常
益
眾
生。
眾
生

釋
成
常

經。
以
此
因
緣
︵
至
︶
於
今
不
盡。
　
贊
曰。
第
三

二
聞
法
信
解。

華
二
所
化
常
益
常
益
有
二。
一
與
菩
薩
俱。

段
所
化
常
益。
有
三。
此
中
有
二。
初
常
說
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

132

雨
名

經。
北
方
二
佛
︵
至
︶
三
菩
提。
　
贊
曰。
能
施
法

嚴
名
須
彌
相。

故。
多
摩
羅
跋
栴
檀
香
云
性
無
垢
賢
香。
眾
德
莊

云
無
量
壽
慧
命
長
故。
度
世
苦
惱。
常
起
悲

彌
陀

經。
西
方
二
佛
︵
至
︶
二
名
須
彌
相。
　
贊
曰。
阿

名
帝
相。
能
生
群
聖
名
梵
相。

名
虛
空
住。
恒
寂
生
死
名
為
常
滅。
得
大
自
在

法
性

經。
南
方
二
佛
︵
至
︶
二
名
梵
相。
　
贊
曰。
常
證

魔
怨
故。

極
尊
高
故。
師
子
音
示
無
畏
故。
師
子
相
示
降

作
矗。
廉
謹
狀
作
齪。
不
知

字
所
出。
須
彌
頂

等
一
切
不
動
故。

音
初
六
反。
若
齊
作
珿
直
貌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

133

知
我
之
所
化
事。

常
為
說
般
若
等
經。
方
便
密
化
大
乘。
然
彼
不

大
乘
於
今
有
住
聲
聞
地
者。
然
於
法
華
會
前

後
是
諸
人
等
下
明
住
小
所
以。
此
初
也。
本
化

時
所
化
下
正
結
會
之。
初
文
復
二。
初
明
昔
化。

復
有
下
釋
疑
難。
初
文
復
二。
初
明
昔
化。
後
爾

弟
子
事。
有
二。
初
正
會
弟
子
事。
後
我
滅
度
後

下
會

經。
諸
比
丘
︵
至
︶
三
菩
提。
　
贊
曰。
上
會
佛
事。

薩
於
中
堪
忍
苦
惱
而
行
利
益。
名
為
堪
忍。

十
惡
業
道。
日
夜
增
長
三
塗
八
難
無
量
辛
楚。
菩

堪
忍。
此
土
眾
生
不
孝
父
母。
不
敬
沙
門。
行

名
釋
迦
牟
尼。
此
云
能
寂
故
娑
婆
世
界
此
云

名
懷
怖
畏。
能
寂
三
業
生
死
囂
煩
證
寂
默
理

雲
自
在。
極
廣
覆
蔭
名
雲
自
在
王。
能
破
生
死

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

134

何
當
得
作
佛。
故
下
釋
之
文
有
其
三。
初
牒

餘
涅
槃
滅
度
想。
求
當
入
無
餘
涅
槃。
是
人
云

弘
遠。
於
自
所
證
有
為
無
為
二
功
德
中。
作
有

聞
不
聞
是
經。
不
覺
不
知
菩
薩
之
行
廣
大

者
蒙
佛
教
化
可
當
住
佛。
佛
滅
度
後
有
求
聲

謂
有
難
言。
若
諸
聲
聞
皆
當
作
佛。
其
遇
佛

疑
難。

經。
我
滅
度
後
︵
至
︶
當
入
涅
槃。
　
贊
曰。
下
釋

會
之。

經。
爾
時
所
化
︵
至
︶
弟
子
是
也。
　
贊
曰。
正
結

故
我
化
之
初
權
後
實。

入
道。
以
佛
智
慧
難
信
難
解
故
非
卒
能
學。

所
以。
是
人
退
性
不
定
姓
攝。
宜
以
權
化
令
漸

住
小

經。
是
諸
人
等
︵
至
︶
難
信
難
解。
　
贊
曰。
此
明

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

135

引
至
彼
令
求
佛
智。
此
說
於
我
有
遇
緣
者。

佛。
是
人
於
我
生
滅
度
想
謂
我
入
無
餘。
我

引
生
彼
遇
我
求
佛
智
慧。
或
我
從
此
餘
國
作

證
此
二
種
涅
槃。
脩
二
乘
行。
種
姓
所
排
慈
悲
所

餘
涅
槃。
將
此
涅
槃
謂
實
滅
度
之
想。
求
入

我
得
聞
是
經。
或
是
凡
夫
若
是
有
學。
求
有
無

餘
涅
槃。
於
我
有
緣。
我
以
神
通
接
引
於
彼。
遇

中
具
顯
是
義。
是
人
雖
生
滅
度
之
想
求
入
無

諸
佛
國
土。
而
復
成
佛
教
化
眾
生。
下
醫
師
喻

胎
經
說。
從
此
滅
度
於
十
方
面
各
三
十
二
垓

作
佛。
我
於
餘
國
作
佛。
更
有
異
名
者。
菩
薩
處

彼
亦

經。
我
於
餘
國
︵
至
︶
得
聞
是
經。
　
贊
曰。
此
釋

所
疑
聲
聞
也。

所
疑
之
人。
次
釋
彼
亦
作
佛。
後
解
所
由。
此
牒

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

136

後
起
迴
心
便
引
楞
伽
菩
薩
佛
等
化
作
文。
經

解
云。
二
乘
諸
果
經
爾
所
時
入
彼
無
餘
涅
槃。

為
涅
槃。
無
上
法
王
聖
主
住
處
名
大
涅
槃。
古
人

劫．
六
萬
劫．
四
萬
劫．
二
萬
劫。
一
萬
劫
所
住
名

品。
云
何
涅
槃。
云
何
大
涅
槃。
聲
聞．
緣
覺。
八
萬

說．
有
三
因。
因
言
長
理。
其
涅
槃
經
高
貴
德
王

方
便
說
教
可
有
三
乘。
或
唯
一
極
果
體
方
便

由
一
佛
乘
究
竟
滅
度。
無
異
二
乘
究
竟
體
故。

所
由。

經。
唯
以
佛
乘
︵
至
︶
方
便
說
法。
　
贊
曰。
此
解

於
餘
佛
有
緣
往
彼。
平
等
意
趣
故
亦
說
是
我。

顯
化
於
我
有
緣。
故
說
於
彼
求
佛
智
慧。
或
雖

化
成
就
此
人
說
法
化
導。
令
向
大
乘。
今
說

接
引
教
化
聞
是
經
典
當
得
作
佛。
亦
有
潛

或
雖
於
我
無
此
因
緣。
亦
蒙
他
佛
及
菩
薩
等

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

137

有
善
根
非
但
違
教
亦
違
正
理。
身
智
既
在
云

身
都
盡。
將
何
脩
行
誰
得
菩
提。
入
無
餘
已
若

無
數
劫
方
得
菩
提。
本
識
既
無
無
識
持
種。
其

云
何
經
一
萬
劫
等。
脩
行
始
入
十
信。
後
經
三

二
乘
者。
入
無
餘
涅
槃
善
根
若
盡。
同
莊
嚴
論

莊
嚴
論
云。
餘
人
善
根
涅
槃
時
盡。
菩
薩
不
爾。
其

住
最
後
身
有
餘
涅
槃。
則
為
已
得
報
佛
之
恩。

大
行。
信
解
品
云。
我
等
長
夜
脩
習
空
法。
乃
至

入
涅
槃
已
便
起
身
智。
經
二
萬
劫
等
脩
行

已
入
涅
槃。
亦
非
無
學
入
無
餘
依
身
智
並
無。

二
乘
者。
諸
有
學
位
已
經
八
萬
劫
乃
至
四
萬

涅
槃
者
名
為
涅
槃。
法
王
所
得
名
大
涅
槃。
非

者。
彼
於
先
時
未
迴
心
前。
所
應
證
得
有
餘

今
解
不
然。
彼
二
乘
位
經
爾
所
時
脩
行
向
大

爾
所
時
耽
三
昧
酒
醉
然
從
彼
起
迴
向
大
乘。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

138

經
上
界
生
者
以
阿
那
含
名
說。
不
經
生
而
藉

陀
洹
名
說。
曾
經
二
生
者
以
斯
陀
含
名
說。
曾

菩
提。
古
師
解
云。
阿
羅
漢
曾
經
七
生
者。
以
須

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
非
成
正
覺
名
得

千
劫
當
得
菩
提。
彼
經
又
云
過
八
萬
劫
當
得

漢
人
過
二
萬
劫
當
得
菩
提。
辟
支
佛
人
過
十

含
人
不
還。
未
來
過
四
萬
劫
當
得
菩
提。
阿
羅

於
涅
槃
未
來
過
六
萬
劫
得
阿
耨
菩
提。
阿
那

得
成
阿
耨
菩
提。
斯
陀
含
人
一
往
來
斷
結
入

返
斷
結
入
於
涅
槃。
是
人
未
來
過
八
萬
劫
當

名
得
方
便。
涅
槃
經
病
行
品
云。
須
陀
洹
人
天
七

故
名
方
便。
或
住
有
餘
迴
心
向
大
不
得
無
餘。

得
涅
槃
者
是
佛
方
便。
成
唯
識
云。
不
得
無
住

有
餘
依。
有
漏
依
盡
名
無
餘
依。
勝
鬘
亦
言
二
乘

何
名
為
無
餘
涅
槃。
不
同
如
來
無
漏
依
在
名

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

139

何
不
名
佛。
若
斷
縛
盡
名
入
無
餘。
身
智
不

入
無
餘
涅
槃。
有
漏
永
盡
更
得
無
漏。
無
漏
既
圓

因
而
後
起
耶。
不
爾
無
餘
說
是
何
義。
若
如
佛

成
可
笑。
又
若
入
無
餘
身
依
永
盡。
云
何
無

阿
羅
漢
名
須
陀
洹。
經
八
萬
劫
始
得
發
心。
甚

菩
提
心。
十
信
初
位。
誰
言
八
萬
劫
住
於
涅
槃。
此

結
得
入
涅
槃。
是
須
陀
洹
經
八
萬
劫
始
得
大

之
釋
之
未
為
典
據。
經
釋。
須
陀
洹
者
七
生
斷

劫。
彼
壽
無
量
大
劫。
過
此
已
後
方
始
發
心。
驗

悲
想
八
萬
劫
為
一
日
夜
積
此
歲
數
成
大

寂
時
小。
所
經
八
萬
劫
引
菩
提
留
支
解。
仍
以

者
鈍。
所
以
經
寂
時
多。
經
生
少
者
利。
所
以
逕

槃。
後
之
二
人
凡
身
得
果
凡
身
涅
槃。
逕
多
生

以
辟
支
佛
名
說。
此
前
三
人
凡
身
得
果
聖
身
涅

教
者
以
阿
羅
漢
名
說。
不
經
生
而
得
獨
覺

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第七

140

︵
〔
云
云
〕
︶

　
樂
為
也
　
高
名
點
本
也
　
與
□
摺
本
校

　
房
之
本
法
隆
寺
僧
覺
印
為
令
法
久
住
往
生
極

　
同
年
十
二
月
十
日
移
點
已
了
以
興
福
寺
圓
如

　
保
安
三
年
五
月
晦
日
書
了
法
隆
寺
僧
覺
印
之

法
華
經
玄
贊
卷
第
七
︵
末
︶

此
應
以
涅
槃
等
經
同
瑜
伽
等。
最
為
善
說。

幾
時。
應
涅
槃
經
無
有
學
中
而
迴
心
者。
由

但
總
說
阿
羅
漢
人。
實
有
學
人
發
心
向
大
復
經

彼
名
說。
亦
非
阿
羅
漢
有
經
生
者。
若
彼
經
意

八
萬
劫
等
義
如
前
說。
實
是
彼
果
非
阿
羅
漢。
以

別。
種
種
推
徵
義
難
符
信。
然
涅
槃
經
須
陀
洹
人

亡
無
餘
何
在。
有
依
身
故
無
餘．
有
餘
二
種
何

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妙法蓮華經玄贊卷第七