法華義疏卷第七

解
故
至
譬
喻
方
得
分
明。
所
以
今
文
與
方
便
品

解。
又
中
根
之
人
初
聞
法
說
虛
心
已
信。
但
由
未

信
者。
蓋
據
始
終
為
言
耳。
不
言
初
法
說
即
能
信

說
即
應
領
悟。
何
待
譬
喻
方
信
解
耶。
　
答。
經
言
必

得
阿
羅
漢
不
信
此
法
無
有
是
處。
若
爾
聞
初
法

竟
今
是
第
二
中
根
領
解
也。
　
問。
方
便
品
云。
若
實

意
門
者。
為
中
根
人
說
法
凡
有
四
章。
初
正
說
已

體
門。
四
信
解
相
門。
五
信
解
位
門。
六
同
異
門。
來

信
解
義
六
門
分
別。
一
來
意
門。
二
釋
名
門。
三
出

　
　
信
解
品
第
四

　
　
　
　
胡
吉
藏
撰

法
華
義
疏
卷
第
七

▼

法華義疏卷第七

入
智
為
能
度。
即
其
證
也。
然
初
信
非
無
有
解
但

即
信
在
其
初
解
在
其
後。
故
智
度
論
云
信
為
能

實。
今
遂
悟
所
以
權
遂
解
所
以
實。
故
名
為
解。
此

三
為
權
未
解
所
以
權。
雖
信
一
為
實
未
悟
所
以

是
故
生
信。
信
者
信
三
為
權
信
一
為
實。
雖
復
信

生
於
不
解。
不
信
者
不
信
三
權
一
實。
此
心
遂
改

曰
信
遂
悔
封
言
稱
解
也。
二
者
信
起
於
不
信
解

一
為
有。
此
釋
出
注
法
華
經。
故
彼
云
不
疑
所
譬

實
無。
此
執
既
除
是
故
稱
解。
解
者
解
三
是
無
悟

義。
執
是
迷
執
之
名。
既
執
三
為
實
有
則
封
一
為

是
權
信
一
為
實
也。
執
破
名
解
者。
解
是
了
悟
為

權
實
踟
躕
一
三。
此
疑
既
息
故
稱
為
信。
即
信
三

名
解。
疑
是
猶
預
之
名。
信
是
決
定
旨。
聲
聞
猶
預

合。
所
言
離
者
凡
有
三
義。
一
者
疑
除
稱
信
執
破

不
相
違
也。
二
釋
名
門
者。
然
信
解
之
名
有
離
有

▲
▼

法華義疏卷第七

佛
語
故
得
入
此
經
非
己
智
分
則
是
信
解。
今
對

憑
師
義
多
見
理
情
少。
故
前
文
云
其
餘
聲
聞
信

於
是
眾
中
能
一
心
聽
諸
佛
實
法
是
名
見
解。
若

見
理
情
多
如
諸
菩
薩。
故
譬
喻
品
云
若
有
菩
薩

者
解
有
二
種。
一
者
見
解
二
者
信
解。
憑
師
義
少

義。
一
者
上
有
所
對
二
下
有
所
形。
上
有
所
對

解
謂
鈍
根
邪
見
人
也。
次
合
釋
信
解
者
略
有
二

謂
正
見
利
根
人
也。
即
四
大
聲
聞
也
四
不
信
不

者
解
而
不
信
謂
利
根
邪
見
人
也。
三
亦
信
亦
解

復
虛
心
信
受
而
未
能
解。
謂
鈍
根
正
見
人
也。
二

此
義
難
明。
今
更
以
四
句
釋
之。
一
信
而
不
解
雖

故
破
邪
見
有
解
故
破
無
明。
則
二
法
相
資
也。
但

無
慧
則
長
無
明
有
慧
無
信
則
長
邪
見。
今
有
信

三
者
信
破
邪
見
解
破
無
明。
故
涅
槃
經
云
有
信

解
淺
故
名
信。
後
解
非
無
有
前
信
信
深
故
名
解。

▲
▼

法華義疏卷第七

有
所
得
則
無
道
無
果。
下
文
何
得
云
我
今
得
道

所
得
者
名
為
二
乘。
猶
未
領
悟
何
名
信
解。
又
若

取
一
者
還
是
取
捨
有
所
得
心
耳。
涅
槃
經
云
有

心
妙
悟。
若
必
執
一
乘
是
實
三
乘
為
權
捨
三
而

一
無
有
三
乘。
今
明
蓋
是
一
往
封
執
言
未
是
虛

謂
權
實
有
無。
以
三
乘
為
權
一
乘
為
實。
道
理
唯

第
四
信
解
相
門
者
舊
云
信
解
義
多
不
出
四
句。

體
皆
是
一
異
執
見。
非
信
解
體。
後
門
當
具
釋
之。

義
說
為
二。
今
明
若
見
有
心
與
數
異
體
及
以
一

之
與
解
並
以
心
為
體。
然
心
上
有
信
解
之
用
故

地
中
信
數。
解
是
通
大
地
中
慧
數。
依
成
實
論
信

出
體
門
者
依
阿
毘
曇
信
解
有
二
體。
信
是
善
大

謂
理
必
爾。
不
同
凡
夫
悠
悠
之
解
故
云
信
解。
三

形
者
信
是
決
定
為
義
雖。
因
佛
得
解
解
心
堅
明

於
菩
薩
見
解
故
目
聲
聞
為
信
解
也。
二
下
有
所

▲
▼

法華義疏卷第七

存
於
一。
若
能
三
一
兩
捨
權
實
並
除
心
無
所
依

聲
也。
說
善
止
惡
非
留
於
善。
乃
至
說
一
除
三
寧

丘
舉
手
唱
言
眾
皆
寂
靜。
是
為
以
聲
遮
聲
非
求

榍
用
輕
倒
除
重
倒
耳。
智
度
論
云
譬
如
執
事
比

故
明
一
乘
為
妙。
如
此
皆
是
對
治
悉
檀。
以
榍
出

乘
之
聖
令
捨
三
界
之
凡。
乃
至
欲
息
三
乘
之
麤

悟。
故
前
說
五
戒
十
善
以
止
三
途
之
惡。
次
說
三

但
倒
情
既
重
不
可
頓
階。
故
方
便
誘
引
漸
令
開

從
本
來
常
自
寂
滅
相。
何
一
何
三
亦
非
權
非
實

相。
今
言
信
解
者
可
尋
經
本
宗。
方
便
品
云
諸
法

成
毒
藥。
是
即
舊
病
不
除
新
惑
更
起
故
非
信
解

煩
惱
故
業
業
故
受
苦。
如
此
之
人
如
服
甘
露
還

十
二。
既
具
諸
見
即
便
有
愛
見。
愛
見
即
是
煩
惱

有
無
二
見。
如
方
便
品
云
若
有
若
無
等
具
足
六

得
果
耶。
又
若
言
三
是
定
無
謂
一
為
實
有。
猶
是

▲
▼

法華義疏卷第七

信
進
念
定
慧
五
根
為
五。
第
六
不
退
心
第
七
迴

法
華
破
三
始
得
入
菩
薩
十
信
位。
所
言
十
信
者

闡
提
不
信
三
一
二
乘
闡
提
信
三
不
信
一。
今
聞

諦
三
藏
云
闡
提
有
二。
一
凡
夫
二
者
二
乘。
凡
夫

至
十
住
初
心。
故
知
迴
小
入
大
未
具
十
信
也。
真

萬
劫
到
乃
至
辟
支
佛
人
十
千
劫
到。
所
言
到
者

答。
但
入
十
信
初
心
故
涅
槃
經
云。
須
陀
洹
人
八

入
十
信
位
者。
為
入
十
信
初
心
為
十
信
滿
足
耶。

大
者
則
知
始
學
十
信
也。
　
問。
聲
聞
迴
小
入
大
得

理
數
應
爾。
學
小
乘
猶
未
信
大。
今
破
小
執
而
信

也。
又
真
諦
三
藏
云
十
七
地
論
文
亦
作
此
判。
又

前
文
云
汝
舍
利
弗
以
信
力
故
得
入
此
經
即
其
證

聲
聞
迴
小
入
大。
始
得
入
菩
薩
十
信
之
位。
故

眾
生
令
離
諸
著
即
其
證
也。
第
五
明
信
解
位
者

乃
名
信
解。
故
方
便
品
云
我
以
無
數
方
便
引
導

▲
▼

法華義疏卷第七

心
耶。
　
答。
已
如
前
互
有
強
弱
釋
之。
迴
小
之
人
偏

劣
迴
小
十
信
則
勝。
何
得
前
云
迴
小
之
人
在
初

信
菩
薩
則
在
界
內
受
生。
　
問。
若
爾
直
往
十
信
則

勝
鬘
經。
皆
云
羅
漢
三
界
外
受
反
易
生。
直
往
十

受
生
為
在
界
內
受
生。
　
答。
界
外
受
生
如
釋
論
及

用
弱。
　
問。
羅
漢
迴
小
入
大
既
在
十
信。
為
在
界
外

若
觀
強。
今
迴
小
入
大
始
學
行
行
度
物
故
方
便

故
波
若
觀
弱。
二
乘
專
修
空
觀
以
斷
煩
惱
故
波

故
方
便
用
強。
不
欲
專
心
修
於
空
觀
斷
除
煩
惱

強
波
若
用
弱。
以
諸
菩
薩
多
修
眾
行
濟
度
眾
生

信
何
異。
　
答。
互
有
優
劣。
直
往
菩
薩
十
信
方
便
用

但
是
初
心。
　
問。
直
往
菩
薩
十
信
與
迴
小
入
大
十

以
知
然。
如
前
引
羅
漢
二
萬
劫
十
信
始
滿。
故
知

入
大
至
十
信
是
何
信
耶。
　
答。
但
得
初
信
心
耳。
何

向
心。
第
八
戒
心
第
九
護
心
第
十
願
心。
　
問。
迴
小

▲
▼

法華義疏卷第七

通
別
異。
身
子
別
序
自
身
迦
葉
通
陳
一
切
眾
也。

至
於
法
華。
迦
葉
自
華
嚴
已
去
竟
一
乘
之
說。
三

葉
遠
陳
往
昔。
然
身
子
序
現
在
但
從
鹿
園
已
去

中
根
陳
悟
則
廣。
二
遠
近
異。
身
子
近
序
現
在
迦

異
門
者
凡
有
七
異。
一
略
廣
異。
身
子
述
解
則
略

三
界
外
受
生。
經
論
不
同
難
可
詳
定
也。
第
六
同

真
諦
三
藏
釋
攝
大
乘
論
意
自
十
行
第
六
心
去
則

得
無
生
忍。
捨
肉
身
即
受
三
界
外
法
性
生
身。
依

已
上
界
外
受
生。
依
智
度
論
七
地
菩
薩
肉
身
中

論
釋
分
別
功
德
品。
地
前
菩
薩
界
內
受
生。
登
地

法
華

勝。
　
問。
二
乘
斷
結
受
生
是
菩
薩
何
位。
　
答。
依

慈
悲
深
淳
則
迴
小
之
人
所
不
能
及
故
直
往
為

不
專
觀
空
斷
結
故
在
界
內
受
生。
而
涉
有
化
人

修
空
觀
斷
除
煩
惱
故
在
界
外
受
生
直
往
之
人

▲
▼

法華義疏卷第七

經
家
序
其
得
解
之
相。
第
二
發
言
自
述
領
解。
就

必
勝
於
迦
葉。
故
入
中
根
之
數
也。
品
開
為
二。
初

人
耶。
　
答。
目
連
乃
是
聲
聞
之
中
根
悟
入
大
乘。
未

也。
餘
一
切
聲
聞
並
屬
下
根。
今
何
故
中
根
有
四

身
子
獨
六
十
劫
修
行
故。
中
根
亦
一
人
謂
目
連

婆
沙
言
一
切
聲
聞
開
為
三
品。
上
根
唯
一
人
以

領
解
則
有
四
人。
下
根
領
解
其
數
無
量
也。
　
問。
毘

懷
憂
也。
七
約
人
異。
上
根
領
解
唯
有
一
人。
中
根

喜
中
根
之
人
但
保
執
小
教
謂
為
至
極。
故
昔
不

同
又
示
身
子
利
根
能
推
理
同
教
異。
故
昔
憂
今

現
不

珍
故
生
歡
喜
也。
　
問。
何
故
爾
耶。
　
答。
蓋
是
互

今
喜
迦
葉
昔
不
懷
憂。
但
今
非
意
所
求
忽
得
大

但
序
三
教
今
具
述
五
乘。
六
歡
喜
異。
身
子
昔
憂

四
有
無
異。
上
無
譬
說
今
則
有
之。
五
少
多
異。
上

▲
▼

法華義疏卷第七

是
得
解
之
緣。
但
得
解
之
緣
凡
有
二
種。
一
以
法

八
大
人
也。
從
佛
所
聞
下
第
二
明
所
聞
之
法
即

尼
藏。
富
留
那
解
阿
毘
曇
藏。
阿
難
總
持
三
藏。
合

藏
法
師
云
迦
旃
延
解
修
多
羅
藏。
優
波
離
解
毘

說。
意
謂
十
弟
子
中
四
大
聲
聞
即
為
四
人。
又
三

佛
境
界
經
明
八
大
聲
聞
是
何
人
耶。
　
答。
未
見
經

解
空
旃
延
達
有
迦
葉
頭
陀
目
連
禪
定
也。
　
問。
度

獨
拔
眾
人
之
外
非
四
大
聲
聞
所
攝。
乃
以
善
吉

有
行。
以
此
四
人
為
大
聲
聞。
此
經
明
身
子
利
根

答。
彼
經
明
身
子
之
慧
目
連
之
定
善
吉
空
解
迦
葉

故
在
初
列
也。
　
問。
淨
名
經
四
大
聲
聞
與
今
何
異。

起
席
善
吉
在
初
故
爾。
或
可
善
吉
有
轉
教
之
工

一
雙
也。
四
人
之
中
初
明
善
吉
者。
或
可
當
時

三
內
心
歡
喜
四
外
形
致
敬。
初
人
法
一
雙
後
喜
敬

初
又
有
四
別。
一
辨
得
解
之
人
二
明
所
聞
之
法

▲
▼

法華義疏卷第七

故
不
求
大。
二
明
聞
大
亦
不
求
大。
所
以
但
明
此

序
昔
迷
第
二
述
今
悟。
序
昔
迷
又
二。
初
明
執
小

述
領
解。
前
略
後
廣
為
解
義
故。
就
初
又
二。
第
一

開
之
為
二。
初
法
說
略
述
領
解
次
譬
說
以
下
廣

長
行
次
偈
頌。
長
行
為
三。
謂
法
譬
合。
以
類
相
從

識
佛
恩
故
歎
佛
恩
深
以
成
領
解。
初
文
又
二。
前

難
報。
以
解
由
佛
得
故
歎
佛
恩
又
良
由
領
解
方

述
領
解
就
文
為
二。
初
正
述
領
解
次
歎
佛
恩
深

右
肩
更
無
內
衣
也。
而
白
佛
言
下
第
二
發
言
自

衣
著
者
得
突
吉
羅
罪。
今
言
偏
袒
者
直
是
露
於

之
時
正
被
袈
裟。
外
國
依
律
不
著
障

及
偏
袒

坐
起
下
第
四
明
外
形
致
敬。
偏
袒
右
肩
者
未
起

希
有
心
下
第
三
內
心
歡
喜
正
是
領
解
也。
即
從

緣
現
生
歡
喜。
以
人
為
緣
預
欣
得
記
故
喜
也。
發

為
緣
二
以
人
為
緣。
即
授
身
子
記
是
也。
以
法
為

▲
▼

法華義疏卷第七

尊
往
昔
說
法
既
久
第
二
明
聞
大
不
求
於
大。
前

種
不
任
生
牙。
具
此
四
義
故
不
進
求
菩
提
也。
世

自
出
故
云
無
所
堪
任。
亦
如
淨
名
經
云
猶
如
敗

自
返。
三
解
脫
俱
流
注
涅
槃
海。
聲
聞
小
力
不
能

修
行。
如
四
河
合
流
同
注
海
口
非
大
力
龍
莫
能

修
因
也。
四
無
所
堪
任
者
沈
寂
空
理
不
能
更
須

業
也。
三
自
謂
已
得
涅
槃
者
謂
所
得
究
竟
不
更

之
時
也。
二
年
已
朽
邁
者
意
志
衰
畢
不
堪
自
進

提。
一
者
居
僧
之
首
但
是
誨
授
於
他
非
自
進
求

也。
我
等
居
僧
之
首
者
四
因
緣
故
不
求
無
上
菩

迷
於
大
法。
自
靈
山
之
前
唯
此
二
病
故
具
序
之

法
令
其
捨
小
悟
大。
而
遂
樂
小
不
欣
於
大
復
是

守
指
而
忘
月。
蓋
是
迷
小
教
也。
二
者
昔
親
聞
大

令
悟
大。
如
舉
指
本
為
示
月。
今
逐
執
小
不
求
大

二
者
蓋
是
具
迷
大
小
二
種
教
也。
佛
說
小
本
欲

▲
▼

法華義疏卷第七

第
二
明
今
了
悟
序
得
解
歡
喜。
聞
授
聲
聞
記
者

化
菩
薩
下
第
三
結
不
求
大。
我
等
今
於
佛
前
下

昔
不
樂
大。
又
今
我
等
下
明
今
不
樂
大。
於
佛
教

以
者
何
下
第
二
釋
不
樂
大
也。
就
文
為
二。
初
明

今
明
非
但
不
求
親
聞
大
法
亦
不
一
念
好
樂。
所

就
眾
生
也。
心
不
喜
樂
者
前
明
住
小
不
求
於
大。

淨
佛
國
土
成
就
眾
生
者
起
願
為
淨
土
興
行
為
成

自
娛
故
名
為
戲。
又
如
通
非
真
實
故
稱
為
戲
也。

大
士
現
變
不
難
喻
之
如
戲。
又
現
通
度
物
可
以

菩
薩
法
下
上
明
樂
小
今
不
欣
大。
遊
戲
神
通
者

但
念
三
空
者
厭
此
報
身
欲
入
空
以
忘
之
也。
於

疲
懈
者
心
不
樂
大。
故
不
能
忘
惓
所
以
疲
懈
也。

也。
後
結
也。
說
法
既
久
者
說
大
乘
法
久
也。
身
體

也。
就
文
為
三。
初
明
欣
小
不
樂
大。
次
解
釋
之

迷
小
教
後
迷
大
乘
者
以
佛
初
說
小
後
說
大
故

▲
▼

法華義疏卷第七

二
章
為
失
後
章
為
得。
設
譬
明
此
二
義。
譬
若
有

德
也。
以
明
斯
義
者
譬
文
雖
長
但
明
得
失
義。
初

事
及
始
終
法
門。
方
得
顯
迷
悟
之
情
及
歎
佛
功

一
期
大
小
二
教
事
猶
未
盡。
今
舉
喻
廣
述
無
量

說
二
正
說
譬
第
三
合
譬。
上
來
法
說
略
序
釋
迦

斯
義
下
第
二
廣
序
領
解
也。
又
開
為
三。
初
請
樂

者
即
佛
道
也。
世
尊
我
等
今
者
樂
說
譬
喻
以
明

深
自
慶
幸
者
前
明
歡
喜
今
自
慶
也。
獲
大
善
利

喜。
迦
葉
本
無
心
悕
求
非
意
而
獲
大
寶
故
喜
也。

者
釋
歡
喜
義
則
簡
異
身
子。
身
子
以
昔
憂
故
今

心
甚
歡
喜
正
明
歡
喜
也。
不
謂
於
今
忽
然
得
聞

智
度
論
云
法
華
經
授
二
乘
記
作
佛
即
其
證
也。

作
佛
故
授
二
乘
記。
是
此
經
之
正
宗
故
偏
舉
之。

授
聲
聞
記
方
審
一
乘。
又
法
譬
二
說
為
令
聲
聞

明
得
解
緣
也。
上
雖
聞
法
譬
二
說
義
猶
未
決。
聞

▲
▼

法華義疏卷第七

一。
初
為
父
子
喻。
二
中
途
相
失
喻。
三
子
漸
還
鄉

二
定
譬
少
多
門
者
釋
此
喻
不
同。
今
宜
開
為
十

知
權
實
前
後
淺
深
顯
密
等
教。
故
說
此
喻
也。
第

譬。
又
令
稟
佛
教
人
具
識
釋
迦
一
化
始
終
法
門。

尊
勝
小
乘
鄙
劣。
決
定
住
大
不
退
取
小
故
說
此

入
大
故
說
此
譬
喻
也。
二
者
令
諸
菩
薩
知
大
乘

葉
自
說
大
小
具
明
優
劣。
令
諸
學
小
乘
人
捨
小

人
猶
如
窮
子。
如
來
之
人
如
大
富
長
者。
是
故
迦

法
如
彼
草
庵。
如
來
所
得
法
猶
如
大
宅。
二
乘
之

乘
並
是
三
無
學
人
亦
無
異。
故
今
明
二
乘
所
得

病
階
漸
也。
聲
聞
人
謂
三
乘
所
得
涅
槃
法
同
三

所
以
前
破
凡
夫
次
須
斥
二
乘
者
示
次
第
法
門
破

說
火
宅
譬
破
於
凡
夫。
明
窮
子
譬
斥
二
乘
人
執。

門
二
少
多
門
三
領
解
門。
來
意
門
者
依
法
華
論

人
下
第
二
開
譬。
今
以
三
門
釋
譬
喻
義。
一
來
意

▲
▼

法華義疏卷第七

得。
冷
水
灑
面
喻
者
初
成
道
時
大
乘
善
根
未
熟

初
成
道
時
大
機
未
熟
不
堪
受
大
化
故
名
喚
子
不

內
大
乘
善
根
成
就
名
父
見
子。
喚
子
不
得
譬
者

成
就。
有
悟
入
大
義
名
子
見
父。
見
其
一
形
之

鄉
譬。
父
子
相
見
譬
者
於
一
形
之
內
大
乘
善
根

義。
故
積
習
善
根
漸
有
趣
向
大
理
故
名
子
漸
還

譬
者
法
種
眾
苦
樂
求
涅
槃
故
苦
極
有
反
源
之

大
乘
善
根
成
就
不
得
謂
父
失
子
也。
子
漸
還
鄉

盛
為
惑
所
牽
流
浪
生
死
子
失
父
也。
如
來
覓
其

之
所
生
也。
中
途
相
失
喻
者
觀
心
微
弱
煩
惱
強

曾
稟
大
化
故
稱
為
子。
故
下
文
云
此
是
我
子
我

迦
於
過
去
世
時
為
其
說
大
乘
法
名
之
為
父。
其

練
小
心
喻。
十
委
囑
家
業
喻。
初
為
父
子
喻
者
釋

灑
面
喻。
七
誘
引
還
家
喻。
八
付
財
密
化
喻。
九
陶

喻。
四
父
子
相
見
喻。
五
喚
子
不
得
喻。
六
冷
水

▲
▼

法華義疏卷第七

譬
中
汝
諸
子
等
先
因
遊
戲
來
入
此
宅
也。
子
漸

中
長
者
及
三
十
子
也。
中
途
相
失
譬
領
上
見
火

還
領
解
譬
喻
品
六
譬。
初
為
父
子
譬
領
上
總
譬

名
委
屬
家
業
喻
也。
第
三
頌
解
門
者
此
之
十
譬

執
既
除
大
機
成
就
故
為
說
一
乘
令
紹
繼
佛
業
故

漸
欣
大
道
名
陶
練
小
心
譬。
委
囑
家
業
譬
者
小

諸
方
等
教
毀
訾
聲
聞
讚
揚
菩
薩。
令
稍
鄙
小
心

化
譬。
陶
練
小
心
譬
者
從
波
若
以
後
法
華
之
前

大
機
遠
動
故
命
說
大
法
密
誨
小
心
故
名
付
財
密

故
名
誘
引
還
家
譬。
付
財
密
化
譬
者
小
志
漸
移

法
令
從
世
間
歸
於
出
世。
出
世
之
法
是
長
者
家。

死
乘
譬
向
他
家。
次
趣
鹿
園
說
於
二
乘
是
出
世

家
譬
者
前
於
道
樹
下
說
人
天
教。
蓋
是
世
間
生

水
灑
面
即
便
醒

故
名
冷
水
灑
面
譬。
誘
引
還

但
有
人
天
善
根
成
就。
故
為
說
人
天
之
教
如
冷

▲
▼

法華義疏卷第七

三
車
中
大
車
正
明
大
乘
法
即
是
法
華
之
前
諸
大

財
密
化
陶
練
小
心
二
譬
領
上
三
車
中
大
車。
以

化
子
得
譬。
領
上
二
車
故
今
還
明
二
使
人
也。
付

疑
之
也。
誘
引
還
家
譬
領
上
三
車
中
羊
鹿
二
車

三
乘
之
前
說
人
天
乘
也。
蓋
是
注
經
舊
解
勿
得

鹿
車
牛
車
即
是。
三
乘
三
車
之
前
明
種
種
者
謂

中
如
此
種
種
之
言
也。
上
文
云
如
此
種
種
羊
車

領
上
救
子
不
得
譬。
冷
水
灑
面
譬
領
上
三
車
譬

但
大
格
相
擬
不
可
一
一
全
同。
今
喚
子
不
得
譬

應
入
生
死
如
父
見
子。
今
三
譬
同
領
上
見
火
譬。

譬
還
領
見
火
譬。
眾
生
有
機
感
佛
如
子
見
父。
佛

生
死
如
父
知
子
應
反
故
中
止
一
城。
父
子
相
見

應
入
生
死
有
機
感
佛
即
是
子
漸
還
鄉。
佛
應
入

因
遊
戲
來
入
此
宅。
蓋
是
眾
生
有
機
扣
佛
故
佛

還
鄉
譬
還
領
見
火
譬
中
聞
有
人
言
汝
諸
子
等
先

▲
▼

法華義疏卷第七

有
人
即
譬
子
義。
昔
佛
為
菩
薩
時
如
行
而
說
眾

亦
明
三
義。
譬
如
有
人
者
即
此
會
三
根
聲
聞
也。

時
譬。
二
中
途
失
父
譬。
三
子
漸
還
鄉
譬。
後
就
父

約
父
明
二
義。
初
文
就
子
明
三
譬
者
一
初
為
子

譬。
次
父
就
文
明
三
譬。
次
父
就
子
明
二
義。
次
番

譬
也。
此
文
明
父
子
凡
有
四
番。
初
番
就
子
明
三

而
轉
變
即
異
也。
譬
如
有
人
者
第
一
初
為
父
子

領
前
六
為
傍
例
如
譬
喻
品
及
方
便
品
大
意
乃
同

格
相
領
而
形
勢
各
異。
宜
用
後
十
譬
次
第
為
正。

法。
故
佛
說
六
譬
於
前
弟
子
明
十
譬
於
後。
乃
大

者
佛
及
弟
子
共
顯
發
密
教
調
伏
眾
生
故
轉
勢
說

向
以
後
譬
必
須
同
前。
蓋
是
失
經
旨
趣。
所
以
然

即
知
佛
不
虛
故
不
領
不
虛
譬
也。
然
舊
經
師
一

大
車
譬。
所
以
不
領
第
六
不
虛
譬
者
既
得
領
解

乘。
是
故
二
譬
還
領
之。
委
囑
家
業
譬
領
上
等
賜

▲
▼

法華義疏卷第七

云
有
始
無
始
是
無
記
問
佛
不
答
之。
又
經
云
有

火
坑
俱
能
害
人
有
始
無
始
俱
害
正
觀。
華
嚴
經

前
失
有
始
無
始
二
俱
有
過。
故
智
度
論
云
深
水

　
答。

失
後
是
學
教
失。
　
問。
後
失
有
始
前
失
何
時
耶。

復
惑
教
迷
理。
是
為
失
中
復
更
失
也。
前
是
任
運

說
大
乘
正
教
令
反
失
從
得。
但
眾
生
惑
強
觀
弱

同
失
佛
性
故
六
道
差
別。
由
此
失
故
諸
佛
菩
薩

二。
一
根
本
失
如
涅
槃
經
云。
隨
其
流
處
六
味
不

父
迷
教
惑
理
不
能
感
佛
為
失
父
也。
但
失
父
有

為
惑
所
牽
所
以
失
父。
佛
能
說
教
表
理
以
佛。
為

相
失
譬。
由
受
化
始
爾
觀
解
微
弱
不
能
自
固
遂

幼
觀
解
微
弱
稱
稚
也。
捨
父
逃
逝
者
第
二
中
途

明
小
義
子
通
大
小
故
別
序
幼
稚。
受
化
始
爾
為

生
如
說
而
行。
同
共
一
行
義
如
父
子。
幼
稚
者
此

▲
▼

法華義疏卷第七

之
也。
年
既
長
大
者
以
去
大
化
久
故
稱
長
大。
加

者
如
下
五
十
餘
年。
餘
年
既
擬
修
羅
今
或
還
例

或
者
不
定
之
辭
不
必
備
經
或
可
遍
歷。
又
言
或

惑
勢
漸
重
故
生
人。
惑
勢
轉
重
遂
至
三
途。
而
言

趣
五
十
即
餘
三
趣。
初
失
觀
起
惑
猶
輕
故
生
天。

歲
者
釋
上
久
住
之
義
也。
十
謂
天
趣
二
十
謂
人

時
為
久
執
惑
不
捨
為
住
也。
或
十
二
十
至
五
十

理
為
自
國
背
理
起
惑
惑
即
是
他
國
也。
違
理
積

逃。
背
理
向
惑
所
以
稱
逝。
久
住
他
國
者
以
大
乘

教
惑
理
是
隱
密
之
事
而
眾
生
不
知
不
覺
故
名
為

一
句
是
學
者
致
迷
之
處
故
略
述
之。
逃
逝
者
迷

所
中
但
須
請
醫
拔
之
不
應
求
毒
箭
所
以。
如
此

始
義。
佛
種
種
因
緣
而
呵
嘖
之。
如
人
為
毒
箭

是
有
始
義。
名
為
自
作
他
作
者
更
從
他
起
是
無

一
比
丘
問
佛。
十
二
因
緣
自
作
他
作
無
明
自
起

▲
▼

法華義疏卷第七

室
令
人
歸
古
鄉。
古
鄉
名
無
為
無
為
故
號
清
淨

國
者
即
大
乘
理
也。
法
華
三
昧
經
云
反
源
盡
欲

遂
化
故
得
生
善
根
也。
漸
漸
遊
行
遇
向
本
國。
本

竟
化
令
得
成
佛
然
後
乃
捨。
今
是
三
化
之
中
隨

浪
生
死。
諸
佛
菩
薩
隨
入
生
死
而
化
度
之。
三
畢

即
昔
為
說
大
乘。
二
隨
遂
化
眾
生
背
化
起
惑
流

可
朽
滅。
三
者
諸
佛
菩
薩
有
三
種
化。
初
一
往
化

而
求
離。
二
者
眾
生
曾
稟
大
化
而
善
根
種
子
不

義
故
生。
一
者
法
種
眾
苦
而
樂
求
涅
槃
故
苦
極

起
惑
具
受
眾
苦。
善
根
何
由
生
耶。
　
善
根
有
三

趣
也。
無
處
不
求
為
馳
騁
也。
　
問。
眾
生
既
背
理

四
方
者
四
生
也。
又
四
方
者
除
地
獄
畜
生
餘
四

衣
食
者
第
三
子
漸
還
鄉
譬。
衣
食
者
人
天
樂
也。

盡
稱
困。
窮
子
之
名
顯
在
斯
句。
馳
騁
四
方
以
求

復
窮
困
者
背
化
轉
久。
新
善
不
生
為
窮
舊
善
稍

▲
▼

法華義疏卷第七

子
時
也。
先
來
求
子
不
得
者
對
上
第
二
子
失
於

城
時。
其
父
者
即
初
為
父
時
也。
對
上
第
一
初
為

明
三
義。
一
為
父
時
二
中
途
失
子
時
三
中
止
一

故
云
世
間
善
也。
其
父
先
來
求
子
不
得
此
就
父

人
天
善
根。
亦
有
發
大
心
行
大
行
義。
就
初
為
言

名
遊
行
遇
向
本
國
也。
　
答。
經
既
稱
漸
漸
非
但
有

善
者。
人
天
善
猶
是
五
十
餘
年
則
猶
住
他
國。
何

本
之
初
故
云
向
也。
　
問。
若
漸
漸
遊
行
猶
是
人
天

即
其
事
也。
前
即
捨
父
之
始
宜
名
為
背。
今
是
歸

言
遇
向。
釋
論
云
有
所
得
善
者
是
無
所
得
初
門

遊
行。
人
天
善
雖
非
本
善
而
善
力
冥
資
大
機
故

至
亦
是
漸
漸。
人
天
善
非
是
本
善
失
其
所
居
為

頓
修
為
漸
漸。
當
此
時
唯
有
人
天
善
望
大
化
難

句
里
薩
波
若
樹．
下
止。
背
惡
向
善
善
理
不
可

室。
佛
答
婆
羅
門
云
波
若
郡
本
際
縣
超
入
城
絕

▲
▼

法華義疏卷第七

故
名
為
一。
防
於
邪
非
以
稱
城
也。
其
家
大
富
者

應
居
一
方
作
佛
故
言
一
城。
又
垂
應
為
顯
一
道

止。
亦
得
昔
化
今
化
二
楹
之
間
故
云
中
止
也。
垂

機
已
熟
故
但
化
菩
薩
未
至
化
二
乘
處。
故
云
中

息。
就
聲
聞
領
解
為
譬
如
來
出
世
為
化
諸
子。
大

乘
謂
後
時
也。
如
人
趣
道
未
至
所
期
而
中
道
止

時。
後
脫
珍
御
服
著
弊
垢
衣
為
釋
迦
佛
化
彼
二

舍
那
身
初
成
道
時
化
諸
菩
薩
未
化
二
乘
名
中
止

身。
前
言
求
子
不
得
即
是
法
身
謂
前
時
也。
今
是

佛
也。
中
止
者
據
身
而
言。
此
文
始
終
具
有
三

緣
應
熟。
如
來
居
法
身
地
照
彼
機
緣
故
垂
應
成

中
止
一
城
以
待
子
也。
就
理
而
明
三
根
聲
聞
道

言
父
子
天
性
感
應
道
交。
子
既
漸
還
本
國
父
則

中
止
一
城
者
第
三
對
上
子
漸
還
鄉
也。
就
譬
而

父。
由
子
失
父
故
父
覓
子
大
乘
善
根
成
就
不
得。

▲
▼

法華義疏卷第七

三
明
教
門
也。
象
馬
能
負
重
致
遠
教
門
能
運
凡

未
有
聲
聞
不
得
舉
二
乘
合
之。
象
馬
車
乘
下
第

吏
民。
登
地
已
上
能
助
佛
揚
化
為
臣
佐
也。
此
時

道
時
所
化
非
一
故
言
多
有。
外
凡
如
僮
僕
內
凡
如

出
用
義
如
溢。
多
有
僮
僕
者
第
二
明
徒
眾。
初
成

庫。
又
法
寶
無
能
窺
窬
亦
如
倉
庫。
圓
滿
義
如
盈

同
七
寶。
眾
德
中
養
慧
命
者
如
倉
安
法
身
者
如

大
富
者
佛
地
眾
德
也。
十
力
無
畏
其
體
可
珍
義

止
一
城
擬
於
化
處
則
是
摩
竭
提
界
寂
滅
道
場
也。

擬
初
成
道
時
華
嚴
之
會
有
三
事
也。
若
取
上
中

徒
眾
三
辨
教
門。
即
是
真
法
說
者
及
以
聽
人
略

富
故
無
物
不
備
也。
就
文
為
三。
一
歎
化
主
二
明

圓
具
如
大
富
也。
此
文
大
意
對
子
貧
窮
歎
父
巨

浪
生
死
貧
窮
困
苦。
而
父
失
子
行
滿
成
佛
眾
德

就
跡
而
言。
昔
菩
薩
時
共
為
父
子
而
子
背
父
流

▲
▼

法華義疏卷第七

諸
聚
落
經
歷
國
邑
者
近
父
緣
由
也。
注
經
解
云。

就
文
為
二。
初
明
近
父
緣
由。
二
正
明
近
父
也。
遊

事
故
借
以
為
喻
也。
時
貧
窮
子
下
第
三
重
序
子

通
稟
前
二
人
所
化
如
賈
客
也。
即
成
道
時
有
斯

他
方
謂
商
也。
此
土
受
化
即
此
土
說
法
謂
估
也。

貨
物
人。
今
賈
客
者
即
賈
物
人。
此
土
稟
道
傳
化

上
是

經
文
估
字
乃
是
估
稅
之
估
耳。
賈
客
者
︵
假
音
︶

工
者
工
匠。
估
者
坐
販
也。
此
字
應
西
下
為
貝。
今

商
工
估。
農
者
田
也。
商
者
商
量
物
價
謂
行
貨
也。

也。
商
估
賈
客
亦
甚
眾
多
者
俗
民
有
四
業
謂
農

資
息
迴
向
為
大
利
也。
乃
遍
他
國
者
化
流
十
方

利
者
化
從
佛
出
為
出
化
工
歸
佛
為
入。
教
授
為

無
數
者
八
萬
法
藏
及
不
可
說
法
門
也。
出
入
息

登
聖。
即
五
乘
之
教
如
華
嚴
性
起
品
具
說
五
乘。

▲
▼

法華義疏卷第七

而
心
不
捨
二
乘
故
言
父
每
念
子。
若
以
二
化
分

善
根
不
得。
而
垂
應
化
諸
菩
薩。
今
明
雖
化
菩
薩

前
明
父
求
子
不
得
故
中
止
一
城
即
是
求
子
大
乘

　
答。

子
之
樂
謂
大
慈
心。
　
問。
前
已
明
父
與
今
何
異。

文
為
二。
初
明
失
子
之
苦
謂
大
悲
心。
次
假
設
得

漸
牽
近
至
理
也。
父
每
念
子
下
第
四
重
序
父
就

遂
到
其
父
所
止
之
城
者
第
二
正
明
近
父。
善
緣

至
善
趣
及
以
善
根
漸
增
長
故
得
近
大
乘
理
也。

城
者
由
逕
歷
國
邑
所
以
至
耳。
由
過
去
從
惡
趣

應
始
遊
歷
生
死。
但
今
追
序
其
往
事。
所
以
得
至

邑。
然
上
中
止
一
城
既
是
佛
初
成
道
時
窮
子
不

又
釋
此
明
善
根
漸
增
長
義
如
遊
聚
落
漸
至
國

也。
又
釋
聚
落
小
故
喻
人
乘
國
邑
大
故
喻
天
乘。

惡
趣
如
聚
落
善
趣
如
國
邑。
皆
是
生
死
所
經
歷

▲
▼

法華義疏卷第七

薩
實
堪
紹
佛
業。
但
為
二
乘
作
譬
故
言
無
有
子

文
理
無
量
也。
無
有
子
息
者
初
成
道
時
雖
多
菩

同
老
朽。
又
最
後
應
付
如
老
朽
也。
多
有
財
物
者

化
工
為
命。
所
化
之
善
既
弱
能
化
之
工
亦
微
義

老
朽。
又
廢
大
化
來
久
故
言
老
朽。
又
如
來
亦
以

念
子
之
意
一
方
之
跡
一
時
之
化
將
滅
不
久
故
言

蓋
是
悲
心
內
切
寄
名
悔
恨
耳。
自
念
老
朽
者
釋

悔
恨
者
昔
化
不
濃
遂
令
失
大
乘
流
浪
五
趣
也。

發
不
堪
聞
說
是
子
也。
但
自
思
惟
心
懷
悔
根
者。

又
釋
即
詺
二
乘
為
人。
初
成
道
時
二
乘
大
機
未

說
二
乘
人
本
是
佛
子
曾
受
大
化
今
違
化
久
也。

人
說
如
此
事
者
初
成
道
時
但
說
菩
薩
大
行。
未

處
生
死
大
悲
常
欲
濟
之
是
故
念
也。
而
未
曾
向

譬
皆
是
化
二
乘
也。
復
每
念
子
者
以
其
背
化
久

門
者
上
不
廢
家
業
謂
化
菩
薩
也。
從
此
文
去
盡

▲
▼

法華義疏卷第七

明
見
父
後
辨
正
見
父
不
識
起
避
畏
心
也。
傭
賃

父
中
有
四
句
合
之
為
三。
初
明
見
父
緣
由
次
正

子。
就
文
為
二。
初
明
子
見
父
次
明
父
見
子。
子
見

子
見
父
也。
佛
見
其
一
形
內
必
悟
大
乘
如
父
見

見
譬。
於
一
形
內
大
乘
善
根
成
就
必
得
領
悟
為

法
財
之
慮
也。
世
尊
爾
時
窮
子
下
第
四
父
子
相

佛
本
心。
故
無
復
覓
不
得
之
憂
亦
無
散
失
大
乘

付
之
以
法
財。
令
傳
化
不
絕
為
無
盡
法
燈
則
暢

預
想
得
子
樂
耳。
無
復
憂
慮
者
既
一
期
得
子
即

大
機
譬。
以
佛
必
知
當
有
大
機
堪
紹
佛
業。
是
以

之
苦
作
前
無
大
機
譬。
今
明
得
子
之
樂
作
當
有

復
作
是
念
下
第
二
作
假
設
復
子
之
樂。
上
憶
子

佛
去
世
二
無
人
紹
繼
故
法
寶
散
失
所
以
憶
子。

無
息
也。
是
以
慇
懃
下
結
念
子
意
有
二
因
緣。
一

息。
二
乘
未
能
自
悟
如
無
子。
復
不
未
能
傳
化
如

▲
▼

法華義疏卷第七

如
舍。
虛
通
無
礙
稱
門。
能
生
物
善
根
為
父。
可
貴

皆
是
大
乘
正
道
隨
義
立
名。
至
理
為
眾
聖
所
栖

舍
次
云
門
今
言
父
後
明
珍
寶。
此
四
何
異
耶。
　
答。

父
者
上
序
能
見
之
機
今
出
所
見
事
也。
　
問。
初
云

見
父。
始
未
信
受
如
門
側
終
有
悟
大
如
遙
見。
其

受
大
教
如
門
側
也。
遙
見
其
父
者
第
二
正
明
子

未
信
受
如
住。
終
必
當
行
如
立。
未
有
大
機
不
堪

品
善
根
與
理
交
接
如
至
舍
也。
住
立
門
側
者
始

向
國。
中
品
善
根
去
悟
一
乘
理
稍
近
如
到
城。
上

凡
有
三
品。
一
者
下
品
善
根
去
悟
一
乘
理
遠
如

是
去
悟
一
乘
近
遠
義
耳。
大
意
明
悟
一
乘
善
根

次
云
到
城
今
明
至
舍
此
三
譬
何
義
耶。
　
答。
此
皆

必
應
悟
理
與
理
交
接
如
至
舍
也。
　
問。
初
云
向
國

冥
資
大
乘。
如
遇
到
父
舍。
父
舍
者
大
乘
正
理
也。

展
轉
者
由
傭
賃
展
轉
故
至
父
舍。
由
修
行
增
長

▲
▼

法華義疏卷第七

如
波
羅
門
七
地
得
無
生
忍
名。
入
佛
眼
地。
即
是

也。
又
上
嘆
富
今
嘆
貴。
又
八
地
已
上
法
身
清
淨

剎
利
居
士
皆
恭
敬
圍
遶
者
上
歎
能
化
今
美
所
化

觀
必
履
實
相
之
境
如
寶
机
承
足
也。
諸
婆
羅
門

中
道
正
觀
為
體。
不
受
斷
常
故
云
無
畏。
中
道
正

也。
其
地
金
剛
謂
寶
机
承
足
也。
內
德
者
一
乘
以

者
華
嚴
經
云
處
蓮
華
藏
師
子
之
坐
如
踞
師
子
床

床
寶
机
承
足
者
宜
就
佛
內
外
二
德
釋
之。
外
德

對
小
乘
貧
賤
令
時
眾
起
欣
厭
二
心
也。
踞
師
子

富
責。
如
歎
佛
住
大
乘
無
德
不
圓
無
累
不
盡。
以

覆
以
寶
帳
乃
至
出
內
取
與。
此
五
皆
是
歎
父
之

二
眷
屬
圍
遶。
三
莊
嚴
其
身。
四
左
右
侍
立。
五

結
之。
初
五
句
者
一
見
父
踞
師
子
床
寶
机
承
足。

明
所
見。
但
所
見
既
多
不
可
具
序。
後
一
句
總
而

重
故
如
珍
也。
序
所
見
文
凡
有
六
事。
而
初
五
別

▲
▼

法華義疏卷第七

菩
薩
亦
除
也。
悟
淺
如
左
照
深
如
右。
隨
行
所
取

為
長
者
拂
塵
者
以
眾
生
病
故
菩
薩
病
眾
生
除
故

除
垢
之
法
如
手
執
白
拂
也。
實
是
眾
生
除
垢。
言

僕
四
種
擬
宜
地
前
四
十
心
也。
俱
稟
大
化
皆
修

外。
此
是
說
門
次
第
非
修
行
階
漸。
亦
得
吏
民
僮

薩
從
高
位
以
至
下。
今
序
地
前
人
亦
從
內
以
至

者
內
凡
也
僮
僕
者
外
凡
也。
前
辨
登
地
以
上
菩

手
執
白
拂
侍
立
左
右
者
此
重
序
所
化
也。
吏
民

所
修
世
間
無
比
故
云
價
直
千
萬
也。
吏
民
僮
僕

二
種。
一
者
外
具
相
好
二
者
內
備
眾
德。
皆
廣
劫

也。
形
無
非
法
則
是
法
寶
莊
嚴。
法
寶
莊
嚴
有
其

真
珠
瓔
珞
價
直
千
萬
莊
嚴
其
身
者
重
歎
能
化

敬
圍
繞
也。
如
華
嚴
十
世
界
微
塵
數
菩
薩
也。
以

富
譬
居
士
也。
皆
翊
讚
如
來
助
佛
揚
化
故
云
恭

王
種
義
同
剎
利。
初
地
以
上
檀
行
滿
足
義
同
大

▲
▼

法華義疏卷第七

身
如
王
等。
非
我
傭
力
得
物
之
處
者
大
乘
道
玄

是
上
衣

机
案
二
物
耳。
有
人
言
法
身
如
王
報

者
神
通
化
物
自
在
如
王
說
法
化
物
如
王
等。
猶

有
違
教
之
罪
故
稱
為
悔。
此
或
是
王
或
是
王
等

也。
悔
來
至
此
者
小
機
稟
大
進
無
入
理
之
福
退

理
能
伏
情
名
有
大
勢
力
情
憚
於
理
如
即
懷
恐
怖

窮
子
見
父
下
第
三
明
子
見
父
不
識
起
避
畏
心。

折
伏
名
威
攝
受
名
德。
人
天
無
敵
故
稱
特
尊
也。

為
取。
如
來
授
道
為
與。
畏
則
為
威
愛
則
為
德。
又

從
佛
出
故
言
出
化
功。
歸
佛
故
言
內。
前
人
稟
道

慧
華。
闡
揚
正
法
以
示
於
人
如
羅
列
寶
物
也。
化

華
幡。
以
禪
定
之
水
灑
淨
戒
地。
淹
煩
惱
塵
散
智

塵。
亦
慈
被
眾
生
如
帳
蔭
長
者。
四
攝
下
垂
喻
如

也。
慈
悲
蔭
覆
為
寶
帳。
然
眾
生
斷
結
如
長
者
拂

故
云
侍
立
也。
覆
以
寶
帳
垂
諸
華
幡
下
歎
教
門

▲
▼

法華義疏卷第七

明
父
見
子
耳。
於
師
子
座
者
見
子
處
也。
見
子
便

無
前
後。
但
欲
示
由
感
故
應
故
初
說
子
見
父
後

子
便
識。
第
三
明
以
識
故
歡
喜。
然
父
子
相
見
實

二
明
父
見
子
就
文
為
三。
初
明
見
子
處。
二
明
見

始
有
小
機
不
堪
受
大
故
去
也。
時
富
長
者
下
第

何
故
去
耶。
　
答。
前
明
大
機
終
有
發
義
譬
來。
今
據

其
義
如
崩
走
故
云
疾
走。
　
問。
窮
子
前
何
故
來
今

為
強
使
也。
作
是
念
已
疾
走
而
去
者
背
理
順
情。

若
住
持
大
教
則
教
不
稱
機。
違
情
為
逼
迫
非
樂

逼
迫
強
使
我
作
者
此
明
小
機
不
應
住
持
大
教。

求
小
果
之
樂
不
難
名
為
易
得。
若
久
住
此
或
見

果
為
貧
里。
肆
力
者
恣
力
也。
五
欲
果
報
如
衣
食。

明
正
堪
行
小
耳。
人
天
乘
是
生
死
法
無
出
世
聖

不
如
往
至
貧
里
肆
力
有
地
者
上
明
不
堪
受
大
今

理
絕。
非
修
五
戒
十
善
得
人
天
小
果
之
物
處
也。

▲
▼

法華義疏卷第七

中
開
誡
勸
二
門
化
子
不
得。
今
領
此
意
而
文
開

喚
子
不
得
譬
領
上
長
者
救
子
不
得
譬。
上
火
宅

乃
無
用
貪
惜
為
於
眾
生
也。
即
遣
傍
人
下
第
五

也。
財
物
於
老
年
無
用
而
貪
惜
為
子。
教
法
於
佛

雖
年
朽
由
故
貪
惜
者
第
三
明
老
年
見
子
喜
之
甚

生
之
感
稱
之
為
自。
以
其
冥
發
所
以
名
來
也。
我

為
自
來
耶。
　
答。
雖
由
佛
為
外
緣。
但
善
機
是
眾

慈
悲
之
願
是
故
歡
喜
也。
　
問。
生
善
由
佛
云
何
名

物。
但
昔
日
未
見
可
救
之
理
而
今
化
緣
既
發
適

是
子
下
第
二
明
本
願
滿
故
喜。
慈
悲
者
常
欲
被

可
化
之
理。
將
可
付
以
法
財
故
歡
喜。
我
常
思
念

喜。
即
作
是
念
下
釋
歡
喜
凡
有
三
意。
初
明
既
有

雖
始
無
稟
大
之
機
終
有
悟
一
之
理
故
言
心
大
歡

心
大
歡
喜
下
第
三
句
由
識
是
兒
故
心
生
歡
喜。

識
第
二
句
見
其
終
有
大
機
識
子
曾
受
大
化
也。

▲
▼

法華義疏卷第七

使
者
受
旨。
譬
佛
正
說
教
被
緣。
教
能
宣
傳
佛

故
云
急
追
將
還。
爾
時
使
者
疾
走
往
捉
第
二
明

乘
故
稱
為
急。
追
其
惑
情
使
其
反
本
還
受
大
化

追
將
還
者
初
成
道
時
即
顯
說
大
乘
欲
令
了
悟
大

稱
為
傍。
教
能
詮
理
如
人
能
示
語
故
云
人
也。
急

者
故
言
傍
人。
大
乘
是
佛
常
用
法
去
佛
親
近
故

說
於
大
法
故
名
則
遣
也。
傍
人
者
在
長
者
左
右

譬
佛
念
欲
遣
化
物。
初
成
道
時
即
欲
為
二
乘
人

說
大
乘。
二
明
無
機
不
堪。
初
文
二
句
前
明
遣
使

勸
門
者
失
經
旨
也。
就
初
文
為
二。
第
一
正
明
為

與
火
宅
之
誡
勸
文
同
也。
舊
經
師
云
領
火
宅
誡

則
有
損
無
益。
此
二
與
方
便
品
二
思
惟
大
同。
不

正
明
大
乘
化
子
不
得。
第
二
假
設
強
授
之
以
大

息
化。
初
別
領
二
門
化
物
不
得
即
為
兩
別。
第
一

為
兩
別。
初
各
領
二
門
化
物
不
得。
次
合
領
二
門

▲
▼

法華義疏卷第七

如
被
囚
執
也。
此
必
定
死
者
教
大
機
小
乖
其
本

明
有
損
無
益。
無
大
機
稱
為
無
罪。
以
大
教
被
之

還
也。
于
時
窮
子
自
念
無
罪
而
被
囚
執
下
第
二

急。
知
機
小
不
堪
大
違
情
使
其
了
悟
為
強
牽
將

大。
次
明
無
益
有
損。
必
欲
授
之
以
大
如
執
之
逾

以
大
則
有
損
無
益
就
文
亦
二。
前
明
強
授
之
以

為
見
捉
也。
使
者
執
之
逾
急
第
二
假
設。
強
授
之

圓
底
理
不
相
稱
名
不
相
犯。
不
應
授
之
如
云
何

大
顯
彰
於
外
稱
喚。
教
大
而
機
小
其
猶
方
蓋
而

心
而
強
授
之
為
稱
怨。
怨
謂
怨
枉
怨
枉
事
甚
為

故
云
驚。
小
機
不
惻
大
教
所
由
為
愕。
大
教
違
小

無
機
不
受
化
也。
大
教
被
於
小
機
非
本
意
所
期

驚
愕
稱
怨
大
喚
我
不
相
犯
何
為
見
捉
者
第
二
明

大
法
名
為
疾
走。
教
正
被
緣
故
稱
往
捉
也。
窮
子

意
譬
之
如
使。
初
成
道
時
則
欲
為
二
乘
人
說
於

▲
▼

法華義疏卷第七

人
天
乘
也。
人
天
人
機
喻
之
如
面。
五
戒
十
善
能

道
時
既
未
堪
授
大
化。
但
有
人
天
小
機
故
為
說

標
授
小
章
門
也。
即
是
第
六
冷
水
灑
面
譬。
初
成

為
勿
強
將
來。
以
冷
水
灑
面
令
得
醒
悟
者
第
二

乘
理
不
容
小
機
為
不
須
此
人。
未
可
以
大
化
之

去
理
遙
遠
故
名
遙
見。
念
欲
息
化
如
語
使
言。
大

小
章
門。
所
言
遙
見
者。
既
不
受
大
化。
見
彼
小
機

兩
章
門。
開
兩
章
門
者。
前
開
息
大
章
門。
次
標
授

息
化。
二
正
息
化。
就
初
又
二。
前
開
兩
章
門。
次
釋

正
明
息
化。
二
明
息
化
稱
機。
初
文
又
二。
前
念
欲

也。
父
遙
見
子
下
第
二
合
明
息
化
就
文
為
二。
初

怖。
不
能
解
大
稱
為
悶
絕。
又
不
能
行
譬
之
僻
地

怖
悶
絕
避
地
者
小
機
聞
大
起
驚
疑
怖
畏
故
名
惶

又
現
世
起
謗
後
墮
地
獄
亦
名
定
死
也。
轉
更
惶

情。
心
生
不
信
則
起
誹
謗
斷
於
慧
命
如
必
定
死。

▲
▼

法華義疏卷第七

以
化
窮
子
也。
使
者
語
之
下
第
二
正
息
化
也。
亦

他
人
云
是
我
子。
即
是
不
得
漸
說
法
華
中
一
乘

得
以
華
嚴
頓
教
化
二
乘
人。
今
審
知
是
子
不
語

於
實
說
即
是
方
便
也。
前
遣
使
喚
子
不
得。
謂
不

門
中
不
得
說
二
乘
人
本
是
佛
子。
不
說
之
意
隱

便
不
得
語
使
云
是
我
子。
此
意
明
初
成
道
時
教

上
傍
人
也。
故
今
釋
云。
雖
云
審
知
是
子
而
以
方

云
是
我
子
令
使
往
捉
耶。
即
詺
使
為
他
人。
猶
是

子
者。
此
是
釋
疑
故
來
也。
既
實
是
子。
何
不
語
使

故
云
審
知
是
子。
而
以
方
便
不
語
他
人
云
是
我

息
大
化
也。
審
知
是
子
者。
知
其
過
去
曾
發
大
心

也。
自
知
豪
貴
為
子
所
難
者。
明
大
乘
尊
極
釋
上

知
其
子
志
意
下
劣
者。
此
明
有
小
機
釋
上
授
小

者
不
可
說
大
也。
所
以
者
何
者
雙
釋
二
門
也。
父

釋
迷
解
滯
稱
彼
根
情。
譬
之
冷
水
也。
莫
復
與
語

▲
▼

法華義疏卷第七

誘
引
其
子
者
譬
說
二
乘
教
意
也。
所
以
說
二
乘

小
教
譬。
第
三
稟
教
得
益
譬。
第
四
愍
怪
譬。
將
欲

是
雙
覆
也。
初
譬
有
四。
第
一
知
小
機
喻。
第
二
說

說
從
鹿
園
以
去
為
雙
覆。
至
法
華
時
為
雙
開。
今

領
隱
本
身
起
跡
身。
故
初
成
道
華
嚴
之
會
則
雙

譬。
所
以
有
此
二
譬
者。
初
領
隱
實
教
起
權
教。
次

譬
就
文
為
二。
第
一
雇
子
除
糞
譬。
第
二
教
作
人

小
教
如
起
行
也。
爾
時
長
者
下
第
七
誘
引
還
家

故
僻
地。
放
之
故
起
行。
不
行
大
乘
如
僻
地。
堪
修

歡
喜
也。
從
地
而
起
者
領
授
小
教
也。
牽
往
父
所

囚
執。
是
故
驚
怖。
息
於
大
化
稱
彼
根
情。
故
心
生

初
領
息
大。
次
領
授
小。
以
大
教
不
稱
小
機
如
被

喜
下
第
二
息
大
授
小
稱
彼
根
情
也。
亦
有
二
句。

汝
也。
隨
意
所
趣
者
順
小
機
行
小
教
也。
窮
子
歡

有
二
句。
初
明
大
教
不
復
被
小
機
稱
為
我
今
放

▲
▼

法華義疏卷第七

憔
悴
無
威
德
者
釋
二
乘
教
之
名
體
也。
教
則
淺

諦
十
二
因
緣
二
教。
能
詮
於
理
故
名
人
也。
形
色

知
因
小
悟
大
但
應
說
大
乘
法
也。
二
人
者
即
四

機
力
能
說
小
為
通
大。
安
樂
行
品
始
行
菩
薩
不

說。
佛
今
何
故
自
說
小
乘
耶。
　
答。
今
文
嘆
佛
有
知

問。
安
樂
行
品
云
佛
教
菩
薩
但
以
大
乘
法
而
為
解

非
三
非
一
言
斷
意
亡。
是
故
此
三
名
之
為
密
也。

歸
一
故
云
密
遣。
四
者
說
三
乃
欲
令
眾
生
了
悟

乘
之
所
能
解
故
名
為
密。
三
者
雖
復
唱
三
密
引

名
密。
二
者
昔
說
三
乘
是
佛
祕
密
之
言。
非
二

之
三
物
不
信
受。
故
隱
於
此
說
而
覆
相
示
三
故

窮
子
則
畏
憚
不
受。
若
言
開
一
為
三。
即
是
方
便

人
者
出
方
便
之
事
也。
若
顯
灼
云
是
長
者
之
使。

誘
引
之
事
也。
無
二
說
二
故
稱
方
便
也。
密
遣
二

教
者。
欲
誘
引
令
悟
入
一
乘
也。
而
設
方
便
者
明

▲
▼

法華義疏卷第七

彼
根
緣
堪
受
小
化
名
為
若
許。
將
來
使
作
者
從

樂
過
人
天
之
樂
為
倍
與
汝
直。
窮
子
若
許
者
稱

二
因
緣
是
修
行
之
所
故
稱
為
處。
示
小
涅
槃
之

彼
故
說
二
乘
出
世
間
法。
名
之
為
此。
示
四
諦
十

衣
食。
即
是
行
人
天
乘
名
為
彼
處。
今
對
世
間
之

與
汝
直
者。
窮
子
前
從
地
而
起
往
至
貧
里
以
求

為
疾
走。
小
乘
去
佛
奢
緩
為
徐
語。
此
有
作
處
倍

順
之
言
為
徐
語
也。
又
大
乘
化
物
取
成
佛
義
速

者
二
乘
教
可
施
之
於
彼
人
為
詣
彼
也。
誘
引
將

乘
不
具
故
言
無
威
德
也。
汝
可
詣
彼
徐
語
窮
子

薩
有
折
伏
攝
受
二
能。
折
伏
如
威
攝
受
如
德。
二

物
之
功
如
無
威。
內
無
慈
悲
之
心
如
無
德。
又
菩

又
自
調
自
度
自
淨
常
行
獨
善
如
憔
悴。
外
無
濟

相
好
不
圓
如
憔
悴。
法
身
眾
德
不
滿
如
無
威
德。

近
為
形
色
憔
悴。
理
非
究
竟
為
無
威
德。
又
生
身

▲
▼

法華義疏卷第七

故
無
所
斷
也。
我
等
二
人
亦
共
汝
作
者
二
乘
不

人
說
斷
三
毒
耳。
無
增
上
慢
者
三
毒
即
是
解
脫。

法
從
本
來
常
自
寂
滅
相。
淨
名
經
云
為
增
上
慢

觀。
故
除
無
所
除
非
除
糞
人
也。
故
方
便
品
云
諸

人。
菩
薩
了
惑
本
自
不
生
今
亦
無
滅
名
無
生
滅

解
滅
之。
即
是
生
滅
斷
常
故
為
鄙
賤
如
除
糞
之

是
大
除
糞
人
也。
　
答。
二
乘
見
有
煩
惱
可
生
故
修

糞
者。
聲
聞
但
斷
見
思。
大
士
具
除
五
住。
則
菩
薩

彼
斷
於
煩
惱
名
為
除
糞
也。
　
問。
若
以
斷
結
為
除

以
二
涅
槃
之
直
與
於
窮
子
稱
為
雇
之。
然
後
令

者
正
教
其
修
行
斷
結
顯
示
小
乘
教
之
正
宗
也。

欲
顯
教
宗
故
有
此
責
也。
便
可
語
之
雇
汝
除
糞

化
為
欲
何
所
作
也。
又
釋
假
設
作
機
未
解
教
意

行
稱
為
使
作。
若
言
欲
何
所
作
者
小
乘
機
發
感

世
間
入
出
世
間
為
將
來。
正
稟
於
教
令
如
說
修

▲
▼

法華義疏卷第七

漢
遂
是
除
糞
鄙
賤
之
人。
況
未
得
果
欲
學
小
乘

子
不
來
惡
事
呼
而
來
何
鄙
之
甚
耶。
今
實
得
羅

喚
子
不
來
至
其
父
見
子
而
生
愍
怪
明
好
事
喚

四
大
聲
聞
作
鄙
斥
小
乘
之
譬。
從
上
即
遣
傍
人

於
小
乘
故
可
傷
愍。
愍
不
信
大
怪
其
取
小。
此
中

愍
怪。
昔
日
本
有
大
乘
願
行
而
遂
不
受
大
法
樂

即
鄙
之
深
也。
其
父
見
子
愍
而
怪
之
第
四
父
生

得
果。
故
前
期
涅
槃
之
果
然
後
修
行
斷
結。
此
譬

之
弊。
故
先
取
其
價
然
後
乃
作。
二
乘
小
心
畏
不

益。
貧
賤
之
人
其
心
局
小
恐
不
得
直
而
有
徒
勞

爾
時
窮
子
先
取
其
價
尋
與
除
糞
第
三
領
上
得

會
名
為
既
已
得
之。
為
緣
說
教
稱
具
陳
上
事
也。

緣。
時
二
使
人
下
第
二
領
上
為
緣
說
教。
緣
教
相

智
斷
結
之
功。
為
共
作
義
也。
於
四
緣
中
是
增
上

能
離
文
求
理。
籍
教
詮
理
方
能
斷
結。
則
教
有
助

▲
▼

法華義疏卷第七

領
也。
又
四
大
聲
聞
助
佛
揚
化。
佛
既
說
教
有
權

領
上
說。
乃
非
是
身
教
次
第
而
大
意
有
之
故
今

法
身
也。
驚
入
火
宅
謂
應
身
也。
是
故
今
文
還

領
耶。
　
答。
上
品
具
有
二
教
二
身。
門
外
長
者
謂

子
不
得
權
教
化
子
得。
不
明
真
應
兩
身。
今
何
所

身
而
起
化
身
也。
　
問。
上
譬
喻
品
云。
但
明
實
教
化

垢
衣
謂
化
身
也。
既
隱
實
教
而
說
權
教
亦
隱
真

者
師
子
座
之
長
者
謂
真
身
也。
脫
珍
御
服
著
弊

方
便
教
也。
故
前
隱
於
實
教
而
起
方
便
教。
二
身

耶。
　
答。
即
遣
傍
人
謂
一
乘
實
教
也。
密
遣
二
人
謂

後
為
說
小
法。
即
是
次
第。
　
問。
云
何
為
二
教
二
身

受
一
化
信
受
二
乘。
然
後
隱
法
身
而
垂
應
跡
然

故
先
領
二
教
後
領
二
身
耶。
　
答。
要
前
照
機
不
堪

以
他
日
於
窗
牖
中
第
二
領
身
之
真
應
也。
　
問。
何

之
者。
如
一
形
之
內
保
執
毘
曇
及
成
論
者
乎。
又

▲
▼

法華義疏卷第七

時
猶
居
本
身
未
垂
應
跡。
去
感
尚
遠
稱
為
遙
見。

遙
見
其
子
者。
見
子
去
理
遠
故
名
之
為
遙。
又
爾

見
子。
如
不
得
用
實
智
照
小
機
而
用
權
智
照
也。

他
日
也。
於
窗
牖
中
者。
長
者
隱
大
處
而
於
小
處

教
時。
今
是
思
惟
不
堪
見
本
身
堪
見
跡
身
故
云

又
以
他
日
者。
前
是
思
惟
不
堪
受
大
教
堪
受
小

垂
跡。
三
說
教
門。
四
者
明
得
益。
此
四
即
是
次
第。

是
跡
中
開
本
跡
耳。
就
文
亦
四。
一
照
機。
二
隱
本

乘
教
門。
故
以
實
身
說
實
教
權
身
說
權
教。
此
並

令
懃
作。
即
是
隱
舍
那
之
身
起
釋
迦
之
化
說
小

那
佛
說
大
乘
之
教。
次
脫
珍
御
服
著
弊
垢
衣
語

師
子
座
長
者
即
遣
傍
人。
此
譬
初
成
道
時
盧
舍

即
是
法
身
驚
入
火
宅
謂
應
身
也。
今
此
文
明
居

應
與
譬
喻
品
何
異
耶。
　
答。
譬
喻
品
明
門
外
長
者

實。
彼
以
教
例
身
身
亦
有
權
實
也。
　
問。
今
文
辨
真

▲
▼

法華義疏卷第七

義
亦
有
異
義。
同
義
如
向
引
文。
異
義
如
梵
網
經

即
猶
是
一
佛。
何
以
開
為
二
身
耶。
　
答。
二
佛
有
同

迦
耳。
　
問。
華
嚴
經
云
亦
名
為
舍
那
亦
名
釋
迦
文。

事。
但
二
乘
不
堪
見
於
此
身
故
隱
彼
舍
那
示
釋

竟
又
以
他
日
遙
見
其
子
皆
是
初
成
道
時
有
如
此

法
身
地
三
德。
何
以
知
之。
從
中
止
一
城
以
來

上
服
隱
般
若
也。
嚴
身
之
具
隱
法
身
也。
此
非
是

三
德
名
為
隱
本。
即
脫
瓔
珞
謂
隱
解
脫
也。
細
軟

明
隱
本
垂
跡。
初
明
隱
本
次
辨
垂
跡。
隱
舍
那
之

染。
如
糞
土
塵
坌
污
穢
不
淨。
即
脫
瓔
珞
下
第
二

行
如
憔
悴。
有
凡
夫
二
乘
諸
結
使
未
除
垢
障
所

堪
見
跡
身
機。
無
大
乘
之
解
為
羸
瘦。
無
大
乘
之

不
堪
受
大
教
堪
受
小
教。
今
照
不
堪
見
本
身
機

塵
坌
污
穢
不
淨
者
出
所
照
之
機
也。
上
明
見
其

故
下
隱
本
垂
跡
得
近
其
子
也。
羸
瘦
憔
悴
糞
土

▲
▼

法華義疏卷第七

便。
即
樹
王
成
道
及
趣
鹿
苑
轉
法
輪
事
也。
又

從
兜
率
天
下
竟
道
樹
之
前
事
等
也。
今
示
聖
方

身
也。
右
手
執
持
除
糞
之
器。
上
二
句
示
凡
方
便。

為
癡
使。
罵
五
人
為
嗔
使。
亦
有
三
毒
如
塵
土
坌

心
有
煩
惱
也。
如
納
妃
生
子
為
貪
使。
六
年
苦
行

即
父
母
生
身
同
物
有
大
患
也。
塵
土
坌
身
示
同

今
文
略
舉
凡
聖
二
事。
即
更
著
麤
弊
垢
膩
之
衣

第
二
垂
應
身
也。
然
二
乘
所
見
具
有
八
相
成
道。

釋
迦
居
穢
土
說
小
教。
更
著
麤
弊
垢
膩
之
衣
者

判
也。
菩
薩
即
見
舍
那
在
淨
土
說
大
乘。
二
乘
見

那
釋
迦
二
佛
以
明
本
跡。
然
身
處
及
教
無
有
定

實
教
化
菩
薩。
跡
身
說
權
教
化
聲
聞。
故
且
用
舍

與
梵
網
意
同。
今
欲
顯
二
教
二
身
為
異。
本
身
說

或
見
我
身
為
報
佛
為
百
千
釋
迦
之
所
圍
繞。
此

云。
本
身
為
舍
那
跡
身
為
釋
迦。
像
法
決
疑
經
云。

▲
▼

法華義疏卷第七

子
者
釋
隱
本
垂
跡
之
意
也。
佛
理
玄
遠。
非
此
方

跡
明
教
作
人
義
故
誡
勸
也。
以
方
便
故
得
近
其

權
實
中
已
明
說
二
乘
法
窮
子
修
行。
今
隱
本
垂

趣
鹿
苑
應
說
四
諦。
云
何
乃
明
誡
勸
耶。
　
答。
領
教

根。
懈
怠
敗
萬
行
之
本。
是
故
命
初
以
誡
勸
也。
　
問。

勿
得
懈
息
者
誡
令
勿
懈
怠
也。
精
進
成
眾
德
之

價
三
安
慰
四
稱
歎。
汝
等
懃
作
者
勸
令
精
進
也。

鹿
苑
轉
四
諦
法
輪
也。
就
文
為
四。
一
誡
勸
二
益

是
故
斷
惑。
語
諸
作
人
下
第
三
明
說
教。
即
是
趣

致
老
瞋
恚
致
病
愚
癡
致
死。
畏
三
毒
能
生
三
衰。

惑。
如
三
毒
是
三
衰
因。
故
出
城
四
門
即
知
貪
欲

意
也。
畏
糞
污
身
是
故
除
糞。
恐
惑
染
心
所
以
斷

除
糞。
智
會
理
故
斷
惑。
狀
有
所
畏
者
釋
斷
結
之

右
手
執
作
之
便。
真
智
有
除
結
之
能。
手
執
器
故

前
示
凡
方
便
以
聖
同
凡。
今
示
聖
方
便
令
凡
同
聖。

▲
▼

法華義疏卷第七

細
如
慧。
鹽
酢
之
屬
者
五
門
三
觀
等
也。
無
常
鹹

苦
智
慧
也。
米

者
即
所
食
之
物。
米
麤
喻
定。

定
慧
之
本。
經
云
依
因
此
戒
則
生
諸
禪
定
及
滅

物
也。
凡
加
四
物。
一
瓮
器
有
盛
貯
之
用。
如
戒
為

慧
悉
是
資
神
所
用
也。
盆
器
米

下
別
出
所
須

為
加
價
也。
諸
有
所
須
者
涅
槃
果
外
餘
功
德
智

於
倍
價
上
更
復
加
之。
謂
涅
槃
果
外
諸
餘
功
德

人
天
乘
說
出
世
涅
槃
名
為
倍
價。
今
言
加
價
者

謂
教
權
實
中
云
此
有
作
處
倍
與
汝
價。
即
是
對

乘
竟
今
復
賜
其
出
世
二
種
涅
槃
名
為
加
價。
今

誡
勸
故
以
加
價
誘
之。
舊
云
初
成
道
已
與
人
天

者。
上
雖
勸
常
在
此
作
誡
令
勿
復
餘
去。
恐
不
受

勿
復
餘
去
者
勿
放
逸
入
五
欲
心
也。
當
加
汝
價

也。
汝
常
此
作
者
令
其
常
在
正
教
之
中
修
行
也。

便
無
由
近
之。
後
復
告
言
咄
男
子
第
二
明
加
價

▲
▼

法華義疏卷第七

三
明
慰
喻。
非
止
內
給
所
須。
外
復
有
善
言
慰
喻

斥
保
小
之
流
令
厭
小
欣
大
耳。
好
自
安
意
下
第

欲
示
二
乘
人
功
德
智
慧
淺
劣
不
足
珍
貴
用
此
以

　
答。

老
弊
也。
　
問。
何
故
許
其
瓮
器
乃
至
老
弊
使
人。

運
用
廣
遠
猶
如
少
壯。
二
乘
神
通
力
用
狹
劣
喻

賜
其
三
學
自
德。
今
與
其
六
通
外
化。
菩
薩
神
通

雖
與
諸
物
復
須
人
使。
今
故
與
老
弊
使
人
也。
上

者
修
之
必
得
也。
亦
有
老
弊
使
人
須
者
相
給
者

為
眾
味
之
主。
止
觀
為
諸
行
之
要
也。
莫
自
疑
難

德。
有
漏
功
德
麤
如
米。
無
漏
功
德
細
如
。
鹽
酢

之
根。
有
人
言
盆
器
如
四
禪。
米

謂
禪
地
諸
功

鹽。
解
脫
如
酢。
鹽
酢
為
眾
味
之
主。
雙
道
為
二
乘

注
經
解
云
定
麤
如
米。
精
進
行
細
如
。
無
礙
如

味。
苦
為
酢
味。
不
淨
無
我
是
此
比
例。
故
云
之
屬。

▲
▼

法華義疏卷第七

於
無
漏。
從
佛
口
生
從
法
化
生。
取
佛
法
分
故

歎
無
過
今
為
其
立
名。
既
無
五
失
則
有
五
德
入

五
種
則
餘
作
人
也。
自
今
以
後
如
所
生
子
者。
上

惡
如
餘
作
人
者
明
無
五
種
過
故
云
無
惡。
反
此

教
等
益
無
私
故
無
怨
言
也。
都
不
見
汝
有
此
諸

無
怠。
知
教
不
乖
理
故
無
嗔。
得
教
益
故
無
恨。
知

教
益
故
稱
嘆
之
也。
如
說
行
故
無
欺。
常
精
進
故

明
內
給
所
須
外
善
慰
喻。
今
即
如
說
修
行
得
於

時
師
資
之
義
也。
汝
常
作
時
下
第
四
稱
嘆
也。
上

也。
以
道
高
是
為
老
大。
德
淺
為
小
壯。
此
領
鹿
苑

所
以
者
何
我
年
老
大
而
汝
小
壯
者
釋
父
子
義

勿
復
憂
慮
者
若
修
無
漏
必
不
懼
老
病
死
苦
也。

佛
為
大
乘。
非
真
父
子。
但
稟
教
生
解
故
言
如
子。

者
欲
密
示
是
父
子
也。
就
昔
為
言。
聲
聞
是
小
行。

令
安
心
於
道
門。
故
云
好
自
安
意
也。
我
如
汝
父

▲
▼

法華義疏卷第七

後
也。
心
相
體
信
者
大
機
漸
發
堪
聞
大
教
也。
出

法
也。
過
是
以
後
者
依
二
乘
教
修
行
斷
結
得
果
已

法
中
修
行
斷
結
竟。
此
下
已
去
令
其
預
聞
大
乘

二
十
也。
過
是
以
後
心
相
體
信
者。
上
來
序
小
乘

為
二
十
年。
故
雜
心
云。
一
種
一
種
九
種
九
種
合

一
無
礙
一
解
脫。
斷
思
惟
惑
九
無
礙
九
解
脫。
名

言。
斷
見
思
二
惑
為
二
十
年。
有
人
言。
斷
見
諦
惑

乘
法
中
修
行
斷
惑。
二
十
年
即
二
乘
教
也。
有
人

令
除
糞
者。
由
未
識
大
乘
守
於
小
分。
是
故
於
二

守
小
分
為
賤
人
也。
由
是
之
故
於
二
十
年
中
常

猶
故
自
謂
客
作
賤
人
者。
未
識
大
乘
為
客
作。
尚

益。
蒙
上
加
價
慰
喻
稱
嘆
三
事
故
云
欣
此
遇
也。

爾
時
窮
子
雖
欣
此
遇
下
大
章
第
四
明
稟
教
得

兒
者。
既
入
無
漏
為
立
賢
聖
之
名
稱
為
佛
子
也。

名
如
所
生
子
也。
即
時
長
者
更
與
作
字
名
之
為

▲
▼

法華義疏卷第七

法
華
雖
同
是
大
乘。
但
大
品
顯
教
菩
薩
密
化
二

得
悟
大
品
故
領
大
品
付
財
教
也。
然
大
品
之
與

時
長
者
有
疾
下
第
八
付
財
密
化
譬。
因
聞
法
華

機
猶
未
發
者
不
堪
付
財
故
說
大
機
已
動
也。
爾

良
由
已
聞
大
乘
故
大
機
漸
動
堪
付
財
耳。
若
大

善
吉
已
聞
波
若
悲
喜
交
集。
即
是
出
入
無
難
事。

又
仁
王
經
明
金
剛
波
若
在
大
品
前
說。
此
法
中

云
佛
成
道
六
年
說
大
波
若
十
萬
偈。
不
來
此
土。

佛
成
道
六
年
說
鴦
崛
摩
羅
經
廣
明
大
乘
法。
又

已
解
耶。
　
答。
大
品
前
亦
明
已
說
大
乘。
舊
相
傳
云

中
未
說
菩
薩
行。
若
爾
前
未
明
大
乘。
聲
聞
何
由

自
大
品
之
前
但
明
三
藏。
故
釋
論
云
佛
於
三
藏

也。
　
問。
付
財
之
教
即
是
大
品。
大
品
是
大
乘
之
初。

在
本
處
者
雖
聞
大
教
猶
謂
是
菩
薩
法
非
已
所
學

入
無
難
者
聞
大
乘
法
不
生
疑
心。
然
其
所
止
猶

▲
▼

法華義疏卷第七

為
二。
初
命
二
受
命。
命
中
為
二。
一
命
之
緣
由
二

薩
之
人
聞
法
華
經
疑
網
皆
除
住
不
退
轉。
就
文

一
者
本
聲
聞
人
悟
於
法
華
並
成
菩
薩。
二
者
菩

薩
即
其
事
也。
法
華
教
明
聲
聞
悟
者
亦
有
二
人。

者
本
是
大
乘
人
聞
說
波
若
證
於
羅
漢。
六
十
菩

種
人。
一
者
本
是
小
乘
聞
說
般
若
遂
得
小
果。
二

華
教
辨
聲
聞
悟
也。
大
品
教
辨
悟
聲
聞
者
有
二

譬
意
故
作
此
說
耳。
今
謂
大
品
教
明
悟
聲
聞。
法

教
中
聲
聞
已
得
悟
道
者。
蓋
是
未
善
法
華
付
財

大
法
而
我
不
知。
蓋
是
愚
之
甚
也。
有
人
言
波
若

入
大
而
未
解
者
其
失
猶
輕。
大
品
之
時
親
付
我

作
此
領
解
者。
蓋
是
自
傷
之
甚
也。
前
說
小
令
我

悟。
始
知
昔
日
大
品
以
去
即
是
教
我
一
乘。
所
以

二
乘
二
乘
未
悟。
至
於
法
華
顯
教
二
乘
方
乃
得

乘。
以
顯
教
菩
薩
故
菩
薩
領
解
得
記
成
佛。
密
化

▲
▼

法華義疏卷第七

如
庫。
內
德
圓
滿
如
盈。
化
功
外
流
如
溢。
其
中
多

也。
其
中
德
行
能
續
慧
命
者
如
倉。
能
養
法
身
者

品
勸
學
中
舉
因
果
德
行
八
十
餘
科
故
言
多
有

轉
教
之
始
命
善
吉
也。
我
今
多
有
金
銀
者。
如
大

又
有
二。
初
付
財
次
密
化。
如
大
品
之
初
告
身
子

如
死
時
也。
不
須
餘
釋。
語
窮
子
言
下
第
二
正
命

說
法
華
去
涅
槃
轉
近
如
臨
欲
終
時。
正
入
滅
度

說
大
品
時
去
涅
槃
小
近
名
為
有
疾
將
死
不
久。

稱
死。
大
品
去
法
華
已
短
故
言
將
死
不
久。
今
謂

化
功
為
命。
今
將
說
法
華
三
乘
化
功
應
斷。
斷
故

稍
近
譬
之
將
終。
故
云
將
死
不
久。
有
人
言
三
乘

終。
今
廢
少
化
譬
同
有
疾。
若
聞
大
教
則
知
雙
林

以
後
竟
於
雙
林
說
大
乘
教。
然
化
功
訖
喻
於
命

乘
後
說
大
乘。
從
波
若
以
前
說
小
乘
教。
終
波
若

正
命。
自
知
有
疾
者。
有
人
言
如
來
一
化
前
說
小

▲
▼

法華義疏卷第七

未
清
淨。
人
不
信
受
故
不
命
菩
薩。
聲
聞
煩
惱
清

聞
說
凡
有
二
義。
一
者
顯
示
教
中
明
菩
薩
煩
惱

密
令
小
乘
人
學
大
法
也。
依
智
度
論
釋
者。
命
聲

密
示
二
乘
是
菩
薩
也。
又
令
小
乘
人
而
說
大
法。

薩
化
他
二
乘
自
行。
今
令
自
行
之
人
而
化
他。
即

終
與
佛
不
異。
意
在
於
此
故
云
當
體
此
意。
又
菩

今
令
小
乘
弘
大
道
化
菩
薩
者。
將
明
小
乘
之
人

異。
據
密
教
聲
聞
者
佛
為
法
王
應
自
化
菩
薩。
而

昔
而
言。
明
善
吉
承
佛
力
說
即
是
佛
說
故
云
不

我
今
與
汝
便
為
不
異
者
釋
上
當
體
此
意
也。
就

付
財
今
是
密
化。
使
善
吉
領
佛
心
也。
所
以
者
何

廣
受
授
之
事
也。
我
心
如
是
當
體
此
意
者。
上
是

機
抑
揚
為
取
與
也。
汝
悉
知
之
者
令
其
知
上
略

為
取。
授
法
為
與。
注
經
云
應
根
利
鈍
為
多
少。
隨

少
所
應
取
與
者。
廣
說
為
多。
略
說
為
少。
受
法
者

▲
▼

法華義疏卷第七

品
始
善
吉
受
命。
所
以
受
命
者。
佛
不
妄
敕
宜
從

領
密
化。
領
知
眾
物
者。
序
品
初
身
子
白
佛。
三
假

就
文
為
二。
一
者
領
佛
語。
二
者
不
識
佛
意。
謂
不

任
故
有
此
誡
也。
爾
時
窮
子
下
第
二
受
命
而
說。

無
令
漏
失
謂
勿
違
理
差
機。
密
表
大
法
將
為
已

也。
宜
加
用
心
無
令
漏
失
者
用
心
謂
順
法
隨
機。

而
說
大
法。
則
唯
得
顯
教
菩
薩
不
得
密
教
二
乘

者
得
密
教
小
人。
二
者
得
顯
教
菩
薩。
若
命
菩
薩

後
教
開
前
者。
命
小
人
而
說
大
法
有
二
種
義。
一

明
義
故
作
此
說。
又
實
有
斯
義。
所
以
作
此
釋
之。

教
未
得
開
後
教。
後
教
必
得
開
前。
龍
樹
但
當
教

問。
龍
樹
何
故
不
依
法
華
意
釋
命
說
耶。
　
答。
夫
前

大
法。
命
於
聲
聞
則
有
下
接
之
義
所
以
命
說
也。

尊
高。
眾
有
疑
問
不
能
自
盡。
故
佛
與
菩
薩
不
說

淨
人
則
信
受
故
命
聲
聞。
二
者
佛
與
菩
薩
其
德

▲
▼

法華義疏卷第七

說
也。
復
逕
少
時
下
第
九
陶
練
小
心
譬。
所
以
須

在
法
華
之
後。
故
龍
樹
云
是
波
若
非
一
坐
一
時

薩
畢
定。
則
以
法
華
為
實
說。
若
爾
則
大
品
後
分

問
云。
是
菩
薩
為
畢
定
為
不
畢
定。
佛
答
云
是
菩

一
切
皆
作
佛。
以
二
經
相
違
故
取
決
於
佛。
所
以

菩
提
聞
波
若
中
明
菩
薩
有
退。
又
聞
法
華
經
說

品
初
分
在
於
法
華
前
也。
龍
樹
釋
畢
定
品
云。
須

波
若。
而
此
經
云
四
十
餘
年
方
說
法
華。
故
知
大

波
若。
又
仁
王
經
云
佛
成
道
二
十
九
年
說
摩
訶

前。
何
以
知
然。
智
度
論
云
十
二
年
未
制
戒
已
說

大
品
付
財
定
在
法
華
前
不。
　
答。
初
分
經
在
法
華

能
捨
者。
上
明
不
取
於
大。
此
辨
未
捨
於
小
也。
　
問。

體
此
意。
然
其
所
止
故
在
本
處
下
劣
之
心
亦
未

而
意
在
聲
聞。
今
但
領
其
言
未
知
是
己
物
故
不

命
而
說。
而
無
希
取
一
餐
之
意
者。
佛
言
勸
菩
薩

▲
▼

法華義疏卷第七

謂
顯
密
一
雙
也。
就
密
教
中
付
財
命
說
令
小
乘

練
小
心
此
二
密
教
聲
聞。
法
華
已
去
顯
教
聲
聞。

乘
教。
謂
大
小
一
雙
也。
大
乘
教
中
付
財
命
說
陶

世
教
中
雇
子
除
糞
喻
謂
小
乘
教。
付
財
譬
謂
大

糞
竟
法
華
為
出
世
教。
即
世
出
世
一
雙
也
就
出

之
人。
就
漸
教
中
人
天
乘
為
世
間
教。
從
雇
子
除

教
通
化
二
種
菩
薩。
此
中
所
明
正
化
迴
小
入
大

說
大
乘。
則
頓
漸
一
雙
也。
頓
教
化
直
往
菩
薩
漸

也。
從
冷
水
灑
面
譬
說
人
天
乘
至
法
華
教
謂
漸

十
教。
一
頓
漸
一
雙。
初
化
子
不
得
謂
華
嚴
頓
教

五
雙

取
悟
也。
　
問。
此
品
始
終
明
幾
教
耶。
　
答。
凡
有

其
心。
令
稍
鄙
小
心
漸
欣
大
道。
至
於
法
華
方
得

華
便
解
耶。
故
須
明
大
品
已
後
諸
方
等
經
陶
練

此
譬
者。
二
乘
聞
大
品
既
不
悟。
何
因
緣
故
至
法

▲
▼

法華義疏卷第七

財
教
名
為
自
教。
二
者
令
大
士
說
大
而
化
小
人。

凡
有
二
門。
一
者
令
小
人
說
大
以
化
小
人。
則
付

二
乘
煩
惱。
所
以
但
舉
此
二
譬
者。
以
大
法
化
小

及
陶
練
小
心
譬
此
之
二
譬
化
彼
二
乘。
同
令
離

說
二
乘
教。
令
離
凡
夫
煩
惱。
三
者
付
財
密
化
譬

即
人
天
教。
令
其
離
三
塗
之
惡。
次
雇
子
除
糞
譬

之
人
方
得
入
於
佛
慧。
言
四
教
者。
一
冷
水
灑
面

依
此
品
始
終
之
意
凡
有
四
教。
調
伏
迴
小
入
大

教
門
此
教
直
往
菩
薩
令
入
佛
乘。
從
華
嚴
以
後

教
門
即
柔
伏
其
心
後
得
入
法
華
耶。
　
答。
初
華
嚴

攝
十
方
諸
佛
法
門。
　
問。
初
化
窮
子
不
得。
以
幾
種

謂
顯
教
也。
此
五
雙
十
教
非
但
領
釋
迦
一
化
總

一
雙
也。
則
此
自
他
兩
教
名
為
密
教。
委
囑
家
業

明
大
人
說
於
大
法
以
化
小
人
名
為
他
教。
自
他

人
說
於
大
法
以
化
小
人
名
為
自
教。
陶
練
小
心

▲
▼

法華義疏卷第七

辨
時
節。
二
明
召
集
眾
證
明。
三
結
會
父
子。
四
委

時
而
命
其
子
下
第
二
正
說
法
華。
就
文
為
四。
一

付
財
中
有
二。
一
不
取
大
二
不
捨
小
也。
臨
欲
終

大
機
動
也。
自
鄙
先
心
第
二
句
明
小
執
移。
異
上

家
業
譬。
三
領
解
歡
喜
譬。
初
有
二
句。
第
一
句
明

業
譬。
就
文
為
三。
一
父
知
子
大
志
譬。
二
正
委
付

之
方
便
也。
父
知
子
心
漸
以
通
泰
第
十
委
囑
家

籍
真
實
教
悟
入
一
乘。
故
以
真
實
教
為
入
法
華

方
便
也。
後
之
二
教
並
是
大
乘
即
是
真
實
教。
但

故
籍
方
便
教
悟
入
一
乘。
則
以
方
便
教
為
一
乘

是
方
便
說
教
耶。
　
答。
不
然。
前
之
二
教
是
方
便
教。

之
四
教
悉
是
入
一
乘
之
方
便。
若
爾
四
教
應
俱

一
乘
也。
　
問。
此
四
教
調
伏
小
心
得
悟
一
乘
者。
此

中
唯
此
二
事。
故
用
斯
二
調
其
小
心。
然
後
得
悟

謂
大
品
以
後
諸
方
等
經
名
為
他
教。
一
切
大
乘

▲
▼

法華義疏卷第七

若
言
經
教
不
同
適
緣
而
見
者。
斯
則
時
節
不
定

年
成
道。
而
壽
量
品
云
四
十
餘
年。
即
會
其
文
也。

論
引
經
云
我
年
二
十
九
出
家。
若
爾
即
三
十
五

應
云
五
十
餘
年。
不
應
言
四
十
餘
年
也。
今
依
釋

若
必
十
九
出
家
者
即
二
十
五
年
成
道。
壽
量
品

為
耶。
以
此
推
之
非
十
九
出
家
而
三
十
年
成
道。

經
皆
言
六
年
苦
行。
若
十
二
年
者
其
間
復
何
所

踰
城
之
夜
生
羅
云。
若
爾
何
故
知
十
二
年
耶。
又

道
者
則
出
家
以
後
經
十
二
年。
而
經
及
釋
論
云

家
三
十
成
道。
何
以
知
之。
若
十
九
出
家
三
十
成

明
若
說
法
華
必
是
四
十
九
年。
則
佛
非
十
九
出

今
四
十
餘
年。
諸
師
並
云
四
十
九
年
說
法
華。
今

此
經
鄰
次
涅
槃。
故
壽
量
品
云
於
伽
耶
成
道
至

如
來
三
十
成
道
八
十
滅
度。
其
間
五
十
年
說
法。

囑
家
業。
臨
欲
終
時
者
第
一
付
財
時
節
也。
舊
云

▲
▼

法華義疏卷第七

句
釋
上
是
子
之
言
也。
於
某
城
中
下
第
二
明
中

者
昔
日
為
說
大
乘
教
生
其
大
乘
之
解。
即
以
後

是
我
子
者
明
聲
聞
人
本
是
佛
子
也。
我
之
所
生

明
父
得
於
子
時。
此
略
舉
十
譬
始
終
三
事
也。
此

三
句。
一
明
初
為
父
子
時。
二
辨
中
途
相
失
時。
三

自
宣
言
下
第
三
會
於
父
子
正
說
法
華
也。
文
有

也。
不
列
聲
聞
眾
者。
而
命
其
子
即
聲
聞
眾
也。
即

剎
利
者
諸
天
等
幽
眾
也。
居
士
者
人
王
等
顯
眾

也。
國
王
者
多
寶
分
身
也。
大
臣
者
諸
菩
薩
眾
也。

命
其
子。
并
會
親
族
者
謂
佛
同
行
之
人
為
親
族

而
命
其
子
也。
又
從
三
昧
起
告
舍
利
弗。
即
是
而

聞
說
大
乘
經
名
妙
法
蓮
華
教
菩
薩
法。
所
以
云

如
命
其
子。
此
經
初
分
正
為
聲
聞。
故
云
為
諸
聲

二
召
集
證
明。
即
序
品
中
列
眾
事
也。
集
二
乘
眾

也。
既
鄰
次
涅
槃
如
臨
終
義
也。
而
命
其
子
下
第

▲
▼

法華義疏卷第七

眾
生
一
解
一
惑
留
託
繼
人。
故
言
前
所
出
內
是

機
熟
父
子
義
定
法
財
大
業
並
皆
是
付
之。
餘
緣

四
正
委
家
業。
即
領
上
授
身
子
記
之
言
也。
道
合

付
子
之
財
故
重
言
實
是
我
子。
今
我
所
有
下
第

重
有
此
實
之
言
也。
又
前
明
初
為
父
子
時。
今
欲

聲
聞
本
非
佛
種。
今
忽
言
是
子
則
似
如
權
引。
故

已
云
此
是
我
子
我
之
所
生。
今
何
故
復
說
耶。
　
答。

得
子
正
明
得
子。
此
實
我
子
我
實
其
父
者。
　
問。
上

故
鄉
耳。
推
覓
大
機
猶
未
熟
也。
忽
於
是
間
會
遇

也。
初
句
舉
不
得
昔
大
乘
理
法
稱
為
本
城。
猶
是

字
也。
昔
在
本
城
懷
憂
推
覓
者
第
三
明
得
子
時

化
時
之
稱
名
謂
也。
我
名
某
甲
者
能
化
之
時
名

年
者
流
浪
五
道
及
修
羅
也。
其
本
字
某
者
昔
受

貌
也。
五
十
餘

途
相
失
時。

跰
︵

零
音
跰
破
寧
︶
行
不
正

▲
▼

法華義疏卷第七

子
之
言。
如
來
常
說
我
等
為
子。
非
我
自
稱
也。
又

是
真
子。
如
來
常
說
我
等
為
子
者
釋
上
皆
似
佛

乘
位
行
猶
淺
故
言
皆
似
佛
子。
若
得
真
無
生
方

為
真
子
二
乘
非
真
故
云
似
也。
又
過
去
始
學
大

合
父
義
也。
我
等
皆
似
佛
子
者
合
子
義
也。
菩
薩

合
之。
餘
譬
說
已
顯
不
待
合
也。
世
尊
大
富
長
者

譬
是
釋
迦
一
期
出
世
大
小
顯
密
始
終
教
門
亦
須

浪
生
死。
蓋
是
中
途
相
失
時
亦
須
合
也。
後
之
三

者。
初
為
父
子
是
結
緣
之
始
故
須
合
之。
背
化
流

付
財
密
化
譬。
五
合
委
囑
家
業
譬。
所
以
但
合
五

譬。
二
合
中
途
相
失
譬。
三
合
誘
引
還
家
譬。
四
合

長
者
下
第
三
合
譬
但
合
五
譬。
一
合
初
為
父
子

所
知
也。
是
時
窮
子
下
第
三
領
解
歡
喜
也。
大
富

復
出
內
猶
未
知
是
己
物。
今
乃
知
之
故
云
是
子

子
所
知
也。
又
前
所
出
內
正
指
大
品
時。
爾
時
雖

▲
▼

法華義疏卷第七

必
有
輕。
則
欲
界
具
三
苦。
色
界
具
二
苦。
無
色
界

壞
持
苦
亦
不
顯。
但
有
無
常
所
役
故
苦。
夫
有
重

報
壞
時
苦。
無
色
界
非
但
無
外
逼
生
苦。
而
果
報

有
苦
受
故
名
苦
苦。
色
界
無
外
逼
生
苦。
但
有
果

壞
苦。
無
色
界
為
行
苦。
欲
界
雖
具
三
苦。
但
欲
界

名
苦
苦。
眾
事
分
毘
曇
云。
欲
界
為
苦
苦。
色
界
為

名。
有
人
言。
心
為
苦
體。
緣
逼
生
苦。
體
具
合
說
故

行
苦。
有
人
言
苦
受
是
苦
中
之
苦
故
有
重
苦
之

故
受
三
苦
也。
所
言
三
苦
者。
一
苦
苦
二
壞
苦
三

貪
三
界
二
樂
小
乘。
以
三
苦
故
者
即
貪
著
三
界

二
樂
著
小
乘。
故
智
度
論
云。
退
菩
薩
有
二
事。
一

譬。
背
大
乘
理
已
後
凡
有
二
事。
一
受
三
界
之
苦。

也。
世
尊
我
等
以
三
苦
故
下
第
二
合
中
途
相
失

今
復
得
悟
雖
復
迷
悟
輪
迴
未
始
非
子
故
云
常
說

佛
眼
照
知
我
等
昔
稟
大
乘
而
背
化
入
於
五
道。

▲
▼

法華義疏卷第七

令
除
糞
不
與
妙
樂。
是
故
釋
云。
佛
知
情
樂
小
不

第
二
釋
疑。
疑
云
既
是
父
子
恩
情。
何
因
緣
故
但

合
上
說
教。
我
等
於
中
下
合
上
信
受。
然
世
尊
下

疑。
上
領
權
教
有
四。
今
但
合
說
教
及
信
受。
初
文

不
復
領
身。
就
領
教
為
二。
初
正
領
權
教
第
二
釋

領
二
教
次
領
二
身。
今
文
轉
勢
合
之。
但
領
於
教

今
日
世
尊
下
合
第
三
誘
引
還
家
譬。
上
有
二。
一

著
小
乘。
所
以
樂
小
法
者。
正
由
迷
惑
無
知
故
爾。

三
苦
而
不
知
出。
今
厭
患
三
苦
不
求
大
乘
而
樂

苦。
迷
惑
無
知
下
第
二
貪
著
小
乘。
凡
夫
時
受

捨
受
三
時
苦
皆
不
顯
但
有
無
常
所
切
故
云
行

住
時
不
苦
但
壞
時
苦
故
名
壞
苦。
捨
受
名
行
苦。

名
稱
為
苦
苦。
樂
受
為
壞
苦。
以
樂
受
生
時
不
苦

以
苦
受
生
時
苦
住
時
苦。
以
二
時
苦
故
受
重
苦

但
一
苦。
俱
舍
論
約
三
受
釋
三
苦。
苦
受
為
苦
苦。

▲
▼

法華義疏卷第七

見
佛
獨
以
佛
慧
為
菩
薩
說
不
為
二
乘
說。
則
謂

歡
喜
也。
方
知
世
尊
於
佛
智
慧
無
所
吝
惜
者。
昔

解
歡
喜
譬。
今
但
合
二。
謂
委
囑
家
業
及
得
家
業

文
有
三。
一
知
子
志
大
譬。
二
委
囑
家
業
譬。
三
領

之
耳。
今
我
等
方
知
下
第
五
合
委
囑
家
業
譬。
上

其
樂
小
不
得
顯
教
大
乘。
但
得
以
方
便
力
密
化

以
方
便
力
隨
我
等
說
者
明
昔
付
財
之
時。
佛
知

但
合
子
受。
子
受
之
內
具
合
領
父
言
不
知
父
意。

下
第
四
合
付
財
密
化
譬。
上
有
父
付
及
子
受。
今

如
一
年
傭
作
一
日
詶
勞。
我
等
又
因
如
來
智
慧

分
別
說
三
也。
一
日
之
價
者
小
乘
果
卑
賤
微
也。

來
智
慧
者
如
來
智
慧
即
是
一
乘。
故
於
一
佛
乘

經
貧
女
寶
藏
也。
以
方
便
力
下
第
二
授
小。
說
如

初
知
根
情
故
隱
大
不
說。
寶
藏
之
分
者
即
涅
槃

受
大
化。
是
以
不
為
說
大
而
授
小
也。
就
文
為
二。

▲
▼

法華義疏卷第七

明
迦
葉
轉
教。
今
偈
中
何
云
佛
敕
我
等
說
最
上

持
法
之
用。
是
以
二
人
前
後
互
出
也。
　
問。
大
品
不

吉
迦
葉
各
有
一
能。
善
吉
有
轉
教
之
功。
迦
葉
有

問。
何
故
長
行
初
明
善
吉
今
辨
迦
葉
說
偈。
　
答。
善

今
具
得
三
事
也。
爾
時
摩
訶
迦
葉
下
第
二
偈
頌。

有
三
事。
一
菩
提
心
二
菩
薩
行
三
未
來
得
佛
道。

如
佛
子
所
應
得
者
皆
以
得
之
者。
佛
子
所
得
凡

佛
慳
耳。
是
故
我
等
下
合
第
二
領
解
歡
喜
譬
也。

大
呵
小
即
是
為
我
說
一
乘
意。
但
我
自
不
知
謂

而
昔
於
菩
薩
前
毀
訾
聲
聞
下。
第
三
義
明
昔
讚

下。
第
二
以
佛
今
為
我
說
一
乘
故
知
佛
無
吝
也。

說
大。
故
知
佛
昔
無
吝
也。
於
此
經
中
唯
說
一
乘

有
大
機
即
為
說
大。
由
我
昔
無
大
機
故
佛
不
為

也。
所
以
者
何
下
舉
三
事
釋
佛
無
吝。
一
者
我
昔

佛
於
二
乘
吝
惜
智
慧。
今
得
領
悟
始
知
佛
無
吝

▲
▼

法華義疏卷第七

五
百
聲
聞
在
華
嚴
坐
不
得
說
其
是
子。
可
言
華

乘
在
波
若
坐
大
機
未
熟。
故
不
得
說
是
子
耳。
如

乘
之
理。
家
業
既
不
異
則
知
大
乘
理
無
別。
但
二

不
說
為
淺。
云
何
不
異。
　
答。
本
以
長
者
家
業
喻
大

無
異。
但
說
非
子
是
子
為
別
耳。
　
問。
即
說
子
為
深

乘
經
同
辨
一
道
同
為
菩
薩。
如
長
者
家
業
始
終

華
深。
今
明
二
經
無
異。
非
但
二
經
無
異。
一
切
大

如
上
引
畢
定
品
事
釋
之。
二
者
舊
明
大
品
淺
法

父
子。
今
明
大
品
有
付
財
有
會
父
子。
所
言
會
者。

答。
有
三
種
異。
一
者
舊
但
明
大
品
是
付
財
不
會

葉
說。
　
問。
舊
義
亦
明
大
品
是
付
財
教。
與
今
何
異。

說。
迦
葉
雖
復
無
言。
而
猶
是
善
吉
類
故
得
言
迦

種。
一
獨
為
菩
薩
說。
二
三
乘
共
說。
大
品
則
是
共

葉
說
偈
即
善
吉
說
也。
又
智
度
論
云
波
若
有
二

道
耶。
　
答。
上
已
通
之。
又
迦
葉
善
吉
異
口
同
音。
迦

▲
▼

法華義疏卷第七

心
也。
幼
稚
者
明
善
根
微
淺
也。
無
識
者
上
明
解

頌
之。
初
半
行
明
為
子
時。
童
子
者
喻
初
發
菩
提

二
義。
一
為
子
時。
二
失
父
時。
子
漸
還
鄉
迴
在
後

今
具
頌
之。
但
類
例
相
從
轉
勢
為
異
耳。
初
明
子

一
初
為
子
義。
二
中
途
失
父
義。
三
子
漸
還
鄉
義。

練
小
心。
上
明
父
子
有
四
番。
初
番
明
子
有
三
義。

開
譬
有
十。
今
但
頌
八
譬。
不
頌
冷
水
灑
面
及
陶

有
三。
初
請
說
二
開
譬
三
合
譬。
今
但
頌
後
二。
上

喜
後
是
預
喜。
譬
如
童
子
下
第
二
頌
譬
說。
上
文

法
故
歡
喜。
次
偈
明
見
人
得
記
故
喜。
亦
初
是
現

悟。
今
但
頌
悟
不
頌
迷
也。
二
偈
為
二。
初
偈
明
聞

行
半
頌
譬
說。
上
法
說
有
二。
初
序
昔
迷
二
陳
今

偈
還
頌
長
行
二
段。
初
二
行
頌
法
說。
次
七
十
一

華
會
父
子
即
是
波
若
會
父
子
也。
七
十
三
行
半

嚴
淺
法
華
深
耶。
三
者
法
華
波
若
眼
目
異
名。
法

▲
▼

法華義疏卷第七

自
娛。
其
家
大
富
歎
化
主
也。
此
文
大
意
對
子
失

淺
深
隨
機
謂
五
欲
也。
至
人
以
度
物
為
樂
稱
為

稱
之
為
舍。
又
垂
應
自
居
亦
是
舍
也。
五
道
皆
化

化
主
也。
無
為
而
無
不
為
故
言
造
立。
覆
陰
眾
生

頌
化
處
也。
造
立
舍
宅
者
第
二
明
垂
應
成
佛
頌

化
主
三
教
門
四
徒
眾。
今
具
頌
之。
頓
止
一
城
者

三
頓
止
一
城
以
待
於
子。
長
行
有
四。
一
化
處
二

據
於
四
生。
蓋
互
現
文
耳。
求
之
既
疲
下
頌
上
第

也。
四
方
者
四
生
也。
子
失
父
而
稱
五
道。
父
失
子

頌
上
為
父
義
也。
憂
念
已
下
頌
上
第
二
失
子
義

四。
三
文
如
上。
第
四
明
憶
子
之
苦
也。
其
父
二
字

以
類
相
從
超
取
重
明
父
入
今
文
頌
之。
則
開
為

父
時。
二
失
子
時。
三
中
止
一
城
以
待
子
時。
今
偈

憂
念
下
第
二
頌
上
父
也。
長
行
明
父
有
三。
一
為

小
今
辨
惑
多
也。
次
一
行
頌
中
途
相
失
也。
其
父

▲
▼

法華義疏卷第七

十
方
菩
薩
所
共
宗
重
也。
以
諸
緣
故
下
一
行
結

近
眾。
次
半
行
明
十
方
佛
之
所
愛
念。
次
半
行
明

億
眾
下
第
二
嘆
父
貴
義
亦
開
三
別。
初
半
行
明

也。
此
長
安
地
呼
買
為
賈。
不
必
依
書
典
也。
千
萬

估
謂
行
商。
坐
估
謂
賣
物
人
也。
價
人
謂
買
物
人

國。
猶
是
釋
迦
所
化
徒
眾
義
耳。
商
估
價
人
者。
商

也。
出
入
息
利
下。
上
明
一
國
之
富。
今
明
富
遍
他

門
也。
僮
僕
人
民
下
猶
是
歎
外
富
謂
所
化
徒
眾

即
是
內
備
眾
德。
象
馬
牛
羊
下
此
歎
外
富
謂
教

田
業
人
民。
三
出
入
息
利
遍
於
他
國。
今
嘆
內
富

富
三
事
者。
一
者
內
多
珍
寶。
二
外
豐
象
馬
車
乘

嘆
父
大
貴
義。
三
雙
結
富
貴
義。
富
貴
各
明
三
事。

欣
大
而
惡
小
也。
執
文
為
三。
初
明
父
大
富
義。
次

故
貧
賤
佛
得
大
乘
故
富
貴。
以
此
抑
揚
令
時
眾

父
之
貧
賤。
歎
父
失
子
而
富
貴。
明
聲
聞
失
大
乘

▲
▼

法華義疏卷第七

無
所
得
者。
行
善
因
得
善
果
為
有
所
得。
行
無
記

長
行
顯
其
增
品。
今
明
其
平
品
也。
或
有
所
得
或

至
邑
從
國
至
國。
二
者
增
品
相
生。
如
從
邑
至
國。

時
也。
然
善
根
有
二
種。
一
者
平
品
相
生。
如
從
邑

向
國
時
也。
從
邑
至
邑
下
二
偈
頌
上
第
二
至
城

勢
頌
也。
初
半
行
頌
上
馳
騁
四
方
以
求
衣
食
謂

時
二
到
城
時
三
至
舍
時。
蓋
是
類
例
相
從
故
轉

置
今
頌
者。
欲
明
子
還
鄉
有
近
遠
三
時。
一
向
國

已
頌
其
二。
今
次
頌
第
三
子
漸
還
鄉。
所
以
迴
初

三
義。
一
為
子
時。
二
失
父
時。
三
漸
還
鄉
時。
初
番

時
窮
子
下
此
第
三
番
重
頌
子
也。
長
行
明
子
有

憶
子
之
苦。
二
假
設
得
子
之
樂。
今
但
頌
初
也。
爾

憂
念
子
下
第
四
頌
上
重
明
父
義。
上
有
二
章。
一

受
道
為
來。
其
數
塵
沙
故
云
眾
也。
而
年
朽
邁
益

富
貴
義。
以
富
貴
具
足
故
往
來
者
眾。
赴
機
為
往。

▲
▼

法華義疏卷第七

明
教
門
也。
非
長
者
自
計
算
乃
使
人
為
之。
初
成

衛
頌
長
行
吏
民
僮
僕
地
前
人
也。
或
有
計
算
者

者
頌
長
行
婆
羅
門
等
登
地
已
上
人
也。
諸
人
侍

長
者
既
在
門
內。
顯
窮
子
居
理
外
也。
眷
屬
圍
遶

聽
人
三
事
故
頌
之
也。
門
內
者
至
理
虛
通
為
門。

半
行
頌
徒
眾。
一
行
頌
教
門。
此
既
是
真
法
說
者

正
見
父。
長
行
有
六
句。
今
但
頌
三。
一
行
頌
化
主。

見
父。
三
起
避
畏
心。
今
具
頌
之。
爾
時
長
者
下
頌

子
見
父
中
長
行
有
三。
一
明
見
父
緣
由。
二
明
正

父
子
相
見
譬
有
二。
初
頌
子
見
父。
次
頌
父
見
子。

譏
毀。
內
為
眾
惑
所
瘵
塵
也。
傭
賃
展
轉
下
第
四

體
生
瘡
癬
者。
上
明
善
小
今
辨
惑
多。
外
則
受
於

得
自
充
足
為
飢
餓。
福
因
不
能
自
強
如
羸
瘦
也。

差
不
得
果
為
無
所
得
也。
飢
餓
羸
瘦
者。
樂
果
不

因
不
得
果
為
無
所
得。
又
定
得
果
為
有
所
得。
緣

▲
▼

法華義疏卷第七

受
也。
何
用
衣
食
使
我
至
此
者
何
用
人
天
樂
以

今
但
頌
初
半
行
頌
正
喚
子。
一
行
半
頌
無
機
不

得。
不
得
中
又
二。
初
正
喚
子
不
得。
二
強
牽
將
還。

二。
初
喚
子
不
得。
二
息
化。
今
但
頌
初
上
喚
子
不

識
之。
即
敕
使
者
下
頌
第
五
喚
子
不
得
譬。
上
有

二
不
頌
歡
喜。
初
成
道
時
未
說
是
子
故
云
默
而

一
見
子
處。
二
見
子
便
識。
三
見
子
歡
喜。
今
但
頌

是
時
在
師
子
座
下
第
二
頌
父
見
子。
上
有
三
句。

之
機。
扣
佛
說
人
天
之
教。
如
借
問
貧
里
也。
長
者

問
貧
里
者。
于
時
佛
未
說
人
天
之
教
但
有
人
天

也。
窮
子
見
父
下
第
三
頌
子
見
父
赴
避
畏
心。
借

行
因
未
來
得
果
也。
計
算
明
說
法。
注
記
謂
授
記

初
地
百
法
明
門
二
地
千
法
門
等。
注
記
者
現
在

算
者
明
少
多
義。
如
五
十
二
位
深
淺
不
同。
又
如

道
時
七
處
八
會
加
被
菩
薩
說
即
是
其
事
也。
計

▲
▼

法華義疏卷第七

無
威。
內
無
救
物
之
心
稱
為
無
德。
攝
大
乘
論
明

觀
但
是
斷
常
行
心
名
陋
也。
外
無
濟
物
之
功
如

三
百
由
旬
志
不
及
遠
名
之
為
矬。
不
得
中
道
正

施
是
則
名
為
破
戒
邪
見。
謂
空
見
不
正
也。
但
度

見
不
正
也。
又
言
若
以
聲
聞
辟
支
佛
心
言
無
布

涅
槃
云
見
菩
薩
八
相
成
道
名
二
乘
曲
見。
謂
有

云
一
目
少
為
眇。
譬
二
乘
所
見
空
有
悉
皆
不
正。

餘
人。
眇
目
矬
陋
無
威
德
者。
目
視
不
正
為
眇。
又

說
小
教
也。
前
已
遣
傍
人
喚
子
不
得
故
云
更
遣

不
信
是
父
者
不
信
實
身
也。
即
以
方
便
者
第
二

次
二
行
正
說
小
教。
不
信
我
言
者
不
信
實
教
也。

一
行
頌
信
受。
初
三
行
為
二。
初
一
行
明
無
大
機。

之。
二
教
中
有
四。
今
但
頌
二。
初
三
行
頌
說
教。
次

家
譬
也。
上
有
二。
初
領
二
教
次
領
二
身。
今
具
頌

小
善
扣
大
聖
也。
長
者
知
子
下
頌
第
七
誘
引
還

▲
▼

法華義疏卷第七

也。
長
者
有
智
下
頌
第
八
付
財
密
化
譬。
上
文
有

其
飽
煖。
無
漏
定
慧
如
飲
食。
戒
以
安
身
如
厚
煖

充
足
薦
席
厚
煖
者。
作
使
之
人
必
多
飢
寒。
今
賜

故
以
油
塗
之。
譬
得
六
通
而
足
不
履
地
也。
飲
食

若
也。
并
塗
足
油
者。
外
國
作
使
之
人
足
多
龜
坼

三
苦
言
四
柔
語
也。
若
如
我
子
者
古
語
呼
汝
為

益
價
三
安
慰
四
稱
嘆。
今
轉
勢
亦
四。
二
同
上

方
便
附
近
下
頌
第
三
說
教。
上
有
四
一。
誡
勸
二

三
不
頌
後
一
也。
初
行
頌
第
一。
次
偈
頌
第
二
也。

一
照
機
二
隱
本。
垂
跡
三
說
教
四
得
益。
今
頌
初

如
淨
也。
長
者
於
牖
下
第
二
頌
上
二
身。
上
有
四。

房
舍
者
六
根
非
一
如
諸
房
舍。
除
六
根
中
煩
惱

眾
生
也。
窮
子
聞
之
下
第
二
頌
上
信
受
也。
淨
諸

二
無
智
德
謂
無
一
切
智。
三
無
恩
德
不
能
普
救

二
乘
無
三
德。
一
無
斷
德
但
除
惑
障
不
除
智
障。

▲
▼

法華義疏卷第七

行
二
乘
教
為
二
十
年
耶。
　
答。
二
乘
方
是
佛
子。
人

見
子
之
年。
　
問。
稟
人
天
教
亦
是
見
子。
何
故
但
說

第
一。
一
行
頌
第
二。
上
半
明
捨
父
之
歲。
下
半
辨

中
途
相
失
時。
三
父
得
子
時。
今
具
頌
之。
半
行
頌

第
三
結
會
父
子。
上
父
有
三。
一
初
為
父
子
時。
二

頌
後
三。
初
一
偈
頌
召
集
證
明。
於
此
大
眾
下
頌

三
結
會
父
子。
四
委
囑
家
業
譬。
今
不
頌
初
一
但

上
有
四。
一
明
時
節
謂
付
財
緣
由。
二
召
集
證
明。

行
頌
第
一。
欲
與
財
物
下
頌
第
二
委
囑
家
業
譬。

委
囑
家
業
譬。
三
得
家
業
歡
喜
譬。
今
具
頌
之。
半

十
委
囑
家
業
譬。
上
父
有
三。
一
知
子
大
志
譬。
二

二
乘
位
故
稱
經
二
十
年
也。
父
知
子
心
下
頌
第

如
除
糞
已
後
方
乃
付
財。
則
知
命
說
之
時
猶
住

受
也。
經
二
十
年
者。
得
羅
漢
果
後
始
命
說
波
若。

二。
一
父
付
二
子
受。
今
二
行
頌
父
付。
一
行
頌
子

▲
▼

法華義疏卷第七

委
囑
家
業
譬。
初
文
有
一
偈。
上
半
明
有
小
機。
下

合
付
財
密
化
譬。
第
四
合
陶
練
小
心
譬。
第
五
合

一
合
喚
子
不
得
譬。
第
二
合
誘
引
還
家
譬。
第
三

五
合
委
囑
家
業
譬。
今
亦
合
五
但
轉
勢
頌
之。
第

相
失
譬。
三
合
誘
引
還
家
譬。
四
合
付
財
密
化
譬。

上
長
行
合
五
譬。
一
合
初
為
父
子
譬。
二
合
中
途

喜
二
得
未
曾
有
也。
佛
亦
如
是
下
第
二
頌
合
譬。

行
明
內
富
半
行
明
外
富。
後
門
二
者。
一
甚
大
歡

門
有
二
者。
一
昔
貧
二
志
意
下
劣。
次
門
二
者。
半

一
行
明
今
富。
後
之
半
行
辨
歡
喜。
三
門
各
二。
初

三
得
家
業
歡
喜。
又
開
三
別。
初
半
行
序
昔
貧。
次

有
下
頌
第
四
正
季
付
財
物。
子
念
昔
貧
下
頌
第

上
半
辨
失
子
之
城。
下
半
明
得
子
之
處。
凡
我
所

不
說
人
天
也。
昔
於
某
城
下
頌
第
三
父
得
於
子。

天
未
是
佛
子。
故
五
種
佛
子
中
謂
四
果
并
緣
覺。

▲
▼

法華義疏卷第七

意。
三
行
即
三。
初
偈
譬
說
次
偈
合
譬
後
偈
釋
無

二
乘
也。
如
彼
窮
子
下
第
二
有
三
行
頌
不
識
父

記。
第
四
一
行
半
結
大
品
教
但
為
菩
薩
說
不
為

次
一
行
明
菩
薩
悟
道。
第
三
一
行
序
佛
授
菩
薩

領
父
言
復
開
四
別。
初
一
行
半
正
明
受
命
轉
教。

文
有
二。
一
領
父
言
二
不
識
父
意。
今
具
領
之。
就

三
乘
通
教
意
也。
我
承
佛
教
下
第
二
頌
子
受。
前

薩
及
密
化
聲
聞
並
令
作
佛。
蓋
是
大
品
教
宗。
非

下
半
明
波
若
教
宗
唯
菩
薩
辨
成
佛。
明
顯
教
菩

子
受。
父
付
中
上
半
明
所
付
波
若
是
最
上
之
道。

說
大
乘。
合
初
文
為
二。
初
一
偈
合
父
付。
第
二
合

化。
第
二
合
陶
練
小
心。
第
三
雙
明
佛
昔
不
為
顯

密
化
譬。
今
就
此
譬
大
開
三
別。
第
一
合
付
財
密

下
半
辨
成
小
乘
人。
佛
敕
我
等
下
頌
第
三
付
財

半
明
不
說
大
法。
次
文
有
一
偈。
上
半
明
得
小
法。

▲
▼

法華義疏卷第七

他
聞
大。
故
知
是
付
財
之
後
諸
大
乘
經
也。
所
以

小
心
譬
耶。
　
答。
前
章
明
為
他
說
大
乘。
今
文
辨
從

因。
次
二
偈
解
釋
也。
　
問。
何
以
故
此
文
是
合
陶
練

練。
故
今
但
明
二
種
也。
初
文
為
二。
前
明
不
欣
大

凡
有
二
種。
一
者
以
大
因
陶
練。
二
者
以
大
果
陶

但
明
此
二
者。
大
品
教
後
諸
方
等
經
陶
練
小
心

保
小
故
不
欣
大
因。
二
明
保
小
不
樂
大
果。
所
以

國
土
下
合
第
二
陶
練
小
心
譬。
就
文
為
二。
初
明

有
餘
未
得
無
餘
故
云
內
滅
也。
我
等
若
聞
淨
佛

入
無
餘
時
於
外
山
河
日
月
亦
隨
分
得
滅。
今
住

約
餘
無
餘
明
內
外
滅。
結
業
既
亡
則
未
來
生
盡。

滅。
二
乘
但
滅
自
惑
不
滅
他
惑
故
稱
內
滅。
三
者

界
內
故
稱
內
滅。
二
者
菩
薩
並
濟
眾
生
內
外
俱

明
內
外。
大
乘
具
滅
三
界
內
外。
小
乘
但
滅
三

悕
取。
我
等
內
滅
者
凡
有
三
種
義。
一
約
大
小
乘

▲
▼

法華義疏卷第七

人
入
空
則
失
有。
出
有
則
失
空。
是
故
取
捨
行
心

德
不
可
言
無。
非
有
非
無
即
中
道。
四
者
小
乘

空
故
名
中
道。
以
空
無
諸
累
不
可
言
有。
有
於
眾

人
但
見
於
空
不
見
不
空。
大
乘
人
具
見
空
與
不

大
乘
明
三
界
內
外
皆
空。
空
義
即
長。
三
者
小
乘

也。
二
者
小
乘
但
明
三
界
內
人
法
空。
空
義
即
短。

槃
方
是
真
滅。
滅
諦
即
空。
滅
既
有
真
偽
空
亦
然

非
是
真
滅。
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅
相。
大
乘
涅

是
真
空
小
乘
非
真
空。
故
方
便
品
云。
小
乘
涅
槃

大
乘
明
人
法
本
性
空。
小
乘
明
折
法
空。
故
大
乘

論
亦
辨
法
空。
與
大
乘
何
異。
　
答。
略
明
四
異。
一
者

空
但
得
其
淺。
成
論
悟
法
空
則
得
其
深
也。
　
問。
成

明
大
乘。
蓋
是
小
乘
教
中
自
有
二
說。
毘
曇
悟
人

成
論
人
聲
聞
空
也。
成
論
師
不
體
此
意
謂
是
探

者
何
下
二
偈
釋
不
欣
大
也。
空
無
大
小
者
此
是

▲
▼

法華義疏卷第七

已
畢
故
不
欣
大。
依
教
得
果
是
法
供
養。
前
二
明

行
半
所
作
已
竟
故
不
欣
大。
第
三
一
行
明
報
恩

半
偈
謂
小
是
究
竟
與
佛
德
齊
故
不
欣
大。
次
一

次
三
行
釋
執
小
故
不
欣
大。
三
行
復
開
三
意。
初

生
欣
樂。
就
文
為
二。
初
一
行
正
明
不
欣
果
德。

異。
何
由
並
耶。
我
等
長
夜
下
第
二
聞
佛
果
德
不

之
智
終
自
四
絕。
鑒
有
之
智
萬
像
不
同。
空
有
恒

此
故
云
並
耳。
其
實
未
並。
雖
言
八
地
並
然
照
空

成
實
師
釋
云。
凡
夫
著
有
二
乘
沈
空。
今
初
地
對

地
學
並
八
地
真
並。
而
瓔
珞
經
云
初
地
已
並
者。

乘
何
位
得
並
觀
耶。
　
答。
成
實
師
云。
六
地
未
並
七

法。
即
空
而
常
有。
故
不
墮
斷
常
名
中
道
觀。
　
問。
大

而
說
實
相。
故
即
有
而
常
空。
不
動
真
際
建
立
諸

當
知
所
受
法
若
常
若
無
常。
大
乘
人
不
壞
假
名

斷
常
二
見。
中
論
云。
若
有
所
受
法
則
墮
於
斷
常。

▲
▼

法華義疏卷第七

得
為
三
方
便。
人
天
乘
謂
世
間
方
便。
次
說
二
乘

乘
乃
至
陶
練
小
心。
如
上
釋
也。
又
合
此
四
教
亦

一
乘
頓
化
不
得
故
後
以
四
教
為
方
便。
謂
人
天

將
欲
誘
引
其
子
而
設
方
便。
若
通
論
方
便
者。
從

七
誘
引
還
家。
說
二
乘
譬
名
為
方
便。
故
上
文
云。

舉
始
以
成
終
也。
以
方
便
力
者。
若
別
取
即
是
第

行
半
雙
合
二
譬。
所
以
雙
牒
合
者。
此
二
相
開
故

委
囑
家
業
又
二。
前
一
行
半
雙
標
二
譬。
第
二
一

一
委
囑
家
業
二
得
家
業
歡
喜。
今
具
頌
之。
頌
初

者
下
此
頌
合
第
十
委
囑
家
業
譬。
上
長
行
有
二。

大
機
但
得
密
說
不
顯
言
勸
學
大
乘
也。
如
富
長

譬
略
不
牒
陶
練
小
心。
第
二
偈
明
佛
昔
知
未
有

心
二
譬
意
也。
就
文
為
二。
初
一
行
半
重
牒
付
財

雖
為
諸
佛
子
等
第
三
雙
釋
付
財
密
化
及
陶
練
小

所
作
已
辦。
此
序
報
恩
已
畢
故
不
進
求
也。
我
等

▲
▼

法華義疏卷第七

義
乃
殊。
論
其
一
乘
理
無
異
也。
佛
亦
如
是
下
一

化
子
不
得。
後
說
一
乘
化
子
方
得。
得
與
未
得
其

一
乘
淺
深
為
異。
今
明
二
種
無
異。
但
初
說
一
乘

三
教
辨
佛
皆
究
竟。
三
者
他
云
華
嚴
一
乘
法
華

教
人
謂
波
若
淨
名
法
華
之
佛
皆
非
究
竟。
今
明

藏。
但
為
菩
薩
演
其
實
事。
即
其
證
也。
二
者
五
時

究
竟
稱
為
方
便
也。
故
前
文
云。
波
若
是
諸
佛
密

之
教
為
得
悟
緣
由。
故
云
方
便
耳。
非
是
大
品
未

於
波
若
中
皆
已
得
悟。
聲
聞
鈍
根
假
菩
薩
究
竟

劣
於
法
華
故
是
法
華
之
方
便。
今
明
諸
菩
薩
等

也。
而
與
舊
不
同
者。
舊
明
波
若
及
諸
方
等
經
皆

異
耶。
　
答。
法
華
文
自
作
此
判
之。
非
人
之
穿
鑒

始
得
悟
入
一
乘
也。
　
問。
此
與
五
時
教
次
第
有
何

方
便。
此
即
是
下
中
上
品
方
便
調
柔
其
心
然
後

謂
出
世
方
便。
後
付
財
密
化
陶
練
小
心
謂
大
乘

▲
▼

法華義疏卷第七

淨
眼。
昔
日
二
乘
人
斷
常
覆
心
無
清
淨
眼。
在
華

悉
名
為
有
漏。
今
得
平
等
正
觀
始
是
無
漏
為
清

有
斷
惑
稱
為
無
漏。
今
明
二
乘
皆
是
斷
常
之
心

法
得
清
淨
眼
者。
昔
日
會
空
斷
惑。
乃
至
毘
曇
見

亦
無
滅
故
名
無
生
滅
觀。
即
是
道
果
也。
於
無
漏

昔
謂
滅
惑
生
解
是
生
滅
觀。
今
知
惑
本
不
生
今

　
答。

薩
果。
謂
諸
法
實
相。
　
問。
云
何
名
無
生
滅
觀
耶。

云。
有
法
是
菩
薩
道。
即
是
無
生
滅
觀。
無
法
是
菩

道
諦
之
道
滅
諦
之
果。
今
得
大
乘
道
果。
如
大
品

三。
第
一
偈
明
得
慧
益。
得
道
得
果
者。
昔
得
小
乘

行
明
得
法
益。
次
二
行
半
明
得
人
益。
初
三
偈
即

尊
我
今
下
五
行
半
別
明
得
益。
就
文
為
二。
初
三

領
解
歡
喜。
就
文
為
二。
初
一
行
半
總
明
得
益。
世

行
半
偈
雙
合
二
譬
也。
我
等
今
日
下
第
二
頌
上

▲
▼

法華義疏卷第七

之
福。
又
前
偈
自
為
法
施
主
眾
生
為
福
田。
後
偈

他
之
慧。
次
一
偈
半
明
斷
果
謂
受
他
供
養
生
他

第。
今
明
人
利
益。
初
偈
明
智
果
謂
為
他
說
法
生

涅
槃
也。
我
等
今
者
下。
前
三
即
是
三
學
之
法
次

明
定
果。
昔
行
小
行
至
小
涅
槃。
今
悟
平
等
至
大

欲
障
生
梵
天。
何
況
菩
提。
今
謂
前
已
明
戒
果。
今

切
戒
為
梵
行。
別
名
斷
婬
為
梵
行。
故
大
品
云。
婬

法
滅
等。
法
王
法
中
下
第
三
有
人
言。
通
取
一

波
羅
提
木
叉
出
家
受
戒．
具
足
戒．
正
法
住．
正

悟
大
為
果。
如
勝
鬘
云。
為
大
乘
故
說
於
六
處。
謂

果。
　
答。
佛
昔
令
持
小
戒
為
令
悟
大。
故
小
戒
為
因

以
解
脫
為
戒
果
也。
　
問。
昔
持
小
戒
云
何
今
得
大

脫。
今
悟
一
乘
得
大
解
脫。
解
脫
是
木
叉
之
果。
故

等
長
夜
下
第
二
明
得
戒
果。
昔
持
淨
戒
得
小
解

嚴
坐
猶
如
聾
盲。
今
得
了
悟
則
同
入
法
界
也。
我

▲
▼

法華義疏卷第七

示
修
行
成
佛。
故
云
中
止
一
城
以
待
於
子。
謂
隱

來
久
證
法
身
常
樂
我
淨。
為
諸
子
道
緣
應
至
方

念
四
方
推
求。
謂
隨
逐
化
恩。
四
隱
本
垂
跡
恩。
如

餘
年。
如
來
隨
入
生
死
而
教
化
之。
故
云
其
父
憂

恩。
諸
子
觀
弱
倒
強。
流
浪
生
死
周
旋
諸
國
五
十

說
大
乘
曾
為
父
子。
謂
父
子
結
緣
恩。
三
隨
逐
化

海。
謂
通
結
緣
恩。
二
者
別
結
緣
恩。
於
過
去
世
為

一
切
眾
如
我
等
無
異。
三
根
聲
聞
入
此
法
門
願

立
四
弘
誓
願。
故
方
便
品
云。
我
本
立
誓
願
欲
令

始
終
佛
有
十
恩。
一
通
結
緣
恩。
謂
佛
初
發
心
時

世
尊
大
恩
下
第
二
大
段
嘆
佛
恩
深
難
報。
此
經

答
從
初
發
心
為
二
乘
福
田
也。

大
品。
身
子
問
菩
薩
住
何
等
地
為
二
乘
福
田。
佛

乘
斷
常
信
今
日
中
道。
堪
為
人
天
二
乘
福
田。
如

明
自
為
福
田
眾
生
為
施
主。
所
以
然
者。
始
捨
小

▲
▼

法華義疏卷第七

行
明
神
通
輪
恩。
次
四
行
半
明
說
法
輪
恩。
又
前

能
報。
諸
佛
希
有
下
釋
作
恩
章
門
又
二。
初
二

二
偈
半
明
其
供
養
廣。
次
半
偈
辨
其
時
長
皆
不

次
一
行
釋
恭
敬
章
門。
次
三
行
釋
供
養
章
門。
中

二。
一
行
標
敬
養
二
章
門。
上
半
標
敬
下
半
標
養。

前
逐
近
釋
報
恩
章
門。
次
釋
作
恩
章
門。
就
初
有

門。
半
行
標
報
恩
章
門。
手
足
供
給
下
釋
二
章
門。

標
作
恩
報
恩
二
章。
次
釋
二
門。
前
偈
標
作
恩
章

九
陶
練
小
心
恩。
十
委
囑
家
業
恩。
就
文
為
二。
初

說
二
乘
令
漸
悟
入。
謂
權
誘
恩。
八
付
財
密
化
恩。

深
說
淺
恩。
七
權
誘
恩。
脫
珍
御
服
著
弊
垢
衣。
為

為
說
極
淺
之
人
天
能
為
下
劣
忍
于
斯
事。
謂
隱

深
說
淺
恩。
初
成
道
時
既
不
堪
受
窮
深
之
佛
慧。

思
惟
欲
救
濟
大
悲
深
厚。
謂
思
惟
救
濟
恩。
六
捨

本
垂
跡
恩。
五
思
惟
救
濟
恩。
初
成
道
時
三
七
日

▲
▼

法華義疏卷第七

　
　
　
　
　
　
　
　
都
幹
緣
沙
門
素
慶
謹
誌

　
孝
乃
至
蠢
蠢
含
靈
同
會
如
如
妙
理
而
已。

　
適
當
先
妣
十
三
之
遠
辰
以
擬
丁
蘭
木
母
之
至

　
紀
氏
女
孫
女
藤
氏
此
昆
弟
戮
力
刊
當
卷
義
疏

　
永
仁
甲
午
夷
則
二
八
嫡
胤
道
尊
大
姊
妙
法
同

法
華
義
疏
卷
第
七

也。

如
來
隱
其
無
量
功
德。
以
貧
所
樂
法
度
脫
眾
生

大
乘
為
鈍
根
故
忍
而
不
說。
如
淨
名
云。
釋
迦

出
本
跡
二
身
權
實
二
教。
忍
於
斯
事
者。
佛
久
積

是
隱
實
教
而
說
權
教
恩。
恩
雖
復
十
種
略
攝
不

是
大
悲
恩。
後
大
慈
恩。
又
初
是
隱
本
垂
跡
恩。
次

▲

法華義疏卷第七