1
一
如
實
智
屬
大
乘。
今
文
大
小
通
立
如
實。
智
為
麤
者。
大
品
十
一
智。
十
智
同
小
乘。
第
釋
判
開。
初
釋
中
立
譬
合
結。
判
中
云
若
待
以
凡
況
小。
次
以
小
況
大。
五
約
一
實
智
為
四
如
此
下
結
歸。
初
二
如
文。
第
三
文
中
二。
大
經
下
引
證。
三
凡
夫
下
釋
大
經
文
以
合
今
餘
四
如
文。
次
開
中
四。
初
略
以
劣
況
勝。
次
果
理
不
融。
以
果
隔
越
不
與
因
理
融
通
故
於
拙
教
果
復
不
融
者。
次
第
為
拙。
教
門
所
釋
後
五
重
文
自
為
五。
初
明
別
入
中
云
天
台
沙
門
湛
然
述
華
玄
義
釋
籤
卷
第
八
法華玄義釋籤卷第八
2
見
理。
若
見
理
時
一
切
俱
開。
四
略
以
智
例
照
如
判。
俱
融
如
開。
三
如
此
等
下
義
當
開
初
正
明
傳
照。
次
如
此
等
下
義
當
於
判
開。
始
終
妙
意
徒
自
云
云
何
益
者
乎。
於
中
又
結
云
諦
融
智
融
圓
成
開
顯
法
華
妙
旨。
若
不
智
亦
然。
況
不
思
議
大
小
偏
圓
互
相
攝
耶。
故
六
界
十
如
結
攝
一
切
異
名
諸
境。
諸
境
亦
爾。
智
一
境
一
切
境
一
智
一
切
智。
如
可
思
議
中
名
異
故
各
照。
義
同
故
傳
照。
是
則
不
可
思
議
轉
照。
若
智
隨
境
得
名
是
則
諸
智
亦
義
同
名
既
展
轉
開
合。
故
須
六
智
隨
其
開
合
亦
隨
又
二。
初
明
來
意。
次
思
議
下
正
展
轉
相
照。
六
判
開。
初
立。
次
若
歷
下
判。
三
若
以
下
開。
二
展
顯
如
實
方
成
妙
實。
次
明
對
無
諦
中
三。
謂
諸
如
實
中
唯
圓
如
實
為
妙。
次
開
顯
者。
唯
法華玄義釋籤卷第八
3
假
智。
智
假
境。
智
行
是
能
到。
理
境
是
所
明
三
法
更
互
相
顯。
三
如
此
下
結。
初
文
者。
下
顯
妙。
初
文
又
三。
初
明
三
法
次
第
相
須。
釋。
初
文
又
二。
初
對
前
境
智
舉
麤。
次
妙
行
釋
中
初
略
簡
麤
顯
妙。
次
前
對
下
次
依
章
明
行
妙
中。
文
自
為
二。
今
又
為
三。
標
列
本
證
亦
不
出
此。
人
不
見
之
謂
為
煩
。思
議
用。
妙
感
妙
應
乃
至
眷
屬
並
從
此
生。
乃
如
何
能
見
下
諸
妙
文
所
依
所
發
乃
至
化
他
識
法
華
所
宗。
豈
能
了
於
一
心
妙
境
境
智
相
若
小
更
相
間
入。
若
判
若
開
互
為
法
界。
如
何
見。
不
須
委
論。
若
不
解
此
諸
境
諸
智
若
五
境。
是
則
六
智
一
一
皆
能
照
於
五
境。
如
文
初
故
不
論
智。
據
理
亦
應
以
十
如
智
照
也。
初
文
者。
秖
是
以
後
智
傳
照
前
境。
十
如
法華玄義釋籤卷第八
4
三
昧
無
非
法
界
諸
度
具
足。
故
一
施
一
戒
皆
切
行
其
相
如
何。
答
如
四
三
昧
是
菩
薩
行。
一
住
前。
三
法
妙
顯
多
於
初
住
故
也。
問
一
行
行
者。
須
約
六
即
以
明
三
德。
今
言
行
者
多
也。
次
釋
妙
行
中。
初
標。
次
釋。
初
言
一
行
一
等。
若
如
是
者
方
名
妙
行。
妙
行
者
下
釋
其
不
殊。
初
後
不
二。
乃
至
修
德
性
德
一
念
三
乃
至
一
行
而
三
行。
乃
至
六
即
初
後
俱
三。
三
答
似
如
所
問。
今
云
麤
者
未
見
一
理
而
三
初
住
清
涼
池
者。
何
麤
之
有
而
斥
為
非
妙
為
妙
行
本。
乃
至
一
心
三
智
照
中
道
理
到
故
理
生
則
智
生。
結
文
可
見。
問
若
一
心
三
能
顯
理
智
生
則
理
生。
理
未
窮
故
則
智
未
本
則
行
藉
智
生。
行
能
成
智
則
智
藉
行
成。
到
清
涼
池
也。
次
文
者
解
即
智
也。
智
為
法華玄義釋籤卷第八
5
釋
約
教。
言
通
途
者。
還
依
向
妙
以
立
通
途
敘
來
意。
次
若
直
下
正
釋。
釋
中
先
釋
通
途。
無
一。
豈
有
九
三。
二
三
如
文。
次
正
釋
中
二。
行
相
似
三
也。
當
知
九
秖
是
三。
三
秖
是
一。
一
而
論
此
三。
又
境
即
理
三。
智
即
名
字
三。
行
即
法
身。
智
是
般
若。
行
是
解
脫。
當
知
秖
一
涅
智
一
而
論
三
者。
一
謂
涅
槃。
三
謂
三
德。
境
次
前
境
說
下
別
明。
三
若
三
下
結。
初
言
與
前
行
終
至
六
根
無
非
妙
法。
次
文
又
三。
先
總
三
德。
智
即
三
德
之
解。
行
即
三
德
之
觀。
始
從
深
即
般
若。
如
此
三
德
在
一
心
中
境
即
理
文。
次
文
言
深
盡
等
者。
盡
即
法
身。
具
即
解
智
互
融。
初
又
二。
初
引
經。
次
結
成
三
德。
初
名
為
一
切
行
也。
次
釋
又
二。
先
正
釋。
次
與
三
諦
三
智
三
德。
成
波
羅
蜜
攝
諸
善
法。
是
法華玄義釋籤卷第八
6
法
體
無
定。
或
是
一
法
離
開
增
數。
或
以
異
法
以
一
法
增
而
加
前
法。
今
言
增
數
但
是
數
耶。
答
其
義
實
通。
若
言
增
一
者
恐
濫
增
法。
名
增
一
如
增
一
阿
含
及
毘
尼
等
而
言
增
境
智
行
三
用
對
三
德
不
縱
不
橫。
問
何
故
即
是
理
性
之
三。
此
之
三
三
不
假
相
須。
復
即
有
具
深
盡
三。
依
理
起
解
名
為
智
三。
理
明
圓
人
境
智
行
三
一
一
具
三
方
名
行
妙。
如
藏
通
二
教
亦
有
此
義。
而
理
淺
近
置
而
不
論。
攝
一
切
教
所
明
諸
行
相
須
之
行
正
在
別
所
以
列
此
增
數
行
者。
為
知
行
妙
遍
收
諸
同
聽
異
聞
自
成
約
教。
故
須
有
此
二
種
釋
華
嚴
共
二。
乃
至
般
若
共
三。
於
諸
部
中
復
約
教。
如
諸
部
中
有
共
教
者
即
其
事
也。
所
判
屬
一
教
故
也。
隨
教
各
別
自
明
增
數。
故
法華玄義釋籤卷第八
7
初
增
一
至
三。
次
廣
指
諸
數。
初
文
初
者
開。
初
又
三。
標
釋
結。
釋
中
自
四。
初
三
藏
中
以
相
例
可
以
相
顯。
初
文
三。
初
正
釋。
次
判。
法
該
廣。
別
雖
次
第
證
道
是
同。
是
故
行
門
數
相。
次
廣
明
別
圓
兩
五
行
相。
為
別
圓
二
教
異
前
耳。
次
約
教
中
二。
初
通
約
四
教
明
思
議
理。
故
後
文
云
智
如
導
主
等。
但
約
不
思
謂
得
前
意
以
不
思
議
智
顯
不
思
議
行
至
線
者
大
論
三
十
三
文。
御
導
牛
者
大
論
二
十
可
以
列
數
不
可
以
名
具。
第
三
文
中
云
針
相
導
相
發
等。
四
若
得
此
下
結
歎。
初
二
文
者。
其
大
綱。
次
釋
論
下
正
釋。
三
行
雖
下
明
不
思
行。
初
通
途
文
為
四。
初
先
敘
意。
意
在
略
舉
唯
著
增
數
之
言。
總
論
秖
是
法
界
大
體
離
出
增
前
故
亦
名
增
數。
通
途
約
教
二
義
咸
然。
是
法華玄義釋籤卷第八
8
記。
今
止
謂
戒
門。
觀
謂
四
諦
慧。
又
止
謂
有。
今
文
略
舉
一
焉。
增
二
法
中
具
如
止
觀
第
謂
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
已
辦。
不
受
脫
四
智
具
足。
所
作
等
者。
一
切
羅
漢
皆
具
四
亦
爾。
問
靜
一
處
便
自
覺
知。
而
自
遊
戲
便
得
得
悅
預。
未
盡
欲
漏
便
不
生。
已
生
便
滅。
無
心
於
是
比
丘
當
守
護
心。
有
漏
心
有
漏
法
謂
不
放
逸
行。
云
何
不
放
逸
所
謂
護
心。
云
何
諸
行
寂
靜
得
沙
門
果
至
泥
洹
果。
云
何
一
修
一
法。
廣
演
一
法
修
行
廣
布
已
便
得
神
行
者。
增
一
第
四
佛
在
給
孤
獨
告
諸
比
丘
今
意
明
行
故
但
釋
不
放
逸。
言
護
心
不
放
所
作
已
辦
而
不
釋
者。
此
是
果
法
故
不
復
二。
先
引
經。
次
所
言
下
釋
中。
前
之
二
文
俱
一
法
為
行
者。
謂
不
放
逸
及
他
物
莫
取。
於
法華玄義釋籤卷第八
9
法。
次
餘
數
並
略。
初
文
又
二。
初
正
釋。
次
指
是
三
乘
共
行
即
判
屬
通。
次
釋
中
二。
初
釋
含
等
別
有
部
帙。
今
以
諸
部
方
等
諸
般
若
中
釋。
初
文
中
云
不
定
部
帙
者。
不
同
三
藏
四
數
略
如
文。
通
教
增
數
行
為
二。
初
敘
意。
次
遺。
婆
麤
富
羅。
薩
婆
多。
具
如
止
觀
第
六
記。
先
引。
次
釋。
言
五
部
者。
彌
沙
塞
曇
無
德。
迦
同。
佛
亦
如
是。
次
增
三
中
二。
先
對。
次
引
教
觀。
展
轉
相
讚
云。
善
哉
善
哉。
如
來
弟
子
所
修
此
意
也。
如
婆
沙
中
五
百
比
丘
皆
云
所
修
譯
增
一
云。
此
之
止
觀
佛
及
弟
子
皆
悉
修
習
宋
已
來
譯
經
皆
爾。
晉
安
帝
隆
安
年
中
僧
伽
句
謂
如
來。
次
句
謂
應
供。
後
句
謂
正
遍
知。
來
三
號
云
怛
薩
阿
竭
阿
羅
訶
三
藐
三
佛
陀。
諦。
觀
謂
餘
三。
言
怛
薩
阿
竭
者。
古
譯
經
論
法華玄義釋籤卷第八
10
如
因
事
堅
以
破
情
堅。
乃
至
四
句
皆
是
堅
觀
門。
但
彼
兼
破
轉
計
於
一
一
大
開
為
四
不
立。
初
文
中
推
四
大
相。
如
止
觀
第
二
觀
之
中
餘
三
為
他
一
大
為
自。
既
破
自
他
共
相
也。
一
相
是
性
空。
無
相
是
相
空。
是
則
一
諸
法。
四
此
以
下
結
成
觀
相。
此
即
性
相
二
空
四。
先
略
釋。
次
若
言
下
縱
徵。
三
如
是
下
例
以
例
知。
次
正
釋
中
三。
先
法。
次
譬。
三
合。
法
名
為
一
相。
以
無
破
一
名
為
無
相。
故
舉
四
無
不
於
一
和
合
法
中
觀
眾
多
性。
以
多
破
中
二。
初
略
釋。
次
如
四
大
下
舉
類。
一
切
諸
初
又
二。
初
論
文
自
標。
次
所
謂
下
論
中
自
釋。
又
二。
初
引
論
文
自
釋。
次
今
觀
下
正
釋
論
次
釋
中
二。
先
出
論
文。
次
云
何
下
釋
論
初
文
又
三。
初
標。
次
釋。
三
如
是
下
結。
初
如
法華玄義釋籤卷第八
11
落
名
伊
沙
那。
有
婆
羅
門
名
曰
勝
熱。
善
財
昧。
廣
如
經
說。
投
巖
赴
火
者。
善
財
南
行
有
者。
彼
法
界
品
善
財
至
摩
耶
夫
人
所
獲
是
皆
言
我
唯
知
此
一
法
故
也。
言
或
如
幻
三
云
指
華
嚴
善
財
入
法
界
者。
彼
經
一
一
善
知
為
行
相
又
二。
初
正
釋。
次
是
一
一
下
功
能。
展
轉
融
通
華
嚴
正
當
歷
別
之
行。
故
今
略
出
中
多
以
別
行。
斥
於
小
行。
般
若
中
多
以
別
嚴
方
等
般
若
中
歷
別
行
法
即
是
其
相。
然
方
二。
初
廣。
次
略。
初
文
亦
應
云
不
定
部
帙。
指
通
於
偏
圓。
今
唯
在
通
也。
次
別
教
增
數
行
者
譬
中
云
如
前
火
木
如
止
觀
第
三
記。
此
之
譬
亦
自
無
名
為
無
相。
故
一
相
亦
無。
餘
大
亦
爾。
於
四
大
更
互
推
撿。
地
中
無
三
名
為
一
相。
餘
大
亦
然。
此
文
依
大
論。
但
破
四
大
實
法。
法華玄義釋籤卷第八
12
起
真
善
知
識
心
說
偈
讚
歎。
善
財
投
火
未
財
說
法。
善
財
聞
已
心
大
歡
喜。
於
婆
羅
門
龍
八
部
各
有
十
千
修
供
養
已。
婆
羅
門
為
空
中
勸。
十
千
自
在
天
空
中
散
華。
乃
至
他
化
金
剛
焰
三
昧
光
明
法
門
度
諸
眾
生。
十
千
諸
空
中
告
言。
善
男
子。
莫
作
是
念。
今
此
聖
者
惡
徒
黨
詐
稱
菩
薩
善
知
識
耶。
爾
時
十
千
梵
法
教
得
正
命
難。
此
將
非
魔
所
使
耶。
此
非
具
難。
值
佛
聞
法
遇
善
知
識
逢
善
友
難。
受
皆
清
淨。
善
財
念
言。
人
身
難
得。
脫
諸
難
難
諸
汝
今
若
能
上
此
刀
山
投
身
火
聚。
諸
菩
薩
行
門
身
火
聚。
善
財
云
我
已
先
發
等
︵
云
云
︶
婆
如
大
山。
中
有
刀
山
高
峻
無
極。
登
彼
山
上
彼
婆
羅
門
修
行
苦
行
求
一
切
智。
四
面
火
聚
法華玄義釋籤卷第八
13
知
眾
生
數
法
差
別
數
法
名
數
如
來
名
數。
悉
知
內
外
顆
粒
多
少。
乃
至
亦
知
十
方
沙
十
重
算
法。
以
此
算
法
知
無
量
由
旬
廣
大
沙
胝
為
一
那
庾
多。
乃
至
不
可
說
不
可
說
轉
等
知。
乃
至
菩
薩
算
法。
一
百
落
叉
為
俱
胝。
俱
胝
世
間
書
算
界
處
等
法。
亦
能
治
病。
一
切
世
法
河
渚
上
共
圍
遶
聚
沙
為
戲。
因
此
法
門
得
工
巧
神
通
知
一
切
法
門。
常
與
十
千
童
子
文
殊
師
利
童
子
所
修
學
書
算
印
等
法
門
知
識
所
得
算
沙
法
門。
自
在
主
言。
我
已
先
算
沙
者。
善
財
南
行
至
名
聞
國。
於
自
在
主
諸
眾
生
見
惑
無
餘
必
不
退
轉。
見
通
深
羅
門
言。
唯
我
行
此
菩
薩
無
盡
輪
解
脫
火
昧。
善
財
言
刀
山
大
火
觸
我
身
時
安
隱
無
患。
火
間
即
得
菩
薩
善
住
三
昧。
觸
火
得
寂
靜
法華玄義釋籤卷第八
14
今
家
所
判。
圓
教
增
數。
亦
先
廣。
次
略
指。
初
意
望
之
則
自
成
次
第
不
相
攝
故。
此
則
全
無
明。
但
今
一
家
據
唯
知
一。
法
及
以
普
賢
彌
法
界
性
論
以
諸
知
識
用
對
四
十
二
位
則
皆
法
門
耳。
證
道
無
隔
豈
得
不
知。
若
菩
提
流
約
教
道
不
融
破
無
明
惑。
故
云
我
唯
知
此
明。
若
入
實
相
則
破
障
中
微
細
無
明。
多
分
識
所
但
得
俗
諦
三
昧
則
但
破
無
知
名
為
文
通
論
一
教
不
分
賢
聖
之
位。
若
於
諸
善
等。
次
功
能
中。
言
皆
破
無
明
入
深
境
界
者。
耨
三
菩
提
心
而
未
知
聖
者
云
何
修
菩
薩
至
一
一
善
知
識
所
皆
言
聖
者。
我
已
先
發
文
依
舊
經
故
云
相
黶。
發
菩
提
心
等
者。
善
如
黶
子
法
門
沙
聚
法
門
印
法
門。
餘
同
新
經。
能
知
能
說
成
就
大
願。
舊
經
中
云。
文
殊
已
教
法華玄義釋籤卷第八
15
法
等
者。
寂
照
止
觀。
無
作
三
學
無
作
道
品
初
止
成。
兩
處
三
界
無
復
過
上。
匹
謂
匹
類。
增
等
觀。
行
無
異
趣
名
為
等
入。
解
慧
觀
成
寂
二
死。
從
因
至
果。
唯
用
一
法
智
無
異
照
名
功
能。
一
切
菩
薩
無
異
行
故。
皆
悉
由
之
出
也。
止
故
永
寂。
觀
故
如
空。
此
之
下
重
明
行
言
一
切
無
明
等
者。
釋
上
能
繫
能
念
之
功
緣
義。
今
取
所
繫
所
念
即
實
相
境
為
一
法
乃
通
體
必
異
漸。
止
觀
文
中
雖
以
止
觀
釋
切
無
礙
人
等
如
止
觀
第
一
記。
此
圓
增
數
其
行。
法
界
即
是
十
中
不
思
議
境。
言
繫
緣
等
及
論
之
亦
須
具
十。
且
以
法
界
為
正
未
及
足
將
送
行
者
至
初
住
故。
初
一
行
中
若
始
並
是
當
門
得
益
而
為
始
終。
今
此
十
法
始
終
且
增
至
十
法
者。
為
取
十
乘
觀
法
故
也。
餘
法華玄義釋籤卷第八
16
應
細
分
諸
教
七
異
以
顯
法
華。
獨
顯
圓
七
白
名
為
調
柔
善。
七
梵
行
之
相
名
為
慈
悲
善。
無
雜
名
為
獨
一
善。
五
具
足
名
為
圓
滿
善。
六
遠
名
為
義
善。
三
其
語
巧
妙
名
為
語
善。
四
純
一
初
中
後
善
是
序
正
流
通
時
節
善。
二
其
義
云
夫
七
善
之
語
通
於
大
小。
今
局
在
圓
七
善
於
一
心
中
以
六
即
位
度
二
死
岸。
七
善
者。
也。
亦
名
五
行
等
至
第
六
卷
更
釋。
六
波
羅
不
須
雙
非。
即
名
以
顯
中
道
之
義。
即
圓
五
不
二。
是
非
我
非
無
我
義。
寂
滅
之
義
名
通
大
法
畢
竟
無
所
有。
是
非
空
非
有
義。
於
我
無
我
五
受
陰
洞
達
空
無
所
起。
是
非
苦
非
樂
義。
如
云
諸
法
畢
竟
不
生
不
滅。
是
非
常
非
無
常
是
也。
取
結
成
雙
非。
以
顯
中
道。
為
圓
五
念
處。
言
五
門
禪
者。
如
淨
名
迦
旃
延
章
五
法華玄義釋籤卷第八
17
數
總
在
今
經。
然
名
義
等。
尚
通
諸
部
是
故
屬
三
法。
誓
願
亦
屬
四
法。
又
前
所
列
圓
教
之。
又
四
安
樂
行
中。
止
觀
應
屬
二
法。
三
業
樂
之
相
狀
也。
為
成
增
數
故
以
四
法
同
共
為
證
故
也。
始
從
一
法
終
至
六
法。
皆
是
四
為
明
行
相
故
重
別
辨。
如
前
境
智
皆
引
當
次
約
今
經
重
顯
妙
行。
前
四
中
圓
已
屬
今
數
下
判
前
約
教
又
二。
先
約
四
教
以
判
麤
教。
今
非
前
三
乃
至
百
億
例
此
判
之。
次
然
境。
觀
已
俱
成
不
思
議
故。
十
乘
者
亦
義
通
十
境
唯
在
三
教。
今
是
圓
人
所
觀
境
界。
故
云
約
境
約
智
以
分
行
相。
十
種
境
如
止
觀。
陰
法
界
次
第。
彼
亦
未
分
別
圓
之
異。
若
欲
分
九
種
大
禪
唯
在
別
圓。
今
意
非
別。
列
釋
具
今
文
意。
始
四
念
至
八
道
具
如
止
觀
道
品
法華玄義釋籤卷第八
18
經
下
經
文。
次
從
此
下
是
文
中
結
示。
次
從
若
二。
先
引
經
立
意。
次
正
釋。
初
文
者
又
二。
初
行
自
為
五
文。
初
聖
行
中
二。
先
列。
次
釋。
釋
釋。
釋
中
二。
初
正
釋。
次
問
答
料
簡。
初
文
釋
中。
中
二。
先
次
第。
次
不
次
第
先
次
第
中
二。
先
列。
疑。
初
釋
中
三。
先
釋
兩
五
行。
次
判
三
開。
初
先
列
章。
次
解
釋。
釋
中
二。
先
釋。
次
料
簡
通
於
兩
義。
證
道
通
圓。
教
道
唯
別。
今
釋
五
次
第
行。
復
有
一
行
名
不
次
第
行。
又
前
五
行。
復
有
一
行
是
如
來
行。
今
家
判
前
所
列
行
乃
至
病
行。
善
男
子
菩
薩
常
當
修
習
是
五
槃
專
心
思
惟
五
種
之
行。
何
等
為
五。
一
者
初
云
佛
告
迦
葉
菩
薩。
應
當
於
是
大
乘
大
般
文。
次
明
二
教
五
行。
五
行
具
在
大
經
十
一。
對
增
六
之
法
名
之
與
義
全
屬
此
經。
三
開
法華玄義釋籤卷第八
19
三。
謂
釋
判
開。
初
釋
中
為
二。
先
正
釋。
次
結
方
滿
也。
行
相
為
三。
先
戒。
次
定。
三
慧。
初
戒
以
填
前
願。
至
無
作
慧
行
斷
十
二
品
無
明
中
總
略
無
復
委
悉。
三
發
誓
願
已
下
正
明
行
與
前
兩
後
一
子
細
以
境
智
相
對
辨
別。
今
具
如
止
觀
發
心
中
明。
今
是
次
第
弘
誓
之
相。
即
名
為
無。
次
菩
薩
下
正
明
發
願
即
四
弘
復
道
滅。
是
則
四
諦
俱
無
故
也。
以
不
了
苦
二。
先
自
愍
悲
他。
次
正
明
願
相。
唯
有
苦
集
五
明
發
心
中
辨。
次
自
傷
下
依
信
立
願
又
以
四
諦
為
願
行
之
本。
具
如
止
觀
第
一
及
苦
集
信
此
道
滅
以
破
苦
集。
故
菩
薩
發
心
滅
理
及
以
緣
修
之
行。
行
要
不
出
三
學。
先
願。
後
方
依
願
立
行。
初
立
信
者。
信
於
果
下
解
釋
又
三。
初
明
依
經
立
信。
次
明
依
信
法華玄義釋籤卷第八
20
足
等
者。
五
八
十
等
未
名
具
足。
至
此
白
四
由
事
戒
而
得
成
就。
於
中
先
列。
次
釋。
初
云
戒
具
足
根
本
乃
至
無
上
道
者。
明
定
慧
聖
行
囊
等。
廣
如
止
觀
第
四
持
戒
犯
相
等
文。
因
是
損
浮
囊。
身
尚
叵
存
利
他
安
在。
言
羅
剎
乞
間
女
人。
如
斯
等
類
不
可
具
載。
愛
見
羅
剎
坐
露
坐
曾
無
介
意。
說
法
豈
求
男
子。
宿
載
善
媒
房
安
疑
衣
缽。
受
食
受
藥
詎
思
益
方。
真
如
則
大
妄
居
首。
三
寶
交
互
盜
用
為
先。
缺。
而
世
大
乘
語
者
乃
根
本
先
壞。
何
者
謂
為
言。
故
於
二
百
五
十
中。
性
遮
兩
戒
等
持
果
何
由
可
剋。
言
盡
壽
者
且
順
白
四
所
受
勢
諸
戒。
初
文
者。
若
不
盡
壽
淨
修
梵
行。
則
常
住
遠
因。
次
因
是
下
明
由
是
因
本。
次
出
生
五
辨
位。
初
又
二
初
明
持
根
本
白
四
羯
磨
以
法華玄義釋籤卷第八
21
名
惡
覺。
與
色
定
俱
故
名
定
共。
護
持
等
者
淨。
故
名
定
共。
既
云
發
得
根
本。
通
指
欲
散
諸
惡
覺
等
者。
戒
體
是
覺。
離
惡
覺
故
名
覺
譏
嫌
戒
具
如
梵
綱。
列
諸
輕
戒
及
諸
願
等。
有
二
種。
一
者
性
戒。
二
者
息
世
譏
嫌
戒。
經
文
於
大
小
及
定
慧
等。
從
受
得
戒
邊
戒
聖
行
攝。
教
者
謂
白
四
羯
磨
然
後
乃
得。
得
正
法
戒
者
二
者
得
正
法
戒。
得
正
法
戒
終
不
為
惡。
受
五
支
戒
竟。
云
復
有
二
種
戒。
一
者
受
世
教
者
卦
也
亦
預
也。
後
三
非
作
法
是
得
法
者。
經
攝。
餘
二
慧
聖
行
攝。
故
文
且
通
列
同
名
戒
故。
經
列
五
支
戒。
前
二
支
戒
聖
行
攝。
次
一
定
聖
清
淨
戒
者。
捨
墮
已
下
及
諸
經
所
制
皆
名
餘
此
具
足
復
由
五
八
以
為
根
本。
言
前
後
眷
屬
名
具
足。
言
根
本
者
由
此
能
為
道
定
根
本。
法華玄義釋籤卷第八
22
是
利
衰
等
八
不
出
違
順。
雞
狗
等
戒
者。
此
諸
苦
名
為
生
忍。
忍
心
違
順
名
為
法
忍。
八
風
列
六
度
猶
戒
中
攝
故
六
全
成
戒。
言
能
忍
明
事
行。
三
廣
明
別
願。
初
如
文。
次
文
者。
大
乘。
次
弘
誓
下
釋。
釋
中
三。
先
總
願
指
前。
行
具
足
得
大
乘
名。
前
四
濫
小。
是
故
此
中
偏
釋
中
二。
先
略
舉
願
行。
次
釋
願
行。
初
文
以
果。
至
此
方
得
名
為
具
足。
先
標
名。
次
即
是
下
釋。
次
迴
向
具
足
者。
能
迴
己
與
他
迴
因
動
俱
是
毘
尼。
道
定
是
不
動。
律
儀
名
為
動
何
止
行
二
善
俱
是
戒
故。
故
先
判
已
結
云
動
名
道
共。
復
次
下
寄
此
位
中
判
道
定
屬
戒。
屬
此
戒。
故
指
軟
等
名
雖
未
發
乃
至
羅
漢
名
正
念。
無
諸
見
穢
故
名
清
淨。
從
相
似
來
種
方
便
令
入
無
漏
故
名
護
持。
初
離
邪
見
法華玄義釋籤卷第八
23
缺
即
大
經
禁
戒。
屬
根
本
業
支。
論
不。
破
不
十
戒
對
大
論
十
戒
文
稍
參
互
今
具
對
錄。
論
病
不
為
病
污。
三
與
大
論
十
戒
對
辨
者。
大
異
中。
云
如
醫
療
病
等
者。
菩
薩
醫
王
療
眾
次
結
意
又
二。
先
標
意。
次
會
同。
次
與
五
支
先
列。
次
與
根
本
五
支
辨
同
異。
初
文
二。
先
三
對
大
論
十
戒
以
辨
同
異。
初
如
文。
次
文
舉
菩
薩
戒
中
一
十
二
願。
次
列
大
經
防
護
十
及
六
十
二
見
如
止
觀
第
二
記。
次
別
願
文
三。
往
勝
因
牽
生
於
人
天。
亦
如
婆
沙
屠
兒
伽
叱
即
便
噉
草
及
噉
糞
等。
不
知
牛
等
於
彼
業
中
來
得
生
人
身。
便
謂
修
牛
等
行
而
得
人
默
六。
持
牛
狗
等
戒。
謂
得
宿
命
智
見
從
牛
有
六。
一
自
餓。
二
投
淵。
三
赴
火。
四
自
墜。
五
計
並
屬
勒
沙
婆
宗
二
十
五
諦
中。
彼
云
苦
法華玄義釋籤卷第八
24
論
隨
定
戒
即
大
經
畢
竟
戒。
論
具
足
戒
即
大
大
乘
戒。
論
自
在
戒
即
大
經
不
退
戒
隨
順
無
著
戒
即
大
經
不
析
戒。
論
智
所
讚
戒
即
大
根
本。
經
取
微
有
缺
損
故
對
不
雜。
論
隨
道
與
論
不
缺
名
同
意
別。
論
取
缺
壞
不
任
故
穿
戒
即
大
經
善
戒。
論
不
雜
戒
即
大
經
不
缺
即
大
經
禁
戒。
論
不
破
戒
即
大
經
清
淨
戒
論
如
前。
若
但
以
論
十。
對
大
經
十
者。
論
不
缺
羅
蜜
戒。
屬
迴
向
無
上
道
支。
從
五
支
出
文
經
大
乘
戒
不
退
戒
隨
順
戒
畢
竟
戒
具
足
諸
支。
論
自
在
戒
智
所
讚
戒
隨
定
戒
具
足
戒
即
隨
道
戒
無
著
戒
即
大
經
不
析
戒。
屬
護
持
正
戒
即
大
經
不
缺
戒。
屬
非
諸
惡
覺
覺
清
淨
支。
云
從
根
本
眷
屬
等
兩
支
中
出
禁
等
三。
論
不
即
大
經
清
淨
戒
善
戒。
屬
前
後
眷
屬
支。
故
文
法華玄義釋籤卷第八
25
理
為
真。
釋
具
足
中
先
釋。
次
引
多
文
證。
菩
薩
隨
界
內
機
順
真
諦
理
耳。
別
人
以
云
戒
法
是
同。
言
亦
兼
通
者。
但
兼
通
教
出
之
故
不
別
立
三
乘
位
次。
此
語
藏
通
菩
薩。
乘
眾
則
依
大
乘
位
次
而
坐。
故
云
用
律
儀
菩
薩
在
小
乘
眾
還
依
小
乘
位
次
而
坐。
在
位
次
是
故
菩
薩
在
大
則
大
在
小
則
小。
故
眾
通
用
律
儀
攝
其
分
位。
故
各
依
律
儀
以
約
五
味。
初
約
教
中
律
儀
通
攝
眾
等
者。
大
小
與
四
教
行
相
同
故。
於
中
二。
先
約
教
判。
今
復
於
次
第
分
對
四
教
者。
以
次
第
行
其
麤
妙。
以
證
道
同
故。
故
隨
順
等
亦
得
名
云
戒
聖
行
等
者。
以
有
淺
深
故
於
淺
深
須
改。
次
涅
槃
下
結
勸
辨
位
如
文。
次
判
中
具
足
波
羅
蜜
戒。
但
依
此
對
自
見
誤
文
亦
法華玄義釋籤卷第八
26
味。
圓
教
為
後
味。
通
別
為
三
味。
即
通
教
如
為
四
教
四
教
為
五
味
者。
即
以
三
藏
為
初
味。
後
支
為
後
味。
中
間
為
三
味。
若
束
十
下
約
五
味
判
者
若
約
五
支。
即
以
初
支
以
圓
妙
跡
示
為
麤。
故
但
屬
判
麤
妙
中
攝。
復
本
在
開
權
文
中。
引
證
意
者。
謂
羅
云
比
丘
本
中
約
其
發
跡
即
以
跡
覆
本
名
之
為
密。
此
壁
不
曾
顧
視
不
曾
與
女
人
一
言
等。
今
法
細
護
持
為
密。
如
云
羅
云
比
丘
不
曾
倚
樹
密
行
與
法
華
何
別。
然
大
小
不
同。
小
乘
以
為
果
報。
羅
羅
密
行
者。
小
乘
亦
云
羅
為
久
修。
今
聞
開
權
一
切
萬
行
同
歸
佛
乘
律。
久
修
梵
行
等
者。
此
以
久
在
二
乘
位
中
如
波
離
章
中
心
無
內
外
及
以
垢
淨
名
真
能
如
是。
是
名
奉
律
者。
觀
心
無
生
究
竟
持
戒
法華玄義釋籤卷第八
27
通
兩
經
不
別
列
眾。
但
出
家
者
在
出
家
二
教。
次
文
云
彼
若
答
云
乃
至
戒
何
得
異
者。
他
加
制
六
夷
與
小
異
耳。
餘
諸
輕
重
各
隨
教
專
於
梵
網。
若
出
家
菩
薩
全
用
白
四
而
為
可
具
之。
故
知
前
之
二
教
三
乘
共
行。
別
圓
對
首。
況
夷
愆
許
懺。
許
增
益
受。
如
是
等
異
分
四
篇。
今
小
吉
既
與
僧
殘
共
篇。
懺
法
一
薩
為
持
何
戒。
若
持
梵
網。
何
故
重
仍
存
四。
薩
別。
今
問
三
祇
菩
薩
及
大
品
中
三
乘
共
位
云。
此
說
猶
是
待
麤
之
戒。
他
既
不
曾
分
於
四
是
重
料
簡
於
判
麤
妙
文
以
顯
開
麤。
故
下
戒。
先
問
答
料
簡
者。
簡
出
麤
戒
即
為
所
開。
開
麤
下
正
明
開
顯。
初
文
即
應
開
麤
令
顯
麤
顯
妙
者
又
二。
先
更
寄
相
待
重
問
答
釋
疑。
別
如
二
蘇。
應
以
十
行
為
生。
十
向
為
熟。
法華玄義釋籤卷第八
28
生
妙
定。
次
隱
沒
下
釋
通
體。
通
論
禪
體
無
薩
聖
行
得
作
此
說。
無
觀
慧
者
尚
無
念
處
明
開
權
之
始
見
禪
實
相
乃
名
深
觀。
此
本
證。
三
若
能
下
功
能。
若
能
深
觀
根
本
等
者。
此
名。
次
釋
通
體。
初
又
三。
初
釋
名。
次
大
品
下
初
根
本
味
中。
先
總
釋。
次
別
釋。
初
文
二
先
釋
自
三。
初
釋
世
禪。
又
自
為
二。
初
列。
次
釋。
釋
定
聖
行
中
三。
標
列
釋。
釋
中
三。
釋
判
開。
釋
心
無
盡
戒
亦
無
盡。
故
使
一
切
皆
摩
訶
衍。
次
記。
第
一
義
光
等
者。
心
非
色
故
戒
亦
非
色。
意
明
三
乘
同
稟
律
儀。
式
又
等
如
止
觀
第
聲
聞
中
次
第
而
坐。
次
答
云
無
別
緣
覺
眾
十
八
云。
以
釋
迦
無
別
菩
薩
眾
故
彌
勒
文
殊
律
儀
次
第。
是
故
二
教
無
別
菩
薩
戒。
故
大
論
在
家
者
在
在
家
二
眾。
故
知
還
依
小
乘
二
法華玄義釋籤卷第八
29
動
亂
者
覺
觀
二
法
也。
一
知
遇
不
受。
二
訶
責
名
為
厭
下。
八
聖
種
者
具
如
止
觀
第
六
記。
二
各
隨
用
一。
展
轉
皆
以
自
地
為
下。
厭
自
地
六
行
者
厭
下
苦
麤
障
攀
上
勝
妙
出。
忻
三
厭
依
細
心
中
轉
麤
入
細。
麤
細
住
前
之
方
便
依
婆
沙。
其
相
具
如
止
觀
第
七
記。
言
轉
緣
行
故。
故
今
出
世
亦
且
辨
觀
練
熏
修。
初
數
須
辨
理
定
之
相。
謂
非
漏
非
無
漏
等
義
在
慧
中。
始
從
根
本
乃
至
無
漏。
又
今
定
聖
行
亦
明
相
者
示
發
不
迷。
今
文
修
相
亦
具
在
修
行
法。
故
須
明
修。
不
同
止
觀
但
辨
發
得
無
量。
空
即
四
空。
此
中
明
禪
乃
是
菩
薩
定
禪
也
等
也
者。
禪
謂
四
禪。
等
謂
四
等
即
正
釋
中
二。
先
標
三
品。
次
初
修
下
釋。
初
文
處
觀
故。
地
地
須
忻
厭
故。
所
證
不
分
明
故。
法華玄義釋籤卷第八
30
修
證
及
阿
毘
曇
如
止
觀
第
九
略
記。
次
四
攝
所。
次
辦
修
相。
三
發
時
下
隱
沒
等
廣
明
等。
於
中
二。
先
標
修
意。
次
釋。
釋
中
三。
先
四
則
離
第
三。
次
修
四
等
言
四
無
量
四
法
云
先
除。
苦
樂
今
亦
斷
者
樂
在
第
三。
今
得
已
除
者
喜
在
第
二。
得
第
三
時
已
離
憂
喜
患
也。
見
不
動
大
安
者
得
第
四
禪
也。
憂
喜
淨。
外
謂
覺
觀。
若
能
知
樂
患
者
知
第
三
禪
樂
即
以
內
淨
為
一
識
處。
不
依
內
外
者。
內
謂
識
處
者。
既
離
覺
觀
得
入
二
禪
與
內
淨
相
析。
內
外
皎
然
者。
內
謂
定
法。
外
謂
欲
身。
亦
不
須
識
三
假
四
句。
但
滅
壞
覺
觀
亦
名
責。
即
以
四
句
撿
之
名
為
破
析。
若
修
根
應
求
勝
定。
如
何
以
此
二
法
為
妙
是
為
知
覺
觀
是
妨
亂
之
法
故
云
知
過。
既
知
過
法華玄義釋籤卷第八
31
定
方
能
斷
惑。
次
若
作
對
治
復
別
途
者
具
如
慧
能
斷
惑
故
能
發
無
漏。
若
定
性
多
遍
修
二。
初
標。
次
釋
釋
中
二。
先
便
宜。
次
略
指
對
三
若
廣
下
功
能。
四
正
釋。
初
如
文。
次
行
相
六
妙
為
四。
初
釋
名。
次
對
餘
二
以
明
行
暗
證
不
暗
證
等
三
相
違
故
也。
次
釋
中。
初
結
前
總
標。
次
列。
三
釋。
初
文
中
云
相
違
者。
下
升
上
皆
能
發
者
名
定
慧
等。
於
中
三。
界
散
地
屬
慧
性
故。
上
界
諸
禪
屬
定
地
故。
人
非
關
發
得。
正
明
修
相
故
今
明
之。
如
相
是
故
彼
無。
言
三
根
者。
明
此
三
法
所
被
淨
禪。
何
故
無
六
妙
門。
答
此
六
妙
門
非
發
指
廣。
根
本
淨
禪
有
三
者。
問
止
觀
中
明
根
方
便
者
下
明
修
相。
四
復
次
下
明
所
離
相。
處
為
五。
先
標
修
意。
次
滅
色
下
略
出
定
體。
法華玄義釋籤卷第八
32
心
亦
隨
止。
觀
者
不
但
觀
風
息
等
亦
觀
四
臍
乃
至
腳
指。
心
皆
隨
至。
止
者
入
至
咽
出
至
息。
以
人
生
時
息
初
入
故。
隨
者
覺
入
至
咽
淨
數
謂
出
入
各
五。
問
先
數
何
息。
答
先
數
謂
從
一
至
三。
四
者
聚
數
謂
出
入
各
六。
五
一
至
十。
二
者
減
數
謂
從
三
至
一。
三
者
增
息
有
六
事
不
同。
初
數
有
五。
一
者
滿
數
謂
文
存
略
但
云
遊
止
等。
若
婆
沙
中
能
緣
念
出
六
妙
門
修
證
各
六。
加
功
為
修
任
運
為
證。
生
十
二
者。
三
四
謂
十
二
門
禪。
出
生
十
二
三
示
相。
初
如
文。
次
引
證
中。
言
遊
止
三
四
初
總
釋。
次
別
釋。
初
文
三。
初
略
舉
數。
次
引
一
切
禪。
今
但
次
第
故
沒
諸
意。
四
正
釋
中
為
方
便
各
別
期
心
不
同
次
第
亦
別。
故
一
一
禪
門。
若
廣
明
修
習
等
者。
大
小
偏
圓
皆
習
此
定。
法華玄義釋籤卷第八
33
中
即
為
四
文。
初
不
淨。
次
復
觀
下
苦。
次
又
觀
初
釋。
次
功
能。
釋
中
二。
先
總。
次
皮
肉
下
別。
慧。
次
修
實
下
釋
中
二。
先
修。
次
證。
初
修
中
此
門
意
不
須
假
想
是
故
次
簡。
故
云
初
實
中
標
三。
通
攝
一
切
不
出
此
三。
此
是
通
標。
觀
中
三。
初
通
標。
次
料
簡。
三
釋。
通
言
觀
者。
止
復
略。
初
釋
中。
先
修。
次
證。
隨
止
可
見。
次
略
無。
具
在
修
證。
言
釋
四
者
應
為
四
文
次
佛
坐
下
引
證。
初
文
自
六。
但
釋
四
文
餘
獲
已
而
用
之。
今
用
亦
爾。
次
別
釋
中
二。
先
二
十
一
云。
以
有
漏
禪
治
欲。
如
以
毒
治
毒
云
屬
慧
性
依
於
欲
身
通
三
禪
三
未
至。
大
苦
法
忍
去。
論
次
文
有
料
簡。
問
云
屬
何
性
等。
轉
此
息
觀
起
念
處
觀
乃
至
世
第
一
也。
淨
差
別
之
相
乃
至
都
觀
五
陰
五
相
也。
轉
者
還
法華玄義釋籤卷第八
34
證
不
復
別
論。
次
通
明
中
二。
先
正
釋。
次
指
捨
時
下
功
能。
初
釋
中
自
為
十
六。
一
一
皆
有
釋
中
二。
先
豎。
次
橫。
豎
中
二。
初
正
釋。
次
觀
九
記。
於
中
又
為
三。
初
釋
名
次
得
名。
三
正
特
勝
通
明
在
法
界
次
第
委
釋。
亦
如
止
觀
先
總。
次
得
下
別
相
成。
故
與
修
中
前
後
互
無
常
觀
成。
一
切
下
無
我
觀
成。
次
功
能
中
亦
眼
下
不
淨
成。
次
眾
苦
逼
迫
苦
觀
成。
剎
那
變
心
生
下
功
能。
初
釋
中
亦
四
即
四
念
成
也。
初
先
釋
相。
次
是
名
下
結。
釋
中
亦
二。
先
正
釋。
為
除
我
故
總
別
明
之。
次
如
是
下
證
相
者
四
倒。
次
不
得
下
總
明
除
我。
雖
四
不
同
於
定
心
皆
苦
無
常
等。
次
功
能
中
二。
先
別
明
十
六
物
分
之。
具
如
止
觀
第
九
記。
下
三
悉
是
無
常。
次
復
觀
下
無
我。
初
言
內
外
者
且
約
法華玄義釋籤卷第八
35
為
三。
初
正
釋
四
相。
次
明
此
四
觀
練
熏
修
中
三。
初
標
名
數。
次
列。
三
釋。
釋
中
自
四。
今
次
指
廣
如
文。
次
明
出
世
禪。
先
結
前。
次
釋。
四
顛
倒。
知
天
文
地
理
等。
如
止
觀
第
九
略
如
觀
解
者。
如
前
六
妙
門
中
第
四
觀
門
所
解
文
心
證。
次
文
身
息
證。
初
文
中
云
內
證
真
諦
次
證
中
二。
先
正
證。
次
能
具
下
功
能。
初
中
有
故
是
故
不
論。
三
觀
心
如
文。
次
功
能
如
為
微。
為
地
等
四
之
所
造
故。
聲
非
報
法
不
謂
色
香
味
觸。
是
四
細
色
共
為
報
身
故
息
如
文。
次
觀
身
中
云
四
微
者
是
所
造
四
觀
心。
此
中
不
復
觀
四
念
處
故
但
觀
三。
初
觀
三
事。
初
文
觀
息。
次
息
本
下
觀
身。
三
觀
身
下
功
能。
初
修
中
二。
先
總
舉
三
事。
次
諦
觀
下
初
又
二。
先
修。
次
證。
修
中
二。
先
正
明。
次
如
法華玄義釋籤卷第八
36
如
止
觀
第
五
記。
次
文
二。
法
譬。
法
中
云
初
能。
次
雖
是
下
明
入
大
功
能。
初
文
中
九
十
八
次
死
想
下
別
對。
四
功
能
中
二。
初
明
治
惑
欲
者
如
止
觀
第
六
記。
次
能
治
中
二。
初
通
數。
次
有
人
下
釋
名
相。
三
此
六
下
過
患。
言
初
明
所
治。
次
能
修
下
明
能
治。
初
文
三。
初
能
除
下
所
治。
亦
是
略
明
功
能。
次
廣
明
中
亦
次
破
六
下
廣
明
能
所。
初
文
二。
初
文
能
治。
九。
故
云
增
想。
三
能
所
中
又
二。
初
略
明
能
四
此
九
下
明
功
能。
初
如
文。
次
文
者
從
一
明
觀
意。
次
必
須
下
勸
修。
三
隨
所
下
能
所
對
境
故。
次
行
人
下
正
釋。
先
釋
九
想。
於
中
四。
結
名。
九
想
等
四
通
名
為
觀。
四
皆
觀
於
不
自
為
四
別。
初
明
觀
禪。
又
二。
初
自
列
四
門
八
背
等
一
切
諸
禪。
三
大
經
下
結
地
功
能。
初
法華玄義釋籤卷第八
37
次
一
法
譬
自
在
功
能。
除
諸
間
塵
得
自
在
下
功
能。
有
二
法
二
譬。
初
一
法
譬
除
垢
功
中
三。
初
立
名。
次
前
是
下
辨
異
立
相。
三
除
則
諸
地
無
間。
故
云
令
九
次
第
無
間。
次
熏
具
於
九
地。
自
餘
七
門
攝
在
背
捨。
故
練
背
第
定
令
八
無
間。
上
來
八
中
唯
至
背
捨
方
四
并
前
故
成
八
禪。
此
八
有
間
故
更
修
九
明。
觀
禪
有
四。
謂
九
想
背
捨
勝
處
一
切
處。
禪
為
一。
根
本
淨
禪
中
有
三。
謂
妙
門
特
勝
初
如
文。
次
文
云
上
來
雖
得
八
禪
者。
根
本
初
立
名。
次
上
來
下
立
意。
三
阿
毘
曇
下
辨
切
處
並
如
禪
門
非
此
可
具。
次
練
禪
者
為
初
釋
名。
次
正
明
修。
如
禪
門
止
觀。
次
勝
處。
大
事
者。
菩
薩
聖
人
求
大
涅
槃。
次
八
背
捨
中
者。
九
想
居
背
捨
勝
處
等
初
故
云
初
門。
能
法華玄義釋籤卷第八
38
是
故
經
中
地
涌
菩
薩
善
入
出
住
百
千
三
昧
下
諸
地
故
能
超
越
逆
順。
今
從
勝
說
故
云
善
為
名。
故
云
善
出。
超
越
善
住
者。
以
心
常
住
向
下
逆
次
而
出
還
至
初
禪。
其
實
出
入
從
二
禪。
如
是
乃
至
滅
受
想
定。
復
從
滅
定
從
轉
深
出
入
自
在。
復
從
初
禪
不
假
方
便
即
想
定。
次
第
而
入
故
云
善
入。
奮
迅
善
出
者。
定
若
練
背
捨。
則
兼
餘
禪。
始
從
初
禪
終
至
滅
背
捨。
唯
背
捨
禪
過
非
想
處
至
滅
受
想。
故
勝
處
但
在
第
三
背
捨。
一
切
處
但
在
第
三
四
者
根
本
味
禪
但
至
非
想。
九
想
但
見
欲
界
依
此
中
意
者。
以
諸
禪
中
唯
八
背
捨
諸
地
具
足。
菩
薩
善
入
出
等。
釋
此
中
意。
於
中
三。
法
譬
次
第
定
善
入
熏
練
背
捨
等
者。
即
以
法
華
下
次
明
修
禪
者
又
二。
初
立
名。
次
辨
相。
次
法華玄義釋籤卷第八
39
禪
中
諸
法。
故
對
觀
禪
等
以
立
共
名。
緣
中
滅
定
及
無
漏
道
方
乃
受
名。
今
此
為
以
義
禪
并
作
法
戒
故
名
為
共。
若
究
竟
論
共
必
及
作
法
戒
名
之
為
戒。
以
得
念
處
復
得
具
四
念
處。
初
文
者。
且
指
觀
禪
以
之
為
禪
中
二。
先
明
具
三
種
念
處。
次
又
不
淨
下
中
二。
先
明
觀
禪
具
法。
次
例
練
等
亦
然。
初
二
如
文。
第
三
文
二。
初
總
標。
次
何
者
下
釋。
能。
三
一
一
禪
中
下
結
歸。
四
是
故
下
結
得
名。
能。
於
中
四。
初
引
經
結
名。
次
地
能
下
明
地
而
生
故
如
四
大。
三
大
經
下
結
地
名
以
顯
如
淡
彩。
由
觀
練
等
大
小
諸
乘
一
切
萬
行
從
如
世
間
果
等
者。
由
練
熏
修
使
背
捨
深
細
觀
等
四
名
及
相
狀
並
在
大
品
大
論。
譬
如
畫
此
禪
也。
入
一
一
禪
名
一
三
昧
故
云
百
千。
法華玄義釋籤卷第八
40
乃
至
觀
練
等
四
無
不
具
四
念
處。
次
引
大
小
乘
尚
云
無
色
有
色。
故
知
始
自
根
本
諸
也。
既
通
九
地
豈
隔
無
色。
當
知
下
引
小
況
引
論
文。
次
舉
況。
初
言
無
漏
緣
通
者
通
九
二
論
明
有
無。
次
引
證。
三
結
難。
初
又
二。
初
等
耶。
三
問
下
料
簡
問
如
文。
答
中
又
三。
初
薩
以
大
悲
願
熏
根
本
禪
亦
成
四
榮。
況
復
相。
言
五
禪
者。
世
根
本
禪
及
觀
等
四。
故
知
初
正
明
具
四。
次
二
乘
下
斥
小
立
名
結
成
練
熏
修。
次
問
諸
禪
下
明
豎
具
道
品。
初
文
又
一
文
皆
著
禪
心
之
言。
於
中
二
初
明
橫
具
下
明
念
處
具
法。
此
之
念
處
非
關
報
陰
故
中
具
四
念
處。
於
中
二。
初
略
立
念
處。
次
復
解
故
名
為
智。
戒
定
之
教
名
為
文
字。
次
明
境
等
者。
諸
戒
各
有
所
對
持
犯
等
境。
分
別
法華玄義釋籤卷第八
41
居
初。
是
故
文
中
略
舉
初
一。
彼
文
六
度
一
一
略
況
結。
初
二
如
文。
第
三
中
言
自
性
者。
自
地
持。
三
自
性
下
略
釋
初
自
性
一
禪。
四
此
九
三
出
世
上
上
禪
中
四。
初
立
名。
次
地
持
下
初
正
明
行。
次
一
切
下
結
歸。
四
結
得
名。
如
三
有
四
下
結。
次
又
諸
禪
下
具
六
度
行
又
法。
次
愍
傷
下
正
明
起
誓。
於
中
三。
先
悲。
次
為
此
境
故。
故
以
誓
願
而
熏
諸
禪
使
具
願。
次
明
行
相。
初
誓
願
中
二。
先
明
誓
境。
菩
然
菩
薩
下
明
例
諸
禪
具
諸
法
意
中
二。
先
例
煖
等
可
知。
次
例
練
等
三
中
二。
初
略
例。
相
又
二。
先
示。
次
初
善
下
以
下
位
況
上。
具。
次
以
煖
等
例。
初
文
二。
先
略
立。
次
引
論
道
品
中
二。
初
問。
次
答。
答
中
二。
先
明
念
證
無
色
有
色。
第
三
結
如
文。
次
明
念
處
豎
法華玄義釋籤卷第八
42
華
玄
義
釋
籤
卷
第
八
下
結
示。
三
四
禪
中
下
舉
況
結。
心
更
判
五
味。
次
開
中
三。
初
正
明
開。
次
故
同
亦
乃
由
心
而
有
差
別。
以
此
差
別
是
故
不
能
利
他
即
成
自
度。
故
知
非
但
令
法
體
故
使
九
禪
愛
味
心
修
便
成
有
漏。
雖
用
九
及
界
內
外
巧
拙
不
同。
六
中
禪
度
豈
局
於
如
六
度
名
本
在
於
大。
名
下
之
義
亦
遍
世
種
大
禪
得
以
愛
味
心
中
修
等
耶。
答
名
同
義
判
五
味。
此
中
若
約
人
判
五
味
可
然。
如
何
根
本
愛
味
心
中
修
等
者。
前
以
約
次
第
法
判。
又
二。
先
約
法。
次
約
心。
初
文
可
知。
次
文
九
名
字
並
同。
如
云
自
性
施
等。
次
前
根
本
法華玄義釋籤卷第八