1
皆
悉
有
為
量
如
法
應
觀
察
謂
能
所
障
果
如
是
四
種
法
依
位
立
轉
相
則
有
四
種
法
繫
縛
道
路
中
亦
有
金
剛
位
決
擇
分。
其
相
云
何。
偈
曰。
擇
分。
次
當
說
繫
縛
地
地
品
類
不
吉
祥
道
路
是
已
說
摩
訶
寶
輪
王
廣
大
圓
滿
無
上
地
地
大
二
十
七
繫
縛
地
地
品
類
不
吉
祥
道
路
大
決
擇
分
第
真
諦
三
藏
譯
馬
鳴
菩
薩
造
宗
地
玄
文
本
論
卷
第
十
四
大宗地玄文本論卷第十四
2
云
何
二
障。
一
者
本
生
本
生
障。
二
者
本
滅
本
理。
一
者
體
有
實
理。
二
者
相
有
實
理。
是
名
為
性
德
智。
二
者
始
今
起
德
智。
是
名
為
二。
云
何
曰。
四
種
法
中
各
有
二
種。
云
何
二
智。
一
者
本
生
滅
及
增
減
轉
相
唯
上
上
各
有
二
種
法
謂
本
始
體
相
耶。
偈
曰。
察
故。
如
是
四
法
各
有
幾
數。
其
轉
形
相
當
如
能
所
障
果
如
是
四
種
法
皆
悉
有
為
量
如
法
應
中
亦
有
金
剛
位
依
位
立
轉
相
則
有
四
種
法。
是
四
法
皆
有
為
量。
應
審
思
擇。
如
偈
繫
縛
道
三
者
障
礙
事
法。
四
者
證
得
果
法。
是
名
為
四。
法。
云
何
為
四。
一
者
能
證
智
法。
二
者
所
證
理
五
十
一
金
剛
位。
依
此
諸
位
建
立
轉
相。
有
四
曰。
就
繫
縛
地
地
品
類
不
吉
祥
道
路
分
中。
亦
大宗地玄文本論卷第十四
3
別。
形
相
如
何。
偈
曰。
多
亦
通
了
如
法
應
觀
察
故。
生
滅
二
障
業
用
思
擇。
唯
一
向
轉
俱
種
轉
耶。
俱
種
轉
故。
如
偈
是
四
法。
五
十
一
種
真
金
位
中
皆
悉
具
足。
應
理。
成
就
損
減
過
患
果。
如
偈
治
滅
相
減
對
故。
始
今
起
德
智。
斷
除
本
滅
本
滅
障。
證
得
相
有
實
理。
成
就
增
長
功
德
果。
如
偈
本
生
體
增
對
曰。
本
古
性
德
智。
斷
除
本
生
本
生
障。
證
得
體
從
多
亦
通
了
如
法
應
觀
察
本
生
體
增
對
始
滅
相
減
對
別。
形
相
如
何。
偈
曰。
上
故。
如
偈
轉
相
唯
上
上
故。
障
治
證
果
對
量
謂
本
始
體
相
生
滅
及
增
減
故
修
行
轉
相
唯
者
損
減
過
患
果。
是
名
為
二。
如
偈
各
有
二
種
障。
是
名
為
二。
云
何
二
果。
一
者
增
長
功
德
果。
大宗地玄文本論卷第十四
4
是
已
說
繫
縛
地
地
品
類
不
吉
祥
道
路
大
決
擇
第
二
十
八
繫
縛
地
地
自
然
本
王
摩
訶
品
大
決
擇
常
者。
待
因
力
故。
乃
至
廣
說
故。
所
證
故
言
無
常。
無
常
者。
被
斷
除
故。
言
果
師
利。
言
智
無
常
者。
斷
煩
惱
故。
言
理
無
常
者。
者
無
常
無
常。
四
者
上
果
無
常。
是
名
為
四。
文
是
唱。
云
何
為
四。
一
者
智
無
常。
二
者
理
無
常。
一
道
一
種。
第
一
轉
門
者。
以
四
無
常
故。
我
作
次
文
殊
師
利。
汝
前
所
問。
云
何
名
為
諸
法
無
大
金
剛
山
寶
海
會
眾
修
多
羅
中。
作
如
是
說。
作
逆
事
故。
如
偈
本
主
生
滅
時
勝
生
勝
滅
故。
曰。
功
德
善
根
出
興。
對
治
轉
勝
出
興。
轉
勝
對
本
主
生
滅
時
勝
生
勝
滅
故
大宗地玄文本論卷第十四
5
始
故。
如
偈
無
為
唯
有
一。
有
為
有
二
種。
如
次
曰。
無
為
有
一。
有
為
有
二。
一
謂
有
實
故。
二
謂
出
生
二
有
為
轉
勝
廣
大
轉
如
次
實
本
始
上
下
無
為
主
無
為
唯
有
一
有
為
有
二
種
有
幾
數。
上
下
轉
相
當
如
何
耶。
偈
曰。
是
名
為
二。
如
偈
此
中
具
上
下
故。
有
為
無
為
故。
亦
有
二
轉。
云
何
為
二。
一
者
上
轉。
二
者
下
如
偈
自
然
本
王
中
有
為
無
為
法
具
足
圓
滿
何
為
二。
一
者
有
為
轉。
二
者
無
為
轉。
是
名
為
曰。
就
自
然
本
王
摩
訶
品
分
中。
則
有
二
轉。
具
足
圓
滿
轉
此
中
具
上
下
自
然
本
王
中
有
為
無
為
法
擇
分。
其
相
云
何。
偈
曰。
次
當
說
繫
縛
地
地
自
然
本
王
摩
訶
品
大
大宗地玄文本論卷第十四
6
宗
地
玄
文
本
論
卷
第
十
四
間
藏
地
乃
至
廣
說
故。
眾
多
無
數。
常
住
功
德
其
數
微
少。
是
故
說
言
中。
作
如
是
說。
世
間
藏
地
本
王
海
中。
無
常
功
轉
故。
如
其
次
第。
增
數
應
知。
品
地
經
論
修
多
爾。
如
偈
上
下
無
為
主
出
生
二
有
為
轉
勝
廣
如
是
如
如
上
下
至
小
無
量。
如
說
本
存
眷
屬
億
本
始
清
妙
覺
慧
具
足
圓
滿
出
生
增
長。
如
清
妙
覺
慧
其
下
時
中。
一
一
位
位
皆
悉
各
各
位
無
為
法
主。
皆
悉
各
各
出
生
增
長
一
萬
本
亦
下
增
長
功
德
轉
相。
云
何
謂
上
時
中。
一
一
本
始
故。
如
是
三
法
五
十
一
種
金
剛
位
中
亦
大宗地玄文本論卷第十四