成實論卷第十四

食
故
生
婬
欲。
從
婬
欲
故
生
餘
煩
惱。
從
餘

故
失
此
等
利。
是
故
應
正
觀
食。
又
貪
著
飲

老
病
死。
至
今
百
歲
多
諸
苦
惱。
皆
由
貪
著
食

食
地
味。
食
之
多
者
即
失
威
光。
如
是
漸
漸
有

天
上
來
化
生
此
間。
身
有
光
明
飛
行
自
在。
始

斷
食
貪
故
應
修
厭
想。
又
如
劫
初
眾
生。
從

於
欲
界
中
所
有
諸
苦
皆
因
飲
食
婬
欲
故
生。

一
切
苦
生
皆
由
貪
食。
亦
以
食
故
助
發
婬
欲。

　
　
　
　
食
厭
想
品
第
一
百
七
十
六

　
　
　
　
姚
秦
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

　
　
　
　
訶
梨
跋
摩
造

成
實
論
卷
第
十
四

▼

成實論卷第十四

以
齒
咀
嚼
涎
唾
浸
漬
狀
如
嘔
吐。
墮
生
藏
中

又
如
淨
潔
香
美
飲
食
不
即
淨
時
能
利
益
身。

體
性
不
淨
極
上
味
食
果
皆
不
淨。
是
故
應
厭。

上
過。
問
曰。
云
何
於
食
應
生
厭
想。
答
曰。
此
食

益。
是
故
佛
說。
於
此
食
中
應
生
厭
離
想。
則
無

當
思
而
食。
若
但
斷
食
煩
惱
不
盡
則
唐
死
無

行
斷
食
法。
是
故
佛
言。
此
食
不
以
斷
故
得
離。

以
此
而
食
不
為
貪
食
苦
之
所
惱。
有
諸
外
道

服
毒
藥
如
養
毒
蛇。
是
故
佛
說。
當
修
習
心。

心
不
著。
未
離
欲
者
是
最
為
難。
如
受
刀
法
如

家。
無
不
為
食
之
所
惱
也。
又
應
食
此
食
而

不
能
惱
人。
如
為
食
者。
若
少
壯
老
年
在
家
出

相
皆
由
飲
食。
又
食
是
深
貪
著
處。
婬
欲
雖
重

人
眾。
是
故
一
切
衰
惱
皆
由
貪
食。
又
老
病
死

煩
惱
造
不
善
業。
從
不
善
業
增
三
惡
趣。
損
天

▲
▼

成實論卷第十四

行
者
見
諸
世
間
一
切
皆
苦
心
無
所
樂。
又
此

十
七

　
　
　
　
一
切
世
間
不
可
樂
想
品
第
一
百
七

苦。
如
是
觀
食
不
淨
苦。
故
應
修
厭
想。

生
色
界
及
泥
洹
中。
又
隨
以
食
故
有
稼
穡
等

胞
胎
中。
如
是
等。
又
若
離
此
食
得
大
樂。
如

為
水
虫。
憒
鬧
處
死
則
生
鳥
中。
貪
婬
欲
死
生

味
故
生
其
中。
如
業
品
中
說。
渴
死
眾
生
生

淨
物。
又
所
有
惡
道
諸
廁
虫
等。
皆
以
貪
著
香

無
飲
食
何
由
而
有
皮
骨
血
肉
及
糞
穢
等
諸
不

緣
起
無
量
罪。
又
所
有
不
淨
皆
因
飲
食。
若

受
田
作
役
使
積
聚
守
護
如
是
等
苦。
由
此
因

以
不
知
力
故
以
之
為
美。
又
以
飲
食
因
緣

若
人
雖
得
美
食
還
吐
出
已
更
不
能
食。
當
知

能
利
益
身。
故
知
不
淨。
又
此
飲
食
不
知
故
樂。

▲
▼

成實論卷第十四

飛
空
中。
終
不
能
得
解
脫。
是
故
不
樂。
又
生
等

經
中
說。
若
汝
作
惡
業。
今
作
已
作
當
作。
乃
至

不
善
業。
常
追
隨
逐
不
善
業
果
終
不
可
脫。
如

便
殺。
此
怨
賊
中
云
何
可
樂。
又
見
從
煩
惱
生

見
貪
等
過。
煩
惱
常
隨
眾
生
如
怨
伺
人
得
便

處
多
生
惡
處。
見
此
過
已
但
求
泥
洹。
又
此
人

得
生
好
處。
多
墜
惡
道。
如
經
中
說。
少
生
好

以
得
出。
故
不
貪
樂
一
切
世
間。
又
少
有
眾
生

是
貪
等
煩
惱
住
處。
現
在
貧
窮
知
無
因
緣
可

處
者
現
受
諸
苦。
又
現
在
富
貴
知
必
將
墮。
亦

人
有
短
乏
苦。
又
見
好
處
者
將
墮
惡
處。
見
惡

俱
不
樂。
又
見
富
貴
人
有
守
護
等
苦。
見
貧
窮

所
愛
者
則
增
貪
欲。
見
所
惡
者
則
增
瞋
恚。
故

想
死
想
等。
則
心
不
樂
一
切
世
間。
又
此
人
見

行
者
修
離
喜
定。
如
無
常
想
苦
想
無
我
想
食
厭

▲
▼

成實論卷第十四

樂。
是
故
應
習
一
切
世
間
不
可
樂
想。

樂
寂
滅。
若
不
厭
世
間。
則
於
寂
滅
不
能
深

渧
水
墮
熱
鐵
上。
行
者
以
不
樂
世
間
故
能
深

相
故。
又
此
人
心
不
生
煩
惱。
若
生
速
滅。
如
一

復
久
住。
又
此
行
者
得
利
智
慧。
常
習
一
切
過
患

貪
著。
又
修
此
想
故
速
得
解
脫。
於
生
死
中
不

得
何
等
利。
答
曰。
能
於
世
間
種
種
相
中。
心
不

者
多。
是
故
不
樂
一
切
世
間。
問
曰。
修
習
此
想

實
繁
茂
國
土
安
樂
無
得
久
者。
歡
樂
者
少
受
苦

所
以
者
何。
見
諸
世
間
吉
日
嘉
會
華
林
敷
榮
果

生。
云
何
當
樂。
又
行
者
知
安
隱
樂
少
衰
惱
苦
多。

所
漂。
五
欲
毒
刺
無
明
黑
闇
火
坑
中
苦。
常
隨
眾

諸
苦
常
隨
眾
生。
云
何
可
樂。
又
如
鹹
辛
愛
河

世
間。
又
如
毒
蛇
篋
五
拔
刀
賊
空
聚
落
賊。
此
岸

八
苦
尚
隨
福
人。
況
無
福
者。
如
是
云
何
當
樂

▲
▼

成實論卷第十四

身
本
來
不
淨。
又
不
淨
虱
及
蠅
蚋
等。
諸
不
淨

等
常
是
死
物。
無
量
死
虫
亦
常
觸
身。
故
知
此

謂
之
為
淨。
又
觸
死
人
者
名
為
不
淨。
而
髮
爪

當
知
本
來
常
是
不
淨。
生
時
但
以
我
心
覆
故。

又
見
死
屍
以
為
不
淨。
此
身
死
時
更
有
何
異。

從
身
所
出
爪
髮
垢
膩
及
涕
唾
等。
皆
是
不
淨。

此
身
物
皆
是
不
淨。
如
澡
浴
水
若
澡
槃
等。
又

服
來
著
人
身。
皆
為
不
淨。
為
他
所
惡。
又
為

身
所
置
處。
是
處
即
為
不
吉
不
淨。
又
飲
食
衣

不
淨
物
合
而
為
身。
於
九
孔
中
常
流
不
淨。
又

處
不
淨。
謂
母
胎
中
不
淨
充
滿。
又
糞
穢
等
諸

身
為
不
淨
所
成。
謂
爛
壞
飲
食
汁
流
潤
漬。
又
生

不
淨。
謂
從
父
母
不
淨
道
生
赤
白
和
合。
又
此

問
曰。
云
何
修
不
淨
想。
答
曰。
行
者
見
身
種
子

　
　
　
　
不
淨
想
品
第
一
百
七
十
八

▲
▼

成實論卷第十四

不
淨
故。
又
如
憂
缽
羅
缽
頭
摩
諸
蓮
花
等
從

肌
肉。
或
有
任
用
於
人
身
中。
無
一
可
取。
以
最

人
身
最
為
不
淨。
以
餘
眾
生
皮
毛
爪
齒
筋
骨

此
身
體
性
不
淨。
假
外
淨
物
以
為
莊
嚴。
又
此

耶。
又
以
妙
好
華
香
瓔
珞
莊
嚴
此
身。
當
知

淨。
又
此
身
常
須
澡
浴。
若
是
淨
者
何
須
澡
浴

中
獄
為
不
淨。
此
身
即
是
千
種
虫
獄。
故
名
不

則
無
可
從
受
飲
食
者。
故
知
不
淨。
又
世
間

以
不
淨
故。
而
此
身
中
千
萬
種
虫
常
生
常
死。

不
淨。
又
諸
婆
羅
門
於
死
家
產
家
不
從
受
食。

淨。
若
淨
處
好
華
衣
服
瓔
珞
等
由
此
身
故
皆
為

此
身
亦
多
死
虫
在
其
中
住。
又
此
身
能
造
不

此
身
如
塚。
所
以
者
何。
以
死
屍
處
故
名
為
塚。

常
滿。
因
是
廁
中
生
千
種
虫。
此
身
亦
爾。
又

虫
常
來
觸
身。
故
知
不
淨。
又
此
身
如
廁
不
淨

▲
▼

成實論卷第十四

青
相。
見
一
切
色
皆
為
青
瘀。
問
曰。
此
觀
云
何

未
青
何
故
見
青。
答
曰。
行
者
以
信
解
力
取
此

不
生
貪
欲。
又
亦
現
見
青
瘀
等
色。
問
曰。
若
實

此
行
者
以
青
瘀
等
想
壞
一
切
身。
以
壞
身
故

如
以
衣
覆
不
淨
聚。
好
淨
潔
者
則
應
遠
離。
又

身
皆
是
臭
穢
不
淨。
但
薄
皮
覆
故
不
可
知。
似

門。
修
不
淨
想
則
能
制
伏
貪
欲。
所
以
者
何。
此

取
男
女
淨
想。
故
起
貪
欲。
從
此
貪
欲
開
諸
罪

知
不
淨。
問
曰。
修
不
淨
想
為
得
何
利。
答
曰。
以

不
淨。
謂
九
孔
不
淨
門。
及
諸
毛
孔
無
一
淨
者。
故

子。
男
子
亦
爾。
當
知
不
淨。
又
周
遍
此
身
常
出

欺
誑
他
人。
女
人
如
是
以
服
飾
覆
身
誑
惑
男

不
應
以
衣
裳
覆
蔽。
如
人
以
衣
覆
屎
尿
聚

物
故
令
不
淨。
性
是
不
淨。
又
此
身
若
淨。
則

不
淨
中
生。
故
名
不
淨。
是
身
不
爾。
不
以
餘

▲
▼

成實論卷第十四

何。
隨
往
來
世
間
常
有
此
死。
是
人
厭
死
故
求

利
自
捨
己
利。
又
此
人
能
速
得
解
脫。
所
以
者

自
利。
謂
能
一
心
集
諸
善
法。
世
間
眾
生
多
樂
他

里
知
識
等
中
貪
愛
則
薄。
又
修
習
死
想
則
為

則
能
除
斷。
又
常
念
死
故。
於
父
母
兄
弟
姊
妹
親

何。
眾
生
多
以
忘
死
故
起
不
善
業。
若
憶
念
死

習。
又
此
人
常
深
樂
善
法。
除
斷
不
善。
所
以
者

行
者
以
死
想
於
壽
命
中
心
不
決
定。
故
應
修

　
　
　
　
死
想
品
第
一
百
七
十
九

想
獲
如
是
利。

不
起
婬
欲
則
諸
罪
門
閉
隨
順
泥
洹。
修
不
淨

等
相。
則
不
淨
具
足。
不
淨
具
足
則
不
起
婬
欲。

餘
色。
如
青
珠
光
能
映
白
色。
如
是
久
習
青
瘀

說。
木
中
有
淨
性。
又
常
修
習
青
瘀
相。
故
能
勝

非
是
顛
倒。
答
曰。
此
身
有
青
瘀
分。
如
經
中

▲
▼

成實論卷第十四

有
無
量
業
有
業
能
妨
餘
業。
我
亦
應
有
非
時

定
故
死
亦
不
定。
故
應
念
死。
又
無
始
生
死
中

見
有
不
定
報
業。
非
一
切
業
盡
受
百
歲。
業
不

者。
自
念
己
身
亦
當
如
是。
故
修
死
想。
又
行
者

者
現
見
少
壯
老
年
有
病
無
病。
無
有
能
卻
死

中
常
是
壞
相。
無
一
念
可
保。
故
修
死
想。
又
行

身
法。
是
故
應
修
死
想。
又
行
者
見
身。
於
念
念

取
要
觀
之。
一
切
眾
生
非
眾
生
物。
皆
是
違
害

刀
杖
鋒
刃
怨
賊
坑
岸。
飲
食
不
消。
冷
熱
風
病。

以
無
牢
故。
當
念
死
想。
又
此
身
多
違
害
法。
謂

若
加
防
護
或
可
久
住。
此
身
極
久
不
過
百
歲。

相。
行
者
觀
身
又
過
於
此。
所
以
者
何。
此
坏
瓶。

想
此
身
無
常
甚
於
外
物。
猶
如
坏
瓶
無
堅
牢

切
無
常。
今
但
觀
身
無
常。
陰
相
續
斷
名
曰
死。

解
脫。
問
曰。
應
云
何
修
死
想。
答
曰。
先
總
說
一

▲
▼

成實論卷第十四

說。
死
名
大
黑
闇。
無
有
光
明
無
救
護
者。
亦

盡。
又
老
病
等
是
死
因
緣。
故
不
別
說。
又
經
中

健
老
奪
少
壯。
親
里
財
物
餘
身
猶
在。
死
則
奪

死
想。
答
曰。
老
病
奪
人
不
能
令
盡。
病
奪
強

修
死
想。
問
曰。
何
故
不
說
老
病
等
想。
而
但
說

此
行
者
見
死
是
定
命。
則
不
定
定
勝
不
定
故

固
性。
以
念
念
生
滅
相
續
識
繫
故
修
死
想。
又

死
想。
又
行
者
常
見
此
身
為
老
病
所
惱
無
牢

是
故
行
者
見
身
無
依
無
救
住
死
道
中。
故
念

行
善
惡
事。
若
受
報
盡
反
得
害
身
因
緣
故
死。

語。
閻
王
無
自
在
力
能
為
生
殺。
但
能
考
檢

人
能
令
閻
王
歡
喜
則
得
脫
死。
答
曰。
是
愚
癡

脫。
如
大
石
山
從
四
方
來
無
逃
避
處。
問
曰。
若

力
勢
不
可
以
軟
言
誘
誑
財
物
追
逐
鬥
訟
得

死
業。
云
何
當
信
此
命
耶。
又
行
者
見
死
有
大

▲
▼

成實論卷第十四

斷
此
念
故
是
法
則
斷。
問
曰。
修
此
斷
想
得
何

爾
時
則
斷。
又
邪
憶
念
是
貪
欲
等
諸
煩
惱
因。

故
應
斷。
問
曰。
當
云
何
斷。
答
曰。
得
不
作
法

緣。
亦
是
諸
惡
名
聞
及
心
悔
等
眾
苦
之
本。
是

故
勤
精
進。
此
諸
惡
不
善
法。
是
地
獄
等
苦
惱
因

斷
想
者。
如
四
正
勤
中
說。
已
生
惡
不
善
法
為
斷

　
　
　
　
後
三
想
品
第
一
百
八
十

道
者。
以
此
等
想
故
能
制
伏
心。

近
道。
不
淨
食
厭
及
死
想
等
是
名
遠
道。
未
得

則
不
生
怖
畏。
故
應
修
習。
又
無
常
想
等
名
為

曰。
不
壞
眾
生
相
者。
怖
畏
於
死。
若
修
死
想

者。
眾
生
即
是
假
名。
行
者
何
故
修
習
此
想。
答

死。
老
病
不
爾。
問
曰。
若
不
離
眾
生
有
死
相

眾
生
以
死
因
緣
怖
畏
後
世。
又
三
界
中
一
切
有

無
伴
黨
無
所
恃
怙。
是
最
怖
處
故
應
念
死。
又

▲
▼

成實論卷第十四

泥
洹。
若
說
滅
性
即
是
命
終
捨
壽。
斷
陰
相
續

是
阿
羅
漢。
斷
一
切
煩
惱
離
三
界
欲。
住
有
餘

三
性
斷
性
離
欲
性
滅
性。
若
說
斷
性
離
欲
性
即

名
為
斷。
若
入
無
餘
是
名
為
滅。
又
經
中
說。
有

惱
滅。
如
經
中
說
離
欲
者
得
解
脫。
得
解
脫
即

此
法
無
貪
名
斷
此
法
是
故
若
得
離
欲
則
苦

五
陰
則
斷。
又
斷
想
是
離
欲
想。
所
以
者
何。
若
於

得
離。
斷
謂
除
滅
貪
欲。
如
經
中
說
斷
貪
欲
故

若
說
斷
想
即
是
離
想。
何
故
更
說。
答
曰。
從
斷

不
生
是
名
離
欲。
念
此
離
欲
故
名
離
想。
問
曰。

為
以
法
供
養
於
佛
離
欲
想
滅
想
者。
若
欲
盡

爾
者。
唐
自
辱
身。
又
若
行
者
樂
修
斷
相。
則

又
樂
斷
煩
惱。
是
法
服
毀
形。
出
家
人
利。
若
不

應
作。
又
此
離
八
難。
人
身
利
者。
謂
斷
煩
惱。

等
利。
答
曰。
修
此
想
者。
常
不
隨
惡
法
為
所

▲
▼

成實論卷第十四

清
淨
持
戒。
二
得
善
知
識。
三
守
護
根
門。
四
飲
食

可
成。
無
則
不
成。
答
曰。
定
具
者。
謂
十
一
法。
一

定
具
今
應
當
說。
所
以
者
何。
若
有
定
具
則
定

問
曰。
汝
先
說
道
諦。
所
謂
定
具
及
定
以
說
定。

　
　
　
　
定
具
中
初
五
定
具
品
第
一
百
八
十
一

泥
洹。

切
事
訖。
滅
諸
煩
惱
斷
陰
結
相
續
入
無
餘

義
一
而
名
異。
若
修
無
常
想
乃
至
滅
想。
則
一

行
故
名
離。
滅
一
切
諸
行
故
名
滅。
然
則
此
三

又
如
經
說
斷
一
切
諸
行
故
名
斷。
離
一
切
諸

想
即
說
斷
欲
漏
有
漏。
若
說
滅
想
是
此
二
果。

滅。
又
若
說
斷
想
即
說
斷
無
明
漏。
若
說
離
欲

離
欲
即
是
離
愛
心
得
解
脫。
二
解
脫
果
是
名
為

脫。
若
說
斷
即
是
離
無
明。
故
慧
得
解
脫。
若
說

入
無
餘
泥
洹。
又
有
二
種
解
脫
慧
解
脫
心
解

▲
▼

成實論卷第十四

道。
先
思
惟
籌
量
破
戒
罪
過
持
戒
利
益。
故
能
持

又
說
二
力。
思
力
修
力。
思
力
即
是
持
戒。
修
力
是

車
等。
又
說
戒
為
平
地。
立
此
平
地
能
觀
四
諦。

說
戒
為
初
車。
若
不
上
初
車
云
何
得
上
第
二

定
易
得。
如
經
中
說。
戒
為
道
根
亦
為
妙
梯。
又

者
何。
若
無
持
戒
則
無
禪
定。
以
持
戒
因
緣
禪

戒
除
破
戒
麤
過。
後
以
定
等
除
餘
細
過。
所
以

者
何。
猶
如
治
金
先
除
麤
垢。
如
是
先
以
持

亦
名
為
戒。
以
戒
能
為
定
因。
是
故
受
持。
所
以

名
持
戒。
又
禮
敬
迎
送
及
供
養
等
修
行
善
法。

語
兩
舌
惡
口
綺
語
是
口
四
業。
遠
離
此
罪
是

持
戒
不
善
業
者。
所
謂
殺
盜
邪
婬
是
身
三
業。
妄

障
礙。
十
一
不
著
淨
持
戒
者。
離
不
善
業
名
為

七
具
善
信
解。
八
具
行
者
分。
九
具
解
脫
處。
十
無

知
量。
五
初
夜
後
夜
損
於
睡
眠。
六
具
足
善
覺。

▲
▼

成實論卷第十四

田
無
畔
水
則
不
住。
如
是
若
無
淨
戒
則
定
水

人
眾
以
戒
為
印。
八
直
聖
田
戒
為
疆
畔。
如

以
戒
為
郭。
度
生
死
河
以
戒
為
橋
樑。
入
善

則
畢
竟
斷。
又
道
品
樓
觀
以
戒
為
柱。
禪
定
心
城

能
遮
不
善
意
業。
如
是
遮
諸
煩
惱。
得
真
實
智

持
戒
故
能
安
立。
持
戒
能
遮
不
善
身
口
業。
禪
定

者
不
敗
壞
故
必
至
泥
洹。
如
恒
水
中
材。
又
淨

無
此
三
障。
若
心
無
障
則
能
成
定。
又
淨
持
戒

煩
惱
障。
是
二
障
果
名
為
報
障。
若
淨
持
戒
則

是
諸
功
德
皆
由
持
戒。
故
名
定
具。
又
有
業
障

淨
持
戒
者
則
心
不
悔。
乃
至
離
欲
心
得
解
脫。

是
治
煩
惱
病。
若
無
持
戒
則
法
藥
不
具。
又
說

無
持
戒
則
無
禪
定。
猶
如
治
病
藥
法。
所
須
如

根。
無
根
則
無
樹
故
須
淨
戒。
又
法
應
爾。
若

戒
後
得
道
已
自
然
離
惡。
又
說
戒
為
菩
提
樹

▲
▼

成實論卷第十四

生
得
我
為
善
知
識。
則
於
生
老
病
死
皆
得
解

為
得
道
具
足
因
緣。
所
以
者
何。
生
老
病
死
眾

道
半
因
緣
也。
佛
言
莫
作
是
語。
善
知
識
者。
則

我
宴
坐
一
處
作
如
是
念。
遇
善
知
識
則
為
得

故
但
說
善
知
識
耶。
答
曰。
經
中
說。
阿
難
問
佛。

正
憶
念。
所
從
聞
法
名
善
知
識。
問
曰。
若
爾
何

說。
以
二
因
緣
能
生
正
見。
一
從
他
聞
法。
二
自

提
性。
如
是
持
戒
名
曰
清
淨。
善
知
識
者
經
中

心
為
一
切
眾
生
不
取
戒
相。
能
令
此
戒
如
菩

又
聲
聞
持
戒
但
為
泥
洹。
求
佛
道
者
以
大
悲

又
破
戒
因
緣
是
諸
煩
惱。
若
能
制
伏
為
淨
持
戒。

欲
經
中
說。
身
雖
不
犯
心
不
淨
故
戒
亦
不
淨。

持
戒。
又
行
者
以
心
淨
故
持
戒
清
淨。
如
七
婬

心
不
樂
為
惡。
非
畏
後
世
及
惡
名
等。
名
淨

不
住。
問
曰。
云
何
名
淨
持
戒。
答
曰。
若
行
者
深

▲
▼

成實論卷第十四

視。
但
應
一
心
正
念
現
前。
又
名
正
慧。
以
此

守
護
根
門
者。
謂
正
憶
念。
行
者
不
可
閉
目
不

善
人
住
正
法
者。
皆
是
天
人
世
間
善
知
識
也。

曰。
隨
能
令
人
增
長
善
法
名
善
知
識。
又
一
切

善
知
識
則
無
所
益。
問
曰。
何
者
是
善
知
識。
答

不
能
見。
如
是
行
者
雖
有
福
德
利
根
因
緣。
無

法
為
師。
又
善
知
識
猶
如
明
燈。
有
目
無
燈
則

諸
天
亦
讚
言。
爾
無
勝
佛
者。
一
切
諸
佛
皆
以

言。
我
所
得
法
因
此
成
佛。
當
還
依
此
法。
梵
等

作
是
念
已
遍
觀
一
切
無
勝
己
者。
即
生
念

覆。
無
安
隱
行。
我
當
以
誰
為
師
依
誰
而
住。

無
師
則
無
所
怖
畏。
無
恭
敬
心
常
為
惡
法
所

樂
善
知
識。
如
初
得
道
時。
作
如
是
念。
若
人

如
裟
羅
樹。
因
雪
山
故
五
事
增
長。
又
佛
尚
自

脫。
又
眾
生
因
善
知
識。
則
能
增
長
戒
等
五
法。

▲
▼

成實論卷第十四

福。
謂
隨
意
所
嗜
色
香
味
觸。
水
灑
咒
願
然
後
乃

應
食。
問
曰。
諸
外
道
言。
若
食
淨
食
則
能
得
淨

知
此
食
於
此
時
能
增
冷
熱
貪
恚
等
病。
則
不

貪
恚
等
心
病。
是
則
應
食。
是
食
亦
應
隨
時。
若

曰。
應
食
何
食。
答
曰。
若
食
不
增
冷
熱
等
身
病

以
何
為
量。
答
曰。
隨
能
濟
身
是
名
為
量。
問

損
人
供
養。
如
是
不
應
食
人
之
食。
問
曰。
飲
食

不
為
修
善
故
食。
則
唐
養
怨
賊
亦
壞
施
主
福。

若
離
善
法
則
無
道。
無
道
則
無
離
苦。
若
人

行
者
何
故
為
濟
身
耶。
答
曰。
為
修
善
法
故。

為
色
力
婬
欲
貪
味
故
食。
為
濟
身
故。
問
曰。

能
守
根
門
則
戒
等
堅
固。
飲
食
知
量
者。
不

故。
諸
煩
惱
生。
流
於
五
根
即
破
戒
等
善
法。
若

受
相
故
不
隨
假
名。
若
不
守
諸
根
以
取
相

正
慧
能
壞
前
緣。
壞
前
緣
故
能
不
取
相。
不

▲
▼

成實論卷第十四

當
睡
寐。
故
不
睡
眠。
問
曰。
睡
眠
強
來
云
何
除

不
樂
與
怨
賊
住
世。
豈
有
人
於
賊
陣
中
而

弊
不
足
言
也。
又
行
者
不
樂
煩
惱
同
處。
如
人

睡
眠
空
無
所
得。
若
汝
以
睡
眠
為
樂。
此
樂
少

眠
者。
行
者
知
事
由
勤
成
故
不
睡
眠。
又
見

後
乃
食。
非
但
水
灑
便
名
為
淨。
初
夜
後
夜
損
睡

邪
命
等。
如
法
得
食
以
觀
食
過。
智
慧
水
灑
然

羅
等
有
何
差
別。
答
曰。
又
以
不
殺
不
盜
不

倒
惑
妄
謂
為
淨。
問
曰。
若
都
無
淨
則
與
旃
陀

飲
食
先
是
不
淨。
後
入
身
中
無
一
淨
者。
但
以

等。
又
此
身
從
不
淨
生。
體
性
不
淨
不
淨
充
滿。

殘。
水
為
虫
殘
花
為
蜂
殘。
果
為
鳥
殘
如
是

一
切
飲
食
無
非
殘
者。
如
乳
為
犢
殘。
蜜
為
蜂

決
定
淨
者。
所
以
者
何。
若
以
殘
食
為
不
淨
者。

食。
是
名
為
淨。
此
事
云
何。
答
曰。
飲
食
無
有

▲
▼

成實論卷第十四

貪
等
過
患。
以
此
過
患
故
不
應
念。
問
曰。
何
故

所
以
者
何。
念
此
三
覺
則
得
重
罪。
又
先
已
說

眾
生
是
名
瞋
覺
惱
覺。
行
者
不
應
念
此
三
覺。

於
五
欲
中
見
有
利
樂。
是
名
欲
覺。
為
衰
惱

瞋
惱
覺。
八
大
人
覺。
欲
覺
者
謂
依
欲
生
覺。

諸
不
善
覺。
應
當
正
念
出
等
善
覺。
所
謂
出
覺
不

覺
利
他
覺
輕
他
覺
等。
寧
當
睡
眠
勿
起
此
等

所
謂
欲
覺
瞋
覺
惱
覺。
若
親
里
覺
國
土
覺
不
死

具
足
善
覺
者。
若
人
雖
不
睡
眠
而
起
不
善
覺。

　
　
　
　
惡
覺
品
第
一
百
八
十
二

解
脫。
故
勤
精
進
以
除
睡
眠。

能
別
好
醜
是
為
甚
難。
今
不
求
度
何
時
當
得

眠。
又
行
者
見
得
人
身
諸
根
具
足
得
值
佛
法

遣。
又
念
生
死
中
老
病
死
過。
心
則
怖
畏
故
不
睡

遣。
答
曰。
是
人
得
佛
法
味。
深
心
歡
喜
故
能
除

▲
▼

成實論卷第十四

和
合
則
不
能
增
長
善
法。
又
行
者
當
念
一
切

次
第
而
起。
是
故
不
應
生
親
里
覺。
又
與
親
里

故
生
貪
著。
貪
著
故
守
護。
守
護
因
緣
鞭
杖
等
業

親
里。
則
唐
捨
家
屬
空
無
所
成。
以
愛
親
里

里。
今
依
此
覺
則
非
所
宜。
又
若
出
家
人
還
念

應
憶
念
此
覺。
所
以
者
何。
本
出
家
時。
已
捨
親

若
念
與
親
里
種
種
同
事。
名
親
里
覺。
行
者
不

欲
令
親
里
得
安
隱
樂。
若
念
衰
惱
則
生
愁
憂。

火
名
為
業。
親
里
覺
者。
由
親
里
故
起
諸
憶
念。

如
有
土
封
夜
則
煙
出
晝
則
火
然。
煙
則
是
覺

生
不
善
業。
此
三
覺
名
不
善
業
因。
如
經
中
說。

說
癡
等。
又
癡
所
成
果
所
謂
貪
恚。
若
從
貪
恚

不
得
所
貪
故
生
瞋
恚。
瞋
成
名
惱。
是
故
不

餘
煩
惱
不
如
是。
行
者
或
念
五
欲
故
生
貪
覺。

不
說
癡
等
覺
耶。
答
曰。
是
三
惡
覺
次
第
而
生。

▲
▼

成實論卷第十四

世
間
人
多
過
言
故。
有
遊
諸
國
者
受
種
種
苦。

國
土
耶。
一
切
國
土
但
可
遠
聞。
到
不
必
稱。
以

所
樂
處
能
增
善
法
則
名
為
好。
何
用
遍
觀
諸

種
諸
過
故
不
應
念。
又
輕
躁
者
則
失
禪
定。
隨

險
有
國
多
病。
有
國
多
盜
賊。
有
如
是
等
種

皆
有
過
惡。
有
國
大
寒
有
國
大
熱。
有
國
多

行
者
不
應
起
如
是
覺。
所
以
者
何。
一
切
國
土

當
往
到
彼
可
得
安
樂。
又
心
輕
躁
欲
遍
遊
觀。

國
土
覺
者。
行
者
生
念。
某
處
國
土
豐
樂
安
隱。

少
自
利。
以
此
等
故
行
者
不
應
起
親
里
覺。

愚
人
未
有
自
利。
而
欲
利
他。
若
念
親
里
則

愛。
無
有
決
定。
又
念
親
里
者
是
愚
癡
相。
世
間

則
苦
無
窮
已。
又
眾
生
以
利
益
因
緣
便
相
親

中
為
親
里
故
憂
悲
啼
哭
淚
成
大
海。
今
復
貪
著

眾
生
生
死
流
轉
無
非
親
里
何
故
偏
著。
又
生
死

▲
▼

成實論卷第十四

慧
心
諸
漏
則
得
盡。
又
經
中
說。
未
得
四
諦
者

法
句
中
說。
不
應
作
不
作。
應
作
則
常
作。
憶
念
安

當
以
不
調
至
死。
又
智
者
不
作
所
不
應
作。
如

謂
如
是
念。
我
但
形
服
異
俗
空
無
所
得。
乃
至

同
死。
如
經
中
說。
凡
夫
應
二
十
種
自
折
伏
心。

心
悔
憂
惱。
我
唐
養
此
身
空
無
所
得。
與
畜
生

若
營
餘
事
中
則
命
盡
不
得
修
道。
後
將
死
時

如
是
念。
所
以
者
何。
死
時
不
定
不
可
豫
知。

大
布
施。
後
當
修
道
名
不
死
覺。
行
者
不
應
起

弟
子。
牽
引
善
人
供
養
四
塔。
勸
化
眾
生
令

比
尼
阿
毘
曇
雜
藏
菩
薩
藏。
廣
綜
外
典
多
畜

作
如
是
念。
我
徐
當
修
道。
先
當
讀
誦
修
多
羅

所
益。
是
故
不
應
起
國
土
覺。
不
死
覺
者。
行
者

苦。
又
受
苦
樂
皆
由
業
因。
雖
復
遠
去
亦
無

又
身
是
苦
因。
持
此
苦
因
隨
所
至
處
則
受
諸

▲
▼

成實論卷第十四

第
一
義。
利
謂
無
常
等。
是
中
雖
少
有
福。
以
能

令
他
利
非
慈
心
耶。
答
曰。
行
者
求
道
應
念

得
苦
樂
也。
但
自
以
此
壞
亂
定
心。
問
曰。
欲

起
如
是
覺。
所
以
者
何。
不
以
念
故
便
能
令
他

富
貴
安
樂
能
行
布
施。
某
則
不
及。
行
者
不
應

於
非
親
里
中
欲
令
得
利。
若
作
是
念。
令
某

真
修
死
想。
是
故
不
應
起
不
死
覺。
利
他
覺
者。

保
還
入。
入
息
不
保
還
出。
佛
言。
善
哉
善
哉。
汝

想
也。
有
一
比
丘
偏
袒
白
佛
言。
我
於
出
息
不

轉
減
乃
至
須
臾。
佛
言。
汝
等
皆
是
放
逸
修
死

有
答
佛
言。
我
不
保
七
歲。
或
言
六
歲。
如
是

經
中
說。
佛
問
諸
比
丘。
汝
等
云
何
修
習
死
想。

智
者
知
命
無
常
如
條
上
露
而
能
保
一
念。
又

故
不
應
起
不
死
覺。
又
不
死
覺
是
愚
癡
氣。
何
有

方
便
為
欲
得。
當
勤
加
精
進
甚
於
救
頭
然。
是

▲
▼

成實論卷第十四

隨
貪
著
有
苦。
無
貪
著
則
樂。
於
諸
覺
中
二

樂
此
遠
離
故
名
出
覺。
此
遠
離
樂。
無
諸
苦
故。

出
覺
者。
心
樂
遠
離。
若
離
五
欲。
及
色
無
色
界。

　
　
　
　
善
覺
品
第
一
百
八
十
三

分。
智
者
云
何
當
起
此
覺。

賤。
是
故
不
應
起
輕
他
覺。
又
此
憍
慢
是
無
明

又
凡
夫
富
貴
是
罪
因
緣。
又
富
貴
不
久
還
為
貧

衰
惱
亦
同。
又
一
切
眾
生
內
外
苦
惱
皆
等
無
異。

毛
爪
齒
皆
名
不
淨。
等
無
有
異。
又
老
病
死
等

無
常
故。
若
上
中
下
有
何
差
別。
又
此
人
身
髮

者
不
應
起
如
是
覺。
所
以
者
何。
一
切
萬
物
皆

能。
及
持
戒
利
根
禪
定
智
慧
等
皆
不
如
我。
行

輕
他
覺
者。
行
者
若
念
此
人
種
姓
形
色
富
貴
伎

利
他
人。
則
不
能
見
貪
著
過
患。
故
不
應
念。

妨
道
利
少
過
多。
亂
定
心
故。
若
以
散
心
念

▲
▼

成實論卷第十四

以
為
足。
是
名
知
足。
有
人
雖
取
少
物
而
求
好

清
淨。
是
故
少
取
而
心
不
以
為
足。
若
人
少
取
心

有
人
若
以
因
緣
若
為
持
戒
若
令
他
人
心
得

須。
但
不
多
求
餘
無
用
物。
是
名
少
欲。
知
足
者。

者
是
名
為
八。
少
欲
行
者
為
修
道
故
必
欲
所

心
者
智
慧
者
無
戲
論
者
能
得
利
益。
非
戲
論

非
多
欲
者。
知
足
者
遠
離
者
精
進
者
正
憶
者
定

脫。
八
大
人
覺
者。
佛
法
中
若
少
欲
者
能
得
利
益。

又
行
者
以
樂
遠
離
多
集
善
法。
故
能
速
得
解

念
此
三
覺
能
障
諸
纏。
諸
纏
斷
故
速
能
證
斷。

覺
則
福
增
長。
亦
能
成
心
定。
又
心
得
清
淨。
又

不
瞋
惱
覺。
遠
離
覺
者。
即
是
出
覺。
又
念
此
三

覺
現
前。
謂
安
隱
覺。
及
遠
離
覺。
安
隱
覺
者。
即
是

覺
名
安
隱
覺。
如
如
來
品
中
說。
如
來
常
有
二

覺
名
樂。
謂
無
瞋
覺。
無
惱
覺。
所
以
者
何。
此
二

▲
▼

成實論卷第十四

物
難
償。
如
負
債
不
償。
後
受
苦
惱。
又
見
利

因
如
雹
害
禾。
是
故
常
習
少
欲
知
足。
又
見
施

物
尚
不
能
捨。
況
內
法
耶。
又
見
利
養
是
衰
惱

其
所
為。
又
亦
不
能
捨
諸
煩
惱。
所
以
者
何。
外

著
故。
又
是
人
出
家
為
遠
離
樂。
以
貪
利
故
忘

求
不
應
求。
為
貪
樂
財
利
終
無
安
隱。
以
深

者
若
不
少
欲
知
足。
則
貪
心
漸
增。
為
財
利
故

積
聚
與
白
衣
同。
以
此
過
故
少
欲
知
足。
又
行

患。
又
畜
無
用
物
是
愚
癡
相。
又
出
家
人
不
應

何
故
少
欲
知
足。
答
曰。
於
守
護
等
中
見
有
過

如
世
人
為
嚴
飾
名
聞
長
取
多
物。
問
曰。
行
者

者
以
不
著
心
取
但
為
用
故。
故
不
多
取。
不

眾
生
皆
名
少
欲。
以
其
各
有
所
須
故。
答
曰。
行

名
知
足。
問
曰。
若
取
所
須
名
少
欲
者。
一
切

者。
是
名
少
欲
非
知
足
也。
若
趣
得
少
物
是

▲
▼

成實論卷第十四

樂。
諸
白
衣
等
處
在
女
色
憒
鬧
之
中。
終
無
安

離。
答
曰。
諸
出
家
人。
雖
未
得
道
以
遠
離
為

惱
行
心
遠
離。
是
名
遠
離。
問
曰。
行
者
何
故
遠

者。
若
於
在
家
出
家
人
中
行
身
遠
離。
於
諸
煩

不
取
則
是
所
宜。
是
故
應
行
少
欲
知
足。
遠
離

仰
如
少
欲
者。
又
出
家
多
求
非
其
所
應。
人
與

故
常
有
苦。
又
見
乞
求
者
人
所
輕
賤。
不
加
敬

慧
為
足。
又
見
多
欲
者。
常
發
願
求
多
得
少。

足
者。
如
飲
鹹
水
不
能
除
渴。
是
故
勤
求
智

萬
物。
視
之
如
涕
唾。
又
行
者
不
見
受
欲
有
厭

利
弗
說。
我
善
修
無
相。
持
空
三
昧
觀
一
切
外

滅
樂
真
智
樂
如
我
所
得。
故
捨
利
養。
又
如
舍

利
養。
如
佛
說。
諸
天
尚
不
能
得
出
樂
離
樂
寂

養。
利
養
勿
近
我。
又
此
行
者
善
法
充
足。
故
捨

養
是
諸
佛
等
善
人
所
棄。
如
佛
說。
我
不
近
利

▲
▼

成實論卷第十四

中
勤
行
故
名
精
進。
如
是
則
能
得
佛
法
利。
所

者
行
者
若
行
正
勤。
斷
不
善
法
修
集
善
法。
是

明
照。
行
者
如
是。
遠
離
行
故
能
逮
真
智。
精
進

脫。
遠
離
行
者。
必
能
俱
證。
又
如
燈
離
風
則
能

故
尚
不
能
得
愛
緣
解
脫。
何
況
能
得
不
壞
解

中
說。
若
比
丘
樂
於
眾
住
樂
雜
言
說。
不
離
眾

等
相
煩
惱
易
斷。
如
火
無
薪
則
自
然
滅。
又
經

解
脫。
又
因
取
相
故
起
貪
等
煩
惱。
空
處
無
色

小
懈
怠。
若
起
求
定
則
散
心
能
攝。
攝
心
能
得

心。
令
應
得
不
得
應
證
不
證。
空
處
睡
臥
雖

喜。
所
以
者
何。
近
聚
宴
坐
多
諸
因
緣
散
亂
定

坐。
心
則
不
悅。
又
見
比
丘
空
處
睡
臥
佛
則
心

佛
所
讚。
何
以
知
之。
佛
見
比
丘
近
聚
落
宴

澄
清。
故
行
遠
離。
又
此
遠
離
法
為
恒
沙
等
諸

樂。
又
若
遠
離
則
心
易
寂
滅。
如
水
不
擾
自
然

▲
▼

成實論卷第十四

入。
又
如
瓶
滿
更
不
受
水。
此
人
如
是
善
法
充

惡
不
善
法
不
來
入
心。
如
善
守
備
則
惡
人
不

安
慧。
問
曰。
念
此
四
法
得
何
等
利。
答
曰。

益。
故
念
精
進。
正
憶
者
常
於
身
受
心
法
修
正

有
衰
惱
皆
因
懈
怠。
如
是
見
懈
怠
過
精
進
利

世
世
間
出
世
間
利。
皆
因
精
進。
一
切
世
間
所

解
脫。
利
根
懈
怠
則
不
能
得。
又
所
有
今
世
後

者
定
心
易
得。
又
鈍
根
精
進
尚
於
生
死
速
得

佛
語
阿
難。
深
修
精
進
能
至
佛
道。
又
精
進

又
深
行
精
進
得
最
勝
處。
謂
諸
佛
道。
如
經
中

精
進
者。
於
念
念
中
善
法
常
增
長
無
有
減
損。

常
歡
樂。
懈
怠
行
者。
惡
法
覆
心
恒
懷
苦
惱。
又

初
成
來
日
日
減
盡。
又
精
進
者。
以
得
利
故
心

頭
摩
等
隨
水
增
長。
懈
怠
行
者。
猶
如
木
杵
從

以
者
何。
以
集
善
法
日
日
增
長。
如
憂
缽
羅
缽

▲
▼

成實論卷第十四

者。
不
如
餘
人
空
受
供
養。
是
人
能
報
施
福。

心
不
悔。
是
人
名
為
得
出
家
果。
亦
名
順
佛
教

又
善
修
習
定。
則
善
法
常
增。
又
修
習
定
者
後

又
此
人
名
為
所
應
為
不
應
為
者
則
不
為
也。

此
人
得
樂。
乃
至
諸
天
及
梵
王
等
所
不
能
及。

身
得
過
人
法。
謂
身
出
水
火
飛
行
自
在
等。
又

如
經
中
說。
修
定
心
者
能
如
實
知。
又
以
此
人

善
此
法
應
爾
定
心
者
若
習
定
心
得
微
妙
利。

言。
大
德。
我
等
善
修
念
處
覺
異
於
本。
阿
難
言。

利
益。
如
比
丘
尼
經
中
說。
諸
比
丘
尼
問
阿
難

安
住
難
動。
如
圓
瓶
入
制。
又
此
人
不
久
當
得

煩
惱
魔
民
所
不
能
壞。
如
鷹
鵽
喻。
又
此
人
心

在
大
海
故。
又
修
此
正
憶
名
住
自
在
行
處。

一
切
善
法。
如
飲
海
水
則
飲
眾
流。
以
一
切
水

滿
不
容
諸
惡。
又
若
修
此
正
憶。
則
攝
解
脫
分

▲
▼

成實論卷第十四

法
分。
如
所
生
子
得
父
財
分。
又
智
慧
者
名
曰

佛
法。
如
有
目
者
日
能
為
用。
又
智
者
名
得
佛

滅。
如
條
上
露
見
日
則
晞。
又
若
有
智
眼
能
觀

水
墮
熱
鐵
上。
又
智
者
心
不
起
諸
想。
若
起
即

者
智
者
心
中
不
生
煩
惱。
若
生
即
滅。
如
一
渧

發
心
量
其
所
得。
故
說
定
心
能
獲
利
益。
智
慧

世
間
事。
應
念
即
辦
不
勞
加
功。
餘
人
尚
不
能

諸
行
盡
故
諸
苦
惱
滅。
又
行
者
於
一
切
世
間
出

力。
又
定
心
名
真
智
慧
因。
真
智
慧
能
盡
諸
行。

能
起
惡
心
思
惡
事
不。
不
也
世
尊。
此
皆
是
定

竟
不
造
諸
惡。
如
經
中
說。
若
小
兒
從
生
習
慈

以
者
何。
以
布
施
等
不
能
得
如
是
事。
謂
能
究

道。
若
不
能
成
則
生
淨
天。
謂
色
無
色
界。
所

又
能
堪
受
一
切
善
法。
又
若
定
能
成
則
得
聖

餘
人
不
能。
又
此
定
心
法
諸
佛
賢
聖
皆
所
親
近。

▲
▼

成實論卷第十四

空
法
空
則
無
戲
論。
故
說
無
戲
論
者
得
佛
法

以
因
緣
說
我。
即
非
戲
論。
又
若
人
見
眾
生

中
假
名
字
說。
若
以
有
無
等
答。
即
墮
斷
常。
若

法
若
一
若
異。
是
故
不
答。
我
無
決
定。
但
五
陰

問
曰。
是
事
何
故
不
可
論
耶。
答
曰。
此
問
實
我

汝
論
耶。
若
無
亦
有
亦
無
非
有
非
無。
問
答
亦
爾。

六
觸
入
離
欲
盡
滅
已
若
有
餘
是
不
可
論。
而

若
六
觸
入
離
欲
滅
盡
更
有
餘
耶。
舍
利
弗
言。

者。
若
一
異
論
名
為
戲
論。
如
阿
難
問
舍
利
弗。

人
名
外
凡
夫。
故
說
智
者
能
得
利
益。
無
戲
論

四
信
不
隨
他
故。
又
得
聖
慧
根
名
佛
弟
子。
餘

若
石
山
風
不
能
動。
又
智
慧
者
名
信。
以
得

五
味。
又
智
慧
者。
於
佛
法
中
心
定
不
動。
猶

道
故。
又
智
者
知
佛
法
味。
如
舌
根
不
壞
能
別

有
命。
餘
則
名
死。
又
智
慧
者
名
真
道
人。
能
知

▲
▼

成實論卷第十四

無
疑
悔。
無
疑
悔
故
能
速
成
定。
又
有
信
者
心

曰
精
進。
五
名
智
慧。
有
信
名
於
三
寶
四
諦
心

者
分。
一
謂
有
信。
二
謂
心
不
諂
曲。
三
謂
少
病。
四

信
樂
泥
洹。
具
行
者
分
者。
如
經
中
說。
五
行

無
始
經
及
五
天
使
等
諸
經
中
說。
則
厭
離
生
死

樂。
又
若
從
善
師
若
讀
經
書。
聞
生
死
過
患。
如

又
此
人
本
性
煩
惱
輕
微。
聞
說
泥
洹
則
心
信

世
間
無
常
苦
空
無
我。
則
於
泥
洹
生
寂
滅
想。

失。
問
曰。
何
因
緣
故
信
解
泥
洹。
答
曰。
行
者
見

者
何。
若
凡
夫
心
念
泥
洹。
即
生
驚
怖。
我
當
永

洹
者
心
無
所
著。
有
樂
泥
洹
則
無
怖
畏。
所
以

死
名
善
信
解。
如
是
信
解
速
得
解
脫。
又
樂
泥

具
善
信
解
者。
行
者
若
能
好
樂
泥
洹。
憎
惡
生

　
　
　
　
後
五
定
具
品
第
一
百
八
十
四

利。
是
名
具
足
善
覺。

▲
▼

成實論卷第十四

脫
處
者。
謂
五
解
脫
處。
一
者
若
佛
及
尊
勝
比

一
切
善。
名
行
者
分。
如
瞿
尼
沙
經
中
說。
具
解

是
行
者
所
須。
是
以
獨
說。
亦
離
一
切
惡
集

但
說
此
五
法
耶。
答
曰。
雖
俱
是
分
此
法
最
勝。

所
謂
聖
道。
問
曰。
念
處
等
法
亦
名
行
者
分。
何
故

則
疾
得
火。
智
慧
者。
以
有
智
故
四
事
得
果。

精
進
者。
為
求
道
故
常
勤
精
進。
如
攢
燧
不
息

初
夜
後
夜
精
進
不
息。
若
多
疾
病
則
妨
行
道。

如
人
向
醫
具
說
病
狀
則
易
救
療。
少
病
者。
能

諂
曲
者。
以
質
直
心
無
所
隱
藏。
是
則
易
度。

常
修
信
心。
雖
未
得
定
而
能
不
疑
如
是
等。
不

疑。
非
得
定
故。
又
生
深
信
家。
與
信
者
同
事

何
先
定
已
說
無
疑。
答
曰。
以
多
聞
故
能
斷
所

疾
得
定。
問
曰。
若
由
定
生
慧。
後
能
斷
疑。
今
云

多
喜。
故
能
速
成
定。
又
信
者
心
調
易
攝。
故

▲
▼

成實論卷第十四

生
心
喜。
乃
至
攝
心
生
如
實
智。
是
名
修
慧。
此

聞
慧。
通
達
義
趣
是
思
惟
慧。
從
此
二
慧
能

受
盛。
故
為
說
法。
此
名
三
慧。
通
達
語
言
是
多

此
人
有
淨
戒
等
功
德
成
熟。
猶
如
完
器
堪
任

為
說
法。
又
此
行
者
必
須
聞
法。
是
故
為
說。
又

根
純
熟
故
為
說
法。
尊
勝
比
丘
以
同
所
業
故

獲
大
利。
是
故
為
說。
又
此
比
丘
因
佛
出
家。
諸

何
故
為
此
行
者
說
法。
答
曰。
以
堪
受
法
能

謂
九
相
等。
皆
如
上
說。
問
曰。
佛
及
尊
勝
比
丘。

說
法。
四
者
獨
處
思
量
諸
法。
五
者
善
取
定
相。

皆
滅
必
得
泥
洹。
二
者
善
諷
誦
經。
三
者
為
他

住
此
解
脫
處。
故
憶
念
堅
強
心
則
攝
定。
諸
漏
盡

猗
則
受
樂。
受
樂
則
心
攝。
是
初
解
脫
處。
行
者

義
趣。
以
通
達
故
心
生
歡
喜。
歡
喜
則
身
猗。
身

丘。
為
之
說
法。
隨
其
所
聞
則
能
通
達
語
言

▲
▼

成實論卷第十四

至
泥
洹
等。
於
此
寂
滅
法
中。
若
聽
若
誦
若
自

故
知
是
近
因。
又
佛
法
有
大
功
德。
能
滅
煩
惱

多
聞
功
德
謂
不
隨
他
教。
心
易
攝
等。
亦
以
此

名。
破
假
名
即
是
解
脫。
故
名
近
因。
又
經
中
說。

知
陰
界
入
等
但
眾
法
和
合
中
無
我。
故
則
破
假

說。
又
問。
云
何
知
是
近
因。
答
曰。
行
者
聞
法。

何
勝
耶。
答
曰。
是
解
脫
近
因。
戒
等
以
遠
故
不

此
五
法
耶。
答
曰。
以
勝
故
獨
說。
又
問。
此
法
有

則
歡
喜
等。
或
因
施
等
亦
得
解
脫。
何
故
但
說

亦
是
解
脫
處。
如
說
持
戒
則
心
不
悔。
心
不
悔

脫。
永
斷
煩
惱
故
說
漏
盡。
問
曰。
若
持
戒
等
法

二
有
何
差
別。
答
曰。
以
定
遮
煩
惱
故
說
心
解

善
取
定
相
是
名
修
慧。
問
曰。
心
解
脫
漏
盡
是

人
說
法。
是
多
聞
慧。
思
量
諸
法
名
思
惟
慧。

三
慧
有
三
種
果。
謂
厭
離
解
脫。
又
聞
法
讀
誦
為

▲
▼

成實論卷第十四

善
人
喜
聽
正
法。
自
正
憶
念
能
隨
法
行。
又
能

先
世
福
德。
又
能
成
就
四
須
陀
洹
分。
謂
親
近

具
足
四
輪。
謂
好
國
土
依
止
善
人
自
發
正
願。

墮
難
處。
若
離
諸
難
則
堪
受
道。
又
此
人
名

障。
業
障
報
障
煩
惱
障。
若
人
無
此
三
障
則
不

如
阿
難
者
皆
是
多
聞
之
力。
無
障
礙
者。
所
謂
三

漏
盡。
亦
如
菩
薩
於
道
場
自
誓。
誰
有
此
力。

故
不
得
解
脫。
又
阿
難
自
誓。
我
於
今
夜
必
得

不
速。
又
阿
難
於
此
夜
中
精
進
小
過。
以
疲
極

到
枕。
即
得
解
脫。
是
故
數
在
希
有
法
中
何
故

難
何
故
初
中
後
夜
不
得
解
脫。
答
曰。
阿
難
頭
未

皆
由
多
聞。
問
曰。
若
以
多
聞
心
易
攝
者。
阿

以
富
貴
故
知
近
因。
又
舍
利
弗
等
稱
大
智
者。

戒
尊
貴
多
聞
得
智。
以
智
慧
故
得
盡
諸
漏。
不

思
量
則
速
解
脫。
故
名
近
因。
又
施
得
大
富。
持

▲
▼

成實論卷第十四

洄
澓
腐
爛。
若
以
貪
愛
為
水。
云
何
隨
此
得

外
六
入
為
岸。
貪
喜
等
為
中
流。
亦
不
應
有

為
水。
若
以
八
直
聖
道
為
水。
則
不
應
以
內

慢
亂
其
心。
故
能
成
餘
事。
問
曰。
此
喻
中
以
何

來
輕
毀
則
生
憍
慢。
如
是
以
我
我
所
貪
喜
我

生
我
慢。
所
以
者
何。
若
人
著
身
受
有
樂
故。
人

心。
從
內
外
入
生
貪
喜。
故
即
於
中
沒。
從
此
則

禁。
若
人
於
內
入
計
我。
即
於
外
入
生
我
所

戒
為
生
天
上。
洄
澓
謂
返
戒。
腐
爛
謂
破
重

慢。
人
取
謂
與
在
家
出
家
和
合。
非
人
取
謂
持

入。
彼
岸
謂
外
六
入。
中
流
謂
貪
喜。
陸
地
謂
我

人
取。
不
入
洄
澓
不
自
腐
爛。
此
岸
謂
內
六

岸
不
沒
中
流。
不
出
陸
地
不
為
人
取
及
非

能
度
老
病
死。
不
著
者
不
著
此
岸。
不
著
彼

棄
捨
貪
等
三
法。
如
經
中
說。
不
斷
三
法
則
不

▲
▼

成實論卷第十四

解
脫。
念
出
入
息
隨
無
常。
觀
隨
斷
離
滅
觀。

行
念
出
入
息。
覺
心
令
心
喜
令
心
攝。
令
心

息
遍
身
除
諸
身
行。
覺
喜
覺
樂
覺
心
行。
除
心

阿
那
波
那
十
六
行。
謂
念
出
入
息
若
長
若
短。
念

　
　
　
　
出
入
息
品
第
一
百
八
十
五

定。

喻。
如
是
略
說
十
一
定
具。
若
有
此
法
自
然
得

至
大
海。
如
是
八
聖
道
必
至
泥
洹。
故
以
為

此
彼
岸
腐
爛
等
也。
有
論
師
言。
如
恒
河
水
必

聖
道
已
著
內
外
入。
不
如
此
木
即
於
水
中
著

言
面
如
月
但
取
盛
滿
不
取
形
也。
又
行
者
出

泥
洹。
如
言
乳
如
貝。
但
取
其
色
不
取
堅
軟。

比
丘
如
是
離
諸
流
難
則
隨
八
聖
道
水
流
入

必
令
盡
相
似。
如
此
木
若
離
八
難
必
至
大
海。

至
泥
洹。
答
曰。
以
八
直
聖
道
為
水。
譬
喻
不

▲
▼

成實論卷第十四

心
起
故。
以
受
中
生
貪
故。
見
受
是
心
行。
除
心

者。
見
喜
過
患
以
能
生
貪
故。
貪
是
心
行
從

經
中
說。
心
喜
故
身
猗。
身
猗
則
受
樂。
覺
心
行

若
心
得
喜
身
則
調
適。
身
調
適
則
得
猗
樂。
如

時
名
為
覺
喜。
覺
樂
者
從
喜
生
樂。
所
以
者
何。

定
法
心
生
大
喜。
本
雖
有
喜
不
能
如
是。
爾

滅。
爾
時
行
者
具
身
憶
處。
覺
喜
者
是
人
從
此

除
身
行
者。
行
者
得
境
界
力
心
安
隱
故。
麤
息
則

者
行
者
信
解
身
虛。
則
見
一
切
毛
孔
風
行
出
入。

人
疲
極
止
故
息
則
隨
細。
爾
時
則
長
息。
遍
身

長。
所
以
者
何。
隨
心
細
故
息
亦
隨
細。
如
即
此

散
亂
心
也。
息
長
者。
行
者
在
細
心
中
則
息

亦
爾。
在
麤
心
中
爾
時
則
短。
麤
心
者
所
謂
躁
疾

答
曰。
如
人
上
山。
若
擔
重
疲
乏
故
息
短。
行
者

念
出
入
息
若
長
若
短。
問
曰。
云
何
名
息
長
短。

▲
▼

成實論卷第十四

問
曰。
若
觀
不
淨
深
厭
離
身。
速
得
解
脫。
何
用

得
學
法
故
名
學
行。
為
無
學
故
名
無
學
行。

淨
天
故
名
天
行。
為
到
寂
滅
故
名
梵
行。
為

壞
相
即
是
空。
空
即
是
聖
行。
故
名
聖
行。
為
生

行
耶。
答
曰。
風
行
虛
中
虛
相
能
速
開
導
壞
相。

念
出
入
息
名
為
聖
行
天
行
梵
行
學
行
無
學

得
解
脫。
故
名
十
六
行
念
出
入
息。
問
曰。
何
故

以
心
離
故
得
一
切
滅。
是
名
滅
行。
如
是
次
第

是
名
斷
行。
煩
惱
斷
故
心
則
厭
離。
是
名
離
行。

心
寂
定
故
生
無
常
行。
以
無
常
行
斷
諸
煩
惱。

二
法
爾
時
應
捨。
故
說
令
心
解
脫。
行
者
如
是

還
沒。
爾
時
令
喜。
若
心
還
掉
爾
時
令
攝。
若
離

除
受
味
故。
見
心
寂
滅
不
沒
不
掉。
是
心
或
時

隱。
亦
滅
除
麤
受。
故
說
除
心
行。
覺
心
者
行
者

行
者。
行
者
見
從
受
生
貪
過。
除
滅
故
心
則
安

▲
▼

成實論卷第十四

事
息
常
出
入。
如
食
自
消
如
影
自
轉。
非
人
為

心。
所
以
者
何。
是
息
不
由
意
起。
如
心
念
餘

者。
無
故
知
由
心。
問
曰。
息
不
故
起
不
應
由

處
胎
中
無。
故
知
由
身。
若
第
四
禪
等
及
無
心

屬
心
耶。
答
曰。
亦
屬
身
亦
屬
心。
所
以
者
何。

息
為
斷
諸
覺
故。
問
曰。
出
入
息
為
屬
身。
為

欲。
所
以
者
何。
一
切
煩
惱
皆
因
覺
生。
念
出
入

骨
相
難。
又
此
行
能
破
一
切
煩
惱。
不
淨
但
破
婬

又
此
行
細
微。
以
能
自
壞
身
故。
不
淨
行
麤
壞

名
為
勝。
又
此
行
易
得。
自
緣
身
故
不
淨
易
失。

自
殺。
此
行
不
爾。
能
得
離
欲
而
不
生
惡
厭。
故

丘
不
淨
觀
故
深
生
惡
厭。
飲
毒
墜
高
等
種
種

如
是
不
淨
喜
生
惡
厭。
如
跋
求
沫
河
邊
諸
比

自
惡
厭。
身
心
則
迷
悶。
如
服
藥
過
則
還
為
病。

修
此
十
六
行
耶。
答
曰。
不
淨
觀
未
得
離
欲

▲
▼

成實論卷第十四

十。
減
名
數
九
為
十。
隨
名
行
者
心
隨
息
出

過
若
減。
等
謂
十
數
為
十。
過
謂
十
一
數
名
為

名
數
出
入
息
從
一
至
十。
數
有
三
種。
若
等
若

緣
故
名
具
足。
所
謂
數
隨
止
觀
轉
緣
清
淨。
數

此
十
六
行。
爾
時
名
具
足。
有
論
師
言。
以
六
因

是
念
出
入
息
云
何
名
具
足。
答
曰。
行
者
若
得

先
出
死
時
後
入。
出
入
第
四
禪
亦
如
是。
問
曰。

無。
問
曰。
息
起
時
先
出
耶
先
入
耶。
答
曰。
生
時

無
心
爾
時
則
無。
若
在
無
出
入
息
地。
爾
時
亦

若
在
出
入
息
地
而
無
出
入
息
地
心。
及
在

地
心。
爾
時
則
有
出
入
息
地。
所
謂
欲
界
及
三
禪。

息
由
地
由
心。
若
在
出
入
息
地。
亦
有
出
入
息

有
隨
心
差
別。
麤
心
則
短
細
心
則
長。
又
出
入

合
故
起。
若
有
心
則
有。
無
心
便
無。
故
知
由
心。

也。
答
曰。
息
不
故
起
不
由
憶
念。
但
以
眾
緣
和

▲
▼

成實論卷第十四

假
名
智
以
憶
名
說。
諸
心
數
法
更
相
為
名。
如

憶
緣
過
去
息
是
現
在。
何
故
名
憶。
答
曰。
是
破

入
息。
是
名
身
憶。
四
種
憶
身
故
名
身
憶。
問
曰。

便。
若
壞
裂
五
陰
除
假
名
已。
更
復
何
用
念
出

盡
念
出
入
息
耶。
答
曰。
是
人
名
壞
裂
五
陰
方

食。
益
身
調
適。
故
名
為
食。
問
曰。
此
十
六
行
中

食。
答
曰。
若
息
出
入
停
等。
身
得
快
樂。
如
得
美

非
具
足。
問
曰。
是
出
入
息
經
中
何
故
說
名
為

此
具
足
相
不
決
定。
鈍
根
所
行。
於
利
根
者
則

中
斷
諸
覺。
故
若
能
行
十
六
種
名
為
具
足。
又

中
不
必
要
用
數
隨
二
法。
行
者
但
令
心
住
息

難
心
得
清
淨。
此
不
必
定。
所
以
者
何。
是
諸
行

前
心
法
亦
爾。
清
淨
名
行
者
離
一
切
煩
惱
諸

心
住
出
入
息。
轉
謂
轉
身
緣
心
令
受
緣
心。
現

入。
觀
名
行
者
見
息
繫
身
如
珠
中
縷。
止
名
令

▲
▼

成實論卷第十四

者
念
空
則
不
生
喜。
以
有
眾
生
想
故
生
喜。

故。
問
曰。
從
法
生
喜
云
何
能
令
不
生。
答
曰。
行

不
應
生
此
麤
喜。
以
有
貪
著
等
過
亂
定
心

謂
麤
喜。
如
經
中
說。
我
生
麤
喜
心
難
法。
行
者

是
定
若
離
障
礙
諸
難。
能
成
大
利。
定
難
者。
所

　
　
　
　
定
難
品
第
一
百
八
十
六

說。

觀
身
無
常
等。
但
第
四
中
無
常
等
行
具
足
故

出
入
息
中
觀
身
生
相
滅
相
及
生
滅
相。
又
說

常
等
行。
但
此
經
不
說。
餘
經
中
說。
行
者
於

便
道。
為
心
清
淨
故
後
名
斷
道。
又
此
中
有
無

若
除
身
行。
爾
時
名
身
憶
處。
答
曰。
是
名
初
方

中
說。
若
行
者
學
出
入
息。
若
長
若
短
若
遍
身。

短
等
中
不
說
聖
行。
云
何
無
行
名
憶
處
耶。
經

十
想
等。
亦
憶
先
後
所
行
故
名
為
憶。
問
曰。
長

▲
▼

成實論卷第十四

相
不
應
怖
畏。
又
自
念。
身
有
戒
聞
等
功
德
具

法
則
無
怖
畏。
又
作
是
念。
我
行
力
故
感
此
異

人
非
真
實
也。
如
是
思
惟
則
離
怖
畏。
又
依
空

此
而
生
怖
畏。
是
事
虛
妄
皆
空。
如
幻
能
誑
凡

何。
坐
禪
法
中
有
此
因
緣
見
可
畏
事。
不
可
以

中
皆
應
諦
觀
無
常
敗
壞
不
應
隨
也。
所
以
者

畏。
世
間
所
有
可
怖
畏
處
行
者
悉
見。
於
此
事

又
有
怖
畏
定
難。
行
者
見
可
怖
緣
故
生
怖

盡
煩
惱。
故
不
生
喜
以
此
等
緣
能
滅
麤
喜。

以
光
明
等
相
為
喜。
又
此
行
者
修
習
寂
滅
欲

為
是
故
不
生
喜。
又
行
者
見
滅
相
利
故。
不

則
滅。
又
行
者
更
求
大
事。
不
以
光
明
等
法。

所
喜
耶。
又
行
者
見
所
喜
法
尋
皆
敗
壞。
麤
喜

念。
以
因
緣
故
種
種
法
生。
謂
光
明
等。
是
中
何

五
陰
空
無
眾
生。
云
何
當
喜。
又
行
者
應
作
是

▲
▼

成實論卷第十四

當
懈
怠。
所
以
者
何。
若
精
進
過
則
事
不
成。
還

速
則
難
究
竟。
如
佛
語
阿
那
律。
汝
精
進
過。
後

又
如
調
弦
若
急
若
緩
俱
不
成
音。
又
精
進
若

退
失
定。
如
捉
鳥
子
急
則
疲
極
緩
則
飛
去。

遲
若
疾。
疾
則
身
心
疲
極。
遲
則
不
取
定
相。
俱

如
布
施
等
相。
又
有
不
等
定
難。
所
謂
精
進
若

相
定
難。
所
謂
垢
相
亦
有
非
垢
相
能
亂
禪
定。

故
行
者
應
自
將
護
身
心
令
其
調
適。
又
有
異

憂
嫉
垢
等
諸
煩
惱。
令
心
不
適
則
失
禪
定。
是

若
疲
極
失
睡。
謂
因
緣
故
令
身
不
適。
有
貪

怖
畏。
又
有
不
適
定
難。
謂
行
者
有
冷
熱
等
病。

故
不
怖
畏。
怖
畏
是
怯
弱
相。
以
如
是
等
滅
除

處
正
念。
是
故
怖
畏
不
能
得
便。
又
念
勇
悍
相

道
深
故。
不
惜
身
命
何
所
怖
畏。
又
此
人
心
常

足。
無
可
加
害
因
緣
故
不
怖
畏。
又
此
行
者
樂

▲
▼

成實論卷第十四

若
未
得
定
自
謂
為
得。
是
增
上
慢。
於
不
妙
定

名
憍
慢。
若
謂
彼
能
而
我
不
能。
是
不
如
慢。

有
慢
定
難
若
謂
我
能
入
定
彼
不
能
入。
是

行
者
不
善
分
別
如
是
等
相。
故
失
禪
定。
又

相
進
相
捨
相。
又
有
三
相
謂
入
定
相
住
相
起
相。

在
緣。
又
有
不
取
相
定
難。
相
有
三
種。
所
謂
止

覺
觀
覺
觀
是
語
言
因
故。
又
心
不
樂
住。
強
繫

心
中
行
捨。
是
名
顛
倒。
又
有
多
語
定
難。
謂
多

因
緣。
又
沒
心
中
修
止。
踔
心
中
行
精
進。
是
二

心。
多
瞋
恚
人
修
習
不
淨。
上
二
種
人
觀
十
二

擎
油
缽。
又
有
顛
倒
定
難。
謂
多
欲
人
受
行
慈

是
名
不
念。
行
者
應
一
心
精
進
念
所
受
法
如

善
法
則
非
所
受。
又
不
念
定
相
而
念
外
色。

為
定
難。
又
有
無
念
定
難。
謂
不
念
善
法。
設
念

墮
懈
怠。
精
進
若
遲
事
亦
不
辦。
是
故
不
等
名

▲
▼

成實論卷第十四

他
過。
次
有
三
法。
謂
不
恭
敬
難
可
與
語。
習

次
有
三
法。
謂
不
喜
善
人
惡
聞
正
法。
喜
出

不
守
諸
根
破
戒。
次
有
三
法
謂
不
信
邪
戒
懈
怠。

三
法
謂
妄
憶
不
安
慧
亂
心。
次
有
三
法
謂
調
戲

戒
取
疑。
次
有
三
法
謂
邪
念
邪
行
沒
心。
次
有

癡。
若
不
斷
三
法
則
不
能
斷
貪
恚
癡。
謂
身
見

言
若
不
斷
三
法
則
不
能
度
老
病
死。
謂
貪
恚

法
皆
名
定
難。
十
三
白
法
皆
是
順
定。
所
謂
佛

薄
而
不
常。
則
不
能
為
難。
又
經
中
說
十
三
惡

差
別。
有
人
貪
等
厚
重
常
來
在
心
則
能
障
定。
若

在
起
貪
不
能
觀
眼
無
常。
有
成
就
中
亦
有

能
觀
眼
無
常
耶。
答
曰。
此
言
少
失。
應
說
現

無
常。
所
謂
貪
也。
問
曰。
一
切
未
離
欲
人
皆
不

如
經
中
說。
若
行
者
一
法
成
就。
則
不
能
觀
眼

而
生
妙
想。
是
名
邪
慢。
又
貪
等
法
亦
名
定
難。

▲
▼

成實論卷第十四

無
愧。
失
善
法
本
二
白
法
故。
常
隨
惡
法
是
名

後
惡
心
轉
增。
眾
中
為
惡
亦
無
所
恥。
是
名

何。
若
人
獨
處
為
惡
不
羞。
是
名
無
慚。
此
人
於

知
識
無
慚
無
愧
放
逸。
謂
在
家
清
淨。
所
以
者

過。
不
信
邪
戒
懈
怠
不
恭
敬
難
可
與
語
習
惡

出
家
戒。
斷
不
喜
善
人。
惡
聞
正
法
喜
出
他

修
四
憶
念
處。
斷
調
戲
不
守
諸
根
破
戒。
謂
受

煖
等
達
分
善
根。
斷
妄
憶
念
不
安
慧
亂
心。
謂

疑。
謂
三
沙
門
果。
斷
邪
念
邪
行
沒
心。
謂
在

恚
癡。
謂
阿
羅
漢
果。
有
餘
涅
槃
斷
身
見
戒
取

老
病
死。
是
中
度
老
病
死。
謂
無
餘
涅
槃
斷
貪

乃
至
能
斷
身
見
戒
取
疑。
則
能
斷
貪
恚
癡
度

慚
無
愧
放
逸。
則
斷
不
恭
敬
難
與
語
惡
知
識。

與
語
惡
知
識。
謂
無
慚
無
愧
放
逸。
若
能
斷
無

惡
知
識。
若
不
斷
三
法
則
不
能
斷
不
恭
敬
難

▲
▼

成實論卷第十四

志
散
亂
便
生
邪
念。
生
邪
念
故
便
行
邪
道。
行

能
破
戒。
以
破
戒
故
妄
生
憶
念。
行
不
安
慧
心

煩
惱。
故
心
則
戲
調。
以
戲
調
故
不
攝
諸
根
則

行
法
皆
如
自
己
都
無
所
得。
如
是
不
能
制

法
無
所
利
益。
以
心
濁
故
喜
出
他
過。
謂
他

正
行
者。
亦
惡
聞
正
法。
謂
行
正
法
皆
如
邪

懈
怠。
以
懈
怠
故
不
喜
善
人。
謂
無
真
實
行

法。
望
速
畢
罪。
受
行
此
法
不
覺
有
利
故
生

惡
無
報。
或
聞
行
惡
得
報。
即
便
受
行
雞
狗
等

法
常
為
懈
怠。
習
近
惡
人
教
令
不
信。
言
為

語。
從
放
逸
生
習
惡
知
識。
故
為
不
信。
受
邪
戒

此
中
從
無
慚
生
無
恭
敬。
從
無
愧
生
難
與

是
則
遠
離
師
長
親
近
惡
人
名
習
惡
知
識。
於

教
悔。
名
無
恭
敬。
反
悷
師
教
名
難
與
語。
如

放
逸。
以
成
就
此
三
惡
法
故。
不
受
所
尊
師
長

▲
▼

成實論卷第十四

成
實
論
卷
第
十
四

名
定
難。
應
當
覺
知
勤
求
捨
離。

至
衣
服
飲
食
等
法。
減
損
善
根
增
長
不
善
皆

不
樂。
又
貪
等
諸
蓋
皆
名
定
難。
取
要
言
之。
乃

又
有
不
樂
定
難。
雖
得
好
處
善
師
等
緣
心
亦

能
得
定
故
生
愁
憂。
又
貪
著
喜
味
亦
是
定
難。

定
難。
行
者
生
念。
我
於
爾
所
年
月
歲
數。
不

病
等
諸
衰。
與
此
相
違
名
為
白
法。
又
有
愁
憂

斷
三
結。
不
斷
三
結
故。
不
能
斷
貪
等
煩
惱

邪
道
時
不
得
利。
故
心
則
迷
沒。
心
不
明
故
不

▲

成實論卷第十四