集諸法寶最上義論卷下

若
法
無
住
即
云
何
得。
以
無
生
故
及
無
住
故。
於

滅。
彼
生
與
住
說
名
為
異。
若
本
無
生
云
何
有
住。

無
住。
住
時
亦
復
而
無
所
得。
彼
無
住
性。
云
何
有

違
故。
若
說
壞
時。
壞
即
不
生
故。
是
故
當
知。
生
時

時。
一
時
異
時
無
生
起
故。
又
不
可
說
無
時。
理
相

相
中。
不
可
起
二
分
別。
不
可
說
一
時。
不
可
說
異

所
轉
故。
不
相
應
相
而
無
其
實。
於
不
相
應
無
實

復
次
今
說
生
住
異
滅。
此
之
四
相
剎
那
剎
那
有

　
　
　
　
傳
法
大
師
賜
紫
臣
施
護
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
祿
卿

　
　
　
　
善
寂
菩
薩
造

集
諸
法
寶
最
上
義
論
卷
下

▼

集諸法寶最上義論卷下

無。
若
自
體
性。
他
云
何
有
此
中
所
說
自
性
尚
無。

分。
不
俱
時
生。
不
俱
時
有。
如
他
人
性
即
自
所

無
常。
不
應
於
中
起
二
分
別。
當
知
初
分
中
分
後

性。
即
常
與
無
常
無
所
分
別。
是
故
非
無
常
非
非

一
多
中
間
俱
無
所
得。
若
一
切
法
離
一
性
離
多

無
一
性
有
所
生
起。
是
故
諸
法
非
一
性
非
多
性。

為
大
智。
初
分
中
分
後
分
諸
性。
於
三
分
性
中
實

可
安
立。
若
能
如
是
如
理
思
惟
者。
佛
說
是
人
名

性
者。
於
一
切
時
一
切
處
一
切
法
初
中
後
分
不

分
別。
如
實
義
者
無
相
無
分
別。
生
住
異
滅
若
有

無
分
別。
若
彼
諸
相
若
分
別
心
有
分
別
者。
二
俱

是
故
諸
相
及
分
別
心。
此
為
二
種。
若
無
諸
相
即

別。
當
知
異
性
而
非
住
性。
實
無
一
性
而
可
分
別。

異
性。
法
既
無
住
何
有
異
性。
無
異
性
中
不
應
分

何
義
中
而
說
有
滅。
若
法
有
住
於
住
法
中
可
說

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

差
別
性
亦
復
如
是。
諸
有
為
法
即
生
即
滅。
故
名

若
如
是
知。
即
了
諸
法
彼
差
別
性。
是
常
住
因。
無

性。
即
常
住
性
彼
亦
復
離。
即
離
之
言
是
中
亦
離。

生
法。
以
法
壞
故
而
無
所
得。
彼
不
壞
者
是
常
住

無
所
得。
當
觀
諸
法
生
已
即
壞。
若
法
不
壞
即
非

能
和
合。
彼
如
是
性
實
無
能
取。
是
中
無
所
有
亦

是
故
所
知
諸
法
及
能
知
者。
是
二
於
剎
那
中
不

諸
法
本
來
無
所
造
作。
雖
作
用
相
續
當
何
有
實。

起。
一
切
法
中
差
別
事
相。
當
知
無
因
亦
無
差
別。

轉
易。
是
故
彼
彼
一
切
法
性。
云
何
心
能
思
惟
生

各
各
性。
一
一
不
離
智
種
子
生。
剎
那
剎
那
時
分

無
別
異
相。
不
應
分
別
彼
彼
諸
法
各
各
種
子
彼

思。
不
可
分
別。
初
中
後
分
如
實
思
惟。
皆
無
為
相

切
法
所
行
所
作
不
離
因
性。
若
壞
不
壞
非
心
所

他
性
何
有。
是
故
自
亦
無
性
他
亦
無
性。
當
知
一

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

知
一
切
法
無
著
無
礙。
於
大
乘
中
此
真
實
說。
如

亦
非
無
性。
此
如
是
義。
正
等
正
覺
如
實
宣
說。
當

幻。
即
彼
如
是
出
生
諸
法。
以
是
義
故。
諸
法
無
性

緣
生。
雖
生
亦
無
少
法
可
得。
緣
如
幻
故
所
生
如

如
虛
空。
常
與
無
常
俱
不
可
執。
當
知
諸
法
皆
從

即
諸
作
用
義
皆
相
違。
是
故
一
切
無
實
作
事
皆

其
現
前
亦
無
所
成。
是
中
若
有
所
行
及
非
所
行。

如
諸
所
作
無
作
用
性。
若
彼
如
是
諸
現
前
事。
如

中
當
云
何
得。
世
間
所
有
先
所
作
事
皆
無
所
依。

所
宣
說。
若
離
現
量
性
別
取
量
非
量
者。
彼
於
此

復
次
當
知。
眼
等
諸
識
有
現
量
性。
大
牟
尼
師
親

是
故
差
別
行
中
無
性
可
生。

若
彼
彼
性
有
所
得
者。
於
無
差
別
行
云
何
對
治。

故。
彼
無
住
法
是
故
相
應。
一
切
行
中
諸
差
別
行。

無
住。
若
有
住
者
應
有
所
得。
以
無
住
相
無
所
得

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

實
語
行。
離
有
離
無。
非
智
非
愚。
非
少
非
多。
無
相

有
第
一
義。
此
第
一
義
攝
一
切
法。
是
不
思
議
真

作
悉
能
成
辦。
此
所
說
義
是
第
一
義。
離
此
無
別

是
義。
佛
說
此
為
諸
佛
菩
提。
乃
於
一
切
所
行
所

死
涅
盤
亦
復
平
等。
若
於
此
中
如
是
如
實
了
知

亦
然。
法
界
亦
然。
是
故
佛
與
眾
生
二
俱
平
等。
生

脫
即
諸
佛
亦
然。
眾
生
亦
然。
生
死
亦
然。
涅
盤

實
故
而
菩
提
心
速
得
解
脫。
若
菩
提
心
如
是
解

示
無
攝
藏。
若
離
如
是
等
即
知
法
真
實。
以
知
真

如
幻。
由
如
幻
故
不
可
尋
不
可
伺。
不
可
知
無
表

唯
識
法。
雖
有
所
說
而
常
真
實。
彼
彼
諸
法
皆
悉

出
生
諸
法。
所
謂
彼
彼
法
是
四
諦
法。
彼
彼
法
是

門。
如
其
所
應
名
言
分
別。
是
故
各
各
宣
說
表
示

如
來。
如
實
知
故
出
生
方
便。
宣
說
一
切
甚
深
法

是
了
知。
即
菩
提
心
本
來
平
等。
十
方
三
世
一
切

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

然
光
明
性
彼
性
自
常。
是
故
我
相
性
者
無
有
光

空。
而
無
有
相
顯
了
表
示。
識
相
光
明
而
無
自
性。

識
法
遠
離
疑
惑。
無
有
少
法
而
可
生
起。
我
我
所

有
所
證。
而
諸
菩
薩
自
性
真
實
無
生
無
滅。
當
知

自
性
真
實。
以
善
方
便
出
現
世
間。
起
大
悲
心
示

無
我
者。
菩
提
種
子
亦
無
所
生。
諸
菩
薩
摩
訶
薩

種
子。
而
彼
彼
相
為
表
了
故。
若
能
於
彼
彼
相
觀

有
少
法。
有
所
表
示。
有
所
照
達。
當
知
彼
彼
菩
提

自
性
相
應。
無
生
無
滅。
無
集
無
散。
非
智
非
愚。
無

法
無
自
無
他。
以
無
自
他
二
種
差
別。
即
一
切
法

故。
何
以
故。
心
無
自
性
故。
由
心
無
自
性
即
一
切

藏。
非
心
所
思。
不
可
知
故。
非
眼
所
見。
不
可
見

之
所
出
生。
隨
所
出
生。
隨
所
言
說。
無
取
相
無
攝

性
不
離
自
性。
無
取
無
捨
離
取
捨
相。
從
如
實
智

無
性。
無
所
照
達。
智
不
可
知。
識
不
可
識。
不
即
自

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

體
理
不
相
應。
當
如
虛
空
自
性
清
淨。
而
彼
智
性

一
自
性
清
淨。
若
或
有
法
非
菩
提
相
者
而
於
自

是
等
心
所
有
法。
彼
彼
皆
是
菩
提
之
相。
而
彼
一

復
次
當
知。
觸
作
意
受
想
思
欲
勝
解
念
定
慧。
如

得。

生
起。
是
二
實
性
俱
無
分
別。
此
中
見
邊
而
實
無

為
智
障
而
不
了
故
離
識
分
別。
亦
非
光
明
有
所

如
幻
而
成。
如
幻
法
中
彼
癡
暗
等
亦
非
煩
惱。
但

知。
彼
一
切
法
因
緣
和
合
而
有
所
生。
以
緣
生
故

法
無
別
分
量。
何
以
故。
破
名
無
住
故。
由
此
應

於
中
定
實
分
別。
暗
雖
有
破
無
能
破
法。
彼
能
破

所
得。
是
故
當
知。
明
能
破
暗
不
即
不
離。
不
可

能
破。
不
合
故
暗
何
所
破。
若
明
暗
相
遠
又
俱
無

而
能
破
暗。
然
暗
與
明
不
近
不
合。
不
近
故
明
何

明。
無
光
明
中
云
何
可
說
有
光
明
相。
如
諸
光
明

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

若
了
無
心
即
無
所
思。
無
心
無
思。
法
云
何
有。
若

事。
若
於
此
心
有
所
見
者。
即
有
言
說
及
所
作
事。

事。
世
間
諸
行
亦
復
如
是。
如
其
所
生。
亦
有
三

亦
然。
如
人
見
彼
幻
所
作
象。
如
其
所
生
即
有
三

所
知
俱
如
幻
故
生
法
亦
然。
生
法
如
幻
故
諸
法

幻
故
智
亦
如
幻。
智
如
幻
故
所
知
亦
如
幻。
智
與

如
幻。
云
何
如
幻
中
而
實
有
生。
當
知
識
心
彼
如

分
別。
若
生
若
滅
皆
悉
遠
離。
緣
生
如
幻。
所
生
亦

智
所
知。
但
有
言
說
皆
不
相
應。
此
中
若
能
離
諸

亦
復
如
幻。
無
所
分
別
無
所
了
知。
諸
法
自
相
非

幻。
緣
亦
如
幻。
由
如
是
故
識
從
緣
生。
當
知
智
性

即
生。
雖
生
無
實
而
無
所
有。
諸
法
如
幻。
識
心
如

故
應
知。
諸
法
皆
從
真
實
所
生。
諸
法
因
緣
和
合

復
無
生。
若
識
無
生
者
彼
一
切
法
當
云
何
有。
是

亦
然
清
淨。
若
知
我
相
實
無
所
有。
即
彼
識
心
亦

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

無
自
性。
一
切
法
中
無
自
性
性
說
不
可
得。
所
有

諸
法
是
一
一
無
自
性。
若
有
說
言
諸
法
是
異
異

性
自
性
相
應。
性
與
無
性
非
心
分
別。
若
有
說
言

如
是。
若
非
有
性
若
非
無
性
亦
復
如
是。
有
性
無

從
幻
化
分
別
起
故。
若
法
有
性
若
法
無
性。
本
自

於
第
一
義
然
無
所
有。
是
故
此
中
諸
所
作
事。
皆

記。
法
界
自
性
應
如
是
說。
若
諸
色
法
是
實
有
體

若
不
如
是
有
即
應
是
無。
此
中
言
有
又
不
可
定

生
亦
無
攝
藏。
由
此
應
知。
若
法
言
有
不
如
是
有。

是
無
即
不
應
有。
此
無
亦
復
現
前
有
實。
是
故
無

法
是
有
即
不
應
無。
此
有
亦
復
現
前
無
體。
若
法

有
性
無
性
彼
自
性
性。
此
性
無
著
一
切
處
現。
若

知。
一
切
幻
法
而
無
所
有。
如
幻
所
現
說
名
為
有。

何
見。
彼
菩
提
相
亦
云
何
證。
此
無
我
相
如
是
應

有
我
相
及
有
我
所
可
說
有
見。
無
我
我
所
當
云

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

妄
生
起。
若
說
諸
法
為
無
生
者。
彼
說
名
為
斷
見

若
言
諸
法
有
生
有
滅。
當
知
皆
從
煩
惱
種
子
虛

相。
此
中
如
是
同
一
相
故。
即
一
切
法
無
染
無
淨。

真
實。
諸
法
無
生
亦
復
無
滅。
彼
一
切
法
皆
同
一

處
表
示。
然
其
執
相
義
無
所
得。
無
實
取
性。
是
即

切
法
無
生
無
性。
以
無
生
無
性
故
隨
諸
有
相
處

非
空
亦
非
不
空。
空
有
中
間
亦
無
所
立。
是
故
一

正
覺。
非
性
非
無
性。
性
與
無
性
皆
離
著
故。
此
即

是
義
故
諸
法
無
性。
應
如
是
說。
當
知
諸
佛
正
等

空
亦
不
離
彼
真
如
性。
是
中
不
應
戲
論
分
別。
以

幻。
云
何
無
說
而
有
所
說。
一
切
法
空
離
諸
所
著。

所
謂
若
有
若
無
是
二
非
二。
世
間
如
幻
心
亦
如

真
實
性
中
諸
佛
常
有。
當
知
一
切
法
四
種
分
別。

脫。
而
諸
佛
界
無
增
長
因。
彼
彼
亦
復
無
增
長
性。

諸
佛
隨
三
世
轉。
普
令
世
間
一
切
眾
生
盡
得
解

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

如
實
道
如
實
而
來。
故
名
如
來。
如
實
了
知
無
我

無
有
相
無
分
別。
是
故
諸
佛
世
尊
住
勝
義
諦。
從

是
三
寶
皆
無
為
相。
非
蘊
等
法。
無
所
集
無
所
有。

是
為
法
寶。
指
真
實
道
自
體
相
應。
是
為
僧
寶。
如

寶。
以
清
淨
因
示
清
淨
法。
開
生
正
解
自
性
任
持。

光
明。
是
故
當
知。
諸
佛
世
尊
本
真
如
性。
是
為
佛

清
淨
性。
真
如
無
相
離
諸
所
緣。
自
性
清
淨
有
大

皆
悉
平
等。
當
知
一
切
差
別
分
別
為
煩
惱
網
礙

復
無
實
境
界。
智
如
虛
空
離
諸
有
相。
智
與
虛
空

一
事
而
實
可
轉。
諸
法
雖
生
而
無
所
有。
是
中
亦

性
性
自
真
實。
此
中
無
有
少
法
是
所
得
相。
無
有

能
離
彼
二
種
增
語。
即
一
切
法
非
斷
非
常。
有
性
無

一
切
法
中
若
生
若
滅。
實
無
少
法
而
有
所
得。
若

語。
是
故
應
知
諸
法
離
言。
不
可
說
生
不
可
說
滅。

增
語。
若
說
諸
法
為
無
滅
者。
彼
說
名
為
常
見
增

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

是
名
真
實
說。
無
生
亦
無
滅。
諸
法
甚
深
義。
各
各

說。
諸
法
無
證
相。
此
名
正
等
覺。
諸
法
離
說
相。

可
說。
此
中
如
是
若
有
若
無。
語
義
甚
深
離
相
而

性
無
性
彼
彼
自
性
離
有
離
無。
而
不
可
取
亦
不

相。
諸
法
法
性
皆
平
等。
諸
法
無
我
亦
無
自
性。
有

有
諸
法
聲。
如
是
如
是
諸
法
說
彼
彼
諸
法
無
說

性
是
勝
義
諦。
於
勝
義
諦
中
隨
事
分
別
所
有
所

真
實
亦
不
可
說。
以
不
可
說
即
無
分
別。
無
分
別

不
可
取
不
可
說
故。
即
此
無
取
及
無
說。
性
體
自

事
亦
如
是
現。
雖
現
無
取
而
亦
無
說。
以
勝
義
諦

無
性
無
所
有
故。
識
心
清
淨。
是
識
即
有
諸
所
作

現
身
是
方
便
生。
宣
說
諸
法
然
無
說
相。
何
以
故。

正
覺。
此
所
因
者。
從
無
垢
真
如
現
諸
佛
身。
此
所

諸
勝
行
得
不
退
轉。
乃
至
最
後
一
生
補
處
成
等

等
法。
是
故
現
諸
色
相
及
功
德
法。
從
初
發
心
修

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

說
大
乘
出
生。
當
知
一
切
法
若
生
若
滅。
非
尋
伺

緣
生
現
而
無
礙。
如
幻
所
生
亦
如
是
說。
此
所
宣

彼
真
如
性
光
明
照。
若
能
照
達
彼
真
如
性。
諸
法

有
小
法
取
相
可
得。
如
初
亦
如
後
初
後
相
應。
而

作
如
是
說。
當
知
諸
法
無
集
無
散
無
自
無
他。
無

生
說
名
為
空。
當
觀
自
法
而
無
有
相。
正
等
正
覺

別
故
心
性
常
寂。
是
故
諸
法
從
緣
而
生。
雖
有
所

所
作
事
皆
悉
寂
靜。
彼
能
如
實
而
得
解
脫。
無
分

著
煩
惱
性
彼
非
解
脫。
若
不
起
彼
虛
妄
分
別。
諸

別。
當
知
彼
心
執
相
中
轉。
起
彼
心
故。
是
愚
癡
者

無
實
行
相
中
法
無
增
無
減。
若
於
諸
法
虛
妄
分

有
所
作
事
亦
說
名
為
空。
作
用
空
故
無
實
行
相。

無
所
取
相。
即
無
所
著。
此
中
亦
復
無
別
作
用。
設

取。
施
戒
等
諸
法
雖
說
而
無
相。
是
故
於
一
切
法

諸
境
界。
無
我
而
無
轉。
外
法
不
可
轉。
外
法
不
可

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

諸
法
要
道。
最
上
甚
深
如
實
而
轉。
識
心
淨
故
一

法
悉
無
所
著。
異
此
亦
復
無
別
有
法。
此
是
大
乘

去
故
諸
法
現
前。
知
是
義
者
通
達
佛
教。
一
切
生

法
平
等
普
遍
一
切。
是
中
無
法
若
來
若
去。
無
來

周
遍
無
缺。
彼
一
切
法
圓
滿
出
生
亦
復
如
是。
是

中
如
實
信
解。
如
所
信
解
如
實
而
住。
譬
如
虛
空

自
法
覺
了
實
性。
無
自
性
中
亦
無
所
住。
於
諸
法

著
愚
癡
皆
悉
遠
離。
彼
能
獲
得
十
種
自
在。
彼
於

遠
離
一
切
染
著。
即
於
諸
法
無
取
無
捨。
一
切
執

信
解
心
與
三
界
等。
是
心
清
淨
離
諸
塵
垢。
復
能

是
甚
深
法。
若
於
此
中
如
實
信
解。
是
大
智
者。
彼

故
即
得
解
脫。
彼
解
脫
心
如
空
平
等。
如
是
所
說

如
實
離
諸
言
說。
彼
分
別
心
說
名
為
網。
離
分
別

真
實
性
不
可
知
故。
是
故
現
前
無
所
取
著。
智
者

道
而
能
知
故。
何
以
故。
諸
語
義
邊
無
所
著
故。
彼

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

　
總
攝
最
上
真
實
句
　
　
甚
深
微
妙
不
思
議

　
我
所
稱
讚
最
上
法
　
　
初
中
後
善
理
相
應

甚
深
法
不
應
為
說。
若
為
說
者
理
不
相
應。

有
諸
無
智
邪
見
外
道。
不
能
捨
彼
諸
執
著
心。
此

道。
最
上
最
勝。
而
能
發
生
清
淨
信
者。
諸
佛
稱
讚。

乘
者。
是
故
若
人
覺
了
此
道。
是
如
實
道。
是
無
著

重
恭
敬。
即
得
無
量
最
上
福
聚。
是
名
真
實
修
大

是
故
智
者。
於
此
甚
深
微
妙
法
中。
如
實
信
解
尊

因
又
復
不
能
集
諸
福
事。
起
染
著
心
感
惡
趣
報。

無
因
亦
無
所
作。
諸
愚
癡
者
思
惟
分
別。
若
執
無

能
如
實
證
自
佛
者。
與
一
切
法
而
自
相
應。
諸
法

無
能
證
者。
無
所
證
處。
菩
提
法
中
無
所
安
立。
若

知。
有
無
二
處
俱
不
可
立。
以
是
義
故。
諸
佛
菩
提

執
心
盡
處
有
法。
彼
法
甚
深
非
智
所
觀。
非
所
了

切
無
著。
與
一
切
法
理
不
相
違。
是
故
當
知。
一
切

▲
▼

集諸法寶最上義論卷下

集
諸
法
寶
最
上
義
論
卷
下

　
集
諸
功
德
量
無
邊
　
　
普
施
一
切
眾
生
界

▲

集諸法寶最上義論卷下