集大乘相論卷下

法
平
等
所
緣。
如
是
略
說
名
四
聖
諦。

等
法
及
法
念
處。
總
略
攝
故
此
諸
聖
諦
於
一
切

對
治
滅
如
所
證。
道
聖
諦
者。
謂
趣
向
菩
提
慈
心

一
切
法
如
實
無
分
別
無
生
相
為
性。
世
間
癡
暗

集
為
緣。
與
生
等
苦
而
為
因
性。
滅
聖
諦
者。
謂
於

聖
諦
者。
謂
如
所
說
苦。
由
此
無
明
行
等
煩
惱
業

中
苦
聖
諦
者。
謂
蘊
等
顛
倒
相
背
聖
法
為
性。
集

復
次
所
言
聖
諦
者。
即
四
聖
諦。
謂
苦
集
滅
道。
此

　
　
　
　
賜
紫
沙
門
臣
施
護
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
傳
法
大
師

　
　
　
　
覺
吉
祥
智
菩
薩
造

集
大
乘
相
論
卷
下

▼

集大乘相論卷下

生。
方
便
所
行
如
所
生
喜
為
喜
受
相。
捨
無
量
行

所
有
施
等
諸
善
住
菩
提
心。
廣
為
利
樂
一
切
眾

起
為
性。
喜
無
量
行
者。
謂
證
一
切
法
無
我
平
等。

不
令
眾
生
而
有
一
苦。
此
悲
謂
能
對
治
惱
害
不

離
相。
遠
離
顛
倒
順
菩
薩
道。
悲
無
量
行
者。
謂

者。
謂
與
一
切
眾
生
畢
竟
利
樂。
所
修
諸
行
而
悉

四
皆
緣
無
量
眾
生
為
境
界
故。
此
中
慈
無
量
行

所
言
無
量
行
者。
即
四
無
量
行。
謂
慈
悲
喜
捨。
此

慮。

滿
菩
薩
道
法。
成
就
無
量
行。
如
是
略
說
名
四
靜

菩
薩
亦
不
味
著
諸
靜
慮
樂。
畢
竟
不
捨
眾
生。
圓

止
相。
欲
界
等
貪
心
不
流
動。
是
名
靜
慮。
然
諸

靜
慮。
捨
念
清
淨
名
第
四
靜
慮。
如
是
等
四
皆
寂

慮。
定
生
喜
樂
名
第
二
靜
慮。
離
喜
妙
樂
名
第
三

所
言
靜
慮
者。
即
四
靜
慮。
謂
離
生
喜
樂
名
初
靜

▲
▼

集大乘相論卷下

名
四
無
色
等
至。

察
無
著
無
礙。
如
應
最
上
無
相
出
生。
如
是
略
說

靜
行
如
初
相
應。
觀
無
貪
相
而
為
所
緣。
餘
復
觀

處
等
至。
非
想
非
非
想
處
等
至。
此
如
是
等
皆
寂

有
相
心
住
一
境。
復
次
識
無
邊
處
等
至。
無
所
有

離
種
種
色
對
礙
想。
觀
無
邊
空
而
為
相
應。
捨
諸

至
非
想
非
非
想
處。
此
中
空
無
邊
處
等
至
者。
謂

所
言
無
色
等
至
者。
此
有
其
四。
謂
空
無
邊
處
乃

是
略
說
名
四
無
量
行。

所
獲
一
切
平
等
樂
法。
是
名
自
在
最
勝
所
得。
如

於
無
量
法
門
得
法
平
等。
住
法
無
我
如
理
而
證。

等
心
已
能
安
住
靜
慮。
於
諸
色
想
對
治
實
法。
復

逸
過
失
心
住
實
相。
如
應
調
伏
世
間
一
切
執
相

於
自
所
得
三
摩
地
樂
而
不
味
著。
此
能
對
治
放

者。
謂
於
三
有
分
別
平
等
起
廣
大
行
拯
救
眾
生。

▲
▼

集大乘相論卷下

諸
菩
薩
於
冒
哩
喏
多
位
入
師
子
遊
戲
三
摩
地。

行。
又
復
當
知。
此
四
無
色
等
至
及
滅
盡
等
至
而

性
平
等
寂
靜
後
當
安
住
諸
三
摩
缽
底。
此
名
先

等
諸
三
摩
缽
底。
先
當
如
應
滅
諸
行
相。
住
法
自

所
言
三
摩
缽
底
先
行
者。
謂
欲
住
彼
空
無
邊
處

脫。

次
滅
受
想
解
脫
行
相。
應
知
如
是
略
說
名
八
解

是
四
無
色
處
解
脫。
皆
如
其
行
相
住
如
實
觀。
復

解
脫。
無
所
有
處
解
脫。
非
想
非
非
想
處
解
脫。
如

是
名
淨
解
脫。
復
次
空
無
邊
處
解
脫。
識
無
邊
處

色
觀
外
色
解
脫。
復
次
於
色
等
清
淨
住
無
貪
行。

次
如
其
行
相
內
無
色
想
離
外
色
貪。
是
名
內
無

色
想
離
外
色
貪。
是
名
內
有
色
觀
外
色
解
脫。
復

脫
乃
至
滅
受
想
解
脫。
此
中
初
解
脫
者。
謂
內
有

所
言
解
脫
者。
即
八
解
脫。
謂
內
有
色
觀
外
色
解

▲
▼

集大乘相論卷下

處
界
等
及
波
羅
蜜
多
圓
滿
勝
行
最
上
一
切
相
皆

相。
無
願
解
脫
門
者。
謂
於
一
切
清
淨
解
脫
門
蘊

無
相
故
取
不
可
得。
彼
無
染
智
如
實
對
治
不
著
諸

對
治。
無
相
解
脫
門
者。
謂
於
蘊
等
畢
竟
無
相。
由

竟
無
性。
於
空
法
中
離
取
捨
相。
而
無
染
智
如
實

分
別
相。
而
彼
蘊
等
若
染
若
淨。
於
分
別
相
中
畢

此
中
空
解
脫
門
者。
謂
若
人
若
法
諸
蘊
等
事
離

所
言
解
脫
門
者。
即
三
解
脫
門。
謂
空
無
相
無
願。

勝
慧
所
觀
如
實
出
生。
此
即
略
攝
一
切
法
相。

自
心
寂
靜。
所
應
修
習
諸
神
通
波
羅
蜜
多
等。
皆

即
最
上
樂
門。
獲
是
樂
者
了
我
無
實。
我
無
實
故

成
熟
眾
生
如
應
所
觀
次
第
如
是。
又
復
當
知。
此

無
動
相。
此
中
諸
三
摩
缽
底。
何
故
次
第
如
是。
謂

復
不
為
初
靜
慮
等
之
所
間
斷。
此
滅
盡
等
至
是

現
前
而
觀。
不
為
非
三
摩
呬
多
心
之
所
間
斷。
亦

▲
▼

集大乘相論卷下

平
等
道
行。
總
攝
一
切
白
所
修
法
一
切
願
力
一

聞
道
等。
圓
滿
無
相
無
發
悟
性。
是
諸
波
羅
蜜
多

離
戲
論
智。
是
諸
菩
薩
勝
上
所
修。
不
共
一
切
聲

餘。
名
為
漏
盡。
如
是
等
最
勝
六
通。
安
住
菩
提
心

通
者。
謂
諸
無
明
貪
等
煩
惱。
此
名
為
漏。
智
斷
無

應
現
身。
如
其
所
應
不
現
身
相
作
神
通
事。
漏
盡

種
種
現
身。
於
虛
空
中
往
來
無
礙。
隨
所
作
轉
如

境
通
者。
此
復
有
三。
謂
隱
顯
自
在。
隨
諸
世
界

住
通
者。
謂
自
他
過
去
諸
差
別
事
悉
能
記
念。
神

他
心
通
者。
謂
於
他
心
一
切
行
相
能
如
實
知。
宿

勝
清
淨。
天
耳
通
者。
謂
於
一
切
音
聲
能
聞
清
淨。

通。
此
中
天
眼
通
者。
謂
於
諸
色
相
正
觀
無
礙
最

所
言
神
通
者。
有
其
六
種。
謂
天
眼
通
乃
至
漏
盡

心
故。
如
是
略
說
名
三
解
脫
門。

如
實
知。
如
實
出
生
現
前
平
等。
離
諸
所
取
願
樂

▲
▼

集大乘相論卷下

羅
尼。

實
出
生。
一
切
願
力
皆
悉
圓
滿。
如
是
略
說
名
陀

如
實
解
脫。
勝
報
現
前
平
等
安
住。
大
圓
鏡
智
如

離。
智
觀
平
等
大
悲
相
應。
堅
固
所
作
於
諸
法
性

平
等。
入
無
相
智
真
實
而
證。
一
切
種
習
皆
悉
捨

羅
尼
等。
金
剛
喻
定
現
前
證
入。
即
一
切
相
普
遍

提
最
勝
所
得
陀
羅
尼
門。
而
彼
一
切
三
摩
地
陀

悉
能
證
入。
對
治
有
相
有
礙
心
故。
是
即
無
上
菩

無
量
念
無
邊
辯
才
及
諸
三
摩
地
門。
彼
無
相
智

切
法
性
隨
應
總
攝。
聲
名
句
文
為
諸
義
相。
所
有

所
言
陀
羅
尼
者。
謂
即
彼
一
切
相
及
一
切
法。
一

略
說
名
為
六
通。

邊
行
相
總
略
攝
故。
三
摩
陀
耶
所
住
持
故。
如
是

心
一
境
性。
初
靜
慮
等。
如
名
如
義
隨
應
差
別。
無

切
相
故。
勇
猛
精
進
而
為
先
導。
安
住
最
上
清
淨

▲
▼

集大乘相論卷下

道。
謂
寂
滅
等。
而
彼
滅
者
謂
聲
聞
緣
覺
及
諸
菩

者。
道
有
二
種。
謂
非
愛
樂
道。
即
無
明
等。
可
愛
樂

如
名
如
義
無
邊
行
相
智
如
實
知。
至
處
道
智
力

定
智
力
者。
謂
初
靜
慮
等
諸
三
摩
地
三
摩
缽
底。

諸
眾
生
信
等
諸
根
種
種
差
別
智
如
實
知。
種
種

相。
此
如
是
等
智
如
實
知。
了
別
諸
根
智
力
者。
謂

等
於
諸
法
中
起
種
種
勝
解。
離
諸
染
法
趣
寂
靜

差
別
智
如
實
知。
種
種
勝
解
智
力
者。
謂
諸
聲
聞

報
智
如
實
知
種
種
界
智
力
者。
謂
諸
眾
生
界
趣

謂
諸
眾
生。
作
善
業
惡
業。
生
善
趣
惡
趣。
此
等
業

處
者。
謂
因
果
不
決
定
行
相
應
知。
業
報
智
力
者。

輪
聖
王。
彼
彼
所
得
勝
報
決
定。
名
之
為
處。
彼
非

果
決
定
不
決
定
智
如
實
知。
若
佛
若
梵
王
若
轉

盡
智
力。
此
中
處
非
處
智
力
者。
謂
於
一
切
處
因

所
言
力
者。
即
佛
十
力。
謂
處
非
處
智
力
乃
至
漏

▲
▼

集大乘相論卷下

無
礙
解
者。
謂
於
一
切
眾
生
無
我
相。
以
微
妙
智

所
言
無
礙
解
者。
謂
義
法
樂
說
辯
才
等。
此
中
義

如
是
略
說
四
無
所
畏。

意
普
遍
平
等。
此
法
亦
然。
我
相
清
淨
離
諸
有
著。

此
四
皆
以
平
等
性
智
而
觀。
如
如
意
寶
隨
眾
生

若
異
若
非
異。
有
所
言
說
悉
無
所
得
無
畏
自
在。

無
畏。
說
障
道
無
畏。
出
苦
道
無
畏。
此
如
是
等

所
言
無
畏
者。
即
四
所
畏。
謂
一
切
智
無
畏。
漏
盡

十
力。

具
足
故。
即
一
切
法
增
上
所
觀。
如
是
略
說
名
為

是
處
非
處
等
諸
力
如
來
遊
戲
神
通
所
證。
此
力

大
圓
鏡
智
自
性
觀
察。
離
諸
障
染
分
別
平
等。
如

於
過
去
事
如
實
記
念。
漏
盡
智
力
者。
謂
佛
世
尊

生
種
種
生
滅
智
如
實
知。
宿
住
隨
念
智
力
者。
謂

薩
所
證
差
別
智
如
實
知。
生
滅
智
力
者。
謂
諸
眾

▲
▼

集大乘相論卷下

失
者。
無
非
愛
語
離
語
諸
過。
如
來
意
無
失
者。
無

如
來
身
無
失。
無
有
疲
倦
離
身
諸
過。
如
來
語
無

無
失
乃
至
現
在
知
見
無
著
無
礙。
此
中
初
者
謂

所
言
佛
不
共
法
者。
即
十
八
不
共
法。
謂
如
來
身

所
作
智
而
觀。
如
是
略
說
大
慈
大
悲。

苦。
調
伏
難
調
不
捨
眾
生
離
諸
有
相。
此
二
皆
成

靜
心
無
發
悟
相。
廣
大
最
勝
離
相
平
等。
悲
謂
拔

所
言
大
慈
大
悲
者。
此
中
慈
謂
與
眾
生
樂。
住
寂

觀。
如
是
略
說
四
無
礙
解。

住
諸
法
離
相
平
等
故。
此
四
皆
以
妙
觀
察
智
而

增
上
相
應。
皆
為
攝
彼
諸
愚
癡
者
令
悉
調
伏
安

門
隨
應
分
別
通
達
無
相。
此
如
是
等
與
一
切
法

所
說
不
離
自
性。
辯
才
無
礙
解
者。
謂
於
無
邊
法

智
觀
平
等。
樂
說
無
礙
解
者。
謂
隨
所
樂
說
能
說

平
等
而
觀。
法
無
礙
解
者。
謂
隨
諸
相
了
知
諸
法

▲
▼

集大乘相論卷下

止
經
行
等
相。
常
與
智
慧
而
共
相
應。
是
故
智
慧

緣
故。
身
業
隨
智
慧
行
者。
謂
於
一
切
處
若
動
若

是
彼
增
上
定
學
所
出
生
故。
與
無
住
涅
槃
而
為

諸
眾
生
各
各
平
等
證
得
無
上
涅
槃。
此
等
六
法

解
脫
知
見
無
減
者。
為
利
眾
生
智
破
戲
論
相。
令

達
故。
解
脫
無
減
者。
謂
不
取
聲
聞
等
涅
槃
相
故。

無
減
者。
謂
畢
竟
於
諸
世
間
長
養
眾
生
無
不
通

精
進
無
減
者。
謂
於
利
於
命
於
行
悉
無
住
故。
慧

壞
信
故。
欲
無
減
者。
謂
於
無
住
涅
槃
不
愛
著
故。

槃
而
為
因
故。
信
無
減
者。
謂
於
無
住
涅
槃
中
不

等
六
法。
是
彼
增
上
戒
學
所
出
生
故。
與
無
住
涅

知
捨
心
者。
謂
諸
眾
生
事
無
有
不
知
而
捨
者。
此

無
不
定
心
者。
為
令
愚
癡
眾
生
除
散
亂
相。
無
不

淨
信
故。
無
異
想
心
者。
於
一
切
眾
生
住
平
等
心。

有
失
念
離
意
諸
過。
如
是
三
業
為
令
愚
癡
者
生

▲
▼

集大乘相論卷下

所
言
聲
聞
果
者。
即
四
聲
聞
果。
謂
須
陀
洹
乃
至

名
十
八
不
共
法。

切
聲
聞
有
故。
法
界
清
淨
智
所
出
生。
如
是
略
說

成
就
無
上
勝
智。
為
利
眾
生
隨
眾
生
轉。
不
共
一

上
慧
學
所
出
生
故。
此
等
諸
法
唯
佛
如
來
圓
滿

切
法。
平
等
悉
知
破
戲
論
相。
此
等
六
法。
是
彼
增

戲
論
相。
現
在
知
見
無
著
無
礙
者。
謂
於
現
在
一

無
著
無
礙
者。
謂
於
未
來
一
切
法。
平
等
悉
知
破

過
去
一
切
法。
平
等
悉
知
破
戲
論
相。
未
來
知
見

內
無
有
性
名
為
無
著。
外
離
諸
縛
名
為
無
礙。
於

故
智
慧
而
為
先
導。
過
去
知
見
無
著
無
礙
者。
謂

隨
所
利
益
無
有
差
別。
常
與
智
慧
而
共
相
應。
是

先
導。
意
業
隨
智
慧
行
者。
謂
於
眾
生
住
平
等
心。

妄
分
別。
常
與
智
慧
而
共
相
應。
是
故
智
慧
而
為

而
為
先
導。
語
業
隨
智
慧
行
者。
謂
一
切
語
言
離

▲
▼

集大乘相論卷下

智
相。
無
差
別
故。
報
身
最
勝
相。
即
一
切
相
智
所

此
中
應
知。
三
身
亦
名
一
切
相。
法
身
自
性
無
我

妄
失
法。
住
堅
固
相。

佛
如
來
為
利
世
間。
一
切
所
向
隨
應
方
便。
得
無

如
實
了
知
現
前
平
等。
一
切
相
者。
即
一
切
法。
諸

所
言
了
知
一
切
相
者。
謂
諸
佛
如
來
於
一
切
相

涅
槃。
如
是
略
說
四
聲
聞
果。

有
煩
惱。
盡
苦
邊
際
悟
無
我
理。
隨
應
解
脫
趣
證

悟
人
無
我
趣
向
涅
槃。
阿
羅
漢
者。
悉
斷
三
界
所

不
還
欲
界
於
色
無
色
界。
隨
應
解
脫
見
苦
等
諦。

槃。
阿
那
含
者
厭
苦
欣
樂。
無
餘
欲
界
煩
惱
可
斷。

煩
惱。
一
來
此
界
見
苦
等
諦。
悟
人
無
我
趣
向
涅

向
涅
槃。
斯
陀
含
者。
厭
苦
欣
樂。
隨
應
斷
除
所
有

所
有
煩
惱。
七
返
生
死
見
苦
等
諦。
悟
人
無
我
趣

阿
羅
漢。
此
中
須
陀
洹
者。
厭
苦
欣
樂。
隨
應
斷
除

▲
▼

集大乘相論卷下

但
以
名
字
假
分
別
故。
於
名
字
中
性
不
可
得。
當

所
言
無
相
者。
即
彼
真
如
說
名
無
相。
而
真
如
者。

際。

無
所
得。
復
於
他
量
而
不
可
言
說。
如
是
名
為
實

分
別。
此
中
應
知。
如
佛
所
說
於
我
蘊
等
性
畢
竟

所
言
實
際
者。
即
菩
提
性
一
切
如
量
如
實
離
諸

真
如。

愚
若
色
若
心。
住
平
等
性
離
妄
無
分
別。
是
即
名

所
言
真
如
者。
即
一
切
法
自
性
離
取
捨。
若
智
若

是
名
為
了
知
一
切
相。

三
界
若
出
三
界。
應
如
實
了
知
諸
相
不
可
得。
如

一
切
平
等。
所
有
蘊
等
一
切
相
亦
復
無
邊。
若
在

別。
為
利
眾
生
隨
應
所
作。
是
相
寂
靜
無
緣
自
性

而
施
設
故。
又
復
一
切
相
者。
雖
所
了
知
而
無
分

依
性
故。
化
身
所
作
事
相。
於
一
切
處
如
應
現
化

▲
▼

集大乘相論卷下

皆
以
妙
觀
察
智
而
觀。
彼
法
界
一
切
法
真
實
所

性
智
而
觀。
彼
無
相
微
妙
清
淨
及
四
無
礙
解
性。

智
而
觀。
彼
實
際
所
證
及
四
無
所
畏
皆
以
平
等

復
次
當
知。
此
中
真
如
及
彼
十
力。
皆
以
大
圓
鏡

門。

法
無
所
作
門。
彼
真
如
無
所
作
門。
即
諸
法
自
相

復
次
當
知。
此
中
真
如
等
大
圓
鏡
智
等。
即
一
切

了。
是
名
法
界。

一
切
虛
妄
顛
倒
分
別
相
等。
明
慧
現
前
如
實
照

一
切
法
自
性
所
依。
是
即
法
界。
此
法
界
中
遠
離

所
言
法
界
者。
即
十
力
等
果
法
及
諸
因
法。
乃
至

無
相。

對
礙
相。
離
諸
分
別。
於
第
一
義
自
性
無
動。
是
名

悉
離
諸
相
而
同
一
相。
此
一
相
者。
即
一
切
法
無

知
我
等
性
即
諸
法
自
性。
是
故
此
中
若
人
若
法。

▲
▼

集大乘相論卷下

集
大
乘
相
論
卷
下

　
大
慧
所
作
悉
圓
成
　
　
我
為
利
樂
故
稱
說

　
諸
相
應
門
顯
諸
性
　
　
隨
宜
方
便
而
出
生

　
於
彼
無
邊
如
實
知
　
　
一
切
相
應
而
表
示

　
諸
佛
智
慧
無
有
上
　
　
所
說
因
性
亦
無
邊

解
脫
門
如
實
出
生。

故。
是
名
一
切
法
無
我。
智
者
當
知。
佛
所
說
法
從

多
等
一
切
法
故。
隨
其
所
行
如
量
相
應。
此
相
應

同
一
所
緣。
相
應
無
相
最
上
法
門。
總
攝
波
羅
蜜

心
相
應。
大
慈
隨
順
一
切
眾
生。
是
一
切
法
平
等

如
是
等
一
切
法。
當
知
皆
悉
如
量
正
語
與
菩
提

淨
智。

所
有
一
切
處
增
上
所
觀
法。
皆
悉
安
住
法
界
清

證
所
依
性
及
大
慈
大
悲。
皆
以
成
所
作
智
而
觀。

▲

集大乘相論卷下