|
1 |
名。
復
次
舍
利
子。
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
怨
賊
難
中
|
三
藐
三
菩
提
時。
國
土
清
淨
不
聞
諸
惡
蟲
獸
之
|
與
速
得
圓
滿
施
波
羅
蜜。
願
我
當
成
阿
耨
多
羅
|
生
故
一
切
皆
捨。
若
諸
惡
獸
欲
噉
我
者。
我
當
施
|
畏。
何
以
故
是
菩
薩
即
作
是
念。
我
當
利
益
諸
眾
|
薩
摩
訶
薩
設
於
惡
獸
難
中。
不
生
驚
惱
亦
無
怖
|
治
不
生
驚
怖。
如
般
若
經
說。
復
次
舍
利
子。
若
菩
|
論
曰。
謂
諸
菩
薩
或
以
因
緣
遇
諸
難
事。
正
念
對
|
念
三
寶
品
第
十
八
之
四
|
沙
門
臣
日
稱
等
奉
詔
譯
|
試
鴻
臚
少
卿
宣
梵
大
師
賜
紫
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
| |
大
乘
集
菩
薩
學
論
卷
第
二
十
五
| |
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
2 |
然
而
有
八
功
德
水。
復
次
舍
利
子。
若
菩
薩
摩
訶
|
不
聞
如
是
渴
乏
之
名。
其
中
眾
生
具
足
福
德。
自
|
我
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時。
國
土
清
淨
|
正
行
具
足
勝
惠。
而
能
圓
滿
精
進
波
羅
蜜
多。
願
|
此
眾
生
薄
福
德
故。
還
復
生
此
無
水
難
中。
令
修
|
為
渴
所
逼
趣
命
終
者。
復
於
後
世
起
大
悲
心。
嗟
|
當
為
一
切
眾
生
宣
說
法
要
斷
除
渴
愛。
設
我
此
身
|
是
菩
薩
得
法
利
益
而
無
憂
惱。
即
作
是
念。
我
今
|
菩
薩
摩
訶
薩
於
渴
乏
難
中。
亦
無
怖
畏。
何
以
故。
|
土
清
淨
不
聞
如
是
怨
賊
之
名。
復
次
舍
利
子。
若
|
羅
蜜。
願
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時。
國
|
無
瞋
恨。
速
得
圓
滿
戒
波
羅
蜜。
及
得
具
足
忍
波
|
我
當
與
之。
乃
至
劫
取
斷
我
命
根。
身
語
意
業
亦
|
有
皆
悉
能
捐。
即
作
是
念。
若
諸
怨
賊
來
欲
所
須。
|
不
生
驚
惱
亦
無
怖
畏。
何
以
故。
是
菩
薩
若
己
所
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
3 |
天
守
護
容
色
光
澤。
十
三
者
非
人
惡
友
不
得
其
|
十
者
魔
不
得
便。
十
一
者
諸
佛
加
持。
十
二
者
諸
|
者
除
貪
過
失。
八
者
除
瞋
過
失。
九
者
除
癡
過
失。
|
持
諸
善。
五
者
增
長
惠
命。
六
者
達
出
世
智。
七
|
正
念。
二
者
能
生
覺
悟
三
者
發
趣
勝
道。
四
者
任
|
利。
能
以
法
施
獲
二
十
種
慈
心
功
德。
一
者
安
住
|
所
獲
勝
報。
見
深
心
教
戒
經。
若
人
不
希
名
聞
財
|
界。
亦
同
清
淨
經
中
所
說。
若
以
法
施
不
生
希
望
|
論
曰。
如
是
所
作。
則
能
增
長
廣
大
福
因
最
上
境
|
壽
命
堅
固
安
住
寂
靜。
|
隱。
如
忉
利
天
自
然
快
樂。
一
切
所
欲
隨
心
即
現。
|
菩
提。
國
土
無
有
飢
饉
之
名。
所
化
眾
生
適
悅
安
|
饉
苦
深
可
憐
愍。
願
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
精
進
鎧
堅
固
無
懈。
作
如
是
念。
今
此
眾
生
受
飢
|
薩
於
飢
饉
難
中。
不
生
驚
怖。
何
以
故。
是
菩
薩
被
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
4 |
法
門。
能
一
日
中
為
人
分
別。
如
是
乃
至
一
時
一
|
彼。
又
菩
薩
摩
訶
薩
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
|
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
法
門
為
他
演
說
其
福
勝
|
多
善
逝。
佛
言。
阿
難。
彼
福
雖
多
不
如
菩
薩
以
此
|
於
意
云
何。
是
為
多
不
阿
難
白
言。
甚
多
世
尊。
甚
|
德。
又
復
於
彼
諸
阿
羅
漢
積
集
布
施
持
戒
功
德。
|
前
三
千
大
千
世
界
一
切
眾
生
證
阿
羅
漢
所
得
功
|
波
羅
蜜
多
相
應
句
義。
為
一
眾
生
開
示
演
說
過
|
得
阿
羅
漢
果。
阿
難。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
能
以
般
若
|
世
界
一
切
眾
生
如
其
所
證
而
為
演
說。
悉
令
獲
|
次
阿
難。
若
聲
聞
人。
以
聲
聞
法
普
為
三
千
大
千
|
樂
法
施
此
說
是
名
慈
心
功
德。
又
般
若
經
云。
復
|
八
者
善
名
流
布。
十
九
者
明
記
無
忘。
二
十
者
常
|
真
實。
十
六
者
得
無
所
畏。
十
七
者
意
常
悅
豫。
十
|
便。
十
四
者
善
友
知
識
常
所
愛
敬。
十
五
者
所
言
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
5 |
飲
食
醫
藥
而
於
其
中
無
所
希
望
|
開
示
眾
生
咸
令
歡
喜
衣
服
臥
具
|
無
上
道
教
以
諸
因
緣
無
量
譬
喻
|
離
諸
憂
惱
慈
心
說
法
晝
夜
常
說
|
及
比
丘
尼
除
懶
墮
意
及
懈
怠
想
|
安
處
法
座
隨
問
為
說
若
有
比
丘
|
澡
浴
塵
穢
著
新
淨
衣
內
外
俱
淨
|
於
清
淨
地
而
施
床
座
以
油
塗
身
|
隨
義
觀
法
菩
薩
常
樂
安
隱
說
法
|
菩
薩
有
時
入
於
靜
室
以
正
憶
念
|
云。
|
提
得
不
退
轉
故。
又
以
法
施。
如
妙
法
蓮
華
經
偈
|
以
故。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
施。
不
可
以
聲
聞
緣
覺
所
有
善
根
而
相
比
喻。
何
|
刻
一
須
臾
頃
善
宣
說
者。
阿
難。
彼
菩
薩
如
是
法
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
6 |
得
彼
勝
儔
侶
便
可
讚
持
戒
|
起
於
大
悲
心
讚
少
欲
持
戒
|
若
見
少
欲
者
與
持
戒
相
應
|
勿
復
歎
持
戒
當
歎
施
等
行
|
若
於
大
眾
中
見
諸
毀
禁
者
|
既
審
其
機
已
不
請
亦
為
說
|
說
時
勿
倉
卒
當
擇
器
非
器
|
豈
於
大
德
前
而
能
輒
宣
說
|
又
復
作
是
說
尊
者
甚
聰
惠
|
應
先
謂
彼
言
我
學
習
不
廣
|
若
耆
宿
請
問
欲
求
於
法
施
|
者
亦
不
為
多
說。
又
月
燈
經
偈
云。
|
是
經
復
說。
以
順
法
故
不
多
不
少。
乃
至
深
愛
法
|
令
眾
亦
爾
是
則
大
利
安
樂
供
養
|
但
一
心
念
說
法
因
緣
願
成
佛
道
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
7 |
六
︶
係
|
細
︵
引
十
五
︶
缽
囉
︵
二
合
︶
薩

︵
引
十
|
哩
︵
引
十
四
︶
渴
嚕
︵
引
︶

囉
︵
二
合
︶
|
摩
羅
︵
引
︶
缽
那
曳
︵
引
十
三
︶
烏
渴
|

︵
十
一
︶

哩
摩
︵
二
合
︶
梨
︵
引
十
二
︶
|
葛
野
底
︵
十
︶
尾
輸
︵
引
︶
馱
|
踰
哩
︵
引
八
︶
烏
朅

底
︵
九
︶
烏
呼
︵
引
︶
|
︵
引
︶
|
囉

底
︵
六
︶
葛
囉
︵
引
︶
膩
︵
引
七
︶
枳
|
嚕
︵
二
合
四
︶
盎
酤
哩
︵
引
五
︶
摩
︵
引
︶
|
設
摩

底
︵
三
︶
設
彌
多
設
咄
|
怛

︵
切
身
︶
他
︵
引
一
︶
設
彌
︵
引
二
︶
|
陀
羅
尼。
|
身
為
眾
演
說。
一
切
魔
羅
不
得
其
便。
見
海
意
經
|
論
曰。
如
是
法
師。
應
當
澡
浴
著
新
淨
衣。
以
慈
脩
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
8 |
底
薩
哩

︵
二
合
︶
摩
︵
引
︶
囉
葛
哩
摩
|
身
引
二
十
四
︶
尾

蹉
|
︵
二
十
三
︶
阿
都
黎
多
缽
捺
缽
哩
戍

︵
切
|
引
︶
底
多
薩
哩

︵
二
合
︶
摩
囉
|
捺
囉
︵
二
合
引
二
十
二
︶
三
母
捺
伽
︵
二
合
|
母
|
十
一
︶
塞
他
︵
二
合
引
︶
必
多
︵
引
︶
沒
馱
|
︵
二
合
引
︶
摩
︵
引
︶
囉
播
︵
引
︶
舍
︵
二
|
︵
引
︶
禰
那
︵
二
十
︶
尾
目
訖
多
|
多
薩
哩

︵
二
合
︶
波
囉
缽
囉
︵
二
合
︶

|
係
︵
引
︶
|
滿
馱
那
︵
引
︶

︵
十
九
︶
屹
哩
︵
二
合
︶
|
︵
二
合
︶
怛
囉
︵
二
合
︶

囉
︵
二
合
︶
賀
|
︵
引
十
八
︶
設
曳
多
︵
引
︶

薩
哩

|
︵
引
︶
目
契
︵
引
十
七
︶
阿
︵
引
︶
目
契
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
9 |
界。
最
初
安
住
正
念
正
知。
如
是
則
能
成
就
正
斷
|
論
曰。
若
諸
菩
薩
為
欲
廣
大
顯
示
修
學
佛
之
境
|
切
智
回
向
菩
提
以
為
增
長。
|
種
種
門
集
諸
善
根。
一
切
皆
攝
在
菩
提
心。
於
一
|
皆
因
四
大
而
得
生
長。
文
殊
師
利。
如
是
菩
薩
以
|
寶
篋
經
云。
文
殊
師
利。
譬
如
林
木
枝
葉
繁
茂。
|
論
曰。
如
是
平
等
法
施。
則
能
增
長
大
菩
提
心。
如
|
會
所。
亦
復
不
能
作
諸
障
難。
|
魔
天
眾
悉
不
能
來
作
諸
魔
事。
設
諸
魔
王
至
法
|
於
正
理
法
如
應
為
說。
是
時
周
匝
百
由
旬
內。
諸
|
想。
於
正
法
眼
起
久
住
想。
由
此
真
言
現
前
施
作
|
藥
想。
於
聽
法
者
起
病
人
想。
於
諸
如
來
起
正
士
|
觀
眾
會
廣
運
慈
心。
當
於
己
身
起
醫
王
想
如
法
|
彼
說
法
師。
以
此
真
言
作
持
誦
已。
處
于
法
座。
普
|
︵
二
合
引
︶
尼
︵
二
十
五
︶
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
10 |
他
心。
善
能
息
彼
煩
惱
染
愛。
此
名
不
放
逸。
若
人
|
求
出
離。
又
於
自
心
善
調
伏
已。
亦
能
隨
應
攝
護
|
意
法
亦
然。
了
知
是
已
皆
不
取
著
不
生
染
愛
常
|
根。
眼
見
色
等
不
取
於
相
不
著
於
好。
如
是
乃
至
|
來
祕
密
經
說。
云
何
不
放
逸
謂
能
最
初
調
攝
諸
|
險
滑
路。
當
知
是
人
恐
怖
憂
惱。
何
有
放
逸。
又
如
|
而
得
生
起。
如
人
執
持
王
所
飲
藥。
盛
滿
器
中
行
|
云
何
名
放
逸。
謂
於
邪
教
及
惡
朋
友。
虛
妄
推
求
|
以
不
放
逸
為
根
本
是
名
善
逝
最
勝
財
|
如
我
所
說
諸
善
法
謂
戒
聞
捨
及
忍
辱
|
此
為
根
本。
如
月
燈
經
偈
云。
|
法
更
復
增
長。
於
不
放
逸
而
常
安
住。
諸
善
法
中
|
永
斷
使
令
清
淨。
未
生
善
法
令
其
發
起。
已
生
善
|
不
善
法
防
護
不
起。
於
其
已
生
惡
不
善
法。
則
能
|
及
不
放
逸
謂
由
發
起
精
進
樂
欲。
而
於
未
生
惡
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
11 |
亦
猶
立
彼
岸
由
此
而
對
待
|
對
自
成
於
他
展
轉
無
有
實
|
學
自
他
平
等
堅
固
菩
提
心
|
福。
而
說
頌
曰。
|
論
曰。
若
能
積
集
諸
相
應
行。
則
於
自
他
增
長
勝
|
深
固
寂
靜
心
亦
然
諸
樂
根
本
無
所
取
|
常
不
放
逸
甘
露
法
利
眾
生
發
菩
提
心
|
云。
|
覺
了。
乃
至
於
世
俗
諦
中
說
眼
等
為
有。
彼
經
偈
|
於
深
固
法
中
善
了
知
者。
則
能
於
有
於
無
如
實
|
進
正
念
正
知
者。
則
能
勤
修
深
固
之
法。
菩
薩
若
|
切
菩
提
分
法
而
不
壞
失。
若
具
淨
信
不
放
逸
精
|
則
能
修
作
正
念
正
知。
以
正
念
正
知
故。
則
於
一
|
集
淨
信
功
德。
由
修
淨
信
及
不
放
逸
精
進
法
故。
|
信
解
不
放
逸
法。
則
能
隨
順
諸
精
進
事。
亦
復
積
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
12 |
畢
竟
無
一
塵
形
相
那
久
住
|
此
明
身
自
性
分
位
假
安
布
|
盛
年
衰
老
相
最
後
為
灰
燼
|
初
識
託
母
胎
生
已
為
孩
孺
|
何
處
名
為
身
爪
髮
皆
離
散
|
於
剎
那
時
分
速
朽
而
變
壞
|
復
生
為
嬰
兒
童
子
及
年
少
|
現
見
身
衰
老
不
久
而
殞
滅
|
營
求
於
財
利
及
受
諸
快
樂
|
彼
若
別
有
生
為
誰
修
福
業
|
若
我
本
如
然
何
現
有
生
滅
|
起
邪
妄
分
別
執
我
以
為
常
|
如
是
行
法
者
云
何
而
不
護
|
若
苦
不
防
護
則
為
苦
所
著
|
彼
既
本
來
無
我
性
何
所
有
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
13 |
如
燃
燈
油
盡
彼
油
知
何
往
|
於
方
所
推
求
無
一
微
塵
許
|
見
自
己
眷
屬
云
何
說
有
常
|
現
證
及
思
惟
由
因
緣
和
合
|
是
故
正
教
理
說
諸
行
無
常
|
若
樂
生
於
衣
彼
相
何
曾
有
|
衣
不
能
生
樂
當
知
從
因
生
|
無
識
與
衣
等
何
能
生
彼
樂
|
餘
九
種
世
間
各
各
有
三
種
|
亦
無
貪
恚
癡
云
何
有
功
德
|
彼
若
無
有
識
則
不
能
建
立
|
於
佛
正
理
中
隨
相
應
所
斷
|
由
分
位
和
合
世
俗
而
顯
現
|
為
異
相
所
遷
思
惟
我
何
有
|
又
復
此
身
者
不
說
當
自
知
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
14 |
亦
無
有
疲
勞
不
希
於
果
報
|
作
是
利
益
已
而
不
生
恃
賴
|
自
不
樂
解
脫
救
彼
常
無
厭
|
為
令
諸
有
情
常
處
歡
喜
海
|
假
使
入
阿
鼻
如
鵝
泛
蓮
沼
|
善
作
是
觀
察
平
等
而
救
度
|
當
起
大
悲
心
為
憐
愍
於
彼
|
世
間
諸
眾
生
多
苦
常
逼
切
|
或
如
自
力
能
數
數
而
開
示
|
如
是
不
相
應
彼
我
何
處
有
|
自
他
既
有
殊
於
苦
亦
無
得
|
了
知
彼
眾
生
無
一
可
積
集
|
妄
計
為
我
有
於
樂
他
可
知
|
聚
集
諸
眷
屬
嚴
飾
而
行
列
|
如
是
觀
察
已
剎
那
不
可
住
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
15 |
若
人
為
愛
縛
則
苦
無
窮
極
|
故
我
無
所
著
一
切
皆
當
捨
|
眾
生
善
修
習
息
除
自
他
苦
|
住
菩
提
心
車
善
遊
履
勝
道
|
是
法
王
之
子
諸
天
咸
讚
揚
|
常
作
於
護
持
群
魔
咸
驚
悸
|
得
彼
金
剛
手
及
諸
佛
世
尊
|
增
長
大
悲
心
獲
最
上
安
隱
|
菩
薩
行
是
行
則
多
所
饒
益
|
隨
其
福
所
施
無
盡
眾
生
界
|
作
如
是
迴
向
平
等
無
差
別
|
勸
請
佛
世
尊
及
隨
喜
福
業
|
又
復
若
自
他
同
修
於
懺
悔
|
不
生
嫉
妒
心
他
樂
同
己
想
|
若
十
方
福
聚
彼
我
定
獲
得
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
16 |
攝
護
於
己
財
積
已
而
能
散
|
以
惠
自
揀
擇
所
作
事
相
應
|
法
藥
及
佛
像
如
是
我
當
施
|
不
思
以
世
法
而
利
於
眾
生
|
自
得
於
菩
提
彼
亦
成
正
覺
|
謂
常
無
有
常
離
垢
本
無
垢
|
了
知
身
與
心
剎
那
差
別
起
|
諸
有
具
智
人
於
彼
二
皆
捨
|
思
惟
因
緣
生
於
身
亦
無
愛
|
樂
妻
子
眷
屬
畢
竟
皆
棄
捐
|
燒
然
使
無
餘
為
利
諸
含
識
|
謂
一
切
我
愛
第
一
之
苦
本
|
下
至
爪
分
量
於
己
亦
無
樂
|
若
火
燒
眾
生
熾
然
皆
普
遍
|
煩
惱
由
之
生
損
壞
徒
後
悔
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
17 |
如
是
彼
佛
子
念
念
除
煩
惱
|
自
既
非
受
用
彼
何
無
教
誨
|
以
方
便
思
惟
無
主
宰
快
樂
|
己
物
為
他
侵
返
遭
獵
者
損
|
善
行
真
實
忍
如
觀
麝
有
香
|
於
是
不
生
瞋
利
他
而
不
斷
|
彼
既
失
自
利
怒
之
忍
何
有
|
所
說
亦
無
誠
於
彼
不
須
怒
|
若
人
不
遠
離
名
利
及
五
欲
|
能
除
飢
熱
惱
滿
足
其
福
報
|
猶
如
淨
良
田
成
熟
諸
稼
穡
|
如
蛇
處
窟
穴
畢
竟
令
清
淨
|
眾
生
於
欲
境
防
護
生
障
惱
|
如
是
皆
令
得
諸
上
妙
快
樂
|
或
自
身
他
身
若
少
苦
多
苦
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
18 |
常
近
事
修
學
平
等
何
有
我
|
住
大
悲
境
界
不
貪
於
果
報
|
隨
自
師
了
知
我
慢
諸
過
失
|
若
自
作
苦
惱
何
因
生
恐
怖
|
不
問
自
力
能
何
所
非
防
護
|
身
為
阿
闍
梨
善
學
離
諸
苦
|
我
住
利
眾
生
令
智
心
成
熟
|
至
虛
空
究
竟
及
世
間
邊
際
|
故
我
勤
修
習
六
界
無
衰
惱
|
若
利
生
無
懈
則
不
造
諸
惡
|
乃
至
住
有
情
皆
成
於
義
利
|
又
彼
五
大
種
示
之
以
強
名
|
自
性
離
調
柔
處
苦
樂
何
得
|
念
彼
忿
恚
者
饒
益
而
開
誘
|
了
諸
根
境
界
譬
若
大
瘡
皰
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
19 |
於
十
方
剎
土
指
端
流
乳
海
|
紺
髮
簇
旋
螺
復
如
鬘
垂
下
|
歸
命
觀
自
在
大
悲
無
與
等
|
若
此
於
心
中
損
壞
無
安
隱
|
諸
煩
惱
冤
敵
我
獨
能
鬥
戰
|
彼
我
心
命
同
若
喜
則
無
恥
|
聞
彼
冤
生
怖
慎
勿
於
餘
說
|
常
頂
受
他
言
一
切
皆
當
學
|
若
彼
善
教
誡
羞
恥
諸
過
咎
|
若
自
他
復
造
何
由
得
解
脫
|
我
過
失
非
一
其
深
如
巨
海
|
如
是
行
相
應
則
見
大
功
德
|
為
尋
求
彼
故
同
難
而
救
護
|
或
墮
險
道
中
自
他
常
憂
惱
|
見
癡
狂
盲
者
行
步
多
錯
誤
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
20 |
歸
命
文
殊
尊
最
勝
無
過
上
|
無
量
諸
菩
薩
稱
讚
身
毛
聳
|
眾
生
滿
所
求
普
現
青
蓮
目
|
十
方
諸
世
界
各
現
劫
羅
波
|
令
眾
悅
其
心
當
除
諸
渴
愛
|
無
邊
苦
熱
惱
現
廣
大
清
泉
|
施
樂
及
壽
命
故
我
今
稽
首
|
無
比
大
醫
王
善
消
諸
毒
難
|
所
集
正
法
藏
能
利
樂
世
間
|
又
復
虔
信
禮
妙
吉
祥
大
士
|
愚
智
諸
有
情
瞻
奉
咸
忻
慶
|
極
最
勝
莊
嚴
世
所
未
曾
睹
|
婆
雉
阿
修
羅
得
脫
彼
冤
害
|
復
於
善
眾
生
亦
尋
聲
救
護
|
救
地
獄
鬼
趣
輪
回
諸
極
苦
|
▲
▼ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |
|
21 |
|
|
|
|
|
|
|
|
大
乘
集
菩
薩
學
論
卷
第
二
十
五
|
我
師
大
沙
門
常
作
如
是
說
|
諸
法
從
緣
生
緣
謝
法
即
滅
|
為
愍
有
情
故
令
增
長
勝
惠
|
書
寫
此
正
法
我
所
有
微
善
|
自
他
當
獲
福
無
窮
皆
作
文
殊
真
佛
子
|
一
切
希
有
菩
薩
行
結
集
所
有
諸
功
德
|
▲ |
|
大乘集菩薩學論卷第二十五 |