大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
如
蘇
迷
盧
超
眾
岳
　
　
一
切
白
法
寶
生
處

　
性
淨
覺
心
常
無
垢
　
　
猶
如
大
寶
太
虛
空

　
信
心
勝
智
菩
提
本
　
　
大
定
大
悲
育
應
知

　
彼
種
含
在
母
胎
中
　
　
亦
如
乳
母
共
長
養

　
一
切
善
法
所
依
處
　
　
由
如
地
海
種
子
等

　
有
情
菩
提
心
具
足
　
　
能
生
聖
者
及
自
然

　
由
彼
發
勝
菩
提
心
　
　
是
故
我
今
稽
首
禮

　
法
界
不
生
亦
不
滅
　
　
無
老
病
死
無
蘊
過

　
　
　
　
大
唐
于
闐
三
藏
提
雲
般
若
譯

　
　
　
　
堅
慧
菩
薩
造

大
乘
法
界
無
差
別
論
一
卷
︵
一
名
如
來
藏
論
︶

▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
劫
火
熾
盛
在
空
中
　
　
太
虛
本
無
有
燒
相

　
煩
惱
雲
網
皆
解
脫
　
　
日
輪
光
照
滿
虛
空

　
塵
垢
所
污
性
不
明
　
　
喻
若
重
雲
掩
麗
日

　
初
即
眾
生
次
菩
薩
　
　
最
後
如
來
極
清
淨

　
不
淨
及
與
淨
非
淨
　
　
極
淨
次
第
應
當
知

　
法
身
與
彼
眾
生
界
　
　
是
故
佛
說
本
無
差

　
彼
性
一
切
法
所
依
　
　
遠
離
斷
常
二
種
見

　
以
空
無
相
慧
了
知
　
　
諸
佛
如
來
之
境
界

　
無
始
以
來
非
造
作
　
　
無
有
質
礙
亦
無
終

　
菩
提
心
法
不
思
議
　
　
諸
佛
如
來
皆
讚
歎

　
彼
體
能
含
法
界
相
　
　
智
光
朗
徹
淨
無
瑕

　
因
時
即
是
菩
提
心
　
　
果
滿
德
圓
名
正
覺

　
淨
我
樂
常
波
羅
蜜
　
　
得
成
應
供
十
方
尊

　
過
於
殑
伽
沙
伎
能
　
　
萬
法
圓
滿
光
映
徹

　
貪
嗔
癡
等
皆
斷
盡
　
　
不
為
煩
惱
過
所
牽

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
禪
定
總
持
清
淨
水
　
　
牟
尼
王
雲
善
穀
因

　
恒
處
生
死
發
智
悲
　
　
常
無
常
等
無
住
著

　
如
地
如
海
穀
寶
滿
　
　
得
脫
生
死
養
眾
生

　
譬
如
旭
日
照
世
間
　
　
千
光
晃
耀
普
周
遍

　
如
淨
空
中
星
月
滿
　
　
解
慧
圓
間
垢
消
除

　
如
清
池
水
妙
華
敷
　
　
金
山

滓
無
能
污

　
亦
如
滿
月
羅

吞
　
　
不
能
照
世
煩
惱
覆

　
如
蓮
開
已
葉
所
蓋
　
　
如
金
性
淨
沒
穢
中

　
不
空
無
垢
法
相
應
　
　
無
有
斷
脫
常
隨
轉

　
客
塵
煩
惱
性
非
有
　
　
與
彼
淨
體
先
相
離

　
如
是
佛
法
與
體
俱
　
　
離
此
法
外
無
別
體

　
如
燈
明
煖
色
和
合
　
　
離
此
三
法
更
無
燈

　
如
是
無
為
法
界
中
　
　
諸
根
依
此
而
生
滅

　
一
切
世
間
生
滅
法
　
　
皆
悉
不
離
於
虛
空

　
如
是
法
性
不
被
燒
　
　
老
病
死
火
無
能
壞

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

亦
非
餘
者。
何
以
故。
微
細
習
氣
悉
已
斷
故。
言
無

何
者
是
菩
提
心
果。
所
謂
諸
佛
寂
滅
涅
槃
是
也。

名
一
性
俱
涅
槃
故。
十
二
種
義
次
第
應
知。
於
中

住
煩
惱
中
名
為
無
義。
出
纏
清
淨
名
為
有
義。
亦

處
不
被
污
染
故。
說
為
常
和
合。
無
別
善
法
相
應。

既
起
已
即
自
性
施
設
相
貌
異
名
差
別。
隨
受
身

其
中
先
示
菩
提
心
果。
次
明
功
能。
從
彼
因
起。
因

釋
曰。
此
是
論
體。

　
菩
提
心
之
名
　
　
應
知
其
次
第

　
有
無
義
一
性
　
　
略
說
有
十
二

　
異
相
不
染
性
　
　
亦
名
常
和
合

　
果
因
及
自
性
　
　
異
名
與
差
別

論
攝
頌
曰。

　
如
水
與
冷
不
相
離
　
　
佛
果
涅
槃
亦
復
然

　
斯
即
法
身
是
如
來
　
　
亦
名
聖
帝
真
圓
寂

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

種
子
故。
此
是
菩
提
心
之
果
也。

海
故。
一
切
諸
佛
道
樹
之
所
從
生。
次
第
之
因
如

依
住
處。
如
大
地
故。
一
切
聖
者
法
寶
出
處。
如
大

復
次
菩
提
心
種
子
者。
一
切
世
間
善
法
穀
生
所

月
故。

不
思
議
菩
提
之
心。
因
果
增
長
漸
漸
明
盛。
如
初

性
轉
依
法
身。
是
涅
槃
界
也。
是
故
我
今
頂
禮
彼

何
者
名
涅
槃
界。
所
謂
諸
佛
不
可
思
議
法
界
之

心。
最
勝
方
便
不
退
失
因。
而
能
證
得
涅
槃
果
故。

亦
能
超
過
一
切
諸
功
能
故。
彼
由
何
得
從
菩
提

以
斷
故。
言
無
過
者。
一
切
身
口
意
業
無
過
失
故。

變
易
無
終
盡
故。
言
無
蘊
者。
無
始
無
明
住
地
悉

習
障
及
所
知
障
俱
永
斷
故。
言
無
死
者。
不
思
議

能
增
長
殊
勝
至
邊
際
故。
言
無
病
者。
一
切
煩
惱

生
者。
意
成
諸
蘊
本
不
生
故。
言
無
老
者。
寂
滅
功

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

相
亦
皆
清
淨。
自
性
清
淨
一
切
白
法
之
所
依
止。

污。
若
離
貪
等
則
心
得
清
淨。
復
云
何
知
白
法
之

是。
自
性
之
心
皆
同
清
淨。
為
貪
等
煩
惱
之
所
染

灰
等。
火
等
自
性
皆
得
清
淨。
一
切
眾
生
亦
復
如

蔽。
譬
如
火
與
寶
珠
虛
空
及
水
自
性
不
染。
若
離

染
污。
猶
如
火
等
自
性
清
淨
為
灰

雲
塵
等
障

彼
自
性
清
淨
常
心
不
染。
而
為
客
塵
煩
惱
覆
障

惱
所
染
污
相。
二
謂
白
法
自
性
之
相。
於
中
染
者。

和
合
菩
提
之
心。
應
知
有
二。
何
者
為
二。
一
謂
煩

滿
一
切
種
智。
養
菩
提
心。
為
乳
母
故。
復
次
彼
因

眾
生
起
大
悲
故。
於
生
死
中
不
疲
倦
故。
及
能
圓

切
善
法
安
住
其
中。
安
樂
為
體。
言
大
悲
者。
於
諸

能
了
一
切。
名
之
為
母。
三
摩
地
者。
以
定
為
胎。
一

信
者。
即
是
菩
提
心
種。
言
勝
智
者。
即
最
勝
般
若

復
次
何
以
得
知
彼
因
相
應。
如
轉
輪
王
子。
言
淨

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

故。
遠
離
於
常
染
法
無
常
故。
遠
離
於
斷
白
法
不

諸
佛
境
界
故。
一
切
法
所
依
染
淨
諸
法
所
依
止

故。
無
性
即
無
相
離
諸
根
境
界
故。
是
聖
者
所
行

性
光
明
故。
以
空
智
知
一
切
法
一
味
相
猶
無
性

謂
無
作
故。
無
始
不
生
故。
無
終
不
滅
故。
無
礙
自

復
次
彼
心
於
諸
眾
生。
為
十
種
事
無
差
別
相。
所

生
故
說
為
不
可
思
議。

清
淨
心
相
應
法
體。
我
依
此
自
性
清
淨
心。
為
眾

經
中
說。
舍
利
弗。
此
善
法
如
實
真
如
法
界
自
性

隨
煩
惱
之
所
染
污。
自
性
清
淨
心
是
異
名
說。
如

蜜。
我
波
羅
蜜。
淨
波
羅
蜜。
彼
如
來
法
身。
為
煩
惱

經
中
說。
世
尊。
如
來
法
身
是
常
波
羅
蜜。
樂
波
羅

得
四
種
大
波
羅
蜜
多。
是
故
說
為
如
來
法
身。
如

菩
提
之
心
亦
復
如
是。
一
切
技
藝
皆
得
圓
滿。
獲

一
切
白
法
亦
從
彼
生。
如
蘇
迷
盧
山
出
生
寶
故。

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

界。
此
無
二
義
文
字
差
別。

生
界。
無
別
法
身。
眾
生
界
即
法
身。
法
身
即
眾
生

力。
說
名
如
來
應
正
等
覺。
是
故
舍
利
弗。
無
別
眾

焰
地。
得
大
勢
力
無
障
無
著。
於
一
切
法
得
自
在

淨
法
性
中
住。
一
切
眾
生
之
所
瞻
仰。
住
一
切
爾

遠
離
一
切
煩
惱
隨
眠
纏
垢。
證
得
清
淨
最
極
清

弗。
即
此
法
界
一
切
俱
胝
煩
惱
解
脫。
度
一
切
苦。

八
萬
四
千
法
門。
行
菩
提
行
時。
名
為
菩
薩。
舍
利

死
不
住
涅
槃。
一
切
欲
界
中
住。
行
十
波
羅
蜜。
攝

流。
說
名
眾
生。
舍
利
弗。
即
此
法
界
無
邊。
厭
離
生

世
來
常
為
生
死
波
浪
漂
流。
往
來
生
滅
恒
處
中

法
界
過
於
恒
沙。
無
邊
煩
惱

所
纏
裏。
無
始

極
清
淨
者。
說
為
如
來。
如
經
所
說。
舍
利
弗。
即
此

名
為
眾
生
界。
淨
不
淨
者。
即
次
說
明
為
菩
薩
也。

斷
故。
此
復
差
別
略
有
三
相。
言
不
淨
者。
即
初
說

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

功
能
所
為
過
殑
伽
沙
如
來
之
法。
如
說。
世
尊。
有

如
是
舍
利
弗。
如
來
所
說
法
身
不
相
離
法。
智
慧

煖
色
等
不
相
離
故。
或
如
寶
珠
光
明
形
色。
如
是

利
弗。
譬
如
燈
無
二
法
功
能
無
異。
所
為
光
明
及

更
無
別
相。
法
與
法
身
亦
復
如
是。
如
佛
說
言。
舍

起
云
何
得
與
佛
法
相
應。
猶
如
燈
明
及
與
煖
色

相
常
住
寂
靜。
此
之
藏
性
既
常
住
不
變。
未
能
發

壞。
生
者
新
諸
根
起。
世
尊。
如
來
藏
離
有
為
境
界

有
生。
非
如
來
藏
有
生
死
也。
世
尊。
死
者
舊
諸
根

火
無
能
燒
壞。
是
故
經
說。
世
尊。
世
間
言
說
有
死

無
為
本
無
燒
相。
法
界
無
為
亦
復
如
是。
老
病
死

何
復
說
此
性
為
常。
猶
如
火
劫
燒
太
虛
空。
空
界

遣
已。
日
輪
晃
曜
遍
滿
虛
空。
既
有
生
老
病
死。
云

覆
麗
日。
自
性
清
淨
心
無
有
染。
客
塵
煩
惱
既
除

此
復
云
何。
在
不
淨
時
煩
惱
所
染。
猶
如
重
雲
掩

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
略
說
九
譬
喻
　
　
染
淨
翻
應
知

　
煩
惱
覆
功
能
　
　
佛
事
無
由
作

　
如
日
大
地
雲
　
　
佛
性
客
塵
染

　
蓮
花
金
滿
月
　
　
池
水
金
山
空

住。
如
器
世
間
相
未
成
故。
如
是
無
雨
緣
未
合
故。

未
出。
無
明
住
地
之
所
障
故。
六
處
大
蘊
胎
藏
中

塗
染
故。
如
太
虛
空。
愚
癡
之
雲
遍
滿
遮
故。
如
日

貪
欲
塵
垢
之
所
濁
故。
喻
彼
金
山。
為
嗔
恚

所

故。
猶
如
滿
月。
我
慢
羅

之
所
吞
故。
如
清
池
水。

網
葉
所
覆
故。
亦
如
真
金。
墮
於
疑
惑
不
淨
穢

具
足。
眾
生
因
何
不
得
解
脫。
喻
若
蓮
華。
邪
見
羅

成
就。
說
如
來
法
身。
何
故
法
身
萬
德
圓
滿
功
德

空
者。
過
恒
河
沙
不
離
不
脫
不
異
不
思
議
佛
法

空
如
來
藏。
與
煩
惱

和
合
無
別
不
了
解
脫。
不

二
種
如
來
藏
空
不
空
智。
何
者
為
二。
世
尊。
所
謂

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

未
脫
煩
惱
。
名
如
來
藏。
世
尊。
如
來
藏
者。
是
諸

議
佛
法
具
足。
說
如
來
法
身。
世
尊。
此
是
如
來
藏。

破
一
切
煩
惱
。
過
殑
伽
河
沙
不
離
不
脫
不
思

起
無
滅
無
盡
離
盡。
常
住
不
動
寂
靜
自
性
清
淨。

法
故
名
為
苦
滅。
然
苦
滅
者
無
始
無
作
無
生
無

有
異
也。
即
是
苦
滅
等。
是
故
經
言。
世
尊。
非
壞

之
外
無
別
如
來。
世
尊。
如
來
者
即
是
法
身。
此
無

槃。
世
尊。
涅
槃
界
者
即
是
如
來
法
身。
世
尊
法
身

如
來。
如
經
中
說。
世
尊。
無
上
正
等
覺
者
即
是
涅

應
知
即
是
法
身。
法
身
即
是
涅
槃
界。
涅
槃
即
是

身
外
別
有
涅
槃。
又
如
所
說。
眾
生
界
得
清
淨
時。

涅
槃
界。
所
謂
說
如
來
應
正
等
覺。
非
異
如
來
法

眾
生
同
共
受
用。
證
得
常
住
寂
靜
清
涼
不
思
議

障
盡
故。
自
性
功
能
具
足
故。
得
成
應
供
一
切

由
此
如
來
法
身
亦
復
如
是。
一
切
煩
惱
客
塵
離

▲
▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
賢
首
疏
所
譯
者。
又
此
論。
錄
及
疏
中
並
為
單

　
五
言
二
十
四
頌
者。
真
是
提
雲
般
若
所
譯。
而

　
若
譯
者。
今
按
開
元
錄
及
賢
首
疏。
則
彼
丹
本

　
此
是
國
宋
藏。
所
謂
法
界
無
差
別
論。
提
雲
般

大
乘
法
界
無
差
別
論
一
卷

尊。
涅
槃
界
一
味
等
味
所
謂
明
解
脫
味。

平
等
解
脫
者。
解
脫
知
見
者。
證
得
涅
槃。
是
故
世

下
中
上
者
得
涅
槃。
世
尊。
平
等
法
者。
平
等
智
者。

一
也。
因
既
差
別
果
亦
差
別。
是
故
言。
世
尊。
無
有

涅
槃
或
大
涅
槃
不
爾。
下
中
上
因
中
轉
果
應
為

欲。
或
不
涅
槃。
又
說
同
一
法
界。
或
小
涅
槃
或
中

與
冷。
覺
性
與
涅
槃
無
二
無
別
故。
或
說
一
乘
性

破
一
切
煩
惱
。
修
習
一
切
苦
滅
道。
是
故
如
水

能
見。
先
未
曾
見。
昔
未
曾
得。
唯
有
如
來
得
證。
及

如
來
空
智。
世
尊。
如
來
藏。
一
切
聲
聞
緣
覺
所
不

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▼

大乘法界無差別論　(一名如來藏論)

　
為
提
雲
般
若
譯
者
錯
也。

　
何
代
何
人
之
譯。
此
須
待
勘。
而
二
藏
直
以
此

　
無
殊。
必
是
開
元
之
後。
後
代
重
譯。
但
未
知

　
譯。
而
國
宋
兩
本
與
彼
丹
本。
文
雖
有
異
義
則

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大乘法界無差別論　(一名如來藏論)