觀所緣緣論

識
無
彼
相
故。
如
是
極
微
於
眼
等
識。
無
所
緣
義。

五
識
容
有
緣
義。
然
非
所
緣。
如
眼
根
等
於
眼
等

能
緣
識
託
彼
而
生
色
等
極
微。
設
有
實
體
能
生

所
緣
緣
者。
謂
能
緣
識
帶
彼
相
起
及
有
實
體。
令

　
彼
相
識
無
故
　
　
猶
如
眼
根
等

　
極
微
於
五
識
　
　
設
緣
非
所
緣

生
時
帶
彼
相
故。
二
俱
非
理。
所
以
者
何。

執
極
微
許
有
實
體。
能
生
識
故
或
執
和
合。
以
識

諸
有
欲
令
眼
等
五
識。
以
外
色
作
所
緣
緣
者。
或

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
陳
那
菩
薩
造

觀
所
緣
緣
論

▼

觀所緣緣論

識
能
緣
極
微。
諸
和
集
相
復
有
別
失。

集
相。
理
亦
應
爾。
彼
俱
執
為
極
微
相
故。
執
眼
等

非
所
緣。
眼
等
識
上
無
彼
相
故。
色
等
極
微
諸
和

如
堅
等
相
雖
是
實
有。
於
眼
等
識
容
有
緣
義。
而

　
是
緣
非
所
緣
　
　
許
極
微
相
故

　
和
集
如
堅
等
　
　
設
於
眼
等
識

識
故
與
五
識
作
所
緣
緣。
此
亦
非
理。
所
以
者
何。

各
有
一
和
集
相。
此
相
實
有
各
能
發
生。
似
己
相

有
多
相。
於
中
一
分
是
現
量
境
故。
諸
極
微
相
資

於
所
緣
緣
互
闕
一
支。
俱
不
應
理。
有
執
色
等
各

故。
如
是
和
合
於
眼
等
識
無
有
緣
義
故。
外
二
事

緣
義。
如
眼
錯
亂
見
第
二
月。
彼
無
實
體
不
能
生

色
等
和
合
於
眼
識
等
有
彼
相
故。
設
作
所
緣
然
無

　
彼
體
實
無
故
　
　
猶
如
第
二
月

　
和
合
於
五
識
　
　
設
所
緣
非
緣

▲
▼

觀所緣緣論

全
不
有。
非
全
不
有。
若
爾
云
何。

所
緣
緣
體
非
外
色
等
其
理
極
成。
彼
所
緣
緣
豈

別
唯
世
俗
有。
非
如
青
等
亦
在
實
物。
是
故
五
識

定
捨
非
青
等
物。
析
至
極
微
彼
覺
可
捨。
由
此
形

知
別
形
在
假
非
實。
又
形
別
物
析
至
極
微。
彼
覺

非
瓶
甌
等
能
成
極
微
有
形
量
別。
捨
微
圓
相
故。

　
析
彼
至
極
微
　
　
彼
覺
定
捨
故

　
極
微
量
等
故
　
　
形
別
惟
在
假

相
所
以
者
何。

上
有。
非
極
微
故
彼
不
應
執。
極
微
亦
有
差
別
形

別
者。
理
亦
不
然。
頂
等
別
形
唯
在
瓶
等
假
法

彼
覺
相
應
無
差
別。
若
謂
彼
物
形
相
別
故
覺
相

瓶
甌
等
物
大
小
等
者。
能
成
極
微
多
少
同
故。
緣

　
非
形
別
故
別
　
　
形
別
非
實
故

　
瓶
甌
等
覺
相
　
　
彼
執
應
無
別

▲
▼

觀所緣緣論

以
能
發
識
比
知
有
根。
此
但
功
能
非
外
所
造
故。

　
功
能
與
境
色
　
　
無
始
互
為
因

　
識
上
色
功
能
　
　
名
五
根
應
理

唯
緣
內
色。
如
何
亦
說
眼
等
為
緣。

中
生
似
自
果
功
能
令
起
不
違
理
故。
若
五
識
生

得
有
因
果
相
故。
或
前
識
相
為
後
識
緣。
引
本
識

明
者
說。
若
此
與
彼
有
無
相
隨。
雖
俱
時
生
而
亦

境
相
與
識
定
相
隨
故。
雖
俱
時
起
亦
作
識
緣。
因

　
或
前
為
後
緣
　
　
引
彼
功
能
故

　
決
定
相
隨
故
　
　
俱
時
亦
作
緣

境
相
既
不
離
識。
如
何
俱
起。
能
作
識
緣。

眼
等
識
帶
彼
相
起
及
從
彼
生。
具
二
義
故。
此
內

外
境
雖
無。
而
有
內
色
似
外
境
現。
為
所
緣
緣。
許

　
許
彼
相
在
識
　
　
及
能
生
識
故

　
內
色
如
外
現
　
　
為
識
所
緣
緣

▲
▼

觀所緣緣論

觀
所
緣
緣
論

相
為
所
緣
緣。
理
善
成
立。

異
或
非
一
異。
隨
樂
應
說。
如
是
諸
識。
惟
內
境

引
起
異
熟
識
上
五
根
功
能。
根
境
二
色
與
識
一

成
熟
位。
生
現
識
上
五
內
境
色。
此
內
境
色
復
能

與
前
境
色。
從
無
始
際
展
轉
為
因。
謂
此
功
能
至

法
理
非
有
故。
定
應
許
此
在
識
非
餘。
此
根
功
能

發
識
理
無
別
故。
在
識
在
餘
雖
不
可
說。
而
外
諸

本
識
上
五
色
功
能
名
眼
等
根。
亦
不
違
理。
功
能

▲

觀所緣緣論