1
時
了
彼
差
別
法
已。
知
由
妄
執
誑
亂
生
故。
但
未
能
了
彼
差
別
自
性。
被
惑
亂
故。
定
執
為
蛇。
曰。
如
於
非
遠
不
分
明
處
唯
見
繩
蛇
相
似
之
若
了
彼
分
時
知
如
蛇
解
謬
於
繩
作
蛇
解
見
繩
知
境
無
無
倒
解
故
造
斯
論。
頌
曰。
今
欲
為
彼
未
證
真
者。
決
擇
諸
法
自
性
之
門。
曰。
謂
於
三
界
但
有
假
名。
實
無
外
境。
由
妄
執
三
藏
法
師
義
淨
奉
制
譯
陳
那
菩
薩
造
中
論
一
卷
掌中論
2
但
由
惑
亂
心
智
者
不
應
執
無
分
非
見
故
至
極
同
非
有
者。
謂
從
世
俗
言
說
而
有。
非
於
勝
義。
頌
曰。
言
說
識
所
行
境
未
至
破
壞。
名
為
瓶
等。
言
從
但
是
假
名。
如
瓶
衣
等
物。
藉
縷
等
成。
乃
知
無
實
體。
唯
是
妄
心。
如
是
應
知。
一
切
諸
曰。
如
於
繩
等
支
分
之
處。
別
別
分
析。
審
觀
察
從
他
皆
假
名
乃
至
世
俗
境
諸
有
假
設
事
詳
觀
自
性
時
緣
繩
及
分
等
心。
所
有
相
狀。
但
唯
妄
識。
頌
於
彼
分
毫
釐
等
處。
知
相
假
藉。
無
實
可
得。
是
猶
如
蛇
覺。
唯
有
妄
識。
如
於
繩
處
有
惑
亂
識。
時。
繩
之
自
體。
亦
不
可
得。
如
是
知
已。
所
有
繩
錯
解
無
有
實
事。
復
於
繩
處
支
分
差
別。
善
觀
掌中論
3
曰。
若
言
我
亦
於
彼
瓶
衣
等
事。
許
彼
自
性
是
由
境
相
虛
妄
能
緣
亦
非
有
妄
有
非
實
故
與
所
見
不
同
是
妄
情。
欲
求
妙
理
不
應
執
實。
頌
曰。
如
是
應
捨
極
微
之
論。
是
故
智
者
了
知
三
界
體。
多
分
成
故。
見
事
別
故。
一
實
極
微
定
不
可
北
等。
支
分
別
故。
此
實
極
微
理
不
成
就。
亦
非
現
有
者。
必
有
方
分。
別
異
性
故。
是
則
應
許
東
方
分
別
故。
斯
皆
現
有。
支
分
可
得。
若
言
極
微
差
別
故。
猶
如
現
見
有
瓶
衣
等
物。
東
西
北
安
立
極
微。
成
實
有
故。
所
以
者
何。
由
有
方
分
定
非
實
有。
所
以
須
說
不
可
見
因。
由
彼
不
等。
不
可
見
故。
無
力
能
生
緣
彼
識
故。
所
執
極
復
無
方
分
是
實
有
者。
此
即
猶
如
空
花。
及
兔
曰。
若
復
執
云。
諸
有
假
事。
至
極
微
位
不
可
分
掌中論
4
法。
易
速
蠲
除
煩
惱
羅
網。
及
諸
業
果
自
當
斷
等
處
妄
執
亦
無。
如
是
觀
時。
一
切
能
生
離
染
於
繩
處
蛇
怖
除
遣。
復
審
思
惟
了
彼
差
別
於
知
從
名
言
而
有
其
事。
善
觀
察
者。
能
了
知
已。
曰。
如
說
三
界
但
有
假
名。
瓶
等
麤
覺
既
除
遣
智
人
斷
煩
惱
易
若
除
蛇
怖
斯
皆
是
假
設
善
覺
者
能
知
理
不
成。
頌
曰。
生
種
子
有
所
生
芽
等。
由
斯
汝
說
幻
城
等
喻
何
令
彼
妄
識
有
耶。
然
於
世
間
不
曾
見
有
無
已
明
非
有。
境
既
是
無。
能
緣
妄
識
亦
非
實
有。
故。
此
惑
亂
識。
於
所
緣
境。
作
有
性
解。
彼
事
自
是
有。
設
有
此
識。
亦
非
實
故。
與
所
見
事
不
相
識
是
其
實
有。
觀
健
達
婆
城。
及
幻
人
等。
其
可
得。
皆
是
妄
識
之
所
分
別。
然
而
緣
彼
相
狀
掌中論
5
中
論
一
卷
能
緣
妄。
識
煩
惱
繫
縛。
不
復
生
長。
真
勝
義
中。
周
遍
推
尋。
如
理
作
意。
於
諸
境
處。
有。
若
樂
觀
察
煩
惱
過
失。
求
解
脫
者。
宜
於
如
衣
等。
智
者
亦
爾。
當
順
世
間
而
興
言
說。
知
非
如
世
人
於
諸
俗
事
瓶
衣
等
處。
以
為
實
有
名
欲
求
煩
惱
斷
要
明
真
勝
義
智
人
觀
俗
事
當
隨
俗
所
行
有
別
頌
曰。
掌中論