佛性論卷第四

不
淨。
淨
位
中。
常
樂
我
淨
四
德。
及
如
來
恒
沙
功

復
次
釋
不
淨
位
中。
有
九
種
客
塵。
非
所
染
污
故

　
如
前
後
亦
爾
　
　
是
無
變
異
相

　
客
塵
相
應
故
　
　
有
自
性
德
故

節
經
偈
言。

言
無
前
後
際
變
異
者。
如
佛
為
海
智
菩
薩
說。
解

三
無
生
異。
四
無
轉
異。
五
無
依
住
異。
六
無
滅
異。

離
有
六
種
者。
一
無
前
後
際
變
異。
二
無
染
淨
異。

復
次
無
變
異
義
應
知。
離
有
六
義。
合
則
成
三。

　
　
　
辯
相
分
第
四
中
無
變
異
品
第
九

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
天
親
菩
薩
造

佛
性
論
卷
第
四

▼

佛性論卷第四

增
長
家
因
者。
一
思
惟
能
成
業。
二
見
諦
能
得
果。

後
更
能
生
思
惟
之
惑
故。
言
思
惟
因
在。
不
動
業

由
見
諦
而
生。
若
除
思
惟
因。
有
根
本
見
諦
惑
在。

雖
滅。
由
有
見
諦。
為
思
惟
因
故
言
因
在。
思
惟
必

隨
眠。
已
得
治
道
故。
以
思
惟
用
見
諦
為
因。
思
惟

諦。
隨
眠
未
得
治
道
故
言
在。
約
因
在
者。
即
思
惟

在。
二
無
體。
約
因
在
故
說
在。
言
體
在
者。
即
見

癡
等
三
毒。
　
釋
曰。
言
煩
惱
在
者
有
二。
一
有
體
說

色
界。
為
出
世
無
分
別
智
所
滅。
是
名
隨
眠
欲
瞋

眾
生
相
續
中。
為
不
動
業
增
長
家
因。
能
生
色
無

滅。
八
不
淨
地。
九
淨
地
惑。
若
煩
惱
在
世
間
離
欲

上
心
惑。
五
無
明
住
地。
六
見
諦
所
滅。
七
修
習
所

煩
惱。
二
隨
眠
瞋。
三
隨
眠
癡。
四
貪
瞋
癡
等
極
重

說
一
切
煩
惱
客
塵。
凡
有
九
種。
一
者
隨
眠
貪
欲

德。
恒
相
應
故。
故
說
如
來
性
前
後
無
變
異。
若
略

▲
▼

佛性論卷第四

業
生
家
因。
能
生
意
所
生
身。
為
如
來
菩
提
所
破。

五
無
明
住
地
惑
者。
在
阿
羅
漢
相
續
中。
為
無
流

不
淨
觀
等
所
破。
是
名
貪
瞋
癡
極
重
上
心
煩
惱。

相
續
中。
為
罪
福
兩
行
增
長
家
因。
但
生
欲
界
修

四
三
毒
極
重
上
心
惑
者。
有
諸
煩
惱
在
欲
行
眾
生

滅
苦
諦
惑。
不
滅
集
諦
惑
故。
名
隨
眠
欲
瞋
癡
等。

者。
如
不
淨
觀
等。
能
滅
貪
瞋
等
煩
惱。
如
苦
諦
觀。

別。
通
道
者。
謂
觀
真
如。
滅
三
界
煩
惱。
二
別
道

等。
是
名
性
滅。
二
治
道
滅
者。
有
二
種。
一
通
二

貪
違
瞋
等。
二
不
等
類
相
違。
如
正
思
惟
違
欲
瞋

及
相
違
滅。
相
違
滅
又
有
二
種。
一
等
類
相
違。
如

者
性
滅。
二
治
道
滅。
一
性
滅
者
有
二。
謂
念
念
滅。

界
故。
為
出
世
無
分
別
智
所
滅
者。
有
二
種
滅。
一

果
故。
故
說
不
動
業。
為
增
長
家
因。
能
生
色
無
色

何
以
故。
斷
思
惟
盡。
業
不
成
故。
斷
見
諦
盡。
不
感

▲
▼

佛性論卷第四

乘
則
從
煖
頂
忍
世
法。
此
四
是
學
道
凡
夫
位。
見

破
名
為
見
諦。
　
釋
曰。
學
道
凡
夫
相
續
中
者。
若
小

續
中。
無
始
已
來
未
曾
見
理。
因
初
出
世
聖
道
所

種
學
人。
一
凡
夫。
二
聖
人。
此
惑
在
學
道
凡
夫
相

此
惑
故。
名
無
明
住
地。
六
見
諦
所
滅
惑
者。
有
二

非
安
立
諦
觀。
是
名
如
來
菩
提。
因
此
道
故。
能
滅

業
能
生
四
種
生
死。
如
來
菩
提
破
者。
如
來
菩
提

住。
無
此
三
流
故
名
無
流。
業
者
作
意
為
義。
此
意

流
脫
功
德
善
根
失
戒
定
慧。
譬
如
破
塘
水
則
不

下
欲
界。
則
隨
生
死
不
定
一
處
故
名
為
流。
三
者

二
者
退
失。
如
失
欲
界
流
往
色
界。
或
失
色
界
流

業
生
家
因
者。
流
有
三
義。
一
者
流
入
三
界
生
死。

故。
猶
在
羅
漢
相
續
中。
為
無
流
業
生
家
因。
無
流

破
諸
煩
惱。
此
無
明
住
地。
非
安
立
諦
觀
所
能
破

是
名
無
明
住
地
惑
故。
阿
羅
漢
約
安
立
諦
觀
能

▲
▼

佛性論卷第四

者
即
前
七
地
已
還
故
無
相
無
功
用
道
者。
即
八

地
為
無
相
無
功
用
道
所
破
對
障
故。
　
釋
曰。
七
地

惑
者。
在
未
究
竟
行
菩
薩
相
續
中。
對
障
菩
薩
七

世
聖
道
所
破。
是
名
由
修
道
所
滅
惑。
八
不
淨
地。

所
滅
惑
者。
在
學
道
聖
人
相
續
中。
昔
已
曾
見
出

乘
則
十
信
等
諸
位。
聖
人
者。
初
地
以
上。
七
修
道

餘
未
斷
者。
皆
屬
思
惟。
是
名
見
諦
所
滅
惑。
若
大

觀
苦。
不
見
餘
三
諦。
但
斷
苦
下
四
諦。
名
為
見
諦。

斷。
皆
名
見
諦。
若
鈍
根
人。
於
次
第
觀
者。
則
初
念

人。
於
一
念
中
則
等
觀
四
諦。
八
十
八
惑
一
時
俱

後
去
並
屬
思
惟。
平
等
觀
者。
有
利
有
鈍。
若
利
根

苦
法
忍
初
念
之
道。
能
破
煩
惱
名
為
見
諦。
自
此

諦
故
言
未
曾
得
見。
初
出
世
聖
道
所
破
者。
始
自

者。
從
無
始
以
來
迄
至
此
道
所
未
曾
見
安
立
聖

諦
隨
眠
其
未
能
滅
故
言
在
中。
無
始
時
節
未
見

▲
▼

佛性論卷第四

諦
思
惟。
即
有
學
聖
凡
夫
學
道。
凡
夫
由
見
諦
煩

羅
漢
由
無
明
住
地
故
不
淨。
三
由
二
惑
者。
謂
見

上
心
煩
惱。
由
此
四
故
不
淨。
二
由
一
惑
者。
即

由
四
惑
者。
前
三
是
隨
眠
貪
瞋
癡
等。
後
一
即

不
淨。
第
四
眾
生
由
兩
煩
惱
故
不
淨。
第
一
凡
夫

生
由
一
煩
惱
故
不
淨。
第
三
眾
生
由
兩
煩
惱
故

故
不
淨。
第
一
眾
生
由
四
煩
惱
故
不
淨。
第
二
眾

學。
四
菩
薩。
此
四
種
眾
生。
依
無
流
界。
由
四
煩
惱

此
煩
惱
立
眾
生
有
四
種。
一
凡
夫。
二
羅
漢。
三
有

淺
深
故。
諸
地
為
別
故。
分
別
煩
惱
有
此
九
種。
約

無
更
別
境
所
未
見
者
故
名
究
竟。
但
方
便
由
有

定
慧
所
破。
言
究
竟
者。
八
地
以
上
見
境
皆
周。

行
菩
薩
相
續
中。
能
障
八
地
以
上
三
地。
譬
金
剛

昇
進
道。
是
名
不
淨
地
惑。
九
淨
地
惑
者。
在
究
竟

地
以
上
無
相
者。
即
真
如
境。
無
功
用
者。
即
自
然

▲
▼

佛性論卷第四

法
身
亦
爾。
為
無
明

所
隱
覆
故
不
得
現。
四
為

穀
中
粳
糧
譬。
譬
如
白
米。
為
糠
所
覆。
不
得
受
用。

蜜。
即
譬
法
身。
為
瞋
所
覆
故。
三
為
無
明
惑
故。
立

如
是。
若
心
起
瞋。
即
能
自
害。
復
能
害
他。
而
有
甘

蜂
為
譬
者。
如
蜂
若
為
他
所
觸。
放
毒
螫
人。
瞋
亦

時。
化
佛
出
世。
如
貪
覆
法
身。
二
為
瞋
煩
惱
故
以

爾。
初
依
塵
成。
後
依
塵
壞。
故
以
華
譬
貪。
而
華
壞

之
時。
甚
可
愛
樂。
後
時
萎
悴。
人
厭
惡
之。
貪
欲
亦

貪
欲
煩
惱
故。
立
蓮
花
化
佛
譬。
譬
如
蓮
花
初
開

復
次
為
現
此
九
種
煩
惱
故。
立
九
譬
者。
一
為
顯

二
惑
故
言
不
淨。

從
八
地
已
上
三
地。
由
淨
地
惑
故
不
淨。
是
名
由

地
已
上
至
七
地
菩
薩。
由
不
淨
地
惑
故
不
淨。
若

名
由
二
惑。
四
由
二
惑
者。
謂
淨
不
淨。
即
是
從
初

惱
故
不
淨。
有
學
聖
人
由
思
惟
煩
惱
故
不
淨。
是

▲
▼

佛性論卷第四

立
貧
女
懷
王
子
譬。
譬
如
轉
輪
王
子
在
貧
女
腹

衣
金
如
法
身。
為
思
惑
所
障。
八
為
顯
不
淨
地
惑。

對
治
數
數
習
故。
思
惟
煩
惱
無
復
勢
力。
譬
彼
敗

如
敗
衣
不
堪
服
用。
身
見
真
實
先
來
已
破。
聖
道

故。
七
為
顯
思
惟
惑
故。
立
弊
帛
裹
金
寶
譬。
譬

身。
見
諦
亦
爾。
初
見
真
理。
即
破
此
惑。
法
身
顯
現

時。
必
破
其
皮。
然
後
得
出。
皮
譬
見
諦。
芽
譬
法

見
諦
惑。
立
菴
羅
樹
子
譬。
譬
如
菴
羅
子
生
芽
之

所
覆
不
見
佛
果
故。
受
四
種
生
死
之
苦。
六
為
顯

寶
藏。
為
地
覆
故。
受
貧
窮
苦。
二
乘
亦
爾。
為
無
明

故。
立
貧
女
寶
藏
譬。
譬
如
貧
女
宅
中
地
下
有
金

為
上
心
惑
所
覆
故
言
不
淨。
五
為
顯
無
明
住
地

為
上
心
煩
惱
違
逆
其
意。
故
說
此
譬。
法
身
本
淨

寶
為
糞
所
塗。
違
逆
人
心。
離
欲
之
人
亦
復
如
是。

上
心
三
種
煩
惱。
立
金
墮
不
淨
譬。
譬
如
淨
潔
金

▲
▼

佛性論卷第四

分
別
智
境。
諸
佛
當
體。
是
自
所
得
法。
二
正
說
法

得。
二
正
說。
言
正
得
法
身
者。
最
清
淨
法
界。
是
無

譬
佛
性。
云
何
如
此
明。
諸
佛
法
身
有
二
種。
一
正

此
九
譬
為
三。
初
三
譬
法
身。
次
一
譬
如
如。
後
五

三
種
自
性
者。
一
者
法
身。
二
如
如。
三
佛
性。
合

心
清
淨
界。
名
如
來
藏。
故
說
九
種
如
蓮
花
等
譬。

是。
唯
金
剛
心
能
破
究
竟
故。
因
三
種
自
性
為
顯

不
能
破
唯
斧
等
乃
能
破
故。
八
地
以
上
惑
亦
如

譬
如
鑄
金
像
未
開
摸
時
像
已
成
熟。
水
等
諸
物

成
熟
眾
生。
九
為
顯
淨
地
惑
故。
立
摸
中
金
像
譬。

夫
不
能
成
熟
佛
法。
若
斷
煩
惱。
即
成
二
乘
不
能

德
能
成
熟
佛
法
及
眾
生
故。
若
長
煩
惱
即
成
凡

故。
二
者
無
過
失
以
不
損
自
他
故。
三
者
無
量
功

惱。
而
有
三
德。
一
者
無
染
濁
智
慧
慈
悲
所
含
養

中。
胎
不
能
污。
七
地
以
還。
煩
惱
亦
爾。
雖
名
煩

▲
▼

佛性論卷第四

譬
如
如
者
如
如
有
三
義
故。
取
金
為
譬。
一
者
性

如
無
一
色
出
虛
空
外
者
故。
次
金
墮
不
淨
一
譬。

無
餘
故。
故
經
說
無
一
眾
生
出
如
來
法
身
外
者。

正
說
法
身。
是
三
法
身
遍
滿
攝
藏
一
切
眾
生
界

取
糠
中
米
為
譬。
由
此
三
譬
顯
諸
佛
正
得
法
身

麤
淺
正
說
法
身
者。
以
顯
真
俗
種
種
義
味
故。
故

法
身
者。
以
真
如
一
味
故。
故
取
蜂
家
蜜
為
譬。
三

為
譬
者。
故
還
取
花
中
佛
像
為
譬。
二
正
說
深
妙

釋
曰。
一
正
得
法
身
者。
體
是
真
如。
世
間
無
物
可

真
俗
二
諦。
安
立
二
乘
十
二
部
等
種
種
法
藏。

理。
復
次
第
一
義
諦
為
安
立
菩
薩
甚
深
法
藏。
約

者。
為
安
大
乘
道
理。
二
麤
淺。
為
二
乘
人
說
此
道

種。
一
深
妙。
二
麤
淺。
為
安
立
此
二
道
理。
一
深
妙

眾
生
識
生。
名
為
正
說
法
身。
正
說
法
身
又
有
二

身
者。
為
得
此
法
身
清
淨
法
界
正
流
從
如
所
化

▲
▼

佛性論卷第四

慧
滿
足
莊
嚴。
方
始
顯
現
故。
譬
如
意
寶
藏。
由
勝

佛
性
亦
爾。
於
無
數
時
節。
起
正
勤
心。
因
福
德
智

性
佛
性
者。
有
六
種
德
故
如
寶
藏。
一
者
最
難
得。

成
就。
為
顯
住
自
性
故。
說
地
中
寶
藏
譬。
此
住
自

性
性。
二
者
引
出
性。
諸
佛
三
身。
因
此
二
性
故
得

寶
譬。
後
五
譬
佛
性
者。
佛
性
有
二
種。
一
者
住
自

清
淨
與
眾
生
清
淨
無
有
二
故。
為
顯
此
如
故
說
金

本。
由
此
自
性
清
淨。
應
一
切
眾
生
清
淨。
是
自
性

佛
說
此
經。
文
殊
師
利
諸
佛
已
出
離
於
我
取
根

藏。
能
藏
如
來
不
得
顯
現。
為
顯
此
清
淨
無
二
故。

塵
滅
後
說
名
如
來
藏。
故
說
一
切
眾
生
為
如
來

定
聚
及
一
闡
提
諸
眾
生
中
本
無
差
別。
若
至
客

如。
無
染
污
故。
故
曰
如
如
是
真
如。
如
在
一
切
邪

亦
如。
無
變
異
故。
功
德
亦
如。
無
增
減
故。
清
淨
亦

無
變
異。
二
者
功
德
無
窮。
三
者
清
淨
無
二。
自
性

▲
▼

佛性論卷第四

顯
現
故。
第
六
說
菴
羅
樹
芽
為
譬。
如
彼
樹
芽。
能

菩
薩
無
明
住
地
位。
此
法
身
能
破
煩
惱
。
其
體

能
出
外
道
位。
三
出
聲
聞
位。
四
出
獨
覺
位。
五
出

引
出。
言
引
出
者。
凡
有
五
位。
一
能
出
闡
提
位。
二

出
佛
性。
從
初
發
意。
至
金
剛
心。
此
中
佛
性
名
為

其
自
性
故。
取
寶
藏
以
譬
住
自
性
佛
性。
二
者
引

十
種
常
住
因
故。
真
寶
亦
爾。
雖
燒
打
磨
不
能
改

說
寶
藏
為
譬。
六
者
八
種
世
法
中
無
有
變
異。
為

切
法
中
無
與
等
故。
亦
如
如
意
寶。
物
中
最
勝
故。

亦
爾。
能
為
世
間
種
種
莊
嚴
具。
五
者
最
勝。
於
一

世
間
功
德
善
根。
於
一
切
處
相
稱
可
故。
如
意
寶

爾。
隨
意
能
辦
故
說
寶
藏
譬。
四
者
能
莊
嚴
一
切

神
無
窮。
明
六
神
通
等
功
德
圓
滿
故。
如
意
寶
亦

染
故。
是
故
譬
如
意
寶。
不
為
不
淨
所
污。
三
者
威

因
乃
感。
二
者
清
淨
無
垢。
由
佛
性
與
煩
惱
不
相

▲
▼

佛性論卷第四

即
知
已
根。
合
此
四
義。
名
為
應
身。
如
胎
中
轉
輪

根。
三
者
正
住。
謂
正
得。
即
是
知
根。
四
正
受
用。

依
止。
二
者
正
生。
謂
欲
得
應
得。
即
是
未
知
欲
知

四
功
德
者。
一
依
止。
依
止
者。
三
十
七
道
品。
是
所

功
德。
是
故
第
八
說
如
貧
賤
女
人
有
轉
輪
王
胎。

金。
二
者
因
引
出
佛
性
故
說
應
身。
應
身
有
四
種

共
有。
隨
其
功
力
修
者
即
得。
故
說
法
身
猶
如
真

得。
謂
一
切
眾
生
並
同
應
得。
如
金
無
的
主
眾
人

德
所
依
處。
如
金
能
感
種
種
貴
物
故。
四
平
等
所

清
淨。
如
金
本
淨
塵
垢
不
能
染
污。
三
為
一
切
功

四
功
德
者。
一
自
性
有。
如
金
本
有。
非
所
造
作。
二

身
有
四
種
功
德。
是
故
第
七
說
敗
帛
裹
真
金
譬。

說
三
身
果。
一
者
因
住
自
性
佛
性
故
說
法
身。
法

菴
羅
樹
芽
能
生
大
樹
王
故。
為
約
此
兩
因
故。
佛

破
皮
肉。
得
出
生
為
大
樹
王
故。
說
引
出
佛
性。
如

▲
▼

佛性論卷第四

種。
一
約
法
辯。
二
就
人
論。
約
法
辯
不
一
不
異
者。

二
者
無
一
異
相。
真
與
俗
諦
不
一
不
異。
復
有
二

五
相
者。
一
者
無
為
相。
離
生
老
等
四
相
過
失
故。

者。
體
微
細
故。
故
此
法
身
具
足
五
相
五
種
功
德。

義
故。
顯
此
三
身。
初
甚
深
義。
顯
於
法
身。
甚
深

譬
化
身
隨
緣
變
化
故
能
有
始
有
終。
復
次
以
三

造
作
者。
譬
化
身
宿
願
所
起。
三
明
有
始
有
終
者。

似
而
不
真
實。
化
身
亦
爾。
非
實
體
故。
二
由
人
工

像
為
譬。
　
釋
曰。
三
義
者。
一
有
相
貌。
譬
如
月
影。
但

宿
願
所
作
故。
三
有
始
有
終
故。
第
九
立
摸
中
佛

有
相。
如
水
中
月。
以
影
相
為
體
故。
二
由
功
力。
以

者
因
引
出
佛
性。
復
出
化
身。
化
身
者。
有
三
事。
一

失
如
受
用。
是
故
應
身
以
胎
中
轉
輪
王
為
譬。
三

位
欲
得
如
初
生。
三
正
得
王
位
如
住。
四
得
已
不

王
子。
亦
有
四
義。
一
以
宿
業
為
依
止。
二
未
得
王

▲
▼

佛性論卷第四

生
怖
畏。
為
離
此
二
邊
偏
執
故。
佛
說
諸
法
不
有

滅
盡。
是
名
為
空。
復
是
一
邊。
因
此
二
邊
偏
執。
而

人
謂
言。
一
切
諸
法
畢
竟
可
滅。
是
名
一
邊。
畢
竟

無
作。
六
者
執
不
生
同
生
一。
執
可
滅
與
滅
者。
有

三
者
執
可
執
執。
四
者
執
正
與
邪。
五
者
執
有
作

邊。
何
者
為
六。
一
者
執
可
滅
滅。
二
者
執
可
畏
畏。

離
二
邊
相
者。
有
六
種
中
道
故。
能
出
離
六
種
二

夫。
以
聖
人
見
故。
不
得
為
異。
是
故
不
一
不
異。
三

異
者。
聖
人
見
俗
不
應
通
真。
若
不
通
真。
即
是
凡

真
者。
應
是
聖
人。
以
不
見
真
故。
故
知
不
一。
若
言

異
者。
若
真
與
俗
一。
凡
人
見
俗
則
應
通
真。
若
通

香
味
觸
異。
但
應
是
色。
二
約
人
論
真
俗
不
一
不

螺
白
色
時。
不
應
得
於
螺
解。
若
言
一
者。
不
應
有

螺
白
色。
螺
之
與
色
不
一
不
二。
若
言
異
者。
見
取

為
真
通
故。
不
可
言
異。
以
俗
別
故。
不
得
言
一。
如

▲
▼

佛性論卷第四

是
因
依
他
性
執
分
別
性
於
中
計
有
實
苦。
而
生

執
為
實
苦。
是
為
一
邊
生
怖
畏
心。
復
為
一
邊
此

執
可
畏
畏。
二
邊
者。
以
分
別
性
所
起
色
等
六
塵

是
名
離
可
滅
滅。
二
邊
顯
非
能
滅
所
滅
中
道
二

空
非
關
法
滅。
然
後
得
空。
故
於
空
性
不
應
生
怖。

何
義。
答
曰。
為
示
一
切
諸
法
本
性
非
有
故
說
法

法。
若
惜
諸
法。
云
何
不
惜
此
空。
問
曰。
此
經
為
顯

並
是
說
空
方
便。
若
畏
此
空。
云
何
不
畏
一
切
諸

說
是
人
失
心
狂
亂。
所
以
者
何。
迦
葉。
一
切
諸
法

言。
迦
葉。
若
有
如
是
沙
門
婆
羅
門
怖
畏
性
空。
我

意
云
何。
此
空
為
可
除
不。
迦
葉
言。
不
可
世
尊。
佛

友。
汝
等
為
我
除
此
虛
空。
除
此
虛
空。
迦
葉。
於
汝

譬
如
有
人
怖
畏
虛
空。
椎
胸
叫
呼。
作
如
是
言。
善

名
中
道。
故
佛
立
虛
空
譬。
所
以
寶
頂
經
云。
迦
葉。

故。
非
可
滅。
不
無
故
非
不
滅。
非
滅
非
不
滅。
是

▲
▼

佛性論卷第四

經
中
佛
以
幻
師
為
譬。
迦
葉。
譬
如
幻
師
作
諸
幻

分
別
可
執
與
能
執
以
為
實
有。
為
離
此
二
邊
故。

二
性
執
為
實
有。
故
被
染
污。
三
可
執
執
二
邊
者。

子
子。
聞
師
子
吼。
不
生
怖
畏。
若
不
了
分
別。
依
他

生
怖
畏。
大
乘
人
能
數
數
習
空
故
不
生
畏。
如
師

云
何
如
此
以
小
乘
人。
於
真
如
中
不
數
習
故。
故

初
一
譬
約
聲
聞
小
乘
說。
此
第
二
譬
約
大
乘
說。

生
怖。
是
人
亦
爾。
自
於
空
中。
而
生
怖
畏。
　
釋
曰。

別
所
作。
如
彼
畫
師
自
分
別
作
羅
剎
惡
像。
見
還

顯
何
義。
為
明
色
等
諸
塵
非
是
實
有
但
以
妄
想
分

生
死。
於
如
是
法
不
能
通
達
如
實
道
理。
此
譬
為

狂。
迦
葉。
如
是
凡
夫
由
自
所
作
色
等
諸
塵。
流
轉

畫
師
見
像。
自
生
怖
畏。
覆
面
不
敢
看。
失
心
顛

師
為
譬。
迦
葉。
譬
如
畫
師
作
羅
剎
像。
像
甚
可
畏。

怖
畏。
為
離
此
二
邊
偏
執
欲
顯
中
道
故。
佛
以
畫

▲
▼

佛性論卷第四

以
兩
木
生
火
為
譬
如
經
中
說。
迦
葉。
譬
如
二
木

別
為
正。
未
通
達
前
分
別
為
邪。
為
離
此
二
邊
故。

四
邪
正
二
邊
者。
正
者
通
達
位
中
真
實
觀
行
分

　
若
見
塵
無
體
　
　
有
種
自
然
滅

　
意
識
三
有
本
　
　
諸
塵
是
其
因

言。

生。
譬
如
幻
虎
還
食
幻
師。
如
提
婆
法
師
說
偈

還
能
滅
於
意
識。
何
以
故。
由
塵
等
無
故。
意
識
不

識
智
如
幻
虎。
以
意
識
能
生
唯
識
故。
唯
識
觀
成。

生。
意
識
不
生
故。
唯
識
自
滅
故。
意
識
如
幻
師。
唯

滅
自
本
意
識。
何
以
故。
以
塵
無
體
故。
意
識
不

識
智
者。
即
無
塵
體
智。
是
唯
識
智
若
成。
則
能
還

云
何
能
得
離
此
二
邊
由
依
意
識
生
唯
識
智。
唯

隨
觀
一
境。
顯
現
唯
空
故。
實
無
所
有。
虛
無
真
實。

像。
所
作
虎
等
還
食
幻
師。
迦
葉。
如
是
觀
行
比
丘。

▲
▼

佛性論卷第四

滅
惑。
是
名
增
益。
即
有
作
邊。
若
說
智
慧
起
時。
無

便
除
滅。
故
知
智
慧
不
無
事
能。
若
說
作
意。
我
能

不
作
是
意
我
能
滅
惑。
而
亦
非
不
由
智
慧
生。
惑

滅。
是
故
燈
光
雖
不
作
意。
不
無
事
能。
智
慧
亦
爾。

言
能
滅
暗。
暗
由
我
滅。
而
必
因
於
光
起。
暗
方
得

燈。
燈
光
既
起。
黑
暗
即
滅。
而
彼
燈
光
雖
不
作
意。

此
二。
是
故
立
於
油
燈
為
譬。
如
經
迦
葉。
譬
如
燃

自
然
滅。
非
解
能
除
故。
說
智
慧
無
事
無
能。
為
離

無
事
無
能。
何
以
故。
由
解
惑
相
對
由
解
生
故。
惑

必
先
作
意。
然
後
事
成。
無
作
者。
有
人
執
言。
智
慧

作
無
作
二
邊
者。
有
作
者。
有
人
執
言。
欲
修
智
慧。

木
若
盡。
火
亦
無
依。
邪
正
不
二
故
言
中
道。
五
有

還
除
邪
正
二
分
別
故。
譬
如
火
生
還
燒
兩
木。
兩

相
真
實
觀
行。
與
邪
相
治
生
聖
智
根。
智
根
若
成

相
揩
即
能
生
火。
火
生
之
時。
還
自
燒
木。
如
是
正

▲
▼

佛性論卷第四

去。
迦
葉。
如
是
煩
惱
及
業。
從
無
數
劫
來。
在
眾
生

意
以
不。
不
可
世
尊。
何
以
故。
燈
光
既
成
不
得
不

作
念
言。
我
住
此
已
久。
我
今
不
去
是
暗
能
作
此

燃
燈
得
成
以
不。
答
言。
得
成。
迦
葉。
此
中
諸
暗
得

在
其
中。
未
曾
有
人
燃
燈
照
了。
設
有
人
能
於
中

迦
葉。
如
嶮
暗
山
巖
及
廟
堂
房
舍。
無
數
千
年
暗

永
不
解
脫。
為
離
此
二
邊。
是
故
佛
說
第
二
燈
譬。

滅
惑。
若
道
始
生。
此
道
力
弱。
不
能
滅
惑。
故
知

始
長
時
本
有。
若
對
治
道
與
惑
同
時
起
者。
可
能

永
不
解
脫。
即
是
一
邊。
二
同
生
者。
明
諸
惑
於
無

惱
恒
起。
未
曾
生
道。
由
惑
礙
故。
未
來
亦
爾。
故
知

生。
二
邊
者。
一
不
生
執
者。
譬
如
凡
夫
相
續
中。
煩

故
不
增。
非
不
作
故
不
減。
是
名
中
道。
六
不
生
同

此
二
邊
故。
說
智
慧
生
不
作
意。
作
不
作
意。
非
作

明
自
滅。
不
由
智
慧。
是
名
損
減。
即
無
作
邊。
為
離

▲
▼

佛性論卷第四

不
改
如
金。
如
如
清
淨
如
水。
第
一
義
諦
無
相
如

淨
相
者。
凡
有
四
譬
譬
各
四
義。
初
四
義
者。
法
身

在
三
位
中。
雖
有
三
障。
非
所
染
污。
五
法
身
界
清

菩
薩
道
所
破。
離
此
障
故。
得
成
正
覺。
如
來
法
身

俱
解
脫
阿
羅
漢。
及
獨
覺
等。
三
一
切
智
障。
是

得
慧
解
脫
阿
羅
漢。
二
禪
定
障。
由
離
此
障
故
得

四
離
障
相
者。
障
有
三
種。
一
煩
惱
障。
能
離
此
障。

境
無
顛
倒
故。
是
名
離
六
種
二
邊。
顯
六
種
中
道。

可
滅。
是
無
顛
倒
境
界
故。
以
白
淨
最
強
有
真
實

方
暗
滅。
暗
滅
譬
者。
破
同
生
執。
以
暗
分
羸
弱
故

道
不
得
生。
因
緣
具
者。
道
即
得
生。
由
如
燃
燈
後

生
執。
何
以
故。
以
道
依
因
緣
生
故。
若
因
緣
未
合。

黑
暗
者。
即
譬
眾
生
煩
惱
業。
由
此
燈
譬。
破
道
不

悉
皆
自
滅。
迦
葉。
是
燈
光
者。
即
譬
聖
無
分
別
智。

相
續
中。
若
能
生
一
念
正
思
惟
者。
則
久
劫
煩
惱

▲
▼

佛性論卷第四

無
垢
澄
寂
故。
復
次
五
相
次
第
義
應
知。
初
無
為

污
智
障
永
度
故。
五
清
淨
法
身
相
者。
顯
法
身
果

故。
四
離
一
切
障
相
者。
為
顯
法
身
功
德
無
諸
染

依
止
處。
捨
離
二
邊。
能
依
中
道
之
理。
得
至
法
身

趺
義。
足
者
即
菩
薩
一
切
聖
道。
趺
者
聖
道
所

知。
不
一
不
二
為
相
故。
三
離
二
邊
相
者。
為
顯
足

相
故。
二
無
別
異
者。
為
顯
相
義。
明
如
來
相
者
應

顯
種
類
義。
何
以
故。
如
來
法
身
以
無
為
為
種
類

問
曰
此
五
相
各
顯
何
義。
答
曰。
初
無
為
相
者
為

常
德
無
壞
如
空。
我
義
無
著
如
覺。

覺。
四
四
義
者。
樂
性
利
益
如
金。
淨
體
清
潔
如
水。

勝
道
洗
浣
如
水。
解
脫
無
累
如
空。
果
體
顯
現
如

若
解
淨
如
覺。
三
四
義
者。
因
本
清
淨
無
染
如
金。

如
金。
慈
悲
潤
澤
如
水。
自
性
不
捨
眾
生
如
空。
般

空。
大
般
涅
槃
顯
了
如
覺。
二
四
義
者。
神
通
轉
變

▲
▼

佛性論卷第四

見
如
來
戒
等
功
德。
無
處
不
生
希
有。
譬
如
有
人

得
信
如
來
功
德。
舍
利
弗
言。
我
今
依
聲
聞
能
觀

來
功
德
不。
舍
利
弗
言。
不
能
世
尊。
又
問。
汝
云
何

故
不
可
量。
如
佛
問
舍
利
弗。
汝
能
如
量
通
達
如

故
不
可
量。
三
無
餘
不
足
故
不
可
量。
四
無
中
間

者。
有
四
義。
一
由
時
節
久
故
不
可
量。
二
功
用
大

三
不
可
思。
四
無
與
等。
二
究
竟
清
淨。
一
不
可
量

是
名
五
相。
復
次
五
德
者。
一
不
可
量。
二
不
可
數。

故。
說
離
一
切
障。
五
究
竟
成
就
故。
說
法
界
清
淨。

不
二。
三
聖
智
境
界
故。
說
離
二
邊。
四
自
性
清
淨

第
者。
一
自
性
故
說
無
為。
二
無
分
別
故。
說
不
一

生
亦
得
從
前
向
後。
從
後
向
前
故。
復
次
五
義
次

脫
義
五
法
界
清
淨
者。
顯
自
性
清
淨
義。
如
是
相

二
邊
相
者。
顯
對
治
義。
四
離
一
切
障
相
者。
顯
解

相
者。
顯
常
住。
二
無
別
異
相
者。
顯
真
實
義。
三
離

▲
▼

佛性論卷第四

大
般
若。
二
大
禪
定。
三
大
慈
悲。
大
般
若
者。
無
分

復
次
應
身
者。
勢
用
廣
大
故。
此
身
本
有
三
德。
一

淨
者。
無
明
住
地
永
滅
無
餘
故。
是
名
法
身
五
德。

與
聲
聞
獨
覺
菩
薩
三
乘
等
共
得
故。
五
究
竟
清

三
不
可
思
者。
非
覺
觀
境
界
故。
四
無
與
等
者。
不

　
十
力
等
一
分
　
　
窮
劫
說
不
盡

　
口
口
百
言
舌
　
　
舌
舌
百
言
聲

　
若
人
有
千
頭
　
　
頭
頭
有
百
口

中
說
偈。

為
一
為
多。
其
數
無
窮。
過
恒
沙
數。
如
馬
先
行
經

希
有。
以
信
知
故。
二
不
可
數
者。
是
不
可
量
功
德。

亦
如
是。
依
聲
聞
故。
能
觀
如
來
戒
等
功
德。
無
非

不
可
怜。
作
如
是
計。
此
城
中
人。
皆
應
可
怜。
我

世
尊。
譬
如
有
人
在
大
城
外。
見
彼
諸
人
出
入。
無

行
天
園。
路
見
寶
莊
嚴
樹
生
希
有
心。
我
今
亦
爾。

▲
▼

佛性論卷第四

行。
十
詣
菩
提
樹。
十
一
破
魔
軍。
十
二
成
佛。
十
三

出
胎。
六
學
技
能。
七
童
子
遊
戲。
八
出
家。
九
苦

二
現
生
兜
率
天。
三
從
天
下
處
中
陰。
四
入
胎。
五

是
故
出
現
五
濁
世
中。
事
有
十
四。
一
現
本
生
事。

願。
至
道
後
時。
隨
於
三
身。
能
作
利
益
眾
生
之
事。

法
在
因
地
中。
熏
修
如
如。
安
立
本
願。
由
此
本

執。
四
令
信
樂
大
法。
五
令
受
大
菩
提
記。
此
三
大

五
種
能。
一
令
生
厭
怖。
二
令
入
聖
道。
三
令
捨
昔

化
身
者。
大
悲
為
本。
禪
定
為
變
現。
般
若
能
令
有

般
若
為
受
法
樂。
能
成
熟
解
脫。
是
名
應
身。
復
次

惡
道
苦。
安
置
人
天
大
定。
能
顯
六
通。
令
生
信
樂。

法
樂。
二
為
六
通。
三
為
拔
濟。
是
故
大
悲
為
拔
三

其
體
相。
如
眾
生
意
令
得
圓
滿
故
須
此
三。
一
為

相。
已
離
出
入
意
故。
大
慈
悲
者。
能
拔
能
救。
是

別
聖
智
是
其
體
相。
大
禪
定
者。
無
作
意
是
其
體

▲
▼

佛性論卷第四

邊。
三
大
悲
無
邊。
四
如
意
足
無
邊。
五
無
分
別
智

依
十
種
因
緣。
十
者。
一
因
緣
無
邊。
二
眾
生
界
無

恒
能
生
起
世
間
利
益
等
事
故
說
常
住。
常
住
者。

夫
等
諸
眾
生
故。
和
善
是
其
德。
復
次
此
三
身
者。

身
威
神
具
足
故。
廣
大
是
其
德。
化
身
能
濟
度
凡

一
身
各
有
一
德。
法
身
微
細
故。
甚
深
是
其
德。
應

菩
提
道
記。
是
名
化
身
事。
復
次
依
此
三
身
隨
一。

於
無
上
乘
中
而
成
熟
之。
五
成
熟
已。
授
其
無
上

眾
生
捨
本
所
執。
攝
取
慈
悲
般
若
方
便。
四
攝
已。

增
上
慢
心
故。
說
大
乘
法
花
等
真
實
法
教。
令
諸

聖
道。
三
入
聖
道
已。
生
究
竟
涅
槃
心。
為
破
如
此

於
三
有
中
而
生
怖
畏。
二
生
怖
畏
已。
令
入
二
乘

無
我
空
涅
槃
寂
靜。
由
此
正
說
音
聲。
能
令
眾
生

眾
生
盡。
此
十
四
事
為
五
因
緣。
一
為
說
無
常
苦

轉
法
輪。
十
四
般
涅
槃。
此
十
四
事。
現
五
濁
世。
至

▲
▼

佛性論卷第四

為
大
神
足
師
而
當
不
能
住
壽
自
在
億
百
千
劫
廣

得
四
神
足
者。
尚
能
住
壽
四
十
小
劫。
何
況
如
來

際。
是
故
言
常。
四
四
如
意
無
邊
故
常
者。
世
間
有

如
來
眾
德
圓
滿。
常
在
大
悲。
救
拔
恒
恩。
豈
有
邊

救
眾
生。
心
無
齊
限。
久
住
生
死。
不
入
涅
槃。
何
況

悲
無
邊
故
常
者。
若
諸
菩
薩
分
有
大
悲。
尚
能
恒

故
化
身
常
在
世
間。
教
導
眾
生
無
有
窮
盡。
三
大

無
盡。
眾
生
若
盡。
我
願
乃
盡。
眾
生
既
其
無
盡。
是

四
弘
誓。
起
十
無
盡
大
願。
若
眾
生
不
可
盡。
我
願

故
得
是
常。
二
眾
生
無
邊
故
常
者。
初
發
心
時。
結

窮
無
盡。
還
以
無
窮
之
因
感
無
窮
果。
果
即
三
身

劫
來。
捨
身
命
財。
為
攝
正
法。
正
法
既
無
邊
際
無

性
法
然
無
生
無
滅。
一
因
緣
無
邊
故
常
者。
無
量

世
間
八
法
不
染。
九
甘
露
寂
靜
遠
離
死
魔。
十
本

無
邊。
六
恒
在
禪
定
無
散。
七
安
樂
清
涼。
八
行
於

▲
▼

佛性論卷第四

生
滅
故
是
常
者。
法
身
非
本
無
今
有。
本
有
今
無。

靜
故
遠
離
死
魔。
離
死
魔
故
是
常
住
法。
十
性
無

明
最
後
念
惑
故。
得
佛
果
常
樂。
常
樂
故
寂
靜。
寂

常
者。
甘
露
令
人
長
仙
不
死。
金
剛
之
心。
能
除
無

妄
想
緣。
故
是
常
住。
九
甘
露
寂
靜
遠
離
死
魔
故

在
於
道
前。
生
死
相
應
而
不
為
彼
煩
惱
所
染
無

常。
八
行
於
世
間
八
法
不
染
故
常
者。
佛
身
雖
復

安
樂。
佛
果
顯
成
故
名
清
涼。
是
解
脫
道
故
名
為

除
無
明
住
地
最
後
念
無
常
苦。
以
無
苦
故。
故
名

常。
七
安
樂
清
涼
故
常
者。
安
樂
即
是
金
剛
心。
能

所
傷。
何
況
如
來。
常
在
禪
定。
而
應
可
壞。
是
故
名

間
有
人
得
禪
定
者。
尚
能
不
為
水
火
燼
溺
刀
箭

不
動
不
出
故
知
是
常。
六
恒
在
禪
定
故
常
者。
世

遠
離
生
死
涅
槃
二
執。
一
向
與
第
一
義
諦
相
應。

化
眾
生。
是
故
名
常
五
無
分
別
慧
無
邊
故
常
者。

▲
▼

佛性論卷第四

起
此
三。
故
說
相
應。

者。
此
三
能
藏
法
身。
故
名

故
違
逆
法
身。
故
言
不
應。
相
應
者。
由
依
法
身
得

惱
業
報
並
皆
無
始。
故
言
無
初。
不
應
者。
由
此
三

煩

無
窮。
四
無
初
不
應
相
應
。
　
釋
曰。
無
初
者。
謂

真
實
有。
二
依
方
便
則
可
得
見。
三
得
見
已
功
德

此
九
種
譬
為
顯
佛
性
有
五
義
應
知。
五
義
者。
一

種
功
德。
除
五
過
失。
明
有
佛
性。
是
故
言
有。
復
次

更
說
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
答
曰。
已
如
初
說
五

起
故。
故
以
幻
為
譬。
前
說
此
經。
顯
於
此
義。
云
何

真
實
故。
以
夢
為
譬。
一
切
五
陰
果
報
煩
惱
業
所

雲
夢
幻。
煩
惱
能
障
故
以
雲
為
譬。
一
切
諸
業
不

問
曰。
佛
說
大
乘
諸
經。
一
向
皆
言
顯
諸
法
空
如

今
有。
過
三
世
法。
是
故
名
常。

雖
行
三
世。
非
三
世
法。
何
以
故
此
是
本
有
非
始

▲
▼

佛性論卷第四

變
異。
六
種
別
義
究
竟。
復
次
合
六
為
三
者。
一
前

法
身
常
住。
不
可
破
壞
故。
言
無
滅
變
異。
是
名
無

故。
無
依
無
所
的
在
故
言
無
住。
六
無
滅
變
異
者。

異
者。
若
法
有
依
有
住。
即
有
變
異。
法
身
不
由
他

無
動
轉
故。
無
所
改
異
故
言
無
老。
五
無
依
住
變

故。
非
是
始
有。
不
論
變
異。
四
無
老
變
異
者。
法
身

無
生
變
異
者。
法
身
無
生
故
非
起
成。
非
起
成

等
所
污
故
言
無
染。
非
智
數
所
作
故
言
無
淨。
三

竟。
二
無
染
淨
變
異
者。
法
身
不
為
生
死
陰
界
入

稱
善
性
為
法。
如
是
九
譬。
釋
無
前
後
際
變
異
義

性
有
威
德。
由
禪
定
故
性
能
潤
滑。
由
大
悲
故。
故

相
應
善
性
為
法
者。
法
身
自
性
無
改。
由
般
若
故

言
無
初
體
用
未
曾
相
離。
故
言
相
應。
是
名
無
初。

者。
以
性
得
般
若
大
悲
禪
定
法
身
並
本
有
故。
故

為
。
五
無
初
相
應
善
性
為
法
者。
　
釋
曰。
無
初

▲
▼

佛性論卷第四

經
說。
世
尊。
如
來
藏
不
空
過
恒
沙
數
等
不
相
離

寂
靜。
　
釋
曰。
一
切
佛
法
前
後
不
相
離
者。
如
勝
鬘

者
一
切
處
皆
如。
三
者
非
妄
想
倒
法。
四
者
本
性

四
德。
四
義
者。
一
者
一
切
佛
法
前
後
不
相
離。
二

有
四
義。
因
此
四
義
故
立
四
名。
約
於
四
人。
顯
以

至
極
清
淨
位。
若
略
說。
是
無
流
界
中。
約
如
來
性

復
次
無
差
別
義
應
知。
無
差
別
者。
此
如
來
性
已

　
　
　
佛
性
論
辯
相
分
第
四
中
無
差
別
品
第
十

有
為
法
故。
無
念
念
壞
變
異
故。
名
無
變
異。

果
報
盡
變
異。
二
無
流
故。
無
對
治
破
變
異
三
非

異。
法
身
不
爾。
離
三
過
失
故
一
前
後
寂
靜
故。
無

異。
二
對
治
所
破
故
變
異。
三
剎
那
念
念
滅
故
變

故
一
切
妄
想
諸
法
有
三
變
異。
一
果
報
盡
故
變

三
無
為
謂
無
四
相
生
住
滅
等
故。
無
有
變
異。
是

後
寂
靜。
謂
無
前
後
際
異。
二
無
流
即
無
染
淨
異。

▲
▼

佛性論卷第四

如
來。
三
由
無
虛
妄
顛
倒
故。
名
真
實
諦。
四
由
本

不
相
離
故。
說
名
法
身。
二
由
性
一
切
處
如。
故
名

知
本
來
自
性
寂
靜。
復
次
立
四
名
者。
一
由
佛
法

如
來
本
性。
自
般
涅
槃
不
生
不
滅。
以
是
義
故。
故

如
文
殊
師
利
遍
行
經
說。
佛
言。
文
殊
師
利
諸
佛

經
故。
知
無
妄
想
倒
法
名
真
實
諦。
本
性
寂
靜
者。

來
出
世。
及
不
出
世。
性
相
常
然。
非
虛
妄
法。
由
此

盡
意
菩
薩。
善
男
子。
如
來
性
者。
是
真
實
諦。
若
如

如。
非
妄
想
顛
倒
法
者。
如
解
節
經
中
說。
佛
告
無

然
所
得
至
明
妙
善。
以
是
義
故。
故
知
一
切
處
皆

勝
負
種
類
內
外
所
現。
無
始
時
節
相
續
流
轉。
法

性
故。
如
無
上
依
經
說。
一
切
眾
生
有
陰
界
入。

功
德
故。
此
性
一
切
處
皆
如
者
一
切
諸
法
無
自

如
來
功
德
故
不
空。
不
空
者。
即
明
佛
具
足
一
切

不
捨
智
不
可
思
惟
諸
佛
功
德
故。
知
如
來
藏
由

▲
▼

佛性論卷第四

起。
故
名
倒
修。
樂
我
淨
等
亦
復
如
是。
由
倒
行
故。

翻
倒
修
無
常
想
等。
何
以
故。
此
修
依
於
虛
妄
境

顛
倒
人
者。
謂
二
乘
人。
如
來
常
住
應
修
應
行
而

見
凡
夫
立
名
為
身。
二
者
對
顛
倒
人。
說
名
如
來。

既
非
真
實
故。
不
俱
在
不
得
名
身。
為
對
如
是
身

除
此
界
恒
爾。
是
故
此
界
乃
名
真
身。
凡
夫
所
執

法
界。
若
見
此
界
身
見
執
滅
雖
復
身
見
已
除
未

見
滅
處
是
甘
露
界。
不
能
信
樂。
何
能
通
達
如
來

有
我
及
有
我
所。
由
此
人
法
二
執
染
污
其
心。
身

答
曰。
是
諸
凡
夫
色
等
諸
陰
無
有
此
性。
強
橫
執

問
曰。
云
何
對
此
人
以
真
如
名
法
身。

故。
為
身
見
人。
說
名
法
身。

者
非
身
見
眾
生
境
界。
由
此
真
性
是
邪
執
對
治

無
有
差
別
故。
說
無
差
別
相。
復
次
約
四
人
者。
一

來
寂
靜
故。
名
般
涅
槃。
是
四
義
四
名。
於
如
來
性。

▲
▼

佛性論卷第四

藏
有
二
種
人。
一
者
唯
信。
滅
除
諸
法。
名
之
為
空。

增
減
法。
散
動
心
人
者。
始
行
大
乘
菩
薩。
迷
如
來

名。
三
者
對
散
動
心
人
說
名
真
諦。
真
如
者。
是
無

來。
是
故
如
來
非
二
乘
境
界。
故
對
二
乘
立
如
來

不
異。
捨
因
到
果。
故
稱
如
去。
從
果
出
用。
故
曰
如

其
定
滅
去
而
不
來。
菩
薩
如
者。
因
果
恒
有。
去
來

中
二
處
無
異
故。
唯
成
不
壞。
是
故
二
乘
人
如
逐

離
於
虛
妄。
約
真
性
以
觀
真
故。
如
此
如
於
因
果

如
或
成
或
壞。
因
中
則
成。
果
地
則
壞。
菩
薩
如
者

真
如。
此
虛
妄
觀
唯
因
中
有。
果
地
則
無。
是
故
此

何
如
此
二
乘
之
人。
約
虛
妄
觀
無
常
等
相
以
為

如
二
乘
如
者。
是
非
如
中
如。
無
非
如
中
非
如。
云

世
間
對
治
故。
此
真
如
非
如
中
有
如
無
非
如。
亦

常
等
真
如
非
其
境
界。
此
真
如
者。
不
如
無
常
等。

一
切
二
乘
不
能
進
修
得
與
如
來
道
果
相
稱。
是
故

▲
▼

佛性論卷第四

可
損
故
是
空。
無
一
法
可
增
故
非
空。
若
作
是
觀

亦
空
不
空。
何
以
故。
以
離
增
減
二
邊
故。
無
一
法

觀
真
如
空。
以
餘
法
有
故。
觀
如
不
空。
故
言
真
如。

相
應
故。
故
言
無
一
法
可
增。
若
法
無
因
此
無
法

過
恒
沙
數
等
不
捨
智
不
可
思
惟。
諸
佛
功
德
恒

故
言
無
一
法
可
損。
真
如
者。
與
清
淨
因
不
相
離。

如
來
性
者。
自
清
淨
故。
能
染
客
塵
者。
自
性
空
故。

　
無
上
法
不
空
　
　
與
法
界
相
隨

　
由
客
塵
故
空
　
　
與
法
界
相
離

　
應
見
實
如
實
　
　
見
實
得
解
脫

　
無
一
法
可
損
　
　
無
一
法
可
增

人
執
有
故
迷。
如
來
藏
者。
道
理
何
相。
如
偈
說
言。

應
得。
此
二
人
者
迷
如
來
藏。
前
則
執
無
故
迷。
後

名
為
空。
二
者
謂
有
實
法。
名
之
為
空。
我
今
應
修

一
切
諸
法。
未
分
析
時。
是
名
為
有。
若
分
析
竟。
乃

▲
▼

佛性論卷第四

位。
無
分
別。
無
穿
漏。
無
中
間。
自
然
成。
菩
薩
聖

釋
曰。
功
德
者。
初
一
切
功
德。
即
是
第
八
不
動
地

槃。
若
離
涅
槃。
無
得
佛
故。

涅
槃。
無
有
差
別。
何
以
故。
若
離
佛
者。
無
得
涅

淨
功
德。
由
得
涅
槃
故
成
如
來。
是
故
如
來
與
於

德。
二
無
量
功
德。
三
不
可
思
惟
功
德。
四
究
竟
清

種
功
德
無
差
別
相。
復
次
四
功
德
者。
一
一
切
功

不
可
思
惟
究
竟
清
淨
諸
佛
功
德。
是
故
涅
槃
四

成
就
如
來
阿
羅
訶
三
藐
三
佛
陀。
得
一
切
無
量

故。
如
勝
鬘
經
說。
世
尊。
由
得
涅
槃
故。
世
尊。

涅
槃。
唯
佛
一
人
能
得
涅
槃。
餘
諸
菩
薩
不
能
至

是
故
非
關
始
行
境
界。
四
者
對
十
地
菩
薩。
說
名

初
地
至
十
地
是
其
境
界
觀
於
此
理。
行
十
地
行。

不
能
得
見
此
藏
理
故。
為
對
此
人
說
真
實
諦。
從

名
真
實
觀。
故
得
遠
離
增
減
二
邊
為
始
行
菩
薩。

▲
▼

佛性論卷第四

佛
性
論
卷
第
四

得
已
能
令
無
量
功
德
圓
滿
究
竟。
故
造
斯
論。

思
議
竟
界。
二
顯
依
道
理
修
修
行
可
得。
三
顯

緣。
此
自
性
等
十
相。
為
顯
三
義。
一
顯
本
有
不
可

四
人
四
德
無
有
差
別。
故
言
無
差
別
德。
以
是
因

涅
槃。
餘
人
未
得。
是
故
如
來
性
於
此
四
義
四
名

就
涅
槃。
與
此
四
功
德
相
攝
不
相
離
故。
唯
佛
得

盡
故。
由
滅
盡
智
障
故
究
竟
清
淨。
功
德
圓
滿。
成

四
究
竟
清
淨
者。
一
切
惑
及
習
氣
一
切
智
障
已
滅

見
明
了
智
慧
所
依
故。
故
不
可
思
惟
皆
得
成
就。

德。
是
第
十
法
雲
地
位。
一
切
如
來
祕
密
法
藏
證

依
止
故。
無
量
功
德
皆
得
成
就。
三
不
可
思
惟
功

無
數
禪
定
陀
羅
尼
門
海。
能
攝
無
量
功
德
智
所

皆
得
成
就。
二
無
量
功
德
者。
是
第
九
善
慧
地
位。

道
恒
相
應
故。
諸
佛
如
來
無
流
界
中
一
切
功
德

▲

佛性論卷第四