大乘阿毘達磨集論卷第四

云
何
煩
惱。
謂
由
數
故
相
故
緣
起
故
境
界
故
相

行。

行。
三
世
遍
行。
四
界
遍
行。
五
求
遍
行。
六
種
遍

義。
是
故
最
勝。
何
等
為
六。
一
事
遍
行。
二
位
遍

集
諦。
言
最
勝
者
是
遍
行
義。
由
愛
具
有
六
遍
行

有
愛。
若
喜
貪
俱
行
愛。
若
彼
彼
喜
樂
愛。
是
名

俱
說
名
集
諦。
然
薄
伽
梵
隨
最
勝
說。
若
愛
若
後

云
何
集
諦。
謂
諸
煩
惱
及
煩
惱
增
上
所
生
諸
業。

　
　
決
擇
分
中
諦
品
第
一
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

大
乘
阿
毘
達
磨
集
論
卷
第
四

▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

煩
惱。
不
能
親
緣
滅
道
為
境。
唯
由
依
彼
妄
起
分

緣
下
地
為
境。
已
離
彼
地
欲
故。
又
緣
滅
道
諦
諸

見
疑。
餘
不
能
緣
上
地
為
境。
上
地
諸
煩
惱
不
能

所
緣
境。
及
緣
諸
煩
惱
事。
又
欲
界
煩
惱
除
無
明

何
等
境
界
故。
謂
一
切
煩
惱
還
用
一
切
煩
惱
為

方
乃
得
生。
是
名
緣
起。

法
現
在
前
故。
不
正
思
惟
現
前
起
故。
如
是
煩
惱

何
等
緣
起
故。
謂
煩
惱
隨
眠
未
永
斷
故。
順
煩
惱

身
心
相
續
不
寂
靜
轉。
是
煩
惱
相。

何
等
相
故。
謂
若
法
生
時
相
不
寂
靜。
由
此
生
故

邪
見
見
取
戒
禁
取。

見
十
謂
前
五
見
又
分
五。
謂
薩
迦
耶
見
邊
執
見

何
等
數
故。
謂
或
六
或
十
六。
謂
貪
瞋
慢
無
明
疑。

惱。

應
故
差
別
故
邪
行
故
界
故
眾
故
斷
故。
觀
諸
煩

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

然
稠
林
拘
礙
等。

蓋
株
杌
垢
燒
害
箭
所
有
惡
行
漏
匱
熱
惱
諍
熾

差
別。
所
謂
結
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏
暴
流
軛
取
繫

何
等
差
別
故。
謂
諸
煩
惱
依
種
種
義
立
種
種
門

怠
放
逸。
於
一
切
染
污
品
中
恒
共
相
應。

一
切
不
善
品
中
恒
共
相
應。
惛
沈
掉
舉
不
信
懈

相
應。
忿
等
隨
煩
惱
更
互
不
相
應。
無
慚
無
愧
於

於
諦
無
智。
見
不
與
瞋
疑
相
應。
疑
不
與
貪
慢
見

煩
惱
相
應
無
明。
二
不
共
無
明。
不
共
無
明
者。
謂

相
應。
慢
不
與
瞋
疑
相
應。
無
明
有
二
種。
一
一
切

餘
皆
得
相
應。
如
貪
瞋
亦
爾。
謂
瞋
不
與
貪
慢
見

何
等
相
應
故。
謂
貪
不
與
瞋
相
應。
如
瞋
疑
亦
爾。

名
緣
有
事。

有
事。
緣
無
事
者。
謂
見
及
見
相
應
法。
所
餘
煩
惱

別
說
為
所
緣。
又
煩
惱
有
二
種。
謂
緣
無
事
及
緣

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

性。
我
慢
者。
謂
於
五
取
蘊
觀
我
我
所。
心
舉
為

為
性。
慢
過
慢
者。
謂
於
勝
己
計
己
為
勝。
心
舉
為

於
相
似
計
己
為
勝。
或
復
於
勝
計
己
相
似。
心
舉

於
不
相
似
計
己
相
似。
心
舉
為
性。
過
慢
者。
謂

慢
下
劣
慢
邪
慢。
慢
者。
謂
於
下
劣
計
己
為
勝。
或

慢
結
者。
即
七
慢。
謂
慢
過
慢
慢
過
慢
我
慢
增
上

相
應。

行
不
善
不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦

結
所
繫
故。
於
恚
境
相
心
不
棄
捨。
不
棄
捨
故
廣

恚
結
者。
謂
於
有
情
苦
及
順
苦
法
心
有
損
害。
恚

世
苦。
與
苦
相
應。

不
厭
故
廣
行
不
善
不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來

愛
結
者。
謂
三
界
貪
愛
結
所
繫
故
不
厭
三
界。
由

結
恚
結
慢
結
無
明
結
見
結
取
結
疑
結
嫉
結
慳
結。

結
有
幾
種。
云
何
結。
何
處
結
耶。
結
有
九
種。
謂
愛

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

離
方
便
妄
計
執
著。
以
妄
執
著
邪
出
離
方
便
故。

取
結
者。
謂
見
取
戒
禁
取。
取
結
所
繫
故。
於
邪
出

能
招
未
來
世
苦。
與
苦
相
應。

邪
出
離
妄
執
著
已。
廣
行
不
善
不
行
諸
善。
由
此

結
所
繫
故。
於
邪
出
離
妄
計
追
求
妄
興
執
著。
於

見
結
者。
即
三
見。
謂
薩
迦
耶
見
邊
執
見
邪
見。
見

諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦
相
應。

法
集
法
不
能
解
了。
不
解
了
故
廣
行
不
善
不
行

無
明
結
者。
謂
三
界
無
智
無
明
結
所
繫
故。
於
苦

不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦
相
應。

所
不
能
了。
知
不
了
知
故
執
我
我
所。
廣
行
不
善

德
計
己
有
德。
心
舉
為
性。
慢
結
所
繫
故。
於
我
我

勝
計
己
少
分
劣。
心
舉
為
性。
邪
慢
者。
謂
實
無

上
勝
證
法。
心
舉
為
性。
下
劣
慢
者。
謂
於
多
分

性。
增
上
慢
者。
謂
於
未
得
上
勝
證
法。
計
己
已
得

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

縛
有
三
種。
謂
貪
縛
瞋
縛
癡
縛。
由
貪
縛
故
縛
諸

相
應。

行
不
善
不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦

結
所
繫
故。
愛
重
畜
積
不
尊
遠
離
重
畜
積
故。
廣

慳
結
者。
謂
耽
著
利
養
於
資
生
具
其
心
吝
惜。
慳

相
應。

行
不
善
不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦

結
所
繫
故。
愛
重
利
養
不
尊
敬
法。
重
利
養
故。
廣

嫉
結
者。
謂
耽
著
利
養
不
耐
他
榮
發
起
心
妒。
嫉

善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與
苦
相
應。

以
於
三
寶
所
不
修
正
行
故。
廣
行
不
善
不
行
諸

寶
妄
生
疑
惑。
以
疑
惑
故
於
三
寶
所
不
修
正
行。

疑
結
者。
謂
於
諦
猶
豫。
疑
結
所
繫
故。
於
佛
法
僧

苦
相
應。

廣
行
不
善
不
行
諸
善。
由
此
能
招
未
來
世
苦。
與

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

正
法
毘
柰
耶
中。
猶
豫
疑
惑。

諦。
虛
妄
計
度
外
邪
解
脫
解
脫
方
便。
於
佛
聖
教

隨
增。
由
彼
眾
生
得
少
對
治
便
生
憍
慢。
愚
於
聖

未
離
邪
梵
行
求
者。
由
慢
無
明
見。
疑
隨
眠
之
所

所
隨
增。
未
離
有
求
者。
由
有
愛
隨
眠
之
所
隨
增。

品
麤
重。
若
未
離
欲
求
者。
由
欲
愛
瞋
恚
隨
眠
之

重。
見
隨
眠
者。
謂
見
品
麤
重。
疑
隨
眠
者。
謂
疑

者。
謂
慢
品
麤
重。
無
明
隨
眠
者。
謂
無
明
品
麤

重。
有
愛
隨
眠
者。
謂
色
無
色
貪
品
麤
重。
慢
隨
眠

者。
謂
欲
貪
品
麤
重。
瞋
恚
隨
眠
者。
謂
瞋
恚
品
麤

慢
隨
眠
無
明
隨
眠
見
隨
眠
疑
隨
眠。
欲
愛
隨
眠

隨
眠
有
七。
謂
欲
愛
隨
眠
瞋
恚
隨
眠
有
愛
隨
眠

癡
故。
於
善
加
行
不
得
自
在。
故
名
為
縛。

苦。
由
癡
縛
故
縛
諸
有
情
令
處
行
苦。
又
依
貪
瞋

有
情
令
處
壞
苦。
由
瞋
縛
故
縛
諸
有
情
令
處
苦

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

欲
求
者。
第
二
是
習
有
求
者。
後
二
是
習
邪
梵
行

流。
隨
流
漂
鼓
是
暴
流
義。
隨
順
雜
染
故。
初
是
習

暴
流
有
四。
謂
欲
暴
流
有
暴
流
見
暴
流
無
明
暴

時。
纏
繞
於
心。

習
止
舉
捨
相。
及
彼
所
依
梵
行
等
所
攝
淨
尸
羅

無
愧。
數
數
增
盛
纏
繞
於
心
故
名
為
纏。
謂
隨
修

纏
有
八
種。
謂
惛
沈
睡
眠
掉
舉
惡
作
嫉
慳
無
慚

恒
染
污。

如
世
尊
說。
汝
等
長
夜
為
貪
瞋
癡
隨
所
惱
亂
心

不
離
染。
令
不
解
脫。
令
不
斷
障。
故
名
隨
煩
惱。

名
隨
煩
惱。
心
所
法
由
此
隨
煩
惱
隨
惱
於
心。
令

餘
染
污
行
蘊
所
攝
忿
等
諸
心
所
法。
又
貪
瞋
癡

一
切
心
所
法。
此
復
云
何。
謂
除
貪
等
六
煩
惱。
所

煩
惱
非
煩
惱。
謂
除
煩
惱。
所
餘
染
污
行
蘊
所
攝

隨
煩
惱
者。
謂
所
有
諸
煩
惱
皆
是
隨
煩
惱。
有
隨

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

為
取。

著
諍
論
根
本。
復
能
引
取。
後
有
苦
異
熟。
故
名

道
輩
互
無
諍
論。
與
正
法
者
互
有
諍
論。
如
是
執

戒
禁
取。
諸
外
道
輩
更
相
諍
論。
由
我
語
取
諸
外

取。
彼
所
依
止
薩
迦
耶
見。
是
我
語
取。
由
見
取

見
趣。
是
見
取。
各
別
禁
戒
多
分
苦
行。
是
戒
禁

家
者
更
相
鬥
諍。
此
諍
根
本
是
後
三
取。
六
十
二

本
是
第
一
取。
由
貪
著
見
繫
縛
耽
染
為
因。
諸
出

繫
縛
耽
染
為
因。
諸
在
家
者
更
相
鬥
諍。
此
諍
根

諍
根
執
取
後
有。
是
取
義
所
以
者
何。
由
貪
著
欲

取
有
四
種。
謂
欲
取
見
取
戒
禁
取
我
語
取。
執
取

求
者
相
應
現
行。

繫
是
軛
義。
違
背
清
淨
故。
此
亦
隨
其
次
第
習
三

軛
有
四
種。
謂
欲
軛
有
軛
見
軛
無
明
軛。
障
礙
離

求
者。
能
依
所
依
相
應
道
理
故。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

故。
毀
犯
如
是
尸
羅
學
處。
由
此
有
智
同
梵
行
者。

垢
有
三
種。
謂
貪
垢
瞋
垢
癡
垢
由
依
止
貪
瞋
癡

行。
故
名
株
杌。

調
順。
無
所
堪
能
難
可
解
脫。
令
諸
有
情
難
斷
此

貪
瞋
癡。
先
所
串
習
為
方
便
故。
成
貪
等
行
心
不

株
杌
有
三。
謂
貪
株
杌
瞋
株
杌
癡
株
杌。
由
依
止

義。
謂
於
樂
出
家
位
覺
邪
行
位
止
舉
捨
位。

掉
舉
惡
作
蓋。
疑
蓋。
能
令
善
品
不
得
顯
了。
是
蓋

蓋
有
五
種。
謂
貪
欲
蓋。
瞋
恚
蓋。
惛
沈
睡
眠
蓋。

亂。
不
如
正
理
推
求
境
界
為
因
令
心
散
亂。

因
令
心
散
亂。
於
難
行
戒
禁
苦
惱
為
因
令
心
散

愛
財
物
等
因
令
心
散
亂。
於
鬥
諍
事
不
正
行
為

為
繫。
所
以
者
何。
能
為
四
種
心
亂
因
故。
謂
由
貪

繫。
此
實
執
取
身
繫。
以
能
障
礙
定
意
性
身
故
名

繫
有
四
種。
謂
貪
欲
身
繫。
瞋
恚
身
繫
戒
禁
取
身

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

三
不
善
根。
所
以
者
何。
以
諸
有
情
愛
味
世
間
所

依
此
貪
瞋
癡
門。
廣
生
無
量
惡
不
善
行
故。
建
立

貪
瞋
癡
故。
恒
行
身
語
意
惡
行。
故
名
惡
行。
又
即

惡
行
有
三。
謂
貪
惡
行
瞋
惡
行
癡
惡
行。
由
依
止

名
所
有。

貪
瞋
癡
故。
積
畜
財
物
有
怖
有
怨
多
住
散
亂。
故

所
有
有
三。
謂
貪
所
有
瞋
所
有
癡
所
有。
由
依
止

苦
集
滅
道
常
生
疑
惑。
故
名
為
箭。

故。
於
有
有
具
深
起
追
求
相
續
不
絕。
於
佛
法
僧

箭
有
三
種。
謂
貪
箭
瞋
箭
癡
箭。
由
依
止
貪
瞋
癡

貪
瞋
癡
故。
長
時
數
受
生
死
燒
惱。
故
名
燒
害。

燒
害
有
三。
謂
貪
燒
害
瞋
燒
害
癡
燒
害。
由
依
止

名
為
垢。

作
如
是
事
行
如
是
行。
為
聚
落
刺
點
染
不
淨。
說

或
於
聚
落
或
閑
靜
處。
見
已
作
如
是
言。
此
長
老

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

故。
隨
彼
彼
處
愛
樂
耽
著。
彼
若
變
壞
便
增
愁
歎。

惱
有
三
種。
謂
貪
惱
瞋
惱
癡
惱。
由
依
止
貪
瞋
癡

相
及
隨
好
故
燒
惱
身
心。
故
名
為
熱。

癡
故。
不
如
正
理
執
著
諸
相
執
著
隨
好。
由
執
著

熱
有
三
種。
謂
貪
熱
瞋
熱
癡
熱。
由
依
止
貪
瞋

貧
乏
眾
苦
所
惱。
是
故
名
匱。

故。
於
有
及
資
生
具
恒
起
追
求
無
有
厭
足。
常
為

匱
有
三
種。
謂
貪
匱
瞋
匱
癡
匱。
由
依
止
貪
瞋
癡

門
流
注
故
立
無
明
漏。

立
欲
漏。
依
內
門
流
注
故
立
有
漏。
依
彼
二
所
依

散
不
絕。
故
名
為
漏。
此
復
云
何。
依
外
門
流
注
故

漏
有
三
種。
謂
欲
漏
有
漏
無
明
漏。
令
心
連
注
流

貪
瞋
癡。
亦
名
惡
行。
亦
名
不
善
根。

惡
行。
執
著
世
間
邪
法
為
因
行
諸
惡
行。
是
故
此

有
為
因
行
諸
惡
行。
分
別
世
間
怨
相
為
因
行
諸

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

拘
礙。

少
善
法
便
生
厭
足。
由
此
不
能
修
諸
善
法。
故
名

貪
瞋
癡
故。
顧
戀
身
財
無
所
覺
了
樂
處
憒
鬧。
得

拘
礙
有
三。
謂
貪
拘
礙
瞋
拘
礙
癡
拘
礙。
由
依
止

稠
林。

諸
有
情
感
種
種
身
流
轉
五
趣。
是
故
貪
等
說
名

貪
瞋
癡
故。
於
諸
生
死
根
本
行
中
廣
興
染
著。
令

稠
林
有
三。
謂
貪
稠
林
瞋
稠
林
癡
稠
林。
由
依
止

火
所
燒。
及
為
邪
法
大
火
所
燒。
故
名
熾
然。

貪
瞋
癡
故。
為
非
法
貪
大
火
所
燒。
不
平
等
貪
大

熾
然
有
三。
謂
貪
熾
然
瞋
熾
然
癡
熾
然。
由
依
止

等
說
名
為
諍。

故。
執
持
刀
杖
興
諸
戰
諍
種
種
鬥
訟。
是
故
貪

諍
有
三
種。
謂
貪
諍
瞋
諍
癡
諍。
由
依
止
貪
瞋
癡

種
種
憂
苦
熱
惱
所
觸。
故
名
為
惱。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

第
三
靜
慮
與
樂
捨
相
應。
已
上
唯
捨
相
應。
如
慢

與
喜
捨
相
應。
於
初
二
靜
慮
與
樂
喜
捨
相
應。
於

唯
與
捨
相
應。
瞋
與
苦
憂
捨
相
應。
慢
於
欲
界

二
靜
慮
亦
爾。
於
第
三
靜
慮
與
樂
捨
相
應。
已
上

又
貪
於
欲
界
與
樂
喜
捨
相
應。
如
於
欲
界
於
初

界
繫。

何
等
界
故。
謂
除
瞋
餘
一
切
通
三
界
繫。
瞋
唯
欲

由
此
能
生
彼
怖
畏
故。

緣
所
依
處
故。
又
十
煩
惱
皆
迷
滅
道
起
諸
邪
行。

邪
行。
又
十
煩
惱
皆
迷
苦
集
起
諸
邪
行。
是
彼
因

見
起
邪
行
疑。
迷
對
治
起
邪
行
無
明。
迷
一
切
起

見
邪
見。
迷
所
知
境
起
邪
行
見
取
戒
禁
取。
迷
諸

邪
行
慢。
迷
有
情
及
見。
起
邪
行
薩
迦
耶
見
邊
執

何
等
邪
行
故。
謂
貪
瞋
二
煩
惱。
迷
境
界
及
見
起

諸
如
是
等
煩
惱
義
門
差
別
無
量。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

何
等
眾
故。
謂
二
眾
煩
惱。
一
見
所
斷
眾。
二
修
所

一
切
事
轉。

於
色
無
色
界
亦
爾。
所
餘
煩
惱
於
一
切
處
遍
緣

身。
又
貪
瞋
慢
於
欲
界
緣
一
分
事
轉。
如
於
欲
界

身。
如
貪
無
明
亦
爾。
慢
見
疑
於
一
切
處
在
意
識

亦
爾。
貪
於
色
界
在
四
識
身。
於
無
色
界
在
意
識

息
沒
故。
又
貪
於
欲
界
在
六
識
身。
如
貪
瞋
無
明

煩
惱
皆
與
捨
相
應。
以
一
切
煩
惱
墮
中
庸
位
方

捨
相
應。
於
上
界
隨
所
有
受
皆
得
相
應。
何
故
諸

隨
所
有
受
皆
得
相
應。
不
共
無
明。
於
欲
界
與
憂

不
共。
相
應
無
明。
一
切
煩
惱
相
應
故。
若
於
是
處

界
隨
所
有
受
皆
與
相
應。
無
明
有
二
種。
謂
相
應

皆
與
相
應。
疑
於
欲
界
與
憂
捨
相
應。
於
色
無
色

欲
界
與
憂
喜
捨
相
應。
於
色
無
色
界
隨
所
有
受

薩
迦
耶
見
邊
執
見
見
取
戒
禁
取
亦
爾。
邪
見
於

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

治
者。
謂
未
生
者
令
不
生
故。
已
生
者
令
斷
故。
得

過
患
遍
智。
遠
離
者。
雖
彼
暫
生
而
不
堅
執。
得
對

對
治
故。
遍
智
者。
謂
彼
因
緣
事
遍
智
自
體
遍
智

而
得
斷。
如
此
差
別
斷
者
謂
遍
智
故
遠
離
故
得

何
等
斷
故。
謂
如
此
差
別
斷
由
此
作
意
斷
從
此

六
煩
惱。

界
無
色
界
亦
爾。
如
是
修
所
斷
煩
惱
眾。
總
有
十

瞋
慢
無
明。
色
界
修
所
斷
有
五
煩
惱
除
瞋。
如
色

有
六
煩
惱。
謂
俱
生
薩
迦
耶
見
邊
執
見。
及
貪

煩
惱
眾。
總
有
一
百
一
十
二
煩
惱。
欲
界
修
所
斷

煩
惱
除
瞋。
如
色
界
無
色
界
亦
爾。
如
是
見
所
斷

滅
道
所
斷
亦
爾。
色
界
見
苦
等
四
種
所
斷。
各
九

欲
界
見
苦
所
斷
具
十
煩
惱。
如
見
苦
所
斷
見
集

見
集
所
斷
眾。
三
見
滅
所
斷
眾。
四
見
道
所
斷
眾。

斷
眾。
見
所
斷
眾
復
有
四
種。
一
見
苦
所
斷
眾。
二

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

何
等
思
已
業。
謂
身
業
語
業
意
業。

何
等
思
業。
謂
福
業
非
福
業
不
動
業。

義
中
意
多
分
別
加
行
業。

用
業。
三
加
行
業。
四
轉
變
業。
五
證
得
業。
今
此

業。
總
名
業
相。
又
有
五
種
業。
一
取
受
業。
二
作

云
何
煩
惱
增
上
所
生
諸
業。
謂
若
思
業
若
思
已

未
來
煩
惱
住
不
生
法
中。
是
名
為
斷。

平
等。
猶
如
世
間
明
生
暗
滅。
由
此
品
離
繫
故。
令

品
對
治
若
此
品
對
治
生。
即
此
品
麤
重
滅。
平
等

而
得
斷
為
斷。
如
是
如
是
品
麤
重
生。
如
是
如
是

生
故。
不
從
現
在
道
不
俱
故。
然
從
諸
煩
惱
麤
重

何
而
得
斷
耶。
不
從
過
去
已
滅
故。
不
從
未
來
未

等
行。
但
為
修
治
無
我
行
故。
從
此
而
得
斷
者。
從

緣
作
意
觀
一
切
法
皆
無
我
性。
能
斷
煩
惱
無
常

對
治
道。
由
此
作
意
斷
者。
何
等
作
意
能
斷
耶。
總

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

氣
增
益。

作
者。
謂
起
造
諸
業
令
其
現
行。
增
長
者。
謂
令
習

倒
分
別
故
思
造
業。
若
作
若
增
長
非
不
受
異
熟。

分
別
故
思
造
業。
此
中
根
本
執
著
故
思
造
業。
顛

所
了
知
故
思
造
業。
根
本
執
著
故
思
造
業。
顛
倒

他
所
教
敕
故
思
造
業。
他
所
勸
請
故
思
造
業。
無

如
契
經
言
故
思
造
業。
云
何
名
為
故
思
造
業。
謂

故
方
便
故
煩
惱
故
究
竟
故。

又
殺
生
等
應
以
五
門
分
別
其
相。
謂
事
故
意
樂

瞋
正
見。

虛
誑
語
離
離
間
語
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語
無
貪
無

十
善
業
道。
謂
離
殺
生
離
不
與
取
離
欲
邪
行
離

間
語
麤
惡
語
雜
穢
語
貪
欲
瞋
恚
邪
見。
善
者
即

不
善
業
道。
謂
殺
生
不
與
取
欲
邪
行
虛
誑
語
離

又
此
身
語
意
三
業。
或
善
或
不
善。
不
善
者
即
十

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

力
牽
得
多
身。
或
有
業
由
多
業
力
牽
得
一
身。
或

或
有
業
由
一
業
力
牽
得
一
身。
或
有
業
由
一
業

果。
圓
滿
業
者。
謂
由
此
業
生
已
領
受
愛
不
愛
果。

引
業
圓
滿
業。
招
引
業
者。
謂
由
此
業
能
感
異
熟

善
不
善
業。
於
善
趣
惡
趣
中
感
生
異
熟
時。
有
招

感
得
所
有
外
事
興
盛。

身
眾
具
興
盛。
增
上
果
者。
即
於
彼
處
各
隨
其
相。

熟。
等
流
果
者。
即
於
彼
處
各
隨
其
相。
感
得
自

十
善
業
道
異
熟
果
者。
於
人
天
趣
中
受
人
天
異

者。
各
隨
其
相
感
得
所
有
外
事
衰
損。
廣
說
如
經。

隨
其
相
於
人
趣
中
感
得
自
身
眾
具
衰
損
增
上
果

上
品。
受
傍
生
餓
鬼
那
落
迦
異
熟。
等
流
果
者。
各

十
不
善
業
道
異
熟
果
者。
於
三
惡
趣
中
隨
下
中

作
業
決
定。
受
異
熟
決
定
分
位
決
定。

如
契
經
言
決
定
受
業。
云
何
名
為
決
定
受
業。
謂

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

道
亦
爾。
虛
誑
語
業
道
貪
瞋
癡
為
方
便。
於
三
種

為
方
便。
由
貪
究
竟。
如
不
與
取
欲
邪
行
貪
欲
業

麤
惡
語
瞋
恚
業
道
亦
爾。
不
與
取
業
道
貪
瞋
癡

殺
生
業
道
貪
瞋
癡
為
方
便。
由
瞋
究
竟。
如
殺
生

由
真
實
義
愚
故
發
福
及
不
動
行。

果
愚。
二
真
實
義
愚。
由
異
熟
果
愚
故
發
非
福
行。

何
福
及
不
動
行
緣
無
明
生。
有
二
種
愚。
一
異
熟

如
契
經
說。
無
明
緣
行。
若
福
非
福
及
與
不
動。
云

善
業。
何
等
不
動
業
謂
色
無
色
界
繫
善
業。

何
等
福
業。
謂
欲
界
繫
善
業。
何
等
非
福
業。
謂
不

如
契
經
言。
有
三
種
業。
謂
福
業
非
福
業
不
動
業。

所
行
者。
彼
異
熟
先
熟。

或
將
死
時
現
在
前
者。
或
先
所
數
習
者。
或
最
初

業。
云
何
次
第
受
異
熟
果。
於
彼
身
中
重
者
先
熟。

有
業
由
多
業
力
牽
得
多
身。
若
一
有
情
成
就
多

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

伽
梵
說。
我
聖
弟
子
能
以
無
量
廣
大
之
業
善
熏

故
思
所
造
一
切
善
業
皆
名
強
力。
依
此
業
故
薄

以
此
業
名
強
力
者。
由
能
對
治
業
力
強
故。
又

業
轉
成
現
法
受。
應
現
法
受
業
轉
令
不
受。
所

不
善
業。
由
對
治
力
所
攝
伏
故。
令
當
受
那
落
迦

強
力
業。
謂
對
治
力
強
補
特
伽
羅
故。
思
所
造
諸

餘
有
情
互
相
見
等。
而
不
受
用
不
易
可
得。
云
何

增
上
力
故。
亦
名
共
業。
是
故
經
言。
如
是
有
情
與

力
說
諸
有
情
更
互
相
望
為
增
上
緣。
以
彼
互
有

差
別。
或
復
有
業。
令
諸
有
情
展
轉
增
上。
由
此
業

差
別。
云
何
不
共
業。
若
業
能
令
有
情
世
間
種
種

劣
力
業。
云
何
共
業。
若
業
能
令
諸
器
世
間
種
種

如
契
經
言。
有
共
業。
有
不
共
業。
有
強
力
業。
有

道
亦
爾。
邪
見
業
道
貪
瞋
癡
為
方
便。
由
癡
究
竟。

中
隨
由
一
究
竟。
如
虛
誑
語
離
間
語
雜
穢
語
業

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

受
如
是
如
是
異
熟。
若
有
是
事
便
不
應
修
清
淨

夫
補
特
伽
羅。
隨
如
是
如
是
業。
若
作
若
增
長
還

相
違
是
劣
力。
業
如
世
尊
說。
若
有
說
言。
彼
彼
丈

助
伴
故
多
修
習
故
與
多
眾
生
共
所
行
故。
與
此

謂
由
田
故
事
故
自
體
故
所
依
故
作
意
故
意
樂
故

心
加
行
故
發
強
力
業。
又
由
九
種
因
發
強
力
業。

力
業。
無
涅
槃
法
故。
又
由
田
故
發
強
力
業
又
由

強
位
名
強
力
業。
又
不
可
治
者。
所
造
諸
業
名
強

業
性
皆
是
強
力。
又
先
所
串
習
名
強
力
業。
又
依

道
力
不
斷
者。
皆
名
強
力
業。
又
欲
界
繫
諸
不
善

業。
此
中
意
說。
一
切
善
不
善
業
異
熟
決
定。
聖

力。
又
故
思
造
業
異
熟
決
定
不
斷
不
知。
名
強
力

伽
羅
故。
思
所
造
諸
不
善
業。
望
諸
善
業
皆
名
強

留
住。
亦
不
能
令
墮
在
彼
數。
又
對
治
力
劣
補
特

其
心。
諸
所
造
作
有
量
之
業。
不
能
牽
引
不
能

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

順
樂
受
者。
還
受
樂
異
熟。
順
苦
受
者。
還
受
苦

者。
還
受
不
苦
不
樂
異
熟。
不
苦
不
樂
俱
行
業

熟。
順
苦
受
者。
還
受
苦
異
熟。
順
不
苦
不
樂
受

苦
不
樂
異
熟。
苦
俱
行
業
順
樂
受
者。
還
受
樂
異

受
者。
還
受
苦
異
熟。
順
不
苦
不
樂
受
者。
還
受
不

說。
謂
樂
俱
行
業
順
樂
受
者。
還
受
樂
異
熟。
順
苦

不
樂
俱
行
異
熟。
故
作
是
說。
又
為
開
許
如
是
正

行
異
熟。
不
苦
不
樂
俱
行
業。
還
能
感
得
不
苦

感
得
樂
俱
行
異
熟。
苦
俱
行
業。
還
能
感
得
苦
俱

佛
意
為
欲
遮
止
如
是
邪
說。
謂
樂
俱
行
業。
還
能

盡
諸
苦
作
苦
邊
際。
如
是
經
言
有
何
密
意。
此
中

若
有
是
事
便
應
修
習
清
淨
梵
行。
又
亦
可
知
正

業。
若
作
若
增
長。
還
受
如
是
如
是
順
所
受
異
熟。

言。
彼
彼
丈
夫
補
特
伽
羅。
隨
如
是
如
是
順
所
受

梵
行。
亦
不
可
知
正
盡
諸
苦
作
苦
邊
際。
若
有
說

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

伽
羅。
若
唯
修
學
鄔
波
索
迦
一
分
學
處
為
說
成

依
止
不
能
遠
離
惡
行。
及
不
能
遠
離
欲
行
補
特

特
伽
羅。
依
止
何
等
補
特
伽
羅
建
立
近
住
律
儀。

迦
律
儀。
依
能
盡
受
遠
離
惡
行。
不
遠
離
欲
行
補

止
何
等
補
特
伽
羅
建
立
鄔
波
索
迦
律
儀
鄔
波
斯

依
能
修
行
遠
離
惡
行。
遠
離
欲
行
補
特
伽
羅。
依

住
律
儀。
依
止
何
等
補
特
伽
羅
建
立
出
家
律
儀。

女
律
儀。
鄔
波
索
迦
律
儀。
鄔
波
斯
迦
律
儀。
及
近

芻
尼
律
儀。
式
叉
摩
那
律
儀。
勤
策
律
儀。
勤
策

攝
業
者。
即
是
七
眾
所
受
律
儀。
謂
苾
芻
律
儀。
苾

儀
所
攝
業。
無
漏
律
儀
所
攝
業。
別
解
脫
律
儀
所

云
何
律
儀
業。
謂
別
解
脫
律
儀
所
攝
業。
靜
慮
律

儀
業。
不
律
儀
業。
非
律
儀
非
不
律
儀
業。

如
是
名
為
此
經
密
意。
又
業
差
別
有
三
種。
謂
律

異
熟。
順
不
苦
不
樂
受
者。
還
受
不
苦
不
樂
異
熟。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

攝
業。

意
力。
所
得
無
漏
遠
離
戒
性。
是
名
無
漏
律
儀
所

無
漏
律
儀
所
攝
業
者。
謂
以
見
諦
者
由
無
漏
作

攝
身
語
業。

第
三
靜
慮
欲
者
所
有
遠
離。
是
名
靜
慮
律
儀
所

者
所
有
遠
離。
離
第
二
靜
慮
欲
者
所
有
遠
離。
離

惱
種
子。
離
欲
界
欲
者
所
有
遠
離。
離
初
靜
慮
欲

靜
慮
律
儀
所
攝
業
者。
謂
能
損
伏
發
起
犯
戒
煩

除
去
半
擇
迦。

迦。
嫉
妒
半
擇
迦。
半
月
半
擇
迦
灌
灑
半
擇
迦。

二
出
家
眾
故。
又
半
擇
迦
有
五
種。
謂
生
便
半
擇

鄔
波
索
迦
性。
不
堪
親
近
承
事
苾
芻
苾
芻
尼
等

律
儀
不
耶。
不
遮
彼
受
鄔
波
索
迦
律
儀。
然
遮
彼

名
犯
戒。
扇
搋
半
擇
迦
等。
為
遮
彼
受
鄔
波
索
迦

就。
鄔
波
索
迦
律
儀
為
說
不
成
就。
應
說
成
就
而

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

熟
成
熟。
謂
從
慈
定
起
已。
於
彼
造
作
若
損
若
益

順
後
受
業。
順
現
法
受
業
者。
若
業
於
現
法
中
異

又
業
差
別
有
三
種。
謂
順
現
法
受
業。
順
生
受
業。

善
業。

順
不
苦
不
樂
受
業
者。
謂
第
三
靜
慮
已
上
所
有

第
三
靜
慮
所
有
善
業。
順
苦
受
業
者。
謂
不
善
業。

不
苦
不
樂
受
業。
順
樂
受
業
者。
謂
從
欲
界
乃
至

又
業
差
別
有
三
種。
謂
順
樂
受
業。
順
苦
受
業。
順

律
儀
者。
所
有
善
不
善
業。

云
何
非
律
儀
非
不
律
儀
業。
謂
住
非
律
儀
非
不

象
立
壇
咒
龍
守
獄
讒
搆
好
為
損
等。

養
豬
捕
鳥
捕
魚
獵
鹿
罝
兔
劫
賊
魁
膾
控
牛
縛

業
決
定。
何
等
名
為
不
律
儀
者。
所
謂
屠
羊
養
雞

姓
中
故。
或
由
受
持
彼
事
業
故。
所
期
現
行
彼

云
何
不
律
儀
業。
謂
諸
不
律
儀
者。
或
由
生
彼
種

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

盡
諸
業
者。
謂
於
加
行
無
間
道
中
諸
無
漏
業。

業。
方
便
故
黑
意
樂
故
白。
非
黑
白
無
異
熟
業
能

界
繫
雜
業。
或
有
業
意
樂
故
黑
方
便
故
白。
或
有

業
者。
謂
三
界
善
業。
黑
白
黑
白
異
熟
業
者。
謂
欲

盡
諸
業。
黑
黑
異
熟
業
者。
謂
不
善
業。
白
白
異
熟

熟
業。
黑
白
黑
白
異
熟
業。
非
黑
白
無
異
熟
業
能

業。
又
業
差
別
有
四
種。
謂
黑
黑
異
熟
業。
白
白
異

者。
若
業
於
無
間
生。
後
異
熟
成
熟。
是
名
順
後
受

異
熟
熟
者。
一
切
皆
名
順
生
受
業。
順
後
受
業

謂
五
無
間
業。
復
有
所
餘
善
不
善
業。
於
無
間
生

熟。
順
生
受
業
者。
若
業
於
無
間
生
中
異
熟
成
熟。

餘
猛
利
意
樂
方
便。
所
行
善
不
善
業
亦
得
現
異

佛
為
上
首
僧
中
造
善
惡
業
必
得
現
異
熟。
又
有

定
起。
從
預
流
果
起。
從
阿
羅
漢
果
起
亦
爾。
又
於

必
得
現
異
熟。
如
從
慈
定
起。
從
無
諍
定
起。
從
滅

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

故。
如
是
應
知
施
物
圓
滿。

垢
故。
所
施
財
物
清
淨
故。
所
施
財
物
如
法
所
引

故。
所
施
財
物
非
侵
他
得
故。
所
施
財
物
非
穢
離

云
何
應
知
施
物
圓
滿。
謂
所
施
財
物
非
誑
詐
得

施
故。
善
分
布
新
舊
施
故。
施
得
圓
滿。

故
廣
清
淨
施
故。
極
歡
喜
施
故。
數
數
施
故
田
器

隨
其
所
欲
圓
滿
施
故。
施
得
圓
滿。
又
無
所
依
施

業。
云
何
施
圓
滿。
謂
數
數
施
故。
無
偏
黨
施
故。

所
者。
謂
所
施
物
自
體
者。
謂
正
行
施
時
身
語
意

無
貪
無
瞋
無
癡
善
根。
等
起
者。
謂
彼
俱
行
思
處

起
故
處
所
故。
自
體
故。
分
別
施
業。
因
緣
者。
謂

復
有
施
等
諸
清
淨
業。
云
何
施
業。
謂
因
緣
故
等

清
淨
業。

次
第
建
立。
曲
穢
濁
等
諸
染
污
業。
淨
牟
尼
等
諸

總
約
一
切
無
漏
業。
所
有
障
礙
隨
順
體
性。
如
其

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

行
故。
云
何
身
語
無
害
現
行。
不
輕
陵
他
易
共
住

不
雜
故。
云
何
身
語
無
罪
現
行。
遠
離
邪
願
修
梵

為
依
止
故。
云
何
身
語
極
善
現
行。
染
污
尋
思
所

語
清
淨
現
行。
由
無
悔
等
漸
次
修
行。
乃
至
得
定

身
語
具
足
圓
滿。
終
不
毀
犯
所
毀
犯
故。
云
何
身

何
名
為
防
護
身
語。
由
彼
正
解
所
攝
持
故。
云
何

從
是
已
後
依
止
尸
羅。
釋
佛
經
中
護
身
等
義。
云

善
能
受
學
圓
滿。
受
學
所
學
尸
羅
故。

怖
畏。
勇
猛
恭
敬
所
學
尸
羅
故。
云
何
於
諸
學
處

具
淨
尸
羅
難
為
毀
責
故。
云
何
見
微
細
罪
生
大

護
持
出
離
尸
羅
故。
云
何
軌
則
所
行
皆
悉
圓
滿。

淨
尸
羅
故。
云
何
善
能
防
護
別
解
脫
律
儀。
能
善

諸
學
處
善
能
受
學。
云
何
成
就
尸
羅。
能
受
能
護

軌
則
所
行
皆
悉
圓
滿。
見
微
細
罪
生
大
怖
畏。
於

如
契
經
說。
成
就
尸
羅。
善
能
防
護
別
解
脫
律
儀。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

離
無
因
惡
因。
唯
從
業
所
生
故。
云
何
依
業
出
離。

善
業
互
違
諍
故。
云
何
從
業
所
生。
是
諸
有
情
遠

云
何
業
所
乖
諍。
於
受
自
業
所
得
異
熟
時。
善
不

熟
故。

勝
劣。
云
何
有
情
皆
由
自
業。
由
自
造
業
而
受
異

業
所
生
依
業
出
離
業
能
分
別
一
切
有
情
高
下

如
世
尊
說。
如
是
有
情
皆
由
自
業。
業
所
乖
諍。
從

無
悔
現
行。
雖
得
少
分
不
以
為
喜
而
無
悔
恨
故。

語
不
惱
現
行。
棄
捨
財
業
無
悔
惱
故。
云
何
身
語

熱
現
行。
遠
離
苦
行
熱
惱
下
劣
欲
解
故。
云
何
身

敬
順
現
行。
於
尊
教
誨
敬
順
受
故。
云
何
身
語
無

語
應
儀
現
行。
於
尊
尊
位
離
憍
慢
故。
云
何
身
語

語
親
善
現
行。
同
梵
行
者
攝
受
尸
羅
故。
云
何
身

云
何
身
語
隨
隱
顯
現
行。
隱
善
顯
惡
故。
云
何
身

故。
云
何
身
語
隨
順
現
行。
由
能
隨
順
涅
槃
得
故。

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

自
在
故。
生
自
在
故。
勝
解
自
在
故。
願
自
在
故。

議。
所
謂
命
自
在
故。
心
自
在
故。
財
自
在
故。
業

業
用
不
可
思
議。
又
諸
菩
薩
自
在
業
用
不
可
思

咒
術
相
應
業
用
不
可
思
議。
又
諸
觀
行
者
威
德

事
差
別。
能
感
業
用
不
可
思
議。
又
末
尼
珠
藥
草

差
別
品
類
差
別
等。
皆
不
可
思
議。
復
有
種
種
外

又
即
善
不
善
業。
處
差
別
事
差
別
因
差
別
異
熟

感
諸
有
情
自
身
異
熟
等
種
種
差
別。
不
可
思
議。

墮
三
惡
趣
得
不
愛
異
熟。
是
可
思
議。
即
由
此
業

於
人
天
趣
得
可
愛
異
熟。
是
可
思
議。
諸
不
善
業

熟
可
思
議。
云
何
業
異
熟
不
可
思
議。
謂
諸
善
業

如
世
尊
說
有
情
業
異
熟
不
可
思
議。
云
何
業
異

諸
有
情
成
就
功
德
過
失
差
別。

猶
業
故
於
善
惡
趣
得
自
體
差
別。
云
何
勝
劣。
謂

依
對
治
業
解
業
縛
故。
云
何
由
業
有
情
高
下。
謂

▲
▼

大乘阿毘達磨集論卷第四

大
乘
阿
毘
達
磨
集
論
卷
第
四

相。

相。
云
何
緣
相。
謂
諸
有
情
別
別
得
捨
因。
是
名
緣

相。
謂
各
別
內
身
無
量
品
類
差
別
生
因。
是
名
生

於
彼
彼
有
情
類
為
等
起
因。
是
名
集
相。
云
何
生

是
名
因
相。
云
何
集
相。
謂
彼
彼
有
情
所
集
習
氣。

生
相
緣
相。
云
何
因
相。
謂
能
引
發
復
有
習
氣
因。

如
是
集
諦
總
有
四
種
行
相
差
別。
謂
因
相
集
相

一
切
佛
所
作
諸
佛
應
所
作
事
業
用
不
可
思
議。

由
如
是
等
自
在
力
故。
所
作
業
用
不
可
思
議。
又

神
通
自
在
故。
智
自
在
故。
法
自
在
故。
諸
大
菩
薩

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大乘阿毘達磨集論卷第四