大乘莊嚴經論卷第八

無
貪
善
根
與
思
俱
生
故。
二
成
者
是
施
果。
由
財

性。
由
以
己
物
施
諸
受
者
故。
共
思
者
是
施
因。
由

釋
曰。
此
偈
明
檀
波
羅
蜜
六
義。
施
彼
者
是
施
自

　
具
住
不
慳
故
　
　
法
財
無
畏
三

　
施
彼
及
共
思
　
　
二
成
亦
二
攝

偈
曰。

者
因。
三
者
果。
四
者
業。
五
者
相
應。
六
者
品
類。

別。
六
波
羅
蜜
差
別
各
有
六
義。
一
者
自
性。
二

釋
曰。
已
說
修
習
六
波
羅
蜜。
次
說
六
波
羅
蜜
差

　
　
　
度
攝
品
第
十
七
之
二

　
　
　
　
大
唐
天
竺
三
藏
波
羅
頗
蜜
多
羅
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

大
乘
莊
嚴
經
論
卷
第
八

▼

大乘莊嚴經論卷第八

心
住
因
戒
得
故。
持
等
者
是
戒
業。
戒
有
三
能。
一

戒
故。
善
道
者
是
戒
果。
善
道
及
不
悔
等
次
第
五

是
戒
因。
滅
是
涅
槃。
為
求
涅
槃
度
諸
有
邊
受
行

性。
由
住
具
戒
乃
至
受
學
諸
學
足
故。
滅
有
邊
者

釋
曰。
此
偈
明
尸
波
羅
蜜
六
義。
六
支
者
是
戒
自

　
福
聚
具
足
故
　
　
二
得
為
二
種

　
六
支
滅
有
邊
　
　
善
道
及
持
等

是
六
義。
智
者
應
知
應
習。
偈
曰。

有
三。
一
者
法
施。
二
者
財
施。
三
者
無
畏
施
故。
如

慳
人
心
中
故。
法
財
無
畏
三
者。
是
施
品
類。
品
類

足
故。
具
住
不
慳
故
者。
是
施
相
應。
由
具
足
住
不

攝
者
是
施
業。
由
自
他
二
攝
滿
足
及
大
菩
提
滿

二
者
得
色。
三
者
得
力。
四
者
得
樂
五
者
得
辯。
二

事。
如
五
事
經
中
說。
施
食
得
五
事。
一
者
得
命。

成
就
及
身
成
就
故。
言
身
成
就
者。
具
攝
命
等
五

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

者。
謂
受
戒
及
多
聞
故。
五
德
者
是
忍
果。
如
經

依
者
是
忍
因。
一
大
悲
為
因。
二
法
依
為
因。
法
依

安
苦
忍
自
性。
智
者
是
觀
法
忍
自
性。
大
悲
及
法

是
三
忍
自
性。
不
報
者
是
他
毀
忍
自
性。
耐
者
是

者。
是
忍
自
性。
一
不
報。
二
耐。
三
智。
此
三
次
第

釋
曰。
此
偈
明
羼
提
波
羅
蜜
六
義。
不
報
耐
智
性

　
五
德
并
二
利
　
　
具
勝
彼
三
種

　
不
報
耐
智
性
　
　
大
悲
及
法
依

護。
法
得
者。
攝
禪
護
及
無
流
護
故。
偈
曰。

二
得
謂
受
得
及
法
得。
受
得
者。
攝
波
羅
提
木
叉

意
業
皆
行
善
行
故。
二
得
為
二
種
者。
是
戒
品
類。

故。
福
聚
具
足
故
者。
是
戒
相
應。
由
一
切
時
身
口

由
能
不
起
一
切
怖
憎
等
諸
罪
緣
起
豈
畏
起
諸
罪

能
靜。
由
能
止
息
一
切
煩
惱
火
熱
故。
三
者
無
畏。

者
能
持。
由
能
任
持
一
切
功
德
如
大
地
故。
二
者

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

進
果。
念
定
等
功
德
復
由
精
進
起
故。
對
治
者。
是

精
進
因。
由
信
及
求
精
進
得
起
故。
念
增
者。
是
精

外
道
解
脫
中
勇
猛
故
言
正。
有
信
有
欲
故
者。
是

勇
者。
是
精
進
自
性。
遮
餘
業
中
勇
猛
故
言
善。
除

釋
曰。
此
偈
明
毘
梨
耶
波
羅
蜜
六
義。
於
善
於
正

　
念
增
及
對
治
　
　
具
德
彼
七
種

　
於
善
於
正
勇
　
　
有
信
有
欲
故

一
他
毀
忍。
二
安
苦
忍。
三
觀
法
忍
故。
偈
曰。

上
難
行
故。
彼
三
種
者。
是
忍
品
類。
彼
人
有
三
品。

故
名
最
勝。
具
足
最
勝
名
相
應。
如
經
中
說。
忍
最

知
他
瞋。
於
彼
自
息。
具
勝
者。
是
忍
相
應
忍
難
行

二
種
業。
如
經
偈
說。
作
彼
二
義。
自
利
利
他。
若

天。
二
利
者
是
忍
業。
由
三
忍
故
能
作
自
利
利
他

他
意。
三
得
喜
樂。
四
得
臨
終
不
悔。
五
得
身
壞
生

中
說。
忍
得
五
種
果。
一
得
少
憎
。
二
得
不
壞

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

相
應。
如
經
中
說。
三
摩
提
者
諸
法
上
首
故。
彼
種

及
三
住
皆
得
自
在
住
故。
諸
法
之
上
首
者。
是
定

通。
住
謂
三
住。
聖
住
天
住
梵
住。
禪
定
能
令
五
通

方
便
離
果
不
虛
故。
通
住
者。
是
定
業。
通
謂
五

不
忘。
依
進
故
禪
定
得
起。
樂
生
者
是
定
果。
離
退

性。
由
心
住
內
故。
念
進
者。
是
定
因。
有
念
故
於
緣

釋
曰。
此
偈
明
禪
波
羅
蜜
六
義。
心
住
者。
是
定
自

　
諸
法
之
上
首
　
　
彼
種
三
復
三

　
心
住
及
念
進
　
　
樂
生
亦
通
住

尊
重
精
進。
偈
曰。

慧
精
進
四
身
精
進。
五
心
精
進。
六
無
間
精
進。
七

有
七
品
精
進。
一
學
戒
精
進。
二
學
定
精
進。
三
學

無
貪
等
功
德
故。
彼
七
種
者。
是
精
進
品
類。
彼
人

雜
諸
惡
不
善
法
故。
具
德
者。
是
精
進
相
應。
由
具

精
進
業。
如
經
中
說。
起
精
進
者
能
得
樂
住。
不

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

世
間
大
出
世
間
三
品
正
擇
故。
已
說
六
波
羅
蜜

故。
彼
亦
有
三
種
者。
是
慧
品
類。
彼
人
有
世
間
出

者
是
慧
相
應。
如
經
中
說。
般
若
者
一
切
法
中
上

擇
為
命
故。
善
說
者。
正
說
正
法
故。
諸
法
之
上
首

是
慧
業。
由
慧
命
及
善
說
慧
命
者
以
彼
無
上
正

故。
由
世
間
出
世
間
大
出
世
間
正
擇
故。
命
說
者。

故。
善
脫
者。
是
慧
果。
謂
於
染
污
得
善
解
脫。
何
以

法
故。
定
持
者。
是
慧
因。
由
定
持
慧
如
實
解
法

自
性。
由
離
邪
業
及
世
間
所
識
業。
正
擇
出
世
間

釋
曰。
此
偈
明
般
若
波
羅
蜜
六
義。
正
擇
者。
是
慧

　
諸
法
之
上
首
　
　
彼
亦
有
三
種

　
正
擇
與
定
持
　
　
善
脫
及
命
說

喜
俱
樂
俱
捨
俱
三
品
故。
偈
曰。

有
覺
有
觀
無
覺
有
觀
無
覺
無
觀
三
品
故。
二
者

三
復
三
者。
是
定
品
類。
彼
人
有
二
種
三
品。
一
者

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

著
者。
謂
檀
所
對
治
貪。
隨
眠
不
斷
故。
散
亂
著
者。

著。
五
果
報
著。
六
障
礙
著。
七
散
亂
著。
此
中
障
礙

七
種。
一
資
財
著。
二
慢
緩
著。
三
偏
執
著。
四
報
恩

釋
曰。
檀
離
七
著
故
不
著
說
七
種
者。
彼
檀
著
有

　
應
知
餘
五
度
　
　
障
治
七
皆
然

　
檀
離
七
著
故
　
　
不
著
說
七
種

蜜
攝
行。
次
說
六
波
羅
蜜
治
障。
偈
曰。

波
羅
蜜
攝
忍
及
精
進
定
不
定
故。
已
說
六
波
羅

後
二
波
羅
蜜
攝
禪
及
實
慧
定
故。
俱
者
以
中
二

亂
者
以
前
二
波
羅
蜜
攝
施
戒
不
定
故。
定
者
以

行
法
總
攝
有
三
種。
一
者
亂。
二
者
定。
三
者
俱。
彼

釋
曰。
一
切
白
淨
法
者。
謂
檀
等
諸
行
法。
應
知
彼

　
六
度
總
三
雙
　
　
是
類
皆
悉
攝

　
一
切
白
淨
法
　
　
應
知
亂
定
俱

差
別。
次
說
六
波
羅
蜜
攝
行。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

身
命
者。
謂
諸
菩
薩
一
切
時
施
自
身
命
與
一
切

釋
曰。
此
偈
顯
示
檀
波
羅
蜜
利
他
功
德。
恒
時
捨

　
因
施
建
菩
提
　
　
智
攝
施
無
盡

　
恒
時
捨
身
命
　
　
離
求
愍
他
故

說
六
波
羅
蜜
功
德。
此
中
先
說
利
他
功
德。
偈
曰。

隨
其
三
輪
不
分
別
故。
已
說
六
波
羅
蜜
治
障。
次

著
者。
彼
障
隨
眠
皆
斷
除
故。
戒
等
離
分
別
著
者。

禪
定
離
亂
心
著。
智
慧
離
愚
癡
著。
戒
等
離
障
礙

謂
戒
離
破
戒
著。
忍
離
瞋
恚
著。
精
進
離
懈
怠
著。

離
資
財
著。
即
是
戒
等
五
波
羅
蜜
離
第
一
著。
所

亦
各
說
七
不
著。
此
中
有
差
別
者。
翻
檀
波
羅
蜜

應
知
戒
等
五
波
羅
蜜
亦
各
有
七
著。
離
七
著
故

著
故
說
七
不
著。
應
知
餘
五
度
障
治
七
皆
然
者。

散
亂
分
別
三
輪
故。
由
菩
薩
行
檀
時
遠
離
此
七

散
亂
有
二
種。
一
下
意
散
亂
求
小
乘
故。
二
分
別

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

釋
曰。
此
偈
顯
示
羼
提
波
羅
蜜
利
他
功
德。
恒
時

　
因
忍
建
菩
提
　
　
智
攝
忍
無
盡

　
恒
時
耐
他
毀
　
　
離
求
畏
無
能

善
趣
者。
謂
不
著
得
戒
及
不
求
愛
果
故。
偈
曰。

勤
勇
為
體。
諸
菩
薩
一
切
時
恒
守
護
故。
離
戒
及

戒。
三
攝
眾
生
戒。
初
戒
以
禁
防
為
體。
後
二
戒
以

禁
勤
者。
菩
薩
有
三
聚
戒。
一
律
儀
戒。
二
攝
善
法

釋
曰。
此
偈
顯
示
尸
波
羅
蜜
利
他
功
德
恒
時
守

　
因
戒
建
菩
提
　
　
智
攝
戒
無
盡

　
恒
時
守
禁
勤
　
　
離
戒
及
善
趣

盡
無
窮
利
益
一
切
眾
生
故。
偈
曰。

此
施
由
無
分
別
智
所
攝
乃
至
無
餘
涅
槃
其
福
無

立
一
切
眾
生
於
三
乘
菩
提
故。
智
攝
施
無
盡
者。

由
大
悲
為
因
故。
因
施
建
菩
提
者。
因
是
施
已
建

求
者
故。
離
求
愍
他
故
者。
不
求
報
恩
及
以
愛
果

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

諸
定
者。
諸
菩
薩
攝
無
邊
三
摩
提
而
修
習
故。
捨

釋
曰。
此
偈
顯
示
禪
波
羅
蜜
利
他
功
德。
恒
時
習

　
因
定
建
菩
提
　
　
智
攝
定
無
盡

　
恒
時
習
諸
定
　
　
捨
禪
下
處
生

無
上
菩
提
故。
偈
曰。

上
者。
菩
薩
修
精
進
但
為
殺
自
他
煩
惱
賊。
為
得

一
弘
誓
為
自
性。
二
勤
方
便
為
自
性。
殺
賊
為
無

時
誓
勤
作
者。
諸
菩
薩
無
比
修
精
進
有
二
自
性。

釋
曰。
此
偈
顯
示
毘
梨
耶
波
羅
蜜
利
他
功
德。
恒

　
因
進
建
菩
提
　
　
智
攝
進
無
盡

　
恒
時
誓
勤
作
　
　
殺
賊
為
無
上

不
為
無
能
故。
偈
曰。

求
畏
無
能
者。
不
求
報
恩
不
求
善
趣
不
為
怖
畏

一
切
極
惱
事
來
毀
菩
薩。
菩
薩
悉
能
忍
受
故。
離

耐
他
毀
者。
諸
菩
薩
於
一
切
時
若
一
切
眾
生
以

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

　
當
知
一
一
度
　
　
四
德
悉
皆
同

　
廣
大
及
無
求
　
　
最
勝
與
無
盡

前
義。
偈
曰。

無
盡。
六
偈
別
說
利
他
功
德
已。
次
以
一
偈
總
說

般
若
波
羅
蜜。
以
大
悲
攝
故。
恒
不
捨
眾
生
功
德

以
無
分
別
智
攝
故。
乃
至
無
餘
涅
槃
功
德
無
盡。

著
佛
涅
槃。
何
況
求
生
死。
此
中
前
五
波
羅
蜜。

尚
不
著
者。
佛
斷
謂
涅
槃
諸
菩
薩
修
般
若
尚
不

無
我
智
故。
餘
境
謂
無
邊。
名
相
等
差
別
故。
佛
斷

真
餘
境
者。
了
真
謂
第
一
義
諦
平
等
相。
人
法
二

釋
曰。
此
偈
顯
示
般
若
波
羅
蜜
利
他
功
德。
恒
了

　
因
智
建
菩
提
　
　
悲
攝
智
無
盡

　
恒
了
真
餘
境
　
　
佛
斷
尚
不
著

受
生。
何
以
故。
由
大
悲
故。
偈
曰。

禪
下
處
生
者。
棄
捨
無
上
禪
樂
住
來
就
下
劣
處

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

偈
曰。

喜
不
如
菩
薩
三
喜。
何
以
故。
菩
薩
大
悲
具
足
故。

三
求
見
求
遂
彼
時
生
喜。
此
中
應
知。
彼
求
者
三

生
三
喜。
一
得
見
彼
時
生
喜。
二
遂
彼
願
時
生
喜。

生
喜
故。
菩
薩
一
切
時
於
乞
求
者
翻
彼
三
喜
亦

生
喜。
三
求
見
求
遂
時
生
喜。
由
不
見
不
遂
時
不

者
於
菩
薩
生
三
喜。
一
得
見
時
生
喜。
二
遂
願
時

釋
曰。
此
偈
顯
示
檀
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
彼
乞
求

　
菩
薩
喜
相
翻
　
　
彼
退
悲
極
故

　
得
見
及
遂
願
　
　
并
求
合
三
喜

六
波
羅
蜜
復
有
清
淨
功
德。
偈
曰。

三
句
顯
最
勝
功
德。
第
四
句
顯
無
盡
功
德。
復
次

大
功
德。
利
多
眾
生
故。
第
二
句
顯
無
求
功
德。
第

最
勝
功
德。
四
無
盡
功
德。
前
六
偈
第
一
句
顯
廣

釋
曰。
四
功
德
者。
一
廣
大
功
德。
二
無
求
功
德。
三

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

怖
故。
四
者
普
施。
以
一
切
物
施
一
切
故。
菩
薩
悲

者
平
等。
他
身
與
自
得
等
心
故。
三
者
無
畏。
離
五

故。
菩
薩
則
不
爾。
一
者
不
顧。
不
戀
身
命
故。
二

愛
故。
三
為
怖
畏。
懼
王
法
故。
四
為
求
財。
有
所
須

因
緣。
一
為
自
利。
戀
身
命
故。
二
為
利
他。
利
所

釋
曰。
此
偈
明
遠
離
妄
語
惡
行。
凡
起
妄
語
有
四

　
悲
極
有
何
因
　
　
惱
他
而
妄
語

　
不
顧
及
平
等
　
　
無
畏
亦
普
施

曰。

財
他
眷
屬
中。
三
種
遠
離
行
而
不
禁
守
耶。
偈

由
大
悲
故
尚
恒
歡
喜
好
施
於
他。
況
於
他
身
他

遠
離
身
三
惡
行。
菩
薩
於
自
身
自
財
自
眷
屬
中。

釋
曰。
此
下
顯
示
尸
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
此
偈
明

　
彼
三
遠
離
行
　
　
何
因
不
禁
守

　
自
身
財
眷
屬
　
　
由
悲
恒
喜
施

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

善
緣
起
法
故
離
邪
見
煩
惱。
如
是
等
破
戒
對
治

切
物
故
離
貪
煩
惱。
由
大
悲
故
離
瞋
煩
惱。
由
極

釋
曰。
此
偈
明
遠
離
意
三
惡
行。
菩
薩
由
普
施
一

　
何
因
不
能
耐
　
　
意
地
三
煩
惱

　
普
施
及
有
悲
　
　
極
善
緣
起
法

過。
偈
曰。

熟
他
而
作
綺
語。
是
故
菩
薩
能
極
遠
離
此
三
語

薩
恒
行
正
勤。
恒
欲
成
熟
一
切
眾
生。
豈
欲
不
成

苦
中
極
生
怖
懼。
豈
欲
為
苦
於
他
而
作
惡
口。
菩

舌。
菩
薩
大
悲
恒
欲
拔
除
一
切
眾
生
之
苦。
於
他

眾
生
恒
作
平
等
利
益。
豈
欲
壞
他
眷
屬
而
作
兩

釋
曰。
此
偈
明
遠
離
餘
三
語
惡
行。
菩
薩
於
一
切

　
亦
勤
成
熟
生
　
　
極
遠
三
語
過

　
平
等
利
益
作
　
　
大
悲
懼
他
苦

愍
恒
深。
復
有
何
因
而
起
妄
語。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

為
他
精
進。
豈
復
難
行。
是
故
精
進
清
淨。
偈
曰。

故。
及
一
切
時
生
於
他
愛。
過
自
愛
故。
菩
薩
如
是

薩
為
他
難
行
精
進
而
得
不
難。
何
以
故。
他
想
斷

釋
曰。
此
偈
顯
示
毘
梨
耶
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
菩

　
於
他
難
行
事
　
　
精
進
即
無
難

　
菩
薩
他
想
斷
　
　
愛
他
過
自
愛

起
處。
於
誰
邊
起
忍
於
何
事
起
忍。
偈
曰。

利
他
因
故。
菩
薩
既
無
不
饒
益
想
起
處
及
苦
想

者。
菩
薩
於
受
苦
事
中
更
生
喜
想。
何
以
故。
成
就

須
忍
辱。
何
以
故。
為
成
忍
辱
因
故。
苦
事
喜
想
生

得
益
想
者。
菩
薩
於
彼
不
饒
益
者
得
饒
益
想。
應

釋
曰。
此
偈
顯
示
羼
提
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
損
者

　
菩
薩
既
如
是
　
　
忍
誰
何
所
忍

　
損
者
得
益
想
　
　
苦
事
喜
想
生

差
別。
是
菩
薩
戒
清
淨
功
德。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

少
境
故。
不
明
了
故。
不
恒
定
故。
譬
如
二
燈
室
中

暗
中
以
手
觸
物。
凡
夫
人
智
亦
如
是。
何
以
故。
得

釋
曰。
此
偈
顯
示
般
若
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
譬
如

　
譬
如
日
光
照
　
　
菩
薩
智
無
比

　
暗
觸
及
二
燈
　
　
如
是
三
人
智

定
清
淨
功
德。
偈
曰。

自
樂
他
樂
故。
不
著
不
退
無
盡
無
癡
故。
是
謂
禪

菩
薩
禪
翻
彼
者。
謂
翻
彼
三
人
禪。
何
以
故。
多
樂

癡
者。
彼
三
人
禪
如
其
所
應。
有
染
癡
無
染
癡
故。

謂
世
間
禪。
盡
者。
謂
二
乘
禪。
無
餘
涅
槃
時
盡
故。

者。
若
世
間
禪
著
自
見。
若
二
乘
禪
著
涅
槃。
退
者。

謂
世
間
禪。
二
自
樂
者。
謂
聲
聞
禪
及
緣
覺
禪。
著

釋
曰。
此
偈
顯
示
禪
波
羅
蜜
清
淨
功
德。
少
樂
者。

　
是
說
三
人
禪
　
　
菩
薩
禪
翻
彼

　
少
樂
二
自
樂
　
　
著
退
盡
癡
故

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

因
故。
檀
智
者。
以
無
分
別
智
觀
察
三
輪。
不
分
別

大
菩
提
故。
檀
因
者。
以
先
世
施
業
熏
習
種
子
為

故。
檀
緣
者。
以
大
悲
為
緣
起
故。
檀
迴
向
者。
以
求

以
救
濟
惡
道
生
死
畏
故。
三
法
施。
以
說
大
乘
法

此
有
三
種。
一
物
施。
以
捨
自
身
命
故。
二
無
畏
施。

云
何
得
無
上。
答
檀
依
者。
以
依
菩
薩
故。
檀
類
者。

五
因
六
智
七
田
八
依
止。
問
此
八
於
六
度

釋
曰。
八
無
上
者。
一
依
二
類
三
緣
四
迴
向

　
如
是
八
種
勝
　
　
無
上
義
應
知

　
依
類
緣
迴
向
　
　
因
智
田
依
止

德。
復
次
六
波
羅
蜜
後
有
八
種
無
上
功
德。
偈
曰。

極
清
淨
故。
如
是
無
比。
是
謂
菩
薩
般
若
清
淨
功

菩
薩
智
亦
如
是。
何
以
故。
得
遍
滿
故。
以
明
了
故。

少
境
故。
漸
明
了
故。
未
極
淨
故。
譬
如
日
光
照
物。

照
物。
聲
聞
人
智
及
緣
覺
智
亦
如
是。
何
以
故。
得

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

六
無
上
如
檀
中
說。
復
次
檀
及
精
進
復
有
不
共

緣
如
如
境。
戒
等
由
勝
田
無
上
者。
謂
大
乘
法。
餘

類
無
上
者。
謂
菩
薩
三
摩
提。
智
品
類
無
上
者。
謂

品
類
無
上
者。
謂
修
諸
波
羅
蜜
所
對
治
斷。
禪
品

品
類
無
上
者。
謂
來
殺
菩
薩
者
卑
下
劣
弱。
精
進

應
知
亦
爾。
此
中
戒
品
類
無
上
者。
謂
菩
薩
戒。
忍

得
無
上。
如
檀
八
無
上。
戒
等
五
波
羅
蜜
八
無
上。

如
勢
力
依
止
修
中
所
說。
如
是
依
等
無
上
故
檀

望
思
惟
所
說。
依
止
三
昧
者。
謂
依
金
剛
藏
等
定。

止
思
惟
者。
如
分
別
修
中
味
思
惟
隨
喜
思
惟
希

昧。
依
止
信
向
者。
如
分
別
修
中
信
思
惟
所
說。
依

依
止
故。
一
依
止
信
向。
二
依
止
思
惟。
三
依
止
三

此
中
以
具
德
勝
人
為
無
上。
檀
依
止
者。
由
三
種

二
苦
人。
三
無
依
人。
四
惡
行
人。
五
具
德
人。
應
知

施
者
受
者
財
物
故。
檀
田
者。
田
有
五
人。
一
求
人。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

釋
曰。
菩
薩
捨
身
時。
由
心
故
不
生
苦。
此
心
顯
示

　
出
世
喜
得
故
　
　
起
苦
是
無
上

　
捨
身
尚
不
苦
　
　
何
況
餘
財
物

薩
為
利
他
故
百
種
悉
捨。
偈
曰。

下
半
解
釋。
謂
彼
乞
者
為
自
利
故
一
切
欲
得。
菩

釋
曰。
此
偈
上
半
總
說。
謂
隨
彼
所
求
菩
薩
悉
捨。

　
彼
求
為
身
故
　
　
利
彼
百
種
施

　
乞
者
隨
所
欲
　
　
菩
薩
一
切
捨

劫
獲
大
福
利
也。
偈
曰。

謂
悲
差
別。
何
況
施
一
眾
生
令
其
得
樂。
自
身
多

劫
受
貧
窮
苦
尚
施
無
吝。
由
愛
深
故。
愛
深
者。

釋
曰。
若
諸
菩
薩
施
一
眾
生
令
其
得
樂。
自
身
多

　
尚
捨
為
愛
深
　
　
何
況
利
翻
彼

　
施
一
令
得
樂
　
　
多
劫
自
受
苦

差
別
功
德。
問
檀
差
別
云
何。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

　
乞
者
自
在
取
　
　
如
取
路
傍
果

釋
曰。
此
顯
菩
薩
大
悲
差
別。
偈
曰。

　
菩
薩
一
切
捨
　
　
得
大
饒
益
想

　
乞
者
一
切
得
　
　
非
大
饒
益
想

釋
曰。
此
偈
顯
菩
薩
財
無
盡
差
別。
偈
曰。

　
菩
薩
一
切
捨
　
　
無
財
見
大
富

　
乞
者
一
切
得
　
　
有
財
非
見
富

財。
此
喜
為
大。
奪
彼
喜
故。
偈
曰。

是
大
喜。
問
何
故。
答
由
菩
薩
一
切
皆
捨
喜
彼
得

釋
曰。
乞
者
所
須
菩
薩
皆
施。
乞
者
得
喜。
此
喜
非

　
菩
薩
一
切
捨
　
　
喜
彼
喜
大
故

　
乞
者
一
切
得
　
　
得
喜
非
大
喜

菩
薩
在
出
世
間
上。
偈
曰。

得。
答
從
起
苦
得。
是
故
起
苦
是
菩
薩
無
上。
是
故

菩
薩
出
世
間。
何
以
故。
得
歡
喜
故。
問
此
喜
從
何

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

為
依
止
者。
說
依
止
差
別。
由
依
止
精
進
得
一
切

別。
由
說
精
進
是
無
上
因
故。
及
得
諸
善
法
進
則

中
說
精
進
為
最
勝
故。
進
亦
是
勝
因
者。
說
因
差

白
法
進
為
上
者。
說
最
勝
差
別。
由
於
一
切
善
法

釋
曰。
此
偈
說
精
進
勝
差
別
因
差
別
依
止
差
別。

　
及
得
諸
善
法
　
　
進
則
為
依
止

　
白
法
進
為
上
　
　
進
亦
是
勝
因

對
治
差
別。
此
偈
總
舉。
餘
偈
別
釋。
偈
曰。

別。
三
依
止
差
別。
四
業
差
別。
五
種
差
別。
六

釋
曰。
精
進
有
六
種
差
別。
一
勝
差
別。
二
因
差

　
如
是
六
種
義
　
　
精
進
有
差
別

　
勝
因
依
業
種
　
　
對
治
等
異
故

差
別
已。
精
進
不
共
功
德
差
別
復
云
何。
偈
曰。

釋
曰。
此
顯
菩
薩
無
著
差
別。
問
說
檀
不
共
功
德

　
菩
薩
能
大
捨
　
　
餘
人
無
是
事

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

四
入
真
精
進。
謂
七
覺
分。
由
見
道
建
立
故。
五
轉

故。
三
捨
障
精
進。
謂
五
力。
由
彼
障
礙
不
能
礙
故。

二
增
上
精
進。
謂
五
根。
由
於
解
脫
法
為
增
上
義

增
減
精
進。
謂
四
正
勤。
二
惡
法
減
二
善
法
增
故。

釋
曰。
此
偈
說
精
進
種
差
別
種
差
別
有
六
種。
一

　
轉
依
與
大
利
　
　
六
說
精
進
種

　
增
減
及
增
上
　
　
捨
障
亦
入
真

提。
菩
提
者。
由
大
菩
提
故。
偈
曰。

竟
故。
六
得
解
脫。
解
脫
者。
由
斷
身
見
故。
七
得
菩

四
得
資
財。
五
得
動
靜。
動
靜
者。
由
是
世
間
不
究

一
得
現
法
樂
住。
二
得
世
間
法。
三
得
出
世
間
法。

釋
曰。
此
偈
說
精
進
業
差
別。
此
業
差
別
有
七
種。

　
動
靜
及
解
脫
　
　
菩
提
七
為
業

　
現
樂
與
世
法
　
　
出
世
及
資
財

善
法
故。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

釋
曰。
彼
精
進
依
人
差
別。
復
說
三
種
及
二
種。
三

　
亦
二
下
上
覺
　
　
利
有
小
大
故

　
三
種
下
中
上
　
　
由
依
三
乘
爾

進。
於
諸
善
法
中。
如
其
次
第
應
知。
偈
曰。

進。
有
勇
猛
精
進。
有
堅
固
精
進。
有
不
捨
佛
道
精

五
種
如
經
中
所
說。
有
弘
誓
精
進。
有
現
起
精

能
動
故。
五
無
厭
精
進。
謂
不
以
少
得
為
足
故。
此

大
果
下
體
無
故。
四
不
動
精
進。
謂
寒
熱
等
苦
不

發
行
精
進。
謂
現
行
諸
善
故。
三
無
下
精
進。
謂
得

釋
曰。
五
異
者。
一
弘
誓
精
進。
謂
欲
發
起
行
故。
二

　
無
下
及
不
動
　
　
第
五
說
無
厭

　
種
復
有
五
異
　
　
弘
誓
將
發
行

偈
曰。

故。
六
大
利
精
進。
謂
六
波
羅
蜜。
由
自
利
利
他
故。

依
精
進。
謂
八
聖
道
分。
由
修
道
是
究
竟
轉
依
因

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

德。
次
說
六
波
羅
蜜
互
顯。
偈
曰。

不
退
故
說
四
種
對
治
差
別。
已
說
六
波
羅
蜜
功

等
喜
滿
足
故。
行
精
進
者
對
治
如
此
四
著。
能
得

著。
於
檀
等
行
有
退
屈
故。
四
者
知
足
著。
於
少
施

財
極
吝
故。
二
者
煩
惱
著。
於
財
起
染
故。
三
者
厭

諸
行。
由
四
著
為
礙
故
而
不
得
行。
一
者
財
著。
於

四
不
退。
說
四
種
對
治
差
別。
問
此
云
何。
答
檀
等

釋
曰。
此
偈
說
精
進
對
治
差
別。
由
對
治
四
著
有

　
四
著
不
能
退
　
　
對
治
分
四
種

　
財
著
煩
惱
著
　
　
厭
著
知
足
著

故。
偈
曰。

於
小
利
及
大
利
故。
何
以
故。
為
自
利
故。
為
他
利

二
乘
行
人。
上
覺
者。
依
大
乘
行
人。
如
其
次
第。
說

進
故。
問
何
因
復
二
種。
答
下
上
覺
故。
下
覺
者。
依

種
者。
依
三
乘
行
人
差
別。
如
其
次
第。
下
中
上
精

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

有
受
故。
住
戒
者。
能
具
足
忍
等
故。
又
受
攝
善
法

亦
施
等
因。
何
以
故。
比
丘
受
護
者
能
捨
一
切
所

為
戒
等
因。
何
以
故。
不
顧
財
者
能
行
戒
等
故。
戒

所
有
諸
經
顯
示。
處
處
相
攝
應
知。
為
因
者。
謂
檀

有
諸
經
所
有
檀
等
諸
義
顯
示。
所
有
檀
等
諸
義

至
般
若
施。
於
他
相
續
建
立
檀
等
故。
依
法
者
所

差
別
者。
檀
等
六
種
即
為
六
施。
謂
施
施
戒
施
乃

一
切
檀
等
皆
攝。
如
是
忍
等
互
攝
如
其
所
應
作。

一
度
能
行
二
施
故。
問
戒
攝
幾
種。
答
攝
善
法
戒

由
此
二
度
能
與
法
故。
俱
施
攝
精
進
一
度。
由
此

度。
由
此
二
度
能
與
無
畏
故。
法
施
攝
定
智
二
度。

別。
三
依
法。
四
為
因。
相
攝
者。
無
畏
施
攝
戒
忍
二

釋
曰。
六
波
羅
蜜
相
成
自
有
四
義。
一
相
攝。
二
差

　
六
度
互
相
成
　
　
一
切
種
分
別

　
相
攝
及
差
別
　
　
依
法
亦
為
因

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

受
義
故。
利
行
者。
是
正
轉
方
便。
由
此
行
諸
善
轉

攝
故。
愛
語
者。
是
攝
取
方
便。
由
無
知
疑
惑
者
令

釋
曰。
布
施
者。
是
隨
攝
方
便。
由
財
施
隨
他
身
起

　
隨
攝
亦
攝
取
　
　
正
轉
及
隨
轉

　
攝
他
四
方
便
　
　
即
是
四
攝
性

體。
答
此
說
攝
他
諸
方
便。
偈
曰。

建
立
他
已
自
亦
如
是
行
故。
問
何
故
說
此
四
攝

建
立
眾
生
於
波
羅
蜜
中
故。
自
行
者。
謂
同
利
攝。

愛
語
攝。
說
彼
波
羅
蜜
義
故。
建
立
者
謂
利
行
攝。

攝。
四
同
利
攝。
施
平
者。
即
布
施
攝。
彼
說
者。
謂

釋
曰。
四
攝
者。
一
布
施
攝。
二
愛
語
攝。
三
利
行

　
施
平
及
彼
說
　
　
建
立
亦
自
行

　
布
施
將
愛
語
　
　
利
行
并
同
利

如
是
說
六
波
羅
蜜
義
已。
次
說
四
攝
行。
偈
曰。

戒
為
檀
等
故。
如
是
忍
等
互
為
因。
如
其
所
應
作。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

攝
法
攝。
即
以
二
攝
攝
於
四
攝。
財
攝
攝
初
一
攝。

釋
曰。
此
四
攝
體。
世
尊
餘
處
說
為
二
攝。
謂
財

　
財
一
法
有
三
　
　
次
第
攝
四
攝

　
四
體
說
二
攝
　
　
財
攝
及
法
攝

何。
偈
曰。

饒
益
故。
是
為
四
攝
業。
問
世
尊
亦
說
二
攝。
此
云

行
故。
同
利
者。
能
令
彼
得
解
脫。
由
行
淨
長
時
得

彼
疑
斷
故。
利
行
者。
能
令
於
法
起
行。
由
如
法
依

堪
受
法
故。
愛
語
者。
能
令
於
法
起
信。
由
教
法
義

釋
曰。
布
施
者。
能
令
於
法
成
器。
由
隨
順
於
財
則

　
如
是
作
四
事
　
　
次
第
四
攝
業

　
令
器
及
令
信
　
　
令
行
亦
令
解

曰。

知
已
先
未
行
善
亦
隨
行
故。
問
四
攝
業
云
何。
偈

故。
同
利
者。
是
隨
轉
方
便。
菩
薩
自
如
說
行
眾
生

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

四
攝
以
為
方
便。
何
以
故。
由
一
切
大
利
得
成
就

釋
曰。
若
諸
菩
薩
欲
攝
徒
眾
者。
一
切
皆
須
依
此

　
大
利
及
易
成
　
　
得
讚
三
益
故

　
菩
薩
欲
攝
眾
　
　
依
此
四
方
便

定
能
令
眾
生
成
就
故。
偈
曰。

薩
攝。
純
有
益
者。
謂
八
地
已
上
菩
薩
攝。
由
彼
決

者。
謂
解
行
地
菩
薩
攝。
倍
有
益
者。
謂
入
大
地
菩

三
益。
一
倍
無
益
二
倍
有
益。
三
純
有
益。
倍
無
益

攝
三
乘
人
差
別
故。
由
此
三
種
差
別
次
第
復
有

釋
曰。
四
攝
種
差
別
有
三。
謂
下
中
上。
由
諸
菩
薩

　
倍
無
及
倍
有
　
　
亦
純
合
三
益

　
下
中
上
差
別
　
　
如
是
四
攝
種

後
三
攝。
應
知
偈
曰。

一
所
緣
法。
二
所
行
法。
三
所
淨
法。
如
其
次
第
攝

法
攝
攝
後
三
攝。
問
云
何
攝
後
三。
答
法
有
三
種。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

究
竟。

是
故
如
其
次
第。
先
說
六
度。
後
說
四
攝。
度
攝
品

示
六
波
羅
蜜。
成
就
自
利
利
他。
四
攝
成
就
亦
爾。

義。
偈
義
如
前
解。
菩
薩
以
此
六
行
行
此
四
攝。
顯

釋
曰。
此
偈
上
三
句
結
六
度
義。
下
一
句
結
四
攝

　
不
動
并
離
相
　
　
亦
攝
攝
眾
生

　
不
著
及
寂
靜
　
　
能
耐
將
意
勇

結
前
義。
偈
曰。

餘
道
無
體
故。
別
說
六
度
四
攝
已。
次
以
一
偈
總

眾
生。
是
故
此
四
攝
是
成
熟
眾
生
道。
非
餘
諸
道。

釋
曰。
此
四
攝
於
三
世
中
已
攝
當
攝
現
攝
一
切

　
成
就
眾
生
道
　
　
非
餘
唯
四
攝

　
四
攝
於
三
世
　
　
恒
時
攝
眾
生

曰。

故。
由
是
樂
易
方
便
故。
由
得
諸
佛
稱
揚
故。
偈

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第八

大
乘
莊
嚴
經
論
卷
第
八

▲

大乘莊嚴經論卷第八