大乘莊嚴經論卷第一

地
而
萃
人
天。
放
神
光
而
掩
日
月。
百
億
須
彌。
俱

遺
形
動
寂
之
外。
然
隨
緣
利
見。
應
跡
生
知。
震
大

於
彼
岸。
空
有
兼
謝。
生
滅
俱
忘。
絕
智
希
夷
之
表。

迦
維
馭
世。
大
啟
法
門。
懸
明
鏡
於
無
象。
運
虛
舟

口
而
祕
綸
言。
書
葉
舊
章。
自
龍
宮
而
升
麟
閣。
昔

開
洪
範
之
圖。
似
得
圓
光
之
夢。
持
線
妙
典。
發
金

至
誠
所
感。
冥
功
斯
應。
皇
情
西
顧。
法
海
東
流。
如

真
之
道。
神
祇
合
德。
是
則
聖
人
執
契。
玄
化
潛
通。

臣
聞。
天
帝
受
無
上
之
法。
景
福
會
昌。
輪
王
致
正

　
　
　
　
奉
　
敕
序

　
　
　
　
太
子
右
庶
子
安
平
男
臣
李
百
藥

　
　
大
乘
莊
嚴
經
論
卷
第
一

▼

大乘莊嚴經論卷第一

通
其
氣。
是
以
姬
文
以
大
聖
之
姿。
幽
贊
易
道。
丘

若
夫
惟
天
為
大。
寒
暑
運
其
功。
謂
地
蓋
厚。
山
澤

盡
性。
妙
物
窮
神。
出
入
無
間。
苞
含
元
氣
而
已。

佛
以
法
為
師。
佛
從
法
生。
佛
依
法
住。
豈
止
研
幾

深
東
魯
之
歎。
仰
惟
法
寶。
盡
諦
無
為。
故
經
文
云。

初
學
之
輩。
尚
致
西
河
之
疑。
龍
樹
究
竟
之
儔。
彌

鑿
異
端。
分
析
多
緒。
是
末
非
古。
殊
塗
別
派。
天
親

聖
靈
逾
遠。
像
教
浸
微。
大
義
或
乖。
斯
文
將
墜。
穿

潤。
承
慧
日
之
末
光。
既
而
稅
駕
連
河。
歸
真
雙
樹。

奈
苑
之
喬
枝。
入
祇
園
之
隩
室。
酌
智
水
之
餘

望
法
雲
而
遐
舉。
聞
聲
悟
道。
漸
初
地
而
依
仁。
遷

慈
心
於
朽
宅。
龍
興
霧
集。
神
動
天
隨
大
道
為
心。

逝
水。
八
關
云
闢。
開
慧
識
於
幽
塗。
三
乘
方
軌。
運

鎖。
矜
五
蔭
之
纏
蓋。
惜
飛
電
於
浮
生。
歎
懸
藤
於

霑
聲
教。
三
千
世
界。
盡
入
隄
封。
愍
三
毒
之
韁

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

窮。
光
闡
大
猷。
開
導
群
品。
凡
諸
內
典。
盡
令
翻

王。
封
疆
之
固
惟
遠。
芥
城
雖
滿。
龜
鼎
之
祚
無

作
樂。
既
章
韶
舞。
治
定
制
禮。
言
動
翠
華。
金
輪
所

朝
萬
國。
彌
綸
造
化
之
初。
含
吐
陰
陽
之
際。
功
成

惠
外
宣。
神
機
內
湛。
端
扆
而
役
百
靈。
垂
拱
而

之
尊。
智
周
萬
物。
應
人
皇
之
運。
道
照
三
明。
慈

聖
上
受
飛
行
之
寶
命。
總
步
驟
於
前
王。
屈
天
師

論
所
未
曾
有。
可
謂
聞
所
未
聞。
見
所
未
見。

轉
八
識
以
成
四
智。
束
四
智
以
具
三
身。
詳
諸
經

乘
執
著。
成
大
乘
綱
紀。
其
菩
提
一
品。
最
為
微
妙。

王。
明
真
如
功
德
之
宗。
顯
大
士
位
行
之
地。
破
小

微。
八
千
億
結。
承
風
俱
解。
弘
通
正
法。
莊
飾
經

如
來
滅
度
之
後。
含
章
秀
發。
三
十
二
相。
具
體
而

旨。
大
乘
莊
嚴
論
者。
無
著
菩
薩
纂
焉。
菩
薩
以

明
懷
同
恥
之
德。
祖
述
微
言。
諸
經
著
論。
俯
同
斯

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

本。
若
於
此
不
通。
未
可
弘
法。
是
以
覃
思
專
精。
特

三
藏
法
師
云。
外
國
凡
大
小
乘
學。
悉
以
此
論
為

成
勝
業。
又
敕
太
府
卿
蘭
陵
男
蕭
璟
監
掌
修
緝。

琳
靈
佳
慧
賾
慧
淨
玄
謨
僧
伽
等。
於
勝
光
寺
共

朗
法
常
智
解
曇
藏
智
首
道
岳
惠
明
僧
辯
僧
珍
法

太
子
左
庶
子
杜
正
倫
銓
定。
義
學
法
師
慧
乘
慧

敕
尚
書
左
僕
射

國
公
房
玄
齡。
散
騎
常
侍
行

明
詔。
又

微。
京
城
大
德。
莫
不
推
許。
粵
以
貞
觀
四
年。
恭
承

門。
帝
心
簡
在。
皇
儲
禮
敬。
其
博
聞
強
記。
探
幽
洞

之
清
塵。
來
儀
上
國。
摽
生
遠
之
逸
氣。
高
步
玄

明
敏。
至
德
鄰
于
初
果。
多
能
亞
夫
將
聖。
繼
澄
什

貞
觀
元
年
十
二
月
入
京。
法
師
戒
行
精
勤。
才
識

言
明
友。
即
中
天
竺
剎
利
王
之
種
姓
也
以
大
唐

譯。
摩
伽
陀
國
三
藏
法
師
波
羅
頗
蜜
多
羅。
唐

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
為
發
大
心
者
　
　
略
以
五
義
現

　
巧
說
方
便
法
　
　
所
謂
最
上
乘

　
救
濟
苦
眾
生
　
　
慈
悲
為
性
故

　
義
智
作
諸
義
　
　
言
句
皆
無
垢

偈
曰。

　
　
緣
起
品
第
一

　
　
　
　
大
唐
天
竺
三
藏
波
羅
頗
蜜
多
羅
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

大
乘
莊
嚴
經
論
卷
第
一

序
之
云
爾。

卷
二
十
四
品。
敕
太
子
右
庶
子
安
平
男
李
百
藥

謬
以
七
年
獻
春
此
始。
撰
定
斯
畢。
勒
成
十
有
三

法
師。
善
達
方
言。
又
兼
義
解。
至
心
譯
語。
一
無
紕

加
研
究。
慧
淨
法
師。
聰
敏
博
識。
受
旨
綴
文。
玄
謨

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
譬
如
開
寶
篋
　
　
是
各
得
歡
喜

　
譬
如
食
美
膳
　
　
譬
如
解
文
字

　
譬
如
金
成
器
　
　
譬
如
花
正
敷

何
者
五
義。
偈
曰。

乘
心
者。
問
以
幾
義
莊
嚴。
答
略
以
五
義
示
現。
問

法。
答
所
謂
最
上
乘。
問
為
誰
故
莊
嚴。
答
為
發
大

何
法。
答
莊
嚴
如
來
巧
說
方
便
法。
問
何
等
方
便

薩
者
大
悲
為
體
生
憐
愍
故。
問
若
救
他
苦
莊
嚴

濟
苦
眾
生
故。
問
眾
生
自
苦。
何
因
救
濟。
答
為
菩

於
諸
義
不
能
開
曉。
問
以
何
義
故
莊
嚴。
答
為
救

城。
無
垢
句
者。
謂
字
句
相
應。
若
離
無
垢
言
句。
則

無
垢
言
以
無
垢
句。
無
垢
言
者。
謂
能
至
涅
槃

作。
答
以
言
及
句。
問
以
何
等
言。
以
何
等
句。
答
以

嚴。
問
義
智
云
何
莊
嚴。
答
開
作
諸
義。
問
以
何
開

釋
曰。
莊
嚴
大
乘
經
論。
誰
能
莊
嚴。
答
義
智
能
莊

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

義
入
自
心
則
生
勝
喜。
何
以
故。
為
有
問
故。
問

喜。
何
以
故。
為
有
悅
故。
菩
薩
亦
爾。
莊
嚴
妙
法

釋
曰。
譬
如
美
質
加
莊
像。
現
在
於
鏡
則
生
勝

　
妙
法
莊
嚴
已
　
　
得
喜
更
第
一

　
譬
如
莊
美
質
　
　
臨
鏡
生
勝
喜

嚴
為。
答
此
問。
偈
曰。

愛
樂。
問
若
彼
法
自
性
功
德
具
足。
何
義
更
須
莊

覺
證
故。
由
此
五
義
分
別
大
乘。
能
令
彼
人
得
生

不
思
故。
開
篋
譬。
為
令
證
得
真
實
菩
提
分
寶
自

譬。
為
令
思
惟
得
法
味
故。
解
文
譬。
為
令
修
習
更

轉
彼
心
故。
華
敷
譬。
為
令
受
教
開
示
彼
故。
食
膳

故。
證
得
故。
問
其
義
云
何。
答
金
成
譬。
為
令
信
向

能
令
發
大
心
者
信
向
故。
受
教
故。
思
惟
故。
修
習

釋
曰。
此
中
五
譬
即
譬
彼
五
義
莊
嚴。
如
其
次
第。

　
五
義
法
莊
嚴
　
　
歡
喜
亦
如
是

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

故。
此
法
亦
爾。
思
惟
時
苦。
深
難
解
故。
思
度
時

嚴
王。
初
時
則
苦。
難
得
意
故。
後
時
則
樂。
與
威
力

文
時
苦。
味
難
得
故。
解
義
時
樂。
障
病
破
故。
如
事

以
難
服
故。
後
時
則
樂。
以
病
差
故。
此
法
亦
爾。
住

因
功
德。
問
此
義
云
何。
答
如
飲
苦
藥。
初
時
則
苦。

斷
障
因
功
德。
二
顯
自
在
因
功
德。
三
顯
妙
喜

釋
曰。
此
三
偈
次
第
顯
示
妙
法
有
三
功
德。
一
顯

　
如
是
聞
妙
法
　
　
不
覺
亦
不
喜

　
譬
如
見
生
寶
　
　
不
別
則
不
愛

　
如
是
難
解
義
　
　
因
解
得
法
財

　
譬
如
難
事
王
　
　
因
事
得
威
力

　
住
文
及
解
義
　
　
苦
樂
亦
如
是

　
譬
如
飲
藥
苦
　
　
病
差
則
為
樂

受
耶。
偈
曰。

彼
法
有
何
功
德
須
此
莊
嚴。
強
欲
令
他
恭
敬
信

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

不
記
耶。
譬
如
未
來
有
異
世
尊
即
記。
此
不
記
故

後
佛
正
出。
若
此
大
乘
非
是
正
法。
何
故
世
尊
初

七
者
能
治。
八
者
文
異。
第
一
不
記
者。
先
法
已
盡

行。
三
者
不
行。
四
者
成
就。
五
者
體。
六
者
非
體。

釋
曰。
成
立
大
乘
略
有
八
因。
一
者
不
記。
二
者
同

　
體
非
體
能
治
　
　
文
異
八
因
成

　
不
記
亦
同
行
　
　
不
行
亦
成
就

偈
曰。

德
可
得。
我
今
決
彼
疑
網。
成
立
大
乘
真
是
佛
說。

釋
曰。
有
人
疑
此
大
乘
非
佛
所
說。
云
何
有
此
功

　
　
大
乘
莊
嚴
經
論
成
宗
品
第
二

知
有
大
用
故。
緣
起
品
究
竟。

修
行
時
則
不
喜。
謂
空
無
用
故。
修
度
時
則
深
悅。

無
用
故。
識
別
時
則
深
重。
知
有
用
故。
此
法
亦
爾。

樂。
長
聖
財
故。
如
見
生
寶。
未
別
時
則
不
愛。
謂

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

分
別
智。
由
無
分
別
智
能
破
諸
煩
惱。
由
此
因
故

理
不
應
故。
第
七
能
治
者。
由
依
此
法
修
行
得
無

有
大
過
失。
若
無
佛
乘
而
有
佛
出
說
聲
聞
乘
者

佛
說
故
有
體
大
乘
非
佛
說
故
無
體。
若
作
此
執

大
乘
體。
則
聲
聞
乘
亦
無
體。
若
汝
言
聲
聞
乘
是

無
異
體
是
一
故。
第
六
非
體
者。
若
汝
言
此
佛
無

體
此
佛
無
大
乘
體。
若
作
此
執
亦
成
我
義。
大
乘

佛
如
是
說
故。
第
五
體
者。
若
汝
言
餘
佛
有
大
乘

乘。
若
作
此
執
則
反
成
我
義。
彼
得
菩
提
亦
即
是

言
餘
得
菩
提
者
說
有
大
乘。
非
是
今
佛
說
有
大

不
行。
由
彼
不
行
故
是
佛
說。
第
四
成
就
者。
若
汝

況
復
能
行
外
道
制
諸
論。
彼
種
不
可
得。
是
故

第
三
不
行
者。
大
乘
深
廣
非
忖
度
人
之
所
能
信。

非
後
一
時
同
行。
汝
云
何
知
此
大
乘
獨
非
佛
說。

知
是
佛
說。
第
二
同
行
者。
聲
聞
乘
與
大
乘
非
先

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
是
故
聲
聞
乘
　
　
非
即
是
大
乘

　
非
全
非
不
違
　
　
非
行
非
教
授

不
然。
偈
曰。

以
故。
即
以
此
乘
得
大
菩
提
故。
若
作
此
執
是
義

復
次
若
汝
言
有
體
者。
即
聲
聞
乘
是
大
乘
體。
何

障
礙。
由
此
三
因。
汝
言
捨
而
不
記
者。
不
應
道
理。

見。
二
恒
作
正
勤
守
護
正
法。
三
如
來
智
力
無
有

三
因
緣。
何
故
不
記。
一
無
功
用
智
恒
起
是
眼
恒

釋
曰。
若
此
大
乘
非
佛
說
者。
是
為
大
障。
諸
佛
有

　
如
來
智
無
礙
　
　
捨
者
不
應
爾

　
諸
佛
三
因
緣
　
　
現
見
亦
護
法

此
執
是
義
不
然。
偈
曰。

汝
言
初
不
記
者。
由
佛
無
功
用
心
捨
故。
若
作

文
義。
不
應
一
向
隨
文
取
義
言
非
佛
語。
復
次
若

不
得
言
無
大
乘。
第
八
文
異
者。
大
乘
甚
深
非
如

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
時
節
下
上
乘
　
　
五
事
一
切
異

　
發
心
與
教
授
　
　
方
便
及
住
持

曰。

乘
不
得
即
是
大
乘。
復
次
今
更
示
汝
相
違
義。
偈

非
教
授
者。
如
大
乘
教
授
聲
聞
乘
無。
是
故
聲
聞

便
能
得
大
乘
果。
譬
如
搆
角
求
乳。
不
可
得
故。

便
故。
聲
聞
乘
非
大
菩
提。
方
便
不
以
久
行。
非
方

行
聲
聞
乘
行
則
得
大
菩
提
果。
是
義
不
然。
非
方

可
以
此
得
大
菩
提
故。
非
行
者。
若
汝
言
若
能
久

雖
以
自
利
安
他。
彼
亦
自
求
涅
槃
勤
行
方
便。
不

而
教
授
他。
即
是
他
利
教
授。
是
義
不
然。
何
以
故。

而
教
授
故。
非
不
違
者。
若
言
聲
聞
乘
以
自
方
便

聲
聞
乘
無
有
利
他
教
授。
但
為
自
厭
離
欲
解
脫

全
故。
非
不
違
故。
非
行
故。
非
教
授
故。
非
全
者。

釋
曰。
有
四
因
緣
非
即
以
聲
聞
乘
為
大
乘
體。
非

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

釋
曰。
今
此
大
乘
亦
不
違
三
相。
入
自
大
乘
修
多

　
廣
大
甚
深
義
　
　
不
違
自
法
空

　
入
自
大
乘
經
　
　
現
自
煩
惱
滅

然。
偈
曰。

教
授。
違
此
三
相
故
非
佛
語。
若
作
此
執
是
義
不

尼。
三
者
不
違
法
空。
汝
以
一
切
法
無
自
性
而
為

佛
語
有
三
相。
一
者
入
修
多
羅。
二
者
顯
示
毘

故
不
應
以
小
乘
行
而
得
大
乘
果。
復
次
若
汝
言

多。
經
三
大
阿
僧
祇
劫
故。
如
是
一
切
相
違。
是

皆
為
利
他
故。
住
持
亦
多。
福
智
聚
大
故。
時
節
亦

三
生
得
解
脫
故。
大
乘
不
爾。
發
心
教
授
勤
方
便。

槃
故。
住
持
亦
少。
福
智
聚
小
故。
時
節
亦
少。
乃
至

聞
乘
若
發
心
若
教
授
若
勤
方
便。
皆
為
自
得
涅

二
教
授
異。
三
方
便
異。
四
住
持
異。
五
時
節
異。
聲

釋
曰。
聲
聞
乘
與
大
乘
有
五
種
相
違。
一
發
心
異。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

辯
才
無
盡。
是
故
大
乘
非
忖
度
人
境。
問
汝
說
聲

者。
無
量
經
中
有
百
千
偈
說
大
乘
法。
由
得
此
法

故。
大
乘
者
即
無
所
依
乃
至
終
不
退
屈。
不
退
屈

少
解。
不
解
一
切
故。
退
屈
者。
諍
論
辯
窮
即
默
然

諦。
不
及
第
一
義
諦
故。
不
普
者。
雖
緣
世
諦
但
得

定
者。
有
時
更
有。
異
智
生
故。
緣
俗
者。
忖
度
世

屈
故。
彼
有
依
者。
智
依
教
生。
非
證
智
故。
不

界。
彼
智
有
依
故。
不
定
故。
緣
俗
故。
不
普
故。
退

釋
曰。
由
有
五
因
彼
忖
度
者
不
能
得
入
大
乘
境

　
退
屈
忖
度
人
　
　
寧
解
大
乘
義

　
有
依
及
不
定
　
　
緣
俗
亦
不
普

說
不
行
者。
我
今
更
示
此
義
令
汝
信
受。
偈
曰。

大
菩
提
故。
是
故
此
乘
與
三
相
不
相
違。
復
次
前

惱
故。
廣
大
甚
深
即
是
菩
薩
法
空。
不
違
此
空
得

羅
故。
現
自
煩
惱
毘
尼
故。
由
菩
薩
以
分
別
為
煩

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
非
性
非
法
朋
　
　
少
慧
少
因
力

熱
惱。
問
彼
人
復
有
何
因
生
此
怖
畏。
偈
曰。

福
聚
生。
由
此
罪
故
能
令
是
人
經
無
量
劫
受
大

熱
惡
道
而
被
燒
然。
何
以
故。
由
此
怖
畏
引
大
非

釋
曰。
若
人
非
怖
畏
處
妄
生
怖
畏。
是
人
即
墮
極

　
怖
引
非
福
故
　
　
長
時
過
患
起

　
不
應
怖
而
怖
　
　
由
怖
被
燒
然

體。
問
若
爾
有
人
於
中
怖
畏。
過
失
云
何。
偈
曰。

二
為
無
上
菩
提
方
便。
此
二
方
便
即
是
無
上
乘

第。
一
為
成
熟
眾
生。
二
為
成
熟
佛
法。
即
說
此

解
故。
甚
深
者。
謂
無
分
別
智。
由
難
行
故
如
其
次

釋
曰。
廣
大
者。
謂
諸
神
通。
由
極
勤
方
便
令
他
信

　
說
此
二
方
便
　
　
即
是
無
上
乘

　
廣
大
及
甚
深
　
　
成
熟
無
分
別

聞
乘
非
佛
菩
提
方
便。
若
爾
何
者
是
耶。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

復
無
有
體。
何
以
故。
由
得
佛
故。
如
是
一
切
皆
是

乘
無
異
大
乘
體。
若
如
是
者。
即
聲
聞
辟
支
佛
乘

釋
曰。
無
異
即
互
無
者。
若
汝
言
聲
聞
乘
即
是
大

　
聰
慧
正
觀
人
　
　
應
知
不
應
怖

　
非
有
如
文
義
　
　
諸
佛
甚
深
體

　
無
譬
種
種
說
　
　
續
說
多
門
說

　
無
異
即
互
無
　
　
有
異
即
險
處

已
說
怖
過
及
怖
因。
次
說
不
應
怖
畏
因。
偈
曰。

得。
是
名
為
退。
汝
今
應
知。
此
退
過
患
最
極
深
重。

怖
想。
由
此
想
故
於
大
菩
提
福
智
二
聚
應
得
不

蜜
自
性
善
根
故。
由
此
因
緣
於
甚
深
妙
法
橫
生

解
大
乘
法
空
故。
四
少
因
力。
先
世
不
種
諸
波
羅

薩
性
故
二
非
法
朋。
離
善
知
識
故
三
少
慧
力。
未

釋
曰。
若
人
生
怖
由
四
因
緣。
一
非
種
性。
離
菩

　
怖
此
深
妙
法
　
　
退
失
大
菩
提

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

於
此
大
乘
不
應
怖
畏。
已
說
不
應
怖
畏
因。
次
說

別
何
因
怖
耶。
由
如
是
等
因
緣
故。
聰
慧
正
觀
人

諸
佛
甚
深
體
者。
佛
性
甚
深
卒
難
覺
識
應
求
了

甚
深
不
如
文
義。
何
因
隨
文
取
義
而
怖
空
耶。

有
多
門
何
因
獨
怖
空
耶。
非
有
如
文
義
者。
大
乘

者。
如
來
但
應
言
空
不
說
如
法
性
實
際
等。
既
說

用。
破
諸
分
別
得
無
分
別
智。
若
異
此
說
無
大
用

怖
耶。
多
門
說
者
彼
彼
經
中
多
門
異
說
顯
大
要

者
一
切
時
中
決
定
相
續
說
空
汝
非
乍
聞。
何
因

大
福
智
聚。
應
解
此
意。
何
因
獨
怖
空
耶。
續
說

怖
二
耶。
種
種
說
者。
今
此
大
乘
非
獨
說
空。
亦
說

時
中
無
二
大
乘
並
出
可
以
相
比。
何
因
怖
一
不

由
難
度
故
此
應
仰
信。
何
因
怖
耶。
無
譬
者。
於
一

大
乘
體。
此
體
即
是
一
切
智
道。
最
為
第
一
險
處。

佛
乘。
何
因
怖
耶。
有
異
即
險
處
者。
若
汝
許
有
異

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

不
應
爾。
深
非
思
度
解
者。
若
汝
言
何
故
此
深。
非

亦
不
深。
如
其
解
深
何
故
說
深。
如
是
起
怖
畏
者

是
起
怖
畏
者
不
應
爾。
解
不
深
者。
若
汝
言
佛
解

釋
曰。
不
解
者。
若
汝
言
如
是
深
法
非
我
所
解。
如

　
解
深
得
解
脫
　
　
諸
怖
不
應
爾

　
不
解
解
不
深
　
　
深
非
思
度
解

畏
此
法
句。
偈
曰。

應
決
定
言
非
佛
語。
已
說
能
行
此
法
智。
次
遮
怖

此
智
隨
深
入
遠
能
行
此
法。
汝
若
自
無
此
智。
不

從
彼
彼
得
證
法
果。
次
從
彼
後
起
解
脫
智。
是
人

義
能
起
正
憶。
次
於
真
實
境
界
得
生
正
智。
次

釋
曰。
若
人
最
初
依
善
知
識
能
起
正
聞。
次
於
正

　
此
智
行
此
法
　
　
未
得
勿
非
毀

　
隨
次
聞
思
修
　
　
得
法
及
得
慧

能
行
此
法
智。
偈
曰。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

毀。
汝
於
未
聞
無
信
可
爾。
何
以
故。
不
積
善
故
未

釋
曰。
汝
隨
少
聞
得
有
覺
悟。
不
應
隨
聞
復
生
謗

　
無
量
餘
未
聞
　
　
謗
者
成
癡
業

　
隨
聞
而
得
覺
　
　
未
聞
慎
勿
毀

遮
謗
毀
大
乘。
偈
曰。

信
則
成
我
所
立
是
無
上
法。
已
說
成
立
大
乘
次

眷
屬
故。
此
三
若
小
則
不
信
別
有
大
乘。
由
此
不

耶
識
中
熏
習
小
種
子
故。
小
伴
者。
相
似
信
界
為

釋
曰。
小
信
者。
狹
劣
信
解
故。
小
界
者。
阿
梨

　
由
汝
不
解
故
　
　
成
我
無
上
乘

　
由
小
信
界
伴
　
　
不
解
深
大
法

已
遮
怖
畏
此
法
句。
次
以
不
信
成
立
大
乘。
偈
曰。

量
人
能
得
解
脫。
如
是
起
怖
畏
者
不
應
爾。
如
是

脫
者。
若
汝
言
何
故
獨
解
深
義
能
得
解
脫。
非
思

思
量
境
界。
如
是
起
怖
畏
者
不
應
爾。
解
深
得
解

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
　
大
乘
莊
嚴
經
論
歸
依
品
第
三

中
起。
是
故
急
應
須
捨
大
過
患
故。
成
宗
品
究
竟。

性
罪。
尚
不
可
於
過
失
法
中
起。
何
況
於
非
過
法

釋
曰。
惡
意
者。
是
憎
嫉
心。
自
性
惡
者。
此
心
是
自

　
況
移
於
善
處
　
　
應
捨
大
過
故

　
惡
意
自
性
惡
　
　
不
善
不
應
起

曰。

苦
報。
是
名
大
過
起。
已
遮
邪
思。
次
遮
惡
意。
偈

說
故。
輕
法
者。
嫉
所
聞
故。
緣
此
非
福
次
身
受
大

退
真
慧
者。
如
實
真
解
未
得
退
故。
謗
說
者。
毀
善

釋
曰。
師
心
者。
謂
自
見
取。
非
智
者。
邊
求
義
故。

　
謗
說
及
輕
法
　
　
緣
此
大
過
生

　
如
文
取
義
時
　
　
師
心
退
真
慧

癡
業。
壞
前
聞
故。
已
遮
謗
毀。
次
遮
邪
思。
偈
曰。

聞
者
多
慎
勿
謗
毀。
汝
無
簡
別
若
生
謗
毀
更
增

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

大
志
意。
何
以
故。
為
欲
成
就
他
利
與
自
利
故。
他

所
謂
勝
行。
由
經
無
量
劫
故。
由
如
此
難
應
須
發

釋
曰。
難
起
者。
所
謂
勝
願。
由
弘
誓
故。
難
成
者。

　
為
成
自
他
利
　
　
當
作
勝
歸
依

　
難
起
亦
難
成
　
　
應
須
大
志
意

勝。
次
勸
勝
歸
依。
偈
曰。

難。
諸
歸
依
者
或
能
不
能。
能
者
為
勝。
已
說
歸
依

四
者
不
及
義。
此
義
後
當
說。
由
此
四
義
多
有
留

義。
一
者
一
切
遍
義。
二
者
勇
猛
義。
三
者
得
果
義。

第
一。
何
以
故。
由
四
種
大
義
自
性
勝
故。
何
者
四

釋
曰。
一
切
歸
依
三
寶
中。
應
知
大
乘
歸
依
最
為

　
一
切
遍
勇
猛
　
　
得
果
不
及
故

　
若
人
歸
三
寶
　
　
大
乘
歸
第
一

偈
曰。

釋
曰。
如
此
已
成
立
大
乘。
次
依
大
乘
攝
勝
歸
依。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

歸
依
佛
時
求
大
菩
提
多
生
歡
喜
知
勝
功
德
故。

釋
曰。
大
乘
歸
依
有
三
種
勝
勇
猛。
一
願
勝
勇
猛。

　
諸
佛
平
等
覺
　
　
勇
猛
勝
有
三

　
悕
望
佛
菩
提
　
　
不
退
難
行
行

曰。

德
不
分
別
故。
已
說
一
切
遍
義。
次
說
勇
猛
義。
偈

者
寂
滅
一
切
遍。
生
死
涅
槃
體
是
一
味。
過
惡
功

解
三
乘
故。
三
者
智
一
切
遍。
通
達
二
無
我
故。
四

一
切
遍。
欲
度
一
切
眾
生
故。
二
者
乘
一
切
遍。
善

釋
曰。
大
乘
歸
依
者
有
四
種
一
切
遍。
一
者
眾
生

　
是
名
智
慧
者
　
　
四
種
一
切
遍

　
眾
生
遍
乘
遍
　
　
智
遍
寂
滅
遍

當
先
說
一
切
遍
義。
偈
曰。

所
謂
大
義。
由
大
義
是
自
體
果
故。
前
說
四
義。
今

利
者。
所
謂
願
行。
由
願
行
是
名
聞
因
故。
自
利
者。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

身
勝
轉
輪
王
等
相
故。
二
者
力
勝。
得
成
熟
眾
生

釋
曰。
菩
薩
身
勝
有
四
種。
一
者
色
勝。
得
妙
相
嚴

　
如
此
四
成
就
　
　
是
名
為
勝
身

　
妙
相
成
生
力
　
　
大
樂
大
方
便

復
次
善
生
者。
由
勇
猛
故
恒
得
勝
身。
偈
曰。

藏
故。
四
者
乳
母
勝。
以
大
悲
長
養
為
乳
母
故。

生
母
故。
三
者
胎
藏
勝。
以
福
智
二
聚
住
持
為
胎

心
為
種
子
故。
二
者
生
母
勝。
以
般
若
波
羅
蜜
為

釋
曰。
菩
薩
善
生
有
四
義。
一
者
種
子
勝。
以
菩
提

　
種
子
及
生
母
　
　
胎
藏
乳
母
勝

　
發
心
與
智
度
　
　
聚
滿
亦
大
慈

生。
偈
曰。

等
覺
故。
復
次
由
此
勇
猛。
彼
諸
佛
子
恒
得
善

故。
三
者
果
勝
勇
猛。
至
成
佛
時
與
一
切
諸
佛
平

二
者
行
勝
勇
猛。
起
修
行
時
不
退
不
屈
難
行
行

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

臣
相
似。
偈
曰。

惡
能
治
功
德
能
攝
故。
復
次
由
此
勇
猛
得
與
大

眾
中
善
說
法
故。
四
者
善
治
罰
謂
於
學
戒
者
過

中
智
慧
自
在
他
無
違
故。
三
者
能
巧
說。
謂
對
佛

大
光
明
令
受
職
故。
二
者
法
自
在。
謂
於
一
切
法

善
生
佛
子
亦
爾。
一
者
蒙
光
授。
謂
一
切
諸
佛
與

者
增
上
無
違。
三
者
善
能
決
判。
四
者
分
明
賞
罰。

釋
曰。
由
四
因
緣
王
種
不
斷。
一
者
入
位
受
職。
二

　
由
此
四
因
故
　
　
佛
種
則
不
斷

　
光
授
法
自
在
　
　
巧
說
善
治
攝

相
似。
偈
曰。

就
樂
成
就
智
成
就。
復
次
由
此
勇
猛
得
與
王
子

此
四
成
就
是
名
佛
子
善
生。
所
謂
色
成
就
力
成

樂
故。
四
者
智
勝。
得
救
一
切
眾
生
大
巧
方
便
故

自
在
力
故。
三
者
樂
勝。
得
寂
滅
上
品
佛
地
無
邊

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

無
生
忍
時
覺
證
最
上
樂。
六
者
得
菩
提
時
證
大

得
大
苦
聚
滅。
亦
得
滅
一
切
眾
生
苦
力。
五
者
入

意
受
生
時
得
三
有
中
樂。
四
者
解
自
他
平
等
時

大
福
德
聚。
二
者
發
心
時
得
三
有
尊
重。
三
者
故

釋
曰。
大
乘
歸
依
者
得
此
八
果。
一
者
信
解
時
得

　
證
樂
證
法
陰
　
　
習
盡
有
滅
捨

　
福
德
及
尊
重
　
　
有
樂
亦
苦
滅

無
邊
眾
生。
已
說
勇
猛
義。
次
說
得
果
義。
偈
曰。

故。
三
者
常
持
如
來
身
口
意
密。
四
者
常
能
利
益

二
者
常
見
處
處
經
中
大
菩
提
分
寶。
由
不
忘
法

賜。
勇
猛
菩
薩
亦
爾。
一
者
常
得
善
入
諸
波
羅
蜜。

二
者
見
王
妙
寶。
三
者
祕
王
密
語。
四
者
自
在
賞

釋
曰。
有
四
種
因
是
大
臣
功
德。
一
者
入
王
禁
宮。

　
由
此
四
因
故
　
　
得
似
於
大
臣

　
入
度
見
覺
分
　
　
持
密
利
眾
生

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

根。
能
成
熟
無
邊
眾
生
故。
無
盡
者。
謂
神
通
善
根。

善
根。
二
乘
出
世
但
自
利
故。
無
邊
者。
謂
成
熟
善

世
間
善
根。
已
得
超
過
二
乘
故。
大
義
者。
謂
出
世

三
者
無
邊。
四
者
無
盡
問
此
云
何。
答
大
體
者。
謂

聲
聞
辟
支
佛
所
不
能
及。
一
者
大
體。
二
者
大
義。

釋
曰。
大
乘
歸
依
者。
所
有
善
根
由
四
因
故。
一
切

　
由
善
世
出
世
　
　
成
熟
神
通
故

　
大
體
及
大
義
　
　
無
邊
及
無
盡

義。
次
說
不
及
義。
偈
曰。

捨
者
不
住
生
死。
滅
捨
者
不
住
涅
槃。
已
說
得
果

者
得
熏
習
聚
盡
永
滅
無
餘。
八
者
得
有
滅
捨。
有

故
名
常。
為
力
無
畏
等
善
法
積
聚
故
名
善
聚。
七

藏
故
名
大。
一
切
法
中
最
上
故
名
勝。
永
無
有
盡

為
勝。
名
為
常。
名
為
善
聚。
是
無
邊
修
多
羅
等
法

法
陰。
法
陰
者
所
謂
法
身。
如
此
法
身
名
為
大。
名

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

長
復
有
多
種。
若
思
度。
若
數
數。
若
時
節。
皆
無
有

釋
曰。
大
義
謂
自
他
利
行。
自
利
行
者。
謂
功
德
增

　
意
悲
遍
世
間
　
　
廣
流
大
聖
法

　
歸
依
有
大
義
　
　
功
德
聚
增
長

說
功
德
差
別。
次
說
行
差
別。
偈
曰。

二
得
為
品
類。
世
俗
得
法
性
得
麤
細
差
別
故。
已

退
不
屈
故。
三
出
為
相
應。
具
足
三
乘
出
離
行
故。

得
無
上
菩
提
故。
不
退
為
業。
行
利
他
難
行
行
不

體
故。
大
悲
為
因。
為
一
切
眾
生
故。
種
智
為
果。

四
業。
五
相
應。
六
品
類。
悕
望
為
自
性。
至
心
求
佛

釋
曰。
歸
依
差
別
有
六
種。
一
自
性。
二
因。
三
果。

　
三
出
及
二
得
　
　
差
別
有
六
種

　
希
望
及
大
悲
　
　
種
智
亦
不
退

歸
依
差
別。
偈
曰。

至
無
餘
涅
槃
亦
無
盡
故。
已
說
歸
依
勝
義。
次
說

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

釋
曰。
種
性
有
體
由
四
種
差
別。
一
由
界
差
別。
二

　
由
此
四
差
別
　
　
應
知
有
性
體

　
由
界
及
由
信
　
　
由
行
及
由
果

偈
總
舉。
餘
偈
別
釋。
此
中
先
分
別
有
體。
偈
曰。

譬。
九
寶
譬。
如
是
九
義
一
一
各
有
四
種
差
別。
此

自
性。
四
相
貌。
五
品
類。
六
過
惡。
七
功
德。
八
金

釋
曰。
種
性
有
九
種
差
別。
一
有
體。
二
最
勝。
三

　
金
譬
與
寶
譬
　
　
九
種
各
四
種

　
有
勝
性
相
類
　
　
過
惡
及
功
德

釋
曰。
已
說
歸
依
義。
次
說
種
性
差
別。
偈
曰。

　
　
大
乘
莊
嚴
經
論
種
性
品
第
四

故。
歸
依
品
究
竟。

故。
廣
勤
方
便
流
大
聖
法
故。
大
聖
法
者
大
乘
法

無
分
齊
故。
他
利
行
者。
作
意
及
悲
遍
一
切
眾
生

量。
由
不
可
思
度
故。
不
可
數
知
故。
畢
竟
恒
行。
時

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

由
善
根
明
淨。
二
由
善
根
普
攝。
三
由
善
根
大
義。

釋
曰。
菩
薩
種
性
由
四
種
因
緣。
得
為
最
勝。
一

　
由
善
有
四
勝
　
　
種
性
得
第
一

　
明
淨
及
普
攝
　
　
大
義
亦
無
盡

性
有
體。
次
說
種
性
最
勝。
偈
曰。

別。
由
此
四
差
別。
是
故
應
知。
種
性
有
體。
已
說
種

中
上。
子
果
相
似
故。
若
無
性
差
別
則
亦
無
果
差

則
亦
無
行
差
別。
由
果
差
別
者。
眾
生
菩
提
有
下

生
行
行
或
有
能
進
或
有
不
能
進。
若
無
性
差
別

若
無
性
差
別
則
亦
無
信
差
別。
由
行
差
別
者。
眾

或
有
緣
力
起。
能
於
三
乘
隨
信
一
乘
非
信
一
切。

信
差
別
者。
眾
生
有
種
種
信
可
得。
或
有
因
力
起。

羅
說。
由
界
差
別
故。
應
知
三
乘
種
性
有
差
別。
由

別
者
眾
生
有
種
種
界
無
量
差
別。
如
多
界
修
多

由
信
差
別。
三
由
行
差
別。
四
由
果
差
別。
由
界
差

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

　
若
有
如
此
相
　
　
是
名
菩
薩
性

　
大
悲
及
大
信
　
　
大
忍
及
大
行

性
自
性。
次
說
種
性
相
貌。
偈
曰。

者
出
生
功
德
義。
由
此
道
理。
是
故
名
性。
已
說
種

有
故。
問
若
爾
云
何
名
性。
答
功
德
度
義
故。
度

次
第。
復
次
彼
有
者。
因
體
有
故。
非
有
者。
果
體
非

習
種
自
性。
三
所
依
自
性。
四
能
依
自
性。
彼
如
其

釋
曰。
菩
薩
種
性
有
四
種
自
性。
一
性
種
自
性。
二

　
應
知
有
非
有
　
　
功
德
度
義
故

　
性
種
及
習
種
　
　
所
依
及
能
依

最
勝。
次
說
種
性
自
性。
偈
曰。

薩
善
根
不
爾。
由
此
為
因。
種
性
最
勝。
已
說
種
性

人
善
根
無
他
利
故。
餘
人
善
根
涅
槃
時
盡
故。
菩

是
明
淨
故。
非
一
切
人
善
根
攝
力
無
畏
等
故。
餘

四
由
善
根
無
盡。
何
以
故。
非
諸
聲
聞
等
善
根
如

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

惑。
功
德
不
行
煩
惱
多
行
故。
二
者
惡
友。
離
善
知

釋
曰。
菩
薩
種
性
過
失。
略
說
有
四
種。
一
者
習

　
習
惑
與
惡
友
　
　
貧
窮
屬
他
故

　
應
知
菩
薩
性
　
　
略
說
有
四
失

種
性
品
類。
次
說
種
性
過
失。
偈
曰。

第。
決
定
者
遇
緣
不
退。
不
定
者
遇
緣
退
墮。
已
說

定。
二
者
不
定。
三
者
不
退。
四
者
退
墮。
如
其
次

釋
曰。
菩
薩
種
性
品
類。
略
說
有
四
種。
一
者
決

　
遇
緣
如
次
第
　
　
品
類
有
四
種

　
決
定
及
不
定
　
　
不
退
或
退
墮

說
種
性
相
貌。
次
說
種
性
品
類。
偈
曰。

四
大
行
為
相。
遍
行
諸
波
羅
蜜
自
性
善
根
故。
已

大
乘
法
故。
三
大
忍
為
相。
能
耐
一
切
難
行
行
故。

哀
愍
一
切
苦
眾
生
故。
二
大
信
為
相。
愛
樂
一
切

釋
曰。
菩
薩
種
性
有
四
種
相
貌。
一
大
悲
為
相。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

者
為
無
量
善
根
依
止。
二
者
為
無
量
智
慧
依
止。

光
明。
三
者
無
垢。
四
者
調
柔。
菩
薩
種
性
亦
爾。
一

釋
曰。
勝
金
性
者
所
出
有
四
義。
一
者
極
多。
二
者

　
諸
善
及
諸
智
　
　
諸
淨
諸
通
故

　
譬
如
勝
金
性
　
　
出
生
有
四
種

次
說
種
性
金
譬。
偈
曰。

者
悲
深。
哀
愍
眾
生
亦
成
就
故。
已
說
種
性
功
德。

二
者
速
出
不
久
住
故。
三
者
苦
薄。
逼
惱
輕
故。
四

知
於
中
復
有
四
種
功
德。
一
者
遲
入。
不
數
墮
故。

釋
曰。
菩
薩
種
性。
雖
有
如
前
過
失。
若
墮
惡
道
應

　
遲
入
復
速
出
　
　
苦
薄
及
悲
深

　
功
德
亦
四
種
　
　
雖
墮
於
惡
道

失。
次
說
種
性
功
德。
偈
曰。

四
者
屬
他。
繫
屬
於
人
不
自
在
故。
已
說
種
性
過

識
狎
弊
人
故。
三
者
貧
窮。
所
須
眾
具
皆
乏
少
故。

▲
▼

大乘莊嚴經論卷第一

一
者
時
邊
般
涅
槃
法。
二
者
畢
竟
無
涅
槃
法。

釋
曰。
無
般
涅
槃
法
者。
是
無
性
位。
此
略
有
二
種。

　
無
有
解
脫
分
　
　
善
少
亦
無
因

　
一
向
行
惡
行
　
　
普
斷
諸
白
法

已
廣
分
別
性
位。
次
分
別
無
性
位。
偈
曰。

由
心
住
故。
四
者
為
大
義
因。
成
就
無
邊
眾
生
故。

提
因。
二
者
為
大
智
因。
三
者
為
大
定
因。
定
者

者
量
成
就
依
止。
菩
薩
種
性
亦
爾。
一
者
為
大
菩

依
止。
二
者
色
成
就
依
止。
三
者
形
成
就
依
止。
四

釋
曰。
妙
寶
性
者
四
種
成
就
依
止。
一
者
真
成
就

　
大
果
及
大
智
　
　
大
定
大
義
故

　
譬
如
妙
寶
性
　
　
四
種
成
就
因

說
種
性
寶
性
譬。
偈
曰。

為
一
切
神
通
變
化
依
止。
已
說
種
性
金
性
譬。
次

三
者
為
一
切
煩
惱
障
智
障
得
清
淨
依
止。
四
者

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大乘莊嚴經論卷第一

釋
曰。
如
是
種
性
能
增
長
極
廣
功
德
大
菩
提
樹。

　
自
他
利
為
果
　
　
此
勝
如
吉
根

　
增
長
菩
提
樹
　
　
生
樂
及
滅
苦

性
性
德
圓
滿
性
最
為
殊
勝。
問
云
何
勝。
偈
曰。

凡
夫
及
諸
聲
聞。
若
得
如
是
彼
諸
二
人。
則
知
自

極
忍
者
令
究
竟
成
就
無
上
菩
提。
二
知
者。
謂
諸

得
大
信。
已
大
信
者
令
成
就
極
忍
能
行
不
退。
已

釋
曰。
廣
演
深
大
法
者。
為
利
他
故。
謂
無
智
者。
令

　
究
竟
大
菩
提
　
　
二
知
二
性
勝

　
廣
演
深
大
法
　
　
令
信
令
極
忍

說
無
性。
次
說
令
入。
偈
曰。

無
般
涅
槃
性。
此
謂
但
求
生
死
不
樂
涅
槃
人。
已

者
善
根
不
具
足。
畢
竟
無
涅
槃
法
者
無
因
故。
彼

行。
二
者
普
斷
諸
善
法。
三
者
無
解
脫
分
善
根。
四

時
邊
般
涅
槃
法
者
有
四
種
人。
一
者
一
向
行
惡

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大乘莊嚴經論卷第一

大
乘
莊
嚴
經
論
卷
第
一

薩
種
性
亦
爾。
種
性
品
究
竟。

果。
是
故
此
性
最
為
第
一。
譬
如
吉
祥
樹
根。
菩

能
得
大
樂。
能
滅
大
苦。
能
得
自
他
利
樂
以
為
大

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大乘莊嚴經論卷第一