1

 可
知。
緣
唯
二
行
故
唯
二
補
特
伽
羅
可
知。
行
者
 二
作
意
故
唯
二
修
可
知。
緣
唯
二
修
故
唯
二
行
 經
中
說。
由
緣
唯
二
根
故
唯
二
作
意
可
知。
緣
唯
 論
曰。
當
知
由
根
等
差
別
故
建
立
五
種
唯
二。
如
 　
假
設
五
應
知
　
　
三
事
成
圓
滿




 　
由
根
等
差
別
　
　
建
立
五
唯
二




 說。
頌
曰。














 如
是
已
說
覺
分
決
擇。
補
特
伽
羅
勝
決
擇
今
當
 攝
勝
決
擇
品
第
十
一
之
四







 　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯



 　
　
　
　
無
著
菩
薩
造








 顯
揚
聖
教
論
卷
第
二
十

▼

顯揚聖教論卷第二十

　

2

 永
害
煩
惱
種
子
即
應
煩
惱
必
定
不
生。
種
因
無
 永
害
煩
惱
種
子
證
阿
羅
漢。
不
應
道
理
故。
若
已
 說
名
為
斷。
又
由
二
種
因
故
果
無
有
退。
謂
若
未
 論
曰。
由
證
轉
依
故
諸
煩
惱
不
起。
當
知
轉
依

 　
三
因
故
斷
常
　
　
三
果
三
因
記




 　
證
轉
依
不
起
　
　
二
因
果
無
退




 頌
曰。















 如
是
已
說
補
特
伽
羅
決
擇。
果
事
決
擇
今
當
說。
 三
果
滿。
謂
阿
羅
漢。










 三
滿。
一
根
滿。
謂
不
動
法。
二
定
滿。
謂
得
滅
定。

 謂
有
障
無
障
具
縛
不
具
縛。
又
由
三
事
故
建
立
 由
得
故。
謂
住
四
果
及
三
向。
五
由
過
失
功
德
故。
 趣
入
故。
謂
聲
聞
乘
等。
三
由
學
故。
謂
學
無
學。
四
 五
種
因。
一
由
種
性
故。
謂
可
救
不
可
救。
二
由

 謂
修
所
引
習
氣。
又
假
設
補
特
伽
羅
應
知。
由

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

3

 上
故。
謂
解
脫
勝
處
遍
處。
此
中
解
脫
為
方
便
由
 由
愍
有
情
增
上
故。
謂
四
無
量。
二
由
六
障
淨
增
 論
曰。
當
知
由
十
七
種
增
上
力
故
建
立
功
德。
一
 　
彼
差
別
無
邊
　
　
治
所
治
障
故




 　
建
立
諸
功
德
　
　
由
十
七
增
上




 頌
曰。















 滿
故。
如
是
已
說
果
事
決
擇。
功
德
決
擇
今
當
說。
 梵
眾
等
共
興
言
論
隨
念
所
求
自
乘
功
德。
未
圓
 記
別。
謂
不
還
果。
已
得
根
本
定
現
見
諸
天
眾
與
 謂
一
來
果。
將
得
根
本
定
已
受
少
喜
故。
三
隨
念
 謂
預
流
果。
由
得
見
道
四
證
淨
故。
二
喜
處
記
別
 又
三
種
果
由
三
因
故
如
來
記
別。
一
證
淨
記
別。
 真
金
調
柔
之
性。
三
煩
惱
不
生
性。
前
後
無
別
故。
 戲
論。
是
無
常
性
二
清
淨
真
如
之
所
顯
故。
猶
如
 故。
又
三
因
緣
故
斷
是
常
性。
一
無
戲
論
故
現
見

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

4

 障。
所
緣
障。
心
智
障。
九
由
一
切
問
記
增
上
故。
謂
 淨
增
上
故。
謂
四
種
遍
清
淨。
三
障
者。
謂
所
依

 巧。
七
由
他
信
增
上
故。
謂
諸
相
好。
八
由
三
障
清
 解
隨
眠
善
巧。
四
來
善
巧。
五
往
善
巧。
六
解
脫
善
 此
善
巧
以
彼
語
言
論
難
折
伏
為
說
正
法。
三
欲
 處
善
巧
者。
一
引
攝
善
巧。
二
審
聽
語
言
善
巧。
由
 礙
解。
六
由
六
處
善
巧
增
上
故。
謂
六
神
通
六

 所
知
增
上
故。
謂
願
智。
五
由
言
教
增
上
故。
謂
無
 三
由
知
時
往
增
上
故。
謂
無
諍
功
德。
四
由
觀
察
 脫。
六
寂
靜
最
極
住
障
清
淨。
當
知
由
第
八
解
脫。
 五
解
脫。
五
諸
漏
及
有
障
清
淨。
由
第
六
第
七
解
 第
四
解
脫。
四
引
無
諍
等
聖
功
德
障
清
淨。
由
第
 淨
與
不
淨
皆
清
淨
顯
現
故。
三
往
還
障
清
淨。
由
 解
脫。
二
最
極
現
法
樂
住
障
清
淨。
由
第
三
解
脫
 餘
故
成
滿。
六
障
淨
者。
一
變
化
障
清
淨。
由
前
二

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

5

 安
住
若
艱
難
若
相
貌
若
殊
特
非
殊
特。



 惟。
云
何
思
惟。
所
謂
若
義
若
樂
若
苦
若
作
意
若
 論
曰。
彼
諸
功
德。
若
所
對
治。
若
能
對
治。
皆
應
思
 　
艱
難
與
相
貌
　
　
殊
特
非
殊
特




 　
思
惟
義
樂
苦
　
　
作
意
及
安
住




 障
差
別
故。
當
知
無
邊
差
別。
復
次
頌
曰。



 上
故。
謂
一
切
種
妙
智。
又
此
諸
功
德
對
治
所
治
 謂
諸
不
共
佛
法。
十
七
由
成
諸
如
來
所
作
事
增
 上
故。
謂
大
悲。
十
六
由
超
過
聲
聞
獨
覺
增
上
故。
 謂
無
忘
失
法。
十
五
由
日
夜
六
反
觀
察
世
間
增
 永
拔
習
氣。
十
四
由
於
所
應
化
不
過
時
增
上
故。
 由
於
一
切
時
顯
現
一
切
智
者
所
作
增
上
故。
謂
 十
二
由
能
攝
化
徒
眾
增
上
故。
謂
諸
念
住。
十
三
 十
一
由
於
所
攝
眾
無
偏
黨
增
上
故。
謂
諸
不
護。
 諸
力。
十
由
摧
伏
一
切
他
論
增
上
故。
謂
諸
無
畏。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

6

 種
智
性
差
別。
建
立
理
趣
者。
謂
五
種
建
立。
一
趣
 理
趣
言
教。
此
中
差
別
理
趣
者。
謂
色
乃
至
一
切
 建
立
理
趣
言
教。
三
無
異
理
趣
言
教。
四
無
作
用
 復
有
四
種
理
趣
言
教
義。
一
差
別
理
趣
言
教。
二
 受
者。
如
是
一
切
處
應
知。








 行
受
施
物
者。
謂
能
行
施
者
由
此
行
施
及
施
物
 趣。
宣
說
作
者。
宣
說
作
具。
宣
說
作
業。
如
施
者
施
 復
有
三
輪
理
趣
義
宣
說
諸
法。
謂
依
世
俗
諦
理
 及
色
法
性。
如
是
一
切
處
應
知。






 及
法
性
義。
如
色
有
三
種
能
增
益
色
所
增
益
色
 又
一
切
法
有
三
種
義。
謂
能
增
益
義。
所
增
益
義。
 五
為
於
真
實
義
教
起
多
所
作
義。





 眾
義。
三
為
於
言
教
起
尊
重
義。
四
為
敘
述
事
義。
 五
種
所
為
義。
一
為
於
說
者
起
恭
敬
義。
二
為
攝
 此
中
思
惟
義
者。
謂
慧
到
彼
岸
義
所
攝
諸
句
有

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

7

 無
所
得
無
量。












 復
有
二
種
無
量
義。
一
發
起
問
論
無
量。
二
迴
向
 功
德。
亦
無
所
住
無
取
無
法。
如
是
一
切。



 能
證
無
法
可
證。
無
補
特
伽
羅
能
住
過
失
及
與
 說。
無
補
特
伽
羅
能
學
無
法
可
學。
無
補
特
伽
羅
 作
具
亦
無
作
業。
無
有
補
特
伽
羅
能
說
無
法
可
 輪
清
淨。
隨
於
諸
處
無
有
作
者
真
實
可
得。
無
有
 六
文
字
無
異。
謂
名
身
等。
無
作
用
理
趣
者。
謂
三
 相
望。
五
障
治
無
異。
謂
常
無
常
乃
至
流
轉
寂
滅。
 切
處
應
知。
四
補
特
伽
羅
無
異。
謂
諸
有
情
展
轉
 應
知。
三
世
無
異。
謂
於
前
際
觀
中
後
際。
如
是
一
 二
更
互
無
異。
謂
諸
蘊
更
互
相
望。
如
是
一
切
處
 非
有
無
異。
謂
色
與
色
空
性。
如
是
一
切
處
應
知。
 五
過
失
功
德
建
立。
無
異
理
趣
者。
有
六
種。
一
有
 入
建
立。
二
教
授
建
立。
三
學
建
立。
四
證
得
建
立。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

8

 戲
論
無
取
無
見
無
計
執
應
知
亦
爾。
復
有
三
種
 無
所
得。
如
無
所
得。
如
是
空
無
執
著
無
為
作
無
 得
義。
一
自
體
無
所
得。
二
遠
離
無
所
得。
三
推
析
 離
有
所
得。
三
不
推
析
有
所
得。
復
有
三
種
無
所
 復
有
三
種
有
所
得
義。
一
自
體
有
所
得。
二
不
遠
 執
著
為
作
戲
論
取
見
計
執
應
知
亦
爾。



 有
所
得。
三
無
所
得
有
所
得。
如
有
所
得。
如
是
有
 復
有
三
種
有
所
得
義。
一
事
有
所
得。
二
有
所
得
 亦
爾。















 不
生
不
滅
無
所
執
著
無
所
為
作
無
所
攝
受
應
知
 相。
三
不
顯
現
無
相。
如
無
相。
如
是
無
性
無
自
體
 復
有
三
種
無
相
義。
一
無
體
無
相。
二
非
彼
體
無
 二
隨
轉
處
所。
三
戲
論
慧
行
處
所。





 不
應
住
一
切
法
義。
三
種
處
所
者。
一
執
著
處
所。
 又
為
對
治
三
種
處
所
故。
說
不
應
住
色
義。
乃
至

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

9

 不
定。
三
言
意
俱
定。
四
言
意
俱
不
定。




 復
有
四
種
言
教
義。
一
言
定
意
不
定。
二
意
定
言
 取。
















 不
正
取。
變
異
不
正
取。
損
減
不
正
取。
差
別
不
正
 復
有
五
種
不
正
取
義。
謂
補
特
伽
羅
不
正
取。
法
 非
相
應
者。
謂
染
污
及
無
記
法
現
在
前。



 者。
謂
由
出
世
間
道
修
諸
善
法。
或
非
無
所
得
亦
 者。
謂
由
世
間
道
修
諸
善
法。
或
無
所
得
亦
相
應
 一
於
廣
大
事
都
無
所
得。
或
有
相
應
非
無
所
得
 應
耶。
應
作
四
句。
或
無
所
得
非
相
應
者。
謂
如
有
 又
復
經
言。
無
所
得
相
應
故
者。
若
無
所
得
彼
相
 無
所
得
時
亦
不
觀
彼
依
他
自
相。





 性。
非
一
切
種
都
無
所
得。
然
於
遍
計
所
執
自
性
 不
顯
現
無
所
得。
無
所
得
者。
推
求
諸
法
不
見
自
 無
所
得
義。
一
有
性
無
所
得。
二
彼
體
無
所
得。
三

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

10

 行。
復
有
三
種
波
羅
蜜
多
善
積
集
修
義
一
以
一
 如
病
如
癰
等
行。
出
世
間
行
者。
謂
無
所
得
相
應
 謂
世
間
出
世
間。
世
間
行
者。
謂
無
常
苦
空
無
我
 謂
菩
提
心。
所
緣
相
者。
謂
色
等
法。
行
相
有
二
種。
 相。
一
所
依
相。
二
所
緣
相。
三
行
相。
所
依
相
者。

 復
次
若
略
說
慧
到
彼
岸
自
體
義。
當
知
由
三
種
 應
知
亦
爾。
當
知
出
世
間
到
彼
岸
行
與
此
相
違。
 相
似
非
真
實。
如
相
似。
如
是
有
毒
有
障
無
方
便
 出
世
間
無
所
得
行。
又
復
世
間
到
彼
岸
行
但
是
 復
有
二
種
到
彼
岸
行
義。
謂
世
間
有
所
得
行。
及
 及
十
四
種
相
縛。











 復
有
二
種
空
所
對
治
義。
謂
十
六
種
邪
想
現
行
 懈
怠
散
亂
惡
慧。











 別
相
願。
二
到
彼
岸
所
對
治。
謂
慳
吝
犯
戒
忿
恚
 復
有
二
種
所
對
治
義。
一
解
脫
門
所
對
治。
謂
分

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

11

 分
別
四
不
二
分
別。










 復
有
四
種
分
別
義。
一
有
分
別。
二
無
分
別。
三
二
 時
來
妄
想
熏
習。











 種
境
界。
及
起
作
種
種
加
行。
建
立
故
者。
謂
無
始
 者。
謂
得
報
時
執
持
所
依
所
緣
故
者。
謂
領
受
種
 由
親
近
故。
二
由
所
緣
故。
三
由
建
立
故。
親
近
故
 又
復
一
切
戲
論
行
相。
三
因
緣
故
令
心
流
轉。
一
 異
性
若
不
異
性
故。










 此
不
可
思
議
若
有
性
若
無
性。
及
與
彼
心
若
是
 俱
無
性
故。
若
是
無
性
即
是
清
淨
亦
不
可
思
議。
 可
思
議。
謂
由
此
所
依
由
此
所
緣
令
心
安
住。
此
 復
次
如
說
此
心
不
可
思
議
故
者。
何
因
緣
故
不
 際。
三
於
實
際
而
不
作
證。








 多
羅
三
藐
三
菩
提。
二
以
諸
波
羅
蜜
多
安
住
實
 切
智
性
相
應
作
意
與
一
切
有
情
同
共
迴
向
阿
耨

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

12

 若
捨。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
二
者
方
便
現
行
苦
 菩
薩
應
當
了
知。
一
者
於
違
越
法
式
眾
生。
若
罰
 復
次
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
二
種
艱
難
之
事。
聰
叡
 意。
以
何
為
住。
謂
以
無
所
分
別
為
住。




 以
何
為
作
意。
謂
思
惟
一
切
眾
生
利
益
事
為
作
 眾
生
攝
益
為
樂。
以
何
為
苦。
謂
眾
生
損
惱
為
苦。
 立。
二
了
別。
三
彼
唯
量。
諸
菩
薩
等
以
何
為
樂。
謂
 又
由
三
種
遍
知
相
現
觀
諸
法。
三
種
相
者。
一
假
 有
三
種
相。
一
相
相。
二
雜
染
相。
三
清
淨
相。


 復
次
於
勝
義
諦
中
不
可
宣
說。
於
言
說
中
當
知
 者。
謂
無
異
無
作
用
二
種
理
趣。






 俗
言
教
者。
謂
差
別
建
立
二
種
理
趣。
勝
義
言
教
 復
有
二
種
言
教
義。
謂
世
俗
言
教。
勝
義
言
教。
世
 無
分
別。
三
無
作
用
無
分
別。
四
法
性
無
分
別。

 復
有
四
種
無
分
別
義。
一
愚
癡
無
分
別。
二
非
情

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

13

 之
事。
十
一
者
種
種
意
見
種
種
樂
欲
眾
生
現
前。
 來
求
索
最
極
第
一
所
珍
愛
事。
是
諸
菩
薩
艱
難
 菩
薩
艱
難
之
事。
十
者
未
證
增
上
清
淨
意
樂。
他
 者
未
證
增
上
清
淨
意
樂
多
分
失
念
命
終。
是
諸
 為
利
眾
生
而
不
應
捨。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
九
 諸
菩
薩
艱
難
之
事。
八
者
常
於
生
死
見
大
過
失。
 愚
鈍
諂
詐
剛
強
眾
生。
若
為
說
法
若
復
棄
捨。
是
 於
此
事
無
力
無
能。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
七
者
 菩
薩
艱
難
之
事。
六
者
常
求
遍
作
利
眾
生
事。
而
 處
世
間
可
愛
妙
定。
若
生
天
上
令
心
調
順。
是
諸
 助
伴。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
五
者
處
放
逸
處。
若
 有
一
身。
無
量
眾
生
諸
所
作
事。
同
時
現
前
請
為
 非
法
財
物。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
四
者
菩
薩
唯
 難
之
事。
三
者
無
量
眾
生
現
前
求
索
現
在
所
有
 逼
惱
事。
防
護
自
心
令
不
起
煩
惱。
是
諸
菩
薩
艱

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

14

 有
二
種
性。
一
者
樂
欲。
二
者
正
行。
言
樂
欲
者
所
 勇
決。
舒
手
惠
施
能
善
剖
析
甚
深
義
節
哀
愍
者。
 薩
數。
云
何
為
五。
謂
哀
愍
眾
生
常
說
愛
語。
所
作
 復
次
有
五
種
真
實
菩
薩
相。
由
成
就
此
故
入
菩
 前。
而
無
怯
怖
自
正
能
免。








 巧。
菩
薩
摩
訶
薩
雖
遇
如
是
諸
艱
難
事
正
現
在
 然
精
進。
或
復
思
惟
善
權
方
便。
如
是
正
對
治
善
 而
自
安
忍。
或
慈
悲
故
心
生
放
捨。
或
應
發
起
熾
 心
令
不
縱
逸。
或
應
住
心
猛
利
觀
察。
不
生
厭
倦
 或
應
勵
力
攝
受
隨
因
緣
轉。
若
發
正
願
或
復
制
 重。
如
其
所
應
建
立
方
便。
或
應
簡
擇
補
特
伽
羅。
 若
諸
菩
薩
遭
遇
如
是
艱
難
之
事。
或
應
觀
其
輕
 諸
菩
薩
艱
難
之
事。










 常
行
最
極
不
放
逸
行。
而
不
盡
斷
一
切
煩
惱。
是
 若
教
示
若
棄
捨。
是
諸
菩
薩
艱
難
之
事。
十
二
者

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

15

 　
五
種
及
十
種
　
　
六
六
種
道
理




 　
種
性
如
來
說
　
　
多
佛
與
一
乘




 曰。
















 又
於
功
德
事
中
依
止
大
乘
勝
決
擇。
今
當
說。
頌
 淨
義
品
中
說。












 復
有
五
種
殊
特
五
種
非
殊
特
菩
薩
相。
如
前
攝
 薩
能
善
剖
析
甚
深
義
節
自
體。






 菩
薩
善
能
發
起
四
無
礙
解
正
方
便
智。
是
名
菩
 廣
大
施
行
無
染
施
是
名
菩
薩
舒
手
惠
施。
若
諸
 名
菩
薩
所
作
勇
決。
舒
手
惠
施
者。
若
諸
菩
薩
行
 愛
語。
所
作
勇
決
者。
謂
威
猛
無
怯
成
就
勝
力。
是
 喜
慰
喻
宣
布
恩
德。
是
名
菩
薩
於
諸
眾
生
常
說
 能
以
身
語
業
而
行
攝
化。
是
名
哀
愍。
愛
語
者。
歡
 行
者。
謂
諸
菩
薩
於
眾
生
所
如
其
欲
樂
隨
力
隨
 謂
菩
薩
於
諸
眾
生
起
利
益
意
及
安
樂
意。
言
正

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

16

 云
何
同
類
譬
喻
不
應
理
故。
謂
不
應
言
如
剎
帝
 外
地
等
非
有
情
故。










 理
亦
應
得
有
無
根
有
情。
何
以
故。
以
無
根
者。
如
 云
何
無
根
有
情
不
應
理
故。
謂
不
可
說
由
此
道
 槃
種
性
有
情
界。











 有
聲
聞
乘
等
般
涅
槃
種
性
有
情
界。
有
不
般
涅
 界。
有
種
種
非
一
有
情
界。
有
下
劣
勝
妙
有
情
界。
 云
何
一
切
界
差
別
可
得
故。
謂
佛
所
說
諸
有
情
 般
涅
槃
法
不
應
理
故。









 不
應
理
故。
異
類
譬
喻
不
應
理
故。
唯
現
在
世
非
 差
別
可
得
故。
無
根
有
情
不
應
理
故。
同
類
譬
喻
 問
云
何
種
性
差
別
五
種
道
理。
答
謂
一
切
界

 六
種
六
種
道
理
應
知。









 間
多
佛
出
世
及
一
乘
性。
如
其
次
第
五
種
十
種
 論
曰。
種
性
差
別
大
乘
言
教
是
如
來
說。
於
一
時

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

17

 應
言
於
現
在
生
雖
非
般
涅
槃
法
於
餘
生
中
復
可
 云
何
唯
現
在
世
非
般
涅
槃
法
不
應
理
故。
謂
不
 不
應
理。














 此
理
順
解
脫
分
應
空
無
果。
是
故
異
類
譬
喻
亦
 種
性
亦
應
先
有
後
無
先
無
後
有。
何
以
故。
若
有
 種
性
後
便
無
有
或
先
無
後
有。
如
是
般
涅
槃
法
 彼
地
方
所。
或
先
有
彼
彼
金
銀
銅
鐵
鹽
等
物
類
 云
何
異
類
譬
喻
不
應
理
故。
謂
不
可
說
如
於
彼
 喻
不
應
道
理。












 諸
界
性
者。
彼
應
畢
竟
不
可
迴
轉。
是
故
同
類
譬
 不
般
涅
槃
二
種
種
性
更
互
相
違
故。
彼
若
無
有
 具
足
一
切
種
類
界
性
及
諸
趣
界
性
故。
般
涅
槃
 亦
應
可
轉。
何
以
故。
剎
帝
利
等
及
那
落
迦
等。

 迦
等
趣
性
可
轉。
如
是
般
涅
槃
不
般
涅
槃
種
性
 利
非
剎
帝
利
等
種
類
可
轉。
及
那
落
迦
非
那
落

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

18

 問
云
何
應
知
於
一
時
間
有
多
如
來
出
現
於
世。
 彼
意
故。














 理
思
惟
對
治
一
切
諸
煩
惱
故。
十
不
應
如
言
取
 有
應
無
一
切
智
者
成
過
失
故。
九
緣
此
為
境
如
 教
不
應
道
理。
七
無
第
三
乘
過
失
故。
八
此
若
無
 說。
不
應
道
理。
六
證
大
覺
故。
若
未
成
佛
能
說
佛
 先
聞
不
能
如
是
尋
思
計
度。
是
故
若
言
是
餘
所
 所
作
故。
四
極
重
障
故。
五
非
尋
伺
境
界
故。
若
不
 因
故。
一
先
不
記
別
故。
二
今
不
可
知
故。
三
多
有
 問
云
何
應
知
大
乘
言
教
是
佛
所
說。
答
由
十
種
 涅
槃
種
性
有
情。











 分
善
根。
云
何
後
生
能
般
涅
槃。
是
故
定
有
非
般
 不
名
般
涅
槃
法。
若
於
此
生
都
未
積
集
順
解
脫
 又
若
於
此
生
先
已
積
集
順
解
脫
分
善
根。
何
故
 轉
為
般
涅
槃
法。
何
以
故。
無
般
涅
槃
種
性
法
故。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

19

 彼
功
能
果。
佛
國
土
清
淨
解
脫
身
及
法
身
一
切
 論
曰。
一
切
如
來
於
一
切
所
作
事
功
能
平
等。
又
 　
解
脫
與
法
身
　
　
等
不
思
無
上




 　
諸
佛
妙
功
能
　
　
彼
果
土
清
淨




 究
竟
故。
復
次
頌
曰。










 所
緣
法
性
不
相
違
故。
五
善
能
變
化
住
故。
六
行
 等
故。
謂
差
別
求
者
有
事
虛
妄
分
別
煩
惱
對
治
 故。
三
眾
生
無
我
及
法
無
我
平
等
故。
四
解
脫
平
 諸
法
約
無
差
別
相
說
故。
二
約
無
分
別
行
相
說
 問
何
故
如
來
宣
說
一
乘。
答
由
六
因
故。
一
即
彼
 出
現
不
應
理
故。
六
畢
竟
不
成
不
應
理
故。


 資
糧
同
時
圓
滿
俱
出
世
間。
應
道
理
故。
五
次
第
 糧
現
可
得
故。
三
更
相
障
礙
不
應
理
故。
四
菩
提
 願
現
可
得
故。
二
無
量
有
情
同
修
方
便
菩
提
資
 答
由
六
因
故。
一
無
量
有
情
同
於
一
時
發
大
覺

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

20

 九
事
何
等
四
事。
謂
聞
事
歸
趣
事
學
事
菩
提
事。
 怛
纜
藏。
問
何
等
名
攝
事。
答
謂
四
事
九
事
二
十
 論
曰。
諸
佛
世
尊
唯
依
攝
事
顯
了
諸
法。
是
名
素
 　
諸
法
相
十
一
　
　
是
經
律
本
藏




 　
宣
說
諸
事
法
　
　
別
解
脫
分
別




 迦
藏。
頌
曰。













 云
何
素
怛
纜
藏。
云
何
毘
奈
耶
藏。
云
何
摩
怛
履
 無
盡
相。
非
生
死
相
亦
非
涅
槃
相。





 譬
如
行
者
從
滅
定
起。
又
此
所
起
佛
事
當
知
是
 力
之
所
引
故。
任
運
發
起
一
切
如
來
所
作
佛
事。
 論
曰。
依
止
無
為
法
身。
雖
無
加
行
功
用。
由
本
願
 　
依
無
為
發
起
　
　
所
作
無
二
相




 　
雖
不
用
加
行
　
　
先
願
力
所
引




 次
頌
曰。














 諸
佛
皆
平
等。
皆
不
可
思
議。
皆
無
有
上
應
知。
復

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

21

 事。
十
三
觀
斷
未
斷
善
巧
事。
十
四
彼
散
亂
事。
十
 事。
十
彼
堅
固
事。
十
一
彼
行
相
事。
十
二
彼
所
緣
 處
遍
知
故。
七
修
依
處
事。
八
作
證
事。
九
修
習

 於
外
有
情
邪
行
依
處
遍
知
故。
內
離
增
上
慢
依
 事。
此
有
三
種。
謂
顛
倒
依
處
遍
知
故
依
有
情
想
 樂
住
事。
五
出
一
切
苦
所
緣
方
便
事。
六
彼
遍
知
 事。
二
即
於
此
中
劬
勞
事。
三
心
安
住
事。
四
現
法
 依
清
淨
品
說
有
二
十
五
事。
一
於
所
緣
境
安
住
 轉
因
事。
四
即
於
此
中
建
立
法
想
後
轉
因
事。
又
 於
此
中
次
第
轉
事。
三
即
於
此
中
立
眾
生
想
後
 經
中
依
雜
染
品
說
有
四
事。
一
攝
諸
行
事。
二
即
 事。
九
眾
會
事。
二
十
九
種
事
者。
謂
於
遍
攝
九
事
 事。
六
彼
種
種
差
別
事。
七
能
說
者
事。
八
所
說
法
 彼
受
生
事。
四
彼
生
已
住
事。
五
彼
染
污
清
淨

 九
種
事
者。
一
假
立
有
情
事。
二
彼
所
受
用
事。
三

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

22

 捨
律
儀
事。













 說
無
犯
體
性。
六
者
宣
說
出
所
毀
犯。
七
者
宣
說
 宣
說
毀
犯
處
事。
四
者
宣
說
毀
犯
體
性。
五
者
宣
 受
持
軌
則。
二
者
宣
說
波
羅
闍
已
迦
處
事。
三
者
 由
七
種
相
略
攝
菩
薩
別
解
脫
應
知。
一
者
宣
說
 廣
分
別
別
解
脫
相
應
法。
是
名
毘
奈
耶
藏。
此
中
 復
次
佛
世
尊
為
諸
聲
聞
及
諸
菩
薩
說
別
解
脫
及
 為
退
減。
不
由
邪
見
過
失
故。







 此
退
減
事。
此
由
於
善
說
法
律
中
不
修
習
故
名
 間
正
見
超
過
一
切
外
正
見
事。
二
十
五
不
修
習
 三
證
涅
槃
事。
二
十
四
於
善
說
法
律
中
所
得
世
 賢
聖
品
所
遠
離
事。
二
十
二
真
實
通
達
事。
二
十
 九
此
堅
固
事。
二
十
攝
賢
聖
品
事。
二
十
一
攝

 習
無
倦
方
便
不
遠
離
事。
十
八
修
習
勝
利
事。
十
 五
彼
不
散
亂
事。
十
六
不
散
亂
依
處
事。
十
七
修

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

23

 建
立
者。
謂
若
建
立
補
特
伽
羅。
若
建
立
遍
計
所
 七
觀
察
道
理
行。
八
觀
察
廣
略
行。
諦
者。
謂
真
如。
 觀
察
功
德
行。
五
觀
察
理
趣
行。
六
觀
察
流
轉
行。
 觀
察
諦
行。
二
觀
察
建
立
行。
三
觀
察
過
失
行。
四
 此
行
相
者。
當
知
宣
說
八
觀
察
行。
何
等
為
八。
一
 當
知
宣
說
一
切
種
所
知
事。







 當
知
宣
說
七
種
真
如
相
菩
提
分
法。
所
緣
相
者。
 執
自
性。
宣
說
諸
法
作
用
業
具
等
相。
勝
義
相
者。
 世
俗
相
者。
當
知
宣
說
補
特
伽
羅。
宣
說
遍
計
所
 此
過
患
相。
十
一
此
稱
讚
相。







 受
顯
了
相。
八
此
障
礙
法
相。
九
此
隨
順
法
相。
十
 四
此
行
相。
五
此
自
體
相。
六
得
此
果
相。
七
此
領
 世
俗
諦
相。
二
勝
義
諦
相。
三
菩
提
分
法
所
緣
相。
 法。
是
名
摩
怛
履
迦
藏。
云
何
名
為
十
一
種
相。
一
 復
次
佛
世
尊
以
十
一
種
相
顯
了
分
別
開
示
諸

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

24

 依
止
現
量
所
得
相。
三
引
自
類
譬
喻
相。
四
成
就
 由
七
種
相。
五
種
清
淨
相
者。
一
現
量
所
得
相。
二
 淨。
二
不
清
淨。
清
淨
者。
由
五
種
相。
不
清
淨
者。

 得
正
解。
是
名
證
成
道
理。
此
復
略
有
二
種。
一
清
 由
諸
因
諸
緣
故。
所
立
所
說
所
摽
舉
義。
得
成
立
 成
滿。
若
彼
已
生
能
起
業
用。
是
名
作
用
道
理。
若
 觀
待
道
理。
若
由
諸
因
諸
緣
故。
諸
法
若
證
得
若
 若
由
諸
因
諸
緣
故。
諸
行
生
起
及
隨
顯
說。
是
名
 道
理。
二
作
用
道
理。
三
證
成
道
理。
四
法
爾
道
理。
 為
相
及
與
四
緣。
道
理
者。
謂
四
種
道
理。
一
觀
待
 理
趣。
如
攝
事
品
已
說。
流
轉
者。
謂
三
世
三
有

 清
淨
法
非
一
種
種
差
別
勝
利。
理
趣
者。
有
六
種
 法
非
一
種
種
差
別
過
失。
功
德
者。
如
佛
所
說
諸
 立
隱
密
顯
了
記
論。
過
失
者。
謂
佛
所
說
諸
雜
染
 執
自
性。
若
建
立
一
向
分
別
反
問
置
記
論。
若
建

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

25

 所
說。
如
言
涅
槃
寂
靜。
如
是
等
類
是
名
善
清
淨
 故。
當
知
即
名
成
就
相。
若
諸
言
教
是
一
切
智
者
 及
引
自
類
譬
喻
相。
此
二
於
所
成
立
一
向
決
定
 是
等
類
是
名
引
自
類
譬
喻
相。
即
現
量
所
得
相
 外
事
中
引
一
切
世
間
共
知
共
得
興
盛
衰
壞
相。
如
 苦
相。
引
一
切
世
間
共
知
共
得
不
自
在
相。
及
於
 知
共
得
生
滅
相。
引
一
切
世
間
共
知
共
得
生
等
 量
所
得
相。
若
於
內
外
諸
行
中
引
一
切
世
間
共
 現
量
所
得
故。
比
類
所
不
現
見
法。
是
名
依
止
現
 得。
及
依
苦
樂
有
情
淨
不
淨
業
現
量
所
得。
由
此
 無
常
現
量
所
得。
依
有
情
種
種
差
別
業
現
量
所
 那
性。
後
世
有
性。
淨
不
淨
業
不
失
壞
性。
此
依
麤
 得。
如
是
等
類
是
名
現
量
所
得
相。
若
一
切
行
剎
 切
行
苦
性。
一
切
法
無
我
性
是
諸
世
間
現
量
所
 相。
五
善
清
淨
言
教
相。
此
中
一
切
行
無
常
性。
一

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

26

 所
識
性。
是
名
一
切
同
類
所
得
相。
若
相
貌
若
自
 不
成
就
相。
七
不
清
淨
言
教
相。
若
一
切
法
意
識
 相。
四
一
切
異
類
所
得
相。
五
引
異
類
譬
喻
相。
六
 得
相。
二
餘
分
異
類
所
得
相。
三
一
切
同
類
所
得
 名
為
清
淨。
七
種
不
清
淨
相
者。
一
餘
分
同
類
所
 量
故。
譬
喻
故。
成
就
故。
至
教
量
故。
由
此
五
相

 智
者。
如
是
於
證
成
道
理
中。
由
現
量
故。
由
比

 故。
立
破
故。
道
果
故。
由
此
五
相
表
是
真
實
一
切
 四
沙
門
果
等
可
得。
如
是
出
現
故。
妙
相
故
斷
疑
 摧
伏
一
切
外
論。
五
者
於
其
法
律
八
支
聖
道
及
 稱
具
足
四
無
所
畏。
不
為
一
切
他
論
難
屈。
又
能
 三
者
成
就
十
力
斷
諸
有
情
所
有
疑
網。
四
者
自
 實
聲
名
流
布
世
界。
二
者
具
三
十
二
大
丈
夫
相。
 何
等
為
五。
一
者
若
有
出
現
世
間
一
切
智
者。
正
 言
教
相。
此
中
有
五
種
相。
能
表
真
實
一
切
智
者。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

27

 四
念
住
等。
是
名
此
自
體
相。
得
此
果
相
者。
謂
若
 此
自
體
相
者。
所
謂
能
取
若
行
若
緣
菩
提
分
法
 句
法。
後
後
以
無
量
句
展
轉
分
別
顯
了
究
竟。

 安
住
無
變。
是
名
法
爾
道
理。
略
廣
者。
謂
先
說
一
 道
理
者。
謂
若
如
來
出
世
若
不
出
世
法
性
法
界
 言
教
相
者。
謂
諸
言
教
自
性
不
清
淨
應
知。
法
爾
 淨
道
理
觀。
此
觀
不
清
淨
故
不
應
修
習。
不
清
淨。
 決
定
故。
亦
名
不
成
就
相。
由
不
成
就
故。
名
不
清
 有
一
切
同
類
所
得
相。
由
此
相
於
所
成
立
義
不
 不
成
就
相。
若
并
譬
喻
有
餘
分
異
類
所
得
相。
及
 所
得
相。
由
此
相
於
所
成
立
義
不
決
定
故。
說
名
 并
譬
喻
有
餘
分
同
類
所
得
相。
及
有
一
切
異
類
 或
決
定
更
互
異
相。
是
名
一
切
異
類
所
得
相。
若
 分
更
互
同
異
之
相。
是
名
餘
分
同
異
類
所
得
相。
 體
若
業
若
法。
若
因
若
果
等。
同
異
之
相。
或
隨
一

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

28

 頌
曰。















 相。
顯
了
分
別
開
示
諸
法。
是
名
摩
怛
履
迦。
復
次
 讚
相。
隨
所
有
處。
諸
佛
世
尊
以
如
是
等
十
一
種
 此
稱
讚
相
者。
謂
隨
順
法
所
有
功
德。
是
名
此
稱
 患
相。















 此
過
患
相
者。
謂
能
障
礙
所
有
過
失。
是
名
此
過
 是
名
此
隨
順
法
相。










 者。
謂
即
於
此
菩
提
分
法
能
為
隨
順
多
所
作
法。
 礙
染
污
之
法。
是
名
此
障
礙
法
相。
此
隨
順
法
相
 此
障
礙
法
相
者。
謂
若
修
菩
提
分
法
時。
能
為
障
 顯
了
相。














 所
得
果
相。
及
廣
為
他
顯
說
其
相。
是
名
此
領
受
 此
領
受
顯
了
相
者。
謂
由
解
脫
智
故。
即
領
受
此
 間
功
德。
是
名
得
此
果
相。








 世
間
出
世
間
煩
惱
斷
果。
及
所
引
發
世
間
出
世

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

29

 　
諸
比
丘
美
妙
　
　
寂
靜
離
諸
漏




 曰。
















 靜。
五
依
事
寂
靜。
為
顯
此
故。
於
彼
經
中
說
伽
他
 世
間
離
欲
寂
靜。
三
順
下
分
寂
靜。
四
順
上
分
寂
 性
差
別
者。
謂
五
種
寂
靜
差
別。
一
諸
纏
寂
靜。
二
 乃
至
廣
說。
彼
二
果
者。
謂
無
失
壞
方
便
果。
寂
靜
 至
趣
於
非
家。
若
盡
諸
漏
乃
至
覺
受。
我
生
已
盡。
 壞
方
便。
二
種
無
失
壞
方
便
者。
謂
若
落
鬚
髮
乃
 斷
滅
及
依
事。
取
斷
滅
者。
此
言
兼
顯
二
種
無
失
 俱
為
美
妙
者。
是
美
妙
相
斷
滅
有
二
種。
謂
欲
取
 略
說
如
善
生
經。
佛
告
善
生。
族
姓
子。
有
二
種
事
 三
無
失
壞
方
便。
四
彼
二
果。
五
相
等
差
別。
此
五
 論
曰。
當
知
諸
經
義
略
說
有
五
種。
一
相。
二
斷
滅。
 　
彼
二
果
差
別
　
　
是
諸
經
略
義




 　
諸
相
與
斷
滅
　
　
無
失
壞
方
便

▲
▼

顯揚聖教論卷第二十

　

30

 顯
揚
聖
教
論
卷
第
二
十








 明
影
像。
是
鏡
事
成
就。
是
轉
依。






 轉
依。
當
知
聞
正
法
是
持
所
緣。
是
住
止
觀。
是

 一
切
瑜
伽
行
者
諸
瑜
伽
地。
謂
持
住
明
鏡
及
與
 及
依
止
事
成
就。
如
薄
伽
梵
說。
有
五
種
法
能
攝
 為
境
界。
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
為
自
體。
依
止
影
像
 論
曰。
若
略
說
瑜
伽
道。
當
知
多
聞
所
攝。
正
法

 　
奢
摩
他
與
觀
　
　
依
影
像
成
就




 　
略
說
瑜
伽
道
　
　
緣
所
聞
正
法




 復
次
頌
曰。













 　
任
持
最
後
身
　
　
摧
伏
魔
所
使




 　
離
欲
離
繫
縛
　
　
無
執
受
涅
槃

▲

顯揚聖教論卷第二十