攝大乘論釋卷第六

故。
如
薄
伽
梵
教
授
尊
者
羅
怙
羅
經。
說
如
是
言。

心
法
相
續
所
依。
其
少
聞
者
無
容
得
入
此
現
觀

所
依
者。
謂
於
大
乘
而
起
多
聞。
聞
法
義
已
熏
心

已。
如
入
現
觀
所
應
知
相。
今
當
顯
說。
多
聞
熏
習

所
取
事
有
見
意
言。
　
釋
曰。
菩
薩
修
習
如
是
業

識
成
種
子。
如
理
作
意
所
攝
似
法
似
義
而
生。
似

多
聞
熏
習
所
依。
非
阿
賴
耶
識
所
攝。
如
阿
賴
耶

論
曰。
如
是
已
說
所
知
相
入
所
知
相
云
何
應
見。

　
　
入
所
知
相
分
第
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
性
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
六

▼

攝大乘論釋卷第六

現
故。
言
有
見
者。
謂
耳
識。
俱
言
意
言
者。
所
謂

為
似
法
似
義
而
生
似
所
取
事
者
如
彼
所
取
而
顯

謂
彼
所
詮
無
我
性
等。
似
彼
行
相
而
生
起
故。
說

言
似
法
者。
謂
契
經
等
如
十
地
等。
言
似
義
者。

　
譬
如
無
價
末
尼
寶
　
　
能
除
眾
毒
不
思
議

　
諸
佛
降
靈
現
世
間
　
　
為
彼
宣
說
微
妙
法

　
為
欲
利
益
常
放
逸
　
　
生
盲
不
觀
自
樂
者

一
切
種。
如
有
頌
言。

能
為
一
切
清
淨
法
因。
唯
因
性
同
故
得
為
喻。
非

如
阿
賴
耶
識
能
為
一
切
雜
染
法
因。
此
所
依
性

非
彼
性
攝
彼
相
違
故。
如
阿
賴
耶
識
成
種
子
者。

者。
謂
此
所
依
從
最
清
淨
法
界
流
故。
對
治
彼
故。

今
且
應
受
持
法
藏。
如
是
等
非
阿
賴
耶
識
所
攝

法
藏
耶。
羅
怙
羅
言。
不
也
世
尊。
世
尊
告
曰。
汝

唯
願
世
尊
教
我
現
觀。
世
尊
告
曰。
汝
已
受
持
正

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
何
處
能
入。
謂
即
於
彼
有
見
似
法
似
義
意

糧
菩
薩。

能
善
積
集
無
量
善
根。
是
則
名
為
善
備
福
智
資

惡
友
引
令
猶
豫。
由
此
大
乘
多
聞
等
三
因
緣
故。

勝
解
者。
由
逢
事
佛
於
大
乘
法
深
生
信
解。
非
諸

得
現
前
逢
事
諸
佛
出
現
於
世。
已
得
一
向
決
定

得
逢
事
無
量
諸
佛
出
現
於
世
者。
由
此
相
續
故。

相
續
等。
謂
依
大
乘
法
而
起
多
聞
熏
習。
相
續
已

問
入
者
誰
能
悟
入。
答
此
問
言
大
乘
多
聞
熏
習

智
資
糧
菩
薩。
　
釋
曰。
用
及
用
具
皆
待
作
者。
故

一
向
決
定
勝
解。
已
善
積
集
諸
善
根
故。
善
備
福

習
相
續。
已
得
逢
事
無
量
諸
佛
出
現
於
世。
已
得

論
曰。
此
中
誰
能
悟
入
所
應
知
相。
大
乘
多
聞
熏

取
能
取
所
依
自
性。
如
前
已
說。

意
識。
或
與
見
分
俱
所
取
能
取
性。
此
即
安
立
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

相
練
磨
心
故。
斷
四
處
故。
緣
法
義
境
止
觀
恒
常。

論
曰。
由
何
能
入。
由
善
根
力
所
任
持
故。
謂
三
種

中。
最
極
清
淨
離
諸
障
故。
如
是
四
種
是
能
入
位。

修
習
對
治
煩
惱
所
知
障
故。
或
有
能
入
在
究
竟
道

非
所
取
非
能
取
故。
或
有
能
入
在
修
道
中。
由
此

故。
此
中
如
理
而
通
達
者。
謂
通
達
彼
非
法
非
義。

解
故。
或
有
能
入
在
見
道
中。
如
理
通
達
此
意
言

解
行
地。
於
一
切
法
唯
識
性
中。
但
隨
聽
聞
生
勝

入
境
界。
是
業
是
持。
於
此
意
言
或
有
能
入。
在
勝

似
法
似
義
意
言。
能
入
於
此
境
界。
能
入
是
用。
所

彼
有
見
等
者。
謂
於
大
乘
法
相
所
生。
決
定
行
相

曰。
何
處
能
入
者。
問
所
入
境
及
能
入
位。
謂
即
於

如
理
通
達
故。
治
一
切
障
故。
離
一
切
障
故。
　
釋

究
竟
道
中。
於
一
切
法
唯
有
識
性。
隨
聞
勝
解
故。

言。
大
乘
法
相
等
所
生
起。
勝
解
行
地
見
道
修
道

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

示
第
二
練
磨
其
心。
我
已
獲
得
如
是
意
樂
者。
顯

他
例
已
令
心
增
盛。
無
有
退
屈
由
此
意
樂
者。
顯

無
量
諸
世
界
等
者。
此
言
顯
示
初
練
磨
心。
引

獲
得
一
切
圓
滿。
是
名
第
三
練
磨
其
心。
　
釋
曰。

滿
而
生。
我
有
妙
善
無
障
礙
善。
云
何
爾
時
不
當

諸
有
障
善。
於
命
終
時
即
便
可
愛
一
切
自
體
圓

當
得
圓
滿。
是
為
第
二
練
磨
其
心。
若
有
成
就

樂。
我
由
此
故
少
用
功
力
修
習
施
等
波
羅
蜜
多。

意
樂
能
行
施
等
波
羅
蜜
多。
我
已
獲
得
如
是
意

覺
無
上
正
等
菩
提。
是
為
第
一
練
磨
其
心。
由
此

論
曰。
無
量
諸
世
界
無
量
人
有
情。
剎
那
剎
那
證

三
種
相
練
磨
心
故
等。

持
故
等
者。
謂
雖
有
善
根
力
而
心
或
退
屈
故。
說

問
入
因。
謂
由
何
因
於
此
能
入。
由
善
根
力
所
任

慇
重
加
行
無
放
逸
故。
　
釋
曰。
由
何
能
入
者。
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

　
諸
淨
心
意
樂
　
　
能
修
行
施
等

　
念
念
證
等
覺
　
　
故
不
應
退
屈

　
人
趣
諸
有
情
　
　
處
數
皆
無
量

論
曰。
此
中
有
頌。

退
屈。

滿
佛
果。
練
磨
心
者。
謂
策
舉
心
令
其
猛
利。
對
治

由
無
障
善
而
成
其
善。
云
何
當
來
而
不
證
得
圓

有
障。
我
有
妙
善
等
者。
謂
我
能
永
斷
所
對
治
障。

有
成
就
諸
世
間
善。
未
能
永
斷
所
治
障
故。
說
名

就
等
者。
顯
示
第
三
練
磨
其
心。
諸
有
障
善
者。
謂

意
樂。
便
能
任
運
修
行
施
等
速
令
圓
滿。
若
有
成

施
等
波
羅
蜜
多。
當
得
圓
滿
者。
謂
已
獲
得
殊
勝

以
睡
眠。
遠
離
無
明。
我
由
此
故
少
用
功
力。
修
習

離
欲
尋。
遠
離
恚
尋。
遠
離
懈
怠。
遠
離
惛
沈
及

此
意
樂
離
諸
弊
縛。
謂
此
意
樂
遠
離
慳
吝。
遠

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

言
意
樂
者。
謂
能
無
礙
修
施
等
因
如
先
已
說。
此

及
財
位
故。
菩
薩
不
爾。
唯
求
無
上
正
等
菩
提。

間
不
善
無
記
散
亂
心
中。
亦
行
施
等
希
願
諸
有

記
心。
而
行
施
等。
唯
是
善
心
故
名
淨
心。
如
有
世

諸
淨
心
意
樂
能
修
行
施
等
者。
謂
非
不
善
及
無

　
彼
既
丈
夫
我
亦
爾
　
　
不
應
自
輕
而
退
屈

　
無
量
十
方
諸
有
情
　
　
念
念
已
證
善
逝
果

言。

進
彼
不
應
於
己
謂
無
功
能。
故
無
退
屈。
如
有
頌

我
不
能
證
覺
無
上
正
等
菩
提
名
心
怯
弱。
令
勸

其
心
怯
弱
名
為
退
屈。
勸
彼
不
應
心
生
退
屈。
謂

釋
曰。
復
以
伽
他
攝
如
是
義。
人
趣
諸
有
情
等
者。

　
勝
善
由
永
斷
　
　
圓
滿
云
何
無

　
善
者
於
死
時
　
　
得
隨
樂
自
滿

　
此
勝
者
已
得
　
　
故
能
修
施
等

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

別
故
此
中
有
頌。

住
安
立
一
切
相
中
無
所
作
意。
無
所
分
別
斷
分

所
思
法
中
我
我
所
執。
斷
法
執
故。
由
於
現
前
現

乘
諸
疑
離
疑。
以
能
永
斷
異
慧
疑
故。
由
離
所
聞

論
曰。
由
離
聲
聞
獨
覺
作
意。
斷
作
意
故。
由
於
大

所
樂
圓
滿
佛
果
云
何
無
義。

彼
永
斷
障
善
而
成
善
義。
圓
滿
云
何
無
者。
是
隨

是
乃
至
得
有
頂
生
義。
勝
善
由
永
斷
者。
即
是
由

隨
樂
自
滿
者。
謂
得
世
間
隨
所
愛
樂
自
圓
滿
果。

死
時
者。
謂
由
世
間
善
而
成
善
者。
於
命
終
時
得。

而
轉。
等
者。
等
取
戒
乃
至
慧
波
羅
蜜
多。
善
者
於

所
對
治。
捨
所
治
故
不
由
功
用。
於
其
施
等
任
運

任
運
而
轉。
如
說
而
修
故
名
已
得。
由
此
決
定
捨

者
先
已
得
此
殊
勝
意
樂。
由
此
施
等
波
羅
蜜
多

勝
者
已
得
故。
能
修
施
等
者。
謂
諸
菩
薩
名
為
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

作
具
所
作。
由
有
作
者
入
所
作
業。
應
知
定
有
能

論
曰。
由
何
云
何
而
得
悟
入。
　
釋
曰。
此
中
雙
問

離。
其
頌
義
顯
不
須
重
釋。

菩
薩
波
羅
蜜
多。
如
是
等
相。
執
著
分
別
悉
能
永

境
界
相。
作
意
分
別
悉
能
永
斷。
乃
至
一
切
諸
佛

及
作
功
用。
諸
骨
鎖
等
淨
定
安
立
一
切
所
緣
諸

斷
分
別
故
者。
謂
於
現
前
任
運
而
轉。
色
等
現
住

義。
如
是
執
著
一
切
皆
無。
於
其
勝
義
證
現
觀
故。

執。
謂
我
能
聞
我
能
思
覺。
我
所
聽
文
我
所
思

故
者。
謂
於
所
聞
所
思
法
中。
能
永
斷
除
我
我
所

大
乘
甚
深
廣
大。
不
起
異
慧
顛
倒
及
疑。
斷
法
執

二
乘
分
引
作
意。
以
能
永
斷
異
慧
疑
故
者。
謂
於

釋
曰。
今
當
顯
示
斷
除
四
處。
斷
作
意
故
者。
斷
除

　
智
者
不
分
別
　
　
得
最
上
菩
提

　
現
前
自
然
住
　
　
安
立
一
切
相

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

此
似
文
似
義
意
言。
便
能
悟
入
唯
有
識
性。
　
釋

同
不
可
得
由
四
尋
思。
及
由
四
種
如
實
遍
智。
於

義。
自
性
差
別
皆
是
假
立。
自
性
差
別
義
相
無
故。

假
立。
若
時
證
得
唯
有
意
言。
爾
時
證
知
若
名
若

名
之
義。
亦
唯
意
言。
推
求
名
義
自
性
差
別
唯
是

似
義
意
言。
推
求
文
名
唯
是
意
言。
推
求
依
此
文

薩
如
是
如
實。
為
入
唯
識
勤
修
加
行。
即
於
似
文

假
立
如
實
遍。
智
如
是
皆
同
不
可
得
故。
以
諸
菩

思
及
由
四
種
如
實
遍。
智
謂
由
名
事
自
性
差。
別

論
曰。
由
四
尋。
思
謂
由
名
義
自
性
差。
別
假
立
尋

類
之
聲。
即
因
言
說
是
為
因
義。

義
有
見
意
言。
　
釋
曰。
此
中
先
辨
能
入
之
具
種

論
曰。
由
聞
熏
習
種
類。
如
理
作
意
所
攝
似
法
似

如
是
所
作
方
便。
是
故
今
當
二
俱
解
釋。

入
之
具。
自
現
觀
相
是
所
作
事。
決
定
應
有
如
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

補
特
伽
羅。
尋
思
名
義
二
種
差
別
亦
假
立
相。
謂

等
名
義
自
性
實
無
所
有。
假
立
自
性。
譬
如
假
立

者。
尋
思
名
義
二
種
自
性。
唯
假
立
相。
謂
色
受

轉。
實
唯
在
內
推
求
名
義
自
性
差
別
唯
是
假
立

名
所
表
外
事。
唯
意
言
性。
思
惟
此
義
似
外
相

故。
推
求
依
此
文
名
之
義
亦
唯
意
言
者。
尋
思
依

相
應
差
別
可
得。
如
是
所
詮
能
詮
相
應
不
應
理

界
處
等。
推
求
此
性
唯
假
非
實。
如
有
種
類
種
類

名
名
尋
思。
義
尋
思
者。
如
名
身
等
所
詮
表
得
蘊

等
尋
思
此
名
唯
意
言
性。
唯
假
非
實。
不
離
意
言

實
智。
此
中
名
者。
謂
色
受
等
亦
攝
名
因。
名
果
句

知
假
有
實
無
所
得。
決
定
行
智。
方
便
果
相
名
如

推
求
行
見
假
有
實
無。
方
便
因
相
說
名
尋
思。
了

說。
能
悟
入
具
發
起
如
實
所
作
方
便。
於
加
行
時

曰。
由
四
尋
思。
及
由
四
種
如
實
遍
智
者。
依
如
先

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

非
真
實。
以
無
有
故。
若
已
了
知
彼
義
無
者。
蛇
覺

而
生
起
故。
如
闇
中
繩
顯
現
似
蛇。
譬
如
繩
上
蛇

故。
所
取
能
取
性
現
前
故。
一
時
現
似
種
種
相
義

自
性
差
別。
假
自
性
差
別
義。
如
是
六
種
義
皆
無

入。
入
唯
識
性。
相
見
二
性
及
種
種
性。
若
名
若
義

論
曰。
於
此
悟
入
唯
識
性
中。
何
所
悟
入。
如
何
悟

說
亦
應
爾。

智。
如
是
於
事
自
性
差
別
假
有
實
無。
推
求
決
定

於
此
果
智
生
時
決
定
了
知。
假
有
實
無
名
如
實

推
求
名
唯
是
假
立。
實
不
可
得
說
名
尋
思。
若
即

說
名
尋
思。
四
種
果
智
說
名
四
種
如
實
遍
智。
謂

種
遍
計
執
義
皆
不
可
得。
應
知
此
中
四
種
方
便

攝
自
性
差
別
義
相
無
故。
同
不
可
得
者。
了
達
四

別
皆
是
假
立
者。
證
知
四
種
虛
妄
顯
現
依
他
起

無
常
等
名
義
差
別
唯
假
立
故。
若
名
若
義
自
性
差

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

為
不
爾
耶。
為
答
此
問
故
說
悟
入
及
種
種
性。
謂

見。
故
不
相
違
為
唯
悟
入
似
相
似
見。
識
別
種
類

言
說
熏
習
力
故。
識
似
義
轉
似
了
別
用
說
名
為

見
二
性
雖
無
實
義。
識
似
內
外
二
義
顯
現。
無
始

何
世
間
有
義
言
說。
為
遮
此
難。
故
次
說
言。
相

是
無
所
有。
若
無
義
性。
云
何
得
有
十
二
處
教。
云

言。
入
唯
識
性
謂
此
識
義
亦
無
義
性。
非
唯
外
義

識
性
即
是
其
義。
云
何
義
無
為
遮
此
難
故
先
說

此
悟
入
唯
識
性
中。
為
何
所
入
此
意
難
言。
此
唯

欲
顯
所
入
及
入
譬
喻。
故
為
此
問。
若
義
無
有
於

成
實
自
性
覺
故。
　
釋
曰。
於
此
悟
入
唯
識
性
中。

相
義
時。
唯
識
性
覺
猶
如
蛇
覺
亦
當
除
遣。
由
圓

如
是
於
彼
似
文
似
義
六
相
意
言。
伏
除
非
實
六

妄
色
香
味
觸
為
其
相
故。
此
覺
為
依
繩
覺
當
滅。

雖
滅。
繩
覺
猶
在。
若
以
微
細
品
類
分
析。
此
又
虛

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

　
證
見
彼
分
時
　
　
知
如
蛇
智
亂

　
於
繩
謂
蛇
智
　
　
見
繩
了
義
無

遣
依
他
起
迷
亂
之
覺。
如
有
頌
言。

等。
細
分
之
覺
除
遣
繩
覺。
如
是
依
止
圓
成
實
覺。

顯
現。
依
他
起
覺
捨
於
六
義。
遍
計
執
覺
如
依
色

於
此
中
如
依
繩
覺
捨
於
蛇
覺。
如
是
依
止
唯
識

名
等
六
種。
遍
計
所
執
亦
非
真
實。
以
無
有
故。
又

實。
以
無
有
故。
如
是
似
名
似
義
意
言。
依
他
起
上

譬
喻
成
立
通
達
三
種
自
性。
譬
如
繩
上
蛇
非
真

何
悟
入
故
復
說
言。
如
闇
中
繩
顯
現
似
蛇。
由
此

名
等
六
相。
無
有
義
等
釋
前
三
種。
為
答
前
問
如

如
餘
處
辨。
於
一
識
上
有
多
相
現。
故
名
種
種。

分
名
為
三
相。
如
是
三
相。
一
識
義
分
非
一
非
異

二
種。
又
於
一
識
似
三
相
現。
所
取
能
取
及
自
證

唯
一
識。
所
取
能
取
性
差
別
故。
於
一
時
間
分
為

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

於
無
義
中
似
義
相
現。
由
此
悟
入
依
他
起
性。
為

故
悟
入
依
他
起
性
者。
謂
了
知
唯
識
無
明
解
故。

義。
由
此
故
名
悟
入
遍
計
所
執
自
性。
悟
入
唯
識

者。
謂
了
知
意
言
似
義
相
現。
無
有
遍
計
所
執
實

釋
曰。
悟
入
意
言
似
義
相
故。
悟
入
遍
計
所
執
性

已
得
生
起。
由
此
菩
薩
名
已
悟
入
圓
成
實
性。

住。
爾
時
菩
薩
平
等
平
等。
所
緣
能
緣
無
分
別
智。

切
義。
無
分
別
名。
於
法
界
中
便
得
現
見
相
應
而

無
容
得
生
故
似
唯
識
亦
不
得
生。
由
是
因
緣
住
一

類
唯
識
之
想。
爾
時
菩
薩
已
遣
義
想
一
切
似
義。

悟
入
圓
成
實
性。
若
已
滅
除
意
言
聞
法
熏
習
種

計
所
執
性。
悟
入
唯
識
故
悟
入
依
他
起
性。
云
何

論
曰。
如
是
菩
薩
悟
入
意
言
似
義
相
故。
悟
入
遍

義
非
有
為
相
故。

伏
除
非
實
六
相
義
時
者。
是
非
有
義。
六
種
非
實

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

遍
計
所
執
自
性。
依
他
起
性
是
有
餘
故
猶
有
作

平
等。
由
此
菩
薩
名
已。
悟
入
圓
成
實
性
者。
悟
入

是
能
緣
亦
無
所
有。
是
故
所
緣
能
緣
二
種
平
等

起
勝
解。
平
等
平
等
者。
謂
如
所
緣
都
無
所
有。
如

得
現
見
相
應
而
住
者。
謂
於
法
界
內
證
相
應
而

此
中
似
名
顯
現
識
等
假
說
為
名。
於
法
界
中
便

如
說
一
切
唯
有
其
名。
即
如
是
名
能
起
一
切
者。

義
無
所
分
別。
安
住
如
是
於
一
切
義
無
分
別
名。

十
種。
前
九
種
名
有
所
分
別。
其
第
十
名
於
一
切

法
是
契
經
等。
名
所
依
行
處。
名
一
切
義。
名
有

義。
亦
不
轉
義。
住
一
切
義
無
分
別
名
者。
謂
一
切

生
者。
所
取
無
故
能
取
亦
無。
即
是
唯
識
所
成
之

都
無
有
能
似
義
而
生
起
義。
故
似
唯
識
亦
不
得

已
能
除
義
想
義。
一
切
似
義
無
容
得
生
者。
即
是

顯
悟
入
圓
成
實
性
故
復
說
言。
已
遣
義
想。
即
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

羅
蜜
多。
及
十
地
等。
以
總
略
義
為
所
緣
故。

聖
垢
永
斷
故。
究
竟
名
者。
謂
總
所
緣
即
般
若
波

諸
異
生
為
諸
煩
惱
垢
所
染
故。
淨
名
者。
謂
諸
賢

名
者。
謂
阿
等
諸
字。
是
詞
句
因
故。
不
淨
名
者。
謂

一
切
法
皆
無
我
等。
廣
名
者。
謂
色
無
我
等。
性

所
詮
殺
害
於
父
母。
誅
國
及
隨
行
等。
略
名
者。
謂

名。
後
法
名
者。
謂
契
經
應
頌
等。
義
名
者。
謂
此

補
特
伽
羅
名
者。
謂
天
授
等。
隨
信
行
等。
佛
教
中

他
顯
示
此
名
自
境
差
別。
初
法
名
者。
謂
色
受
等。

釋
曰。
如
前
所
說
住
一
切
義
無
分
別
名。
今
以
伽

　
不
淨
淨
究
竟
　
　
名
所
行
差
別

　
法
補
特
伽
羅
　
　
法
義
略
廣
性

論
曰。
此
中
有
頌。

息
滅
究
竟
名
已
悟
入。

者。
作
用
未
息
但
名
悟
入。
今
於
此
中
作
者
作
用

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

得
一
切
有
情
平
等
心
性
者。
遍
見
一
切
等
無
我

　
所
生
所
育

　
一
切
雄
猛
　
　
樂
利
他
者
　
　
生
母
養
母

續
自
在
現
前
故
名
為
生。
如
有
說
言。

般
若
波
羅
蜜
多。
於
佛
法
界
能
正
作
證。
樹
自
相

羅
蜜
多。
證
佛
法
界。
名
於
中
生。
名
真
佛
子。
由
此

所
生
能
生
相
續
不
斷。
託
所
生
家
如
是
般
若
波

故。
紹
繼
佛
種
令
不
斷
絕。
如
餘
續
生
餘
眾
同
分。

為
生。
於
此
所
緣
勝
智
生
故。
轉
先
所
依
生
餘
依

來
家
者。
謂
佛
法
界
名
如
來
家。
於
此
證
會
故
名

釋
曰。
善
達
法
界
者。
於
此
法
界
深
作
證
故。
生
如

得
一
切
佛
平
等
心
性。
此
即
名
為
菩
薩
見
道。

一
切
有
情
平
等
心
性。
得
一
切
菩
薩
平
等
心
性。

悟
入
此
故
入
極
喜
地。
善
達
法
界
生
如
來
家。
得

論
曰。
如
是
菩
薩
悟
入
唯
識
性
故。
悟
入
所
知
相。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

切
智
智。
而
先
方
便
如
所
說
者。
為
欲
開
示
次
第

等
者。
問
入
唯
識
所
須。
次
應
答
言
為
欲
證
得
一

及
說
因
果
常
無
顛
倒。
　
釋
曰。
復
次
為
何
義
故

轉。
是
故
菩
薩
譬
如
幻
師
於
所
幻
事
於
諸
相
中。

耶
識
所
生。
一
切
了
別
相
中。
見
如
幻
等
性
無
倒

一
切
智
智
入
唯
識
性。
又
後
得
智
於
一
切
阿
賴

子。
為
轉
所
依。
為
欲
證
得
一
切
佛
法。
為
欲
證
得

及
相
阿
賴
耶
識
諸
相
種
子。
為
長
能
觸
法
身
種

世
止
觀
智
故。
由
此
後
得
種
種
相
識
智
故。
為
斷

論
曰。
復
次
為
何
義
故
入
唯
識
性。
由
緣
總
法
出

譬
如
聲
聞
獨
覺
見
道。

此
即
名
為
菩
薩
見
道
者。
見
先
未
見
勝
法
界
故。

得
一
切
佛
平
等
心
性
者。
得
彼
法
身
平
等
性
故。

一
切
菩
薩
平
等
心
性
者。
得
彼
意
樂
平
等
性
故。

故。
如
有
說
言。
一
切
諸
法
皆
如
來
藏。
如
是
等。
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

等
諸
佛
法
故。
為
欲
證
得
一
切
智
智
者。
為
欲
證

故。
為
欲
證
得
一
切
佛
法
者。
為
欲
生
起
力
無
畏

真
如。
諸
心
心
法
離
垢
生
故。
或
復
真
如
善
清
淨

熏
習。
由
此
為
先
得
法
身
故。
為
轉
所
依
者。
通
達

能
觸
法
身
種
子
者。
為
欲
增
長
一
切
大
乘
多
聞

法
種
子。
及
能
熏
相。
此
即
說
斷
種
子
因
果。
為
長

諸
相
種
子
者。
為
斷
阿
賴
耶
識
中
似
色
等
相
諸

等。
即
是
所
取
能
取
分
義。
為
斷
及
相
阿
賴
耶
識

種
相
識
者。
謂
安
立
諸
法
因
性
果
性
有
上
無
上

故。
止
觀
智
故
者。
由
三
摩
呬
多
無
顛
倒
智
故。
種

別
智
亦
應
不
生。
言
出
世
者。
是
無
漏
故。
無
分
別

是
解
了
一
切
法
性。
若
不
爾
者
雖
經
多
時。
無
分

教
中
所
說
一
切
法。
皆
真
如
為
性
故。
緣
真
如
即

法
者。
緣
一
切
法
總
相
所
顯
真
如
為。
境
謂
大
乘

言
故。
為
欲
饒
益
堪
受
如
是
所
化
類
故。
由
緣
總

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

四
種
順
決
擇
分
依
止。
云
何
應
知。
應
知
由
四
尋

論
曰。
於
此
悟
入
唯
識
性
時。
有
四
種
三
摩
地。
是

故。
此
後
得
智
亦
無
差
別
無
染
污
故。

續
故。
次
第
漸
漸
得
無
顛
倒。
由
彼
成
辦
所
應
作

無
顛
倒。
其
聽
聞
者
雖
有
顛
倒。
而
聞
熏
習
熏
相

能
發
語
言
世
俗
淨
智。
知
因
果
時
及
說
法
時。
常

見
無
有
所
取
能
取
自
性。
圓
成
實
已
起
於
後
得。

顛
倒
如
實
見
故。
如
是
菩
薩
見
真
實
者。
如
實
現

有
顛
倒
如
實
見
故。
於
象
馬
等
幻
惑
相
中。
亦
無

如
幻
師
於
所
幻
事
者。
於
草
木
等
幻
惑
因
中。
無

如
實
觀
見
依
他
起
性。
如
幻
事
等。
無
迷
亂
故。
譬

即
是
能
取
所
取
分
中。
見
如
幻
等
性
無
倒
轉
者。

所
生
為
取
其
因。
一
切
了
別
相
中
者。
此
顯
其
果

智
有
所
作
用。
於
一
切
阿
賴
耶
識
所
生
者。
此
舉

得。
無
垢
無
礙
諸
佛
智
故。
又
後
得
智
者。
顯
後
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

為
前
相。
此
亦
如
是
真
智
前
相。
言
依
止
者。
謂
是

求
得
火
等。
煖
者
即
是
煖
品
善
根。
譬
如
鑽
火
煖

得
無
義
智
明。
故
得
明
得
三
摩
地
名。
譬
如
最
初

能
照
無
有
義
智。
所
求
果
遂
故
名
為
得。
此
定
創

者。
謂
於
下
品
覺
慧
愛
樂
諸
義
無
所
有
中。
明
謂

名
義
自
性
差
別
假
立
為
體。
於
下
品
無
義
忍
中

已
顯
故
不
重
釋。
由
四
尋
思
者。
謂
如
前
說
推
求

現
觀
時。
皆
有
四
種
順
決
擇
分。
是
前
相
故。
現
觀

是
諸
三
摩
地。
是
現
觀
邊。
　
釋
曰。
於
一
切
處
入

想。
有
無
間
三
摩
地。
是
世
第
一
法
依
止。
應
知
如

分
三
摩
地。
是
諦
順
忍
依
止。
從
此
無
間
伏
唯
識

已
入
唯
識。
於
無
義
中
已
得
決
定。
有
入
真
義
一

地。
是
頂
順
決
擇
分
依
止。
復
由
四
種
如
實
遍
智。

決
擇
分
依
止。
於
上
品
無
義
忍
中。
有
明
增
三
摩

思
於
下
品
無
義
忍
中。
有
明
得
三
摩
地。
是
煖
順

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

習
故
而
得
轉
依。
為
欲
證
得
三
種
佛
身。
精
勤
修

觀
智
故。
經
於
無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
劫。
數
修

攝
一
切
經
皆
現
前
中。
由
緣
總
法
出
世
後
得
止

識。
於
修
道
中
云
何
修
行。
於
如
所
說
安
立
十
地。

論
曰。
如
是
菩
薩
已
入
於
地
已
得
見
道。
已
入
唯

現
觀
邊
者。
當
知
即
是
近
彼
轉
義。

依
所
取
無
令
能
取
無。
應
知
如
是
諸
三
摩
地
是

無。
是
故
說
此
名
諦
順
忍
所
依
止
定。
順
謂
親
近

此
中
了
達
義
無。
未
能
伏
彼
能
取
行
相
唯
識
令

摩
地
者。
唯
能
通
達
所
取
無
故
名
入
一
分。
由
於

名
等
現
決
定
了
知。
都
無
有
義。
入
真
義
一
分
三

不
可
得
中。
已
得
決
定。
如
是
轉
時
悟
入
唯
識。
似

復
由
四
種
如
實
遍
智
者。
謂
如
先
說
於
名
事
等

忍。
引
此
善
根
說
名
為
順。
最
居
其
上
故
名
為
頂。

因
義。
言
決
擇
者。
即
是
現
觀。
此
分
即
是
法
無
我

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

差
別。
攝
受
無
住
大
涅
槃
故。
五
由
地
差
別。
依
於

別。
以
能
通
達
補
特
伽
羅
法
無
我
故。
四
由
涅
槃

以
大
福
智
二
種
資
糧。
為
資
持
故。
三
由
通
達
差

緣
差
別。
以
大
乘
法
為
所
緣
故。
二
由
資
持
差
別。

現
觀
與
聲
聞
異。
由
十
一
種
差
別
應
知。
一
由
所

論
曰。
聲
聞
現
觀
菩
薩
現
觀。
有
何
差
別。
謂
菩
薩

後
當
廣
說。

相
續
清
淨。
為
欲
證
得
三
種
佛
身
精
勤
修
行
者。

劫
修
無
分
別
後
得
智
故。
而
得
轉
依。
謂
心
心
法

故。
清
淨
有
相
境
故。
世
間
而
得
轉
依
者。
謂
經
多

別
智
後
得。
即
是
清
淨
世
間
能
安
立
智。
此
後
得

分
別
智
所
集
資
糧。
不
應
得
有。
出
世
者
是
無
分

相
雜
緣
故。
無
緣
別
法
而
修
正
智。
若
不
爾
者
無

戲
論
言
說。
自
相
共
相
十
種
地
中。
由
緣
總
法
者。

行。
　
釋
曰。
於
如
所
說
安
立
十
地
者。
謂
隨
彼
彼

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

糧。
生
死
涅
槃
無
所
住
著
以
為
涅
槃。
聲
聞
現
觀

我。
涅
槃
差
別
中
菩
薩
現
觀
攝
受
悲
慧
方
便
資

我
理。
菩
薩
現
觀
俱
能
通
達
補
特
伽
羅
法
空
無

達
差
別
中
聲
聞
現
觀
唯
能
通
達
補
特
伽
羅
空
無

及
聞
慧
等。
言
資
糧
者。
經
無
量
劫
所
運
集
故。
通

謂
施
戒
忍
三
種
加
行。
智
資
糧
者。
謂
精
進
靜
慮

聲
聞
乘
法
為
其
所
緣。
資
持
差
別
中。
福
資
糧
者。

觀
以
大
乘
法
為
聞
慧
等
三
種
所
緣。
聲
聞
現
觀

別。
略
有
十
種
或
十
一
種。
所
緣
差
別
中。
菩
薩
現

量
功
德
果
成
滿
故。
　
釋
曰。
聲
聞
菩
薩
現
觀
差

生
故。
十
一
由
果
差
別。
十
力
無
畏
不
共
佛
法。
無

故。
十
由
受
生
差
別。
常
於
諸
佛
大
集
會
中
攝
受

有
情。
加
行
無
休
息
故。
九
由
生
差
別。
生
如
來
家

淨
佛
土
故。
八
由
於
自
他
得
平
等
心
差
別。
成
熟

十
地
而
出
離
故。
六
七
由
清
淨
差
別。
斷
煩
惱
習

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

果
差
別
者。
菩
薩
現
觀。
力
無
畏
等
無
量
功
德
眾

者。
謂
無
漏
界
諸
佛
國
土。
非
如
聲
聞
處
母
胎
等。

趺
坐。
乃
至
成
佛
恒
受
化
生。
所
言
諸
佛
大
集
會

薩
現
觀。
常
於
諸
佛
大
集
會
中。
蓮
花
臺
上
結
加

如
聲
聞
同
於
下
賤
無
智
婢
子。
受
生
差
別
中
菩

法
界
中
生。
是
佛
真
子。
如
輪
王
家
生
有
相
子。
非

利
不
修
他
利。
生
差
別
中
菩
薩
現
觀。
於
如
來
家

有
情
加
行
無
絕。
聲
聞
現
觀
分
別
自
他。
唯
修
自

差
別
中。
菩
薩
現
觀
證
得
自
他
平
等
法
性。
成
熟

雖
無
煩
惱。
然
其
所
作
似
有
煩
惱。
自
他
平
等
心

惱。
未
除
習
氣
全
不
能
淨
眾
寶
佛
土。
言
習
氣
者。

習
氣。
及
能
清
淨
眾
寶
佛
土。
聲
聞
現
觀
雖
斷
煩

建
立。
清
淨
差
別
中。
菩
薩
現
觀
永
斷
煩
惱
并
諸

於
十
地
而
得
出
離。
聲
聞
乘
中
無
有
如
是
諸
地

唯
住
無
為
以
為
涅
槃。
地
差
別
中
菩
薩
現
觀。
依

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

謂
從
尋
思
所
生
四
種
如
實
遍
智。
觀
無
義
者。
謂

立
差
別
言
說。
都
無
真
實
自
性
差
別。
言
實
智
者。

假
立。
其
事
云
何。
謂
此
二
種
唯
有
分
別。
唯
有
假

於
自
性
及
差
別
中。
亦
當
推
尋
唯
有
分
別
唯
有

生。
互
相
繫
屬
於
二
亦
當
推
唯
量
及
唯
假
者。
謂

客。
事
於
名
亦
爾。
非
如
一
類。
謂
聲
與
義
相
稱
而

了。
名
事
互
為
客
其
性
應
尋
思
者。
謂
名
於
事
為

釋
曰。
以
二
伽
他
總
攝
尋
思
及
尋
思
果。
令
易
解

　
彼
無
故
此
無
　
　
是
即
入
三
性

　
實
智
觀
無
義
　
　
唯
有
分
別
三

　
於
二
亦
當
推
　
　
唯
量
及
唯
假

　
名
事
互
為
客
　
　
其
性
應
尋
思

論
曰。
此
中
有
二
頌。

法
身
以
為
勝
果。
餘
用
無
漏
轉
生
為
果。

所
莊
嚴。
能
無
功
用
起
作
一
切
利
有
情
事。
證
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

　
如
是
住
內
心
　
　
知
所
取
非
有

　
義
想
既
滅
除
　
　
審
觀
唯
自
想

　
菩
薩
於
定
位
　
　
觀
影
唯
是
心

論
曰。
復
有
教
授
二
頌。
如
分
別
瑜
伽
論
說。

淨
與
不
淨
皆
無
有
故。

別
不
無
其
事。
若
不
爾
者
繫
縛
解
脫
俱
不
應
成。

自
性。
此
中
但
遣
遍
計
所
執
各
別
心
境。
伏
除
分

入
依
他
起
自
性。
第
二
頌
中
即
是
悟
入
圓
成
實

二
種
自
性
差
別。
唯
有
分
別
唯
有
假
立。
即
是
悟

客。
即
是
悟
入
遍
計
所
執
自
性。
初
頌
後
半。
觀
彼

入
三
種
自
性。
謂
初
頌
前
半。
觀
名
與
事
更
互
為

分
別
亦
無。
是
即
入
三
性
者。
如
上
所
說
即
是
悟

立
分
別。
彼
無
故
此
無
者。
謂
義
無
故
觀
此
三
種

三
種
分
別。
謂
名
分
別。
自
性
假
立
分
別。
差
別
假

觀
其
義
本
來
無
有。
唯
有
分
別
三
者。
觀
見
唯
有

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

說。

論
曰。
復
有
別
五
現
觀
伽
他。
如
大
乘
經
莊
嚴
論

後
證
無
二
性
所
得
真
如。

能
取
之
性
亦
不
得
成。
後
觸
無
所
得
者。
謂
從
此

了
所
取
是
無。
如
所
取
性
既
無
所
有。
所
取
性
上

自
心
義。
知
所
取
非
有
次
能
取
亦
無
者。
謂
先
已

之
所
變
現。
如
是
住
內
心
者。
是
心
於
爾
時
即
住

者。
謂
審
觀
察
如
是
似
法
似
義
之
相。
唯
我
定
心

既
滅
除
者。
謂
由
彼
影
遣
其
義
想。
審
觀
唯
自
想

薩
者。
即
說
能
觀。
於
定
位
者。
心
住
一
境。
義
想

內
心。
如
經
言。
我
說
識
所
緣
唯
識
所
現
故。
言
菩

是
心
者。
謂
觀
所
有
似
法
似
義。
定
所
行
影
唯
是

誰。
為
答
此
問
說
於
二
頌。
菩
薩
於
定
位
觀
影
唯

釋
曰。
誰
能
如
是
尋
思
得
果。
如
是
教
授
當
復
為

　
次
能
取
亦
無
　
　
後
觸
無
所
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

集
故
名
資
糧。
言
善
備
者。
是
圓
滿
義。
經
無
數
時

亦
爾。
若
緣
無
量
屬
福
資
糧。
其
餘
屬
智。
福
智
積

羅
蜜
多
名
智
資
糧。
精
進
俱
修
故
通
二
種。
靜
慮

謂
施
等
三
波
羅
蜜
多
名
福
資
糧。
第
六
般
若
波

釋
曰。
福
德
智
慧
二
資
糧
菩
薩
善
備
無
邊
際
者。

　
了
知
念
趣
唯
分
別
　
　
勇
猛
疾
歸
德
海
岸

　
佛
說
妙
法
善
成
立
　
　
安
慧
并
根
法
界
中

　
滅
依
榛
梗
過
失
聚
　
　
如
大
良
藥
銷
眾
毒

　
慧
者
無
分
別
智
力
　
　
周
遍
平
等
常
順
行

　
智
者
了
達
二
皆
無
　
　
等
住
二
無
真
法
界

　
體
知
離
心
無
別
物
　
　
由
此
即
會
心
非
有

　
便
能
現
證
真
法
界
　
　
是
故
二
相
悉
蠲
除

　
若
知
諸
義
唯
是
言
　
　
即
住
似
彼
唯
心
理

　
於
法
思
量
善
決
已
　
　
故
了
義
趣
唯
言
類

　
福
德
智
慧
二
資
糧
　
　
菩
薩
善
備
無
邊
際

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

不
得
成。
智
者
了
達
二
皆
無
者。
勝
慧
相
應
故
名

無
別
一
切
所
緣
境
界。
由
彼
無
故
能
緣
心
性
亦

離
心
無
別
物
由
此
即
會
心
非
有
者。
謂
知
離
心

後
第
三
顯
見
道
位。
如
所
現
證
次
當
顯
示。
體
知

真
實
法
界。
善
決
定
智
依
此
生
故。
此
前
半
頌
及

有。
住
唯
心
故
能
除
所
取
能
取
二
相。
現
證
無
二

法
界
是
故
二
相
悉
蠲
除
者。
由
先
了
達
義
無
所

決
擇
分
位。
初
頌
顯
示
此
位
加
行。
便
能
現
證
真

中
得
決
定
故。
此
第
二
頌
初
半
顯
示
菩
薩
在
順

意
言。
即
能
安
心
住
似
義
相
種
種
變
現
唯
心
理

住
似
彼
唯
心
理
者。
謂
若
了
知
一
切
義
相
唯
是

趣。
唯
用
意
言
分
別
為
因。
若
知
諸
義
唯
是
言
即

猶
豫
故。
了
義
趣
唯
言
類
者。
是
故
能
了
一
切
義

於
一
切
契
經
等
法。
由
定
後
智
極
善
決
定
得
無

差
別
圓
滿
名
無
邊
際。
於
法
思
量
善
決
已
者。
謂

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

謂
安
其
慧
置
佛
所
說
善
成
立
法。
并
其
根
本
真

尊
所
說
正
法
極
善
成
立。
安
慧
并
根
法
界
中
者。

四
頌
顯
示
修
道。
佛
說
妙
法
善
成
立
者。
謂
牟
尼

義
易
了。
能
除
遠
入
諸
過
失
故
如
阿
揭
陀。
此
第

習
氣
積
集
故
名
為
聚。
如
大
良
藥
銷
眾
毒
者。
其

因
難
可
悟
入。
喻
於
榛
梗。
諸
雜
染
法
名
為
過
失。

順
行。
時
恒
故
常。
滅
者
除
也。
依
謂
一
切
雜
染
法

順
觀
察
契
經
等
法
其
性
平
等。
譬
如
虛
空
故
名

故
名
周
遍。
如
所
取
無
能
取
亦
爾。
故
名
平
等。
隨

智
所
有
功
能。
周
遍
平
等
常
順
行
者。
謂
總
內
外

法
界。
慧
者
無
分
別
智
力
者。
謂
諸
菩
薩
無
分
別

皆
遠
離
故
言
二
無。
如
是
現
證
法
界。
非
虛
名
真

真
法
界
者。
平
等
安
住
故
名
等
住。
所
取
能
取
悉

執。
所
緣
能
緣
本
來
無
性
名
二
皆
無
等。
住
二
無

智
者。
於
二
無
性
能
決
定
知
故
名
了
達
遍
計
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

頌
言。

何
言
疾。
此
義
不
然。
時
劫
長
遠。
唯
分
別
故。
如
有

疾
者
速
也。
經
無
量
劫
乃
成
佛
果。
時
既
長
久
云

　
度
無
邊
德
海
　
　
至
無
等
等
位

　
證
三
菩
提
時
　
　
頓
成
圓
滿
果

功
德。
名
德
海
岸。
如
有
頌
言。

切
功
德
圓
滿
佛
果。
謂
如
來
地
超
度
無
邊
因
位

修
習
現
觀。
無
分
別
智
後
得
智
故。
速
能
證
獲
一

故。
勇
猛
疾
歸
德
海
岸
者。
謂
諸
菩
薩
由
先
漸
次

應
念
波
羅
蜜
多。
并
彼
果
等。
遍
計
所
執
性
皆
無

分
別
外
無
所
念
法。
謂
彼
所
念
契
經
等
法。
及
所

謂
後
得
智
依
法
界
轉。
了
知
念
趣
唯
是
分
別。
離

轉
故
名
法
界。
即
諸
法
空。
了
知
念
趣
唯
分
別
者。

根
本。
謂
一
切
經
皆
以
十
地
為
根
本
故。
法
依
彼

法
界
中。
根
者
謂
此
是
覺
因
故。
或
總
緣
法
名
為

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

攝
大
乘
論
釋
卷
第
六

尊
高
究
竟
道
位。

所
怯
憚
故
名
勇
猛。
此
頌
顯
示
至
第
一
義
最
勝

言
勇
猛
者
即
智
慧
力。
成
無
分
別
後
得
智
故。
無

　
佛
於
無
量
劫
　
　
勤
勇
謂
須
臾

　
愚
修
雖
少
時
　
　
怠
心
疑
已
久

有
頌
言。

又
佛
精
進
極
熾
然
故。
雖
經
多
劫
而
謂
少
時。
如

　
故
時
雖
無
量
　
　
攝
在
一
剎
那

　
處
夢
謂
經
年
　
　
寤
乃
須
臾
頃

▲

攝大乘論釋卷第六