攝大乘論釋卷第七

多
入
唯
識
已。
證
得
六
種
清
淨
增
上
意
樂
所

理
簡
擇
諸
法。
得
入
唯
識。
菩
薩
依
六
波
羅
蜜

是
等
散
動
因
中。
不
現
行
時
心
專
一
境。
便
能
如

位。
不
犯
尸
羅。
於
苦
無
動。
於
修
無
懈。
於
如

六
波
羅
蜜
多
成
彼
入
果。
謂
此
菩
薩
不
著
財

多。
云
何
由
六
波
羅
蜜
多
得
入
唯
識。
復
云
何

見。
謂
由
施
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
六
種
波
羅
蜜

論
曰。
如
是
已
說
入
所
知
相。
彼
入
因
果
云
何
可

　
　
彼
入
因
果
分
第
五

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
七

▼

攝大乘論釋卷第七

　
菩
薩
於
自
乘
　
　
甚
深
廣
大
教

　
已
圓
滿
白
法
　
　
及
得
利
疾
忍

論
曰。
此
中
有
三
頌。

亦
當
證
得。

岸。
諸
佛
所
得
清
淨
意
樂。
願
我
及
彼
一
切
有
情

深
生
愛
味。
欣
樂
作
意
者。
謂
如
已
到
最
勝
彼

能
信
解。
愛
重
作
意
者。
謂
即
於
彼
見
勝
功
德

謂
即
於
此
波
羅
蜜
多
相
應
聖
教。
雖
極
甚
深
而

波
羅
蜜
多
現
行
加
行。
由
於
聖
教
得
勝
解
者。

得
清
淨
增
上
意
樂
波
羅
蜜
多。
現
起
加
行
者。
謂

釋
曰。
若
於
爾
時
得
入
唯
識。
即
於
是
時
證

便。
修
習
六
種
波
羅
蜜
多。
速
得
圓
滿。

愛
重
隨
喜
欣
樂
諸
作
意
故。
恒
常
無
間
相
應
方

多。
現
起
加
行。
由
於
聖
教
得
勝
解
故。
及
由

攝
波
羅
蜜
多。
是
故
於
此。
設
離
六
種
波
羅
蜜

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

薩
於
自
乘
甚
深
廣
大
教
者。
謂
於
大
乘
名
於

利
疾
忍。
由
是
所
緣
而
得
清
淨。
次
當
顯
示。
菩

疾
忍
者。
忍
有
三
品。
謂
軟
中
上。
此
中
最
上
名

地。
善
備
資
糧
故。
於
此
中
白
法
圓
滿。
及
得
利

示
其
相。
已
圓
滿
白
法
者。
謂
先
於
彼
勝
解
行

攝
彼
波
羅
蜜
多。
為
答
此
問。
次
說
三
頌
顯

釋
曰。
如
是
清
淨
增
上
意
樂
有
何
等
相。
而
能

顯
示。

瑞
相
故。
勝
利
故。
如
其
次
第
諸
句
伽
他
應
知

謂
資
糧
故。
堪
忍
故。
所
緣
故。
作
意
故。
自
體
故。

由
此
三
頌。
總
顯
清
淨
增
上
意
樂。
有
七
種
相。

　
了
知
菩
提
近
　
　
以
無
難
得
故

　
前
及
此
法
流
　
　
皆
得
見
諸
佛

　
希
求
勝
解
淨
　
　
故
意
樂
清
淨

　
等
覺
唯
分
別
　
　
得
無
分
別
智

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

忍。
如
是
所
緣。
如
是
作
意。
如
是
自
體。
如
是
瑞

顯
示
清
淨
增
上
意
樂。
有
如
是
資
糧。
如
是
堪

得。
彼
能
得
勝
方
便
故。
得
不
為
難。
此
三
頌
中

菩
提
近
以
無
難
得
故
者。
謂
此
位
中
見
菩
提
近

法
流。
謂
定
位
中。
意
樂
勝
利。
次
當
顯
示。
了
知

謂
意
樂
清
淨
位
中。
皆
得
見
佛
是
其
瑞
相。
言

流
皆
得
見
諸
佛
者。
前
謂
意
樂
清
淨
位
前。
此

信
名
勝
解。
意
樂
瑞
相。
次
當
顯
示。
前
及
此
法

解
俱
清
淨
故
意
樂
清
淨。
應
知
此
中
欲
名
希
求。

當
顯
示。
希
求
勝
解
淨
故
意
樂
清
淨
者。
欲
及
勝

有
分
別。
即
能
獲
得
無
分
別
智。
意
樂
自
體。
次

別
得
無
分
別
智
者。
謂
若
覺
知
一
切
諸
法
唯

由
是
作
意
而
得
清
淨。
次
當
顯
示。
等
覺
唯
分

性
名
甚
深
事。
虛
空
藏
等
諸
三
摩
地
名
廣
大
事。

自
乘。
此
中
宣
說
無
量
甚
深
廣
大
事
故。
法
無
我

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

等
覺
諸
法
真
義。
便
能
證
得
一
切
佛
法。
如
是

多
不
散
動
成
就。
此
不
散
動
為
依
止
故。
如
實

又
前
四
波
羅
蜜
多
是
不
散
動
因。
次
一
波
羅
蜜

惡
慧。
如
是
成
立
對
治
所
治
障
故。
唯
立
六
數。

立
定
慧
波
羅
蜜
多。
失
壞
因
者。
謂
諸
散
動
及
邪

欲
對
治
雖
已
發
趣
不
復
退
還
而
失
壞
因
故。

所
生
眾
苦。
及
於
長
時
善
品
加
行
所
生
疲
怠。
為

進
波
羅
蜜
多。
退
還
因
者。
謂
處
生
死。
有
情
違
犯

家。
為
欲
對
治
雖
已
發
趣
復
退
還
因
故。
立
忍

戒
波
羅
蜜
多。
不
發
趣
因。
謂
著
財
位。
及
著
室

熟
諸
有
情
故。
為
欲
對
治
不
發
趣
因
故。
立
施

治
所
治
障
故。
證
諸
佛
法
所
依
處
故。
隨
順
成

論
曰。
何
因
緣
故
波
羅
蜜
多
唯
有
六
數。
成
立
對

樂
所
有
體
相。

相。
如
是
勝
利。
由
此
三
頌。
成
立
清
淨
增
上
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

為
依
止
故。
如
實
等
覺
諸
法
真
義
者。
依
止
靜

緣。
波
羅
蜜
多
其
數
唯
六
不
增
不
減。
此
不
散
動

者。
謂
證
一
切
佛
法
因
故。
由
此
第
二
成
立
因

慧
而
失
壞
故。
餘
義
可
知。
證
諸
佛
法
所
依
處

者。
顛
倒
執
取
名
邪
惡
慧。
如
諸
外
道。
由
邪
惡

釋
曰。
成
立
對
治
所
治
障
中。
失
壞
因
謂
邪
惡
慧

切
有
情。
唯
立
六
數
應
如
是
知。

脫。
於
開
悟
時
彼
得
成
熟。
如
是
隨
順
成
熟
一

後。
心
未
定
者
令
其
得
定。
心
已
定
者
令
得
解

緣。
令
諸
有
情
於
成
熟
事
有
所
堪
任。
從
此
已

故。
能
助
經
營
彼
所
應
作。
即
由
如
是
攝
利
因

故。
雖
遭
毀
害
而
能
忍
受。
由
精
進
波
羅
蜜
多

多
故。
於
諸
有
情
能
不
毀
害。
由
忍
波
羅
蜜
多

蜜
多
故。
於
諸
有
情
能
正
攝
受。
由
戒
波
羅
蜜

證
諸
佛
法
所
依
處
故
唯
立
六
數。
由
施
波
羅

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

羅
蜜
多
耶。
設
波
羅
蜜
多
是
施
耶。
有
施
非
波
羅

謂
煩
惱
所
知
二
障
無
障
所
集
起
故。
若
施
是
波

謂
迴
向
無
上
正
等
菩
提
故。
六
由
清
淨
最
勝。

最
勝。
謂
無
分
別
智
所
攝
受
故。
五
由
迴
向
最
勝。

有
情
利
益
安
樂
事
為
依
處
故。
四
由
方
便
善
巧

事
最
勝。
謂
具
足
現
行
故。
三
由
處
最
勝。
謂
一
切

一
由
所
依
最
勝
謂
菩
提
心
為
所
依
故。
二
由

論
曰。
此
六
種
相
云
何
可
見。
由
六
種
最
勝
故。

得
成
熟
者。
謂
教
授
時
令
彼
成
熟。

解
脫
者。
謂
得
般
若
波
羅
蜜
多。
於
開
悟
時
彼

得
定
者。
謂
得
靜
慮
波
羅
蜜
多
心。
已
得
定
令

情
類
故。
唯
立
六
數
不
增
不
減。
其
心
未
定
令

順
成
熟
諸
有
情
者。
謂
為
隨
順
成
熟
一
切
有

諸
法
真
義。
餘
義
可
知。
第
三
成
立
數
因
緣
中。
隨

慮
波
羅
蜜
多。
能
起
般
若
波
羅
蜜
多
如
實
等
覺

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

多
耶
設
波
羅
蜜
多
是
施
耶
者。
是
問
於
答
中。

惱
所
知
二
種
障
礙
所
集
起
故。
若
施
是
波
羅
蜜

最
勝
者。
謂
至
佛
果
施
等
方
淨。
爾
時
解
脫
煩

勝
者。
謂
以
施
等
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
清
淨

無
分
別
智
所
攝。
施
等
得
名
波
羅
蜜
多。
迴
向
最

善
巧。
由
無
施
物
施
者
受
者
三
分
別
故。
如
是

善
巧
最
勝
者。
謂
三
輪
清
淨
是。
此
中
所
取
方
便

勝
者。
謂
以
一
切
有
情
利
益
安
樂
為
處。
方
便

外
事
具
足
現
行。
唯
有
菩
薩
能
具
現
行。
處
最

提
心
為
所
依
止。
事
最
勝
者。
謂
無
有
一
於
內

其
相。
謂
六
最
勝
為
施
等
相
所
依
最
勝
者。
謂
菩

世
間
及
聲
聞
等。
亦
有
施
等。
是
故
決
定
應
說

釋
曰。
以
何
等
相。
施
等
得
名
波
羅
蜜
多。
由
諸

蜜
多
亦
作
四
句
如
應
當
知。

蜜
多。
應
作
四
句。
如
於
其
施。
如
是
於
餘
波
羅

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

善
趣
等
持。
故
名
為
戒。
又
能
滅
盡
忿
怒
怨
讎。

故
名
為
施。
又
能
息
滅
惡
戒
惡
趣。
及
能
取
得

裂
慳
吝
貧
窮。
及
能
引
得
廣
大
財
位
福
德
資
糧

勝
能
到
彼
岸。
是
故
通
稱
波
羅
蜜
多。
又
能
破

見。
於
諸
世
間
聲
聞
獨
覺
施
等
善
根。
最
為
殊

論
曰。
復
次
此
諸
波
羅
蜜
多
訓
釋
名
言
云
何
可

次
第。

釋
曰。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
依
生
前
後
說
此

說。
謂
前
波
羅
蜜
多
隨
順
生
後
波
羅
蜜
多
故。

論
曰。
何
因
緣
故
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
此
次
第

戒
等。
如
是
一
切
處
作
四
句
應
知。

施
有
非
施
非
波
羅
蜜
多。
謂
離
六
種
最
勝
而
行

等
有
亦
施
亦
波
羅
蜜
多。
謂
六
種
最
勝
所
攝。
布

施。
有
波
羅
蜜
多
非
施。
謂
六
種
最
勝
所
攝。
戒

有
施
非
波
羅
蜜
多。
謂
離
六
種
最
勝
而
行
布

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

多
訓
釋
言
詞
如
應
當
說。
及
能
善
住
自
他
安

世
能
得
等
持。
故
名
為
戒。
如
是
一
切
波
羅
蜜

滅
一
切
惡
趣。
及
於
未
來
能
取
善
趣。
於
現
在

糧。
故
名
為
施。
又
於
因
時
息
諸
惡
戒。
果
時
能

裂
一
切
貧
窮。
及
於
果
時
引
大
財
位
廣
福
資

多。
次
釋
別
名。
以
於
因
時
破
慳
惠
施。
果
時
能

世
間
聲
聞
獨
覺
施
等
彼
岸。
是
故
通
名
波
羅
蜜

一
切
能
到
彼
岸。
是
故
說
名
波
羅
蜜
多。
超
諸

釋
曰。
今
當
顯
示
訓
釋
名
言。
且
釋
總
名。
由
此

為
慧。

切
見
趣
諸
邪
惡
慧。
及
能
真
實
品
別
知
法。
故
名

能
引
得
內
心
安
住。
故
名
靜
慮。
又
能
除
遣
一

其
增
長。
故
名
精
進。
又
能
消
除
所
有
散
動。
及

所
有
懈
怠
惡
不
善
法。
及
能
出
生
無
量
善
法。
令

及
能
善
住
自
他
安
隱。
故
名
為
忍。
又
能
遠
離

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

座。
如
是
菩
薩
布
施
意
樂
猶
無
厭
足。
經
爾
所

界
盛
滿
七
寶。
奉
施
如
來。
乃
至
安
坐
妙
菩
提

那。
假
使
頓
捨
一
切
身
命。
及
以
殑
伽
河
沙
等
世

大
劫。
現
證
無
上
正
等
菩
提。
經
爾
所
時
一
一
剎

意
樂。
六
純
善
意
樂。
若
諸
菩
薩
乃
至
若
干
無
數

長
時
意
樂。
三
歡
喜
意
樂。
四
荷
恩
意
樂。
五
大
志

樂
所
攝。
愛
重
隨
喜
欣
樂
作
意。
一
廣
大
意
樂。
二

更
修
習
六
到
彼
岸。
又
作
意
修
者。
謂
修
六
種
意

運
佛
事
無
有
休
息。
於
其
圓
滿
波
羅
蜜
多。
復

四
修
如
前
已
說。
成
所
作
事
修
者。
謂
諸
如
來
任

作
意
修。
四
方
便
善
巧
修。
五
成
所
作
事
修。
此
中

此
修
略
有
五
種。
一
現
起
加
行
修。
二
勝
解
修。
三

論
曰。
云
何
應
知
修
習
如
是
波
羅
蜜
多。
應
知

生
他
苦
故
得
安
隱。

隱
者。
謂
於
自
身
不
為
忿
怒
過
失
所
惱。
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

又
諸
菩
薩
復
以
如
是
六
到
彼
岸
所
集
善
根。
共

令
得
可
愛
勝
果
異
熟。
是
名
菩
薩
大
志
意
樂。

是
六
到
彼
岸
所
集
善
根。
深
心
迴
施
一
切
有
情。

恩。
是
名
菩
薩
荷
恩
意
樂。
又
諸
菩
薩
即
以
如

見
彼
於
己
有
大
恩
德。
不
見
自
身
於
彼
有

又
諸
菩
薩
以
其
六
種
波
羅
蜜
多
饒
益
有
情。

蒙
益
有
情。
所
不
能
及。
是
名
菩
薩
歡
喜
意
樂。

波
羅
蜜
多
饒
益
有
情。
由
此
所
作
深
生
歡
喜

息。
是
名
菩
薩
長
時
意
樂。
又
諸
菩
薩
以
其
六
種

中
無
厭
意
樂。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
常
無
間

足。
是
名
菩
薩
廣
大
意
樂。
又
諸
菩
薩
即
於
此

菩
薩
所
有
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
意
樂
猶
無
厭

慮
般
若
心
恒
現
行。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是

於
四
威
儀
常
乏
一
切
資
生
眾
具。
戒
忍
精
進
靜

時
一
一
剎
那。
假
使
三
千
大
千
世
界
滿
中
熾
火。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

種
波
羅
蜜
多
雖
無
現
行。
然
為
攝
益
諸
有
情

身。
有
無
功
用
所
作
佛
事。
常
無
休
息。
於
其
六

行
而
修。
成
所
作
事
修
者。
謂
諸
如
來
安
住
法

釋
曰。
五
種
修
中。
現
起
加
行
修
者。
謂
於
現
起
加

量
福
聚。
諸
惡
業
障
亦
當
消
滅。
何
況
菩
薩。

意
修
已。
但
當
能
起
一
念
信
心。
尚
當
發
生
無

欣
樂
作
意。
若
有
聞
此
菩
薩
六
種
意
樂
所
攝
作

坐
妙
菩
提
座。
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意
樂
所
攝

身
與
此
六
種
到
彼
岸
修
恒
不
相
離。
乃
至
安

有
情
六
種
意
樂
所
攝。
六
種
到
彼
岸
修。
亦
願
自

樂
所
攝
隨
喜
意
樂。
又
諸
菩
薩
深
心
欣
樂
一
切

無
量
善
根。
深
心
隨
喜。
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意

意。
又
諸
菩
薩
於
餘
菩
薩
六
種
意
樂。
修
習
相
應

意
樂。
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意
樂
所
攝
愛
重
作

諸
有
情
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
是
名
菩
薩
純
善

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

無
畏
施。
戒
三
品
者。
一
律
儀
戒。
二
攝
善
法
戒。
三

一
各
有
三
品。
施
三
品
者。
一
法
施。
二
財
施。
三

論
曰。
此
諸
波
羅
蜜
多
差
別
云
何
可
見。
應
知
一

滅
彼
能
與
異
熟
功
能。
或
對
治
彼
往
惡
趣
力。

義
易
了。
諸
惡
業
障
亦
當
消
滅
者。
此
中
意
說

無
間
斷。
當
知
即
是
長
時
意
樂。
長
者
久
也。
餘

有
厭
足。
當
知
即
是
廣
大
意
樂。
即
此
長
時
恒

此
言
顯
示
住
處
艱
難
資
緣
乏
少。
此
中
意
樂
無

千
大
千
世
界
滿
中
熾
火。
恒
乏
一
切
資
生
眾
具。

時
一
一
剎
那。
假
令
為
起
一
戒
等
心。
處
在
三

本
文。
如
此
次
第
積
集
時
量
乃
至
菩
提。
經
爾
所

那
假
使
頓
捨
一
切
身
命
等。
其
義
易
了。
應
隨

剎
那
積
集
時
量。
乃
至
菩
提。
經
爾
所
時
一
一
剎

那
者。
假
使
以
三
無
數
劫
量
為
一
剎
那。
如
是

故。
恒
常
現
行
成
所
作
事。
於
爾
所
時
一
一
剎

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

故
能
成
熟
有
情。
三
種
忍
中。
耐
怨
害
忍。
能
忍

佛
法。
證
大
菩
提。
復
能
建
立
益
有
情
戒。
由
此

儀
者。
便
能
建
立
攝
善
法
戒。
由
此
修
集
一
切

建
立
其
餘
二
戒。
是
故
安
住。
所
以
者
何。
住
律

三
施。
三
種
戒
中。
律
儀
戒
者
是
依
持
戒。
為
欲

身。
由
無
畏
施
故
資
益
他
心。
以
是
因
緣
故
說

謂
由
法
施
故
資
他
善
根。
由
財
施
故
資
益
他

性
各
三
差
別。
此
中
何
故
說
法
施
等
三
種
差
別。

釋
曰。
於
此
宣
說
波
羅
蜜
多
品
差
別
中。
顯
示
體

無
分
別
慧。
三
無
分
別
後
得
慧。

所
作
事
靜
慮。
慧
三
品
者。
一
無
分
別
加
行
慧。
二

靜
慮
三
品
者。
一
安
住
靜
慮。
二
引
發
靜
慮。
三
成

二
加
行
精
進。
三
無
怯
弱
無
退
轉
無
喜
足
精
進。

苦
忍。
三
諦
察
法
忍。
精
進
三
品
者。
一
被
甲
精
進。

饒
益
有
情
戒。
忍
三
品
者。
一
耐
怨
害
忍。
二
安
受

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

對
治
彼
故
說
有
勇。
由
有
勇
故
心
無
退
屈。

能
策
勵。
故
說
有
勤。
雖
復
有
勤
心
或
怯
弱。
為

求
無
上
正
等
菩
提。
雖
有
勢
力
而
加
行
時
不

由
此
三
釋
彼
五
句。
所
以
者
何。
或
有
最
初
為

次
第
於
此
後
時
有
勇
堅
猛。
不
捨
善
軛
故。

勤。
由
無
怯
弱
無
退
轉
無
喜
足
精
進
故。
如
其

初
有
勢。
由
加
行
精
進
故。
於
加
行
時
能
有
精

中
三
精
進
體
之
所
解
釋。
由
被
甲
精
進
故。
最

勤
有
勇
堅
猛。
不
捨
善
軛。
彼
經
五
句
即
是。
此

進
中
其
體
差
別。
即
薄
伽
梵
契
經
中
說。
有
勢
有

諸
法。
由
此
忍
力。
建
立
次
前
所
說
二
忍。
三
精

眾
苦
而
不
退
轉。
諦
察
法
忍
堪
能
審
諦
觀
察

忍
受
所
遭
眾
苦。
由
此
忍
力。
於
生
死
中
雖
受

忍
力
遭
生
死
苦
而
不
退
轉。
安
受
苦
忍。
能
正

受
他
所
作
怨
害。
勤
修
饒
益
有
情
事
時。
由
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

善
法。
是
其
相
故。
是
隨
順
故。
是
等
流
故。

論
曰。
如
是
相
攝。
云
何
可
見。
由
此
能
攝
一
切

了。

故
靜
慮
有
三。
安
立
慧
體
有
三
種
中。
其
義
易

作
利
有
情
事。
是
故
說
名
成
所
作
事。
由
此
義

種
神
通。
成
所
作
事
靜
慮
者。
謂
依
此
故
成
立
所

能
安
現
法
樂
住。
引
發
靜
慮
者。
由
此
引
發
六

故
說
三
精
進。
三
靜
慮
中。
安
住
靜
慮
者。
由
此

少
生
喜
足
義。
此
即
顯
示
不
捨
善
軛。
由
是
義

證
無
上
菩
提。
是
故
次
須
說
無
喜
足。
是
不
得

苦
能
不
退
轉。
而
得
少
善
便
生
喜
足。
由
此
不

顯
示
堅
猛。
由
堅
猛
故
逢
苦
不
退。
有
雖
逢

立
無
退
轉。
無
轉
退
者。
即
是
堅
猛
故
無
退
轉。

心
或
退
轉。
由
此
退
失
所
求
佛
果。
為
對
治
彼

應
知
怯
弱
即
是
退
屈。
心
雖
無
怯。
逢
生
死
苦

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

等
諸
果。

謂
不
信
及
邪
見
等。
是
此
果
故
者。
謂
慳
犯
戒
忿

相
故
者。
是
貪
等
相。
是
此
因
故
者。
是
慳
等
因。
所

對
治
亦
攝
一
切
諸
雜
染
法。
今
當
顯
示。
是
此

釋
曰。
如
到
彼
岸
攝
諸
白
法。
前
已
顯
示
此
所

相
故。
是
此
因
故。
是
此
果
故。

論
曰。
如
是
所
治
攝
諸
雜
染。
云
何
可
見。
是
此

餘
功
德。

輕
安
等。
是
等
流
故
者。
謂
六
神
通
及
十
力
等
諸

相
故
者。
是
般
若
相。
是
隨
順
故
者。
應
知
即
是
信

知
此
中
一
切
善
法。
即
是
一
切
菩
提
分
法。
是
其

能
具
足
攝
一
切
善
法。
彼
亦
能
攝
波
羅
蜜
多。
應

此
能
攝
一
切
善
法
者。
應
知
由
此
波
羅
蜜
多。

羅
蜜
多
與
諸
善
法
互
相
攝
義
云
何
可
見。
由

釋
曰。
如
是
相
攝
云
何
可
見
者。
此
問
如
是
波

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

無
罪
等
勝
果
義
利。

切
有
情
一
切
義
利。
如
是
名
為
諸
到
彼
岸。
得

有
情
義
利。
波
羅
蜜
多
所
得
勝
果。
常
能
現
作
一

唯
能
自
利。
不
能
利
他。
由
不
說
彼
常
能
現
作

常。
由
說
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座
故。
又
彼
勝
生

污
故。
又
彼
勝
生
皆
是
無
常。
波
羅
蜜
多
果
非
無

罪
者。
非
如
外
道
雖
得
勝
生
而
名
有
罪
雜
染

釋
曰。
今
當
顯
說
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
勝
生
無

利。
是
名
勝
利。

安
坐
妙
菩
提
座。
常
能
現
作
一
切
有
情
一
切
義

知
一
切
工
論
明
處
之
所
攝
故。
勝
生
無
罪
乃
至

之
所
攝
故。
無
諸
惱
害
性
薄
塵
垢
之
所
攝
故。
善

故。
大
朋
大
屬
之
所
攝
故。
廣
大
事
業
加
行
成
就

見。
謂
諸
菩
薩
流
轉
生
死。
富
貴
攝
故。
大
生
攝

論
曰。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
云
何
可

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

助
如
應
當
知。

果。
由
此
有
慧
波
羅
蜜
多
而
相
助
成。
其
餘
相

有
戒
波
羅
蜜
多
而
相
助
成。
乃
至
了
知
施
之
因

此
中
有
是
意
趣。
謂
修
施
時
防
護
身
語。
由
此

是
說
有
何
意
趣。
於
修
一
時
一
切
相
助。
應
知

說
一
波
羅
蜜
多。
乃
說
一
切
波
羅
蜜
多。
於
如

釋
曰。
於
三
百
頌
般
若
波
羅
蜜
多
等
經
中。
本
為

意
趣。

加
行
中。
皆
有
一
切
波
羅
蜜
多
互
相
助
成。
如
是

如
是
所
說
有
何
意
趣。
謂
於
一
切
波
羅
蜜
多
修

有
處
所
以
定
聲
說。
或
有
處
所
以
慧
聲
說。

處
所
以
忍
聲
說。
或
有
處
所
以
勤
聲
說。
或

所
以
施
聲
說。
或
有
處
所
以
戒
聲
說。
或
有

見。
世
尊
於
此
一
切
六
種
波
羅
蜜
多。
或
有
處

論
曰。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
互
相
決
擇。
云
何
可

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

由
無
攝
受
義。
第
五
地
中
由
相
續
無
差
別
義
第

由
最
勝
義。
第
三
地
中
由
勝
流
義。
第
四
地
中

相
所
知
法
界。
謂
初
地
中
由
遍
行
義。
第
二
地
中

十
相
所
知
法
界
有
十
無
明
所
治
障
住。
云
何
十

對
治
十
種
無
明
所
治
障
故。
所
以
者
何。
以
於

地。
如
是
諸
地
安
立
為
十。
云
何
可
見。
為
欲

前
地。
七
遠
行
地。
八
不
動
地。
九
善
慧
地。
十
法
雲

垢
地。
三
發
光
地。
四
焰
慧
地。
五
極
難
勝
地。
六
現

見。
由
菩
薩
十
地。
何
等
為
十。
一
極
喜
地。
二
離

論
曰。
如
是
已
說
彼
入
因
果。
彼
修
差
別
云
何
可

　
　
攝
大
乘
論
釋
彼
修
差
別
分
第
六

釋
曰。
次
第
頌
前。
其
文
易
了。

　
攝
所
治
功
德
　
　
互
決
擇
應
知

　
數
相
及
次
第
　
　
訓
詞
修
差
別

論
曰。
此
中
有
一
嗢
拖
南
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

相
所
知
法
界。
謂
初
地
中
由
遍
行
義。
乃
至
第
十

釋
曰。
依
彼
因
果
修
位
差
別。
故
問
答
言。
云
何
十

諸
菩
薩
是
染
污。

復
次
應
知。
如
是
無
明
於
聲
聞
等
非
染
污。
於

　
治
此
所
治
障
　
　
故
安
立
十
地

　
法
界
中
有
十
　
　
不
染
污
無
明

　
不
增
不
減
義
　
　
四
自
在
依
義

　
無
雜
染
淨
義
　
　
種
種
無
別
義

　
如
是
無
攝
義
　
　
相
續
無
別
義

　
遍
行
最
勝
義
　
　
及
與
勝
流
義

尼
門
三
摩
地
門
自
在
依
止
義。
此
中
有
三
頌。

在
依
止
義。
第
十
地
中
由
業
自
在
依
止
義。
陀
羅

在
依
止
義。
土
自
在
依
止
義。
第
九
地
中
由
智
自

法
無
差
別
義。
第
八
地
中
由
不
增
不
減
義。
相
自

六
地
中
由
無
雜
染
清
淨
義。
第
七
地
中
由
種
種

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

法
中
最
為
殊
勝。
若
如
是
知
得
入
二
地。
勝
流

如
是
知
得
入
初
地。
最
勝
義
者。
謂
此
法
界
一
切

此
法
界
遍
一
切
行。
以
無
少
法
非
無
我
故。
若

作
行。
十
於
諸
法
中
未
得
自
在。
遍
行
義
者。
謂

現
行。
八
於
無
相
作
行。
九
於
饒
益
有
情
事
不

細。
五
於
下
乘
般
涅
槃。
六
麤
相
現
行。
七
細
相

下
品
故。
不
作
意
緣
故。
遠
隨
現
行
故。
應
知
是
微

忘
失。
四
微
細
煩
惱
現
行
俱
生
身
見
等
攝。
此
最

有
情
身
等
邪
行。
三
遲
鈍
性。
於
聞
思
修
而
有

地。
何
等
名
為
所
治
十
障。
一
異
生
性。
二
於
諸

明
故
立
十
地。
又
所
治
障
有
其
十
種。
故
立
十

由
無
明
力
不
能
了
知。
為
欲
對
治
如
是
無

相
所
知
法
界。
謂
地
地
中
各
有
一
相
所
知
法
界。

自
在
依
止
義。
由
十
種
相
法
界
可
知。
故
名
十

地
中
由
業
自
在
依
止
義
陀
羅
尼
門
三
摩
地
門

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

所
依
止。
於
諸
相
中
而
得
自
在。
名
相
自
在。

增。
相
自
在
依
止
義
者。
謂
此
法
界
是
相
自
在
之

中
雜
染
減
時
而
無
有
減。
清
淨
增
時
而
無
有

如
是
知
得
入
七
地。
不
增
不
減
義
者。
謂
於
此

經
等
法。
雖
有
種
種
差
別
安
立
而
無
有
異。
若

入
六
地。
種
種
法
無
差
別
義
者。
謂
於
此
中
契

無
染
故。
既
無
雜
染
即
無
清
淨。
若
如
是
知
得

無
雜
染
清
淨
義
者。
謂
於
此
中
本
無
雜
染。
性

相
續
差
別
各
各
有
異。
若
如
是
知
得
入
五
地。

於
此
中
體
無
有
異。
非
如
眼
等
隨
諸
有
情。

若
如
是
知
得
入
四
地。
相
續
無
差
別
義
者。
謂

於
此
法
界
若
得
證
時
其
中
都
無。
謂
有
我
所。

計
我
所。
無
攝
我
所。
如
北
洲
人
無
有
繫
屬。

是
知
得
入
三
地。
無
攝
受
義
者。
謂
於
此
中
無

義
者。
謂
大
乘
教。
從
此
所
流
最
為
殊
勝。
若
如

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

名
離
垢。
由
極
遠
離
犯
戒
垢
故。
何
故
三
地
說

得
能
成
辦
自
他
義
利
勝
功
能
故。
何
故
二
地
說

論
曰。
復
次
何
故
初
地
說
名
極
喜。
由
此
最
初

由
此
住
而
得
安
住。
由
此
住
力
建
立
諸
地。

立
諸
地。
釋
此
難
者。
雖
初
地
中
達
一
切
地。
然

於
初
地
中
已
能
通
達
一
切
諸
地。
何
故
次
第
復

聲
聞
等
非
染
污
者。
由
彼
不
欲
入
諸
地
故。

在
所
依。
若
如
是
知
得
入
十
地。
如
是
無
明
於

是
身
等
業
自
在
所
依。
及
陀
羅
尼
三
摩
地
門
自

知
得
入
九
地。
業
自
在
等
依
止
義
者。
謂
此
法
界

義
者。
謂
此
法
界
無
礙
辯
智
自
在
所
依。
若
如
是

意
成
故。
若
如
是
知
得
入
八
地。
智
自
在
依
止

自
在。
名
土
自
在。
如
欲
令
土
成
金
等
寶
隨

法
界
是
土
自
在
之
所
依
止。
於
所
現
土
而
得

隨
所
欲
相
即
現
前
故。
土
自
在
依
止
義
者。
謂
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

能
辦
自
他
俱
利
勝
堪
能
故。
諸
聲
聞
等
真
現
觀

釋
曰。
何
故
初
地
名
為
極
喜。
由
於
此
時
初
得

圓
滿
故。

如
大
雲
能
覆
如
空
廣
大
障
故。
又
於
法
身
能

一
切
法
智。
含
藏
一
切
陀
羅
尼
門
三
摩
地
門。
譬

無
礙
智
故。
何
故
十
地
說
名
法
雲。
由
得
總
緣

不
能
動
故。
何
故
九
地
說
名
善
慧。
由
得
最
勝

故。
何
故
八
地
說
名
不
動。
由
一
切
相
有
功
用
行

故。
何
故
七
地
說
名
遠
行。
至
功
用
行
最
後
邊

智
為
所
依
止。
能
令
般
若
波
羅
蜜
多
現
在
前

合
令
相
應
故。
何
故
六
地
說
名
現
前。
由
緣
起

勝。
由
真
諦
智
與
世
間
智
更
互
相
違。
合
此
難

菩
提
分
法
焚
滅
一
切
障
故。
何
故
五
地
名
極
難

法
光
明
所
依
止
故。
何
故
四
地
說
名
焰
慧。
由
諸

名
發
光。
由
無
退
轉
等
持
等
至
所
依
止
故。
大

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

一
切
法
無
染
無
淨。
於
第
七
地
當
成
有
行。
第

分
別
住
最
勝
般
若
波
羅
蜜
多
而
得
現
前。
悟

為
現
前。
謂
此
地
中
住
緣
起
智。
由
此
智
力
無

合
難
合
令
相
應
故
名
極
難
勝。
何
故
六
地
名

工
論
等
智
是
有
分
別。
此
二
相
違
應
修
令
合。
能

由
此
地
中
知
真
諦
智
是
無
分
別。
知
諸
世
間

及
隨
煩
惱。
皆
為
灰
燼。
何
故
五
地
名
極
難
勝。

勝
菩
提
分
法。
由
住
此
故
能
燒
一
切
根
本
煩
惱

明。
何
故
四
地
名
為
焰
慧。
由
此
地
中
安
住
最

常
不
相
離
無
退
轉
故。
於
大
乘
法
能
作
光

名
為
發
光。
由
此
地
中
與
三
摩
地
三
摩
缽
底。

戒。
性
戒
成
故
諸
犯
戒
垢
已
極
遠
離。
何
故
三
地

垢。
由
此
地
中
性
戒
成
就。
非
如
初
地
思
擇
護

生
如
是
歡
喜
同
諸
菩
薩。
何
故
二
地
名
為
離

時。
唯
得
能
辦
自
利
堪
能。
不
得
他
利
故。
彼
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

論
曰。
得
此
諸
地
云
何
可
見。
由
四
種
相。
一
得

遍。

薩
所
依
法
身。
悉
能
周
遍。
此
中
圓
滿
意
說
周

者。
如
大
雲
起
周
遍
虛
空。
如
是
此
智
於
諸
菩

智。
普
能
覆
滅
諸
廣
大
障。
又
於
法
身
能
圓
滿

水。
又
如
大
雲
能
覆
虛
空。
如
是
總
緣
一
切
法

門
三
摩
地
門。
猶
如
淨
水。
此
智
所
藏
如
雲
含

地
中
所
有
總
緣
一
切
法
智。
譬
如
大
雲。
陀
羅
尼

妙
善
故
名
善
慧。
何
故
十
地
名
為
法
雲。
由
此

善
慧。
由
此
地
中
無
礙
解
智
說
名
為
慧。
此
慧

能
動。
無
分
別
智
任
運
流
行。
何
故
九
地
名
為

為
不
動。
由
此
地
中
所
有
諸
相。
及
一
切
行
皆
不

能
動
搖。
而
於
無
相。
猶
名
有
行。
何
故
八
地
名

此
地
中
於
功
用
行
得
至
究
竟。
雖
一
切
相
不

八
地
中
當
成
無
行。
何
故
七
地
名
為
遠
行。
謂

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

釋
曰。
如
一
一
地
有
五
相
修。
今
當
顯
示。
修
奢

法
身
圓
滿
成
辦。
能
正
攝
受
後
後
勝
因。

法
光
明。
順
清
淨
分
無
所
分
別
無
相
現
行。
為
令

得
法
苑
樂。
能
正
了
知
周
遍
無
量
無
分
限
相
大

謂
念
念
中
消
融
一
切
麤
重
依
止。
離
種
種
想

無
喜
足
修。
如
是
五
修
令
諸
菩
薩
成
辦
五
果。

等
為
五。
謂
集
總
修
無
相
修
無
功
用
修
熾
盛
修

地
中
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
由
五
種
相
修。
何

論
曰。
修
此
諸
地
云
何
可
見。
謂
諸
菩
薩
於
地

究
竟。

釋
曰。
得
成
滿
者。
應
知
爾
時
修
習
諸
地
已
至

得
成
滿。
謂
修
諸
地
到
究
竟
故。

於
初
地
達
法
界
時。
遍
能
通
達
一
切
地
故。
四

得
諸
地
相
應
十
種
正
法
行
故。
三
得
通
達。
謂

勝
解。
謂
得
諸
地
深
信
解
故。
二
得
正
行。
謂

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

別
無
相
現
行。
此
中
意
取
所
得
佛
果。
名
事
成

行
者。
謂
事
成
辦
諸
相
應
法。
名
順
淨
分
無
所
分

光
明
名
法
光
明。
順
清
淨
分
無
所
分
別
無
相
現

正
了
達
十
方
無
邊
無
分
限
相。
如
善
習
誦
文
字

正
了
知
周
遍
無
量
無
分
限
相
大
法
光
明
者。
謂

但
由
止
觀
憶
念
光
明。
而
起
微
細
領
納
觀
察。
能

於
隨
所
受
尋
伺
法
中。
不
起
麤
顯
領
納
觀
察。

法
苑
之
樂。
於
中
可
居
故
名
為
苑。
復
有
餘
義。

住
種
種
性。
遠
離
如
是
種
種
性
想。
即
是
證
得

消
融。
離
種
種
想
得
法
苑
樂
者。
契
經
等
法

取
障
聚
破
壞
故
名
消
融。
或
令
羸
損
故
名

聚
由
緣
總
法。
止
觀
智
力
念
念
消
融。
此
中
意

知
障。
無
始
時
來
熏
習
種
子。
說
名
麤
重。
此
二
障

念
中
消
融
一
切
麤
重
依
止
者。
謂
煩
惱
障
及
所

摩
他
毘
缽
舍
那。
皆
由
五
相
並
得
修
習。
諸
念

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

知
般
若
波
羅
蜜
多
無
分
別
智
後
得
智
攝。
又
於

法
樂。
成
熟
有
情
故。
又
此
四
種
波
羅
蜜
多。
應

羅
蜜
多。
謂
由
前
六
波
羅
蜜
多。
成
立
妙
智
受
用

力。
令
前
六
種
波
羅
蜜
多
無
間
現
行
故。
四
智
波

勝
眾
緣
故。
三
力
波
羅
蜜
多。
謂
由
思
擇
修
習
二

謂
發
種
種
微
妙
大
願。
引
攝
當
來
波
羅
蜜
多
殊

情。
迴
求
無
上
正
等
菩
提
故。
二
願
波
羅
蜜
多。

多。
謂
以
前
六
波
羅
蜜
多
所
集
善
根。
共
諸
有

說。
後
四
地
中
所
修
四
者。
一
方
便
善
巧
波
羅
蜜

多。
於
前
六
地
所
修
六
種
波
羅
蜜
多。
如
先
已

論
曰。
由
增
勝
故
說
十
地
中
別
修
十
種
波
羅
蜜

殊
勝。
是
故
說
言
能
正
攝
受
後
後
勝
因。

法
身
說
名
成
辦。
一
切
因
中
生
佛
地
者
最
為

因
者。
謂
第
十
地
法
身
說
名
圓
滿
第
十
一
佛
地

辦。
為
令
法
身
圓
滿
成
辦
能
正
攝
受
後
後
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

說。
若
於
是
處。
唯
說
六
種
波
羅
蜜
多。
即
於
此

足。
謂
後
四
地
所
修
四
種
波
羅
蜜
多。
先
所
未

智
波
羅
蜜
多。
今
此
論
中
如
先
所
說
少
不
具

多。
如
次
前
經。
先
說
布
施
波
羅
蜜
多。
最
後
說

多
如
先
已
說
者。
顯
示
次
第
別
修
十
種
波
羅
蜜

一
切
波
羅
蜜
多。
於
前
六
地
所
修
六
種
波
羅
蜜

修
十
種
波
羅
蜜
多。
若
總
相
說。
一
切
地
中
皆
修

力
隨
分。
是
故
說
言。
由
增
勝
故
說
十
地
中
別

為
增
勝。
其
餘
一
切
波
羅
蜜
多
非
不
修
習。
隨

修
習。
隨
力
隨
分。
乃
至
第
十
地
智
波
羅
蜜
多
最

蜜
多
最
為
增
勝。
其
餘
一
切
波
羅
蜜
多
非
不

多
者。
謂
十
地
中
作
如
是
說。
初
地
布
施
波
羅

釋
曰。
由
增
勝
故
說
十
地
中
別
修
十
種
波
羅
蜜

法
門
是
波
羅
蜜
多
藏
之
所
攝。

一
切
地
中
非
不
修
習
一
切
波
羅
蜜
多。
如
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

煩
惱。
此
即
般
若。
又
由
具
足
方
便
善
巧。
不
捨

菩
提。
不
求
帝
釋
等
富
樂
果。
由
了
知
故
不
起

善
根。
共
諸
有
情。
此
由
大
悲
迴
求
無
上
正
等

示
般
若
及
以
大
悲。
謂
以
前
六
波
羅
蜜
多
所
集

一
切
義
利。
如
是
名
為
共
諸
有
情。
方
便
善
巧
顯

惟。
所
有
善
根
皆
悉
迴
向
無
上
菩
提。
作
諸
有
情

利。
要
證
菩
提。
此
意
方
遂。
是
故
若
有
如
是
思

善
願
求
無
上
正
等
菩
提。
作
諸
有
情
一
切
義

善
共
諸
有
情。
如
所
共
有。
今
當
顯
示。
謂
以
此

謂
後
四
中
先
說
第
一。
共
諸
有
情
者。
謂
以
此

修
餘
四
種
波
羅
蜜
多。
方
便
善
巧
波
羅
蜜
多
者。

四
波
羅
蜜
多。
後
得
智
攝。
是
故
於
後
四
種
地
中。

智。
名
為
般
若
波
羅
蜜
多。
其
餘
方
便
善
巧
等

是
處
宣
說
十
種
波
羅
蜜
多。
此
中
唯
說
無
分
別

處。
方
便
善
巧
等
四
波
羅
蜜
多
攝
在
其
中。
若
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

是
法
門
是
到
彼
岸
藏
所
攝
者。
此
中
一
切
大
乘

同
法
者。
受
用
法
樂。
及
為
成
熟
一
切
有
情。
如

由
此
智
成
立
前
六
波
羅
蜜
多。
由
此
自
為
與

別
智
自
性
等
故。
成
立
如
是
後
得
妙
智。
復

樂
成
熟
有
情
者。
謂
由
般
若
波
羅
蜜
多
無
分

事
業。
謂
由
前
六
波
羅
蜜
多
成
立
妙
智
受
用
法

羅
蜜
多
無
間
現
行。
此
顯
示
力
波
羅
蜜
多
所
作

思
擇
力
精
進
修
習
波
羅
蜜
多
故。
說
由
此
波

思
擇
力
及
修
習
力。
若
雖
未
有
修
習
力
者。
由

當
來
故
發
種
種
願。
餘
契
經
說
有
二
種
力。
謂

當
來
者。
謂
為
當
來
此
是
所
為。
第
七
轉
聲。
為

此
願
即
是
波
羅
蜜
多。
是
故
名
願
波
羅
蜜
多。
言

殊
勝
眾
緣
者。
此
顯
示
願
波
羅
蜜
多
所
作
事
業。

多。
謂
發
種
種
微
妙
大
願
引
攝
當
來
波
羅
蜜
多

生
死
而
無
染
污。
是
故
說
名
方
便
善
巧
波
羅
蜜

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

　
清
淨
增
上
力
　
　
堅
固
心
昇
進

此
中
有
頌。

上
至
第
十
地。
經
第
三
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。

修
行
圓
滿。
即
此
無
功
用
行
補
特
伽
羅。
從
此
已

羅。
於
前
六
地
及
第
七
地。
經
第
二
無
數
大
劫

意
樂
行
補
特
伽
羅。
及
有
相
行
無
相
行
補
特
伽

特
伽
羅。
經
初
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
清
淨
增
上

有
五
補
特
伽
羅。
經
三
無
數
大
劫。
謂
勝
解
行
補

論
曰。
復
次
凡
經
幾
時。
修
行
諸
地
可
得
圓
滿。

此
處
高
廣
殊
妙
堅
牢。
故
名
最
勝。

由
此
法
門
是
最
勝
故。
於
最
初
時
最
勝
處
說。

諸
佛
國
土。
一
切
諸
佛
同
所
宣
說。
是
故
最
勝。

中
皆
修
一
切
波
羅
蜜
多。
如
是
諸
地
遍
於
一
切

門。
是
彼
藏
攝。
非
聲
聞
藏。
由
彼
攝
故。
一
切
地

教
法。
皆
通
說
名
到
彼
岸
藏。
如
是
所
引
十
地
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

名
最
初
修
三
無
數
劫。
故
以
伽
他
顯
釋
此
問。

無
始
生
死
數
修
施
等。
數
值
諸
佛。
齊
於
何
時

一
來
不
還。
如
說
經
三
無
數
大
劫
得
佛
菩
提。

一
補
特
伽
羅。
位
差
別
故
建
立
五
種。
譬
如
預
流

滿。
此
經
第
三
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
如
是
唯

滿。
若
至
第
九
第
十
地
中。
無
功
用
行
方
得
成

名
無
功
用
行
補
特
伽
羅。
此
無
功
用
行
猶
未
成

此
經
第
二
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
入
第
八
地

羅。
在
第
七
地
名
無
相
有
功
用
行
補
特
伽
羅。

行
遍
十
地
中。
此
在
六
地
名
有
相
行
補
特
伽

淨
增
上
意
樂
行
補
特
伽
羅。
此
清
淨
增
上
意
樂

劫
修
行
圓
滿。
既
圓
滿
已
通
達
真
如
故。
成
清

勝
解
行
補
特
伽
羅。
於
解
行
地
中
經
初
無
數
大

釋
曰。
有
五
補
特
伽
羅
經
三
無
數
大
劫
者。
謂

　
名
菩
薩
初
修
　
　
無
數
三
大
劫

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

攝
大
乘
論
釋
卷
第
七

無
煩
重
釋。

及
生
生
中。
善
法
常
增
終
無
退
減。
餘
義
易
了

諸
惡
友
力
不
能
令
捨。
增
進
行
者。
應
知
現
在

起
增
進
行。
牢
固
心
者。
應
知
所
發
大
菩
提
心。

值
諸
善
知
識。
堅
固
心
昇
進
者。
謂
發
牢
固
心。

力。
應
知
所
治
不
能
降
伏。
由
大
願
力。
應
知
常

清
淨
增
上
力
者。
謂
善
根
力
及
大
願
力。
由
善
根

▲

攝大乘論釋卷第七