攝大乘論釋論卷第六

梨
耶
識
為
染
法
因。
此
為
淨
法
因
亦
爾。
故
正
思

治
阿
梨
耶
識
故。
如
阿
梨
耶
識
成
種
子
者。
如
阿

謂
大
乘
法
所
熏
身
故。
非
阿
梨
耶
所
攝
者。
謂
對

入。
顯
示
此
故
入
應
知
相。
多
聞
熏
習
為
依
止
者。

物
有
見
意
言。
　
釋
曰。
如
此
等
應
知
相
如
應
得

成
種
子。
正
思
惟
所
攝
似
法
似
義
所
生。
似
所
取

多
聞
所
熏
習
依
止。
非
阿
梨
耶
所
攝。
如
阿
梨
耶

論
曰。
如
此
已
說
應
知
相。
入
應
知
相
云
何
可
見。

　
　
入
應
知
勝
相
勝
語
第
三

　
　
　
　
隋
天
竺
三
藏
笈
多
共
行
矩
等
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
六

▼

攝大乘論釋論卷第六

糧
云
何
得
次
第
滿
足。
由
因
力
善
友
力
思
惟
力

根
故。
名
為
善
集
福
智
資
糧
菩
薩。
復
次
福
智
資

所
動
壞
故。
即
此
次
前
所
說
三
因
緣
中。
善
集
善

信
解
者。
於
大
乘
中
決
定
信
解。
不
為
惡
知
識
之

者。
過
數
量
諸
佛
出
世
皆
得
現
前
親
近
故。
一
向

離
聲
聞
乘
等
多
聞
故。
得
親
近
無
量
出
世
諸
佛

入
所
有
方
便。
今
當
顯
示。
大
乘
多
聞
所
熏
者。
為

釋
曰。
何
人
能
入
應
知
相
者。
如
此
相
類
中。
若

解
善
集
善
根
故。
善
滿
足
福
智
資
糧
諸
菩
薩。

相
續
已
故。
得
親
近
無
量
出
世
諸
佛
故。
一
向
信

論
曰。
於
中
何
人
能
入
應
知
相。
大
乘
多
聞
熏
習

見
二
識。

等
體
故。
有
見
者
亦
似
見
體
故。
即
是
成
立
相
及

者。
謂
為
法
義
相
而
生
故。
似
所
取
物
者。
謂
如
色

惟
所
攝
者。
謂
正
思
惟
自
性
故。
似
法
似
義
所
生

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

信
解
地
中
得
入。
由
但
聞
一
切
法
唯
有
識。
即
起

治
一
切
障
故。
無
障
礙
故。
　
釋
曰。
何
處
得
入
於

中。
一
切
法
唯
識
隨
聞
信
解
故。
如
理
通
達
故。
對

論
曰。
信
解
行
地
中。
見
道
中。
修
道
中。
究
竟
道

緣
所
說
法
故。

類
以
大
乘
法
為
因
生
故。
大
乘
法
相
所
生
者。
攀

行
相。
今
當
顯
示。
意
地
分
別
名
意
言。
此
意
言
種

大
乘
法
相
所
生
中
故。
　
釋
曰。
入
如
是
相
此
入

論
曰。
於
何
處
入
即
於
彼
有
見
似
法
及
義
意
言。

資
糧
故。
得
入
菩
薩
初
地。
此
是
依
持
力。

具
足
福
智
資
糧。
有
此
次
第
由
此
善
具
足
福
智

行
故
則
得
聚
集
善
根。
由
此
正
思
惟
力
故
得
善

為
因。
此
一
向
信
解
即
是
修
行
正
行。
由
修
行
正

彼
正
思
惟
力
即
是
一
向
信
解。
此
以
大
乘
熏
習

依
持
力
故。
於
中
前
二
句
為
二
力。
如
其
數
應
知

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

所
說
善
根
力
持
等
有
八
處
相
應。
於
中
若
常
修

菩
提。
是
為
第
一
練
治
心。
　
釋
曰。
何
緣
得
入。
如

人
道
眾
生。
剎
那
剎
那
正
覺
阿
耨
多
羅
三
藐
三

那
常
修
正
修
無
放
逸
等
故。
無
量
世
界
中
無
量

滅
除
四
處
故。
法
義
為
所
緣
故。
奢
摩
他
毘
缽
舍

論
曰。
何
緣
得
入
善
根
力
持
故。
三
種
練
治
心
故。

故。
名
究
竟
道
中
得
入
故。

障
礙
故
者。
住
最
清
淨
智
處
故。
最
微
細
障
滅

名
修
道
中
得
入。
究
竟
道
中
得
入。
今
當
顯
示。
無

非
義
無
能
取
無
所
取
時。
能
對
治
一
切
障。
此

今
當
顯
示。
對
治
一
切
障
故
者。
觀
此
意
言
非
法

若
如
此
名
通
達
意
言
分
別
故。
於
修
道
中
得
入。

故。
云
何
如
理
通
達。
非
法
非
義
無
能
取
無
所
取。

顯
示。
如
理
通
達
者
於
意
言
分
別
中。
如
理
通
達

增
上
信
解
名
為
得
入
故。
於
見
道
中
得
入。
今
當

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

論
曰。
雖
彼
有
礙
善
者
善
法
具
足
已。
即
於
死
時

圓
滿
不
以
為
難。

欲。
菩
薩
得
此
信
欲
意
故。
修
行
六
波
羅
蜜。
進
趣

故。
可
得
故。
此
是
菩
薩
信。
由
信
故
喜
樂
修
行
名

欲。
菩
薩
於
波
羅
蜜
中。
信
知
實
有
故
功
德

施
等
波
羅
蜜
即
得
現
行
者。
於
中
意
者
謂
信
及

足
為
難。
是
為
第
二
練
治
心。
　
釋
曰。
由
此
意
故

此
專
心。
由
此
故
我
修
諸
波
羅
蜜
當
得
圓
滿。
不

論
曰。
由
專
心
故
能
行
施
等
諸
波
羅
蜜。
我
已
得

二
練
治
心。

治
此
故。
有
第
一
練
治
心
云
云。
又
云
云
故
有
第

提。
第
一
甚
深
寬
大
難
可
證
得
心
則
退
屈。
為
對

有
三
種
練
治
心。
菩
薩
聞
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

相
類
即
是
不
放
逸。
於
中
對
治
三
種
退
屈
心
故。

者
一
切
時
作
故。
善
修
者
恭
敬
作
故。
若
作
如
此

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

礙
善
者。
謂
心
煩
惱
微
細
難
破。
如
金
剛
三
摩
提

我
於
一
切
十
地
中。
善
具
足
福
智
資
糧
故。
無
障

治
此
故
修
第
三
練
治
心。
況
我
此
最
勝
善
者。
況

證
得。
一
剎
那
心
斷
已
乃
得
即
生
退
屈。
為
對

推
尋
時
作
思
念。
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
難
可

釋
曰。
復
次
菩
薩
於
諸
佛
甚
深
寬
大
言
教
中。
起

　
既
有
滅
位
善
　
　
果
報
云
何
無

　
善
人
於
死
時
　
　
隨
心
得
果
報

　
勝
人
得
此
意
　
　
亦
能
行
施
等

　
善
心
人
專
意
　
　
能
行
布
施
等

　
念
念
得
菩
提
　
　
故
除
退
屈
心

　
在
於
人
道
中
　
　
無
量
諸
眾
生

名
第
三
練
治
心。
此
中
有
偈。

勝
善
無
礙
善。
於
彼
時
一
切
具
足
何
為
不
得。
是

隨
所
念
欲
一
切
具
足
身。
彼
時
得
生。
況
我
此
最

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

以
不
善
心
行
施。
又
復
求
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

由
有
無
記
施
故。
如
有
人
散
漫
心
行
施。
外
道
等

多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
心
者。
謂
非
惡
無
記
心
故。

心
者。
謂
不
令
下
劣
心
得
住。
云
我
不
能
得
阿
耨

佛
無
有
是
處。
此
義
以
偈
顯
示。
偈
言
故
除
退
屈

故。
名
為
有
礙
善。
我
此
無
礙
善。
此
善
不
得
成

治
心。
今
當
顯
示。
於
中
有
礙
善
者
謂
世
間
善

蜜
不
以
為
難。
由
此
滿
足
故
得
成
菩
提。
第
三
練

故
離
諸
障
礙。
慳
等
波
羅
蜜
障
無
故。
滿
足
波
羅

中
第
二
練
治
心
如
所
練
治
今
當
顯
示。
由
此
念

薩
由
有
此
力。
則
能
三
種
練
治
心
令
不
退
屈。
於

力
持
故。
三
種
練
治
心
者。
善
根
不
薄
少
故。
菩

異
故。
一
切
具
足
者。
謂
得
一
切
種
智
故。
善
根

轉
已。
於
此
云
何
不
得。
此
顯
出
離
障
礙。
與
死
無

能
破
此
障。
此
三
摩
提
後
出
離
一
切
障
礙。
依
止

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

釋
曰。
此
中
論
本
為
顯
四
處
滅
故。
於
中
滅
思
惟

　
一
切
不
分
別
　
　
智
人
得
勝
覺

　
安
立
及
自
住
　
　
所
有
現
前
相

有
偈。

安
立
一
切
相。
思
惟
不
分
別
故。
則
滅
分
別。
此
中

思
法
中
離
我
我
所
執
故。
法
執
則
滅。
現
前
住

大
乘
中
一
切
疑
無
疑
故。
邪
意
及
疑
則
滅。
於
聞

論
曰。
遠
離
聲
聞
辟
支
佛
思
惟
故。
思
惟
則
滅。
於

身
故。

故。
滅
善
者
滅
障
礙
故。
果
報
云
何
無
者。
謂
得
佛

隨
心
得
果
報
者。
乃
至
得
非
想
非
非
想
處
果
報

諸
菩
薩。
施
等
者。
謂
攝
取
戒
及
智
波
羅
蜜
等。

羅
蜜。
謂
得
滅
慳
等
障
礙
心。
勝
人
者
最
上
故。
謂

者。
於
中
得
專
心
時。
有
如
是
相。
能
修
施
等
六
波

提
者。
此
善
最
勝
勝
人
得
此
意。
亦
能
行
施
等

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

寂
靜
心
分
別
也。
於
現
前
住
色
等
及
靜
心
所
有

者
修
無
分
別
智
時。
在
正
思
惟
位。
滅
此
等
一
切

現
前
住
安
立
一
切
相
思
惟
不
分
別
故
者。
謂
行

於
法
中
若
聞
若
思。
乃
至
不
令
我
我
所
得
入
故。

故
者。
此
中
為
顯
除
滅
法
執
故。
滅
除
法
執
者。
謂

切
邪
意
及
惑
不
生
故。
於
聞
思
法
離
我
我
所
執

法
界
空
等
門。
此
依
成
就
性
故。
於
此
諸
法
中
一

此
就
依
他
性
故。
若
說
真
如
實
際
無
相
第
一
義

分
別
性
故。
若
說
幻
焰
夢
光
影
像
響
水
月
變
化。

寂
自
性
涅
槃。
如
是
等
一
切
法
無
所
有
門。
此
就

三
性。
所
謂
一
切
法
無
性
無
生
無
滅。
本
來
靜

無
疑
故
者。
於
此
大
乘
中
為
安
立
法
相
故。
說
有

意
者
誹
嫌
意
及
心
動
搖。
惑
者
疑
心
故。
一
切
疑

大
乘
甚
深
寬
大
法
中。
邪
意
及
疑
應
滅
除
故。
邪

者
謂
滅
聲
聞
等
思
惟
故。
邪
意
及
疑
滅
者。
謂
於

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

義
意
言
中。
知
彼
名
字。
唯
是
意
言。
知
彼
名
所
依

如
是
如
實
為
入
意
言
唯
識
故
修
行。
於
彼
似
字

相
說
中
如
實
知。
彼
自
性
差
別
不
可
得
故。
菩
薩

論
曰。
復
有
四
種
如
實
知。
謂
名
事
自
性
差
別。
假

論
本
說。
謂
名
義
自
性
差
別
等
所
說。

釋
曰。
此
中
為
顯
示
如
此
入
故。
四
種
求
者
如

論
曰。
有
四
種
求
謂
名
義
自
性
差
別。
假
說
相
求。

大
乘
聞
熏
習
所
生。
應
知
成
就
性
所
攝
故。

聞
熏
習
為
因
故。
即
此
入
道
理。
如
前
所
說
即
是

顯
示
以
此
入
如
此
入
故。
於
中
聞
熏
習
所
生
者。

攝
故。
似
法
及
義。
顯
現
有
見
意
言。
　
釋
曰。
此
中

論
曰。
因
何
入
云
何
入。
聞
熏
習
所
生
正
思
惟
所

現
前
安
立
偈
者。
為
顯
最
後
滅
義
故。

別
時。
名
入
無
分
別
方
便。
若
分
別
則
不
得
入。
此

安
立
骨
鎖
等。
於
此
一
切
所
緣
相
中。
不
念
不
分

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

但
假
立。
自
性
差
別
六
種
事
無
事
故。
為
能
取
及

故。
相
及
見
為
二
故。
種
種
相
故。
名
義
自
性
差
別

論
曰。
此
唯
識
觀
入
何
法。
似
何
法
入
謂
入
唯
量

可
得
名
為
如
實
知。

假
說
中。
忍
受
故。
若
如
是
知
是
謂
求。
若
知
不

及
差
別
故。
即
能
於
彼
名
字
自
性
及
差
別
唯
是

性
及
差
別
唯
是
假
說
者。
以
彼
名
字
無
有
自
性

性
差
別
假
說
者。
義
不
可
得
故。
即
是
知
彼
名
自

者。
謂
各
有
自
性
差
別。
作
如
是
假
說
故。
名
自

自
性
差
別
假
說
中。
如
實
知。
其
自
性
及
差
別
故

得
入
唯
識。
　
釋
曰。
四
如
實
知
者。
如
論
說
名
事

種
求
及
四
種
如
實
知。
於
彼
似
名
及
義
意
言
中。

差
別
假
相
說
中。
不
見
有
性
差
別
義
相。
故
由
四

相
說。
是
時
證
得
唯
有
意
言。
則
於
名
及
義
自
性

義。
亦
唯
意
言。
即
知
彼
名
自
性
及
差
別
唯
是
假

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

顯
示。
六
種
義
中
自
在
者。
謂
於
名
等
六
種
義
中

所
目
義
種
種
相
生
故。
於
中
入
三
性
觀
以
繩
譬

謂
似
名
句
味
身
種
種
相
義
生
故。
彼
亦
似
依
名

此
三
種
得
入
唯
識。
一
時
似
種
種
相
義
生
故
者。

唯
是
一
識
種
種
相
生。
非
速
疾
故。
次
第
而
生。
如

此
似
相
顯
現
為
因
為
住
處
為
相
為
影
顯
現
故。

量
故。
有
相
及
見
為
二
者。
此
顯
相
及
見
二
識
故。

釋
曰。
此
中
問
所
入
法
及
入
譬。
唯
量
者
唯
識

無
實
義。
此
唯
識
智
亦
須
除
滅。
由
成
就
性
智
故。

字
及
義
六
種
相
意
言。
如
蛇
智
以
知
彼
六
種
相

色
等
智
故。
繩
智
亦
得。
除
滅
如
是
如
是。
彼
似

分
析
繩
亦
不
實。
以
色
香
味
觸
相
故。
於
中
依
止

見
實
義
則
無
有
妄。
蛇
智
則
滅
唯
繩
智
在。
若
細

中
繩
似
蛇。
譬
如
繩
中
蛇。
是
妄
以
不
有
故。
若

所
取
體
而
住
故。
一
時
似
種
種
相
事
生
故。
如
闇

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

故。
是
時
菩
薩
能
取
所
取
平
等。
平
等
無
分
別

故。
次
後
得
證
真
如。
此
如
不
可
言
說。
唯
內
自
知

亦
不
得
生。
何
以
故。
若
起
唯
識
分
別
時
則
成
義

有
生
處
者。
謂
無
有
似
義
生
種
類
故。
唯
識
種
類

之
意
言
唯
識
所
攝。
得
入
依
他
性。
似
一
切
義
無

是
分
別
故。
如
是
即
入
分
別
性。
入
唯
識
故
者。
此

性。
　
釋
曰。
入
似
義
相
意
言
故
者。
謂
所
有
義
唯

緣
平
等
平
等
無
分
別
智
生。
即
是
菩
薩
入
成
就

中。
正
證
法
界
相
應
而
住。
是
時
菩
薩
於
能
緣
所

似
唯
識
顯
現
亦
不
得
生。
即
住
不
分
別
一
切
義
名

菩
薩
滅
離
義
想。
似
一
切
義
無
有
生
處
故。
是
故

若
滅
離
唯
識
想。
彼
聞
法
熏
習
所
生
意
言。
是
時

別
性。
入
唯
識
故
得
入
依
他
性。
云
何
入
成
就
性

論
曰。
此
菩
薩
如
是
入
似
義
相
意
言
故。
得
入
分

自
在
言。
自
在
者
謂
除
滅
故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

說
十
種
名
字。
是
菩
薩
攀
緣。
所
謂
法
名
者
眼
等。

者
謂
學
人。
至
究
竟
名
者
謂
所
緣
通
相
法。
又
略

名。
性
名
者
謂
字
本。
不
淨
名
者
謂
凡
夫
等。
淨
名

名
者
如
言
眾
生。
別
名
者
即
彼
眾
生
各
各
有

名
者
謂
修
多
羅
等。
義
名
者
謂
依
法
所
顯
義。
總

者
謂
佛
法
愛。
及
信
行
法
行
如
是
等。
復
有
法

釋
曰。
於
中
法
名
者。
謂
色
受
及
眼
如
是
等。
人
名

　
不
淨
淨
究
竟
　
　
是
名
境
差
別

　
法
人
及
法
義
　
　
若
廣
若
略
性

論
曰。
此
中
有
偈。

有
幾
種。
此
名
差
別
以
偈
中
顯
示。

性。
所
言
住
無
分
別
一
切
義
名
中
者。
謂
有
何
名

分
別
能
取
所
取
故。
名
無
分
別
即
是
得
入
成
就

猶
如
虛
空。
謂
無
有
能
取
所
取
體
而
住。
以
不

智
生
者。
謂
能
緣
智
所
緣
真
如
二
法
其
體
平
等。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

切
眾
生
亦
爾。
由
此
心
故
名
一
切
眾
生
平
等
心。

一
切
眾
生
平
等
心
者。
如
自
身
欲
入
涅
槃。
於
一

道。
　
釋
曰。
得
生
如
來
家
者。
由
佛
種
不
斷
故。
得

平
等
心。
得
一
切
佛
平
等
心。
此
即
是
菩
薩
得
見

生
如
來
家。
得
一
切
眾
生
平
等
心。
得
一
切
菩
薩

入
應
知
相
故。
即
得
入
歡
喜
地。
善
通
達
法
界
得

論
曰。
此
菩
薩
如
是
入
唯
識
故。
得
入
應
知
相。
由

所
緣
故。
如
是
等
諸
名。
是
諸
菩
薩
境
界
故。

法
種
種
相
故。
如
於
十
地
中
一
切
義
通
相
緣
智

出
世
智
及
彼
後
得
智
緣
一
切
法。
真
如
故
一
切

諦
等。
至
究
竟
名
者
通
相
法
為
境。
二
智
所
緣。
謂

為
初
訶
為
最
後。
不
淨
名
者
凡
夫
等。
淨
名
者
見

為
等。
別
名
者
色
受
等
及
虛
空
等。
性
名
者
阿
字

即
彼
十
二
部
言
教
義。
總
名
者
一
切
法
有
為
無

人
名
者
我
等。
復
法
名
者
十
二
部
言
教。
義
名
者

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

種
子
滅
者
於
中
有
相
者。
即
是
因
緣。
謂
阿
梨
耶

名
為
智
故。
於
中
有
因
相。
阿
梨
耶
識
一
切
因
相

奢
摩
他
毘
缽
舍
那
智
者。
即
奢
摩
他
毘
缽
舍
那

佛
法
故。
為
得
一
切
智
智
故。
入
唯
識
觀。
　
釋
曰。

增
長
得
觸
法。
身
種
子
故。
轉
依
止
故。
出
生
一
切

智
故。
滅
有
因
相
阿
梨
耶
識
一
切
因
相
種
子
故。

世
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
智
故。
彼
後
得
種
種
相
識

論
曰。
復
次
何
故
入
唯
識
觀。
為
緣
通
相
法
故。
出

心
者。
見
諸
佛
法
界
與
己
無
差
別
故。

薩
得
深
淨
心
作
利
益
眾
生
事。
得
一
切
佛
平
等

苦。
於
彼
亦
爾。
一
切
菩
薩
平
等
心
者。
謂
同
諸
菩

生
平
等
心
者。
得
自
他
平
等
故。
如
自
身
欲
盡
諸

得
法
身
故
即
得
一
切
佛
平
等
心。
復
次
一
切
眾

一
切
佛
平
等
心
者。
由
住
此
位
時
得
諸
佛
法
身。

得
一
切
菩
薩
平
等
心
者。
由
同
得
深
淨
心
故。
得

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

論
曰。
於
此
入
唯
識
觀
中。
有
四
種
三
摩
提。
為

顛
倒
說
亦
不
倒。

謂
以
識
性
為
因
故。
如
所
幻
事。
後
得
智
於
中
不

此
等
皆
以
阿
梨
耶
識
為
因。
一
切
識
性
相
中
者。

倒。
如
幻
師
於
所
幻
事。
阿
梨
耶
識
一
切
所
生
者。

故。
是
故
須
後
得
智。
說
彼
因
果
法。
一
切
時
不
顛

無
分
別
智
不
能
說
彼
因
果
法。
何
以
故。
無
分
別

智
滅
障
礙
出
生
佛
法
者。
此
後
得
智
復
何
所
用。

說
因
果。
一
切
時
亦
得
無
倒。
　
釋
曰。
若
無
分
別

是
故
猶
如
幻
師
於
幻
事
中。
菩
薩
於
諸
相
中
設

切
識
性
相
中。
由
見
如
幻
等
故。
自
然
不
復
顛
倒。

論
曰。
復
次
彼
後
得
智。
於
阿
梨
耶
識
所
生
一

此
諸
種
子
因
果
俱
滅。

即
此
種
子。
為
所
緣
相
故。
如
是
說
已。
即
得
顯
示

識
中
所
有
一
切
染
法
種
子。
復
言
相
者
為
顯
示

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

三
摩
提
者。
顯
示
是
無
塵
智
所
依
止
故。
順
諦
忍

故。
明
增
三
摩
提
者。
顯
示
增
上
無
塵
智
名
明。
言

三
摩
提
故。
增
上
無
塵
忍
者。
此
中
忍
還
是
彼
欲

智
名
明。
得
明
三
摩
提
者。
顯
示
無
塵
智
所
依
止

三
摩
提
者。
謂
於
無
塵
中
薄
少
樂
欲。
顯
示
無
塵

者。
是
通
達
分
因
故
言
依
止。
下
品
無
塵
忍
得
明

得
通
達
分。
今
此
中
亦
顯
示
通
達
分
善
根
依
止

提。
是
正
位
邊
應
知。
　
釋
曰。
一
切
處
入
真
實
時

摩
提
世
第
一
法
所
依
止。
應
如
是
見
此
諸
三
摩

所
依
止。
此
三
摩
提
最
後
唯
識
想
除。
是
無
間
三

無
所
有。
此
入
真
實
義
一
分
三
摩
提。
是
順
諦
忍

所
依
止。
由
四
種
如
實
知
故。
得
入
唯
識
決
定
塵

依
止。
若
增
上
忍
增
明
三
摩
提。
為
頂
行
通
達
分

下
品
無
塵
忍
得
明
三
摩
提。
為
暖
行
通
達
分
所

四
種
通
達
分
依
止。
云
何
可
見。
由
四
種
求
義
故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

是
不
可
定
說
一
相
故。
為
轉
依
止
者。
由
此
通
相

積
習
故。
亦
非
一
向
出
世
間。
以
隨
順
世
間
行
故。

立
智。
此
亦
不
可
說
為
世
間。
何
以
故。
非
世
間

別
緣
故。
出
世
者
無
分
別
智
故。
彼
後
得
者
謂
成

經
中
諸
地
故。
通
相
法
為
緣
者。
謂
一
相
緣
非
句

曰。
隨
所
成
立
說
者。
謂
若
為
成
立
故
說。
十
地

數
習
故。
為
轉
依
止
得
三
種
佛
身
故
修
行。
　
釋

摩
他
毘
缽
舍
那
智。
無
量
百
千
俱
胝
那
由
他
劫

攝
取
現
住
事
通
相
法
為
緣。
出
世
間
及
後
得
奢

何
發
起
修
道。
隨
所
成
立
說
十
地。
一
切
修
多
羅

論
曰。
如
是
入
地
菩
薩。
入
唯
識
故
得
見
道。
云

位
邊
者
謂
正
位
時。

亦
不
有。
應
知
住
疾
利
隨
順
忍
時。
得
此
樂
欲
正

此
順
諦
忍
云
何
成。
以
決
定
無
別
外
物
故。
能
取

所
依
止
者。
法
無
我
名
諦。
於
彼
無
我
隨
順
忍
故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

爾。
清
淨
差
別
者。
由
菩
薩
滅
煩
惱
及
習。
并
淨
佛

別
者。
由
菩
薩
攝
取
無
住
著
涅
槃
故。
聲
聞
不

佛
法
等
無
量
功
德
果
成
就
故。
　
釋
曰。
涅
槃
差

切
時
化
現
所
攝
故。
十
果
差
別。
十
力
無
畏
不
共

別。
生
如
來
家
故。
九
化
現
差
別。
佛
集
輪
中
一

等
心
差
別。
起
成
熟
眾
生
行
不
休
息
故。
八
生
差

惱
斷
及
佛
淨
剎
故。
七
得
一
切
眾
生
與
自
身
平

五
地
差
別。
依
十
地
出
離
故。
六
清
淨
差
別。
煩

法
無
我
故。
四
涅
槃
差
別。
攝
取
無
住
著
涅
槃
故。

別。
大
福
智
資
糧
住
持
故。
三
通
達
差
別。
通
達
人

知。
一
所
緣
差
別。
大
乘
法
為
緣
故。
二
住
持
差

別。
聲
聞
正
位
有
十
種
差
別。
與
菩
薩
正
位
異
應

論
曰。
聲
聞
入
正
位。
菩
薩
入
正
位。
此
二
有
何
差

我
當
得
三
種
佛
身
故
修
行。

攀
緣
智
故。
得
轉
依
故。
為
得
三
種
佛
身
者。
謂
令

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

自
性
分
別。
差
別
分
別
故。
彼
非
有
即
入
三
無
性

見
者。
於
三
種
分
別
無
有
義
中
見
故。
謂
名
分
別。

思
為
因
故。
得
四
種
如
實
知。
三
分
別
無
義
中

此
生
實
知
者。
謂
於
此
中
如
實
知
故。
由
四
種
尋

即
應
知
自
性
唯
是
施
設。
差
別
唯
是
施
設
故。
從

唯
量
二
施
設
亦
然
者。
義
無
有
自
性
及
差
別
故。

相
故。
推
尋
者。
謂
應
於
靜
心
中
見
故。
推
尋
二

互
為
客
者。
名
於
義
為
客
義
於
名
亦
為
客
各
別

釋
曰。
如
真
實
入。
此
中
說
偈。
推
尋
名
及
義
各
各

　
若
見
彼
非
有
　
　
即
入
三
無
性

　
從
此
生
實
知
　
　
三
分
別
無
義

　
推
尋
二
唯
量
　
　
二
施
設
亦
然

　
推
尋
名
及
義
　
　
各
各
互
為
客

論
曰。
此
中
有
偈。

土
故。
聲
聞
不
爾。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

菩
薩。
何
處
見
謂
靜
心
中。
滅
除
於
義
想。
但
觀
於

心
影
者。
見
彼
似
法
義
影
唯
是
自
心。
何
人
見
謂

釋
曰。
為
令
得
入
觀
故。
復
說
此
教
授
偈。
菩
薩
見

　
即
無
能
取
者
　
　
故
證
無
所
有

　
如
是
心
住
內
　
　
知
所
取
非
有

　
滅
除
於
義
想
　
　
但
觀
於
自
想

　
菩
薩
靜
心
中
　
　
得
見
其
心
影

論
曰。
復
有
教
授
偈。
如
觀
行
差
別
論
說。

即
得
入
成
就
性。
此
名
三
種
入。

分
別。
即
得
入
依
他
性。
即
此
能
分
別
識
亦
不
見。

異
分
別
性。
若
見
名
自
性
施
設
差
別
施
設
唯
見

三
性。
於
中
由
見
名
義
互
為
客
故。
得
入
名
義
各

故。
分
別
亦
不
得
有。
應
知
此
義
故。
入
三
者
謂
入

別
義
是
有。
分
別
可
得
緣
彼
而
生。
由
彼
義
不
有

者。
義
無
所
有
故
分
別
亦
無。
何
以
故。
若
所
分

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

　
智
者
了
知
二
俱
無
　
　
即
住
無
二
法
界
中

　
以
知
心
外
無
有
他
　
　
故
得
知
心
亦
非
有

　
如
是
正
證
法
界
已
　
　
是
故
遠
離
二
種
相

　
彼
知
諸
義
唯
意
言
　
　
即
住
似
義
唯
心
中

　
法
中
思
量
善
決
已
　
　
則
了
義
類
意
言
生

　
菩
薩
具
滿
無
邊
際
　
　
福
德
智
惠
之
資
糧

所
說。

論
曰。
復
有
入
正
位
別
偈。
如
大
乘
經
莊
嚴
論
中

即
說
名
為
證
真
如。
以
真
如
不
可
得
故。

不
可
得
故。
證
無
所
得
者。
既
無
能
取
所
取。
已

者。
由
所
取
義
不
有
故。
則
能
取
心
為
能
取
者。
亦

非
有
者。
謂
解
知
所
取
義
無
所
有
故。
即
無
能
取

住
於
義
無
所
有
中。
即
是
心
住
於
心
中。
知
所
取

為
法
義
相
顯
現。
如
是
心
住
內
者。
若
心
如
是
得

自
想
者。
謂
於
靜
心
中
義
想
不
起。
知
唯
是
自
心

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

思
量
諸
法
得
善
決
定
非
餘。
則
了
義
類
意
言
生

薩
法
中
思
量
善
決
故
者。
由
依
三
摩
提
後
力
故。

名
福
資
糧。
餘
名
智
資
糧。
誰
有
此
資
糧。
謂
菩

如
是
禪
波
羅
蜜
亦
二
種。
於
中
若
緣
四
無
量
禪

慧
精
進
是
智
慧
資
糧。
若
為
福
精
進
是
福
資
糧。

若
波
羅
蜜
名
智
慧
資
糧。
精
進
波
羅
蜜
若
為
智

德
智
慧。
於
中
施
等
三
波
羅
蜜
是
福
德
資
糧。
般

多
故
得
名
無
邊。
此
亦
如
是。
何
者
為
資
糧。
謂
福

難
度
彼
岸
故。
如
言
無
邊。
言
說
非
無
有
邊。
但
以

最
極
難
知
者。
彼
中
顯
示
於
中
無
邊
際
者。
謂
極

釋
曰。
復
有
入
正
位
偈。
如
線
莊
嚴
論
中
說。
若
有

　
已
知
念
行
唯
分
別
　
　
智
者
疾
至
德
海
岸

　
牟
尼
善
說
諸
正
法
　
　
安
心
有
根
法
界
中

　
所
依
稠
密
罪
惡
聚
　
　
如
大
伽
陀
拔
眾
毒

　
智
者
無
分
別
智
力
　
　
平
等
順
行
常
普
遍

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

為
體
故。
牟
尼
善
說
諸
正
法
安
心
有
根
法
界
中

可
觀
解
故。
罪
惡
聚
者。
即
是
染
法
熏
習
自
性

依
稠
密
罪
惡
聚
者。
此
諸
染
法
因
名
稠
密。
以
難

若
外
諸
法
中。
如
是
見
故。
常
者
一
切
時
故。
所

一
切
諸
法
平
等。
猶
如
虛
空
故。
普
遍
者。
於
若
內

平
等
順
行
者。
於
平
等
中
順
行
故。
見
修
多
羅
等

離
心
及
義
故。
無
分
別
智
力
者。
離
分
別
智
力
故。

不
有。
菩
薩
知
彼
二
不
有
故。
即
住
無
二
法
界。
謂

外
無
有
所
攀
緣
義。
彼
不
有
故。
能
緣
之
心
則
亦

知
心
外
無
有
他
故。
得
知
心
亦
非
有
者。
謂
離
心

取
真
如
中
得
證。
又
復
如
所
入
證。
今
當
顯
示
以

種
相
者。
知
自
心
似
義
而
現
已。
即
於
離
能
取
所

似
義
而
現
故。
如
是
正
證
法
界
已。
是
故
遠
離
二

唯
心
中
者。
由
知
彼
諸
義
唯
意
言
故。
即
此
自
心

者。
謂
了
知
諸
義
皆
以
意
言
為
因
故。
即
住
似
義

▲
▼

攝大乘論釋論卷第六

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
六

此
釋
入
應
知
相
竟。

見
道。
第
四
偈
義
明
修
道。
第
五
偈
義
明
究
竟
道。

資
糧
道。
第
二
偈
義
明
方
便
道。
第
三
偈
義
明
後

疾
至
佛
果
彼
岸。
此
等
諸
偈
總
集
義
者。
初
偈
明

故。
由
此
無
分
別
智
及
後
得
二
種
智
故。
諸
菩
薩

得
智
中
所
憶
念
義。
亦
知
此
憶
念
行
唯
是
分
別

別
者。
住
此
有
根
心
已。
為
欲
正
說
故。
於
彼
後

一
相
應
知
此
即
是
無
分
別
智。
已
知
念
行
唯
分

此
是
有
根
心。
謂
緣
如
來
正
說。
具
足
無
闕
總
為

者。
謂
以
意
安
住
有
根
心
中。
若
攀
緣
彼
心
真
如。

▲

攝大乘論釋論卷第六