攝大乘論釋卷第六

體。
此
執
相
違。
若
依
他
與
分
別
共
一
體。
此
智
不

立
三
證。
此
即
第
一
證。
若
依
他
與
分
別
共
一

性
一
分
所
顯
不
與
分
別
性
同
體。
為
顯
此
義
故

一
則
此
義
相
違。
　
釋
曰。
依
他
性
雖
復
由
分
別

論
曰。
未
得
名
前
於
義
不
應
生
智
故。
法
體
與
名

同
體
云
何
言
不
同
體。

顯
現
似
法。
此
似
法
不
離
依
他
性。
應
與
依
他
性

法。
不
與
分
別
性
同
體。
　
釋
曰。
此
問
言
分
別
性

論
曰。
云
何
得
知
此
依
他
性。
由
分
別
性
顯
現
似

　
　
　
釋
應
知
勝
相
之
二
十
五
卷
成

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
釋

攝
大
乘
論
釋
卷
第
六

▼

攝大乘論釋卷第六

兩
性
不
可
為
一
體。

由
許
一
體。
相
違
法
一
處
得
成。
無
如
此
義。
是
故

違
則
成
第
三
相
違。
瞿
名
所
目
諸
義。
相
貌
不
同。

如
瞿
名
目
九
義。
若
言
名
與
義
一
體。
是
兩
體
相

論
曰。
由
名
不
定。
體
相
雜
此
義
相
違。
　
釋
曰。
譬

是
故
若
兩
性
一
體。
則
成
第
二
相
違。

多。
若
爾
一
義
應
有
多
體。
一
物
多
體
此
義
相
違。

有
多
名。
若
名
與
義
共
一
體。
如
名
多。
義
亦
應
成

多。
此
義
體
相
違。
　
釋
曰。
此
即
第
二
證。
或
一
義

論
曰。
由
名
多
故。
若
名
與
義
一。
名
既
多
義
應
成

名
所
分
別
故。

顯
名
是
依
他。
顯
義
是
分
別。
何
以
故。
此
依
他
由

同
相
故。
若
執
名
義
共
一
體。
此
執
則
相
違。
此
證

生。
若
瓶
義
與
瓶
名
一
體
此
事
不
應
成
名
義
不

開
名
於
義
應
生。
譬
如
離
瓶
名
於
瓶
義
瓶
智
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
及
不
定。
同
體
雜
體
相
違。
　
釋
曰。
此
即
第

相
違。

論
曰。
多
名
同
體。
多
體
相
違。
　
釋
曰。
此
即
第
二

一
相
違。

論
曰。
於
名
前
無
智。
同
體
相
違。
　
釋
曰。
此
即
第

同
體
義
成。

論
曰。
義
成。
　
釋
曰。
即
明
依
他
性
與
分
別
性。
不

　
是
故
譬
幻
事
　
　
亦
以
譬
虛
空

　
法
無
顯
似
有
　
　
無
染
而
有
淨

　
義
成
由
同
體
　
　
多
雜
體
相
違

　
於
名
前
無
智
　
　
多
名
及
不
定

論
曰。

相
違
故。

初
偈
顯
依
他
分
別
不
共
一
體。
此
義
得
成
由
三

論
曰。
此
中
說
偈。
　
釋
曰。
重
顯
前
義。
是
故
說
偈。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
若
無
依
他
性。
真
實
性
亦
無。
一
切
無
不
成。

云
何。

如
此
無
所
有。
一
切
一
切
種。
此
性
亦
不
無。
此
意

種
非
不
有。
　
釋
曰。
此
問
若
依
他
性。
如
所
顯
現

論
曰。
云
何
如
此
顯
現
而
實
非
有。
依
他
性
一
切

染
自
性
清
淨。
客
塵
障
蓋
後
滅
則
見
清
淨。

等
障
後
滅
時。
亦
說
空
為
淨。
諸
法
亦
爾。
本
無
有

見。
譬
如
虛
空
非
雲
等
五
障
所
染。
自
性
清
淨。
雲

諸
分
別
法
亦
爾。
實
無
而
顯
現
似
有。
此
有
亦
可

此
譬。
釋
弟
子
疑。
譬
如
幻
像
實
無
顯
現
為
有。

論
曰。
是
故
譬
幻
事
亦
以
譬
虛
空。
　
釋
曰。
即
以

違。
於
無
染
中
而
有
淨
是
第
二
相
違。

於
兩
種
相
違
生
疑。
無
法
顯
似
有
法
是
第
一
相

論
曰。
法
無
顯
似
有
無
染
而
有
淨。
　
釋
曰。
此
明

三
相
違。
後
偈
為
教
弟
子。
弟
子
於
二
事
生
疑。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

淨
品
可
見。
是
故
兩
法
顯
現
若
撥
言
無
則
成
邪

撥
無
生
死
涅
槃。
此
義
不
可
立。
由
染
污
品
及
清

切
無。
由
此
方
便
能
顯
其
不
成。
何
者
為
方
便。

污
則
有
清
淨。
若
兩
法
悉
無
則
一
切
皆
無。
此
一

釋
曰。
若
無
此
性
真
實
性
亦
無。
何
以
故。
若
有
染

應
知
真
實
性。
由
說
四
種
清
淨
法。
應
知
此
性。

谷
響
水
月
變
化。
如
此
等
譬
應
知
其
性。
云
何

云
何
應
知
依
他
性。
由
說
幻
事
鹿
渴
夢
相
影
光

云
何
應
知
分
別
性。
由
說
無
有
品
類。
此
性
應
知。

諸
佛
世
尊
於
大
乘
中。
說
鞞
佛
略
經。
此
經
中
說。

　
則
恒
無
二
品
　
　
謂
染
污
清
淨

　
若
無
依
他
性
　
　
真
實
性
亦
無

此
中
說
偈。

品
過
失
此
二
品
可
知
非
無。
是
故
非
一
切
皆
無。

若
無
依
他
性
及
真
實
性。
則
無
有
染
污
及
清
淨

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
四
道
生
境
界
清
淨。
謂
正
說
大
乘
法。
　
釋

念
處
等
諸
助
道
法。

能
得
清
淨
故。
亦
名
清
淨
道。
即
般
若
波
羅
蜜。
及

波
羅
蜜
等。
　
釋
曰。
為
得
清
淨
菩
薩
行
道。
此
道

論
曰。
三
至
得
道
清
淨。
謂
一
切
助
道
法。
及
諸

淨
故。
諸
佛
如
來
得
顯
現。

垢。
　
釋
曰。
是
如
來
藏
離
惑
智
兩
障。
由
此
永
清

論
曰。
二
無
垢
清
淨。
謂
此
法
出
離
一
切
客
塵
障

切
法
名
如
來
藏。

生
平
等
有。
以
是
通
相
故。
由
此
法
是
有
故。
說
一

法
自
性
本
來
清
淨。
此
清
淨
名
如
如。
於
一
切
眾

謂
如
如
空
實
際
無
相
真
實
法
界。
　
釋
曰。
由
是

論
曰。
四
種
清
淨
法
者。
一
此
法
本
來
自
性
清
淨。

可
撥
言
無
故
知
依
他
分
別
不
得
同
體。

見。
亦
名
損
減
謗。
是
故
分
別
性
是
無。
依
他
性
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

故
更
說
偈。

論
曰。
此
中
說
偈。
　
釋
曰。
欲
重
明
此
義
令
顯
了

由
無
顛
倒
故
成
真
實。

一
第
二
清
淨。
由
無
變
異
故
成
真
實。
第
三
第
四

隨
一
清
淨。
此
說
於
大
乘
中。
應
知
屬
真
實
性。
第

虛。
以
出
二
性
外
故
屬
真
實
性。
若
說
四
清
淨
中

他
性
亦
應
成
虛。
此
清
淨
法
界
流
為
體。
是
故
非

因。
是
清
淨
因
故。
非
分
別
性。
若
屬
依
他
性。
如
依

皆
盡。
　
釋
曰。
此
正
說
若
屬
分
別
性。
應
成
染
污

故。
非
依
他
由
此
四
種
清
淨
法。
攝
一
切
清
淨
法

論
曰。
此
說
是
清
淨
因
故。
非
分
別
清
淨
法
界
流

是
真
實
性
攝。
非
分
別
及
依
他。

論
曰。
何
以
故。
　
釋
曰。
云
何
說
生
道
境
界
清
淨。

二
部
正
說。
是
清
淨
資
糧
故。
亦
名
清
淨。

曰。
道
及
助
道
法
生
所
緣
境
界。
謂
修
多
羅
等
十

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

依
他
性
中
為
除
他
虛
妄
疑
惑。
云
何
他
於
依
他

何
緣
是
依
他
性。
如
經
所
說
幻
事
等
譬
所
顯。
於

無
垢
道
緣
緣。
一
切
清
淨
法
四
皆
攝
品
類。
何
因

論
曰。
若
說
四
清
淨
此
說
屬
真
實。
清
淨
由
本
性

說
依
他
性。
以
幻
事
等
為
譬
今
當
說
此
義。

一
切
法。
應
知
此
言
是
說
分
別。
為
此
意
用
如
來

論
曰。
說
無
顯
分
別。
　
釋
曰。
若
說
無
色
乃
至
無

依
他。

諸
法
如
幻
事。
乃
至
如
變
化
譬。
應
知
此
言
是
說

論
曰。
幻
等
顯
依
他。
　
釋
曰。
是
處
如
來
說
一
切

　
一
切
清
淨
法
　
　
四
皆
攝
品
類

　
清
淨
由
本
性
　
　
無
垢
道
緣
緣

　
若
說
四
清
淨
　
　
此
說
屬
真
實

　
幻
等
顯
依
他
　
　
說
無
顯
分
別

論
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

實
塵。
亦
見
有
愛
憎
受
用。
此
依
他
性
中
亦
爾。
無

此
疑
故
說
夢
相
譬。
　
釋
曰。
譬
如
於
夢
中
無
有

論
曰。
若
實
無
塵
愛
非
愛。
受
用
云
何
得
成。
為
決

識。

如
此
心
及
心
法
起
變
異
事。
於
無
有
塵
生
緣
塵

水
譬
塵
鹿
渴
動
搖
生
識。
緣
水
為
境
實
無
有
水。

疑
故
說
鹿
渴
譬。
　
釋
曰。
鹿
渴
譬
心
及
心
法。
以

論
曰。
若
無
境
界。
心
及
心
法
云
何
得
生。
為
決
此

疑
故
須
立
譬。

幻
像
塵
實
不
有
亦
成
境
界。
諸
法
亦
爾。
為
除
此

境
界。
云
何
言
虛
妄。
故
以
幻
事
譬
依
他
性。
譬
如

有。
不
信
是
虛
妄
故
名
虛
妄
疑。
此
法
若
顯
現
成

疑
故
說
幻
事
譬。
　
釋
曰。
於
虛
妄
起
疑
謂
為
實

虛
妄
疑
心。
若
實
無
有
物
云
何
成
境
界。
為
決
此

性
中
生
虛
妄
疑
惑。
諸
說
於
依
他
性
中
有
如
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

實
塵
而
顯
現
可
見。
由
水
潤
滑
澄
清
故。
若
人
心

為
決
此
疑
故
說
水
月
譬。
　
釋
曰。
譬
如
無
水
月

論
曰。
若
實
無
法
云
何
成
緣
真
實
法。
定
心
境
界。

可
聞。
言
說
事
亦
爾。
實
無
所
有
而
顯
現
可
聞。

故
說
谷
響
譬。
　
釋
曰。
譬
如
實
無
響
塵
而
顯
現

論
曰。
若
無
實
法
云
何
種
種
言
說
起。
為
決
此
疑

爾
實
無
所
有
而
有
種
種
塵
顯
現。

相
貌
隨
影
起
種
種
識。
無
實
影
塵。
種
種
識
塵
亦

說
光
影
譬。
　
釋
曰。
譬
如
人
弄
影。
見
影
有
種
種

論
曰。
若
實
無
法
云
何
種
種
智
生。
為
決
此
疑
故

愛
憎
兩
果
亦
爾。
實
非
有
而
顯
現
似
有。

無
實
影
塵。
於
面
相
起
影
識。
此
影
塵
非
不
顯
現。

得
生。
為
決
此
疑
故
說
影
譬。
　
釋
曰。
譬
如
鏡
中

論
曰。
若
實
無
法。
善
惡
二
業
愛
非
愛
果
報
云
何

有
實
塵。
亦
見
有
愛
憎
受
用。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

夢
相
譬。
譬
如
於
夢
中
色
等
諸
塵
無
所
有。
因
此

如
執
鹿
渴
中
水
謂
為
可
飲。
為
對
治
此
執
故
說

動
搖
故。
此
器
世
界
眾
生
執
為
色
等
可
受
用
法。

顯
現
如
水
實
無
所
有。
而
於
鹿
渴
顯
現
似
有。
以

有
而
顯
現
似
有。
鹿
渴
譬
器
世
界。
由
此
大
故。

事
譬
為
對
治
眼
等
六
內
根。
諸
根
如
幻
像。
實
非

世
尊
說
幻
事
等
譬。
更
有
別
義。
今
當
說
佛
意。
幻

一
切
眾
生
事
及
受
生
身
亦
顯
現。
復
有
何
義。
佛

現。
菩
薩
受
生
亦
爾。
實
無
六
道
受
生
身。
作
利
益

者
所
作。
一
切
所
作
事
皆
成
所
化
塵。
非
不
顯

說
變
化
譬。
　
釋
曰。
譬
如
無
實
變
化
塵。
隨
變
化

心
為
他
作
利
益
事。
於
六
道
受
生。
為
決
此
疑
故

論
曰。
若
實
無
法
云
何
諸
菩
薩
故
作
心。
無
顛
倒

心
潤
滑
澄
清
故。

得
定
無
實
塵
為
境。
亦
顯
現
可
見。
水
譬
定。
以
定

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

悉
皆
隨
順。
今
當
說
隨
順
經
義。

果
報
亦
爾。
由
此
法
爾
三
性
為
相
如
來
所
說
經

報。
譬
如
變
化
品
類
非
有
亦
有
顯
現。
聞
思
生
業

意
業
故。
說
變
化
譬。
若
是
聞
思
熏
習
生
業
果

現。
離
此
寂
靜
心
無
有
別
果。
為
對
治
聞
思
品
類

於
寂
靜
心
中
而
有
動
搖。
現
在
及
未
來
世
果
顯

無
有
月
而
顯
現
似
月。
寂
靜
心
亦
爾
實
無
所
有。

水
月
譬
顯
意
業
果
報。
譬
如
水
月。
如
水
中
月
實

果
報。
譬
如
光
影。
為
對
治
寂
靜
地
意
業
故。
說

寂
靜
地
意
業
故。
說
光
影
譬。
由
此
譬
顯
意
業

業。
二
寂
靜
地。
即
修
慧。
三
聞
思
二
慧。
為
對
治
不

響。
意
業
有
三
種。
一
不
寂
靜
地。
即
是
欲
界
散
動

譬。
由
此
譬
顯
口
業
為
因
有
口
業
果
報
由
如
谷

身
業
有
別
色
似
影
生。
為
對
治
口
業
故
說
谷
響

有
愛
憎
受
用。
為
對
治
身
業
故
說
影
譬。
依
善
惡

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

分。
依
如
此
義
故
說
三
分。
　
釋
曰。
阿
毘
達
磨
修

分。
真
實
性
為
清
淨
分。
依
他
性
為
染
污
清
淨

何
義
說
此
三
分。
於
依
他
性
中。
分
別
性
為
染
污

種。
一
染
污
分。
二
清
淨
分。
三
染
污
清
淨
分。
依

論
曰。
阿
毘
達
磨
修
多
羅
中。
佛
世
尊
說
法
有
三

此。

死
亦
不
見
涅
槃。
由
此
意
故
如
來
答
婆
羅
門
如

說
一
分。
若
見
一
分
餘
分
性
不
異。
是
故
不
見
生

故。
此
由
分
別
分
即
是
生
死
故。
是
故
不
可
定

由
此
性
因
真
實
性
成
涅
槃。
此
性
非
涅
槃。
何
以

由
真
實
一
分
成
涅
槃。
　
釋
曰。
依
他
性
非
生
死。

別
義。
何
以
故。
此
依
他
性
由
分
別
一
分
成
生
死。

分
別
性
及
依
真
實
性。
生
死
為
涅
槃。
依
無
差

言。
如
來
不
見
生
死
不
見
涅
槃。
於
依
他
性
中。
依

論
曰。
婆
羅
門
問
經
中
言。
世
尊
依
何
義
說
如
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

若
為
火
所
鍊。
金
相
則
顯。
是
故
於
地
界
實
有
金。

由
土
相
顯
現。
後
由
金
相
顯
現。
何
以
故。
此
地
界

造
色
為
土。
謂
色
塵
等。
此
三
可
了
別。
此
地
界
先

金
種
子
故
說
名
金
藏
土。
以
堅
觸
為
地
界。
以
所

顯
此
義
故。
說
金
藏
土
譬。
金
為
藏
者。
地
界
是

實
相
顯
現。
是
故
地
界
有
二
分。
　
釋
曰。
如
來
為

界
土
顯
現
時。
由
虛
妄
相
顯
現。
金
顯
現
時
由
真

土
若
以
火
燒
鍊。
土
則
不
現。
金
相
自
現。
此
地

於
地
界
中
土
非
有
而
顯
現。
金
實
有
不
顯
現。
此

如
於
金
藏
土
中
見
有
三
法。
一
地
界
二
金
三
土。

論
曰。
於
此
義
中
以
何
為
譬。
以
金
藏
土
為
譬。
譬

法
為
分。
依
此
義
故
作
此
說。

說
法
有
三
種。
一
煩
惱
為
分。
二
清
淨
為
分。
三
二

淨
品
為
性。
依
他
性
由
具
兩
分。
以
二
性
為
性
故。

多
羅
中。
說
分
別
性
以
煩
惱
為
性。
真
實
性
以
清

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

無
二。
生
死
涅
槃
無
二。
由
如
此
等
差
別。
諸
佛
如

二。
本
來
寂
靜
不
寂
靜
無
二。
本
來
涅
槃
非
涅
槃

有
性
無
性
無
二。
有
生
無
生
無
二。
有
滅
無
滅
無

二。
空
不
空
無
二。
有
我
無
我
無
二。
淨
不
淨
無
二。

說
常
無
常
無
二。
如
此
說
苦
樂
無
二。
善
惡
無

性
分
無
常。
由
二
性
分
非
常
非
無
常。
如
依
此
義

義
說
常。
此
依
他
性
由
真
實
性
分
常
住。
由
分
別

說
一
切
法
無
常。
有
處
說
非
常
非
無
常。
依
何

有
地
界。
復
次
有
處
世
尊
說
一
切
法
常
住。
有
處

別
性
識。
即
依
他
性
有
二
分。
譬
如
金
藏
土
中。
所

性
顯
現。
不
由
虛
妄
分
別
性
顯
現。
是
故
虛
妄
分

若
為
無
分
別
智
火
所
燒
鍊
時
此
識
由
成
就
真
實

此
識
由
虛
妄
分
別
性
顯
現。
不
由
真
實
性
顯
現。

論
曰。
如
此
本
識
未
為
無
分
別
智
火
所
燒
鍊
時。

此
義
可
信。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

有。

判。
若
約
依
他
性
具
有
二
分。
說
諸
法
非
有
非
非

有
顯
現
故。
不
可
說
非
有。
若
捉
一
一
分
應
如
此

所
顯
現
不
如
是
有
故
不
可
說
有。
雖
實
非
有
如

釋
曰。
若
依
一
一
分。
不
可
說
諸
法
有
及
非
有。
如

　
依
二
分
說
言
　
　
非
有
非
非
有

　
依
一
分
說
言
　
　
或
有
或
非
有

論
曰。

說
無
二
義。

非
法
如
有
顯
現
故。
非
非
法。
由
非
法
非
非
法
故

釋
曰。
諸
法
非
法
非
非
法。
由
此
法
實
無
所
有
故。

　
由
此
法
非
法
　
　
故
說
無
二
義

　
如
法
實
不
有
　
　
如
彼
種
種
現

正
說。
如
前
解
釋
此
中
說
偈。

來
依
義
密
語。
由
此
三
性
應
隨
決
了
常
無
常
等

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

因
緣
和
合。
不
關
外
緣
自
然
成。
無
有
此
義
故。

顯
無
性
意
自。
非
有
者
顯
通
無
性。
由
諸
法
離

無
性
意。
初
句
一
分
明
無
性
通
大
小
乘。
此
正
是

論
曰。
由
自
體
非
有。
　
釋
曰。
今
當
顯
如
來
所
說

　
無
生
滅
本
淨
　
　
及
自
性
涅
槃

　
由
無
性
故
成
　
　
前
為
後
依
止

　
如
取
不
有
故
　
　
三
性
成
無
性

　
由
自
體
非
有
　
　
自
體
不
住
故

論
曰。

非
無。

無。
雖
復
不
有
非
不
顯
現。
依
唯
有
顯
現
義
故
說

釋
曰。
如
所
顯
現
不
如
此
有。
依
不
有
義
故
說
永

　
如
顯
現
實
有
　
　
是
故
說
非
無

　
如
顯
現
不
有
　
　
是
故
說
永
無

論
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

無
生
等
四
義
得
成。
何
以
故。
若
諸
法
無
性
是
故

及
自
性
涅
槃。
　
釋
曰。
由
諸
法
永
實
無
性。
一
切

論
曰。
由
無
性
故
成
前
為
後
依
止。
無
生
滅
本
淨

有。
餘
乘
則
無。

無
無
性
故
真
實
無
性
性。
此
三
無
性
但
大
乘
中

體
相
故。
依
他
無
所
依
止
故
無
生
性。
此
二
無
性

別
性
所
顯
現。
實
無
所
有
故。
無
相
性。
分
別
性
無

論
曰。
如
取
不
有
故。
三
性
成
無
性。
　
釋
曰。
由
分

三
世
無
性。
亦
通
大
小
二
乘。

生
時
無
能
住
義。
既
不
能
住
故
現
在
亦
無
體。
此

論
曰。
自
體
不
住
故。
　
釋
曰。
若
諸
法
已
生
過。
唯

亦
無
此
義。
是
故
去
來
二
世
並
無
自
性。

有。
無
如
此
義。
此
體
未
有。
由
此
體
預
立
法
為
有。

謂
約
過
去
未
來
此
體
已
滅。
由
此
體
更
立
法
為

一
切
法
無
性
體
非
有
者
亦
是
無
性。
此
有
別
意。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

此
說
中
以
平
等
為
意。
是
名
通
平
等。
若
說
別
平

成
佛。
　
釋
曰。
非
昔
毘
婆
尸
即
是
今
釋
迦
牟
尼。

論
曰。
譬
如
有
說。
昔
是
時
中
我
名
毘
婆
尸。
久
已

中。
說
如
是
言。

爾
說
彼
即
是
我。
世
尊
亦
爾。
平
等
法
身
安
置
心

論
曰。
一
平
等
意。
　
釋
曰。
譬
如
有
人
執
平
等
法

道
理。
能
決
了
此
法。

此
意
及
依
由
三
性
故
可
決
了。
若
離
三
性
無
別

決
了。
　
釋
曰。
如
來
所
說
正
法。
不
出
四
意
四
依。

論
曰。
復
次
有
四
意
四
依。
一
切
佛
世
尊
教
應
隨

　
　
　
顯
了
意
依
章
第
四

三
亦
爾。

立
依
止。
謂
無
性
成
立。
無
生
故
為
無
生
依
止。
後

靜。
由
本
來
寂
靜
故
自
性
涅
槃
成
者。
前
為
後
成

無
生。
若
無
生
則
無
滅。
由
無
生
無
滅
故
本
來
寂

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
三
別
義
意。
　
釋
曰。
此
言
顯
自
覺
了
實
相。

彼
受
生。
　
釋
曰。
如
前
應
知
是
名
別
時
意。

論
曰。
復
有
說
言。
由
唯
發
願。
於
安
樂
佛
土
得
往

因。
誦
持
佛
名
亦
爾。
為
不
退
墮
菩
提
因。

別
時
得
千。
如
來
意
亦
爾。
此
一
金
錢
為
千
金
錢

如
由
一
金
錢
營
覓
得
千
金
錢。
非
一
日
得
千。
由

由
唯
誦
佛
名。
即
不
退
墮
決
定
得
無
上
菩
提。
譬

上
品
功
德。
於
淺
行
中
欲
令
捨
懶
惰
勤
修
道。
不

以
誦
持
多
寶
佛
名。
為
進
上
品
功
德。
佛
意
為
顯

於
無
上
菩
提
不
更
退
墮。
　
釋
曰。
是
懶
惰
善
根。

論
曰。
譬
如
有
說。
若
人
誦
持
多
寶
佛
名。
決
定

來
正
法
中。
能
勤
修
行
方
便
說
者。

不
樂
勤
修
行。
如
來
以
方
便
說。
由
此
道
理
於
如

論
曰。
二
別
時
意。
　
釋
曰。
若
有
眾
生
由
懶
惰
障

等。
謂
因
果
恩
德
皆
同。
是
名
平
等
意。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

相
違。
由
如
來
有
別
意
故。
於
一
施
中
讚
毀
而
不

施。
令
渴
仰
其
餘
勝
行。
若
不
由
此
意
讚
毀
則
成

樂
行
施。
施
是
下
品
善
根。
如
來
後
時
更
毀
呰
此

吝
心。
為
除
此
心
故
先
為
讚
歎
布
施。
若
人
已
欲

如
此
意
隨
人
得
成。
何
以
故。
若
人
於
財
物
有
慳

讚
歎
布
施
功
德。
後
時
或
為
此
人
毀
呰
布
施。

歎
布
施。
後
還
毀
呰。
　
釋
曰。
有
眾
生
如
來
先
為

論
曰。
四
眾
生
樂
欲
意。
譬
如
如
來
先
為
一
人
讚

是
名
別
義
意。

聞
得
成。
若
人
已
事
恒
伽
沙
數
佛。
方
得
成
就。

佛
於
大
乘
法
義。
得
生
覺
了。
　
釋
曰。
此
覺
了
非

論
曰。
譬
如
有
說
事。
如
是
等
恒
伽
所
有
沙
數。
諸

如
來
意
云
何。

者。
嬰
兒
凡
夫
亦
能
覺
了。
是
故
如
來
意
不
如
此。

由
三
性
義
道
理。
若
但
如
聞
覺
了
義。
是
如
來
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

依
此
三
相。
故
名
相
依。

三
性
是
一
切
法
總
相。
若
欲
了
別
一
切
法。
必
須

釋
曰。
於
正
說
中
若
應
說
法
相
必
說
三
性。
此

論
曰。
二
相
依。
譬
如
隨
所
說
法
相
中
必
有
三
性。

相。
為
令
眾
生
入
於
正
義
故。
名
令
入
依。

曰。
於
正
說
中
約
世
諦
理
說
有
人
法
及
通
別
二

世
尊
說
人
法
二
種
通
別。
二
相
所
攝
俗
諦。
　
釋

論
曰。
四
依
者
一
令
入
依。
譬
如
於
大
小
乘
中。
佛

名
此
因
為
依。

說
故
名
為
意。
由
此
因
眾
生
決
定。
入
正
定
聚
故

意
及
依
異
相
云
何
如
來
心
先
緣
此
事。
後
為
他

世
間
修
故
可
毀
呰。
若
出
世
間
修
則
無
可
毀。
義

曰。
戒
等
亦
如
是。
有
人
如
來
為
讚
毀
於
修。
此
是

論
曰。
如
施
戒
及
餘
修
亦
爾。
是
名
四
種
意。
　
釋

相
違。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
娑
羅
摩
多
耶。
　
釋
曰。
名
起
實
心。
謂
於
定

文
句
明
了
義。
不
動
是
祕
密
義。
不
動
故
名
定。

二
義。
一
實
二
動。
阿
娑
離
謂
不
實
不
動。
不
實
是

論
曰。
阿
娑
離。
　
釋
曰。
謂
定。
何
以
故。
娑
離
者
有

施
那
者。
僧
柯
履
多。
羅
槃
底
菩
提
物
多
摩。

阿
娑
離。
娑
羅
摩
多
耶。
毘
跋
耶
斯
者。
修
絺
多。
離

論
曰。

字
但
說
別
義。
故
名
翻
依。
如
偈
言。

譬
如
偈
言。
　
釋
曰。
於
正
說
中
由
顯
說
別
義。
文

論
曰。
四
翻
依。
此
中
由
說
別
義
言
詞
以
顯
別
義。

對
治
故。
名
對
治
依。

生
因
果
中
身
見
戒
取
疑。
以
能
成
立
眾
生
煩
惱

治。
不
出
八
萬
四
千。
謂
說
四
諦
等。
此
說
能
除
眾

對
治
顯
現。
　
釋
曰。
於
正
說
中
若
說
眾
生
行
對

論
曰。
三
對
治
依。
此
中
八
萬
四
千
眾
生
煩
惱
行。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
羅
槃
底
菩
提
物
多
摩。
　
釋
曰。
羅
槃
底
言

但
由
大
悲
不
由
餘
事。

惓
如
羅

羅
法
師
言。
世
尊
長
時
於
生
死
劬
勞。

菩
薩
為
眾
生
於
生
死。
長
時
恒
行
苦
行。
是
故
疲

疲
惓。
染
污
是
文
句
明
了
義。
疲
惓
是
祕
密
義。

論
曰。
僧
柯
履
多。
　
釋
曰。
亦
有
二
義。
一
染
污
二

明
了
義。
苦
難
謂
正
勤
是
祕
密
義。

那
者
亦
有
二
義。
一
煩
惱
二
苦
難。
煩
惱
是
文
句

論
曰。
離
施
那
者。
　
釋
曰。
謂
正
勤。
何
以
故。
離
施

論
曰。
修
絺
多。
　
釋
曰。
謂
善
住。
善
住
於
念
處。

句
明
了
義
翻
倒
是
祕
密
義。

起
常
倒
等。
二
翻
倒
謂
於
常
作
無
常
解。
倒
是
文

以
故。
毘
跋
耶
斯
者。
亦
有
二
義。
一
倒
謂
於
無
常

論
曰。
毘
跋
耶
斯
者。
　
釋
曰。
謂
四
念
處
智
慧。
何

起
尊
重
心。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

互
為
因。

法
從
彼
生。
由
此
言
說
已
顯
本
識。
與
生
起
識
更

生
起
識
為
性。
言
說
熏
習
以
諸
法
為
因
故。
言
此

故。
稱
言
說
熏
習。
一
切
餘
法
以
此
為
因
得
生。
謂

生。
　
釋
曰。
外
塵
分
別
所
生。
本
識
中
熏
習
種
子

此
從
彼
如
此
果
報
識。
及
以
生
起
識
由
更
互
因

解
緣
生
體
相
者。
如
偈
說
言。
熏
習
所
生
諸
法。

緣
已
生
諸
法
實
相。
三
廣
解
成
立
所
說
諸
義。
廣

當
如
此
解
釋。
一
廣
解
緣
生
體
相。
二
廣
解
依
因

論
曰。
若
人
欲
廣
解
釋
大
乘
法。
略
說
由
三
相
應。

判
義。
欲
破
彼
慢
心
故
說
此
偈。
是
名
翻
依。

說
此
偈。
或
有
人
憍
慢
輕
蔑
說
者。
自
不
能
如
理

欲
令
眾
生
依
理
判
文。
以
理
為
依
不
應
依
文
故

判
文。
則
成
相
違。
若
取
祕
密
義
判
文。
則
是
正
說。

得。
菩
提
言
覺。
物
多
摩
言
勝。
若
取
此
偈
明
了
義

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
如
偈
言。
　
釋
曰。
為
顯
此
義
故
重
說
偈。

或
逆
相
成。
此
三
種
性
相
遍
攝
一
切
果。

故
有
分
別。
由
分
別
故
有
法
爾。
是
故
或
順
相
成。

法
爾
故
虛。
虛
故
成
倒。
由
倒
故
得
虛
果。
由
有
果

現。
　
釋
曰。
由
此
言
說
一
切
從
因
緣
所
生
法。
由

論
曰。
由
此
言
說。
於
三
性
中
諸
法
體
相
則
得
顯

論
曰。
法
爾
為
相。
　
釋
曰。
謂
真
實
性。

論
曰。
分
別
為
相。
　
釋
曰。
謂
分
別
性。

論
曰。
復
次
諸
法
依
止
為
相。
　
釋
曰。
謂
依
他
性。

種。

識
識
以
見
為
體。
從
因
緣
生
果
法。
性
相
有
三

應
如
此
知
諸
法
有
兩
體。
若
塵
識
以
相
為
體。
若

曰。
是
諸
法
有
相
有
見
為
自
性。
生
起
識
為
相。

者
謂
生
起
識
為
相
有
相。
及
見
識
為
自
性。
　
釋

論
曰。
廣
解
釋
依
因
緣
已
生
諸
法
實
相
者。
諸
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
如
偈
言。
　
釋
曰。
為
顯
此
義
故
重
說
偈。

實。

人
是
凡
夫
不
見
時。
聖
人
不
見
分
別。
即
見
真

二
不
有
有。
由
見
分
別
不
見
真
實。
謂
未
見
真
實

別
性
及
真
實
性。
此
二
第
一
無
第
二
有
故。
言
此

彼
不
見
此。
若
不
見
彼
即
見
此。
　
釋
曰。
二
謂
分

於
依
他
性
中
分
別
性
無
故。
真
實
性
有
故。
若
見

有
故。
非
得
及
得
未
見
已
見。
真
如
一
時
自
然
成。

性
實
無
所
有。
真
實
性
於
中
實
有。
由
此
二
不
有

論
曰。
云
何
得
解
說
此
法
相
分
別
性。
於
依
他

當
顯
說。

了
別
三
性
為
相。
此
三
相
如
此
方
便
應
解
釋。
今

釋
曰。
諸
法
不
出
二
種。
一
相
二
見。
於
相
見
中
應

　
從
有
相
有
見
　
　
應
知
法
三
相

論
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
無
二
行
謂
於
所
知
一
切
無
障
行
起
功
德。

句。
所
餘
諸
句
各
顯
此
義。

義。
或
依
因
事
義。
依
功
德
義
中
最
清
淨
慧。
是
初

此
解
釋。
今
當
說
此
方
便。
此
中
所
說
或
依
功
德

最
清
淨
慧。
　
釋
曰。
因
前
二
義。
一
切
所
說
應
如

因
事
義
依
止。
功
德
依
止
者。
廣
說
佛
世
尊
功
德。

句
由
所
餘
諸
句
顯
示
分
別。
或
由
功
德
依
止。
或

論
曰。
廣
解
成
立
所
說
諸
義
者。
譬
如
初
所
說
文

不
得
義。

如
此
得
不
得
聖
人
正
見
故。
於
依
他
中
亦
有
得

他
性
中
分
別
無
真
實
有
故。
故
凡
夫
人
顛
倒
執。

釋
曰。
於
中
謂
於
依
他
性
中。
此
二
平
等。
謂
於
依

　
故
不
得
及
得
　
　
於
中
二
平
等

　
依
他
中
分
別
　
　
無
但
真
實
有

論
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

說
此
涅
槃
名
為
佛
住。

生
事。
如
此
二
義
由
無
住
處
涅
槃
故
得
成
立
故。

故
無
功
用
心。
不
在
涅
槃
故。
不
捨
如
來
利
益
眾

住
功
德。
　
釋
曰。
此
顯
無
住
處
涅
槃。
不
在
生
死

論
曰。
住
於
佛
住。
謂
不
由
功
用。
不
捨
如
來
事。
佛

令
他
通
達
故。
說
無
相
法
為
勝
依
意
行。

相。
於
無
相
法
由
最
清
淨。
是
故
自
能
通
達。
亦
能

體
故。
此
法
離
有
相。
由
自
體
實
有
故。
此
法
離
無

淨
真
如。
說
名
無
相
法。
由
此
一
切
法
無
所
有
為

真
如
最
清
淨
令
入
功
德。
　
釋
曰。
即
是
無
垢
清

論
曰。
無
相
法
為
勝
依
意
行。
謂
於
有
無
無
二
相。

二。

切
處
悉
無
障。
是
故
無
淨
不
淨。
由
此
義
故
無

障
故
不
清
淨。
由
無
障
故
清
淨。
如
來
智
慧
於
一

釋
曰。
不
如
聲
聞
獨
覺
智
慧
有
障。
無
障
由
有

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

雖
復
生
於
世
間。
貪
愛
等
八
法
及
四
倒
不
能
染

染
污
功
德。
　
釋
曰。
世
間
是
如
來
出
生
處。
如
來

論
曰。
不
可
變
異
境。
謂
生
於
世
間。
非
世
間
法
所

來
所
說
無
失
本
性
故。

能
以
自
所
立
法
對。
翻
如
來
正
法。
何
以
故。
如

能
如
理
破。
如
來
所
說
正
法
安
立
自
法。
亦
無
有

德。
　
釋
曰。
於
世
間
中
無
有
天
魔
及
外
道
諸
說。

論
曰。
不
可
破
無
對
轉
法。
謂
降
伏
一
切
外
道
功

故
如
來
智
於
法
體
及
法
相
皆
無
障
礙。

釋
曰。
為
對
治
一
切
三
障。
如
來
恒
修
對
治
慧。
是

論
曰。
行
無
礙
行。
謂
修
習
一
切
障
對
治
功
德。

等
無
異。
如
此
平
等
一
切
如
來
皆
已
至
得。

事
是
化
身。
如
此
三
身
一
切
十
方
三
世
如
來
平

無
差
別
功
德。
　
釋
曰。
依
止
即
法
身。
意
是
應
身。

論
曰。
至
得
諸
佛
平
等。
謂
於
法
身
依
止
及
意
事。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
於
一
切
法
智
慧
無
礙。
謂
能
決
他
疑
功
德。

眾
生
根
性
顯
現
二
身。
為
說
為
行。

現
應
化
身
功
德。
　
釋
曰。
為
化
菩
薩
及
二
乘。
隨

論
曰。
於
一
切
世
界
現
身。
謂
於
一
切
世
界
中。
顯

此
二
種
平
等。

無
不
依
證
智。
作
四
種
答。
故
智
答
皆
等
如
來。
至

亦
證
無
比。
由
證
此
智
平
等。
若
他
約
三
世
問
難

釋
曰。
如
來
於
現
在
證
一
切
法。
於
過
去
未
來

論
曰。
至
三
世
平
等。
謂
四
種
善
巧。
答
他
問
功
德。

慧
句。
於
餘
句
一
一
應
知
相
應。

兒
等
亦
能
通
達。
如
鳩
摩
羅
迦
葉
等
是
前
清
淨

思。
非
凡
夫
所
能
知。
如
來
安
立
此
法
竟
乃
至
嬰

釋
曰。
修
多
羅
等
十
二
部
正
法。
不
可
量
不
可

論
曰。
不
可
思
惟
所
成
立
法。
謂
安
立
正
法
功
德。

污。
境
即
四
念
處
謂
真
如
空。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

釋
曰。
眾
生
界
過
數
量。
意
欲
及
入
道
方
便
亦
過

論
曰。
不
可
分
別
身。
謂
隨
眾
生
樂
顯
現
功
德。

性
能
立
教。

於
未
來
世
法
無
疑。
為
令
他
得
此
法。
隨
眾
生
根

德。
　
釋
曰。
此
法
於
未
來
應
生
能
如
此
智。
是
故

論
曰。
於
法
智
無
疑。
謂
於
未
來
世
法。
生
智
功

不
令
他
得
智
慧。
無
有
空
過。

法
輪。
乃
至
出
入
息
等。
無
不
自
與
智
慧
相
應。
無

果。
一
切
如
來
所
行
方
便。
謂
神
通
輪
記
心
輪
說

智
慧
相
應。
此
事
以
自
智
慧
為
因。
以
他
智
慧
為

先
是
智
所
緣。
由
此
事
他
得
入
真
位。
則
與
他

他
入
功
德。
　
釋
曰。
如
來
欲
行
他
利
益
事。
此
事

論
曰。
一
切
行
與
智
慧
相
應。
謂
由
種
種
行
能
令

礙
辯
故
能
決
他
疑。
是
故
能
答
難
決
疑。

釋
曰。
由
得
四
無
畏
故
自
決
無
疑。
由
得
四
無

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

身。
已
離
一
切
障
究
竟
清
淨
故
名
成
就。
二
四
德

究
竟
故
名
波
羅
蜜。
成
就
有
二
義。
一
清
淨
佛
法

如
來
此
住
不
異
故。
言
無
二。
無
二
故
平
等。
四
德

蜜
成
就
功
德。
　
釋
曰。
如
來
法
身
名
佛
住。
三
世

論
曰。
至
無
二
佛
住
波
羅
蜜。
謂
平
等
法
身
波
羅

若
屬
依
止
顯
法
身
遍
滿。
通
為
一
切
菩
薩
依
止。

薩。
一
切
菩
薩
同
一
依
止。
謂
以
無
我
為
勝
我。

有
二
義
無
量。
或
屬
菩
薩
或
屬
依
止。
若
屬
菩

菩
薩。
但
菩
薩
能
受
佛
化。
無
量
菩
薩
依
止
者。
此

我。
為
勝
我
此
智
但
是
菩
薩
所
受
故。
但
佛
能
化

止。
是
眾
生
教
化
事。
應
可
作
此
事。
由
得
佛
無

眾
生
正
教
化
事
功
德。
　
釋
曰。
由
無
量
菩
薩
依

論
曰。
一
切
菩
薩
所
受
智
慧。
謂
能
行
無
量
依
止

示
現
化
身
數
量
相
貌
時
節
處
所。
並
不
可
分
別。

數
量。
處
所
亦
過
數
量。
如
來
能
隨
此
事
差
別。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

後
最
勝。
何
以
故。
如
來
窮
生
死
際。
利
益
安
樂

界
有
二
種。
一
有
染
二
無
染。
無
染
清
淨
法
界
為

利
益
安
樂
功
德。
　
釋
曰。
如
來
以
法
界
為
勝。
法

論
曰。
法
界
為
勝。
謂
窮
生
死
際。
能
生
一
切
眾
生

有
眾
生
界
出
應
化
兩
身
外。

此
世
界
有。
彼
世
界
無。
無
有
一
法
出
法
身
外。
無

約
處
所
不
可
度
量。
應
化
兩
身
亦
爾。
不
可
言
但

離
無
別
處
功
德。
　
釋
曰。
如
來
三
種
身
中。
法
身

論
曰。
已
得
無
邊
佛
地
平
等。
謂
是
三
種
佛
身
無

善
心
及
成
熟
解
脫
故。

別。
隨
眾
生
所
願
樂。
能
顯
現
清
淨
佛
土
等。
為
生

來
智
中。
至
解
脫
究
竟。
如
來
智
慧
與
真
如
無
差

意。
顯
現
純
淨
佛
土
功
德。
　
釋
曰。
於
無
相
雜
如

論
曰。
至
無
差
別
如
來
解
脫
智
究
竟。
謂
隨
眾
生

是
法
身
所
成
就。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

論
曰。
因
事
義
依
止
者。
如
經
言。
若
菩
薩
與
三
十

為
能
成
就。

圓
正
故。
利
他
得
成。
第
一
句
為
本。
餘
二
十
句

自
利
滿
足。
由
智
慧
清
淨。
如
來
所
說
法
教
理

由
二
十
道
理。
成
就
如
來
智
慧
最
清
淨
故。
如
來

知
分
別
解
釋。
若
如
此
正
說
法
義
得
成。
　
釋
曰。

論
曰。
最
清
淨
慧。
如
此
初
句
由
所
餘
句。
次
第
應

知。
無
倒
無
變
異
故
說
如
虛
空。

際。
無
有
生
住
滅
變
異。
如
來
智
亦
爾。
遍
一
切
所

如
來
智
慧
無
盡。
譬
如
虛
空
虛
空
遍
滿
一
切
色

論
曰。
虛
空
界
為
後
邊。
謂
由
無
盡
功
德。
　
釋
曰。

盡。

應
身
後
轉
得
成
如
來
法
身。
若
成
法
身
則
無
窮

法
界。
能
即
應
化
兩
身。
因
化
身
得
如
來
應
身。
因

眾
生。
功
能
無
盡。
所
以
無
盡
者。
由
體。
由
能
體
即

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

若
菩
薩
有
意。
欲
令
眾
生
入
一
切
智
智。
由
此
意

論
曰。
令
入
一
切
智
智
意。
謂
傳
傳
行
業。
　
釋
曰。

句
義。

有
十
六
業
及
十
六
句。
合
三
十
二
法
並
顯
了
初

不
相
離
故
名
相
應。
此
初
句
明
利
益
安
樂
意。
後

拔
苦
施
樂
方
便
故。
名
安
樂
意。
菩
薩
與
此
意
恒

利
益
意。
於
一
切
眾
生。
求
欲
起
現
在
未
來
二
世

曰。
於
一
切
眾
生
求
欲
起
真
實
道。
有
方
便
故
名

論
曰。
於
一
切
眾
生。
與
利
益
安
樂
意
相
應。
　
釋

得
名
菩
薩。

薩
名。
若
在
不
定
位。
末
與
三
十
二
法
相
應。
不

定
位。
若
入
正
定
位
者。
與
三
十
二
法
相
應
得
菩

成
業
為
事。
菩
薩
有
二
種。
一
在
正
定
位。
二
在
不

以
意
為
因
以
十
六
業
為
事。
二
以
諸
句
為
因
所

二
法
相
應
說
名
菩
薩。
　
釋
曰。
因
事
有
二
義。
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

心
堅
固。
若
眾
生
有
過
失。
不
能
破
壞
菩
薩
利
益

論
曰。
堅
固
善
意
謂
不
可
壞
業。
　
釋
曰。
由
菩
薩

器
則
自
往
為
說
正
法。

由
此
人
捨
離
高
慢
心
不
待
他
請。
若
眾
生
是
法

論
曰。
捨
高
慢
心。
謂
不
由
他
事
自
行
業。
　
釋
曰。

名
無
倒
業。

增
上
慢。
安
立
眾
生
令
入
中
善
處。
此
利
益
安
樂

倒
業
若
如
實
識
自
身。
能
中
道
理
為
眾
生
說
無

有
人
有
利
益
安
樂
意。
安
立
眾
生
於
飲
酒。
是
顛

如
實
識
自
身。
則
不
能
中
道
理
安
立
眾
生。
譬
如

倒
業。
　
釋
曰。
若
菩
薩
有
利
益
安
樂
意。
菩
薩
不

論
曰。
我
今
於
何
處
中。
當
相
應
如
此
智。
謂
無

顯
現。
如
此
於
一
切
句
及
業
各
顯
初
句
悉
應
知
之。

然
千
燈。
由
此
句
及
業。
菩
薩
利
益
安
樂
意
則
得

傳
傳
化
度
眾
生。
令
得
一
切
智
智。
譬
如
一
燈
傳

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

業
是
故
可
知。

此
無
求
欲
意
云
何
可
知。
由
隨
處
相
應。
身
口
二

生
乃
至
窮
未
來
生。
永
不
捨
離
故
名
無
求
欲
業。

乃
至
餘
生。
　
釋
曰。
隨
順
行
利
益
安
樂
事。
從
今

論
曰。
永
作
善
友
意。
乃
至
無
餘
涅
槃。
謂
隨
順
行

薩
則
捨
不
平
等
心
起
平
等
親
友
心。
行
利
益
事。

非
親
名
無
恩。
若
使
非
親
堪
受
利
益
安
樂
事。
菩

不
生
愛
憎
心。
　
釋
曰。
親
名
有
恩。
怨
及
中
人
是

論
曰。
於
親
非
親
所
平
等
意。
謂
有
恩
無
恩
眾
生

利
養
故
憐
愍
他。

論
曰。
不
貪
報
恩。
　
釋
曰。
此
釋
初
句
非
為
自
求

三
句。

釋
應
知。
　
釋
曰。
前
有
三
句。
後
更
以
三
句
釋
前

論
曰。
非
假
作
憐
愍
意。
謂
無
求
欲
業。
有
三
句
解

安
樂
心。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

故。
是
身
口
業。
此
身
口
業
於
怨
親
中
三
人
無
有

先
起
意
地
慈
悲。
後
隨
時
隨
處
行
拔
苦
與
樂
行

受
慈
悲
平
等。
是
身
口
業。
何
以
故。
菩
薩
於
眾
生

生
由
行
苦
起。
慈
悲
無
二
謂
無
苦
無
樂。
即
是
捨

慈
悲。
於
有
樂
眾
生
由
壞
苦
起
慈
悲。
於
無
二
眾

眾
生
平
等
業。
　
釋
曰。
於
有
苦
眾
生
由
苦
苦
起

論
曰。
於
諸
眾
生
慈
悲
無
異。
謂
有
苦
有
樂
無
二

就
無
求
欲
業。

此
二
種
口
業
於
怨
親
中
三
人
無
有
別
異
即
成

笑
令
他
無
疑
畏
心。
先
言
是
引
他
所
作
之
方
便。

二
稱
所
解
離
非
所
解
及
疑。
如
此
稱
量
談
說。
歡

是
約
安
慰。
稱
量
有
二
種。
一
稱
法
不
離
餘
語。

安
慰
以
顯
口
業。
稱
量
談
說
是
約
法。
歡
笑
先
言

業。
有
二
句
解
釋
應
知。
　
釋
曰。
此
二
句
約
法
及

論
曰。
稱
量
談
說
歡
笑
先
言。
謂
隨
處
相
應
言
說

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

曰。
由
智
及
大
悲
故
有
此
能
由
智
能
了
別
因
果

責。
謂
厭
惡
所
對
治
業。
有
二
句
解
釋
應
知。
　
釋

論
曰。
於
自
作
罪
能
顯
其
過。
於
他
作
罪
不
怪
訶

有
疑
心
故。
自
能
修
行
亦
教
他
修
行。

聞
能
了
別
化
他
方
便。
由
聞
解
義。
則
於
正
行
無

論
曰。
聞
義
無
足。
謂
攝
方
便
業。
　
釋
曰。
若
人
多

無
厭
倦。

二
種。
一
見
因
定。
二
知
果
希
有
故。
於
難
行
中
心

薩
於
無
上
菩
提。
起
正
勤
無
有
厭
倦。
無
厭
倦
有

論
曰。
無
厭
倦
心。
謂
不
可
令
退
轉
業。
　
釋
曰。
菩

不
生
此
心
故
所
作
皆
得
成
就。
名
無
退
弱
心。

有
功
能。
一
切
所
作
皆
不
成
就
名
退
弱
心。
菩
薩

曰。
若
菩
薩
輕
賤
自
身
云。
我
今
於
無
上
菩
提
無

論
曰。
於
所
作
事
無
退
弱
心
謂
無
下
劣
業。
　
釋

別
異。
亦
成
就
無
求
欲
業。

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

廣。
即
是
生
長
之
因。

意。
若
未
生
由
此
業
得
生。
若
已
生
由
此
業
得
增

六
度
四
攝
結
前
七
句。
此
業
能
增
長
利
益
安
樂

蜜。
恭
敬
行
四
攝。
　
釋
曰。
前
有
七
句。
後
總
舉

勝
位
業
有
七
句
解
釋。
應
知
正
修
加
行
六
波
羅

色
定。
與
方
便
相
應
智。
四
攝
相
應
方
便。
謂
行
進

引
攝
一
切
善
法
行
於
精
進。
修
三
摩
提
滅
離
無

道
生。
受
持
禁
戒。
於
一
切
眾
生
忍
辱
無
礙。
為

論
曰。
不
求
果
報
而
行
布
施。
不
著
一
切
怖
畏
及

無
不
為
令
眾
生
得
無
上
菩
提。

放
逸
行。
譬
如
威
儀
清
淨
品
中
所
明。
菩
薩
所
作。

量
業。
　
釋
曰。
此
顯
無
間
修。
無
間
修
為
遮
一
切

論
曰。
於
一
切
威
儀
中
恒
治
菩
提
心。
謂
無
間
思

因。
雖
恒
訶
責
而
不
瞋
怪。

故。
不
覆
藏
自
所
作
惡。
由
大
悲
不
忍
見
他
作
苦

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

觀。
　
釋
曰。
譬
如
妓
樂
等。
是
世
間
所
愛。
於
中
不

論
曰。
於
世
間
希
有。
不
生
安
樂
心。
謂
遠
離
邪
覺

處。
若
住
此
中
一
切
邪
覺
觀
不
得
起。

釋
曰。
欲
修
行
如
所
聞
法
故
恭
敬。
住
阿
蘭
若

論
曰。
恭
敬
心
樂
住
阿
蘭
若
處。
謂
住
阿
蘭
若
處。

未
得。
為
修
治
已
得。
是
故
依
善
友
聽
聞
正
法。

論
曰。
恭
敬
心
聽
法。
謂
聽
聞
正
法。
　
釋
曰。
為
得

言
為
善
友
無
二。

自
有
德
令
彼
修
學
同
我
所
得。
此
彼
互
相
事
故。

彼
修
學。
若
已
得
彼
德
則
共
彼
數
習
令
堅
固。
若

破
戒
不
觀
其
過。
但
取
其
德。
若
未
得
彼
德
則
依

論
曰。
事
善
知
識。
　
釋
曰。
此
釋
初
句。
若
人
持
戒

以
六
句
釋
前
六
句。

業。
有
六
句
解
釋
應
知。
　
釋
曰。
前
有
六
句。
後
更

論
曰。
於
持
戒
破
戒
中
善
友
無
二。
謂
成
就
方
便

▲
▼

攝大乘論釋卷第六

由
無
量
心
欲
引
眾
生
令
入
正
位。
故
現
五
通
慧。

行。
謂
證
得
功
德。
　
釋
曰。
先
於
眾
生
起
無
量
心。

論
曰。
恒
遊
戲
五
通
慧。
謂
得
威
德。
恒
依
智
慧

論
曰。
治
無
量
心
清
淨。
　
釋
曰。
此
釋
初
句。

三
句。

釋
應
知。
　
釋
曰。
前
有
三
句。
後
更
以
三
句
釋
前

論
曰。
恒
治
四
種
梵
住。
謂
顯
成
就
業
有
三
句
解

名
成
就
方
便
業。
成
就
體
相
云
何。

功
德。
由
治
此
六
法
故
利
益
安
樂
事
得
成
就。
故

有
二
句。
　
釋
曰。
遠
惡
親
善。
此
二
句
名
近
善
友

論
曰。
遠
離
惡
友
敬
事
善
友。
謂
顯
事
善
友
功
德

大。
此
二
句
名
正
思
惟。

功
德。
謂
正
思
惟
功
德
有
二
句。
　
釋
曰。
離
小
修

論
曰。
於
下
品
乘
不
生
喜
樂
心。
於
大
乘
教
觀
實

生
喜
樂
心。
是
名
遠
離
邪
覺
觀。

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攝大乘論釋卷第六

無
不
定
故
可
信
受。

先
所
說
為
非。
由
此
事
不
定
言
說
則
不
可
信
受。

處
故
可
信
受。
若
先
說
如
此
教
如
此
學
處。
後
言

處。
　
釋
曰。
由
智
慧
決
了
無
疑。
一
向
立
教
及
學

論
曰。
一
向
決
定
言
說。
謂
無
有
疑
心。
立
正
教
學

持
戒
人
隨
其
根
性。
令
進
修
定
慧
等
行。

不
棄
捨。
亦
不
永
擯
從
惡
處
濟
拔
安
置
善
處。
於

論
曰。
引
攝
大
眾。
　
釋
曰。
此
釋
初
句。
於
破
戒
人

住
善
法。
為
安
立
此
二
事
故
作
安
立
他
業。

句。
後
更
以
四
句
釋
前
四
句。
欲
令
眾
生
離
惡
法

安
立
他
業。
有
四
句
解
釋
應
知。
　
釋
曰。
前
有
四

論
曰。
於
住
正
行。
不
住
正
行
眾
生
無
捨
離
心。
謂

法。

行。
不
應
依
識。
由
證
智
生
故。
能
了
別
善
惡
兩

若
眾
生
已
入
正
位。
欲
令
修
正
行
故。
依
智
慧
令

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攝大乘論釋卷第六

所
餘
十
六
業
及
十
六
句。
皆
是
利
益
安
樂
別
義

等
應
知
解
釋
初
句。
　
釋
曰。
初
句
明
利
益
安
樂。

六
文
句。
所
顯
業
應
知
解
說。
十
六
業
者。
如
此

生
利
益
安
樂
意。
此
利
益
安
樂
意
文
句
別
有
十

句
前
說
初
句
應
知。
解
說
初
句
者。
謂
於
一
切
眾

論
曰。
與
如
此
等
法
相
應
說
名
菩
薩。
由
如
此
文

法
財
二
攝。
是
名
無
染
污
心。

信
受
正
教
當
來
得
無
上
菩
提。
為
此
善
意
故
行

不
為
眾
生
敬
事
於
我。
云
何
彼
眾
生
由
我
利
益。

由
此
人
攝
持
菩
薩
心。
能
作
一
切
眾
生
利
益
事。

論
曰。
先
恭
敬
行
菩
薩
心。
謂
無
染
污
心。
　
釋
曰。

攝。

所
得
衣
服
等
財
物。
以
此
攝
眾
生。
是
名
真
實
財

以
實
語。
依
真
實
道
理
說
法。
是
名
法
攝。
如
法

論
曰。
恭
敬
實
事。
謂
法
財
兩
攝。
　
釋
曰。
由
此
人

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攝大乘論釋卷第六

攝
大
乘
論
釋
卷
第
六

　
取
如
前
說
句
　
　
由
義
別
句
別

　
取
如
前
說
句
　
　
隨
德
句
差
別

論
曰。

說
德
因
總
別
義。

論
曰。
此
中
說
偈。
　
釋
曰。
更
以
一
偈。
顯
前
所

故。
以
別
釋
總。

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攝大乘論釋卷第六