成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

論
曰。
謂
依
大
乘
成
立
三
界
但
唯
是
識。

　
於
此
大
乘
能
善
住
　
　
深
識
愛
源
唯
自
心

　
微
笑
降
伏
大
魔
軍
　
　
明
智
覺
了
除
眾
欲

　
與
無
依
者
作
歸
依
　
　
能
令
極
怖
心
安
隱

　
敬
禮
善
慧
諸
佛
種
　
　
於
眾
煩
惱
皆
除
滅

　
善
士
意
樂
起
慈
悲
　
　
譬
如
自
身
皆
自
受

　
有
情
恒
為
眾
苦
逼
　
　
熾
燃
猛
火
燒
內
心

　
　
　
　
大
唐
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

　
　
　
　
護
法
菩
薩
造

釋
論
︶

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
一
︵
一
名
二
十
唯
識
順

▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

善
逝
行
處。
猶
若
掌
中。
由
斯
理
故。
所
有
願
求。

糧
易
為
積
集。
不
待
多
時。
如
少
用
功。
能
成
大
事。

怖
畏。
正
趣
中
道。
若
知
但
是
自
心
所
作。
無
邊
資

大
乘
望。
及
於
諸
有。
耽
著
之
類。
觀
若
險
崖。
深
生

遠
離
欣
慼。
復
觀
有
海。
諠
靜
無
差。
棄
彼
小
途。
絕

邊。
由
此
審
知
自
心
相
現。
遂
於
諸
處。
捨
其
外
相。

說。
如
地
水
火
風
并
所
持
物
品
類
難
悉
方
處
無

故。
顯
彼
方
便。
於
諸
經
中。
種
種
行
相。
而
廣
宣

此
故。
修
唯
識
觀。
是
無
過
失。
方
便
正
路。
為
此
類

者。
謂
是
菩
提
薩
埵
所
行
之
路。
及
佛
勝
果。
為
得

知。
由
此
義
故。
名
為
大
乘。
如
經
所
說。
言
大
乘

去。
無
邊
大
路。
并
所
獲
果。
圓
滿
尊
極。
餘
不
能

勝。
無
罪
之
行。
極
妙
吉
祥。
是
諸
善
逝。
去
而
隨

禁
戒。
遍
諸
生
品。
拔
濟
有
情。
普
令
出
離。
獲
得
難

釋
曰。
此
復
何
意。
輒
名
大
乘。
本
契
弘
心。
堅
持

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

被
執
取
隨
轉
而
住。
見
此
過
已
心
捨
離
生。
深

若
其
識
外
有
別
境
者。
遂
便
依
彼
起
諸
煩
惱。
既

外
境
事。

然
於
施
等。
各
隨
其
事。
而
能
獲
果。
實
不
假
藉
識

等。
無
實
不
待
外
諸
有
情。
而
作
所
緣
因
生
離
染

妙。
如
仗
自
心
妄
生
分
別。
作
色
等
解。
起
身
見

外
事。
復
與
正
理
義
有
相
違。
故
知
境
無
斯
成
勝

集
正
覺
資
糧。
由
斯
但
自
心。
復
何
須
外
境。
若
許

樂
欲
悉
能
稱
意。
赴
彼
希
望
正
行
施
等。
速
便
收

為
利
益
有
情
戒
等。
於
諸
無
障
有
情
之
類。
隨
彼

無
邊
際
境。
所
為
施
事。
無
有
竟
期。
又
復
所
有
廣

生。
何
能
總
遍
令
其
歡
喜。
愜
順
求
心。
此
即
便
成

之
岸。
若
異
此
者。
所
捨
之
物
盡
持
行
施。
及
所
遺

由
內
心
意
樂
慇
重
弘
誓
力
故。
能
到
無
邊
六
度

當
能
圓
滿。
隨
意
而
轉。
縱
如
所
許
有
其
外
事。
然

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

推
求
彼
無
其
我。
設
使
和
集
我
亦
不
成。
然
而
本

定
如
是。
應
起
信
心。
假
令
於
彼
色
聲
等
處
一
一

起
大
悲
心。
於
有
情
處
而
作
弘
益。
此
無
相
違。
決

續
為
增
上
緣。
於
自
識
中
現
有
情
相。
緣
此
為
境

己
身
寔
乖
弘
度。
雖
陳
雅
責
因
斯
無
過。
藉
外
相

則
便
成
怜
自
身
故。
利
他
為
意
大
行
方
豎。
唯
顧

要
託
他
身
為
緣
性
故。
既
除
外
境。
但
緣
自
識。
此

埵
極
果
方
成。
唯
識
之
言。
便
為
違
害。
然
而
大
悲

之
處
斯
成
易
得。
豈
非
大
悲
常
存
於
念。
菩
提
薩

上
覺
山
遂
便
淪
退。
若
無
外
境
愛
厭
俱
亡。
正
覺

無
為
法
體
不
生
長
故。
希
餘
小
寂
偏
證
一
邊。
無

謂
於
客
塵
有
為
之
事
厭
背
心
故
證
無
為
法。
由

成。
然
諸
覺
情
依
斯
而
轉。
方
能
長
養
菩
提
資
糧。

益。
由
非
攝
取
諸
有
生
類。
小
心
自
度
大
行
難

懷
厭
棄
不
悕
大
覺。
既
捨
有
情
界
如
何
欲
弘

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

住
故。
陳
其
正
理。
又
為
顯
其
所
論
正
理。
有
依

理。
或
可
為
彼
二
人
俱
陳
兩
事。
如
所
信
事
令
安

傳
教
引
阿
笈
摩。
若
為
此
餘
不
信
之
者。
應
申
正

符
正
理。
謂
欲
為
彼
信
證
聖
人
無
倒
宣
說。
所
有

有
諍
事
欲
求
決
定。
須
藉
二
門。
一
順
阿
笈
摩。
二

如
何
得
知
斯
為
實
見。
三
界
唯
心
是
詮
說
故。
凡

方
便
深
成
稱
理。

上
之
處。
可
為
應
理
唯
識
之
見。
是
真
實
故。
為
彼

本
無
外
境
見
為
實
物。
非
妄
執
故。
終
能
獲
得
無

境。
若
離
於
識
必
不
可
得。
是
顛
倒
故。
何
謂
顛
倒

相。
依
仗
斯
事
色
相
生
焉。
是
故
定
知
無
其
外

應
知。
假
令
不
樂
理
必
許
然。
但
於
自
識
現
有
情

為
有
情。
亦
不
應
言。
情
所
執
事
即
是
外
境。
由
此

欲
興
悲
念。
於
世
共
許
當
情
妄
執
為
所
緣
相
以

性
不
可
捨
故。
既
同
所
許
無
我
為
宗。
當
於
何
處

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

住。
或
是
親
聞
或
復
傳
說。
於
所
詮
事
當
情
相

方
生。
於
其
聽
者
識
之
差
別。
體
有
功
能
現
前
而

從
能
說
如
理
教
者。
假
彼
相
續
為
增
上
緣。
此
教

此
復
何
故
名
阿
笈
摩。
輒
自
引
證
說
斯
言
耶。
謂

隅。
顯
所
立
宗。
不
於
自
教
有
相
違
背。

是
識
為
欲
明
其
所
立
宗
義。
於
大
乘
教
而
引
一

乘
言
教
聚
集
之
處。
真
實
句
義
而
成
立
之。
但
唯

假
名
乘
者。
依
第
七
聲
所
說
聲
也。
謂
即
依
託
大

摩
善
成
立
故。
又
若
唯
據
言
說
大
乘。
猶
如
於
義。

理
說
唯
識
觀。
是
真
實
故。
此
不
虛
性。
以
阿
笈

乘
說。
即
第
七
聲
目
其
所
為。
謂
欲
證
得
彼
大
乘

力
用
故。
為
此
先
陳
阿
笈
摩
教。
爾
來
據
義
依
大

阿
笈
摩
者
便
成
正
理
所
託
之
處。
或
於
自
部
有

者
所
有
言
說。
無
非
謬
故
名
強
思
構。
是
故
應
知。

仗
處
說
阿
笈
摩。
由
其
正
理
不
依
傳
教。
未
見
真

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

陳。
故
以
異
名
而
宣
其
義。
即
此
唯
了
之
言
非
眾

先
許
心
意
識
了。
是
名
差
別。
由
同
體
事
名
不
俱

違
本
教
諒
在
憑
虛
義
有
所
歸。
誠
無
斯
過
由
其

豈
不
詮
教
言
唯
有
心。
今
此
立
宗
言
唯
有
識。
說

差
別
故。
色
雖
無
異
別
立
無
過。

雖
無
差
異
然
而
安
立
欲
色
界
殊。
據
其
所
繫
色

等。
餘
界
亦
然。
設
復
說
三。
於
識
何
妨。
猶
若
有
情

色
界
實
無
其
色。
但
依
於
識
分
為
四
種
立
空
處

識
差
別
而
為
建
立。
如
無
色
界
所
有
差
別。
如
無

自
語
相
違。
理
固
不
然。
非
由
於
色
有
別
異
故。
依

智
資
糧
豈
非
一
切
但
唯
有
識。
此
違
所
許
故。
及

猶
如
自
說
名
為
佛
語。
德
者
義
相。
為
智
因
故
名

隨
順
本
相
識
方
生
者。
從
彼
生
故
得
阿
笈
摩
名。

現。
從
他
來
故
名
阿
笈
摩。
若
復
有
時
自
生
憶
念

狀。
次
第
而
生
猶
如
筆
畫。
章
句
形
段
昉
然
明

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

然
由
於
境
心
聚
共
緣
決
斷
等
事
同
類
性
故。
於
心

無
由
緒
而
空
談。
自
愛
若
無
別
意。
誠
如
所
詰。

離
心
別
有
其
體。
一
便
遮
止。
一
乃
見
留。
豈
得
事

言
無
用。
若
如
斯
解。
由
同
生
法
及
所
緣
境
俱
是

無
用。
唯
聲
不
遮。
可
如
來
責。
現
遮
所
緣
境。
如
何

置
唯
聲。
意
有
取
遮
以
為
其
果。
境
若
無
者
遂
成

若
如
是
者。
識
外
之
境
心
意
詮
故。
於
其
心
處
更

故。
此
中
心
言
許
有
相
應。
即
是
了
言
兼
攝
於
彼。

是
無。
此
則
前
後
理
相
違
背。
實
無
此
過。
有
所
由

別
有
體
猶
如
於
境
同
生
之
類。
念
昔
睡
等
便
成

意
與
識
耶。
若
說
了
聲
心
異
名
者。
心
望
心
所
是

聲
同
其
一
義。
明
不
違
教。
釋
妨
已
周。
何
須
更
說

不
別。
即
是
其
果。
若
欲
要
明
不
違
經
者。
心
了
二

與
經
不
相
違。
重
說
意
識
二
聲。
況
彼
二
義
知
體

共
許。
欲
令
解
義
取
共
知
聲。
更
陳
餘
號。
復
更
顯

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

此
唯
聲
能
遮
外
事。
同
生
之
法。
無
不
遮
故。
凡
總

異
宗
之
見。
心
心
所
法
體
不
相
離。
但
位
有
別。
即

聲。
二
處
同
故。
隨
遮
一
事
無
決
定
因。
是
故
須
依

無
用。
若
言
外
境
非
理
須
遮。
無
阿
笈
摩
摩
呾
囉

彼
亦
有
有
境
言
故。
境
亦
不
遮
所
說
唯
聲。
便
成

蘇
呾
囉
中
有
染
等
說。
於
其
遮
遣
無
有
力
用。
於

釋。
元
其
緒
系
生
決
定
耶。
亦
復
不
由
有
染
等
言。

論
法。
猶
如
欲
聲
而
為
辯
釋。
非
唯
自
意
能
為
巧

種
異
聲。
用
表
斯
義
或
可
攝
聲。
撮
略
而
顯
依
俗

理
定
應
棄。
有
言
本
意
二
事
俱
說。
亦
應
更
作
一

時
真
事
便
捨。
如
於
邊
鄙
假
說
為
牛。
垂
胡
等
事

用
故。
如
牛
等
聲
於
心
所
處
置
此
心
言
說
心
聲

不
取
心
言
非
一
處
顯
真
假
二
事
俱
能
彰
顯
有
力

處
更
置
唯
聲。
縱
有
所
談
此
還
非
理
便
成。
亦
是

所
處
假
說
心
聲。
復
為
遮
其
非
所
許
事。
故
於
心

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

識
聚。
由
彼
被
斯
色
受
等
聲
割
其
分
故。
非
位
差

色
等
聲
於
識
而
立。
此
亦
非
理。
斯
乃
便
成。
撥
其

若
以
位
差
簡
有
差
時。
隨
其
色
類
為
簡
別
已。
以

聲
說
其
識
蘊。
非
色
等
法
是
心
位
差。
猶
如
於
想。

同
然
非
相
似
故。
若
言
許
取
由
色
差
別。
便
以
識

色
蘊
者。
由
如
取
其
仳
喏
那
分
立
為
色
蘊。
想
等

想
受
及
思。
諸
心
所
法。
餘
蘊
無
故。
若
言
猶
如
於

聚
若
言
此
中
說
識
蘊
時
兼
攝
心
所。
理
定
不
然。

於
餘
有
除
心
所。
復
是
容
有
如
六
識
身。
名
為
識

准
餘
但
遮
境
事
豈
非
所
引
有
此
中
言。
明
知

外
境。
實
有
功
能。
述
已
義
成。
故
說
唯
言
以
理

心
非
有。
故
不
應
難。
亦
遣
同
遮。
作
是
釋
時。
唯
遮

如
斯
道
理。
故
說
心
言
許
有
相
應。
若
離
心
所
獨

定
而
並
現
前。
由
其
不
遮
理
便
總
攝。
為
欲
述
曉

相
聲
所
有
詮
名。
於
其
自
事
必
不
差
別。
非
為
決

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

各
別
故
所
言
識
者。
唯
觀
現
境
雜
染
等
性。
但
是

雖
言
心
所
不
離
於
心。
此
成
虛
言。
由
其
相
狀
體

所
及
以
所
緣
令
疑
斷
絕。
言
唯
字
者。
有
何
所
遮。

色
聚。
唯
心
之
聲
表
唯
識
耳。
此
亦
不
能
於
其
心

亂
之
過。
是
故
除
其
心
所
性
言。
猶
如
成
立
所
有

現
相
位
差
之
因
性
故。
此
亦
如
前
受
等。
便
有
雜

聲
猶
如
初
相。
此
之
別
相。
謂
是
色
等
彼
乃
是
其

亦
是
破
其
總
別
之
義。
有
說
識
能
遍
故
是
總
相。

亂。
如
是
復
成
於
樂
等
位。
受
等
相
雜
准
斯
道
理。

青
等
相
現
之
時。
或
違
或
順。
色
行
二
蘊
便
成
雜

其
並
是
色
聚
所
收。
復
更
有
餘
雜
亂
之
過。
若
其

其
識
蘊。
義
乃
相
違
眼
等
諸
識
色
等
相
現。
故
由

置
識
聲。
隨
牛

理。
若
如
是
者。
識
六
識
身
為

猶
如
樂
等
所
現
相
狀。
憂
愁
苦
惱。
於
斯
相
處
安

外
別
可
得
故。
離
仳
喏
那
位
差
之
外。
別
有
色
位。

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

何
得
之
識
似
於
彼
相
狀
生
耶。
要
有
本
相
似
彼

自
性
可
得。
如
何
作
境
令
識
別
生。
此
若
無
境。
如

蠅
相
即
便
妄
執
為
有
蠅
耶。
然
而
在
外
曾
無
蠅
等

如
眩
目
見
髮
蠅
等。
斯
乃
但
是
識
之
相
別。
現
其

所
有
青
等。
如
外
而
住。
但
為
是
其
邪
妄
之
解。
猶

識
境
相
生
焉。
由
自
識
相
領
受
之
時。
遂
即
計
執

不
能
撥
現
見
故。
誰
言
撥
其
現
見
之
境。
但
於
自

無
境
者。
如
何
於
青
及
甜
味
等。
而
了
別
之。
由
理

但
道
其
心。
此
謂
共
成。
故
知
唯
聲
但
遮
其
境。
若

者。
應
知
此
中
即
是
總
目。
所
有
心
聚
如
調
心
等。

已
久。
若
於
其
處
諸
心
所
法。
不
以
自
名
而
顯
說

令
體
別。
以
其
心
字
亦
得
相
收。
應
知
此
義
共
成

未
為
的
要。
且
息
傍
論
應
辯
正
宗。
心
及
心
所
設

別。
及
以
更
互。
上
來
所
述
道
理
既
多。
然
於
本
宗

愛
著
體
非
照
察。
如
何
能
見。
此
即
於
彼
體
成
殊

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

情
所
現
相。
何
有
本
相
而
隨
順
之。
是
故
雖
無
識

事
而
執
取
之。
雖
無
實
相
妄
生
境
想。
又
如
常
等

實
體。
生
餘
執
故。
故
彼
妄
情
施
設
其
相。
先
於
斯

彼
於
其
車
乘
等
處
計
執
自
性。
是
覆
俗
有。
覆
其

未
審
覆
俗
是
何
義
耶。
是
覆
障
義。
順
俗
情
故。
由

狀。
而
安
置
之。
如
在
於
外。
即
於
是
處
見
車
等
故。

計
執。
於
其
色
等
覆
障
實
性。
於
眾
緣
處
作
自
相

覆
俗
故。
如
依
色
處
執
為
車
等。
然
而
但
由
情
所

我
亦
同
然。
於
色
等
處
謂
從
於
識。
生
差
別
性
是

能
捨
其
本
性。
或
可
薩
埵
是
覆
俗
有。
如
斯
道
理。

自
性
變
壞
等
性
而
簡
別
故。
於
心
實
事
亦
復
不

別
薩
埵
實
事
可
得。
亦
非
色
等
或
總
或
別。
有
其

如
於
薩
埵
有
覺
相
生。
而
非
離
於
色
等
體
外
有

許。
如
於
陽
炎
謂
言
似
水。
非
無
其
境。
亦
能
見
故。

相
生。
可
於
此
時
得
言
似
彼。
如
斯
之
事
世
皆
共

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

其
宗
義。
即
由
此
義
而
為
難
曰。
此
喻
不
成。
於
光

如
眩
翳
人
見
髮
蠅
等。
此
外
境
空
但
唯
有
識。
是

起。
是
故
由
斯
似
境
相
故。
緣
色
等
識
不
取
外
境。

世
間
所
共
許
事
將
為
境
者。
即
於
其
事
唯
識
生

外
境
相。
或
可
隨
順
他
共
成
事。
而
為
言
說。
即
如

故
作
是
說。
然
彼
凡
小
妄
生
其
識。
遂
起
顛
倒
為

心。
當
見
現
見。
如
其
親
近
惡
友
等
人。
即
云
於
我

俱
生
所
起
身
見
密
而
說
故。
故
云
於
我
正
可
用

復
依
何
而
生
於
倒。
經
云。
依
內。
此
亦
無
違。
謂
於

復
有
外
律。
作
斯
異
執。
離
色
等
外
別
有
我
體。
此

事
方
始
生
心。
此
亦
同
前。
悉
皆
徵
責。

故
言
現
相。
此
不
相
違。
有
說
其
顛
倒
境
亦
依
實

解。
便
作
水
想。
識
亦
於
其
色
等
相
處
生
起
倒
情。

相
者。
乃
是
隨
順
顛
倒
事
義。
如
陽
炎
處
翻
作
水

外
實
境。
識
所
現
相。
其
理
善
成。
或
可
此
中
言
似

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

故
不
應
執
境
空
無。
既
無
重
執
有
有
分
者。
此
顯

此
既
無
定
見
色
等
心
與
彼
乃
是
不
相
離
性。
是

故。
決
定
時
處
所
現
之
相。
便
成
非
有。
然
不
如
是。

之
覺。
曾
無
決
定
處
時
可
得。
有
其
實
事。
說
境
空

然
彼
所
立
定
不
取
其
外
境
生
識。
於
非
有
境
所
生

處。
境
既
無
定。
即
於
餘
處
亦
應
可
見。
或
不
可
見。

相
耶。
隨
於
方
處
見
其
處
定。
如
隨
處
有
非
一
切

者。
於
餘
無
處。
如
何
不
隨
形
量
決
定
處
時
現
識

所
許
不
由
外
境。
但
唯
內
識
起
妄
所
執
色
相
生

量
決
斷。
方
隅
決
定
似
彼
相
生。
斯
成
應
理。
若
如

定
其
方
所
所
現
形
量
分
局
之
處。
其
識
於
彼
形

理。
如
其
所
有
色
等
諸
境
離
識
別
有。
即
於
色
等

是
立
似
境
相
現。
但
唯
識
者
處
時
等
定
便
成
非

別
大
種
生
而
可
見。
遂
令
情
執
為
其
髮
等。
若
如

明
分
妄
生
髮
想。
斯
由
其
眼
根
虧
力
故。
有
說
有

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

實
境
而
作
三
喻。
由
依
根
境
功
能
差
別。
應
知
根

可
見
故。
出
其
宗
過。
三
喻
為
依。
三
事
不
同。
於
不

似
髮
相
故。
斯
亦
同
前。
所
量
之
境
作
用
功
能。
不

分
有
功
能
者。
眩
目
所
覿
何
無
髮
用。
此
之
同
有

事。
而
作
用
轉
生。
此
亦
非
理。
無
功
能
故。
若
其
識

為
磨
鏡
等
用。
何
不
用
此
識
之
髮
相。
雖
無
真
實

宗
過。
又
諸
事
用
亦
不
應
理。
諸
實
髮
等
現
見。
能

於
所
量
事
在
不
定
身
不
見
生
故。
此
則
同
前
難
斥

生。
并
於
色
等
能
見
識
生。
准
此
應
知。
外
境
無
故。

患
翳。
然
於
時
處
現
相
應
者。
於
諸
身
處
不
定
而

其
緣
故。
如
眩
翳
人。
亦
不
應
有
諸
能
觀
者
咸
皆

或
復
異
類。
言
異
類
者。
見
異
相
時。
此
是
根
壞
為

由
覿
斯
境。
此
不
應
理。
許
境
無
故。
此
既
境
無。

屬
理
有
相
違。
相
應
時
處。
和
會
共
觀。
不
偏
屬
一。

立
宗
有
相
違
過。
若
言
其
喻
有
成
理
者。
身
不
定

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

教
者。
心
依
增
上
識。
此
得
生
起
隨
其
自
相
作
用

緣
色
等
心
以
外
一
事
而
為
其
因。
如
同
學
類
依

喻。
於
其
相
應
時
處
住
者。
咸
共
生
其
無
異
相
故。

為
境。
此
謂
成
立
別
有
外
境。
取
共
許
者
將
以
為

相
事
故。
說
為
定
處。
凡
由
彼
事
心
得
生
者。
即
名

於
其
心
處
而
假
說
之。
斯
亦
無
過。
此
處
能
作
現

物
有
方
處
定
及
不
定。
故
此
據
境
上
所
有
之
法。

覺
容
有
定
時。
然
而
於
心
如
何
定
處。
非
無
方
處

心
內
據
最
初
起。
隨
現
有
事
而
執
取
故。
又
且
諸

內
現
事
而
為
其
境。
猶
如
緣
彼
章
句
之
心。
然
於

餘
復
言。
處
時
決
定。
故
緣
色
等
心
心
是
依
託。
非

能
生
倒
見
引
第
三
喻。
此
則
是
其
一
家
異
釋。
有

中
見
有
差
別。
述
第
二
喻。
由
其
彼
境
有
功
力
故。

損
故
妄
見
其
事。
故
為
初
喻。
次
第
二
根。
於
彼
夢

有
二
種。
一
是
色
根。
二
非
色
根。
即
此
初
根
由
闇

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

理
可
遣
許
耶。
故
但
於
識
而
現
其
相。
復
有
別
作

不
許
如
何
於
他
不
共
許
境。
此
之
能
別
決
定
道

時
異
處
有
時
見
故。
設
令
於
此
常
時
見
有。
然
他

有
實
外
境。
然
而
色
等
永
為
定
者。
此
亦
非
理
異

事。
即
於
此
處
見
其
時
處
許
為
決
定。
縱
於
所
許

雅
思
不
異
前
釋。
或
復
隨
於
時
處
差
別
所
有
之

言
於
識
所
現
相
狀
為
所
許
者
不
應
道
理。
雖
呈

瘡
痛
言。
強
作
前
宗
誠
為
麤
淺。
不
應
理
故。
若

作
便
成
過。
此
若
非
有
便
即
相
符。
如
賊
被
捉
唱

許
有
其
境
事。
依
彼
差
別
亦
不
許
故。
何
勞
為
他

實
義。
即
於
此
處
時
處
決
定
應
成
非
有。
仁
既
不

定
之
過。
有
餘
復
言。
謂
即
於
斯
時
處
二
種
有
其

上
來
所
述
眾
多
成
立
相
違
道
理。
意
欲
障
他
不

立
無
髮
等
用
彼
相
之
覺。
猶
如
夢
覺
是
覺
性
故。

生
故。
故
知
離
識
別
有
色
等。
此
不
應
有
更
應
成

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

相
有
見
為
黃。
或
見
為
赤。
然
於
髮
等
見
為
純
黑。

彼。
若
光
明
相
髮
等
形
狀。
此
不
應
理。
此
光
明

髮
等。
即
此
之
喻
於
其
所
立。
隨
成
理
闕。
今
應
問

觀
白
色。
於
彼
隙
中
明
相
斯
顯。
便
生
妄
解
將
為

之
所
損
故。
於
眼
睛
上
有
其
疏
膜。
如
羅
網
目
外

解。
斯
非
真
實。
且
如
前
宗
所
立
之
義。
由
底
蜜

遮
遣
不
應
理
故。
但
用
此
一
不
能
令
他
生
其
正

立
外
境
是
其
實
有。
此
亦
應
知
離
彼
隨
成。
但
有

定
時
處
故。
彼
之
決
定
於
色
等
處
共
見
有
故。
成

復
有
自
許。
但
用
遮
遣。
於
無
境
處。
緣
空
之
識
無

我
所
不
愛。
由
斯
理
故
成
無
力
難。

作
相
違
之
言。
若
言
不
是
眾
所
共
許。
斯
乃
全
無

許
者。
便
成
共
許
而
遮
遣
之。
由
其
無
違
方
可
得

還
成
立
時
處
決
定
令
非
有
故。
若
其
時
處
是
共

相
違
因
難
而
為
詰
責。
猶
如
成
立
境
是
空
無
我。

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

定
知
羝
蜜
梨
迦。
所
有
覺
慧
緣
實
外
境。
如
斯
計

於
外
境
別
大
種
生。
依
損
根
識
便
能
見
彼。
是
故

睛
生
翳
眩
損
其
眼
分。
由
彼
損
力
便
生
異
相。
令

發
生
歡
悅。
次
有
計
云。
其
患
目
人
大
種
失
度。

分
起
不
關
心。
如
何
得
作
所
緣
之
性。
此
亦
未
堪

自
相
安
布
在
心。
然
後
方
得
成
所
緣
性。
其
光
明

內
安
布
種
子
成
就。
不
待
外
境。
凡
論
境
者。
要
須

方
生
顛
倒。
餘
則
不
爾。
斯
言
是
實
此
亦
便
依。
在

根
因
義
同
故。
或
可
更
有
如
斯
別
意。
託
實
事
因

性
故。
勿
令
緣
其
色
等
諸
識
便
成
緣
彼
眼
等
諸

相
現
故。
非
但
為
因
能
為
生
者。
遂
令
作
其
所
緣

空
無
性。
光
明
支
分
非
髮
相
性
故。
及
此
似
髮
等

在
隙
光
處
倒
為
髮
解。
此
即
便
成。
見
髮
等
心
境

者。
於
彼
光
邊
不
觀
異
相。
如
事
見
之。
能
作
斯
語。

或
見
眾
彩。
如
鑠
羯
羅
弓
等。
然
其
明
目
總
能
見

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

礙。
非
質
礙
故。
如
無
貪
等。
便
非
色
性。
斯
乃
何
殊

幻
術。
能
令
諸
法
自
性
遷
移。
或
應
見
許
彼
非
質

其
翳
力。
則
底
蜜

多
用
其
功。
於
所
學
門
善
修

有
對
礙
物。
而
不
更
相
共
為
排
擯。
若
言
此
亦
由

千
群
翳
同
聚。
遂
於
一
處
各
觀
別
形。
此
時
如
何

搖
颺。
此
諸
薩
埵
許
大
種
生。
何
不
計
命。
設
復
百

有
相
狀。
見
其
有
情
飛
行
往
還。
令
諸
覺
者
觀
其

如
是
定
判。
偏
令
翳
目
獨
受
邪
迷。
又
復
於
彼
情

世
宣
揚
正
法。
此
即
便
成
空
無
果
利。
何
處
得
有

功
力
能
見
非
倒。
諸
具
縛
者
咸
是
悟
真。
如
來
出

過。
苦
空
等
見
緣
薩
帝
時。
是
彼
類
故。
此
則
不
勞

世
俗
不
共
許
事。
我
即
將
此
以
為
邪
倒。
還
有
大

無
外
境
然
有
妄
見。
此
則
顛
倒。
便
成
非
有。
若
言

於
樂
等
倒
託
誰
為
緣。
而
生
是
相
作
其
境
耶。
雖

者
有
大
過
失。
凡
邪
倒
事
所
起
覺
心。
皆
來
設
難。

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

翻
經
沙
門
洛
州
崇
光
寺
大
德
律
師
道

證

翻
經
沙
門
淄
州
大
雲
寺
大
德
惠
沼
證
義

翻
經
沙
門
罽
賓
國
大
德
達
摩
難
陀
證
梵
文

翻
經
沙
門
中
天
竺
國
大
德
拔
努
證
梵
義

翻
經
沙
門
吐
火
羅
大
德
達
秣
磨
證
梵
義

并
綴
文
正
字

日
景
申
三
藏
法
師
大
德
沙
門
義
淨
宣
釋
梵
本

大
唐
景
龍
四
年
歲
次
庚
戌
四
月
壬
午
朔
十
五

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
一

而
為
成
立。

識
緣
非
實
物。
不
勞
深
搆。
無
違
諍
故。
詎
煩
辛
苦

相
生。
此
本
宗
義
凡
是
聚
合
非
實
物
有。
即
此
之

青
等
性。
但
由
種
合
因
緣
力
故。
眼
等
諸
識
緣
彼

又
復
何
勞
非
處
呈
力。
彼
許
大
種。
於
其
一
一
非

唯
識
論
者。

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

梵
本

翻
經
婆
羅
門
東
天
竺
國
大
首
領
臣
伊
舍
羅
證

外
置
同
正
員
臣
瞿
金
剛
證
譯

翻
經
婆
羅
門
東
天
竺
國
左
衛
翊
府
中
郎
將
員

衛
臣
李
釋
迦
讀
梵
本

翻
經
婆
羅
門
右
驍
衛
翊
府
中
郎
將
員
外
置
宿

翻
經
沙
門
西
涼
州
伯
塔
寺
大
德
惠
積
讀
梵
本

翻
經
沙
門
德
州
大
雲
寺
寺
主
惠
傘
證
義

字

翻
經
沙
門
大
薦
福
寺
大
德
律
師
智
積
證
義
正

翻
經
沙
門
相
州
禪
河
寺
大
德
玄
傘
證
義
筆
受

翻
經
沙
門
大
薦
福
寺
大
德
大
勝
莊
證
義

翻
經
沙
門
洛
州
太
平
寺
大
德
律
師
道
恪
證
義

翻
經
沙
門
福
壽
寺
寺
主
大
德
利
明
證
義

義

▲
▼

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)

知
內
外
閑
廄
隴
右
三
使
上
柱
國
嗣
號
王
臣
邑

使
金
紫
光
祿
大
夫
行
祕
書
監
檢
校
殿
中
監
兼

判
官
朝
散
大
夫
行
著
作
佐
郎
臣
劉
令
植

館
學
士
三
十
三
人
同
監

三
品
上
柱
國
史
館
國
公
臣
匡
臣
源
等
及
修
文

金
紫
光
祿
大
夫
守
尚
書
左
僕
射
同
中
書
門
下

羅
證
譯

翻
經
婆
羅
門
龍
播
國
大
達
官
准
五
品
臣
李
輸

度
頗
具
讀
梵
本

翻
經
婆
羅
門
東
天
竺
國
左
執
戟
直
中
書
省
臣

王
子
臣
阿
順
證
譯

翻
經
婆
羅
門
左
領
軍
衛
中
郎
將
迦
濕
彌
羅
國

▲

成唯識寶生論卷第一　(一名二十唯識順釋論)