成唯識論卷第六

故。
二
信
有
德。
謂
於
三
寶
真
淨
德
中
深
信
樂

種。
一
信
實
有。
謂
於
諸
法
實
事
理
中
深
信
忍

性。
對
治
不
信
樂
善
為
業。
然
信
差
別
略
有
三

一。
云
何
為
信。
於
實
德
能
深
忍
樂
欲
心
淨
為

論
曰。
唯
善
心
俱
名
善
心
所。
謂
信
慚
等
定
有
十

　
　
　
勤
安
不
放
逸
　
　
行
捨
及
不
害

　
１
１
善
謂
信
慚
愧
　
　
無
貪
等
三
根

曰。

已
說
遍
行
別
境
二
位。
善
位
心
所
其
相
云
何。
頌

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
護
法
等
菩
薩
造

成
唯
識
論
卷
第
六

▼

成唯識論卷第六

解
欲。
若
印
順
者
即
勝
解
故。
若
樂
順
者
即
是
欲

所
緣。
有
執
信
者
隨
順
為
相。
應
通
三
性。
即
勝

相。
應
通
三
性
體
應
即
欲。
又
應
苦
集
非
信

他。
信
正
翻
彼
故
淨
為
相。
有
說
信
者
愛
樂
為

濁。
復
能
渾
濁
餘
心
心
所。
如
極
穢
物
自
穢
穢

失。
又
諸
染
法
各
別
有
相。
唯
有
不
信
自
相
渾

水。
慚
等
雖
善
非
淨
為
相。
此
淨
為
相
無
濫
彼

等。
以
心
勝
故
立
心
淨
名。
如
水
清
珠
能
清
濁

何
別。
心
俱
淨
法
為
難
亦
然。
此
性
澄
清
能
淨
心

淨
言。
若
淨
即
心
應
非
心
所。
若
令
心
淨
慚
等

是
何。
豈
不
適
言。
心
淨
為
性。
此
猶
未
了
彼
心

信
因。
樂
欲
謂
欲
即
是
信
果。
礭
陳
此
信
自
相

信
心。
愛
樂
證
修
世
出
世
善。
忍
謂
勝
解。
此
即

力
能
得
能
成
起
希
望
故。
由
斯
對
治
彼
不

故。
三
信
有
能。
謂
於
一
切
世
出
世
善
深
信
有

▲
▼

成唯識論卷第六

法
所
緣
有
異。
不
爾
如
何。
善
心
起
時
隨
緣
何

異
應
不
俱
生。
二
失
既
同
何
乃
偏
責。
誰
言
二

論
說
十
遍
善
心。
崇
重
輕
拒
若
二
別
相。
所
緣
有

實
有
便
違
聖
教。
若
許
慚
愧
實
而
別
起。
復
違

等
有
此
義
故。
若
待
自
他
立
二
別
者。
應
非

愧
體
無
差
別。
則
此
二
法
定
不
相
應。
非
受
想

教
假
說
為
體。
若
執
羞
恥
為
二
別
相。
應
慚
與

愧
息
諸
惡
業。
羞
恥
過
惡
是
二
通
相。
故
諸
聖

間
訶
厭
增
上。
輕
拒
暴
惡
羞
恥
過
罪。
對
治
無

為
性。
對
治
無
愧
止
息
惡
行
為
業。
謂
依
世

息
諸
惡
行。
云
何
為
愧。
依
世
間
力
輕
拒
暴
惡

尊
貴
增
上。
崇
重
賢
善
羞
恥
過
惡。
對
治
無
慚

性。
對
治
無
慚
止
息
惡
行
為
業。
謂
依
自
法

是
信。
云
何
為
慚。
依
自
法
力
崇
重
賢
善
為

故。
離
彼
二
體
無
順
相
故。
由
此
應
知
心
淨

▲
▼

成唯識論卷第六

體。
生
得
聞
思
修
所
生
慧。
如
次
皆
是
決
擇
性
故。

無
癡
即
慧
為
性。
集
論
說
此
報
教
證
智
決
擇
為

理
事
明
解
為
性。
對
治
愚
癡
作
善
為
業。
有
義

惡
立。
故
此
二
種
俱
遍
善
心。
云
何
無
癡。
於
諸

恚。
觀
有
等
立
非
要
緣
彼。
如
前
慚
愧
觀
善

業。
善
心
起
時
隨
緣
何
境。
皆
於
有
等
無
著
無

於
苦
苦
具
無
恚
為
性。
對
治
瞋
恚
作
善
為

著
為
性。
對
治
貪
著
作
善
為
業。
云
何
無
瞋。

三
不
善
根
近
對
治
故。
云
何
無
貪。
於
有
有
具
無

無
貪
等
者
等
無
瞋
癡。
此
三
名
根
生
善
勝
故。

或
即
此
中
崇
拒
善
惡。
於
己
益
損
名
自
他
故。

聖
教
說
顧
自
他
者。
自
法
名
自
世
間
名
他。

執
慚
愧
自
相
既
同。
何
理
能
遮
前
所
設
難。
然

遍
善
心
所
緣
無
別。
豈
不
我
說
亦
有
此
義。
汝

境。
皆
有
崇
重
善
及
輕
拒
惡
義。
故
慚
與
愧
俱

▲
▼

成唯識論卷第六

此
相
差
別
略
有
五
種。
所
謂
被
甲
加
行
無
下
無

悍
表
精
純
簡
淨
無
記。
即
顯
精
進
唯
善
性
攝。

治
懈
怠
滿
善
為
業。
勇
表
勝
進
簡
諸
染
法。

謂
精
進。
於
善
惡
品
修
斷
事
中
勇
悍
為
性。
對

唯
善
慧。
別
即
三
根。
由
此
無
癡
必
應
別
有。
勤

惡
勝
故
立
不
善
根。
斷
彼
必
由
通
別
對
治。
通

理
必
應
爾。
以
貪
瞋
癡
六
識
相
應。
正
煩
惱
攝
起

舉
彼
因
果
顯
此
自
性。
如
以
忍
樂
表
信
自
體。

中
三
世
俗
有
餘
皆
是
實。
然
集
論
說
慧
為
體
者。

性。
如
不
害
等
應
非
實
物。
便
違
論
說
十
一
善

悲
如
力
等
應
慧
等
根
攝。
又
若
無
癡
無
別
自

瞋
癡
攝
非
根
攝
故。
若
彼
無
癡
以
慧
為
性。
大

對
無
明
如
無
貪
瞋。
善
根
攝
故。
論
說
大
悲
無

故
復
別
說。
有
義
無
癡
非
即
是
慧。
別
有
自
性。
正

此
雖
即
慧
為
顯
善
品
有
勝
功
能。
如
煩
惱
見

▲
▼

成唯識論卷第六

劣。
非
根
遍
策
故
非
此
依。
豈
不
防
修
是
此
相

故。
雖
信
慚
等
亦
有
此
能。
而
方
彼
四
勢
用
微

於
防
惡
事
修
善
事
中。
離
四
功
能
無
別
用

皆
能
防
修
名
不
放
逸。
非
別
有
體。
無
異
相
故。

世
出
世
間
善
事
為
業。
謂
即
四
法
於
斷
修
事

於
所
斷
修
防
修
為
性。
對
治
放
逸
成
滿
一
切

令
所
依
止
轉
安
適
故。
不
放
逸
者
精
進
三
根。

對
治
惛
沈
轉
依
為
業。
謂
此
伏
除
能
障
定
法

安
謂
輕
安。
遠
離
麤
重
調
暢
身
心
堪
任
為
性。

利
樂
他
故。
或
二
加
行
無
間
解
脫
勝
進
別
故。

二
乘
究
竟
道
欣
大
菩
提
故。
諸
佛
究
竟
道
樂

間
慇
重
無
餘
修
差
別
故。
或
資
糧
等
五
道
別
故。

勝
進。
自
分
行
中
三
品
別
故。
或
初
發
心
長
時
無

善
軛。
如
次
應
知。
此
五
別
者。
謂
初
發
心
自
分

退
無
足。
即
經
所
說
有
勢
有
勤
有
勇
堅
猛
不
捨

▲
▼

成唯識論卷第六

令
寂
靜
即
心
等
故。
云
何
不
害。
於
諸
有
情
不

四
法
無
相
用
故。
能
令
寂
靜
即
四
法
故。
所

令
心
寂
靜
而
住。
此
無
別
體
如
不
放
逸。
離
彼

後
位
辯
捨
差
別。
由
不
放
逸
先
除
雜
染。
捨
復

等
障
靜
住
名
捨。
平
等
正
直
無
功
用
住。
初
中

掉
舉
靜
住
為
業。
謂
即
四
法
令
心
遠
離
掉
舉

三
根
令
心
平
等
正
直
無
功
用
住
為
性。
對
治

可
得。
故
不
放
逸
定
無
別
體。
云
何
行
捨。
精
進

是
念。
如
是
推
尋
不
放
逸
用。
離
無
貪
等
竟
不

持。
令
同
取
境
與
觸
何
別。
令
不
忘
失
即
應

進。
止
惡
進
善
即
總
四
法。
令
不
散
亂
應
是
等

云
何。
若
普
依
持
即
無
貪
等。
若
遍
策
錄
不
異
精

但
為
依。
如
何
說
彼
有
防
修
用。
汝
防
修
用
其
相

用。
此
應
復
待
餘
便
有
無
窮
失。
勤
唯
遍
策。
根

用。
防
修
何
異
精
進
三
根。
彼
要
待
此
方
有
作

▲
▼

成唯識論卷第六

慳
憍
等
當
知
亦
然。
隨
應
正
翻
貪
一
分
故。
不

謂
慧
俱
無
貪
一
分。
於
所
厭
境
不
染
著
故。
不

忿
恨
惱
嫉
等
亦
然。
隨
應
正
翻
瞋
一
分
故。
厭

謂
欲
俱
無
瞋
一
分。
於
所
欣
境
不
憎
恚
故。
不

義
有
別
說
種
種
名。
而
體
無
異
故
不
別
立。
欣

及
顯
十
一
義
別
心
所。
謂
欣
厭
等
善
心
所
法。
雖

謂
於
有
情
不
為
損
惱
慈
悲
賢
善
是
無
瞋
故。

此
相
云
何。
謂
不
損
惱。
無
瞋
亦
爾。
寧
別
有
性。

有
說
不
害
非
即
無
瞋
別
有
自
體。
謂
賢
善
性。

為
顯
慈
悲
二
相
別
故。
利
樂
有
情
彼
二
勝
故。

理
實
無
瞋
實
有
自
體。
不
害
依
彼
一
分
假
立。

無
瞋
與
樂
不
害
拔
苦。
是
謂
此
二
麤
相
差
別。

無
瞋
翻
對
斷
物
命
瞋。
不
害
正
違
損
惱
物
害。

謂
即
無
瞋
於
有
情
所
不
為
損
惱
假
名
不
害。

為
損
惱
無
瞋
為
性。
能
對
治
害
悲
愍
為
業。

▲
▼

成唯識論卷第六

雖
亦
然。
而
數
現
起
損
惱
他
故。
障
無
上
乘
勝

故
翻
之
別
立
善
法。
慢
等
忿
等
唯
意
識
俱。
害

善
不
然
故
不
應
責。
又
諸
染
法
遍
六
識
者。
勝

有
別
建
立
有
不
爾
者。
相
用
別
者
便
別
立
之。
餘

如
觸
欲
等
無
別
翻
對。
何
緣
諸
染
所
翻
善
中

攝。
不
忘
念
者
即
是
正
念。
悔
眠
尋
伺
通
染
不
染。

豫
故。
不
散
亂
體
即
正
定
攝。
正
見
正
知
俱
善
慧

豫
故。
有
義
不
疑
即
正
慧
攝。
以
正
見
者
無
猶

豫
故。
有
義
不
疑
即
正
勝
解。
以
決
定
者
無
猶

彼
故。
有
義
不
疑
即
信
所
攝。
謂
若
信
彼
無
猶

慢
故。
有
義
不
慢
慚
一
分
攝。
若
崇
重
彼
不
慢

彼
故。
有
義
不
慢
捨
一
分
攝。
心
平
等
者
不
高

分
故。
有
義
不
慢
信
一
分
攝。
謂
若
信
彼
不
慢

故。
有
義
不
覆
唯
無
癡
一
分。
無
處
說
覆
亦
貪
一

覆
誑
諂
無
貪
癡
一
分。
隨
應
正
翻
貪
癡
一
分

▲
▼

成唯識論卷第六

出
世
道
有
捨
不
放
逸。
攝
眾
生
時
有
不
害
故。

品
位
有
精
進
三
根。
世
間
道
時
有
輕
安
起。
於

應。
止
息
染
時
有
慚
愧
起。
顧
自
他
故。
於
善

害
故。
論
說
十
一
六
位
中
起。
謂
決
定
位
有
信
相

無
漏
道
時
方
得
起
故。
悲
愍
有
情
時
乃
有
不

要
世
間
道
斷
煩
惱
時
有
輕
安
故。
不
放
逸
捨

故。
慚
愧
同
類
依
處
各
別。
隨
起
一
時
第
二
無
故。

故。
餘
七
不
定。
推
尋
事
理
未
決
定
時
不
生
信

故。
有
義
十
一。
四
遍
善
心。
精
進
三
根
遍
善
品

放
逸
捨
及
不
害。
義
如
前
說。
餘
八
實
有
相
用
別

染
淨
不
應
齊
責。
此
十
一
法。
三
是
假
有。
謂
不

理
通
說
多
同
體。
迷
情
事
局
隨
相
分
多。
故
於

淨
相
翻
淨
寧
少
染。
淨
勝
染
劣
少
敵
多
故。
又
解

念
散
亂
及
不
正
知。
翻
入
別
境。
善
中
不
說。
染

因
悲
故。
為
了
知
彼
增
上
過
失。
翻
立
不
害。
失

▲
▼

成唯識論卷第六

亦
有
輕
安。
不
爾
便
違
本
地
分
說
信
等
十
一

定
地
名。
彼
亦
微
有
調
暢
義
故。
由
斯
欲
界

善
心。
定
地
心
中
增
輕
安
故。
有
義
定
加
行
亦
得

位
無
故。
決
擇
分
說
十
善
心
所
定
不
定
地
皆
遍

安
不
遍。
要
在
定
位
方
有
輕
安。
調
暢
身
心
餘

非
應
理。
應
說
信
等
十
一
法
中。
十
遍
善
心。
輕

起
十
一
者。
依
彼
彼
增
作
此
此
說
故。
彼
所
說
定

不
損
物。
違
能
損
法
有
不
害
故。
論
說
六
位

具
四
法。
如
出
世
道。
應
有
二
故。
善
心
起
時
皆

修
善
故。
又
應
不
伏
掉
放
逸
故。
有
漏
善
心
既

故。
若
世
間
道
無
捨
不
放
逸。
應
非
寂
靜
防
惡

故。
若
出
世
道
輕
安
不
生。
應
此
覺
支
非
無
漏

故。
慚
愧
類
異。
依
別
境
同。
俱
遍
善
心
前
已
說

信
若
不
生
應
非
是
善。
如
染
心
等
無
淨
信

有
義
彼
說
未
為
應
理。
推
尋
事
理
未
決
定。
心

▲
▼

成唯識論卷第六

所
其
相
云
何。
頌
曰。

別
如
理
應
思。
如
是
已
說
善
位
心
所。
煩
惱
心

論
說
信
等
六
根
唯
修
所
斷
非
見
所
斷。
餘
門
分

非
欲。
餘
通
三
界。
皆
學
等
三。
非
見
所
斷。
瑜
伽

相
應。
信
等
欲
等
不
相
違
故。
十
一
唯
善。
輕
安

苦。
有
逼
迫
受
無
調
暢
故。
此
與
別
境
皆
得

故。
此
善
十
一
何
受
相
應。
十
五
相
應。
一
除
憂

善
者
亦
有
調
暢
故。
成
所
作
智
俱
必
有
輕
安

動
無
輕
安
故。
有
義
五
識
亦
有
輕
安。
定
所
引

位
唯
闕
輕
安。
有
義
五
識
唯
有
十
種。
自
性
散

八
識
隨
位
有
無。
第
六
識
中
定
位
皆
具。
若
非
定

伺
等
三
地
皆
有
故。
此
十
一
種
前
已
具
說
第
七

安
名
不
定
地。
說
一
切
地
有
十
一
者。
通
有
尋

有
調
暢
故。
論
說
欲
界
諸
心
心
所。
由
闕
輕

通
一
切
地。
有
義
輕
安
唯
在
定
有。
由
定
滋
養

▲
▼

成唯識論卷第六

得
現
行。
慢
類
由
斯
起
亦
無
失。
云
何
為
疑
於

我
德
處
生。
一
切
皆
通
見
修
所
斷。
聖
位
我
慢
既

受
諸
苦
故。
此
慢
差
別
有
七
九
種。
謂
於
三
品

於
德
有
德
心
不
謙
下。
由
此
生
死
輪
轉
無
窮

高
舉
為
性。
能
障
不
慢
生
苦
為
業。
謂
若
有
慢

能
招
後
生
雜
染
法
故。
云
何
為
慢。
恃
己
於
他

謂
由
無
明
起
疑
邪
見
貪
等
煩
惱
隨
煩
惱
業。

迷
闇
為
性。
能
障
無
癡
一
切
雜
染
所
依
為
業。

起
諸
惡
業。
不
善
性
故。
云
何
為
癡。
於
諸
理
事

隱
性
惡
行
所
依
為
業。
謂
瞋
必
令
身
心
熱
惱

為
瞋
於
苦
苦
具
憎
恚
為
性。
能
障
無
瞋
不
安

無
貪
生
苦
為
業。
謂
由
愛
力
取
蘊
生
故。
云
何

名。
云
何
為
貪。
於
有
有
具
染
著
為
性。
能
障

論
曰。
此
貪
等
六
性
是
根
本
煩
惱
攝
故。
得
煩
惱

　
１
２
煩
惱
謂
貪
瞋
　
　
癡
慢
疑
惡
見

▲
▼

成唯識論卷第六

為
業。
此
見
差
別
諸
見
趣
中
有
執
前
際
四
遍

執
見。
謂
即
於
彼
隨
執
斷
常。
障
處
中
行
出
離

見
差
別
有
二
十
句
六
十
五
等。
分
別
起
攝。
二
邊

五
取
蘊
執
我
我
所。
一
切
見
趣
所
依
為
業。
此

故。
此
見
行
相
差
別
有
五。
一
薩
迦
耶
見。
謂
於

性。
能
障
善
見
招
苦
為
業。
謂
惡
見
者
多
受
苦

云
何
惡
見。
於
諸
諦
理
顛
倒
推
求
度
染
慧
為

界
由
助
力
義
便
轉
變。
是
故
此
疑
非
慧
為
體。

助
末
底
執
慧
為
疑。
毘
助
若
南
智
應
為
識。

世
俗
有。
即
慧
分
故。
餘
是
實
有。
別
有
性
故。
毘

慧
不
決。
非
即
慧
故。
瑜
伽
論
說
六
煩
惱
中
見

底
般
若
義
無
異
故。
有
義
此
疑
別
有
自
體。
令

豫
簡
擇
說
為
疑
故。
毘
助
末
底
是
疑
義
故。
末

猶
豫
者
善
不
生
故。
有
義
此
疑
以
慧
為
體。
猶

諸
諦
理
猶
豫
為
性。
能
障
不
疑
善
品
為
業。
謂

▲
▼

成唯識論卷第六

如
何
非
滅
計
滅
非
道
計
道
說
為
邪
見。
非
二

得
淨
名
戒
取
者。
是
影
略
說。
或
隨
轉
門。
不
爾

為
業。
然
有
處
說
執
為
最
勝
名
為
見
取。
執
能

蘊。
執
為
最
勝
能
得
清
淨。
無
利
勤
苦
所
依

業。
五
戒
禁
取。
謂
於
隨
順
諸
見
戒
禁
及
所
依

蘊。
執
為
最
勝
能
得
清
淨。
一
切
鬥
諍
所
依
為

如
是
等
皆
邪
見
攝。
四
見
取。
謂
於
諸
見
及
所
依

有
橫
計
諸
邪
解
脫。
或
有
妄
執
非
道
為
道。
諸

物
類
常
恒
不
易。
或
計
自
在
等
是
一
切
物
因。
或

計
後
際
五
現
涅
槃。
或
計
自
在
世
主
釋
梵
及
餘

有
執
前
際
二
無
因
論
四
有
邊
等
不
死
矯
亂。
及

執。
如
增
上
緣
名
義
遍
故。
此
見
差
別
諸
見
趣
中

見。
謂
謗
因
果
作
用
實
事。
及
非
四
見
諸
餘
邪

非
各
有
八
論。
七
斷
滅
論
等。
分
別
趣
攝。
三
邪

常
論
一
分
常
論。
及
計
後
際
有
想
十
六
無
想
俱

▲
▼

成唯識論卷第六

慢
見
或
得
相
應。
所
愛
所
陵
境
非
一
故
說
不

二
境
必
不
同
故。
於
境
不
決
無
染
著
故。
貪
與

煩
惱
誰
幾
相
應。
貪
與
瞋
癡
定
不
俱
起。
愛
憎

取
蘊
執
斷
計
常。
或
是
俱
生
或
分
別
起。
此
十

聚
集
長
時
資
具。
故
顯
揚
等
諸
論。
皆
說
於
五

俱
生
亦
通
常
見。
謂
禽
獸
等
執
我
常
存。
熾
然

我
斷
而
起
驚
怖。
有
義
彼
論
依
麤
相
說。
理
實

我
我
何
所
在
耶。
故
禽
獸
等
若
遇
違
緣
皆
恐

耶。
謂
斷
見
攝。
學
現
觀
者
起
如
是
怖。
今
者

力
方
引
生
故。
瑜
伽
等
說。
何
邊
執
見
是
俱
生

見
中
通
俱
生
者。
有
義
唯
斷。
常
見
相
麤
惡
友
等

惡
友
或
邪
教
力
自
審
思
察
方
得
生
故。
邊
執

運
思
察
俱
得
生
故。
疑
後
三
見
唯
分
別
起。
要
由

如
是
總
別
十
煩
惱
中。
六
通
俱
生
及
分
別
起。
任

取
攝。

▲
▼

成唯識論卷第六

恃
故。
與
身
邪
見
一
分
亦
爾。
疑
不
審
決
與

故。
然
與
斷
見
必
不
俱
生。
執
我
斷
時
無
陵

義。
慢
與
五
見
皆
容
俱
起。
行
相
展
轉
不
相
違

有。
慢
於
境
定
疑
則
不
然。
故
慢
與
疑
無
相
應

無。
邪
見
誹
撥
惡
事
好
事。
如
次
說
瞋
或
無
或

見。
生
憎
恚
故
說
得
俱
起。
斷
見
翻
此
說
瞋
有

不
生
憎
故
說
不
相
應。
於
有
苦
蘊
起
身
常

與
三
見
或
得
相
應。
於
有
樂
蘊
起
身
常
見。

二
取
必
不
相
應。
執
為
勝
道
不
憎
彼
故。
此

發
故
說
得
相
應。
疑
順
違
事
隨
應
亦
爾。
瞋
與

豫
時
未
憎
彼
故
說
不
俱
起。
久
思
不
決
便
憤

相
應。
所
蔑
所
憎
境
可
同
故
說
得
俱
起。
初
猶

慢
疑
或
得
俱
起。
所
瞋
所
恃
境
非
一
故
說
不

見
境
皆
可
愛
故。
貪
與
五
見
相
應
無
失。
瞋
與

俱
起。
所
染
所
恃
境
可
同
故
說
得
相
應。
於
五

▲
▼

成唯識論卷第六

二
取
若
緣
憂
俱
見
等。
爾
時
得
與
憂
相
應
故。

三
見
容
四
受
俱。
欲
疑
無
苦
等
亦
喜
受
俱
故。

不
造
引
惡
趣
業。
要
分
別
起
能
發
彼
故。
疑
後

別
慢
等
純
苦
趣
無。
彼
無
邪
師
邪
教
等
故。
然
彼

有
義
俱
生
亦
苦
俱
起。
意
有
苦
受
前
已
說
故。
分

故。

慢。
容
與
非
苦
四
受
相
應。
恃
苦
劣
蘊
憂
相
應

故。
瞋
遇
順
境
喜
樂
俱
故。
有
義
俱
生
分
別
起

別。
一
切
容
與
五
受
相
應。
貪
會
違
緣
憂
苦
俱

等
故。
此
十
煩
惱
何
受
相
應。
貪
瞋
癡
三
俱
生
分

唯
三。
謂
貪
瞋
癡。
無
分
別
故。
由
稱
量
等
起
慢

相
應。
藏
識
全
無
末
那
有
四。
意
識
具
十。
五
識

定
相
應。
諸
煩
惱
生
必
由
癡
故。
此
十
煩
惱
何
識

不
相
應。
非
一
心
中
有
多
慧
故。
癡
與
九
種
皆

見
相
違。
故
疑
與
見
定
不
俱
起。
五
見
展
轉
必

▲
▼

成唯識論卷第六

慧
俱
不
異
慧
故。
此
十
煩
惱
何
性
所
攝。
瞋
唯

五
見
各
容
四
俱。
疑
除
勝
解
不
決
定
故。
見
非

癡
慢
容
五
俱
起。
專
注
一
境
得
有
定
故。
疑
及

俱
起
如
理
應
知。
此
與
別
境
幾
互
相
應。
貪
瞋

俱
樂
除
欲
通
三。
疑
獨
行
癡
欲
唯
憂
捨。
餘
受

及
疑
四
俱
除
苦。
貪
癡
俱
樂
通
下
四
地。
餘
七

苦
憂
捨
受
俱
起。
癡
與
五
受
皆
得
相
應。
邪
見

實
義。
隨
麤
相
者
貪
慢
四
見
樂
喜
捨
俱。
瞋
唯

三
受
現
行
可
得。
廣
說
如
前。
餘
如
前
說。
此
依

極
苦
蘊
苦
相
應
故。
論
說
俱
生
一
切
煩
惱
皆
於

有
義
二
見
若
俱
生
者。
亦
苦
受
俱。
純
受
苦
處
緣

故。

苦
俱
蘊
為
我
我
所
常。
斷
見
翻
此
與
憂
相
應

五
識
俱。
唯
無
記
故。
分
別
二
見
容
四
受
俱。
執

有
義
俱
生
身
邊
二
見
但
與
喜
樂
捨
受
相
應。
非

▲
▼

成唯識論卷第六

定
中
有
中
者。
由
謗
解
脫
生
地
獄
故。
身
在

上
地
下
地
諸
惑
分
別
俱
生
皆
容
現
起。
生
第
四

定
已
彼
地
分
別
俱
生
諸
惑
皆
容
現
前。
生
在

迷
事。
依
外
門
轉。
散
亂
麤
動
正
障
定
故。
得
彼

能
伏
除
俱
生
麤
惑。
漸
次
證
得
上
根
本
定。
彼
但

有
漏
道
雖
不
能
伏
分
別
起
惑
及
細
俱
生。
而

得
彼
地
根
本
定
者。
彼
地
煩
惱
容
現
前
故。
謂

在
下
地
未
離
下
染。
上
地
煩
惱
不
現
在
前。
要

十
煩
惱
何
界
繫
耶。
瞋
唯
在
欲。
餘
通
三
界。
生

記
攝
不
發
惡
業。
雖
數
現
起
不
障
善
故。
此

損
惱
自
他
處
故。
當
知
俱
生
身
邊
二
見。
唯
無

攝。
損
自
他
故。
餘
無
記
攝。
細
不
障
善。
非
極

攝。
發
惡
行
故。
若
是
俱
生。
發
惡
行
者
亦
不
善

攝。
定
所
伏
故。
若
欲
界
繫
分
別
起
者。
唯
不
善

不
善
損
自
他
故。
餘
九
通
二。
上
二
界
者
唯
無
記

▲
▼

成唯識論卷第六

非
所
斷
彼
非
染
故。
分
別
起
者
唯
見
所
斷
麤
易

學
無
學
彼
唯
善
故。
此
十
煩
惱
何
所
斷
耶。
非

依
多
分。
或
別
緣
說。
此
十
煩
惱
學
等
何
攝。
非

三
見
如
理
應
思。
而
說
上
或
不
緣
下
者。
彼

諸
行
執
我
我
所
斷
常
愛
者
得
緣
下
故。
疑
後

上
者
於
下
有
情
恃
己
勝
德
而
陵
彼
故
總
緣

必
依
身
見
起
故。
上
地
煩
惱
亦
緣
下
地。
說
生

別
緣。
不
見
世
間
執
他
地
法
為
我
等
故。
邊
見

處
言
貪
瞋
慢
等
不
緣
上
者。
依
麤
相
說。
或
依

慢
者
得
緣
上
故。
餘
五
緣
上
其
理
極
成。
而
有

憎
嫉
離
欲
地
故。
總
緣
諸
行
執
我
我
所
斷
常

生
味
上
定
故。
既
說
瞋
恚
憎
嫉
滅
道。
亦
應

煩
惱
亦
緣
上
地。
瑜
伽
等
說
欲
界
繫
貪
求
上
地

生
上
不
起
下
者。
依
多
分
說。
或
隨
轉
門。
下
地

上
地
將
生
下
時。
起
下
潤
生
俱
生
愛
故。
而
言

▲
▼

成唯識論卷第六

故
修
道
方
斷。
瞋
餘
愛
等
迷
別
事
生
不
違
諦

見
及
彼
相
應
愛
慢
無
明。
雖
迷
苦
諦
細
難
斷

者
貪
瞋
慢
三
見
疑
俱
生
隨
應
如
彼。
俱
生
二

彼
生
憎
嫉
故。
迷
諦
親
疏
麤
相
如
是。
委
細
說

准
苦
應
知。
然
瞋
亦
能
親
迷
滅
道。
由
怖
畏

親
迷
苦
理。
疑
及
邪
見
親
迷
集
等。
二
取
貪
等

起
貪
恚
慢。
相
應
無
明
與
九
同
迷。
不
共
無
明

為
勝
能
淨。
於
自
他
見
及
彼
眷
屬。
如
次
隨
應

親
迷
苦
理。
二
取
執
彼
三
見
戒
禁
及
所
依
蘊

見
唯
果
處
起。
別
空
非
我
屬
苦
諦
故。
謂
疑
三
見

迷
四
諦
相
起。
二
唯
迷
苦
八
通
迷
四。
身
邊
二

是
彼
因
依
處
故。
滅
道
是
彼
怖
畏
處
故。
別
謂
別

諦
相
有
總
有
別。
總
謂
十
種
皆
迷
四
諦。
苦
集

斷
十
實
俱
頓
斷。
以
真
見
道
總
緣
諦
故。
然
迷

斷
故。
若
俱
生
者
唯
修
所
斷
細
難
斷
故。
見
所

▲
▼

成唯識論卷第六

名
小
隨
煩
惱。
無
慚
等
二
遍
不
善
故
名
中
隨

惱。
此
二
十
種
類
別
有
三。
謂
忿
等
十
各
別
起
故

論
曰。
唯
是
煩
惱
分
位
差
別。
等
流
性
故
名
隨
煩

　
１
４
放
逸
及
失
念
　
　
散
亂
不
正
知

　
　
　
掉
舉
與
惛
沈
　
　
不
信
并
懈
怠

　
１
３
誑
諂
與
害
憍
　
　
無
慚
及
無
愧

　
　
　
隨
煩
惱
謂
忿
　
　
恨
覆
惱
嫉
慳

惱
其
相
云
何。
頌
曰。

別
如
理
應
思。
已
說
根
本
六
煩
惱
相。
諸
隨
煩

質
不
相
似
故。
名
緣
分
別
所
起
名
境。
餘
門
分

別
所
起
事
境。
緣
滅
道
諦
及
他
地
者
相
分
與

漏
無
漏
煩
惱。
緣
自
地
者
相
分
似
質。
名
緣
分

緣
雖
皆
有
漏。
而
所
仗
質
亦
通
無
漏。
名
緣
有

質
或
有
或
無。
名
緣
有
事
無
事
煩
惱。
彼
親
所

觀
故
修
所
斷。
雖
諸
煩
惱
皆
有
相
分。
而
所
仗

▲
▼

成唯識論卷第六

不
可
執
為
唯
是
貪
分。
云
何
為
惱。
忿
恨
為
先

如
說
掉
舉
是
貪
分
故。
然
說
掉
舉
遍
諸
染
心。

失
利
譽
覆
自
罪
故。
論
據
麤
顯
唯
說
癡
分。

苦
覆
自
罪
故。
有
義
此
覆
貪
癡
一
分
攝。
亦
恐

覆
癡
一
分
攝。
論
唯
說
此
癡
一
分
故。
不
懼
當

業。
謂
覆
罪
者
後
必
悔
惱
不
安
隱
故。
有
義
此

恐
失
利
譽
隱
藏
為
性。
能
障
不
覆
悔
惱
為

離
瞋
無
別
恨
相
用
故。
云
何
為
覆。
於
自
作
罪

不
能
含
忍
恒
熱
惱
故。
此
亦
瞋
恚
一
分
為
體。

結
怨
為
性。
能
障
不
恨
熱
惱
為
業。
謂
結
恨
者

忿
相
用
故。
云
何
為
恨。
由
忿
為
先
懷
惡
不
捨

身
表
業
故。
此
即
瞋
恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別

障
不
忿
執
仗
為
業。
謂
懷
忿
者
多
發
暴
惡

何
為
忿。
依
對
現
前
不
饒
益
境
憤
發
為
性。
能

煩
惱。
掉
舉
等
八
遍
染
心
故
名
大
隨
煩
惱。
云

▲
▼

成唯識論卷第六

無
別
誑
相
用
故。
云
何
為
諂。
為
網
他
故
矯

不
實
邪
命
事
故。
此
即
貪
癡
一
分
為
體。
離
二

不
誑
邪
命
為
業。
謂
矯
誑
者
心
懷
異
謀
多
現

誑。
為
獲
利
譽
矯
現
有
德
詭
詐
為
性。
能
障

愛
一
分
為
體。
離
貪
無
別
慳
相
用
故。
云
何
為

者
心
多
鄙
澀
畜
積
財
法
不
能
捨
故。
此
即
貪

捨
祕
吝
為
性。
能
障
不
慳
鄙
畜
為
業。
謂
慳
吝

嫉
相
用
故。
云
何
為
慳。
耽
著
財
法
不
能
慧

不
安
隱
故。
此
亦
瞋
恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別

慼
為
業。
謂
嫉
妒
者
聞
見
他
榮
深
懷
憂
慼

名
利
不
耐
他
榮
妒
忌
為
性。
能
障
不
嫉
憂

體。
離
瞋
無
別
惱
相
用
故。
云
何
為
嫉。
徇
自

囂
暴
凶
鄙
麤
言
蛆
螫
他
故。
此
亦
瞋
恚
一
分
為

業。
謂
追
往
惡
觸
現
違
緣
心
便
佷
戾。
多
發

追
觸
暴
熱
佷
戾
為
性。
能
障
不
惱
蛆
螫
為

▲
▼

成唯識論卷第六

何
無
愧。
不
顧
世
間
崇
重
暴
惡
為
性。
能
障

拒
賢
善
不
恥
過
惡。
障
慚
生
長
諸
惡
行
故。
云

生
長
惡
行
為
業。
謂
於
自
法
無
所
顧
者
輕

慚。
不
顧
自
法
輕
拒
賢
善
為
性。
能
障
礙
慚

愛
一
分
為
體。
離
貪
無
別
憍
相
用
故。
云
何
無

業。
謂
憍
醉
者
生
長
一
切
雜
染
法
故。
此
亦
貪

事
深
生
染
著
醉
傲
為
性。
能
障
不
憍
染
依
為

故。
瞋
害
別
相
准
善
應
說。
云
何
為
憍。
於
自
盛

故。
此
亦
瞋
恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別
害
相
用

性。
能
障
不
害
逼
惱
為
業。
謂
有
害
者
逼
惱
他

故。
云
何
為
害。
於
諸
有
情
心
無
悲
愍
損
惱
為

故。
此
亦
貪
癡
一
分
為
體。
離
二
無
別
諂
相
用

為
取
他
意
或
藏
己
失。
不
任
師
友
正
教
誨

諂
曲
者
為
網
帽
他
曲
順
時
宜
矯
設
方
便

設
異
儀
險
曲
為
性。
能
障
不
諂
教
誨
為
業。
謂

▲
▼

成唯識論卷第六

舉
貪
一
分
攝。
論
唯
說
此
是
貪
分
故。
此
由
憶

寂
靜
為
性。
能
障
行
捨
奢
摩
他
為
業。
有
義
掉

彼
等
流
非
即
彼
性。
云
何
掉
舉。
令
心
於
境
不

己
益
損
名
自
他
故。
而
論
說
為
貪
等
分
者。
是

法
名
自
世
間
名
他。
或
即
此
中
拒
善
崇
惡。
於

無
別
起
失。
然
諸
聖
教
說
不
顧
自
他
者。
自

崇
重
惡
義
故。
此
二
法
俱
遍
惡
心。
所
緣
不
異

惡
心。
不
善
心
時
隨
緣
何
境
皆
有
輕
拒
善
及

聖
教。
若
許
此
二
實
而
別
起
復
違
論
說
俱
遍

故。
若
待
自
他
立
二
別
者
應
非
實
有。
便
違

別。
由
斯
二
法
應
不
俱
生。
非
受
想
等
有
此
義

體。
若
執
不
恥
為
二
別
相
則
應
此
二
體
無
差

故。
不
恥
過
惡
是
二
通
相。
故
諸
聖
教
假
說
為

者
崇
重
暴
惡
不
恥
過
罪。
障
愧
生
長
諸
惡
行

礙
愧
生
長
惡
行
為
業。
謂
於
世
間
無
所
顧

▲
▼

成唯識論卷第六

相
故。
雖
依
一
切
煩
惱
假
立
而
癡
相
增
但
說

惛
沈
相。
一
切
煩
惱
皆
無
堪
任。
離
此
無
別
惛
沈

是
癡
相
故。
有
義
惛
沈
非
但
癡
攝。
謂
無
堪
任
是

沈
癡
一
分
攝。
論
唯
說
此
是
癡
分
故。
惛
昧
沈
重

任
為
性。
能
障
輕
安
毘
缽
舍
那
為
業。
有
義
惛

寂
靜
非
此
別
相。
云
何
惛
沈。
令
心
於
境
無
堪

惱
無
別
此
相
不
應
別
說
障
奢
摩
他。
故
不

相
謂
即
囂
動。
令
俱
生
法
不
寂
靜
故。
若
離
煩

為
世
俗
有
者。
如
睡
眠
等
隨
他
相
說。
掉
舉
別

分
體
便
非
實。
勿
不
信
等
亦
假
有
故。
而
論
說

別
有
自
性。
遍
諸
染
心
如
不
信
等
非
說
他

切
煩
惱
假
立。
而
貪
位
增
說
為
貪
分。
有
義
掉
舉

惱
共
相
攝
故。
掉
舉
離
此
無
別
相
故。
雖
依
一

舉
遍
染
心
故。
又
掉
舉
相
謂
不
寂
靜。
說
是
煩

昔
樂
事
生
故。
有
義
掉
舉
非
唯
貪
攝。
論
說
掉

▲
▼

成唯識論卷第六

於
實
德
能
不
忍
樂
欲。
非
別
有
性。
若
於
餘

穢
穢
他。
是
故
說
此
心
穢
為
性。
由
不
信
故

自
相
渾
濁。
復
能
渾
濁
餘
心
心
所。
如
極
穢
物
自

翻
信
應
知。
然
諸
染
法
各
有
別
相。
唯
此
不
信

惰
依
為
業。
謂
不
信
者
多
懈
怠
故。
不
信
三
相

於
實
德
能
不
忍
樂
欲
心
穢
為
性。
能
障
淨
信

重
為
相。
正
障
輕
安
而
非
迷
闇。
云
何
不
信。

為
相。
正
障
無
癡
而
非
瞢
重。
惛
沈
於
境
瞢

別
相。
此
與
癡
相
有
差
別
者。
謂
癡
於
境
迷
闇

相。
不
應
別
說
障
毘
缽
舍
那。
故
無
堪
任
非
此

令
俱
生
法
無
堪
任
故。
若
離
煩
惱
無
別
惛
沈

如
睡
眠
等
是
實
有
性。
惛
沈
別
相。
謂
即
瞢
重。

如
不
信
等
非
即
癡
攝。
隨
他
相
說
名
世
俗
有。

有
義
惛
沈
別
有
自
性。
雖
名
癡
分
而
是
等
流。

癡
分。

▲
▼

成唯識論卷第六

有
義
失
念
念
一
分
攝。
說
是
煩
惱
相
應
念
故。
有

為
業。
謂
失
念
者
心
散
亂
故。

所
緣
不
能
明
記
為
性。
能
障
正
念
散
亂
所
依

法
故。
推
究
此
相
如
不
放
逸。
云
何
失
念。
於
諸

此
能。
而
方
彼
四
勢
用
微
劣
障
三
善
根
遍
策

品
法。
總
名
放
逸。
非
別
有
體。
雖
慢
疑
等
亦
有

為
業。
謂
由
懈
怠
及
貪
瞋
癡
不
能
防
修
染
淨

防
修
縱
蕩
為
性。
障
不
放
逸
增
惡
損
善
所
依

非
染
無
信
不
信。
云
何
放
逸。
於
染
淨
品
不
能

勝
解。
非
別
有
性。
如
於
無
記
忍
可
樂
欲
非
淨

記
事
而
策
勤
者
於
諸
善
品
無
進
退
故
是
欲

染
事
而
策
勤
者
亦
名
懈
怠。
退
善
法
故。
於
無

進
增
染
為
業。
謂
懈
怠
者
滋
長
染
故。
於
諸

怠。
於
善
惡
品
修
斷
事
中
懶
惰
為
性。
能
障
精

事
邪
忍
樂
欲
是
此
因
果。
非
此
自
性。
云
何
懈

▲
▼

成唯識論卷第六

緣。
雖
一
剎
那
解
緣
無
易。
而
於
相
續
有
易

地。
掉
舉
散
亂
二
用
何
別。
彼
令
易
解
此
令
易

若
離
彼
三
無
別
自
體。
不
應
別
說
障
三
摩

散
亂
別
相
謂
即
躁
擾。
令
俱
生
法
皆
流
蕩
故。

如
無
慚
等
非
即
彼
攝。
隨
他
相
說
名
世
俗
有。

有
義
散
亂
別
有
自
體。
說
三
分
者
是
彼
等
流。

餘
法
故
說
為
散
亂。

癡
分
者
遍
染
心
故。
謂
貪
瞋
癡
令
心
流
蕩
勝

義
散
亂
貪
瞋
癡
攝。
集
論
等
說
是
三
分
故。
說

有
義
散
亂
癡
一
分
攝。
瑜
伽
說
此
是
癡
分
故。
有

定
惡
慧
所
依
為
業。
謂
散
亂
者
發
惡
慧
故。

何
散
亂。
於
諸
所
緣
令
心
流
蕩
為
性。
能
障
正

前
二
文
影
略
說
故。
論
復
說
此
遍
染
心
故。
云

令
念
失
故
名
失
念。
有
義
失
念
俱
一
分
攝。
由

義
失
念
癡
一
分
攝。
瑜
伽
說
此
是
癡
分
故。
癡

▲
▼

成唯識論卷第六

分
位
或
此
等
流。
皆
此
所
攝
隨
其
類
別
如
理

惱
者
謂
非
煩
惱。
唯
染
麤
故。
此
餘
染
法
或
此

但
名
隨
煩
惱。
非
煩
惱
攝
故。
唯
說
二
十
隨
煩

惱。
是
前
煩
惱
等
流
性
故。
煩
惱
同
類
餘
染
污
法

說
貪
等
多
種
隨
煩
惱
故。
隨
煩
惱
名
亦
攝
煩

故。
與
并
及
言
顯
隨
煩
惱
非
唯
二
十。
雜
事
等

攝。
由
前
二
文
影
略
說
故。
論
復
說
此
遍
染
心

令
知
不
正
名
不
正
知。
有
義
不
正
知
俱
一
分

有
義
不
正
知
癡
一
分
攝。
瑜
伽
說
此
是
癡
分
故。

有
義
不
正
知
慧
一
分
攝。
說
是
煩
惱
相
應
慧
故。

謂
不
正
知
者
多
所
毀
犯
故。

於
所
觀
境
謬
解
為
性。
能
障
正
知
毀
犯
為
業。

暫
時
住
故。
掉
與
亂
俱
遍
染
心。
云
何
不
正
知。

易
緣。
或
由
念
等
力
所
制
伏
如
繫
猿
猴。
有

義
故。
染
污
心
時
由
掉
亂
力
常
應
念
念
易
解

▲
▼

成唯識論卷第六

小
十
除
三。
忿
等
唯
喜
憂
捨
三
受
相
應。
諂
誑

相
通
五
識
容
有。
由
斯
中
大
五
受
相
應。
有
我

六
識
俱
容
有
一
切。
小
十
麤
猛
五
識
中
無。
中
大

七
識
中
唯
有
大
八。
取
捨
差
別
如
上
應
知。
第

惛
掉
等
違
唯
善
故。
此
唯
染
故
非
第
八
俱。
第

掉
增
時
不
俱
起
故。
有
處
但
說
五
遍
染
者
以

轉
小
中
皆
容
俱
起。
有
處
說
六
遍
染
心
者
惛

應
皆
得
小
大
俱
起。
論
說
大
八
遍
諸
染
心。
展

相
麤
猛
各
為
主
故。
中
二
一
切
不
善
心
俱。
隨

此
二
十
中
小
十
展
轉
定
不
俱
起。
互
相
違
故。
行

二
十
皆
通
俱
生
分
別。
隨
二
煩
惱
勢
力
起
故。

有
義
是
假。
有
義
是
實。
所
引
理
教
如
前
應
知。

故。
掉
舉
惛
沈
散
亂
三
種。

假
有。
無
慚
無
愧
不
信
懈
怠
定
是
實
有。
教
理
成

應
知。
如
是
二
十
隨
煩
惱
中。
小
十
大
三
定
是

▲
▼

成唯識論卷第六

違
貪
癡
分
故。
小
七
中
二
唯
不
善
攝。
小
三
大
八

解
別
是
貪
分
故。
覆
誑
與
諂
貪
癡
慢
俱。
行
相
無

慢
俱
非
貪
瞋
並
是
貪
分
故。
憍
唯
癡
俱。
與
慢

五
法
容
慢
癡
俱。
非
貪
恚
並
是
瞋
分
故。
慳
癡

十
定
非
見
疑
俱
起。
此
相
麤
動
彼
審
細
故。
忿
等

故
亂
與
定
相
應
無
失。
中
二
大
八
十
煩
惱
俱。
小

故。
忿
與
念
亦
得
相
應。
染
定
起
時
心
亦
躁
擾。

念
亦
緣
現
曾
習
類
境。
忿
亦
得
緣
剎
那
過
去

染
慧
雖
非
念
慧
俱。
而
癡
分
者
亦
得
相
應
故。

二
十
與
別
境
五
皆
容
俱
起
不
相
違
故。
染
念

喜
捨
餘
三
增
樂。
中
大
隨
麤
亦
如
實
義。
如
是

如
是
若
隨
麤
相
忿
恨
惱
嫉
害
憂
捨
俱。
覆
慳

有
苦
受
前
已
說
故。
此
受
俱
相
如
煩
惱
說。
實
義

有
義
忿
等
四
俱
除
樂。
諂
誑
憍
三
五
受
俱
起。
意

憍
三
四
俱
除
苦。

▲
▼

成唯識論卷第六

說。
前
十
有
義
唯
修
所
斷。
緣
麤
事
境
任
運
生

隨
所
應
皆
通
四
諦。
迷
諦
親
疏
等
皆
如
煩
惱

所
斷
者
隨
迷
諦
相
或
總
或
別
煩
惱
俱
生。
故

十
唯
通
見
修
所
斷。
與
二
煩
惱
相
應
起
故。
見

二
十
皆
非
學
無
學
攝。
此
但
是
染
彼
唯
淨
故。
後

於
釋
子
起
諂
誑
故。
憍
不
緣
下
非
所
恃
故。

大
八
諂
誑
上
亦
緣
下。
下
緣
慢
等
相
應
起
故。
梵

有
義
嫉
等
亦
得
緣
上。
於
勝
地
法
生
嫉
等
故。

有
義
小
十
下
不
緣
上。
行
相
麤
近
不
遠
取
故。

貪
等
相
應
起
故。

正
潤
生
及
謗
滅
故。
中
二
大
八
下
亦
緣
上。
上
緣

愛
俱
容
起
彼
故。
小
十
生
上
無
由
起
下。
非

他
起
憍
誑
諂
故。
若
生
上
地
起
下
後
十。
邪
見

通
三
界。
生
在
下
地
容
起
上
十
一。
耽
定
於

亦
通
無
記。
小
七
中
二
唯
欲
界
攝。
誑
諂
欲
色。
餘

▲
▼

成唯識論卷第六

成
唯
識
論
卷
第
六

緣
有
漏
等
准
上
應
知。

然
忿
等
十
但
緣
有
事。
要
記
本
質
方
得
生
故。

有
義
嫉
等
亦
親
迷
諦。
於
滅
道
等
生
嫉
等
故。

故。

緣
迷
諦
惑
生
非
親
迷
諦。
行
相
麤
淺
不
深
取

緣
總
別
惑
力
皆
通
四
諦。
此
中
有
義
忿
等
但

緣
他
見
等
生
忿
等
故。
見
所
斷
者
隨
所
應

有
義
亦
通
見
修
所
斷。
依
二
煩
惱
勢
力
起
故。

故。

▲

成唯識論卷第六