|  | 
 
        | 1 | 為 苦
 煩
 惱
 因。
 我
 所
 受
 身
 及
 諸
 煩
 惱。
 非
 眾
 生
 過
 
 | 煩 惱。
 今
 若
 不
 忍
 後
 復
 增
 多。
 不
 忍
 辱
 者
 是
 則
 名
 
 | 自 受
 報。
 云
 何
 於
 彼
 而
 生
 瞋
 恚。
 我
 亦
 不
 求
 是
 苦
 
 | 所 打
 罵
 時。
 作
 是
 思
 惟。
 緣
 我
 是
 身
 造
 作
 惡
 業
 今
 
 | 能 忍
 眾
 生
 打
 罵
 等
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 若
 為
 眾
 生
 
 | 事。 二
 者
 能
 自
 堪
 忍
 一
 切
 諸
 苦。
 三
 者
 忍
 樂
 善
 法。
 
 | 在 家
 出
 家
 俱
 有
 三
 種。
 一
 者
 能
 忍
 眾
 生
 打
 罵
 等
 
 | 得 慈
 心
 故。
 性
 忍
 有
 二
 種。
 一
 者
 出
 家。
 二
 者
 在
 家。
 
 | 苦 惱
 等
 事。
 一
 切
 忍
 一
 切
 忍。
 一
 切
 忍
 有
 憐
 愍
 故。
 
 | 云 何
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 性
 忍。
 智
 慧
 力
 故
 能
 堪
 種
 種
 
 | 
 
 菩
 薩
 地
 忍
 品
 第
 十
 二
 
 
 
 
 
 
 
 | 
 
 
 宋
 罽
 賓
 三
 藏
 求
 那
 跋
 摩
 譯
 
 
 
 
 |  | 菩 薩
 善
 戒
 經
 卷
 第
 五
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  | 
▼ | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 2 | 觀。 過
 去
 世
 時
 流
 轉
 生
 死。
 無
 有
 眾
 生
 非
 我
 父
 母
 
 | 為 彼
 惡
 人
 所
 打。
 云
 何
 而
 能
 作
 親
 友
 想。
 菩
 薩
 諦
 
 | 常 想。
 四
 者
 苦
 想。
 五
 者
 無
 我
 我
 所
 想。
 菩
 薩
 
 
 
 | 集 五
 想。
 一
 者
 眾
 生
 想。
 二
 者
 法
 想。
 三
 者
 無
 
 
 
 | 惡 人
 中
 修
 集
 於
 忍。
 菩
 薩
 成
 就
 如
 是
 五
 忍
 修
 
 
 | 福 德
 非
 無
 福
 德
 人
 中
 修
 集
 於
 忍。
 五
 者
 於
 一
 切
 
 | 人 中
 修
 集
 於
 忍。
 四
 者
 於
 有
 福
 德
 無
 福
 德
 非
 有
 
 | 下 人
 修
 集
 於
 忍。
 三
 者
 於
 受
 苦
 受
 樂
 不
 苦
 不
 樂
 
 | 於 怨
 於
 親
 非
 怨
 親
 中
 修
 行
 於
 忍。
 二
 者
 於
 上
 中
 
 | 上 道。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 作
 是
 觀
 時
 修
 五
 種
 忍
 一
 者
 
 | 我 若
 不
 忍
 不
 得
 具
 足
 菩
 薩
 禁
 戒
 修
 八
 正
 道
 得
 無
 
 | 辱。 何
 況
 我
 今
 為
 欲
 利
 益
 一
 切
 眾
 生
 而
 當
 不
 忍。
 
 | 受 苦
 云
 何
 不
 忍。
 聲
 聞
 緣
 覺
 為
 自
 利
 益
 尚
 修
 忍
 
 | 是 自
 作。
 若
 自
 作
 者
 復
 當
 自
 受
 生
 死
 性
 苦。
 身
 若
 
 | 自 是
 我
 咎。
 若
 有
 惡
 事
 實
 不
 樂
 受。
 今
 若
 不
 忍
 便
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 3 | 菩 提。
 云
 何
 菩
 薩
 修
 集
 苦
 想。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 作
 
 
 | 忍 心
 故
 修
 菩
 提
 道。
 乃
 至
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 
 | 無 常
 想。
 以
 能
 修
 集
 無
 常
 想
 故
 成
 就
 忍
 心。
 成
 
 
 | 微 惡
 之
 心。
 何
 有
 打
 罵。
 是
 故
 菩
 薩
 破
 於
 常
 想
 修
 
 | 受。 常
 無
 常
 中
 俱
 無
 是
 二。
 俱
 無
 作
 受
 尚
 不
 應
 生
 
 | 停 住。
 則
 不
 得
 言
 諸
 法
 無
 常。
 若
 使
 常
 者
 誰
 罵
 誰
 
 | 有 罵
 者
 誰
 有
 受
 者。
 若
 使
 罵
 者
 及
 以
 受
 者
 暫
 時
 
 | 一 切
 有
 為
 有
 漏
 之
 法
 皆
 悉
 無
 常。
 以
 無
 常
 故
 誰
 
 | 成 就
 法
 想。
 無
 常
 想
 者。
 菩
 薩
 思
 惟。
 一
 切
 眾
 生
 
 
 | 壽 命
 士
 夫。
 以
 智
 慧
 力
 作
 是
 觀
 時。
 滅
 眾
 生
 想
 
 
 | 若 是
 法
 界
 還
 對
 法
 界
 誰
 打
 誰
 瞋。
 無
 我
 無
 我
 所
 
 | 諦 觀。
 眾
 生
 者
 名
 為
 法
 界。
 名
 有
 為
 法。
 名
 有
 漏
 法。
 
 | 修 於
 忍。
 是
 時
 成
 就
 眾
 生
 之
 想。
 法
 想
 者。
 菩
 薩
 
 
 | 是 觀
 時
 怨
 憎
 想
 滅
 親
 友
 想
 生。
 親
 想
 生
 故
 能
 
 
 | 師 長
 和
 上
 眷
 屬
 親
 族
 所
 可
 恭
 敬
 供
 養
 之
 者。
 作
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 4 | 不 能
 度
 脫
 一
 切
 眾
 生。
 作
 是
 觀
 時。
 成
 就
 於
 忍
 增
 
 | 云 何
 得
 名
 有
 我
 有
 我
 所。
 我
 若
 增
 長
 瞋
 恚
 心
 者。
 
 | 中 得
 一
 子
 心。
 是
 名
 我
 所。
 若
 我
 於
 彼
 有
 瞋
 心
 者。
 
 | 是 菩
 提
 之
 心。
 菩
 薩
 初
 發
 菩
 提
 心
 時。
 於
 眾
 生
 
 
 | 所。 是
 故
 無
 我
 無
 我
 所。
 菩
 薩
 復
 作
 是
 觀
 我
 者
 即
 
 | 生 者
 即
 是
 五
 陰。
 五
 陰
 無
 常。
 若
 無
 我
 者
 何
 有
 我
 
 | 道 說
 我
 是
 常。
 我
 若
 常
 者
 眾
 生
 無
 我。
 何
 以
 故。
 眾
 
 | 何 菩
 薩
 修
 無
 我
 無
 我
 所
 想。
 菩
 薩
 諦
 觀。
 有
 諸
 外
 
 | 緣 故。
 修
 八
 正
 道
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 云
 
 | 是 觀
 時。
 樂
 想
 滅
 苦
 想
 生。
 以
 能
 修
 集
 苦
 想
 因
 
 
 | 是 三
 苦
 耶。
 我
 若
 瞋
 者
 則
 為
 增
 長
 眾
 生
 三
 苦。
 作
 
 | 苦 我
 不
 應
 瞋。
 我
 若
 瞋
 者
 云
 何
 當
 能
 救
 彼
 眾
 生
 
 | 苦 生
 死
 苦
 苦
 苦。
 作
 是
 觀
 時。
 若
 使
 眾
 生
 有
 此
 三
 
 | 轉 輪
 王
 尚
 有
 三
 苦。
 況
 復
 餘
 人。
 三
 苦
 者。
 謂
 復
 變
 
 | 是 觀
 察。
 若
 欲
 界
 眾
 生
 得
 大
 自
 在。
 饒
 財
 巨
 富
 如
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 5 | 病 藥。
 不
 生
 愁
 苦
 心
 無
 悔
 恨。
 以
 能
 修
 集
 壞
 苦
 
 
 | 家 受
 戒
 得
 名
 具
 足
 比
 丘。
 若
 得
 少
 衣
 少
 食
 臥
 具
 
 | 依 苦
 者
 名
 四
 依
 苦。
 若
 比
 丘
 受
 四
 依
 已。
 得
 出
 
 
 | 精 進
 苦。
 七
 者
 為
 利
 眾
 生
 苦。
 八
 者
 營
 事
 苦。
 
 
 
 | 者 威
 儀
 苦。
 四
 者
 攝
 法
 苦。
 五
 者
 乞
 食
 苦。
 六
 者
 
 
 | 一 切
 苦
 者
 有
 八
 種。
 一
 者
 依
 苦。
 二
 者
 世
 法
 苦。
 三
 
 | 願 時。
 菩
 薩
 則
 能
 堪
 忍
 眾
 苦。
 受
 苦
 者
 名
 一
 切
 苦。
 
 | 若 當
 得
 大
 利
 益
 者。
 應
 受
 無
 量
 不
 可
 計
 苦。
 作
 是
 
 | 若 我
 今
 為
 度
 眾
 生
 故。
 受
 諸
 苦
 惱
 當
 得
 利
 益。
 我
 
 | 苦。 我
 於
 爾
 時
 雖
 受
 如
 是
 種
 種
 大
 苦
 不
 得
 利
 益。
 
 | 殖 受
 種
 種
 苦。
 親
 近
 國
 主
 市
 買
 販
 易
 多
 受
 眾
 
 
 | 過 去
 為
 五
 欲
 故
 備
 受
 眾
 苦。
 在
 家
 作
 務
 耕
 田
 種
 
 | 忍 眾
 生
 打
 罵
 等
 苦。
 菩
 薩
 爾
 時
 復
 作
 是
 觀。
 我
 於
 
 | 正 道
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 云
 何
 菩
 薩
 能
 
 | 長 無
 我
 無
 我
 所
 心
 得
 無
 我
 想。
 以
 是
 因
 緣
 修
 八
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 6 | 是 法
 時。
 設
 有
 諸
 苦
 堪
 樂
 忍
 受。
 是
 名
 威
 儀
 苦。
 
 
 | 分 別
 法
 界
 修
 舍
 摩
 他
 毘
 婆
 舍
 那。
 菩
 薩
 修
 集
 如
 
 | 戒。 持
 無
 上
 法
 廣
 為
 人
 說。
 正
 思
 惟
 義
 如
 法
 而
 住。
 
 | 四 處
 常
 念
 供
 養
 佛
 法
 僧
 寶。
 讚
 歎
 經
 法
 受
 持
 禁
 
 | 時 不
 住。
 所
 住
 內
 外
 若
 床
 若
 地
 若
 草
 若
 葉。
 於
 是
 
 | 晝 夜
 常
 調
 惡
 業
 之
 心
 忍
 行
 坐
 苦。
 非
 時
 不
 臥
 非
 
 | 行。 二
 者
 住。
 三
 者
 坐。
 四
 者
 臥。
 菩
 薩
 若
 行
 若
 坐。
 
 
 | 三 藐
 三
 菩
 提。
 威
 儀
 苦
 者
 名
 身
 四
 威
 儀。
 一
 者
 
 
 | 不 悔
 故
 菩
 提
 增
 長。
 菩
 提
 增
 長
 故
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 
 | 不 生
 愁
 惱
 心
 不
 悔
 恨。
 不
 廢
 無
 上
 菩
 提
 之
 心。
 以
 
 | 九 者
 死
 苦。
 是
 名
 世
 法
 苦。
 菩
 薩
 受
 是
 九
 種
 苦
 時。
 
 | 者 亡
 失
 苦。
 六
 者
 物
 盡
 苦。
 七
 者
 老
 苦。
 八
 者
 病
 苦。
 
 | 者 惡
 聲
 苦。
 三
 者
 現
 對
 惡
 法
 苦。
 四
 者
 苦
 苦。
 五
 
 
 | 名 依
 苦。
 世
 法
 苦
 者
 有
 九
 種。
 一
 者
 求
 不
 得
 苦。
 二
 
 | 心 故。
 修
 八
 正
 道
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 是
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 7 | 耨 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 故
 忍
 種
 種
 苦。
 是
 名
 營
 事
 
 | 為 供
 養
 塗
 掃
 佛
 塔。
 為
 善
 法
 故
 終
 不
 休
 息。
 為
 阿
 
 | 熏 缽
 縫
 衣
 染
 作
 浣
 濯。
 眾
 僧
 使
 役
 供
 給
 師
 長。
 若
 
 | 內 外
 十
 一
 事
 中
 說。
 是
 名
 利
 眾
 生
 苦。
 營
 事
 苦
 者。
 
 | 眾 苦。
 是
 名
 精
 進
 苦。
 為
 利
 眾
 生
 苦
 者。
 如
 上
 利
 
 
 | 夜 不
 廢。
 懃
 加
 精
 進
 修
 集
 聖
 道。
 以
 精
 進
 故
 堪
 忍
 
 | 受 持
 讀
 誦
 菩
 薩
 藏
 經。
 書
 寫
 解
 說
 思
 惟
 其
 義
 晝
 
 | 名 乞
 食
 苦。
 精
 懃
 苦
 者。
 菩
 薩
 精
 懃
 供
 養
 三
 寶。
 
 
 | 乃 至
 盡
 壽。
 障
 受
 五
 欲
 伎
 樂
 戲
 笑
 忍
 如
 是
 苦
 是
 
 | 具 病
 瘦
 醫
 藥。
 一
 切
 仰
 他
 不
 得
 不
 嫌
 得
 時
 知
 足。
 
 | 法 苦。
 乞
 求
 苦
 者。
 供
 身
 之
 物
 衣
 服
 飲
 食
 房
 舍
 臥
 
 | 少 欲
 知
 足。
 七
 者
 捨
 離
 親
 族
 五
 欲
 之
 樂。
 是
 名
 攝
 
 | 在 命
 屬
 於
 他。
 五
 者
 乞
 求
 活
 命。
 六
 者
 遠
 離
 生
 業
 
 | 鬚 髮。
 三
 者
 著
 割
 截
 衣。
 四
 者
 一
 切
 世
 事
 不
 得
 自
 
 | 攝 法
 苦
 者
 有
 七
 種
 一
 者
 身
 捨
 飾
 好。
 二
 者
 剃
 除
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 8 | 忍。 一
 切
 行
 忍
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 觀
 不
 忍
 者
 所
 有
 
 | 辱。 見
 行
 忍
 者
 恭
 敬
 尊
 重
 讚
 歎
 禮
 拜。
 是
 名
 善
 人
 
 | 眾 生
 令
 行
 於
 忍。
 自
 所
 修
 忍
 亦
 得
 增
 長。
 讚
 歎
 忍
 
 | 死 已
 受
 天
 人
 樂。
 菩
 薩
 觀
 忍
 有
 如
 是
 功
 德。
 教
 化
 
 | 沮 壞。
 三
 者
 心
 無
 愁
 惱。
 四
 者
 死
 時
 無
 悔。
 五
 者
 
 
 | 種 知
 忍
 功
 德。
 一
 者
 不
 著
 惡
 心
 瞋
 心。
 二
 者
 心
 難
 
 | 忍 中
 忍
 上
 忍。
 是
 名
 一
 切
 自
 忍。
 善
 人
 忍
 者。
 有
 五
 
 | 自 忍。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 於
 怨
 親
 中
 非
 怨
 親
 中
 忍。
 下
 
 | 者 菩
 薩
 處
 在
 種
 族
 豪
 貴
 能
 忍
 卑
 下。
 云
 何
 一
 切
 
 | 者 菩
 薩
 有
 自
 在
 力
 能
 打
 能
 罵
 忍
 受
 不
 報。
 三
 
 
 | 種。 一
 者
 有
 無
 量
 眾
 生
 打
 罵
 菩
 薩
 菩
 薩
 能
 忍。
 二
 
 | 智 慧
 忍。
 是
 名
 法
 忍。
 云
 何
 菩
 薩
 難
 忍。
 難
 忍
 有
 三
 
 | 忍。 佛
 菩
 薩
 性
 復
 有
 二
 忍。
 一
 者
 究
 竟
 忍。
 二
 者
 淨
 
 | 德 忍。
 佛
 菩
 薩
 不
 可
 思
 議
 忍。
 因
 忍。
 果
 忍。
 善
 方
 便
 
 | 苦。 忍
 樂
 善
 法
 苦
 者
 有
 八
 種
 忍。
 受
 三
 寶
 所
 有
 功
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 9 | 在 一
 切
 善
 法
 遠
 離
 煩
 惱。
 他
 世
 獲
 得
 無
 量
 善
 果。
 
 | 憐 愍
 眾
 生。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 得
 如
 是
 等
 忍。
 增
 長
 現
 
 | 於 飢
 渴
 寒
 熱
 風
 雨
 惡
 獸
 終
 不
 放
 逸。
 生
 死
 受
 苦
 
 | 以 樂
 事。
 是
 名
 除
 忍。
 自
 利
 利
 他
 忍
 者。
 菩
 薩
 忍
 
 
 | 來 從
 乞。
 破
 壞
 惡
 心
 修
 集
 忍
 心。
 為
 破
 苦
 故
 施
 
 
 | 所 須。
 復
 有
 惡
 人
 亦
 來
 從
 乞。
 復
 有
 破
 戒
 之
 人
 亦
 
 | 行 忍。
 除
 忍
 者。
 若
 有
 貧
 窮
 之
 人
 數
 從
 菩
 薩
 乞
 索
 
 | 忍。 一
 切
 時
 忍。
 一
 切
 國
 忍
 一
 切
 心
 忍。
 是
 名
 一
 切
 
 | 愛 無
 瞋
 故
 忍。
 為
 見
 法
 界
 故
 忍。
 為
 見
 眾
 生
 界
 故
 
 | 集 無
 量
 世
 忍
 故
 忍。
 為
 得
 忍
 性
 故
 忍。
 為
 得
 無
 
 
 | 故 忍。
 為
 受
 戒
 故
 忍。
 為
 具
 足
 性
 故
 忍。
 為
 欲
 修
 
 
 | 三 菩
 提
 故
 忍。
 具
 足
 羼
 提
 波
 羅
 蜜
 故
 忍。
 為
 出
 家
 
 | 故 忍
 為
 愛
 眾
 生
 故
 忍。
 至
 心
 為
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 
 | 故 應
 修
 行
 忍。
 憐
 愍
 故
 忍。
 為
 修
 慈
 故
 忍。
 為
 軟
 心
 
 | 過 惡。
 云
 何
 名
 惡
 果
 報。
 能
 得
 三
 惡
 道
 故。
 畏
 惡
 道
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 10 | 三 種。
 一
 者
 莊
 嚴。
 二
 者
 攝
 取
 善
 法。
 三
 者
 為
 利
 
 
 | 者 出
 世
 復
 有
 二
 種。
 一
 者
 在
 家。
 二
 者
 出
 家。
 復
 有
 
 | 名 性
 精
 進。
 一
 切
 精
 進
 者
 有
 二
 種。
 一
 者
 世。
 二
 
 
 | 為 破
 顛
 倒
 故。
 以
 性
 精
 進
 故
 得
 身
 口
 意
 業
 善。
 是
 
 | 善 法
 故。
 為
 利
 眾
 生
 故。
 為
 令
 眾
 生
 得
 無
 上
 道
 故。
 
 | 云 何
 菩
 薩
 性
 精
 進。
 性
 精
 進
 者
 心
 勤
 精
 進。
 為
 攝
 
 | 
 
 菩
 薩
 地
 精
 進
 品
 第
 十
 三
 
 
 
 
 
 
 | 耨 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 煩 惱。
 具
 足
 如
 是
 十
 忍
 菩
 薩。
 能
 修
 八
 正
 道
 得
 阿
 
 | 有 罵
 者
 軟
 語
 慰
 喻。
 修
 慈
 悲
 心
 能
 壞
 欲
 界
 所
 有
 
 | 若 無
 如
 是
 諸
 惡
 人
 者。
 我
 之
 善
 法
 云
 何
 增
 長。
 見
 
 | 於 彼
 終
 不
 生
 於
 惡
 心。
 不
 作
 怨
 想
 作
 善
 友
 想。
 
 
 | 忍。 寂
 靜
 忍
 者。
 菩
 薩
 若
 為
 諸
 惡
 眾
 生
 之
 所
 打
 罵。
 
 | 得 其
 便。
 現
 在
 安
 樂
 後
 獲
 善
 果。
 是
 名
 自
 利
 利
 他
 
 | 悉 能
 調
 伏
 眾
 生
 惡
 心。
 惡
 心
 調
 故
 一
 切
 煩
 惱
 不
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 11 | 故。 復
 名
 具
 足
 方
 便。
 真
 實
 因
 緣
 修
 集
 道
 故。
 復
 
 
 | 固。 健
 莊
 嚴
 故。
 復
 名
 一
 切。
 知
 世
 方
 術
 及
 出
 世
 法
 
 | 惡 業
 一
 切
 邪
 見
 一
 切
 苦
 惱
 不
 傾
 動
 故。
 亦
 名
 堅
 
 | 波 羅
 蜜
 懃
 精
 進
 者。
 名
 為
 不
 動。
 一
 切
 煩
 惱
 一
 切
 
 | 蜜 尸
 羅
 波
 羅
 蜜
 羼
 提
 波
 羅
 蜜
 禪
 波
 羅
 蜜
 般
 若
 
 | 精 進
 攝
 取
 善
 法。
 懃
 精
 進
 者。
 若
 為
 修
 行
 檀
 波
 羅
 
 | 邊 功
 德。
 何
 況
 乃
 為
 一
 切
 眾
 生。
 是
 名
 菩
 薩
 莊
 嚴
 
 | 受 大
 苦
 故。
 若
 為
 一
 人
 受
 大
 苦
 惱。
 尚
 得
 無
 量
 無
 
 | 功 德。
 不
 可
 稱
 計。
 何
 以
 故。
 為
 欲
 利
 益
 一
 切
 眾
 生
 
 | 薩 具
 足
 莊
 嚴
 精
 進。
 勝
 於
 一
 切
 聲
 聞
 緣
 覺
 所
 得
 
 | 亦 當
 受
 於
 地
 獄
 之
 苦
 心
 不
 休
 息。
 是
 名
 莊
 嚴。
 菩
 
 | 三 藐
 三
 菩
 提。
 得
 菩
 提
 已
 乃
 至
 能
 令
 一
 人
 解
 脫。
 
 | 中 受
 大
 苦
 惱。
 受
 大
 苦
 惱
 已
 然
 後
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 
 | 莊 嚴。
 若
 我
 能
 令
 一
 人
 解
 脫。
 於
 無
 量
 劫
 在
 地
 獄
 
 | 眾 生。
 莊
 嚴
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 初
 發
 心
 時
 懃
 精
 進
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 12 | 法。 二
 者
 增
 長
 善
 法。
 三
 者
 瑩
 磨
 善
 法。
 四
 者
 增
 長
 
 | 悲。 二
 者
 慧。
 一
 切
 自
 精
 進
 者
 有
 四
 種。
 一
 者
 離
 惡
 
 | 而 行。
 是
 名
 難
 精
 進。
 難
 精
 進
 有
 二
 種
 因。
 一
 者
 
 
 | 一 切
 心
 懃
 修
 精
 進。
 是
 亦
 名
 難。
 不
 急
 不
 緩
 處
 中
 
 | 提 懃
 修
 精
 進。
 是
 名
 難
 精
 進。
 於
 一
 切
 時
 一
 切
 國
 
 | 想。 不
 作
 法
 想。
 不
 作
 道
 想。
 不
 作
 菩
 提
 想。
 亦
 為
 菩
 
 | 作 食
 想。
 不
 作
 臥
 具
 想。
 不
 作
 我
 想。
 不
 作
 我
 所
 
 
 | 中 說。
 難
 精
 進
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 不
 作
 衣
 想。
 不
 
 
 | 三 菩
 提。
 為
 利
 眾
 生
 懃
 精
 進
 者
 有
 十
 一
 種。
 如
 戒
 
 | 經 中
 說。
 阿
 難。
 懃
 精
 進
 者
 疾
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 
 | 菩 提
 法
 中。
 是
 近
 因
 緣
 無
 上
 無
 勝。
 是
 故
 如
 來
 於
 
 | 精 進
 故。
 具
 足
 六
 波
 羅
 蜜
 勤
 精
 進
 法。
 於
 諸
 趣
 向
 
 | 是 七
 事
 增
 長
 善
 法。
 是
 名
 攝
 取
 善
 法
 精
 進。
 以
 勤
 
 | 休 息
 故。
 復
 名
 調
 伏。
 懃
 修
 精
 進
 不
 生
 憍
 慢
 故。
 如
 
 | 名 真
 實。
 得
 真
 實
 義
 故。
 復
 名
 為
 廣。
 一
 切
 時
 中
 無
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 13 | 不 時
 精
 進。
 不
 知
 足
 精
 進。
 菩
 薩
 成
 就
 一
 切
 行
 精
 
 | 不 斷
 精
 進。
 莊
 嚴
 精
 進。
 忍
 苦
 精
 進。
 不
 動
 精
 進。
 
 
 | 切 行
 精
 進
 者。
 常
 懃
 精
 進。
 至
 心
 精
 進。
 智
 慧
 精
 進。
 
 | 阿 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 故。
 是
 名
 善
 人
 精
 進。
 一
 
 | 息 心
 不
 悔
 故。
 得
 大
 利
 益
 不
 顛
 倒
 故。
 畢
 竟
 能
 得
 
 | 精 進
 善
 調
 御
 故。
 所
 以
 者
 何。
 心
 清
 淨
 故。
 不
 休
 不
 
 | 世 間
 火。
 菩
 薩
 精
 進
 不
 多
 不
 少
 平
 等
 而
 行。
 增
 長
 
 | 修 善
 法
 時
 懃
 行
 精
 進。
 尚
 自
 不
 覺
 地
 獄
 火
 熱。
 況
 
 | 善 法
 故。
 懃
 精
 進
 時
 設
 燒
 身
 首
 不
 以
 為
 熱。
 菩
 薩
 
 | 慧 故。
 是
 名
 一
 切
 自
 精
 進。
 善
 人
 精
 進
 者。
 菩
 薩
 為
 
 | 智 慧
 者。
 若
 菩
 薩
 懃
 修
 精
 進
 多
 聞
 修
 定
 增
 長
 智
 
 | 身 口
 意
 業
 因
 緣。
 至
 心
 繫
 念
 受
 持
 善
 法
 故。
 增
 長
 
 | 已 生
 善
 法
 方
 便
 令
 增
 廣
 故。
 瑩
 磨
 善
 法
 者。
 懃
 修
 
 | 未 生
 惡
 法
 懃
 作
 方
 便
 令
 不
 生
 故
 增
 長
 善
 法
 者。
 
 | 智 慧。
 離
 惡
 法
 者。
 名
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 懃
 修
 精
 進。
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 14 | 散。 九
 者
 調
 御
 十
 者
 趣
 向
 菩
 提。
 菩
 薩
 若
 起
 一
 切
 
 | 持。 五
 者
 一
 切
 時。
 六
 者
 緣
 三
 相。
 七
 者
 捨。
 八
 者
 不
 
 | 十 種。
 一
 者
 宜。
 二
 者
 修
 集。
 三
 者
 非
 動。
 四
 者
 堅
 
 
 | 精 進
 及
 自
 利
 利
 他。
 如
 忍
 中
 說。
 寂
 靜
 精
 進
 者
 有
 
 | 有 十
 一
 種
 如
 戒
 中
 說。
 不
 作
 犯
 意
 犯
 已
 懺
 悔。
 除
 
 | 得 世
 法
 及
 出
 世
 法
 故。
 利
 他
 精
 進
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 及 出
 世
 法
 諸
 方
 術
 故。
 學
 精
 進
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 速
 
 | 切 聲
 聞
 緣
 覺。
 求
 精
 進
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 求
 於
 世
 法
 
 | 為 於
 善
 法
 不
 救
 身
 首
 火
 故。
 如
 是
 菩
 薩
 勝
 於
 一
 
 | 耨 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 故。
 勝
 精
 進
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 
 | 摩 訶
 薩。
 諸
 煩
 惱
 垢
 不
 污
 其
 心。
 以
 身
 為
 器
 成
 阿
 
 | 薩 摩
 訶
 薩。
 增
 長
 菩
 提
 心
 故。
 方
 便
 心
 精
 進
 菩
 薩
 
 | 求 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 故。
 至
 心
 欲
 精
 進
 菩
 
 | 不 休
 不
 息
 得
 於
 善
 法。
 欲
 心
 精
 進
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 
 | 進 名
 為
 大
 力。
 常
 懃
 精
 進。
 安
 住
 善
 處
 堅
 固
 莊
 嚴。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 15 | 佛 菩
 薩
 懃
 精
 進
 故
 不
 可
 思
 議。
 聞
 已
 其
 心
 不
 自
 
 | 念 至
 心
 精
 懃。
 是
 名
 緣
 三
 相
 精
 進。
 菩
 薩
 若
 聞
 諸
 
 | 慧 捨
 時
 時
 修
 集
 三
 相。
 入
 相
 住
 相
 起
 相。
 不
 失
 正
 
 | 時 修
 行
 於
 捨。
 是
 名
 一
 切
 時
 精
 進
 菩
 薩
 善
 知
 定
 
 | 摩 他。
 宜
 修
 毘
 婆
 舍
 那
 時
 修
 毘
 婆
 舍
 那。
 宜
 修
 捨
 
 | 菩 薩
 摩
 訶
 薩
 心
 不
 顛
 倒。
 宜
 修
 舍
 摩
 他
 時
 修
 舍
 
 | 惟 其
 義。
 懃
 行
 精
 進
 隨
 順
 聽
 受。
 是
 名
 堅
 持
 精
 進。
 
 | 諸 師
 長
 宿
 有
 德
 之
 人
 修
 學
 多
 聞。
 若
 修
 三
 昧
 思
 
 | 勤 精
 進
 故。
 是
 名
 非
 動。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 常
 能
 親
 近
 
 | 修 集
 亦
 如
 初
 得。
 是
 名
 非
 動
 精
 進。
 一
 切
 時
 中
 
 
 | 中 常
 得
 成
 就。
 是
 名
 修
 集
 精
 進。
 菩
 薩
 精
 進
 常
 懃
 
 | 界。 是
 名
 宜
 精
 進。
 菩
 薩
 精
 進
 非
 始
 非
 終。
 無
 量
 世
 
 | 緣。 思
 覺
 起
 時
 觀
 阿
 那
 波
 那。
 破
 憍
 慢
 故
 觀
 眾
 生
 
 | 相。 瞋
 恚
 起
 時
 修
 於
 慈
 心。
 愚
 癡
 心
 起
 觀
 十
 二
 因
 
 | 煩 惱。
 為
 除
 病
 故
 隨
 對
 治
 之。
 如
 貪
 欲
 起
 觀
 不
 淨
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 16 | 
 
 菩
 薩
 地
 禪
 品
 第
 十
 四
 
 
 
 
 
 
 
 | 三 藐
 三
 菩
 提。
 是
 名
 趣
 向
 菩
 提
 精
 進。
 
 
 
 
 
 | 菩 薩
 至
 心
 不
 放
 逸
 所
 持
 精
 進。
 亦
 為
 阿
 耨
 多
 羅
 
 | 精 進。
 亦
 為
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 現
 在
 世
 諸
 
 | 阿 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 未
 來
 世
 諸
 菩
 薩
 所
 持
 
 | 三 藐
 三
 菩
 提。
 過
 去
 世
 諸
 菩
 薩
 所
 持
 精
 進。
 悉
 為
 
 | 菩 提
 故。
 是
 名
 一
 切
 精
 進。
 悉
 以
 迴
 向
 阿
 耨
 多
 羅
 
 | 精 進
 乃
 至
 寂
 靜
 精
 進。
 悉
 為
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 
 | 向 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 修
 性
 
 | 而 行。
 是
 名
 調
 御
 精
 進。
 菩
 薩
 一
 切
 精
 進
 悉
 以
 迴
 
 | 散 精
 進。
 菩
 薩
 精
 進
 不
 急
 不
 緩。
 所
 作
 事
 業
 處
 中
 
 | 精 進。
 修
 真
 實
 義
 心
 無
 顛
 倒
 隨
 順
 修
 道。
 是
 名
 不
 
 | 損 睡
 眠。
 至
 心
 不
 亂
 無
 有
 放
 逸。
 推
 求
 莊
 嚴
 發
 懃
 
 | 時 時
 調
 伏
 諸
 根
 諸
 入。
 飲
 食
 知
 足。
 初
 夜
 後
 夜
 減
 
 | 輕 不
 愁
 惱
 不
 知
 足。
 是
 名
 捨
 精
 進。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 17 | 生 者。
 有
 十
 一
 種。
 如
 戒
 中
 說。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 修
 具
 
 | 共 有
 法
 故。
 是
 名
 入
 禪
 增
 長
 菩
 提。
 入
 禪
 利
 益
 眾
 
 | 切 處。
 四
 無
 礙
 智。
 願
 智
 無
 諍
 智
 頂
 智。
 增
 長
 如
 是
 
 | 名。 況
 能
 修
 集。
 復
 有
 共
 法。
 所
 謂
 八
 勝
 處。
 十
 一
 
 
 | 種 三
 昧
 如
 是
 三
 昧
 一
 切
 聲
 聞
 辟
 支
 佛
 等
 尚
 不
 識
 
 | 可 思
 惟。
 不
 可
 稱
 計。
 無
 有
 限
 量。
 攝
 十
 力
 性
 得
 種
 
 | 增 長
 菩
 提
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 禪
 定
 有
 種
 種
 緣。
 不
 
 | 貪 著
 味
 離
 一
 切
 相。
 是
 名
 入
 禪
 現
 在
 受
 樂。
 入
 禪
 
 | 破 諸
 疑
 網
 身
 心
 寂
 靜。
 受
 遠
 離
 樂
 壞
 諸
 憍
 慢。
 不
 
 | 者 入
 禪
 利
 益
 眾
 生
 現
 在
 受
 樂
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 一 者
 入
 禪
 現
 在
 受
 樂。
 二
 者
 入
 禪
 增
 長
 菩
 提。
 三
 
 | 種。 一
 者
 世
 間。
 二
 者
 出
 世
 間。
 是
 二
 種
 復
 有
 三
 種
 
 | 智 分
 等
 修
 集
 於
 道。
 是
 名
 性
 禪。
 一
 切
 禪
 者
 有
 二
 
 | 若 思
 惟
 義。
 若
 世
 間
 禪
 出
 世
 間
 禪。
 繫
 心
 一
 處
 定
 
 | 云 何
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 性
 禪。
 菩
 薩
 若
 聞
 菩
 薩
 法
 藏。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 18 | 共 喜。
 五
 者
 共
 捨。
 是
 名
 善
 人
 禪。
 一
 切
 行
 禪
 者
 有
 
 | 有 五
 種。
 一
 者
 無
 愛。
 二
 者
 共
 慈。
 三
 者
 共
 悲。
 四
 者
 
 | 者 共
 樂。
 四
 者
 共
 捨。
 是
 名
 一
 切
 自
 禪。
 善
 人
 禪
 者
 
 | 切 自
 禪
 者
 有
 四
 種。
 一
 者
 共
 覺
 觀。
 二
 者
 共
 喜。
 三
 
 | 故。 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 是
 名
 難
 禪。
 一
 
 
 | 能 知
 其
 所
 入
 境
 界。
 三
 者
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 禪
 因
 緣
 
 | 可 稱
 計。
 修
 集
 三
 昧。
 一
 切
 聲
 聞
 辟
 支
 佛
 等。
 不
 
 
 | 修 集
 禪
 定。
 無
 量
 無
 邊
 阿
 僧
 祇
 等
 不
 可
 思
 議
 不
 
 | 生 故
 捨
 禪
 定
 樂
 受
 欲
 界
 身。
 二
 者
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 受 快
 樂
 勝
 於
 一
 切
 世
 間
 之
 樂
 及
 出
 世
 樂。
 為
 眾
 
 | 禪 者
 有
 三
 種。
 一
 者
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 入
 禪
 定
 時。
 所
 
 | 能 使
 弟
 子
 隨
 意
 受
 行。
 如
 是
 等
 禪
 名
 一
 切
 禪。
 難
 
 | 惱。 能
 施
 一
 切
 所
 須
 之
 物。
 善
 知
 方
 便
 能
 畜
 弟
 子。
 
 | 善 法
 種
 種
 智
 慧。
 知
 恩
 報
 恩
 能
 救
 眾
 生
 種
 種
 苦
 
 | 如 是
 十
 一
 種
 禪。
 能
 化
 眾
 生
 破
 苦
 煩
 惱。
 修
 集
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 19 | 之 人
 種
 種
 所
 須。
 是
 名
 為
 禪。
 七
 者
 若
 入
 三
 昧
 能
 
 | 物。 是
 名
 為
 禪。
 六
 者
 若
 入
 三
 昧
 能
 施
 貧
 窮
 困
 苦
 
 | 入 三
 昧
 能
 施
 曠
 野
 飢
 乏
 眾
 生
 水
 漿
 飲
 食
 所
 須
 之
 
 | 所 謂
 人
 怖
 鬼
 怖
 水
 怖
 陸
 怖。
 是
 名
 為
 禪。
 五
 者
 若
 
 | 名 為
 禪。
 四
 者
 若
 入
 三
 昧
 能
 令
 眾
 生
 離
 種
 種
 怖。
 
 | 若 入
 三
 昧
 能
 於
 亢
 旱
 飢
 饉
 之
 世
 施
 降
 甘
 雨。
 是
 
 | 治 眾
 生
 身
 中
 四
 大
 不
 調
 適
 苦。
 是
 名
 為
 禪。
 三
 者
 
 | 雹 雨
 熱
 病
 鬼
 病。
 是
 名
 為
 禪。
 二
 者
 若
 入
 三
 昧
 能
 
 | 薩 入
 三
 昧
 時。
 能
 除
 眾
 生
 種
 種
 苦
 毒。
 所
 謂
 暴
 風
 
 | 因 緣。
 是
 名
 一
 切
 行
 禪。
 除
 禪
 者
 有
 八
 種。
 一
 者
 菩
 
 | 因 緣。
 十
 二
 者
 捨
 相
 因
 緣。
 十
 三
 者
 現
 在
 受
 樂
 行
 
 | 緣。 十
 者
 舍
 摩
 他
 相
 因
 緣。
 十
 一
 者
 毘
 婆
 舍
 那
 相
 
 | 者 得
 五
 神
 通
 功
 德
 禪。
 八
 者
 辭
 因
 緣。
 九
 者
 義
 因
 
 | 他 四
 者
 趣
 毘
 婆
 舍
 那。
 五
 者
 自
 利。
 六
 者
 利
 他
 七
 
 | 十 三
 種。
 一
 者
 善
 無
 記。
 二
 者
 神
 足。
 三
 者
 趣
 舍
 摩
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 20 | 八 者
 起
 寂
 靜
 淨。
 九
 者
 自
 在
 寂
 靜
 淨。
 十
 者
 煩
 惱
 
 | 者 上
 寂
 靜
 淨。
 六
 者
 入
 寂
 靜
 淨。
 七
 者
 住
 寂
 靜
 淨。
 
 | 淨。 三
 者
 方
 便
 寂
 靜
 淨。
 四
 者
 根
 本
 寂
 靜
 淨。
 五
 
 
 | 有 十
 種。
 一
 者
 世
 法
 寂
 靜
 淨。
 二
 者
 出
 世
 法
 寂
 靜
 
 | 三 惡
 眾
 生
 苦
 惱。
 是
 名
 自
 利
 利
 他
 禪。
 寂
 靜
 禪
 者
 
 | 書 印
 金
 木
 瓦
 匠。
 九
 者
 入
 禪
 為
 施
 大
 光
 明
 破
 
 
 | 者 入
 禪
 能
 教
 眾
 生
 種
 種
 世
 事。
 書
 疏
 算
 數
 讀
 誦
 
 | 十 二
 部
 經
 菩
 薩
 法
 藏
 菩
 薩
 摩
 夷。
 為
 法
 久
 住。
 八
 
 | 六 者
 入
 禪
 令
 失
 念
 者
 念。
 七
 者
 入
 禪
 隨
 順
 解
 說
 
 | 為 惡
 眾
 生
 示
 地
 獄
 苦。
 五
 者
 入
 禪
 令
 失
 瘖
 者
 語。
 
 | 三 者
 入
 禪
 因
 真
 實
 說
 故
 調
 伏
 眾
 生。
 四
 者
 入
 禪
 
 | 調 伏
 眾
 生。
 二
 者
 入
 禪
 因
 他
 心
 智
 故
 調
 伏
 眾
 生。
 
 | 自 利
 利
 他
 禪
 者
 有
 九
 種。
 一
 者
 入
 禪
 因
 神
 足
 故
 
 | 能 破
 眾
 生
 種
 種
 疑
 網。
 是
 名
 為
 禪。
 是
 名
 除
 禪。
 
 
 | 破 十
 方
 眾
 生
 放
 逸。
 是
 名
 為
 禪。
 八
 者
 若
 入
 三
 昧
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 21 | 多 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 故。
 是
 名
 智
 慧。
 三
 者
 觀
 深
 法
 
 | 是 名
 智
 慧。
 二
 者
 知
 世
 間
 事
 及
 出
 世
 法。
 為
 阿
 耨
 
 | 界 其
 心
 平
 等。
 不
 捨
 不
 著
 不
 常
 不
 斷
 說
 於
 中
 道。
 
 | 諦 無
 我
 無
 我
 所。
 於
 諸
 法
 界
 無
 有
 覺
 觀。
 觀
 諸
 法
 
 | 生。 知
 利
 益
 眾
 生
 方
 便。
 知
 法
 界
 不
 可
 說。
 知
 四
 真
 
 | 種。 一
 者
 知
 如
 實
 如
 實。
 知
 五
 種
 術。
 知
 三
 聚
 眾
 
 
 | 二 種。
 一
 者
 世
 間。
 二
 者
 出
 世
 間。
 是
 二
 種
 復
 有
 三
 
 | 聲 論
 醫
 方
 一
 切
 世
 事。
 是
 名
 性
 慧。
 一
 切
 慧
 者
 有
 
 | 性 慧。
 又
 復
 善
 學
 五
 種
 方
 術。
 所
 謂
 內
 方
 術
 因
 論
 
 | 云 何
 菩
 薩
 性
 慧。
 為
 一
 切
 智
 故
 分
 別
 法
 界。
 是
 名
 
 | 
 
 菩
 薩
 地
 慧
 品
 第
 十
 五
 
 
 
 
 
 
 
 | 皆 修
 是
 禪。
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 
 
 
 
 | 德。 為
 得
 無
 上
 菩
 提
 果
 故。
 過
 去
 未
 來
 現
 在
 菩
 薩
 
 | 禪。 菩
 薩
 修
 集
 如
 是
 十
 種。
 成
 就
 無
 量
 無
 邊
 功
 
 
 | 智 慧
 二
 障
 寂
 靜
 淨。
 如
 是
 十
 種
 寂
 靜
 淨。
 名
 為
 淨
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 22 | 具 足
 獲
 得
 寂
 靜
 之
 心
 乃
 至
 畢
 竟
 心
 故。
 是
 名
 善
 
 | 慧 莊
 嚴
 得
 智
 慧
 故。
 四
 者
 從
 佛
 菩
 薩
 來
 故。
 五
 者
 
 | 甚 深
 義
 故。
 二
 者
 修
 集
 禪
 定
 知
 法
 界
 故。
 三
 者
 共
 
 | 者 因
 破
 煩
 惱
 故
 得。
 復
 有
 五
 種。
 一
 者
 能
 知
 微
 細
 
 | 利 他
 故
 得。
 四
 者
 因
 不
 顛
 倒
 見
 法
 處
 所
 故
 得。
 五
 
 | 法 故
 得。
 二
 者
 因
 思
 惟
 正
 法
 故
 得。
 三
 者
 因
 自
 利
 
 | 名 一
 切
 自
 慧。
 善
 人
 慧
 者
 有
 五
 種。
 一
 者
 因
 聞
 正
 
 | 可 修
 不
 可
 修
 可
 作
 不
 可
 作。
 至
 心
 觀
 無
 量
 事。
 是
 
 | 則 得
 修
 智。
 因
 修
 智
 故
 得
 智
 慧
 力。
 智
 慧
 力
 故
 知
 
 | 者。 若
 能
 受
 持
 讀
 誦
 解
 說
 聲
 聞
 法
 藏
 菩
 薩
 藏
 故
 
 | 慧。 善
 知
 無
 我
 及
 無
 我
 所。
 是
 名
 難
 慧。
 一
 切
 自
 慧
 
 | 障 礙。
 是
 名
 難
 慧。
 為
 諸
 眾
 生
 說
 深
 法
 界。
 是
 名
 難
 
 | 生 故
 善
 知
 其
 心。
 是
 名
 難
 慧。
 知
 一
 切
 法
 界
 無
 有
 
 | 一 切
 慧。
 難
 慧
 者
 有
 十
 一
 種。
 如
 戒
 中
 說。
 為
 調
 眾
 
 | 界 分
 別
 演
 說。
 為
 利
 益
 眾
 生
 故。
 是
 名
 智
 慧。
 是
 名
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 23 | 無 量
 慧
 因
 緣
 故。
 菩
 薩
 具
 足
 般
 若
 波
 羅
 蜜。
 具
 足
 
 | 名 慧。
 亦
 名
 畢
 竟。
 亦
 名
 真
 實。
 亦
 名
 無
 量
 慧。
 以
 是
 
 | 集。 是
 名
 寂
 靜
 慧。
 菩
 薩
 具
 足
 如
 是
 十
 慧。
 名
 智
 
 
 | 修 集。
 為
 知
 煩
 惱
 故
 修
 集。
 為
 畢
 竟
 得
 故
 修
 
 
 
 | 集。 為
 善
 知
 方
 便
 故
 修
 集。
 為
 知
 作
 不
 作
 事
 故
 
 
 | 修 集。
 為
 知
 因
 果
 故
 修
 集。
 為
 破
 顛
 倒
 故
 修
 
 
 
 | 為 真
 實
 故
 修
 集。
 為
 眾
 生
 故
 修
 集。
 為
 得
 義
 故
 
 
 | 羅 三
 藐
 三
 菩
 提。
 是
 名
 自
 利
 利
 他
 慧。
 寂
 靜
 慧
 者
 
 | 如 初
 五
 術
 中
 說。
 以
 是
 五
 術
 因
 緣
 故。
 得
 阿
 耨
 多
 
 | 世 智。
 破
 一
 切
 闇
 故。
 是
 名
 除
 慧。
 自
 利
 利
 他
 慧
 者。
 
 | 是 名
 一
 切
 行
 慧。
 除
 慧
 者。
 謂
 四
 無
 礙
 智
 世
 智
 出
 
 | 智。 十
 一
 者
 因
 智。
 十
 二
 者
 力
 智。
 十
 三
 者
 初
 心
 智。
 
 | 生 智。
 七
 者
 法
 智。
 八
 者
 比
 智。
 九
 者
 世
 智。
 十
 者
 通
 
 | 集 智。
 三
 者
 滅
 智。
 四
 者
 道
 智。
 五
 者
 盡
 智。
 六
 者
 無
 
 | 人 慧。
 一
 切
 行
 慧
 者
 有
 十
 三
 種。
 一
 者
 苦
 智。
 二
 者
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 24 | 床 座
 給
 施
 漿
 水
 為
 行
 世
 法
 故。
 隨
 眾
 生
 意
 故
 菩
 
 | 安 不。
 道
 路
 疲
 極
 不。
 苦
 惱
 不。
 善
 來
 相
 見。
 為
 施
 
 
 | 於 己
 者
 不
 懷
 妒
 心。
 破
 於
 憍
 慢
 敬
 意
 問
 訊。
 四
 大
 
 | 見 已
 軟
 語
 先
 意
 共
 談。
 若
 見
 前
 人
 端
 正
 有
 德
 勝
 
 | 切 軟
 語
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 若
 見
 有
 人
 初
 未
 相
 識。
 
 | 語 實
 語
 法
 語
 義
 語
 利
 眾
 生
 語。
 是
 名
 性
 軟
 語。
 一
 
 | 云 何
 菩
 薩
 性
 軟
 語。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 歡
 喜
 語
 樂
 聞
 
 | 
 
 菩
 薩
 地
 軟
 語
 品
 第
 十
 六
 
 
 
 
 
 
 | 成 就
 六
 波
 羅
 蜜。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 誦 書
 寫。
 分
 別
 廣
 說
 教
 化
 眾
 生。
 畢
 竟
 當
 得
 具
 足
 
 | 若 有
 眾
 生
 聞
 一
 一
 中
 十
 種
 名
 字。
 信
 受
 奉
 持
 讀
 
 | 六。 若
 說
 一
 則
 攝
 於
 六。
 乃
 至
 說
 六
 亦
 攝
 於
 六。
 
 
 | 乃 至
 寂
 靜。
 或
 說
 一
 波
 羅
 蜜。
 或
 說
 二
 三
 四
 五
 
 
 | 佛 經
 中。
 有
 具
 足
 般
 若
 有
 不
 具
 足。
 當
 知
 十
 種
 性
 
 | 般 若
 波
 羅
 蜜
 故。
 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 如
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 25 | 瞋 人
 妒
 人
 慳
 人。
 不
 受
 師
 教
 欺
 誑
 師
 長
 父
 母
 宿
 
 | 如 我。
 或
 復
 見
 勝
 是
 名
 難
 軟
 語。
 復
 次
 菩
 薩
 見
 有
 
 | 受 眾
 苦。
 雖
 受
 大
 苦
 續
 復
 教
 喻。
 汝
 好
 懃
 學
 後
 當
 
 | 薩 摩
 訶
 薩
 常
 為
 癡
 人
 軟
 語
 說
 法。
 身
 口
 意
 業
 多
 
 | 想 至
 心
 軟
 語。
 謂
 打
 者
 罵
 者
 劫
 者。
 又
 難
 軟
 語。
 菩
 
 | 語 者。
 若
 有
 眾
 生
 來
 害
 菩
 薩。
 菩
 薩
 於
 彼
 生
 於
 子
 
 | 為 自
 利
 利
 他
 出
 世
 軟
 語。
 是
 名
 解
 析
 軟
 語。
 難
 軟
 
 | 法 利
 他
 出
 世。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 為
 下
 上
 世
 法
 軟
 語。
 
 | 世。 出
 世
 有
 二
 種。
 一
 者
 正
 法
 自
 利
 出
 世。
 二
 者
 正
 
 | 世。 二
 者
 隨
 出
 世。
 世
 者
 有
 二。
 一
 者
 下
 世。
 二
 者
 上
 
 | 是 名
 一
 切
 軟
 語。
 解
 析
 軟
 語
 者
 有
 二
 種。
 一
 者
 隨
 
 | 進 廣
 博
 多
 聞。
 菩
 薩
 具
 足
 如
 是
 法
 語
 為
 利
 眾
 生。
 
 | 娉 娶。
 財
 物
 滋
 息
 穀
 米
 豐
 熟。
 智
 慧
 成
 就。
 信
 戒
 施
 
 | 劫 奪
 失
 物。
 唯
 說
 善
 語。
 所
 謂
 汝
 兒
 息
 長
 大
 今
 已
 
 | 薩 終
 不
 為
 諸
 眾
 生
 說
 麤
 惡
 語。
 所
 謂
 死
 殺
 破
 壞
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 26 | 乞 者
 亦
 以
 軟
 語
 許
 之
 施
 與。
 是
 名
 一
 切
 行
 軟
 語。
 
 | 字 不
 倒。
 有
 恐
 怖
 者
 能
 以
 軟
 語
 令
 除
 恐
 怖。
 有
 求
 
 | 有 可
 聽
 者。
 有
 可
 遮
 者。
 以
 柔
 軟
 語
 隨
 順
 法
 性
 說
 
 | 滅。 是
 名
 善
 人
 軟
 語。
 一
 切
 行
 軟
 語
 者。
 若
 說
 法
 時
 
 | 戒 因
 緣
 故
 說
 法。
 是
 故
 諸
 法
 從
 緣
 故
 生。
 從
 緣
 故
 
 | 菩 提
 因
 緣
 故
 說
 法。
 為
 神
 足
 因
 緣
 故
 說
 法。
 為
 持
 
 | 緣 故
 說
 法。
 所
 謂
 為
 解
 說
 因
 緣
 故
 說
 法。
 為
 莊
 嚴
 
 | 善 人
 軟
 語
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 教
 化
 眾
 生
 時。
 有
 因
 
 | 破 放
 逸
 故。
 四
 者
 破
 疑
 心
 故。
 是
 名
 一
 切
 自
 軟
 語。
 
 | 者 說
 四
 真
 諦
 令
 彼
 解
 故。
 二
 者
 破
 四
 倒
 故。
 三
 者
 
 | 為 說
 莊
 嚴
 菩
 提
 因
 緣
 故
 軟
 語。
 復
 有
 四
 種。
 一
 
 
 | 故 軟
 語。
 三
 者
 為
 增
 長
 善
 法
 因
 緣
 故
 軟
 語。
 四
 者
 
 | 為 破
 煩
 惱
 因
 緣
 故
 軟
 語。
 二
 者
 為
 生
 人
 天
 因
 緣
 
 | 心。 是
 名
 難
 軟
 語。
 一
 切
 自
 軟
 語
 者
 有
 四
 種。
 一
 者
 
 | 德。 惡
 害
 邪
 見
 賊
 栴
 陀
 羅。
 與
 共
 軟
 語
 不
 生
 惡
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 27 | 惱 故
 身
 心
 寂
 靜。
 身
 心
 寂
 靜
 故
 受
 安
 樂。
 是
 名
 一
 
 | 破 欲
 界
 結。
 是
 名
 現
 在
 他
 世
 樂。
 以
 破
 欲
 界
 諸
 煩
 
 | 及 他
 世
 樂。
 教
 出
 家
 者
 是
 名
 他
 世
 樂。
 說
 法
 教
 令
 
 | 一 切
 利
 他
 者。
 未
 熟
 眾
 生
 令
 解
 脫
 故。
 得
 現
 世
 樂
 
 | 集 悲
 心。
 至
 心
 教
 化
 調
 伏
 眾
 生。
 是
 名
 性
 利
 他。
 
 
 | 誡 他。
 分
 別
 戒
 義
 說
 如
 法
 住
 義。
 憐
 愍
 眾
 生
 修
 
 
 | 力 品
 中
 說。
 性
 利
 他
 者。
 若
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 為
 教
 
 
 | 利 利
 他
 軟
 語。
 寂
 靜
 軟
 語
 者
 有
 二
 十
 種。
 如
 初
 性
 
 | 軟 語
 教
 令
 正
 命。
 或
 以
 軟
 語
 說
 於
 正
 法。
 是
 名
 自
 
 | 以 軟
 語
 教
 令
 正
 見。
 或
 以
 軟
 語
 教
 令
 行
 施。
 或
 以
 
 | 若 以
 軟
 語
 教
 化
 眾
 生。
 或
 以
 軟
 語
 教
 誡
 眾
 生。
 或
 
 | 自 利
 利
 他
 軟
 語
 者。
 若
 見
 受
 苦
 之
 人
 為
 說
 軟
 語。
 
 | 不 見
 不
 聞
 不
 識
 不
 知
 亦
 復
 如
 是。
 是
 名
 除
 軟
 語。
 
 | 見 則
 言
 見。
 聞
 則
 言
 聞。
 知
 則
 言
 知。
 識
 則
 言
 識。
 
 
 | 除 軟
 語
 者。
 離
 口
 四
 惡
 妄
 語
 兩
 舌
 惡
 口
 無
 義
 語。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 28 | 心 者
 則
 能
 調
 伏。
 未
 入
 佛
 法
 者
 教
 令
 得
 入。
 已
 得
 
 | 者 則
 以
 苦
 言
 呵
 責。
 若
 有
 眾
 生
 於
 佛
 正
 法
 破
 信
 
 | 見 諸
 眾
 生
 可
 讚
 歎
 者
 則
 以
 美
 言
 讚
 歎。
 可
 呵
 責
 
 | 是 名
 善
 人
 利
 他。
 一
 切
 行
 利
 他
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 生。 令
 知
 真
 實
 知
 時
 知
 義
 知
 柔
 軟
 語。
 教
 化
 修
 慈。
 
 | 自 利
 利
 他。
 善
 人
 利
 他
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 教
 化
 眾
 
 | 令 修
 施。
 四
 者
 愚
 癡
 之
 人
 教
 令
 得
 慧。
 是
 名
 一
 切
 
 | 二 者
 未
 有
 戒
 者
 教
 令
 持
 戒。
 三
 者
 慳
 貪
 之
 人
 教
 
 | 利 利
 他
 者
 有
 四
 種。
 一
 者
 未
 有
 信
 者
 教
 令
 生
 信。
 
 | 能 化
 如
 是
 等
 得
 利
 益
 故。
 是
 名
 難
 利
 他。
 一
 切
 自
 
 | 者 若
 有
 外
 道
 邪
 見
 難
 可
 教
 化。
 何
 以
 故。
 癡
 狂
 故。
 
 | 吝 難
 可
 教
 化。
 何
 以
 故。
 放
 逸
 故。
 是
 名
 難
 利
 他。
 三
 
 | 二 者
 若
 有
 眾
 生
 多
 饒
 財
 寶
 勢
 力
 自
 在。
 貪
 心
 慳
 
 | 未 種
 善
 根
 未
 有
 善
 因
 難
 教
 化
 者。
 是
 名
 難
 利
 他。
 
 | 切 利
 他。
 難
 利
 他
 者
 有
 三
 種。
 一
 者
 若
 有
 眾
 生
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 29 | 中 不
 說
 不
 淨。
 不
 顛
 倒
 中
 不
 說
 顛
 倒。
 是
 名
 不
 
 
 | 不 轉
 者。
 菩
 薩
 於
 解
 脫
 中
 不
 說
 非
 解
 脫。
 清
 淨
 法
 
 | 以 惡
 法
 不
 淨
 法
 不
 善
 法
 用
 教
 眾
 生。
 是
 名
 為
 淨。
 
 | 第。 四
 者
 遍
 有。
 五
 者
 隨
 順
 善
 法。
 淨
 者。
 菩
 薩
 不
 
 
 | 有 五
 種。
 內
 五
 種
 者。
 一
 者
 淨。
 二
 者
 不
 轉。
 三
 者
 次
 
 | 利 他
 者
 有
 十
 種
 善。
 內
 寂
 靜
 有
 五
 種。
 外
 寂
 靜
 亦
 
 | 薩 常
 以
 十
 善
 教
 化
 眾
 生。
 是
 名
 自
 利
 利
 他。
 寂
 靜
 
 | 疑 網。
 是
 名
 除
 利
 他。
 自
 利
 利
 他
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 
 
 | 妒 心。
 為
 慳
 貪
 者
 除
 斷
 慳
 心。
 為
 疑
 心
 者
 除
 破
 
 
 | 令 慚
 愧。
 麤
 獷
 之
 人
 教
 令
 修
 心。
 為
 妒
 嫉
 者
 除
 壞
 
 | 切 行
 利
 他。
 除
 利
 他
 者。
 若
 有
 眾
 生
 無
 慚
 愧
 者
 教
 
 | 嚴 者
 教
 令
 莊
 嚴。
 無
 定
 性
 者
 教
 定
 性
 心。
 是
 名
 一
 
 | 教 令
 發
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 心。
 未
 有
 善
 莊
 
 | 置 於
 三
 乘
 中。
 根
 已
 熟
 者
 為
 說
 解
 脫。
 樂
 聲
 聞
 者
 
 | 入 者
 為
 說
 正
 法。
 令
 彼
 善
 根
 得
 增
 長
 故。
 調
 伏
 安
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 30 | 菩 薩
 摩
 訶
 薩
 既
 自
 成
 就
 具
 足
 善
 法。
 復
 以
 此
 法
 
 | 名 內
 外
 寂
 靜
 利
 他。
 云
 何
 名
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 同
 利。
 
 | 薩 具
 大
 威
 德。
 猶
 故
 謙
 卑
 如
 栴
 陀
 羅
 子
 故。
 是
 
 
 | 者 得
 大
 自
 在
 猶
 屬
 眾
 生
 如
 僮
 僕
 故。
 五
 者
 有
 菩
 
 | 眾 生
 故。
 三
 者
 得
 大
 喜
 見
 諸
 眾
 生
 得
 利
 益
 故。
 四
 
 | 修 集
 無
 量
 慈
 心
 為
 眾
 生
 故。
 二
 者
 受
 無
 量
 苦
 為
 
 | 隨 順
 善
 法。
 外
 寂
 靜
 五
 事
 者。
 一
 者
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 者。 觀
 諸
 眾
 生
 應
 得
 下
 中
 上
 法
 隨
 為
 說
 之。
 是
 名
 
 | 法。 令
 彼
 眾
 生
 得
 安
 樂
 故。
 是
 名
 遍
 有。
 隨
 順
 善
 法
 
 | 之 時
 不
 觀
 眾
 生
 種
 姓
 貧
 富。
 隨
 力
 隨
 智
 而
 為
 說
 
 | 持 戒
 後
 說
 智
 慧。
 是
 名
 次
 第。
 遍
 有
 者。
 菩
 薩
 說
 法
 
 | 說 中
 法。
 利
 根
 之
 人
 為
 說
 上
 法。
 先
 說
 惠
 施
 次
 說
 
 | 見 有
 癡
 者
 說
 淺
 易
 義
 而
 調
 伏
 之。
 中
 根
 之
 人
 為
 
 | 顛 倒
 法
 中
 不
 說
 非
 倒。
 是
 名
 不
 轉。
 次
 第
 者。
 菩
 薩
 
 | 轉。 於
 非
 解
 脫
 不
 說
 解
 脫。
 不
 淨
 法
 中
 不
 說
 清
 淨。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 31 | 不 成
 就
 而
 能
 勸
 他。
 有
 自
 成
 就
 能
 勸
 他
 者。
 菩
 薩
 
 | 伏 故
 同
 彼
 受
 身
 同
 於
 事
 業。
 破
 惡
 業
 故。
 是
 名
 自
 
 | 惡 眾
 生
 行
 於
 惡
 法。
 栴
 陀
 羅
 人
 乃
 至
 畜
 生。
 為
 調
 
 | 勸 於
 他。
 自
 不
 成
 就
 而
 能
 勸
 他
 者。
 菩
 薩
 若
 見
 諸
 
 | 同 師
 同
 學
 同
 法
 同
 德
 不
 顯
 己
 功。
 是
 名
 自
 成
 不
 
 | 於 他。
 有
 自
 不
 成
 亦
 不
 勸
 他。
 自
 成
 就
 不
 勸
 他
 者。
 
 | 能 勸
 他。
 有
 自
 不
 成
 而
 能
 勸
 他。
 有
 自
 成
 就
 能
 勸
 
 | 云 何
 勸
 他
 令
 行
 善
 法。
 復
 次
 菩
 薩
 有
 自
 成
 就
 不
 
 | 薩 自
 不
 成
 就
 而
 勸
 於
 人。
 亦
 無
 有
 言
 汝
 自
 不
 善
 
 | 勸 化
 無
 量
 眾
 生
 同
 己
 利
 時。
 無
 有
 一
 人
 能
 說
 菩
 
 | 事 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 終
 不
 自
 修
 以
 勸
 於
 我。
 菩
 薩
 
 | 以 勸
 我。
 為
 欲
 令
 我
 得
 安
 樂
 故。
 若
 修
 善
 法
 得
 惡
 
 | 動。 何
 以
 故。
 眾
 生
 諦
 知
 菩
 薩
 成
 就
 是
 善
 法
 已
 轉
 
 | 行 故
 教
 化
 眾
 生。
 眾
 生
 受
 已
 善
 法
 心
 堅
 難
 可
 傾
 
 | 轉 勸
 眾
 生。
 是
 名
 菩
 薩
 同
 利。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 為
 同
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 32 | 物。 然
 於
 此
 物
 心
 無
 貪
 著。
 以
 是
 三
 無
 分
 別
 因
 緣
 
 | 物 無
 分
 別
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 為
 眾
 生
 故
 受
 畜
 雜
 
 | 於 一
 切
 時
 為
 眾
 生
 故。
 懃
 心
 精
 進
 求
 於
 善
 法。
 於
 
 | 羅 蜜
 求
 諸
 善
 法。
 於
 時
 無
 分
 別
 者。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 
 | 者。 菩
 薩
 為
 眾
 生
 故。
 行
 檀
 波
 羅
 蜜
 乃
 至
 般
 若
 波
 
 | 眾 生
 於
 時
 於
 物
 悉
 無
 分
 別。
 於
 眾
 生
 中
 無
 分
 別
 
 | 無 共
 教
 化
 眾
 生。
 是
 名
 同
 利。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 於
 諸
 
 | 身 心
 故。
 名
 為
 無
 上
 無
 勝
 無
 共。
 以
 此
 無
 上
 無
 勝
 
 | 故 菩
 提
 數
 法
 淨。
 自
 身
 淨
 故
 眾
 生
 心
 淨。
 成
 就
 善
 
 | 蜜 自
 調
 其
 心。
 以
 四
 攝
 法
 調
 眾
 生
 心。
 身
 口
 意
 淨
 
 | 以 四
 攝
 法
 莊
 嚴
 眾
 生。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 以
 六
 波
 羅
 
 | 伏 眾
 生。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 以
 六
 波
 羅
 蜜
 自
 莊
 嚴
 身。
 
 | 成 不
 勸
 他
 者。
 若
 菩
 薩
 自
 放
 逸
 故。
 不
 能
 教
 化
 調
 
 | 憍 慢
 輕
 心
 轉
 心。
 是
 名
 自
 成
 能
 勸
 於
 他。
 有
 自
 不
 
 | 摩 訶
 薩
 自
 成
 善
 法。
 亦
 勸
 他
 人
 令
 成
 善
 法。
 破
 於
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 33 | 提 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 一
 切
 施
 戒
 一
 切
 四
 攝
 因
 緣
 故。
 
 | 昧 寂
 靜
 同
 於
 如
 來。
 垂
 近
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 
 | 夜 增
 長
 如
 初
 生
 月。
 寂
 靜
 善
 法
 者。
 菩
 薩
 所
 得
 三
 
 | 薩 摩
 訶
 薩
 心
 不
 動
 者。
 所
 修
 善
 法
 無
 有
 動
 轉。
 日
 
 | 薩 摩
 訶
 薩
 所
 行
 善
 法。
 一
 切
 無
 有
 能
 呰
 毀
 者。
 菩
 
 | 足 成
 就
 無
 上
 善
 法
 光
 明
 善
 法。
 光
 明
 善
 法
 者。
 菩
 
 | 淨 寂
 靜
 大
 明
 無
 翳。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 住
 淨
 心
 地。
 具
 
 | 名 同
 利。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 修
 同
 利
 時
 心
 不
 動
 壞。
 清
 
 | 法。 則
 得
 具
 足
 檀
 波
 羅
 蜜
 乃
 至
 般
 若
 波
 羅
 蜜。
 是
 
 | 恩 報
 利
 養
 名
 譽
 長
 壽
 身
 樂。
 菩
 薩
 修
 集
 如
 是
 等
 
 | 不 求
 於
 轉
 輪
 王
 身
 釋
 身
 魔
 身
 及
 以
 梵
 身。
 不
 求
 
 | 至 心
 觀
 察
 善
 行
 功
 德。
 一
 切
 邪
 見
 不
 能
 沮
 壞。
 終
 
 | 故。 能
 壞
 眾
 生
 邪
 法
 邪
 見。
 自
 所
 修
 學
 善
 根
 增
 長。
 
 | 樂 修
 集
 一
 切
 善
 行
 心
 無
 悔
 退。
 以
 修
 集
 因
 緣
 
 
 | 故。 得
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 甘
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 | 
    |  | 
 
        | 34 |  |  | 菩 薩
 善
 戒
 經
 卷
 第
 五
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 法 數。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 有 十
 八
 不
 共
 之
 法。
 利
 智
 慧
 故
 乃
 有
 無
 量
 不
 共
 
 | 無 所
 畏
 大
 悲
 三
 念
 處
 五
 智
 三
 昧。
 為
 眾
 生
 故
 數
 
 | 所 謂
 身
 寂
 靜
 緣
 寂
 靜
 心
 寂
 靜
 智
 寂
 靜。
 十
 力
 四
 
 | 來 常
 樂
 解
 脫。
 寂
 靜
 施
 戒
 因
 緣
 故
 得
 四
 寂
 靜
 果。
 
 | 屬 不
 能
 傾
 動。
 自
 利
 利
 他
 施
 戒
 因
 緣
 故。
 獲
 得
 如
 
 | 施 除
 戒
 因
 緣
 故。
 得
 坐
 道
 場
 菩
 提
 樹
 下。
 魔
 王
 眷
 
 | 戒 因
 緣
 故。
 獲
 得
 如
 來
 三
 十
 二
 相
 八
 十
 種
 好。
 除
 
 | 施 戒
 因
 緣
 故。
 於
 眾
 生
 中
 為
 無
 有
 上。
 一
 切
 行
 施
 
 | 自 施
 戒
 因
 緣
 故。
 得
 諸
 人
 天
 所
 奉
 供
 養
 果。
 善
 人
 
 | 因 緣
 故。
 獲
 得
 如
 來
 不
 可
 思
 議
 功
 德
 妙
 果。
 一
 切
 
 | 得 金
 剛
 身。
 得
 法
 身
 果。
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 難
 施
 難
 戒
 
 | 
▲ | 
    |  | 
    | 菩薩善戒經卷第五 |