瑜伽師地論卷第四十九

種
性
地。
勝
解
行
住
名
勝
解
行
地。
極
歡
喜
住
名

薩
地
中。
最
後
一
種
名
為
雜
地。
前
種
姓
住
名

地。
六
決
定
行
地。
七
到
究
竟
地。
如
是
七
種
菩

行
地。
三
淨
勝
意
樂
地
四
行
正
行
地。
五
決
定

雜
立
為
地。
何
等
為
七。
一
種
性
地。
二
勝
解

前
之
六
種
唯
菩
薩
地。
第
七
一
種
菩
薩。
如
來。

如
前
所
說
十
三
住
中。
應
知
隨
彼
建
立
七
地

瑜
伽
處
地
品
第
三

本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
第
三
持
究
竟

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
四
十
九

▼

瑜伽師地論卷第四十九

正
等
菩
提。
亦
能
忍
受。
為
除
一
切
有
情
苦
故。

作
是
誓
言。
我
若
唯
住
如
是
處
所。
能
證
無
上

為
利
惡
趣
諸
有
情
故。
誓
居
惡
趣
如
己
舍
宅。

有
情
所。
得
哀
愍
意
樂
及
悲
意
樂。
由
是
因
緣

餘
思
惟。
由
此
修
習
為
因
緣
故。
於
彼
色
類
諸

如
前
說
百
一
十
苦
諸
有
情
類。
修
習
哀
愍
無

靜
慮。
於
勝
解
行
地
已
善
積
集
菩
提
資
糧。
於

超
過
諸
惡
趣
等。
答
是
諸
菩
薩
依
止
世
間
清
淨

薩
從
勝
解
行
地。
隨
入
淨
勝
意
樂
地
時。
云
何

來
住
地
於
後
建
立
佛
法
品
中。
當
廣
演
說。
　
問
菩

上
成
滿
菩
薩
住。
及
如
來
住。
名
到
究
竟
地。
如

在
第
三
決
定
中。
故
無
礙
解
住
名
決
定
行
地。
最

加
行
無
功
用
無
相
住
名
決
定
地。
此
地
菩
薩
墮

慧
住。
有
加
行
有
功
用
無
相
住。
名
行
正
行
地。
無

淨
勝
意
樂
地。
增
上
戒
住。
增
上
心
住。
三
種
增
上

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

受
持
菩
薩
學
處。
是
名
為
信
所
對
治
法。
對
治

安
立。
何
等
為
十。
謂
一
切
種
全
未
發
心。
全
未

彼
十
種
淨
修
地
法
能
對
治。
彼
所
對
治
法
故
得

有
安
立。
所
治
能
治
略
義
次
第
皆
應
了
知。
　
謂

於
此
中
當
知
亦
能
淨
修
治
地。
如
是
十
法
所

如
前
住
品
所
說
信
等。
能
淨
修
治
諸
住
十
法。
今

超
過
勝
解
行
地。
亦
名
已
入
淨
勝
意
樂
地。

往。
齊
此
菩
薩
說
名
超
過
一
切
惡
趣。
亦
名

趣
所
有
惡
業
畢
竟
不
作。
於
諸
惡
趣
決
定
不

遣。
由
此
斷
故
菩
薩
不
久
獲
得
轉
依。
於
諸
惡

惡
趣
諸
煩
惱
品
所
有
麤
重。
於
自
所
依
皆
得
除

由
修
習
如
是
世
間
清
淨
靜
慮
悲
願
力
故。
一
切

不
現
行
一
切
善
業
常
現
行
故
心
發
正
願。
彼

彼
領
受
苦
異
熟
果。
為
令
畢
竟
一
切
惡
業
永

一
切
有
情
諸
惡
趣
業。
以
淨
意
樂。
悉
願
自
身
代

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

所
對
治
法。
對
治
彼
故
所
以
安
立
堅
力
持
性。

生
死
大
苦。
深
生
怯
弱。
當
知
是
名
堅
力
持
性

故
安
立
慚
愧。
於
其
長
時
種
種
猛
利
無
間
無
斷

法
放
逸
懈
怠。
是
名
慚
愧
所
對
治
法。
對
治
彼

法。
對
治
彼
故
安
立
善
知
一
切
世
間。
於
修
善

他
心
隨
順
而
轉。
是
名
善
知
一
切
世
間
所
對
治

法。
對
治
彼
故
立
善
知
論。
性
不
柔
和。
不
於

無
倦。
無
有
方
便
善
巧
加
行。
是
善
知
論
所
對
治

所
作。
是
無
厭
倦
所
對
治
法。
對
治
彼
故
安
立

有
情
悕
求
報
恩。
見
彼
邪
行
貪
著
利
養
多
有

為
捨
所
對
治
法。
對
治
彼
故
安
立
於
捨。
於
諸

彼
故
安
立
於
慈。
於
身
命
財
有
所
顧
戀。
是
名

有
情。
有
瞋
恚
心。
是
名
為
慈
所
對
治
法。
對
治

為
悲
所
對
治
法。
對
治
彼
故
安
立
於
悲。
於
諸

彼
故
安
立
於
信。
於
諸
有
情
有
損
害
心。
是
名

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

愧
已
不
隨
煩
惱
自
在
而
行。
便
能
獲
得
堅
力

間
已。
若
自
煩
惱
率
爾
現
行
深
生
慚
愧。
生
慚

諸
論。
善
知
論
已
如
世
間
轉。
即
如
是
知
知
世

彼
義
精
勤
加
行
無
有
厭
倦。
無
厭
倦
已
善
知

能
捨
於
身
命
財。
無
所
顧
戀。
無
顧
戀
已
即
為

有
情
令
其
安
樂。
而
起
慈
心。
起
慈
心
已
一
切

悲
愍。
起
悲
愍
時
如
是
誓
願。
我
應
拔
濟
一
切

菩
提
先
深
淨
信。
次
於
有
苦
諸
有
情
類
發
起

行
清
淨。
　
如
是
十
法
次
第
云
何。
謂
諸
菩
薩
於
大

顯
示
菩
薩
意
樂
清
淨。
其
餘
七
種
顯
示
菩
薩
加

意
樂
清
淨。
二
者
顯
示
加
行
清
淨。
當
知
前
三

如
是
略
義。
謂
此
十
法
略
顯
二
義。
一
者
顯
示

如
是
且
說
所
治
能
治
安
立
十
法。
　
云
何
復
名

所
對
治
法。
對
治
彼
故
所
以
安
立
供
養
如
來

於
大
師
所
猶
豫
疑
惑。
當
知
是
名
供
養
如
來

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

二
行
相
方
便
善
巧。
當
知
說
名
方
便
善
巧
波
羅

波
羅
蜜
多。
總
名
波
羅
蜜
多
行。
如
前
所
說
十

羅
蜜
多。
力
波
羅
蜜
多。
智
波
羅
蜜
多。
如
是
十
種

六
種
波
羅
蜜
多。
及
方
便
善
巧
波
羅
蜜
多。
願
波

法
行。
三
者
神
通
行。
四
者
成
熟
有
情
行。
　
前
說

何
等
為
四。
一
者
波
羅
蜜
多
行。
二
者
菩
提
分

於
此
一
切
菩
薩
地
中。
當
知
略
有
四
菩
薩
行。

菩
薩
始
從
勝
解
行
地。
乃
至
最
後
到
究
竟
地。

　
　
　
瑜
伽
處
行
品
第
四

　
　
　
本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
第
三
持
究
竟

法。
於
一
切
地
能
淨
修
治。

來。
是
名
十
法
次
第
修
證。
當
知
如
是
十
種
善

上
妙
正
行
供
養
財
敬
供
養。
是
故
最
後
供
養
如

退
轉。
無
量
善
法
運
運
增
長。
能
於
如
來
奉
獻

持
性。
由
正
獲
得
堅
力
持
性。
於
正
加
行
能
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

通。
是
名
神
通
行。
　
如
前
所
說
二
種
無
量。
一
所

法
行。
　
如
前
所
說
威
力
品
中
菩
薩
所
有
六
種
神

思
四
如
實
智。
皆
如
前
說。
總
名
菩
薩
菩
提
分

住
等
所
有
一
切
三
十
七
種
菩
提
分
法。
四
種
尋

覺
了
所
知
境
性。
　
當
知
名
智
波
羅
蜜
多。
四
念

魔
怨
不
壞
道
性。
當
知
名
力
波
羅
蜜
多。
如
實

後
智
殊
勝
性。
當
知
名
願
波
羅
蜜
多。
一
切

智。
當
知
說
名
方
便
善
巧
波
羅
蜜
多。
悕
求
後

多。
如
是
名
為
二
種
差
別。
復
有
異
門。
謂
無
量

俗
有
分
別
轉
清
淨
妙
智。
當
知
名
智
波
羅
蜜

轉
清
淨
妙
慧。
當
知
名
慧
波
羅
蜜
多。
能
取
世

智
波
羅
蜜
多。
今
於
此
中
能
取
勝
義。
無
分
別

多。
於
一
切
法
如
實
安
立
清
淨
妙
智。
當
知
名

蜜
多。
所
有
十
力
加
行
清
淨。
當
知
名
力
波
羅
蜜

蜜
多。
如
前
所
說
五
種
大
願。
當
知
名
願
波
羅

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

懈
怠
散
亂
闇
鈍
愚
癡。
如
是
六
法
能
障
菩
提。
施

故
次
第
建
立。
謂
慳
惡
行。
於
諸
有
情
怨
恨
逼
惱

由
異
熟
果
故。
云
何
如
是
波
羅
蜜
多
由
對
治

何
等
為
三。
一
由
對
治
故。
二
由
生
起
故。
三

應
知
如
是
波
羅
蜜
多。
由
三
因
緣
次
第
建
立。

羅
蜜
多。

清
淨
殊
勝。
能
得
最
極
菩
提
妙
果。
是
故
說
名
波

故
如
是
十
法
最
極
長
時
乃
能
圓
證。
自
性
最
極

一
切
世
間
聲
聞
獨
覺
善
根。
攝
受
最
勝
菩
提
果。

時
修
習
乃
圓
證。
故
自
性
清
淨
體
殊
勝。
故
過
餘

應
知
此
中
施
等
十
法。
經
三
大
劫
阿
僧
企
耶。
長

菩
薩
所
行
善
行。

情
行。
如
是
四
種
菩
薩
妙
行。
當
知
普
攝
一
切

中
所
說。
一
切
成
熟
有
情。
總
名
菩
薩
成
熟
有

調
伏
界
無
量。
二
調
伏
方
便
界
無
量。
及
成
熟
品

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

因
力
所
作。
獲
得
內
五
自
體
圓
滿。
是
餘
戒
等
波

外
妙
珍
財
無
不
圓
滿。
當
知
是
施
波
羅
蜜
多

施
等
善
法。
由
是
因
緣
於
當
來
世。
獲
得
種
種

次
第
建
立。
謂
諸
菩
薩
於
現
法
中
精
勤
修
學

故
次
第
建
立。
云
何
如
是
波
羅
蜜
多
由
異
熟
果

知。
觀
見
一
切
所
知
境
界。
當
知
是
名
由
生
起

逸。
能
觸
妙
善
心
一
境
性。
心
得
定
故
如
實
了

品
勤
修
加
行。
如
是
修
習
勤
精
進
故
離
諸
放

修
習
忍
已。
戒
淨
無
動
無
間
無
斷。
於
諸
善

重
戒
故
能
忍
他
惱
不
惱
於
他。
受
持
淨
戒

財
位
無
所
顧
戀。
棄
家
諸
欲
受
淨
尸
羅。
敬

蜜
多
由
生
起
故
次
第
建
立。
謂
諸
菩
薩
先
於

名
為
由
對
治
故
次
第
建
立。
云
何
如
是
波
羅

羅
蜜
多。
當
知
所
餘
波
羅
蜜
多
即
此
所
攝。
如
是

等
六
法
能
為
對
治。
如
其
所
應
建
立
六
種
波

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

知
圓
滿
修
諸
菩
薩
增
上
慧
學。
過
此
三
上
更

修
諸
菩
薩
增
上
心
學。
由
其
般
若
波
羅
蜜
多。
當

薩
增
上
戒
學。
由
其
靜
慮
波
羅
蜜
多。
當
知
圓
滿

蜜
多
資
糧
自
性
眷
屬
守
護。
當
知
圓
滿
修
諸
菩

是
六
種
波
羅
蜜
多
次
第
建
立。
　
由
前
四
種
波
羅

知
是
名
第
五
圓
滿。
應
知
是
名
由
異
熟
果
如

有
俱
生。
於
一
切
義
其
慧
廣
大
聰
敏
捷
利。
當

一
切
義
速
證
通
慧。
當
知
是
名
第
四
圓
滿。
若

薄
塵
穢
於
其
自
心
能
自
在
轉。
心
有
堪
能
於

固
勇
猛。
當
知
是
名
第
三
圓
滿。
若
有
俱
生。
性

二
圓
滿。
若
有
俱
生。
普
於
一
切
所
作
事
業
堅

厭
倦。
堪
忍
他
惱
不
樂
惱
他。
當
知
是
名
第

是
名
第
一
圓
滿。
若
有
俱
生。
於
善
加
行
常
無

趣
攝
若
天
若
人。
於
餘
有
情
壽
等
殊
勝。
當
知

羅
蜜
多
因
力
所
作。
云
何
內
五
自
體
圓
滿。
謂
善

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

畏。
三
念
住。
三
不
護。
大
悲
無
忘
失
法。
永
害
習

夫
相。
八
十
隨
好。
四
一
切
種
清
淨。
十
力。
四
無
所

有
百
四
十
不
共
佛
法。
謂
諸
如
來
三
十
二
大
丈

依
如
來
住。
及
依
如
來
到
究
竟
地。
諸
佛
世
尊

　
　
　
瑜
伽
處
建
立
品
第
五
之
一

　
　
　
本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
第
三
持
究
竟

是
故
過
此
更
不
建
立
有
諸
餘
行。

當
知
是
先
所
說
四
行。
如
其
次
第
所
為
所
立。

威
力。
四
者
成
熟
有
情。
如
是
四
種
菩
薩
所
作。

行。
二
者
由
此
為
先
達
真
實
義。
三
者
圓
證

切
所
作。
何
等
為
四。
一
者
為
證
菩
提
修
諸
善

又
諸
菩
薩
略
有
四
種
所
應
作
事。
由
是
普
攝
一

無
有
若
過
若
增。

學
道。
由
此
建
立
波
羅
蜜
多。
唯
有
六
種。
除
此

無
菩
薩
學
道
可
得。
是
故
此
三
普
攝
一
切
菩
薩

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

十
齒
皆
悉
齊
平。
二
十
三
者
其
齒
無
隙。
二
十
四

間
充
實。
二
十
一
者
身
分
洪
直。
二
十
二
者
具
四

半
如
師
子
王。
十
九
者
肩
善
圓
滿。
二
十
者
髆

手
兩
足
兩
肩
及
項
七
處
皆
滿。
十
八
者
其
身
上

者
身
皮
細
滑
塵
垢
不
著。
十
七
者
於
其
身
上
兩

如
紺
青
色
螺
文
右
旋。
十
五
者
身
皮
金
色。
十
六

者
身
毛
上
靡。
十
四
者
身
諸
毛
孔
一
一
毛
生。

身
相
圓
滿
如
諾
瞿
陀。
十
二
者
常
光
一
尋。
十
三

踹。
九
者
身
不
僂
曲。
十
者
勢
峰
藏
密。
十
一
者

者
手
足
網
縵。
七
者
立
手
摩
膝。
八
者
瑿
泥
耶

長
指
相。
四
者
足
跟
趺
長。
五
者
手
足
細
軟。
六

輪。
轂
輞
眾
相
無
不
圓
滿。
三
者
具
大
丈
夫
纖

大
丈
夫
大
丈
夫
相。
二
者
於
雙
足
下
現
千
輻

夫
相。
一
者
具
大
丈
夫
足
善
安
住
等
案
地
相。
是

氣。
及
一
切
種
妙
智。
　
云
何
如
來
三
十
二
種
大
丈

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

二
隨
好。
陰
藏
殊
妙
為
一
隨
好。
兩
臀
殊
妙
為
二

六
種
隨
好。
腰
縫
殊
妙
各
一
隨
好。
兩
核
殊
妙
為

為
六
種
隨
好。
兩
臂
肘
腕
六
處
殊
妙。
是
即
名
為

名
為
八
種
隨
好。
兩
踝
膝
股
六
處
殊
妙。
是
即
名

手
兩
足
表
裏
八
處。
手
四
足
四
並
皆
殊
妙。
是
即

以
節
爪。
並
皆
殊
妙。
是
即
名
為
二
十
隨
好。
兩

云
何
如
來
八
十
隨
好。
謂
兩
手
足
具
二
十
指
及

文
右
旋。
是
大
丈
夫
大
丈
夫
相。

烏
瑟
膩
沙。
三
十
二
者
眉
間
毫
相
其
色
光
白
螺

紺
青。
三
十
者
睫
如
牛
王。
三
十
一
者
其
頂
上
現

迦
之
音。
其
聲
雷
震
猶
如
天
鼓。
二
十
九
者
其
目

大
梵
音。
言
詞
哀
雅
能
悅
眾
意。
譬
若
羯
羅
頻

十
七
者
於
諸
味
中
得
最
上
味。
二
十
八
者
得

其
舌
廣
薄。
若
從
口
出
普
覆
面
輪
及
髮
邊
際。
二

者
其
齒
鮮
白。
二
十
五
者
頷
如
師
子。
二
十
六
者

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

當
知
乃
至
坐
菩
提
座。
方
乃
證
得
其
餘
所
有
四

熟。
從
此
已
上
諸
相
隨
好
展
轉
獲
得
殊
勝
清
淨。

好。
若
諸
菩
薩
始
入
淨
勝
意
樂
地
時
已
得
異

十。
總
合
說
為
八
十
隨
好。
如
是
諸
相
及
諸
隨

說。
從
頸
已
上
二
十
隨
好。
前
有
六
十
後
有
二

妙
為
四
隨
好。
頭
髮
殊
妙
為
一
隨
好。
如
是
所

隨
好。
其
額
殊
妙
為
一
隨
好。
角
鬢
兩
耳
並
皆
殊

眉
殊
妙
為
二
隨
好。
其
鼻
二
孔
並
皆
殊
妙
為
二

為
二
隨
好。
兩
目
眷
屬
並
皆
殊
妙
為
二
隨
好。
兩

頤
善
圓
滿
為
一
隨
好。
兩
頰
圓
滿
善
安
其
所

妙
為
一
隨
好。
兩
脣
眷
屬
並
皆
殊
妙
為
二
隨
好。

好。
上
下
齒
鬘
並
皆
殊
妙
為
二
隨
好。

齶
殊

好。
如
是
所
說。
除
頸
已
上。
於
下
身
分
六
十
隨

腋
乳
並
皆
殊
妙
為
六
隨
好。
腹
胸
項
脊
各
一
隨

隨
好。
臗
臚
臍
三
並
皆
殊
妙
各
一
隨
好。
兩
脅

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

惡。
當
修
諸
善。
是
故
為
說
廣
如
諸
相
素
呾
纜

是
大
果
勝
利
深
生
愛
樂。
由
是
因
緣
當
離
諸

治。
彼
聞
如
是
種
種
殊
勝
大
果
勝
利。
便
於
如

惡
業
是
所
對
治。
感
相
隨
好
種
種
善
業
是
能
對

其
種
種
惡
業
現
行
深
生
喜
樂。
如
是
種
種
現
行

感
得
如
是
相
隨
好
果。
何
以
故。
所
化
有
情
於

又
薄
伽
梵
由
所
化
力。
為
眾
宣
說
造
種
種
業

清
淨。

相
隨
好
異
熟
果
時。
或
從
此
上
展
轉
獲
得
殊
勝

諸
相
隨
好
異
熟
果
時。
所
言
近
者。
謂
初
獲
得
諸

謂
去
菩
提
若
遠
若
近。
此
中
遠
者。
謂
未
獲
得

切
相
及
隨
好。
又
此
一
切
菩
提
資
糧
略
有
二
種。

地。
一
切
所
有
菩
提
資
糧
無
有
差
別。
能
感
一

劣
者
先
菩
薩
時
亦
已
成
就。
始
從
清
淨
勝
意
樂

一
切
種
妙
清
淨
等
不
共
佛
法。
善
淨
圓
滿。
若
下

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

他
善
作
給
使。
是
故
感
得
瑿
泥
耶
。
於
其
正

法
如
實
攝
受
令
得
究
竟。
廣
為
他
說
及
正
為

法
展
轉
增
長。
是
故
感
得
立
手
摩
膝。
自
於
正

得
手
足
細
軟。
修
諸
善
法
不
生
喜
足。
令
諸
善

縵。
奉
施
尊
長
塗
身
按
摩
沐
浴
衣
服。
是
故
感

故。
由
四
攝
事
攝
諸
尊
長。
是
故
感
得
手
足
網

相
業。
總
能
感
得
足
跟
趺
長。
是
前
三
相
所
依
止

慢
故。
感
大
丈
夫
纖
長
指
相。
即
上
所
說
感
三

所
喜
所
愛
財
位
不
令
乏
短。
及
能
摧
伏
自
憍

敬
禮
拜
合
掌
起
迎
修
和
敬
業。
於
他
有
情
深
心

離
損
害
及
不
與
取。
於
諸
尊
長
先
語
省
問。
恭

轉
業
故。
感
得
足
下
千
輻
輪
相。
於
他
有
情
遠

於
諸
有
情
諸
苦
惱
事
種
種
救
護。
由
往
來
等
動

感
得
足
下
善
安
住
相。
於
其
父
母
種
種
供
養。

說。
謂
諸
菩
薩
於
戒
禁
忍
及
惠
捨
中
善
安
住
故。

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

身
毛
孔
一
一
毛
生
如
紺
青
色
螺
文
右
旋。
能
施

葉
等
穢
能
蠲
除
故。
又
能
除
去
客
塵
垢
故。
感

舉
沐
浴。
唯
一
住
故
依
一
支
故
入
微
義
故。
草

親
近
明
智
能
思
微
義。
尊
所
居
處
能
淨
修
治
敷

得
立
手
摩
膝。
即
能
感
得
身
毛
上
分。
自
善
觀
察

順。
是
故
感
得
身
相
圓
滿
如
諾
瞿
陀
由
業
感

平
等
所
受
用
中
皆
不
隨
轉。
於
界
互
違
能
令
隨

知
量。
施
病
醫
藥
於
不
平
等
事
業
攝
受。
及
不

身
語
意
能
自
防
禁。
於
自
攝
受
及
諸
飲
食
皆
善

習
慚
愧
施
他
衣
服。
是
故
感
得
勢
峰
藏
密。
於

他
擯
無
依
有
情。
以
法
以
正
慈
悲
攝
受。
修

中
曾
不
低
下。
是
故
感
得
身
不
僂
曲。
於
被

藥。
病
力
羸
頓
能
正
策
舉。
飲
食
知
量
於
諸
欲

業
皆
能
止
息。
於
疾
病
者
卑
屈
瞻
侍
給
施
良

法
漸
次
等
顯。
續
索
轉
故。
於
身
語
意
種
種
惡

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

齒
無
隙。
修
欲
界
慈
思
惟
法
義。
由
此
感
得
其

能
令
和
合。
由
此
感
得
具
四
十
齒
皆
悉
齊
平
其

切
破
壞
親
友
離
間
語
言。
若
諸
有
情
已
乖
離
者

感
纖
長
指
相。
復
即
感
得
身
分
洪
直。
遠
離
一

業
當
知
復
感
肩
善
圓
滿
髆
間
充
實。
由
此
業

王。
於
一
切
事
稟
性
勇
決
如
師
子
故。
即
由
此

利
安
立
有
利。
由
此
感
得
其
身
上
半
如
師
子

離
於
我
慢
無
諸
獷
悷。
能
為
有
情
遮
止
無

隨
所
生
起。
如
法
所
作
能
為
上
首
而
作
助
伴。

由
此
感
得
於
其
身
上
七
處
皆
滿。
於
諸
有
情

上
妙
清
淨
肴
饌
飲
食。
惠
施
大
眾
皆
令
充
足。

此
復
能
感
得
身
皮
細
滑
塵
垢
不
著。
以
其
廣
多

尋。
由
此
業
感
身
諸
毛
孔
一
一
毛
生。
當
知
即

物。
離
諸
忿
恚。
是
故
感
得
身
皮
金
色
常
光
一

悅
意
發
喜
飲
食
騎
乘
衣
服
莊
嚴
具
等
資
身
什

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

文
右
旋。
如
是
一
切
三
十
二
種
大
丈
夫
相
無
有

稱
揚
其
美。
由
此
感
得
眉
間
毫
相
其
色
光
白
螺

其
目
紺
青
睫
如
牛
王。
於
有
德
者
如
實
讚
歎

常
修
習
慈
心
悲
哀
如
父
如
母。
由
此
感
得

迦
之
音
其
聲
雷
震
猶
如
天
鼓。
普
於
世
間
恒

大
梵
音
言
詞
哀
雅
能
悅
眾
意
譬
若
羯
羅
頻

修
諦
語
愛
語
時
語
及
以
法
語。
由
是
因
緣
得

其
頂
上
現
烏
瑟
膩
沙
其
舌
廣
薄
普
覆
面
輪。
常

修
悲
心
故。
於
大
法
受
能
正
行
故。
由
此
感
得

於
離
殺
等
五
種
學
處
能
自
受
護。
亦
勸
他
受

施
法
味
故
嘗
法
味
故。
能
淨
修
治
變
壞
味
故。

淨
無
穢。
由
此
感
得
於
諸
味
中
得
最
上
味。

如
己
子。
愛
念
救
護
淨
信
哀
愍。
給
施
醫
藥
澄

捨
珍
財。
由
此
感
得
頷
如
師
子。
視
諸
有
情
猶

齒
鮮
白。
若
諸
有
情
有
所
悕
冀。
隨
其
所
樂
正

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

中
於
諸
有
情
無
損
加
行。
由
此
能
感
手
足
細

陀。
其
齒
無
隙。
無
罪
修
作。
能
感
餘
相。
當
知
此

長
指。
足
跟
趺
長。
身
不
僂
曲。
其
身
圓
滿
如
諾
瞿

充
實。
身
分
洪
直。
其
舌
廣
薄。
恒
常
修
作
感
纖

細
滑。
於
其
身
上
七
處
皆
滿。
肩
善
圓
滿
膊
間

感
足
下
千
輻
輪
相。
立
手
摩
膝。
手
足
網
縵。
身
皮

定
修
作。
能
感
足
下
善
安
住
相
委
悉
修
作。
能

修
事
業。
當
知
能
感
一
切
相
好。
謂
於
此
中
決

復
次
略
說
在
家
出
家
二
分
菩
薩
所
有
四
種
善

能
感
相
似
三
十
二
相
種
種
業
因。
廣
建
立
已。

大
丈
夫
相。
離
此
更
無
別
可
得
故。
如
是
且
說

現
烏
瑟
膩
沙。
及
以
如
來
無
見
頂
相。
合
立
一
種

身。
何
況
能
感
大
丈
夫
相。
當
知
此
中
其
頂
上

故。
若
諸
菩
薩
毀
犯
淨
戒。
尚
不
能
得
下
賤
人

差
別。
當
知
皆
用
淨
戒
為
因
而
能
感
得。
何
以

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

殊
勝
清
淨。

種
善
修
事
業。
能
得
菩
薩
三
十
二
種
大
丈
夫
相

羯
羅
頻
迦
之
音
其
聲
雷
震
猶
如
天
鼓。
如
是
四

因
緣
得
大
梵
音
言
詞
哀
雅
能
悅
眾
意。
譬
若

王。
於
下
劣
善
不
生
喜
足
起
勝
加
行
由
此

益
心
平
等
瞻
視。
得
齒
齊
平
目
紺
青
色
睫
如
牛

上
分
如
師
子
王
頷
如
師
子。
於
諸
有
情
以
利

膩
沙。
修
善
無
厭
無
劣
加
行。
由
此
感
得
其
身

皆
悉
齊
平
於
諸
味
中
得
最
上
味
其
頂
上
現
烏
瑟

迴
向
菩
提。
由
此
感
得
身
毛
上
靡
具
四
十
齒

覆
藏
己
德。
由
此
能
感
勢
峰
藏
密。
所
修
善
根

其
齒
鮮
白
眉
間
白
毫。
不
依
稱
譽
聲
頌
修
善

心
現
行
諸
善。
由
此
感
得
常
光
一
尋
身
皮
金
色

行。
由
此
感
得
瑿
泥
耶
。
深
生
歡
喜
極
光
淨

軟
身
皮
細
滑。
於
諸
善
中
次
第
加
行。
應
時
加

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

隨
好。
乃
至
一
切
所
有
隨
好
隨
入
福
聚
增
至
百

有
毛
孔
隨
入
福
聚。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
一
種

爾
所
福
聚
能
感
如
來
一
毛
孔
處。
乃
至
一
切
所

又
於
此
中
以
要
言
之。
一
切
有
情
福
聚
量
等。

極
殊
妙
令
端
嚴
故。
說
名
隨
好。

十
二
種
大
丈
夫
相。
由
所
依
性
能
任
持
故。
由

丈
夫
相。
唯
立
此
為
大
丈
夫
相。
又
即
如
是
三

了
知
故。
雖
有
一
切
不
共
佛
法
皆
得
名
為
大

如
是
諸
相
是
有
色
故
劣
中
勝
品。
諸
有
情
類
易

如
來
到
究
竟
地。
當
知
相
好
善
淨
無
上。

若
在
諸
餘
上
地。
如
是
相
好
轉
勝
清
淨。
若
在

薩
若
在
清
淨
增
上
意
樂
地
中。
乃
名
為
得。
菩
薩

薩
若
在
勝
解
行
地。
始
能
修
彼
能
得
方
便。
菩

薩
若
在
種
性
地
中。
唯
有
種
子
依
身
而
住。
菩

當
知
如
是
三
十
二
種
大
丈
夫
相
八
十
隨
好。
菩

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

安
樂
意
樂
增
上
緣
力
所
集
成
故。
名
為
妙
善
意

乃
圓
證。
故
名
時
無
量。
於
諸
有
情
無
量
利
益

故
說
名
無
量。
謂
經
於
三
無
數
大
劫。
無
間
修
習

感
諸
相
隨
好
無
量
善
業。
當
知
略
由
三
因
緣

無
等
遍
一
切
種
最
極
圓
滿
所
攝
自
體。
又
此
能

德
資
糧
修
證
圓
滿。
能
感
如
來
不
可
思
議
無
上

無
邊
無
際
諸
世
界
中
所
化
有
情。
如
是
無
量
福

由
此
法
螺
隨
如
來
欲
發
大
音
聲。
普
能
遍
告

聚
能
感
如
來
諸
相
隨
好
所
不
攝
餘
大
法
螺
相。

毫
隨
入
福
聚。
增
至
俱
胝
百
千
倍
數。
爾
所
福

如
來
其
頂
上
現
烏
瑟
膩
沙
無
見
頂
相。
乃
至
白

白
毫
隨
入
福
聚。
增
至
百
千
倍。
爾
所
福
聚
能
感

至
千
倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
眉
間
白
毫。
乃
至

所
有
諸
相
隨
入
福
聚。
除
白
毫
相
烏
瑟
膩
沙。
增

倍。
爾
所
福
聚
能
感
如
來
相
中
一
相。
乃
至
一
切

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

麤
重
永
滅
離
故。
又
遍
一
切
所
知
境
中。
智
無
障

云
何
一
切
種
智
清
淨。
謂
如
前
說
一
切
無
明
品

一
切
種
善
根
皆
積
集
故。
是
名
一
切
種
心
清
淨。

如
前
說
一
切
心
麤
重
永
滅
離
故。
又
於
心
中

名
一
切
種
所
緣
清
淨。
云
何
一
切
種
心
清
淨。
謂

若
化
若
變
若
所
顯
現
一
切
所
緣
皆
自
在
轉。
是

依
清
淨。
云
何
一
切
種
所
緣
清
淨。
謂
於
種
種

自
所
欲。
取
住
捨
中
自
在
而
轉。
是
名
一
切
種
所

諸
習
氣。
於
自
所
依
無
餘
永
滅。
又
於
自
體
如

何
一
切
種
所
依
清
淨。
謂
一
切
煩
惱
品
麤
重
并

三
者
一
切
種
心
清
淨。
四
者
一
切
種
智
清
淨。
云

者
一
切
種
所
依
清
淨。
二
者
一
切
種
所
緣
清
淨。

如
來
諸
相
隨
好。
　
云
何
如
來
四
一
切
種
清
淨。
一

品
無
量。
故
言
無
量
福
德
資
糧
修
習
圓
證
能
起

樂
無
量。
無
量
善
業
差
別
品
類
所
集
成
故。
名

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

知
如
前
最
極
無
上
菩
提
品
說。
數
之
次
第
最

離
一
切
增
上
慢
智。
如
是
一
切
智
等
諸
句。
當

若
一
切
智
若
無
滯
智
若
清
淨
智。
當
知
說
名
遠

是
名
非
處。
遠
離
一
切
增
上
慢
智
說
名
如
實。

亦
名
為
起。
淨
不
淨
果
不
平
等
因。
與
上
相
違

如
實
轉
因。
是
名
為
處。
亦
名
建
立。
亦
名
為
依

皆
無
虛
妄
故
名
如
來。
淨
不
淨
果
非
不
平
等。

當
知
此
中
諸
有
所
言
所
說
所
宣。
一
切
如
實

來
智
力。
當
知
廣
如
十
力
經
說。

九
者
死
生
智
力。
十
者
漏
盡
智
力。
如
是
十
種
如

智
力。
七
者
遍
趣
行
智
力。
八
者
宿
住
隨
念
智
力。

勝
劣
智
力。
五
者
種
種
勝
解
智
力。
六
者
種
種
界

智
力。
三
者
靜
慮
解
脫
等
持
等
至
智
力。
四
者
根

云
何
如
來
十
力。
一
者
處
非
處
智
力。
二
者
自
業

礙
智
自
在
轉。
是
名
一
切
種
智
清
淨。

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

弱
故。
為
欲
勝
伏
一
切
他
論。
宣
揚
廣
大
無
上

一
切
餘
邪
道
故。
於
道
怨
敵
異
論
現
前
無
怯

施
設
無
上
大
師
圓
滿
攝
故。
能
說
彼
道
對
治

一
切
有
情
眾
中
故
名
梵
輪。
自
顯
墮
在
最
上

已
後
餘
復
為
餘。
如
是
展
轉
梵
所
推
運。
周
旋

梵
名
為
寂
靜。
亦
名
清
涼。
最
初
能
轉。
從
此

轉
梵
輪。
何
以
故。
謂
諸
如
來
有
是
增
語。
說
名
為

自
證
已
由
哀
愍
心
廣
為
有
情
等
開
示。
故
名

仙
尊
位。
能
自
了
知
自
所
證
故。
說
名
自
知。
既

支
聖
道
所
證
得
故。
遠
離
一
切
災
患
畏
故。
名

名
成
就
最
上
涅
槃。
以
無
上
故
說
名
為
大。
八

證
因
故。
如
其
所
欲
皆
能
現
行
自
在
轉。
故
說

一
切
魔
怨
大
威
力
故
說
名
為
力。
攝
受
如
實
圓

饒
益
一
切
有
情
功
能
具
相
應。
故
畢
竟
勝
伏

居
其
首
故
名
第
一。
以
無
上
故。
與
一
切
種

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

法
受
分
別
復
有
四
種。
如
前
廣
說。
謂
有
法
受

業
品
類
差
別
復
有
三
種。
所
謂
身
業
語
業
意
業。

滅
而
是
正
作
正
造
正
為
名
為
現
在。
如
是
諸

作
名
為
未
來。
若
有
諸
業
非
是
已
作
已
增
已

諸
業
非
是
已
作
已
增
已
滅。
亦
非
正
作
而
是
當

若
有
諸
業
已
作
已
增
已
滅
名
為
過
去。
若
有

愈
眾
疾。
當
知
此
顯
於
大
眾
中
正
師
子
吼。

於
梵
輪。
如
遮
一
切
邪
醫。
自
稱
顯
已。
決
定
能

安
隱
處。
如
彼
疾
病
除
愈
方
便。
當
知
此
顯
轉

勝
方
便。
如
病
除
愈。
當
知
此
顯
自
知
已
得
大

所
樂
欲。
或
天
或
人
一
切
皆
從
我
所。
獲
得
此

謂
所
應
得
得
勝
方
便。
此
勝
方
便
一
切
眾
會
隨

滿
自
利
利
他
圓
滿
不
共。
復
有
異
門
此
中
略
義。

此
中
顯
發
辯
了
施
設
開
示
自
利
行
滿
利
他
行

論
故。
名
大
眾
中
正
師
子
吼。
以
要
言
之。
當
知

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

知
說
名
等
持
等
至。
如
說
世
尊
隨
此
色
類
三

若
隨
彼
彼
色
類
差
別
三
摩
地
相
而
入
定
時。
當

心
有
堪
能
心
得
自
在。
隨
所
樂
事
皆
能
成
辦。

有
四
靜
慮
有
八
解
脫。
即
由
如
是
靜
慮
解
脫。

力。
除
此
無
有
若
過
若
增。

切
種
類
差
別。
皆
如
實
知。
是
名
如
來
自
業
智

處。
一
切
因
緣。
一
切
過
患。
及
與
功
德。
於
此
一

品
類。
一
切
分
位
加
行
差
別。
一
切
方
所。
一
切
依

諸
果。
是
名
異
熟。
如
是
略
說
一
切
時
分。
一
切

名
為
因。
若
所
造
業
感
愛
非
愛
過
失
功
德
相
應

所
造
業
以
不
善
根
或
以
善
根
為
因
緣
起。
是

有
情
數
非
有
情
數
為
所
依
事。
是
名
為
事。
若

所
造
業
依
此
方
所
是
名
為
處。
若
所
造
業
以

法
當
來
有
益
無
益
加
行
差
別。
如
應
當
知。
若

得
現
世
樂
後
苦
異
熟。
乃
至
廣
說。
又
此
諸
業
現

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

即
如
是
諸
靜
慮
等
種
種
引
發
假
立
名
字。
隨
其

是
清
淨
復
有
四
種。
與
上
相
違
應
知
其
相。
又

所
應
得
中
自
地
雜
染。
謂
煩
惱
纏
及
以
隨
眠。
如

便
善
巧
加
行。
及
以
諸
蓋
隨
一
現
行。
二
者
已
得

染。
一
者
為
得
所
未
得
中
障
礙
雜
染。
謂
無
方

脫
等
持
等
至。
又
若
略
說
此
靜
慮
等
有
二
雜

所
作
一
切
種
類。
皆
如
實
知。
是
故
唯
說
靜
慮
解

所
作。
除
此
無
有
若
過
若
增。
如
來
於
此
靜
慮

樂
事
一
切
成
辦。
齊
此
名
為
修
靜
慮
者
一
切

勢
力。
心
得
自
在。
心
自
在
故
依
止
於
心。
隨
所

入
定
時。
速
疾
能
辦。
當
知
此
中
即
由
靜
慮
解
脫

共
世
間
不
共
世
間。
隨
此
色
類
三
摩
地
相
而

至
廣
說。
如
是
如
來
隨
欲
顯
示
彼
彼
事
義。
或

切
梵
世
妙
音
說
法。
但
聞
其
聲
都
無
所
見。
乃

摩
地
相
而
入
定
時。
如
其
定
心
大
光
普
照
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

知
此
中
名
種
種
界。
若
即
如
是
諸
趣
入
門
隨

或
貪
等
行
差
別
道
理。
乃
至
有
情
八
十
千
行。
當

或
諸
如
來
所
有
種
姓。
或
有
種
種
不
定
種
性。

性。
或
諸
聲
聞
所
有
種
性。
或
諸
獨
覺
所
有
種
性。

解。
當
知
是
名
種
種
勝
解。
若
廣
建
立
種
種
種

或
觀
諸
法
以
為
其
先。
成
軟
中
上
愛
樂
印

當
知
是
名
諸
根
勝
劣。
若
從
他
信
以
為
其
先。

如
所
成
熟
修
證
圓
滿。
信
等
五
根
成
軟
中
上。

脫
等
持
等
至。
得
無
上
智。

切
皆
如
實
知。
故
說
如
來
普
於
一
切
靜
慮
解

若
勝。
若
彼
假
名
若
彼
所
有
增
進
邊
際。
如
是
一

於
此
如
其
未
得
如
其
已
得。
於
所
得
中
若
劣

欲
得
無
艱
難
得
無
梗
澀。
是
名
清
淨。
如
來

慮
等
具
證
得
已。
後
更
勝
進
修
習
圓
滿。
得
隨
所

色
類
如
應
安
立。
是
名
建
立。
又
即
如
是
諸
靜

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

住。
如
是
所
有
壽
量
邊
際。
何
等
名
為
隨
言
說

食。
如
是
領
受
苦
樂
差
別。
如
是
長
壽
如
是
久

句。
謂
如
是
名
如
是
生
類。
如
是
種
性
如
是
飲

行。
有
無
量
種
宿
住
隨
念。
何
等
名
為
八
言
說

自
體。
八
言
說
句
差
別
類
中。
隨
念
六
種
略
所
行

種
名
字
假
設
安
立
品
類
差
別。
隨
先
過
去
所
有

若
於
種
種
有
情
眾
中。
謂
於
東
方
南
西
北
方。
種

行。
如
迦
羅
摩
經
等
廣
說。

別。
此
世
他
世
無
罪
趣
行。
當
知
此
等
名
遍
趣

沙
門
或
婆
羅
門
所
有
諸
行。
或
餘
一
切
品
類
差

各
異
見。
異
欲
諍
論
互
相
違
背。
諸
外
道
類
即
諸

有
異
門。
謂
依
種
種
黨
類
差
別。
更
互
相
違
各

趣
一
切
五
趣
之
行。
當
知
此
等
名
遍
趣
行。
復

廣
宣
說。
當
知
此
等
名
遍
趣
行。
復
有
異
門。
謂

順
正
行。
如
貪
行
者
修
不
淨
觀。
如
聲
聞
地
已

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

有
餘
言
說
句
及
以
略
行。
是
故
唯
於
如
是
品

體。
八
言
說
句
差
別
類
中
六
種
略
行。
過
此
無

齒。
乃
至
廣
說。
唯
有
爾
所
隨
先
過
去
所
有
自

齒。
所
謂
或
少
或
中
或
老。
彼
住
如
是
色
類
年

是
色
類
興
衰
差
別
而
轉。
我
住
如
是
色
類
年

說。
我
有
如
是
色
類
興
衰
差
別
而
轉。
彼
有
如

酪
漿
羹
飯
糜
等。
彼
食
如
是
色
類
飲
食。
乃
至
廣

其
母
父
亦
如
是。
我
食
如
是
色
類
飲
食。
所
謂

羅
門
吠
舍
戍
達
羅。
此
是
我
母
此
是
彼
母。
如
說

是
剎
帝
利。
我
是
婆
羅
門
吠
舍
戍
達
羅。
彼
是
婆

言
起
說。
此
是
我
名
此
是
彼
名。
我
是
剎
帝
利
彼

憑
如
是
八
言
說
句
六
種
略
行。
於
自
於
他
起

五
者
興
盛
衰
損。
六
者
壽
量
差
別。
由
諸
世
間
依

等
色
類
差
別。
三
者
父
母
差
別。
四
者
飲
食
方
軌。

句。
六
種
略
行。
一
者
呼
召
假
名。
二
者
剎
帝
利

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

諸
下
劣
者。
名
往
惡
趣。
諸
勝
妙
者
名
往
善
趣。

諸
惡
色
者。
說
名
為
劣。
諸
好
色
者。
說
名
為
妙。

如
晴
明
夜
及
婆
羅

斯
極
鮮
白
衣。
故
名
好
色。

趣
明
白
者。
由
二
種
相
起。
如
是
類
意
生
中
有。

生
中
有。
如
黑
羺
光
及
陰
闇
夜
故。
名
惡
色。

為
生
時。
趣
黑
闇
者。
由
二
種
相
起。
如
是
類
意

有
情
類
臨
欲
終
沒
名
為
死
時。
住
在
中
有
名

有
生
得
名
相
似
轉。
清
淨
天
眼
人
中
亦
無。
諸

不
相
似。
是
故
說
言
超
過
於
人。
欲
界
天
中
亦

慮
果
故。
名
極
清
淨。
於
其
人
中
所
有
名
字
皆

彼
攝
受
故。
名
為
天
眼。
是
極
圓
滿
是
善
清
淨
靜

此
中
靜
慮
說
名
天
住
眼。
依
彼
故
是
彼
果
故。

隨
起
憶
念。
是
故
說
言
并
相
并
說
皆
能
隨
念。

行
所
有
行
相。
若
言
說
句
所
有
標
說。
及
即
於
此

類。
發
起
隨
念
更
無
有
增。
即
於
此
中
若
言
說

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

故
名
為
險。
於
此
趣
中
觸
諸
苦
觸。
長
時
種
種

說
那
落
迦
由
非
法
行
不
平
等
行
往
趣
於
彼。

墮
險
惡
趣。
為
欲
開
示
自
性
體
事。
是
故
復
須

故。
名
極
死。
為
欲
開
示
那
落
迦
想。
是
故
說
言

離。
故
名
身
壞。
一
切
死
中
如
是
死
者。
最
極
下
劣

惡
趣。
是
故
說
言
由
此
因
緣。
名
色
二
種
更
互
乖

成
就
其
餘
所
有
種
種
善
法。
而
但
由
此
往
於

異
熟。
是
故
復
說
起
諸
邪
見
業
法
受
因。
彼
雖

世
受
苦
異
熟。
或
現
受
苦
於
當
來
世
受
苦

業。
造
邪
業
故
所
有
法
受
或
現
受
樂。
於
當
來

故
計
著
邪
因
及
以
邪
果。
由
此
為
緣
造
作
邪

謗
賢
聖。
如
是
皆
名
謗
賢
聖
者。
由
邪
見

謗
一
切
及
住
彼
意。
異
品
類
者
所
成
邪
見。
誹

種
惡
行。
有
二
邪
見。
謂
壞
見
者
所
成
邪
見。
誹

所
有
壞
戒
及
彼
等
起。
說
名
成
就
諸
身
語
意
三

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

由
依
見
道
及
依
修
道
內
所
證
故。
既
自
證
已

慧
二
種
解
脫。
於
最
後
有
說
名
內
證。
第
六
神
通

慧
攝。
由
漏
盡
故
說
名
無
漏
心
慧
解
脫。
即
此
心

無
漏
心
勝
無
漏
慧。
是
其
最
勝
增
上
心
攝
增
上

一
切
諸
漏
所
有
隨
眠
無
餘
永
斷。
逮
得
能
治
勝

名
樂。
世
界。

善
行
為
先
所
有
諸
趣
名
為
善
趣。
受
極
樂
故

隨
其
所
應
一
切
白
品。
皆
當
了
知。
此
差
別
者。

如
是
一
切
由
此
諸
想
之
所
顯
示。
與
上
相
違

惱。
若
受
苦
已
復
起
所
餘
自
業
所
作
種
種
眾
苦。

迦。
當
知
此
中
若
由
此
生。
若
得
生
已
受
諸
苦

墮。
由
能
發
起
上
品
厭
離。
是
故
唯
說
墮
那
落

故。
極
下
賤
故。
以
大
綺
言
常
悲
怨
故。
說
名
為

墮
下
分
故。
大
深
坑
故。
難
救
拔
故。
甚
可
悲

猛
利
無
間
受
諸
苦
惱。
平
等
出
現
故
名
惡
趣。

▲
▼

瑜伽師地論卷第四十九

瑜
伽
師
地
論
卷
第
四
十
九

句
差
別。
廣
說
如
後
攝
異
門
分。
應
知
其
相。

於
現
法
中
自
證
通
慧
具
足。
開
覺
我
生
盡
等
諸

如
實
了
知。
隨
其
所
欲
能
為
他
說。
是
故
說
言

▲

瑜伽師地論卷第四十九