瑜伽師地論卷第三十四

種
行
了
集
諦
相。
謂
因
行
集
行
起
行
緣
行。
由

了
苦
諦
相。
謂
無
常
行
苦
行
空
行
無
我
行。
由
四

已
善
修
習
或
得
根
本
靜
慮
無
色。
由
四
種
行

略
摽
廣
辯
增
上
教
法。
聽
聞
受
持。
或
於
作
意

乃
至
證
得
阿
羅
漢
果。
　
修
瑜
伽
師
於
四
聖
諦

所
謂
最
初
了
相
作
意。
最
後
加
行
究
竟
果
作
意。

應
當
依
止
四
聖
諦
境
漸
次
生
起
七
種
作
意。

如
是
已
辯
往
世
間
道。
若
樂
往
趣
出
世
間
道。

本
地
分
中
聲
聞
地
第
十
三
第
四
瑜
伽
處
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
三
十
四

▼

瑜伽師地論卷第三十四

苾
芻
當
知。
此
器
世
間
長
時
安
住。
過
是
已
後
漸

現
見。
一
切
有
情
世
間
是
無
常
性。
又
世
尊
言。

天
世
界
中。
由
此
法
門
顯
示
世
尊
以
淨
天
眼

情
死
時
生
時
廣
說
乃
至
身
壞
已
後
當
生
善
趣

言。
苾
芻
當
知。
我
以
過
人
清
淨
天
眼。
觀
諸
有

間。
二
器
世
間。
世
尊
依
彼
有
情
世
間
說
如
是

說
諸
行
無
常。
又
此
諸
行
略
有
二
種。
一
有
情
世

理
能
正
觀
察。
此
中
且
依
至
教
量
理。
如
世
尊

所
得
行。
十
不
自
在
行。
如
是
十
行
依
證
成
道

行。
六
結
縛
行。
七
不
可
愛
行。
八
不
安
隱
行。
九
無

行。
二
滅
壞
行。
三
別
離
行。
四
法
性
行。
五
合
會

諦。
能
隨
悟
入
苦
諦
四
行。
何
等
為
十。
一
變
異

行。
如
是
名
為
了
相
作
意。
　
由
十
種
行
觀
察
苦

由
四
種
行
了
道
諦
相。
謂
道
行
如
行
行
行
出

四
種
行
了
滅
諦
相。
謂
滅
行
靜
行
妙
行
離
行。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

者
庫
藏
事。
七
者
食
事。
八
者
飲
事。
九
者
乘
事。

事。
謂
江
河
陂
湖
眾
流
池
沼。
五
者
作
業
事。
六

林
等。
三
者
山
事。
謂
種
種
山
安
布
差
別。
四
者
水

謂
城
邑
聚
落
舍
市
廛
等。
二
者
園
事。
謂
藥
草
叢

謂
六
處
等。
言
外
事
者。
有
十
六
種。
一
者
地
事。

尋
思
觀
察。
謂
先
安
立
內
外
二
事。
言
內
事
者。

現
見
不
背
不
由
他
緣。
無
常
之
性。
云
何
數
數

是
淨
信
增
上
作
意
力
故。
數
數
尋
思
觀
察。
一
切

行
無
常
之
性
獲
得
決
定。
得
決
定
已
即
由
如

理。
修
觀
行
者
淨
信
增
上
作
意
力
故。
於
一
切

顯
示
諸
器
世
間
是
無
常
性。
如
是
且
依
至
教
量

不
現。
乃
至
餘
影
亦
不
可
得。
由
此
法
門
世
尊

至
梵
世
諸
器
世
界
皆
被
焚
燒。
災
火
滅
後
灰
燼

有
大
地
諸
山
大
海。
及
蘇
迷
盧
大
寶
山
王。
乃

次
乃
至
七
日
輪
現。
如
七
日
經
廣
說。
乃
至
所

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

不
現
盡
滅
所
作
變
異。
云
何
八
種
變
異
因
緣。
一

所
作
變
異。
十
四
青
瘀
等
所
作
變
異。
十
五
一
切

所
作
變
異。
十
二
疾
病
所
作
變
異。
十
三
終
沒

威
儀
所
作
變
異。
十
觸
對
所
作
變
異。
十
一
雜
染

七
他
所
損
害
所
作
變
異。
八
寒
熱
所
作
變
異。
九

支
節
具
不
具
所
作
變
異。
六
劬
勞
所
作
變
異。

異。
三
形
色
所
作
變
異。
四
興
衰
所
作
變
異。
五

所
作
變
異。
一
分
位
所
作
變
異。
二
顯
色
所
作
變

異。
及
有
八
種
變
異
因
緣。
云
何
內
事
有
十
五
種

觀
察
無
常
之
性。
此
中
內
事
有
十
五
種
所
作
變

彼
事
現
見
增
上
作
意
力
故。
以
變
異
行
尋
思

名
為
十
六
種
事。
安
立
如
是
內
外
事
已。
復
於

十
五
者
諸
光
明
事。
十
六
者
男
女
承
奉
事。
如
是

事。
十
三
者
香
鬘
塗
飾
事。
十
四
者
資
生
具
事。

十
者
衣
事。
十
一
者
莊
嚴
具
事。
十
二
者
舞
歌
樂

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

謂
緣
樂
受
觸
受
樂
受
時。
遇
苦
受
觸。
緣
苦
受

濕
衣
濕
地
稼
穡
叢
林
乾

枯
槁。
異
緣
會
遇
者。

王
都
悉
皆
淪
沒。
風
所
鼓
燥
者。
謂
大
風
飄
扇。

燼。
水
所
漂
爛
者。
謂
大
水
洪
漫
漂
蕩
村
邑
國
城

者。
謂
大
火
縱
逸
焚
燒
村
邑
國
城
王
都
悉
為
灰

落。
於
春
夏
時
枝
葉
華
果
青
翠
繁
茂。
火
所
焚
燒

異
者。
謂
秋
冬
時
叢
林
藥
草
華
葉
果
等
萎
黃
零

色
物。
受
者
受
用
增
上
力
故
損
減
變
異。
時
節
變

種
形
色
變
異。
受
用
虧
損
者。
謂
各
別
屬
主
種
種

色
法。
若
為
於
他
種
種
捶
打
種
種
損
害。
即
便
種

壞
其
色
衰
損
變
異
可
得。
他
所
損
害
者。
謂
種
種

法。
雖
於
好
處
安
置
守
護。
而
經
久
時
自
然
敗

鼓
燥。
八
異
緣
會
遇。
積
時
貯
畜
者。
謂
有
色
諸

節
變
異。
五
火
所
焚
燒。
六
水
所
漂
爛。
七
風
所

積
時
貯
畜。
二
他
所
損
害。
三
受
用
虧
損。
四
時

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

或
他
先
有
妙
色
肌
膚
鮮
澤。
後
見
惡
色
肌
膚
枯

事
顯
色
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
或
自

此
內
分
位
前
後
變
異
現
可
得
故。
云
何
尋
思
內

已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
何
以
故。

位
諸
行
相
續
前
後
差
別。
互
不
相
似。
見
是
事

性。
謂
由
觀
見
或
自
或
他
從
少
年
位
乃
至
老

若
增。
云
何
尋
思
內
事
分
位
所
作
變
壞
無
常
之

變
異。
皆
由
如
是
八
種
因
緣。
除
此
更
無
若
過

名
八
種
變
異
因
緣。
一
切
有
色
及
無
色
法
所
有

餘
境
餘
緣
起
異
分
識。
其
餘
一
切
如
理
應
知。
是

爾。
如
是
眼
識
正
現
在
前。
會
遇
聲
香
味
觸
境
等。

是
有
瞋
癡
者。
會
遇
異
分
煩
惱
生
緣
當
知
亦

有
貪
者
會
遇
瞋。
緣
貪
纏
止
息。
發
起
瞋
纏。
如

受
不
苦
不
樂
受
時。
遇
樂
受
觸
或
苦
受
觸。
又

觸。
受
苦
受
時。
遇
樂
受
觸。
緣
不
苦
不
樂
受
觸。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

云
何
尋
思
內
事
劬
勞
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂

已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。

所
作
或
賊
所
作。
或
人
所
作
或
非
人
作。
見
是
事

時
支
節
無
有
缺
減。
後
時
觀
見
支
節
缺
減。
或
王

所
作
變
異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
或
自
或
他
先

故。
興
衰
變
異
現
可
得
故。
云
何
尋
思
內
事
支
節

事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
何
以

一
切
皆
悉
衰
損。
復
於
後
時
還
見
興
盛。
見
是

或
他
先
時
眷
屬
財
位。
戒
見
悉
皆
興
盛。
後
見

事
興
衰
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
或
自

是
形
色
由
肥
瘦
故。
應
知
亦
爾。
云
何
尋
思
內

事
形
色
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂
如
說
顯
色。
如

此
內
顯
色
前
後
變
異
現
可
得
故。
云
何
尋
思
內

已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
何
以
故。

槁。
復
於
後
時
還
見
妙
色
肌
膚
鮮
澤。
見
是
事

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

逼
希
遇
清
涼。
復
至
寒
時
還
見。
如
前
所
說
相

時
身
體
舒
泰。
奮
身
乾
語

霂
流
汗。
熱
渴
纏

泰。
踡
跼
戰
慄
寒
凍
纏
逼
希
遇
溫
陽。
於
正
熱

性。
謂
由
觀
見
或
自
或
他
於
正
寒
時
身
不
舒

前
說。
云
何
尋
思
內
事
寒
熱
所
作
變
異
無
常
之

事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如

觸
之
所
損
害。
復
於
餘
時
見
不
變
異。
見
是

繩
矛
槊
等
壞。
或
由
種
種
蚊
虻
蛇
蝎
諸
惡
毒

他。
他
所
損
害
其
身
變
異。
或
由
刀
杖
鞭
革
皮

所
損
害
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
或
自
或

諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
尋
思
內
事
他

遠
離
疲
勞
疲
極。
見
是
事
已
便
作
是
念。
如
是

所
作。
或
作
種
種
迅
疾
身
業。
復
於
餘
時
見
彼

走
所
作。
或
跳
踊
所
作。
或
趒
躑
所
作。
或
騙
騎

由
觀
見
或
自
或
他
身
疲
勞
性
身
疲
極
性。
或
馳

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

貪
心
或
離
貪
心。
或
有
瞋
心
或
離
瞋
心。
或
有

作
變
異
無
常
之
性。
謂
能
了
知
先
所
生
起。
或
有

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
內
事
雜
染
所

即
變
壞。
知
是
事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

非
故
故
性。
或
增
或
減
暫
時
而
有。
率
爾
現
前
尋

爾。
彼
由
了
別
如
是
諸
受
前
後
變
異。
是
新
新
性

是
了
別
苦
受
分
位
不
苦
不
樂
受
分
位。
應
知
亦

能
了
別
樂
受
分
位。
如
能
了
別
樂
受
分
位。
如

由
觸
對
順
樂
受
觸
領
樂
觸。
緣
所
生
樂
時
自

云
何
尋
思
內
事
觸
對
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂

便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。

隨
一
威
儀。
或
時
為
損
或
時
為
益。
見
是
事
已。

無
常
之
性。
謂
由
觀
見
或
自
或
他。
行
住
坐
臥

常。
餘
如
前
說。
云
何
尋
思
內
事
威
儀
所
作
變
異

狀。
見
是
事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

見
是
事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。

復
於
餘
時
觀
見
死
沒
唯
有
尸
骸
空
無
心
識。

異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
今
時
存
活
安
住
支
持。

無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
內
事
終
沒
所
作
變

強
盛。
見
是
事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性

苦
受。
如
前
廣
說。
復
於
餘
時
還
見
無
病
安
樂

時
觀
見
或
自
或
他
遭
重
病
苦。
觸
對
猛
利
身
諸

由
觀
見
或
自
或
他。
先
無
疾
病
安
樂
強
盛。
後

云
何
觀
察
內
事
疾
病
所
作
變
異
無
常
之
性。
謂

常。
何
以
故。
心
由
雜
染
所
作
變
異
現
可
得
故。

性。
見
是
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無

煩
惱
及
隨
煩
惱。
於
前
後
位
趣
入
變
壞
不
變
壞

煩
惱
不
染
污
心。
又
能
了
知
彼
心
相
續
由
諸

煩
惱
所
染
污
心。
又
能
了
知
隨
一
一
種
諸
隨

癡
心
或
離
癡
心。
又
能
了
知
隨
一
一
種
諸
隨

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

道
場
天
寺
宅
舍
市
廛
城
牆
等
事。
後
見
新
造
善

無
常
之
性。
謂
由
觀
見
此
地
方
所。
先
未
造
立

事
種
種
變
異
無
常
之
性。
云
何
觀
察
地
事
變
異

異
無
常
之
性。
觀
察
是
已。
復
更
觀
察
十
六
外

增
上
作
意
力
故。
十
五
種
行
觀
察
內
事
種
種
變

數
改
轉。
前
後
變
異
現
可
得
故。
如
是
且
由
現
見

如
是
諸
行
其
性
無
常。
何
以
故。
如
是
色
相
數

遍
一
切
種
眼
不
復
見。
見
是
事
已。
便
作
是
念。

時
此
骨
鎖
位。
亦
復
不
現
皆
悉
敗
壞
離
散
磨
滅

盡
滅
所
作
變
壞
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
彼
於
餘

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
內
事
一
切
不
現

鎖
之
位。
見
是
事
已。
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

青
瘀
位。
或
於
一
時
至
膿
爛
位。
如
是
乃
至
骨

常
之
性。
謂
由
觀
見
死
已
尸
骸。
或
於
一
時
至

餘
如
前
說。
云
何
觀
察
內
青
瘀
等
所
作
變
異
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

常
之
性。
謂
先
一
時
見
諸
河
瀆
池
泉
井
等。
濤
波

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
水
事
變
異
無

所
漂
蕩。
見
是
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

巖
聳
石。
彫
殘
頹
毀
高
下
參
差。
火
所
焚
燒
水

林
蓊
鬱
聳
石
巉
巖。
復
於
一
時
見
彼
叢
林
巉

山
事
變
異
無
常
之
性。
謂
於
一
時
觀
見
其
山
叢

如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察

所
焚
燒
水
所
漂
蕩。
見
是
事
已
便
作
是
念。

於
後
時
見
彼
枯
槁
無
諸
華
果。
柯
葉
零
落。
火

華
果
枝
葉。
悉
皆
茂
盛。
青
翠
丹
暉
甚
可
愛
樂。
復

異
無
常
之
性。
謂
先
觀
見
諸
園
苑
中
藥
草
叢
林。

色
相
前
後
轉
變
現
可
得
故。
云
何
觀
察
園
事
變

作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
何
以
故。
如
是

毀
穿
缺。
火
所
焚
燒
水
所
漂
蕩。
見
是
事
已。
便

作
善
飾。
復
於
餘
時
見
彼
朽
故
圮
坼。
零
落
頹

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
乘
事
變
異
無

尿
流
出。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

細
吞
咽。
一
時
入
腹
漸
漸
消
化。
一
時
變
為
屎

時
已
辦。
一
時
入
口
牙
齒
咀
嚼。
和
雜
涎
唾
細

常
之
性。
謂
由
觀
見
種
種
飲
食。
一
時
未
辦
一

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
飲
食
變
異
無

滅
盡。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

之
性。
謂
由
觀
見
種
種
庫
藏。
一
時
盈
滿
一
時

性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
庫
藏
變
異
無
常

悉
衰
損。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

行
船
等
業
皆
悉
興
盛。
復
於
一
時
見
彼
事
業
皆

性。
謂
先
一
時
見
彼
種
種
殉
利
牧
農
工
巧
正
論

常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
業
事
變
異
無
常
之

竭。
見
是
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無

涌
溢
醴
水
盈
滿
後
於
一
時
見
彼
一
切
枯
涸
乾

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

有
變
異
無
常
之
性。
謂
先
觀
見
種
種
香
鬘
鮮
榮

其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
香
鬘
塗
飾
所

起
異
謝。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行

謂
由
觀
見
舞
歌
伎
樂
現
在。
種
種
音
曲
差
別
異

說。
云
何
觀
察
舞
歌
樂
事
所
有
變
異
無
常
之
性。

已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前

成
一
時
已
成。
一
時
堅
固
一
時
破
壞。
見
此
事

異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
諸
莊
嚴
具。
一
時
未

諸
行
其
性
無
常
餘
如
前
說
云
何
觀
察
嚴
具
變

鮮
潔
一
時
垢
膩。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是

由
觀
見
種
種
衣
服。
一
時
新
成
一
時
故
壞。
一
時

餘
如
前
說。
云
何
觀
察
衣
事
變
異
無
常
之
性。
謂

見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。

可
愛
樂。
復
於
一
時
見
彼
朽
故
離
諸
嚴
飾。

常
之
性。
謂
於
一
時
見
種
種
乘
新
妙
莊
嚴
甚

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

變
異
行
現
見
增
上
作
意
力
故。
於
內
外
事
如

相
轉
變
現
可
得
故。
由
如
是
等
如
前
所
說。
諸

以
要
言
之。
當
知
其
性
皆
是
無
常。
何
以
故。
形

之
六
種
是
所
攝
受
事。
後
之
十
種
是
身
資
具
事。

性
無
常。
餘
如
前
說。
如
是
一
切
外
事
諸
行。
前

久
堅
住。
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸
行
其

所
有
變
異
無
常
之
性。
謂
觀
見
彼
或
衰
或
盛
不

行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀
察
男
女
承
奉

闇
生
滅
變
異
見
此
事
已
便
作
是
念。
如
是
諸

察
光
明
變
異
無
常
之
性。
謂
由
觀
見
種
種
明

念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何
觀

造
成
滿
破
壞
前
後
變
異。
見
此
事
已
便
作
是

觀
察
資
具
變
異
無
常
之
性。
謂
觀
見
彼
未
造
已

是
念。
如
是
諸
行
其
性
無
常。
餘
如
前
說。
云
何

芬
馥。
後
時
見
彼
萎
悴
臭
爛。
見
此
事
已
便
作

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

由
彼
諸
行
與
世
現
見
滅
壞
因
緣。
俱
滅
壞
已
後

生
起
因
緣。
非
是
諸
行
滅
壞
因
緣。
所
以
者
何。

有
變
異
因
緣。
能
令
諸
行
轉
變
生
起。
此
是
變
異

生。
生
已
不
待
滅
壞
因
緣
自
然
滅
壞。
如
是
所

生
滅。
彼
彼
眾
緣
和
合
有
故。
如
是
如
是
諸
行
得

是
住
得
有
變
異。
是
故
諸
行。
必
定
應
有
剎
那

剎
那
生
滅。
滅
壞
方
可
得。
有
前
後
變
異。
非
如

作
意
應
正
比
度。
云
何
比
度。
謂
彼
諸
行
要
有

無
常。
而
微
細
故
非
現
所
得
故。
依
現
見
增
上

常
性
已。
彼
諸
色
行
雖
復
現
有。
剎
那
生
滅
滅
壞

由
如
是
現
見
增
上
作
意
力
故。
觀
察
變
異
無

由
如
是
所
說
因
緣。
說
名
現
見
增
上
作
意。
即

由
他
緣
非
他
所
引。
隨
念
觀
察
審
諦
決
定。
即

是
因
緣
於
諸
變
異
無
常
之
性。
現
見
不
背
不

其
所
應。
以
變
異
行
觀
察
一
切
是
無
常
性。
由

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

利
根
或
性
鈍
根。
如
是
一
切
有
情
差
別。
定
由

長
壽
命
或
短
壽
命。
言
或
威
肅
或
不
威
肅。
或
性

或
富
族
姓
或
貧
族
姓。
或
大
宗
葉
或
小
宗
葉。
或

得。
或
好
形
色
或
惡
形
色。
或
上
族
姓
或
下
族
姓。

度。
云
何
比
度。
謂
諸
有
情
現
有
種
種
差
別
可

已。
復
於
他
世
非
所
現
見。
諸
行
生
起。
應
正
比

滅
壞
無
常
而
得
決
定。
於
如
是
事
得
決
定

度
作
意
力
故。
由
滅
壞
行
於
彼
諸
行
剎
那
生
滅

說
八
種
因
緣。
令
變
生
起
自
然
滅
壞。
如
是
比

有。
不
由
其
火
作
如
是
事。
是
故
變
異
由
前
所

因
緣。
後
後
展
轉
漸
減
盡
故。
最
後
一
切
都
無
所

間。
已
都
無
灰
燼。
乃
至
餘
影
亦
不
可
得。
彼
亦

煎
水
等。
最
後
一
切
皆
悉
消
盡。
災
火
焚
燒
器
世

有
諸
行
既
滅
壞
已
一
切
生
起
全
不
可
得。
如

不
相
似
生
起
可
得。
非
彼
一
切
全
不
生
起。
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

祈
願
離
自
在
外
餘
法
為
因。
如
是
亦
應
一
切

道
理。
若
言
此
欲
更
有
餘
因。
是
則
如
欲
功
用

自
在
以
為
因
者。
此
則
同
前
所
說
過
失。
不
應

欲
為
有
因
耶。
為
無
因
耶。
若
言
有
因。
即
用

化。
是
故
亦
用
欲
為
因
緣。
非
唯
自
在。
若
爾
此

起。
若
言
自
在
隨
其
所
欲。
功
用
祈
願
方
能
造

性
然
後
行
生。
是
則
諸
行
不
唯
自
在
為
緣
生

在
俱
應
本
有。
何
須
更
生。
若
言
先
有
自
在
體

化。
若
唯
用
彼
自
在
為
緣。
是
則
諸
行
與
彼
自

彼
自
在
為
緣。
為
待
餘
緣。
如
是
自
在
方
能
變

在
變
化
為
因
能
生
諸
行。
此
所
生
行。
為
唯
用

生
起。
不
應
自
在
變
化
為
因。
何
以
故。
若
說
自

增
長
種
種
品
類。
由
彼
因
緣
於
今
自
體
差
別

是
有
情
色
類
差
別。
定
由
先
世
善
不
善
業
造
作

作
業
有
其
差
別
方
可
成
立。
非
無
作
業
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

無
常
滅
壞。
後
時
為
王
盜
賊
非
愛
及
共
財
等

謂
現
前
有
資
生
財
寶
先
未
變
異。
未
為
別
離

名
為
別
離
無
常
之
性。
依
外
別
離
無
常
性
者。

非
奴
使
性。
轉
得
他
奴
及
所
使
性。
於
主
性
等

能
驅
役
他
作
諸
事
業
彼
於
後
時
退
失
主
性

謂
如
有
一
先
為
他
主。
非
奴
非
使
能
自
受
用。

離。
應
知
諸
行
是
無
常
性。
依
內
別
離
無
常
性
者。

由
別
離
行
故
觀
無
常
性。
謂
依
內
外
二
種
別

修
無
常
五
行
已。
辯
變
異
滅
壞
二
行。
云
何
復

故。
比
度
增
上
作
意
力
故。
於
前
所
舉
能
隨
順

性。
謂
淨
信
增
上
作
意
力
故。
現
見
增
上
作
意
力

增
上
作
意
力
故。
尋
思
觀
察
內
外
諸
行
是
無
常

他
世
諸
行
生
起
獲
得
決
定。
如
是
略
由
三
種

自
在。
由
如
是
等
比
度
增
上
作
意
力
故。
於
有

諸
行
皆
用
餘
法
以
為
其
因。
何
須
妄
計
無
用

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

已。
從
此
無
間
趣
入
苦
行。
作
是
思
惟。
如
是
諸

證
成
道
理
及
修
增
上
故。
於
無
常
行
得
決
定

應
作
意
修
習。
多
修
習
故
獲
得
決
定。
如
是
由

是
內
外
諸
行
五
無
常
性。
由
五
種
行
如
其
所

會。
如
是
等
類
名
為
通
達
合
會
無
常。
彼
於
如

前。
如
實
通
達
如
是
諸
行。
於
現
在
世
現
前
合

常。
滅
壞
無
常。
別
離
無
常。
於
現
在
世
合
會
現

由
合
會
行
故
觀
無
常
性。
謂
即
如
是
變
異
無

法
性。
如
是
等
類
名
為
通
達
法
性
無
常。
云
何
復

性。
如
實
通
達
如
是
諸
行。
於
未
來
世
當
有

於
現
在
世
猶
未
合
會。
於
未
來
世
當
有
法

性。
謂
即
所
有
變
異
無
常。
滅
壞
無
常。
別
離
無
常。

行
知
無
常
性。
云
何
復
由
法
性
行
故
觀
無
常

而
不
能
得。
如
是
等
類
應
知。
是
名
由
別
離

之
所
劫
奪。
或
由
惡
作
加
行
失
壞。
或
方
便
求

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

隨
順
苦
受
諸
行
及
苦
受
中。
由
不
可
愛
行

諸
行
及
樂
受
中。
由
結
縛
行
趣
入
壞
苦。
於
能

皆
是
無
常
滅
法。
如
是
行
者。
於
能
隨
順
樂
受

樂
種
子
之
所
隨
逐
苦
苦
壞
苦
不
解
脫
故。
一
切

有
漏
有
取
順
非
苦
樂
一
切
諸
蘊
麤
重
俱
行
苦

切
蘊
中。
由
不
安
隱
行
趣
入
苦
行。
所
以
者
何。

大
苦
蘊。
如
是
復
於
有
漏
有
取
順
非
苦
樂
一

便
能
招
集
生
老
病
死
愁
悲
憂
苦
一
切
擾
惱
純

等
結
處
生
愛
等
結。
於
貪
等
縛
處
生
貪
等
縛。

中。
由
結
縛
行
趣
入
苦
行。
所
以
者
何。
以
於
愛

行。
如
是
復
於
有
漏
有
取
能
順
樂
受
一
切
蘊

苦。
求
不
得
苦。
如
是
且
由
不
可
愛
行
趣
入
苦

苦。
當
知
亦
有
老
病
死
苦。
怨
憎
會
苦。
愛
別
離

性。
如
是
諸
行
既
是
生
法
即
有
生
苦。
既
有
生

行
皆
是
無
常。
是
無
常
故
決
定
應
是
有
生
法

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

是
念。
所
有
諸
行
與
其
自
相。
及
無
常
相
苦
相
相

故。
如
是
名
為
由
無
所
得
行
趣
入
空
行。
復
作

種
種
果
及
異
熟。
由
是
諸
行
皆
悉
是
空
無
有
我

病
者
及
以
死
者。
或
復
說
彼
能
造
諸
業
能
受

為
我
或
說
有
情。
或
復
於
此
說
為
生
者
老
者

可
得。
於
諸
蘊
中
無
有
常
恒
堅
住
主
宰。
或
說

得。
除
此
更
無
若
過
若
增。
如
是
唯
有
諸
蘊

名
我
我
所
法。
唯
有
其
見
唯
有
假
立。
此
中
可

界。
唯
有
從
彼
所
生
諸
受。
唯
有
其
心
唯
有
假

行。
復
作
是
念。
我
於
今
者
唯
有
諸
根
唯
有
境

如
是
名
為
由
無
常
行
作
意。
為
先
趣
入
苦

於
三
受
中
作
如
是
說。
諸
所
有
受
皆
悉
是
苦。

由
結
縛
行
不
可
愛
行
不
安
隱
行
增
上
力
故。

不
苦
不
樂
受
中。
由
不
安
隱
行
趣
入
行
苦。
如
是

趣
入
苦
苦。
於
能
隨
順
不
苦
不
樂
受
諸
行。
及

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

來
諸
苦
種
子
能
攝
受。
故
次
第
招
引
諸
苦
集。
故

集。
既
生
苦
已
令
彼
起
故。
說
名
為
起。
復
於
當

因。
既
引
苦
已
復
能
招
集
令
其
生
故。
說
名
為

行
了
集
諦
相。
謂
了
知
愛
能
引
苦
故。
說
名
為

緣。
由
斷
彼
故
苦
亦
隨
斷。
如
是
即
以
集
諦
四

已。
次
復
觀
察
如
是
苦
諦。
何
因
何
集
何
起
何

行
悟
入
四
行。
復
由
四
行
於
苦
諦
相
正
覺
了

行。
無
我
行
一
行
所
攝。
謂
不
自
在
行。
彼
由
十

行。
三
不
安
隱
行。
空
行
一
行
所
攝。
謂
無
所
得

會
行。
苦
行
三
行
所
攝。
一
結
縛
行。
二
不
可
愛

變
異
行。
二
滅
壞
行。
三
別
離
行。
四
法
性
行。
五
合

以
四
行
了
苦
諦
相。
謂
無
常
行
五
行
所
攝。
一

無
我
行。
如
是
行
者。
以
其
十
行
攝
於
四
行。
復

在
故
皆
非
是
我。
如
是
名
為
由
不
自
在
行
入

應。
彼
亦
一
切
從
緣
生
故
不
得
自
在。
不
自

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

寂
靜。
故
名
為
靜。
即
此
滅
靜
是
第
一
故。
是
最
勝

集
諦
無
餘
息
滅
故。
名
為
滅。
一
切
苦
諦
無
餘

諦
相。
於
集
諦
相
正
覺
了
已。
復
正
覺
了
如
是

說
名
因
集
起
緣。
如
是
行
者。
由
四
種
行
了
集

種
纏。
能
生
後
有
及
能
發
起
諸
愛
差
別。
是
故

彼
彼
喜
愛
為
緣。
如
是
依
止
愛
隨
眠
等
及
三

起
喜
貪
俱
行
愛。
此
喜
貪
俱
行
愛
復
與
多
種

愛
能
招
引
故。
即
是
其
集
此
後
有
愛。
復
能
發

了
知
彼
所
生
纏
隨
其
所
應
是
集
起
緣。
謂
後
有

屬
所
依
愛
隨
眠
等。
是
當
來
世
後
有
生
因。
又
正

因
集
起
緣
復
有
差
別。
謂
正
了
知
煩
惱
隨
眠
附

老
病
死
等
諸
苦
法
故。
隨
其
所
應
當
知
說
名

有
為
上
首。
當
來
生
故。
又
能
引
發
以
生
為
緣

復
能
招
集。
即
以
其
取
為
因
有
故。
復
能
生
起

說
名
為
緣。
復
有
差
別。
謂
了
知
愛
是
取
因
故。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

諸
蘊
諦
智。
若
於
所
餘
不
同
分
界
不
現
見
境

道
皆
能
永
斷
究
竟
出
離。
當
知
此
中
若
於
現
見

是
性。
彼
所
有
滅
皆
永
寂
靜
常
住
安
樂。
彼
所
有

切
時
皆
有
如
是
法。
皆
墮
如
是
理。
皆
有
如

所
有
有
為
有
漏。
遍
一
切
處
遍
一
切
種。
於
一

所
餘
不
同
分
界
不
現
見
蘊。
比
度
觀
察。
謂
彼

蘊。
依
諸
諦
理
無
倒
尋
思
正
觀
察
已。
復
於

現
觀
了
相
作
意。
彼
既
如
是
於
其
自
內
現
見
諸

種
行
了
道
諦
相。
如
是
名
為
於
四
聖
諦。
自
內

義
故。
所
以
說
名
道
如
行
出。
如
是
行
者。
由
四

義
故。
由
於
四
門
隨
轉
義
故。
一
向
能
趣
涅
槃

治
道
於
所
知
境。
能
通
尋
求
義
故。
能
實
尋
求

諦
相。
於
滅
諦
相
正
覺
了
已。
復
正
覺
了
真
對

離
故。
說
名
為
離。
如
是
行
者。
由
四
種
行
了
滅

故。
是
無
上
故。
說
名
為
妙。
是
常
住
故。
永
出

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

際。
乃
至
生
死
流
轉
不
絕。
常
有
如
是
所
說
諸

無
邊
際
者。
謂
生
死
流
轉。
如
是
諸
法
無
邊
無

老
病
死
愁
悲
憂
苦
一
切
擾
惱
無
邊
際
勝
解。
此
中

解。
往
惡
趣
無
邊
際
勝
解。
興
衰
無
邊
際
勝
解。
及

勝
解。
空
無
我
無
邊
際
勝
解。
惡
行
無
邊
際
勝

邊
際
勝
解。
如
是
了
知
苦
等。
發
起
苦
無
邊
際

邊
際
智。
由
此
智
故
了
知
無
常。
發
起
無
常
無

此
修
習
多
修
習
故。
於
苦
集
二
諦
境
中
得
無

解
作
意。
如
是
作
意。
唯
緣
諦
境
一
向
在
定。
於

間
雜。
作
意
一
向
發
起
修
行
勝
解。
此
則
名
為
勝

復
於
諸
諦
盡
所
有
性。
如
所
有
性
超
過
聞
思

由
十
六
行
於
四
聖
諦
證
成
道
理
已
得
決
定。

若
觀
行
者
於
諸
諦
中。
　
如
是
數
數
正
觀
察
故。

又
即
如
是
了
相
作
意。
當
知
猶
為
聞
思
間
雜。

比
度
諦
智。
即
是
能
生
法
智
類
智
種
子
依
處。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

入
作
意
間
無
間
轉
作
是
思
惟。
我
於
生
死
曾

何
以
故。
以
彼
猶
有
能
障
現
觀
麤
品
我
慢。
隨

數
數
發
起
深
心
願
樂。
然
猶
未
能
深
心
趣
入。

切
苦
集
二
諦
數
數
深
心
厭
離
驚
怖
及
於
涅
槃

故。
有
疑
慮
故
其
心
數
數
厭
離
驚
怖。
雖
於
一

解。
其
心
退
轉
於
寂
靜
界
未
能
深
心
生
希
仰

能
趣
入。
不
能
證
淨。
不
能
安
住
不
能
勝

是
因
緣
雖
於
涅
槃
深
心
願
樂。
而
復
於
彼
不

味
觸
等。
為
諸
色
聲
香
味
觸
等
滋
長
積
集。
由

深
心
願
樂。
彼
於
長
夜
其
心
愛
樂
世
間
色
聲
香

增
上
意
樂
深
心
厭
怖。
及
於
涅
槃
隨
起
一
行

精
勤
修
習
勝
解
作
意。
復
於
如
是
諸
有
諸
生

以
無
願
行。
無
所
依
行。
深
厭
逆
行。
發
起
勝
解。

餘
息
滅
方
便。
即
於
如
是
諸
有
諸
趣
死
生
法
中。

法。
唯
有
生
死
無
餘
息
滅
此
可
息
滅。
更
無
有

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

者。
觀
心
相
續。
展
轉
別
異。
新
新
而
生
或
增
或

麤
品
我
慢
無
容
得
生。
如
是
勤
修
瑜
伽
行

專
精
無
替。
便
能
令
彼
隨
入
作
意。
障
礙
現
觀

方
便
流
注
無
有
間
斷。
彼
既
如
是
以
心
緣
心

隨
所
生
起
心
謝
滅
時。
無
間
生
心
作
意
觀
察。

趣
入
作
意
隨
作
意
行。
專
精
無
間
觀
察
聖
諦。

達。
棄
捨
任
運
隨
轉
作
意。
制
伏
一
切
外
所
知
境。

知
如
是
我
慢
是
障
礙
已。
便
能
速
疾
以
慧
通

槃
深
心
願
樂。
然
心
於
彼
不
能
趣
入。
彼
既
了

相。
如
是
諸
法
是
我
所
有。
由
是
因
緣
雖
於
涅

空。
我
觀
無
願
真
是
無
願。
我
觀
無
相
真
是
無

是
滅。
我
能
觀
道
真
實
是
道。
我
能
觀
空
真
實
是

實
是
苦。
我
能
觀
集
真
實
是
集
我
能
觀
滅
真
實

能
趣
入。
我
為
涅
槃
修
諸
善
法。
我
能
觀
苦
真

久
流
轉。
我
於
生
死
當
復
流
轉。
我
於
涅
槃
當

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

由
此
生
故
能
斷
障
礙
愛
樂
涅
槃
所
有
麤
品

多
修
習
故。
能
緣
所
緣
平
等
平
等
正
智
得
生。

於
四
聖
諦
能
正
悟
入。
即
於
此
慧
親
近
修
習

未
善
觀
察。
今
善
作
意
方
便
觀
察。
以
微
妙
慧

是
真
出
性。
如
是
名
為
悟
入
道
諦。
如
是
先
來

趣
滅
之
道。
是
真
道
性
是
真
如
性。
是
真
行
性

悟
入
滅
諦。
次
復
觀
察
此
心
相
續。
究
竟
對
治

性。
是
永
靜
性
是
永
妙
性
是
永
離
性。
如
是
名
為

集
諦。
次
復
觀
察
此
心
相
續。
所
有
擇
滅
是
永
滅

集。
以
愛
為
起
以
愛
為
緣。
如
是
名
為
悟
入

諦。
次
復
觀
察
此
心
相
續。
以
愛
為
因
以
愛
為

不
得
自
在
是
無
我
性。
如
是
名
為
悟
入
苦

離
第
二
法
是
為
空
性
觀
心
相
續。
從
眾
緣
生

觀
心
相
續
入
取
蘊
攝。
是
為
苦
性
觀
心
相
續。

減。
暫
時
而
有
率
爾
現
前。
前
後
變
易
是
無
常
性。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

慢。
謂
為
現
觀。
此
不
如
是。
既
得
如
是
趣
現

眠
之
所
覆
蓋
其
心
似
滅
非
實
滅
中。
起
增
上

下
奢
摩
他
行。
復
有
一
類
闇
昧
愚
癡。
於
美
睡

時
非
美
睡
眠
之
所
覆
蓋。
唯
有
分
明
無
高
無

時
其
心
寂
靜
雖
似
遠
離
而
非
遠
離。
又
於
爾

而
非
實
滅。
似
無
所
緣
而
非
無
緣。
又
於
爾

住
無
加
行
無
分
別
心。
彼
於
爾
時
其
心
似
滅

上
意
樂
適
悅。
便
能
捨
離
後
後
觀
心
所
有
加
行。

是
斷
能
障
礙
麤
品
我
慢。
及
於
涅
槃
攝
受
增

緣
所
緣
平
等。
平
等
智
生
名
諦
順
忍。
彼
既
如

緣
平
等。
平
等
智
生。
是
名
為
頂。
上
忍
所
攝。
能

平
等
平
等
智
生。
是
名
為
煖。
中
忍
所
攝。
能
緣
所

如
是
行
者。
於
諸
聖
諦。
下
忍
所
攝。
能
緣
所
緣

心
無
退
轉
離
諸
怖
畏。
攝
受
增
上
意
樂
適
悅。

現
行
我
慢。
又
於
涅
槃
深
心
願
樂。
速
能
趣
入

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

差
別。
謂
當
受
化
生。
即
於
彼
處
當
般
涅
槃
不

說
離
欲
者
相。
當
知
無
異。
然
於
此
中
少
有

時
既
入
如
是
諦
現
觀
已
得
不
還
果。
彼
與
前

斷。
此
永
斷
故。
若
先
已
離
欲
界
貪
者。
彼
於
今

所
斷
附
屬
所
依
諸
煩
惱
品
一
切
麤
重
皆
悉
永

定
智
現
見
智
生。
由
此
生
故。
三
界
所
繫
見
道

非
現
見
諸
聖
諦
中。
如
其
次
第
有
無
分
別
決

作
意
無
間
隨
前
次
第
所
觀
諸
諦。
若
是
現
見
若

從
此
無
間
於
前
所
觀
諸
聖
諦
理
起
內
作
意。

法。

世
間
諸
行
最
後
界
畔
邊
際。
是
故
名
為
世
第
一

一
法。
從
此
已
後
出
世
心
生
非
世
間
心。
此
是

所
觀
諸
聖
諦
理
起
內
作
意。
此
即
名
為
世
第

心
位
最
後
一
念
無
分
別
心。
　
從
此
無
間
於
前

觀
心。
不
久
當
入
正
性
離
生。
即
於
如
是
寂
靜

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

業。
定
知
苦
樂
非
自
所
作
非
他
所
作。
非
自
他

命。
終
不
退
轉
棄
捨
所
學。
不
復
能
造
五
無
間

趣。
終
不
故
思
違
越
所
學。
乃
至
傍
生
亦
不
害

惱
纏。
暫
作
意
時
速
疾
除
遣。
又
能
畢
竟
不
墮
惡

事
智。
若
行
境
界
由
失
念
故。
雖
起
猛
利
諸
煩

法
智
得
非
斷
智
得
非
常
智。
得
緣
生
行
如
幻

於
一
切
若
行
若
住
諸
作
意
中
善
推
求
故。
得
唯

多
相
狀。
謂
證
如
是
諦
現
觀
故
獲
得
四
智。
謂

為
現
觀。
婆
羅
門
等
當
知
亦
爾。
此
亦
成
就
眾

剎
帝
利
與
剎
帝
利
和
合
無
乖
現
前
觀
察
名

所
知
境
和
合
無
乖
現
前
觀
察
故
名
現
觀。
如

現
觀
已。
麤
重
永
息
得
預
流
果。
由
能
知
智
與

先
未
離
欲
界
貪
者。
彼
於
今
時
既
入
如
是
諦

於
今
時
既
入
如
是
諦
現
觀
已
得
一
來
果。
若

復
還
來
生
此
世
間。
若
先
倍
離
欲
界
貪
者。
彼

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

上
品
猛
利
煩
惱
纏
處。
由
失
念
故
暫
起
微
劣

知
亦
爾。
然
少
差
別。
謂
若
行
境
界。
於
能
隨
順

一
來
果。
如
預
流
果
所
有
諸
相。
今
於
此
中
當

更
數
修
習。
永
斷
欲
界
上
品
中
品
諸
煩
惱
已
得

復
從
此
後
為
欲
進
斷
修
所
斷
惑。
如
所
得
道

名
遠
離
作
意。

現
觀
已
後。
乃
至
永
斷
見
道
所
斷
一
切
煩
惱

至
世
第
一
法
已
前
名
勝
解
作
意。
於
諸
聖
諦

八
有
生。
具
足
成
就
四
種
證
淨。
如
是
行
者。
乃

不
妄
計
世
瑞
吉
祥
以
為
清
淨。
終
不
更
受
第

大
師
教
非
他
所
引。
於
諸
法
中
得
無
所
畏。
終

知
法
證
法
源
底
越
度
疑
惑。
不
由
他
緣。
於

門
等
終
不
觀
瞻
口
及
顏
面。
唯
自
見
法
得
法。

為
師。
亦
不
於
彼
起
福
田
想。
於
他
沙
門
婆
羅

作
非
非
自
他
無
因
而
生。
終
不
求
請
外
道

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

令
得
名
修
故
得。
若
先
已
得
令
轉
現
前。
名
修

類
法
由
修
故
遠。
若
先
未
得
殊
勝
善
法。
修
習

由
修
故
斷。
七
有
一
類
法
由
修
故
證。
八
有
一

故
遣。
五
有
一
類
法
由
修
故
知。
六
有
一
類
法

三
有
一
類
法
由
修
故
淨。
四
有
一
類
法
由
修

一
類
法
由
修
故
得。
二
有
一
類
法
由
修
故
習。

為
修
之
自
性。
當
知
修
業
略
有
八
種。
一
有

作
殷
重
所
作。
令
心
相
續
會
彼
體
性。
如
是
名

意。
於
世
出
世
善
有
為
法
修
習
增
長。
無
間
所

名
修
業。
云
何
名
修
品
類
差
別。
謂
由
定
地
作

而
正
修
習。
又
於
此
中
云
何
名
修
自
性。
云
何

一
切
修
道
數
數
觀
察
已
斷
未
斷。
如
所
得
道

還
相。
如
前
已
說。
當
知
此
中
由
觀
察
作
意。
於

此
世
間。
便
能
究
竟
作
苦
邊
際。
得
不
還
果
及
不

諸
煩
惱
纏。
尋
能
作
意
速
疾
除
遣。
唯
一
度
來
生

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

無
間
道
修。
十
解
脫
道
修。
十
一
勝
進
道
修。
奢

修。
六
中
品
道
修。
七
上
品
道
修。
八
加
行
道
修。
九

舍
那
修。
三
世
間
道
修。
四
出
世
道
修。
五
下
品
道

修
品
類
差
別
有
十
一
種。
一
奢
摩
他
修。
二
毘
缽

竟。
名
修
故
遠。
當
知
是
名
八
種
修
業。
應
知
此

是
令
其
下
地
已
斷。
諸
法
轉
成
遠
分
乃
至
究

脫。
名
修
故
證。
如
如
進
趣
上
地
善
法。
如
是
如

生
斷
諸
煩
惱。
名
修
故
斷。
煩
惱
斷
已
證
得
解

壞。
名
修
故
知。
如
是
知
已
數
修
習。
故
無
間
道

如
癰
如
箭
障
礙
無
常
苦
空
及
以
無
我
深
心
厭

斷
法。
修
善
法
力
了
知
如
病
深
心
厭
壞。
了
知

忍
受
斷
除
變
吐。
名
修
故
遣。
若
未
生
起
所
應

故
淨。
若
有
失
念
染
法
現
行。
修
善
法
力
令
不

類
法。
當
令
現
前。
令
轉
清
淨
鮮
白
生
起。
名
修

故
習。
若
先
已
得
未
令
現
前。
但
由
修
習
彼
種

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

餘
地
煩
惱
能
治
加
行。
或
復
未
起
趣
究
竟
位。

謂
由
此
故
從
是
已
後
修
勝
善
法。
乃
至
未
起

謂
由
此
故
或
斷
無
間
證
得
解
脫。
勝
進
道
修
者。

道
修
者。
謂
由
此
故
正
斷
煩
惱。
解
脫
道
修
者。

修
者。
謂
由
此
故
為
斷
煩
惱
發
起
加
行。
無
間

此
故
能
斷
所
有
最
後
所
斷
下
品
煩
惱。
加
行
道

此
故
能
斷
所
有
中
品
煩
惱。
上
品
道
修
者。
謂
由

此
故
能
斷
最
麤
上
品
煩
惱。
中
品
道
修
者。
謂
由

非
想
非
非
想
處
一
切
離
欲。
下
品
道
修
者。
謂
由

道
真
是
道。
由
正
見
等
無
漏
聖
道。
乃
至
能
趣

謂
正
思
惟
苦
真
是
苦。
集
真
是
集。
滅
真
是
滅。

至
能
趣
無
所
有
處
一
切
離
欲。
出
世
道
修
者。

下
地
見
麤
相
故。
於
諸
上
地
見
靜
相
故。
乃

毘
缽
舍
那
修
亦
如
前
說。
世
間
道
修
者。
謂
於
諸

摩
他
修
者。
謂
九
種
行
令
心
安
住。
如
前
已
說。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

喻。
　
從
此
金
剛
喻
三
摩
地。
無
間
永
害
一
切
煩
惱

非
上
煩
惱
所
能
蔽
伏。
是
故
此
三
摩
地
名
金
剛

最
上
最
勝
最
為
堅
固。
能
壞
一
切
所
有
煩
惱。

穿
壞。
如
是
此
三
摩
地
於
諸
有
學
三
摩
地
中

堅
固。
能
穿
能
壞
所
餘
寶
物。
非
餘
寶
物
所
能

尼
真
珠
琉
璃
螺
貝
璧
玉
珊
瑚
等
諸
珍
寶。
最
為

三
摩
地
名
金
剛
喻。
答
譬
如
金
剛
望
餘
一
切
末

能
永
斷
修
道
所
斷
一
切
煩
惱。
問
何
因
緣
故
此

最
後
學
位
喻
如
金
剛
三
摩
地
生。
由
此
生
故
便

多
修
習
故。
有
能
無
餘
永
斷
修
道
所
斷
煩
惱。

為
攝
樂
作
意。
　
彼
即
於
此
攝
樂
作
意。
親
近
修
習

離。
於
時
時
間
於
可
欣
法
深
心
欣
慕。
如
是
名

惱
已
斷
未
斷。
　
於
時
時
間
於
可
厭
法
深
心
厭

勤
修
習
者。
於
時
時
間
應
正
觀
察
所
有
煩

當
知
是
名
十
一
種
修
品
類
差
別。
如
是
於
修

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

畢
竟。
證
得
梵
行
邊
際
離
諸
關
鍵。
已
出
深
坑

住
喜
住
捨
住。
又
於
爾
時
至
極
究
竟
畢
竟
無
垢

謂
諸
靜
慮
諸
無
色
住。
言
梵
住
者。
謂
慈
住
悲

謂
空
住
無
願
住
無
相
住
滅
盡
定
住。
言
天
住
者。

或
出
世
間
諸
善
義
利
即
能
思
惟。
言
聖
住
者。

中
即
能
安
住。
隨
樂
思
惟
所
有
正
法
能
引
世
間

心
自
在
而
轉。
隨
所
樂
住
或
聖
或
天
或
梵
住

正
解
脫
正
智。
於
諸
住
中
及
作
意
中。
能
隨
己

就
十
無
學
法。
謂
無
學
正
見
正
思
惟
乃
至
無
學

結。
已
正
奉
行
如
來
聖
教
心。
善
解
脫。
已
具
成

盡。
所
作
已
辦
無
復
所
作。
證
得
自
義
盡
諸
有

中
起
無
生
智。
彼
於
爾
時
成
阿
羅
漢
諸
漏
已

智。
由
因
盡
故
當
來
苦
果
畢
竟
不
生。
即
於
此

竟
種
姓
清
淨。
於
諸
煩
惱
究
竟
盡
中
發
起
盡

品
麤
重
種
子。
其
心
於
彼
究
竟
解
脫。
證
得
畢

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

持
最
後
有
身。
先
業
煩
惱
所
引
諸
蘊
自
然
滅。

依
般
涅
槃
界。
度
生
死
海
已
到
彼
岸。
亦
名
任

檀。
普
為
一
切
天
帝
天
王
恭
敬
供
養。
住
有
餘

惡
習
近
諸
善。
其
心
猶
如
虛
空
淨
水
如
妙
香

癡
無
餘
永
盡。
彼
貪
瞋
癡
皆
永
盡
故。
不
造
諸

欲
無
餘
永
盡。
領
受
瞋
恚
無
餘
永
盡。
領
受
愚

憂
安
住
上
捨
正
念
正
知。
彼
於
爾
時
領
受
貪

已
舌
嘗
味
已
身
覺
觸
已
意
了
法
已。
無
喜
無

安
住
上
捨
正
念
正
知。
如
是
耳
聞
聲
已
鼻
嗅
香

足
成
就
六
恒
住
法。
謂
眼
見
色
已
無
喜
無
憂。

一
無
侶
正
行
已
立。
名
已
親
近
無
上
丈
夫
具

濁
思
惟
身
行
猗
息。
心
善
解
脫
慧
善
解
脫。
獨

四
所
依
止。
最
極
遠
離。
獨
一
諦
實
棄
捨
希
求。
無

摧
滅
高
幢
已
斷
五
支
成
就
六
支。
一
向
守
護

已
度
深
塹。
已
能
摧
伏
彼
伊
師
迦。
是
為
真
聖。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

加
行
究
竟
作
意。
最
上
阿
羅
漢
果
所
攝
作
意。
名

生
驚
怖。
當
知
此
中
金
剛
喻
定
所
攝
作
意。
名

雲
雷
電
霹
靂
災
雹
及
見
種
種
怖
畏
事
已
深

不
能
怖
畏
一
切
不
應
記
事。
又
亦
不
能
於

作
他
作
自
他
俱
作
非
自
他
作
無
因
而
生。
又
亦

畜
受
用
諸
欲
資
具。
如
是
不
能
妄
計
苦
樂
自

婬
欲
法。
四
者
不
能
知
而
妄
語。
五
者
不
能
貯

不
能
不
與
而
取。
三
者
不
能
行
非
梵
行
習

處
所。
一
者
不
能
故
思
殺
害
諸
眾
生
命。
二
者

相。
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
永
盡。
不
能
習
近
五
種

依
愛。
盡
離
欲
永
滅
涅
槃。
當
知
此
中
有
如
是

沒。
唯
有
此
處
最
為
寂
靜。
所
謂
棄
捨
一
切
所

死
無
流
轉
者。
唯
有
眾
苦
永
滅
寂
靜
清
涼
滅

界
而
般
涅
槃。
此
中
都
無
般
涅
槃
者。
如
於
生

故
餘
取
無
故
不
相
續
故。
於
無
餘
依
般
涅
槃

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

法
利
有
情
事
心
不
愛
樂。
於
少
思
務
寂
靜

菩
提
時
有
薄
悲
種
姓。
由
是
因
緣
於
說
正

靜
處
深
心
愛
樂。
二
者
本
性
獨
覺
先
未
證
得
彼

姓。
由
此
因
緣
於
憒
鬧
處
心
不
愛
樂。
於
寂

本
性
獨
覺
先
未
證
得
彼
菩
提
時
有
薄
塵
種

云
何
獨
覺
種
姓。
謂
由
三
相
應
正
了
知。
一
者

住。
五
者
行。

有
五
種
相。
一
者
種
姓。
二
者
道
三
者
習。
四
者

如
是
已
說
聲
聞
地。
云
何
獨
覺
地。
當
知
此
地

　
　
　
本
地
分
中
獨
覺
地
第
十
四

文
身。
是
所
制
造
文
章
咒
術
異
論
根
本。

說。
一
切
聲
聞
相
應
教
法
根
本。
猶
如
一
切
名
句

如
是
一
切
名
聲
聞
地。
此
是
一
切
正
等
覺
者
所

出
世
道
證
得
究
竟。

加
行
究
竟
果
作
意。
由
如
是
等
多
種
作
意。
依

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

巧
修
諦
善
巧
故。
於
當
來
世
能
證
法
現
觀
得

善
巧。
修
界
善
巧
修
緣
起
善
巧。
修
處
非
處
善

生
證
法
現
觀
得
沙
門
果。
復
修
蘊
善
巧
修
處

根
引
發
令
起。
謂
煖
頂
忍
而
無
力
能
即
於
此

正
法
如
理
作
意。
於
先
所
未
起
順
決
擇
分
善

道。
復
有
一
類。
值
佛
出
世
親
近
善
士。
聽
聞

世
速
能
證
得
獨
覺
菩
提。
如
是
名
為
初
獨
覺

處
非
處
善
巧
於
諦
善
巧。
勤
修
學
故。
於
當
來

善
巧
於
處
善
巧。
於
界
善
巧
於
緣
起
善
巧。
於

承
事
成
熟
相
續。
專
心
求
證
獨
覺
菩
提。
於
蘊

安
住
獨
覺
種
姓。
經
於
百
劫
值
佛
出
世。
親
近

云
何
獨
覺
道。
謂
由
三
相
應
正
了
知。
謂
有
一
類

深
心
希
願
無
師
無
敵
而
證
菩
提。

菩
提
時
有
中
根
種
姓。
是
慢
行
類。
由
是
因
緣

住
中
深
心
愛
樂。
三
者
本
性
獨
覺
先
未
證
得
彼

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

法
現
觀
乃
至
得
阿
羅
漢
果。
或
得
沙
門
果。
至
極

無
佛
世。
無
師
自
能
修
三
十
七
菩
提
分
法。
或
證

或
依
第
二
或
依
第
三
獨
覺
道。
由
彼
因
緣
出

提
果。
永
斷
一
切
煩
惱
成
阿
羅
漢。
復
有
一
類

能
修
三
十
七
菩
提
分
法。
證
法
現
觀
得
獨
覺
菩

劫
修
集
資
糧。
過
百
劫
已
出
無
佛
世。
無
師
自

何
獨
覺
習。
謂
有
一
類
依
初
獨
覺
道。
滿
足
百

得
梵
行
邊
際
阿
羅
漢
果。
是
名
第
三
獨
覺
道。
　
云

世
道
於
當
來
世。
至
極
究
竟
畢
竟
離
垢
畢
竟
證

起
善
巧。
修
處
非
處
善
巧
修
諦
善
巧
故。
依
出

果。
復
修
蘊
善
巧
修
處
善
巧。
修
界
善
巧
修
緣

究
竟
畢
竟
離
垢
畢
竟
證
得
梵
行
邊
際
阿
羅
漢

現
觀
得
沙
門
果。
而
無
力
能
於
一
切
種
至
極

出
世
親
近
善
士。
聽
聞
正
法
如
理
作
意。
證
法

沙
門
果。
是
名
第
二
獨
覺
道。
復
有
一
類。
值
佛

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

誹
謗
者
生
歸
向
故。
又
彼
一
切
應
知
本
來
一
向

發
言。
故
示
現
種
種
神
通
境
界。
乃
至
為
令
心

不
以
語
言。
何
以
故。
唯
現
身
相
為
彼
說
法
不

或
為
乞
食。
或
濟
度
他
下
劣
愚
昧
以
身
濟
度。

善
守
諸
根
善
住
正
念。
隨
入
彼
彼
村
邑
聚
落

獨
覺
隨
依
彼
彼
村
邑
聚
落
而
住。
善
護
其
身

住。
所
餘
住
相
如
麟
角
喻。
　
云
何
獨
覺
行。
謂
一
切

向
樂
處
孤
林
樂
獨
居
住。
亦
樂
部
眾
共
相
雜

作
意。
若
第
二
第
三
所
習
部
行
喻
獨
勝。
不
必
一

察
甚
深
緣
起
道
理。
樂
安
住
最
極
空
無
願
無
相

覺。
樂
處
孤
林
樂
獨
居
住。
樂
甚
深
勝
解。
樂
觀

名
部
行
喻。
　
云
何
獨
覺
住。
謂
初
所
習
麟
角
喻
獨

者
名
麟
角
喻。
由
第
二
第
三
習
故
成
獨
勝
者

上
阿
羅
漢
果。
當
知
此
中
由
初
習
故
成
獨
覺

究
竟
畢
竟
離
垢
畢
竟
證
得
梵
行
邊
際。
證
得
最

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十四

瑜
伽
師
地
論
卷
第
三
十
四

趣
寂。

▲

瑜伽師地論卷第三十四