瑜伽師地論卷第二十七

水
界
三
火
界。
四
風
界
五
空
界
六
識
界。
云
何
地

云
何
界
差
別
所
緣。
謂
六
界
差
別。
一
地
界
二

是
名
緣
性
緣
起
所
緣。

所
有
癡
行
皆
得
微
薄。
於
諸
癡
行
心
得
清
淨。

緣。
於
此
所
緣
作
意
思
惟。
癡
行
增
上
補
特
伽
羅

法。
無
有
作
者
及
以
受
者。
是
名
緣
性
緣
起
所

理。
證
成
道
理。
法
爾
道
理。
唯
有
諸
法
能
引
諸

事
唯
因
唯
果
墮
正
道
理。
謂
觀
待
道
理。
作
用
道

云
何
緣
性
緣
起
所
緣。
謂
於
三
世
唯
行
唯
法
唯

本
地
分
中
聲
聞
地
第
十
三
第
二
瑜
伽
處
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
二
十
七

▼

瑜伽師地論卷第二十七

云
何
火
界。
火
界
有
二。
一
內
二
外。
內
火
界
者。

謂
井
泉
池
沼
陂
湖
河
海。
如
是
等
類
名
外
水
界。

所
攝
水
水
所
攝。
非
親
附
非
執
受。
其
事
云
何。

尿
等。
名
內
水
界。
外
水
界
者。
謂
外
濕
性。
濕
潤

何。
謂
淚
汗
洟
唾。
肪
膏
脂
髓。
熱
痰
膿
血。
腦
膜

性。
濕
潤
所
攝
水
水
所
攝。
親
附
執
受。
其
事
云

有
二。
一
內
二
外。
內
水
界
者。
謂
此
身
中
內
別
濕

山
巖。
如
是
等
類
名
外
地
界。
云
何
水
界。
水
界

地
界。
又
外
地
界
其
事
云
何。
謂
瓦
木
塊
礫
樹
石

肚
胃。
大
腸
小
腸。
生
藏
熟
藏。
及
糞
穢
等。
名
內

毛
爪
齒。
塵
垢
皮
肉。
骸
骨
筋
脈。
肝
膽
心
肺。
脾
腎

非
親
附
非
執
受。
又
內
地
界
其
事
云
何。
謂
髮

受。
外
地
界
者。
謂
外
堅
性。
堅

所
攝
地
地
所
攝。

中
內
別
堅
性。
堅

所
攝
地
地
所
攝。
親
附
執

界。
地
界
有
二。
一
內
二
外。
內
地
界
者。
謂
此
身

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

小
刀
風。
有
大
刀
風。
有
針
刺
風
有
畢
缽
羅
風。

脅
臥
風。
有
脊
臥
風。
有
腰
間
風
有
臗
間
風。
有

事
云
何。
謂
內
身
中
有
上
行
風
有
下
行
風。
有

性。
風
飄
所
攝
輕
性
動
性。
親
附
執
受。
其

有
二。
一
內
二
外。
內
風
界
者。
謂
此
身
中
內
別
風

復
所
餘
如
是
等
類
名
外
火
界。
云
何
風
界。
風
界

或
山
或
渚。
或
村
村
分
或
城
城
分
或
國
國
分。
或

火。
火
既
生
已
能
燒
牛
糞。
或
草
或
薪
或
榛
或
野

何。
謂
於
人
間
依
鑽
燧
等
牛
糞
末
等
以
求
其

熱
所
攝
煖
煖
所
攝。
非
親
附
非
執
受。
其
事
云

是
等
類
名
內
火
界。
外
火
界
者。
謂
外
溫
性。
溫

噉
所
嘗
易
正
消
變。
彼
增
盛
故
墮
蒸
熱
數。
如

令
身
熱
等
熱
遍
熱。
由
是
因
緣
所
食
所
飲
所

附
執
受。
其
事
云
何。
謂
於
身
中
所
有
溫
煖。
能

謂
此
身
中
內
別
溫
性。
溫
熱
所
攝
煖
煖
所
攝。
親

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

作
意
思
惟。
便
於
身
中
離
一
合
想
得
不
淨
想。

是
名
識
界。
若
諸
慢
行
補
特
伽
羅。
於
界
差
別

界。
謂
眼
耳
鼻
舌
身
意
識。
又
心
意
識
三
種
差
別

穴
便
下
漏
泄。
如
是
等
類
說
名
空
界。
云
何
識

穴。
由
此
吞
咽。
於
此
吞
咽
既
吞
咽
已。
由
此
孔

風
界。
云
何
空
界。
謂
眼
耳
鼻
口
咽
喉
等
所
有
孔

風
者。
動
衣
搖
扇
及
多
羅
掌。
如
是
等
類
名
外

鼓
已
無
所
依
憑
自
然
靜
息。
若
諸
有
情
欲
求

大
風。
卒
起
積
集
折
樹
頹
牆
崩
山
蕩
海。
既
飄

有
毘
濕
婆
風
有
吠
藍
婆
風。
有
風
輪
風
有
時

有
有
塵
風
有
無
塵
風。
有
狹
小
風
有
廣
大
風。

有
東
來
風
有
西
來
風。
有
南
來
風
有
北
來
風。

性。
非
親
附
非
執
受。
其
事
云
何。
謂
在
身
外

風
界。
外
風
界
者。
謂
外
風
性。
風
飄
所
攝
輕
性
動

有
入
出
息
風
有
隨
支
節
風。
如
是
等
類
名
內

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

二
臍
處
孔
穴。
或
上
身
分
所
有
孔
穴。
入
息
出
息

入
息
出
息
有
二
因
緣。
何
等
為
二。
一
牽
引
業。

從
臍
處
乃
至
面
門。
或
至
鼻
端
或
復
出
外。

亦
爾。
此
中
差
別
者。
謂
入
息
無
間
外
門
風
轉。
始

入
息。
如
入
息
中
間
入
息。
出
息
中
間
出
息
當
知

在
停
息
處。
暫
時
相
似
微
細
風
起。
是
名
中
間

者。
謂
入
息
滅
已
乃
至
出
息
未
生。
於
其
中
間

出
息
無
間
內
門
風
轉
乃
至
臍
處。
中
間
入
息

為
二。
一
者
出
息。
二
者
中
間
出
息。
入
息
者。
謂

二。
一
者
入
息
二
者
中
間
入
息。
出
息
亦
二。
何
等

波
那
念
所
緣。
當
知
此
中
入
息
有
二。
何
等
為

名
阿
那
波
那
念。
此
念
所
緣
入
出
息
等。
名
阿
那

云
何
阿
那
波
那
念
所
緣。
謂
緣
入
息
出
息
念。
是

是
名
慢
行
補
特
伽
羅。
由
界
差
別
淨
行
所
緣。

無
復
高
舉
憍
慢
微
薄。
於
諸
慢
行
心
得
清
淨。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

於
身
中
一
切
毛
孔。
入
息
出
息
有
四
異
名。
何

面
門
鼻
門
乃
至
臍
處
孔
穴。
云
何
細
孔
穴。
謂

孔
穴。
謂
從
臍
處
孔
穴
乃
至
面
門
鼻
門。
復
從

地。
何
等
為
二。
一
麤
孔
穴。
二
細
孔
穴。
云
何
麤

行。
二
者
出
息
向
上
而
行。
入
息
出
息
有
二
種

息
有
二
種
行。
何
等
為
二。
一
者
入
息
向
下
而

知
要
依
身
心。
入
出
息
轉
如
其
所
應。
入
息
出

諸
有
情
類。
彼
息
應
轉。
然
彼
不
轉。
是
故
當

於
彼
諸
有
情
類。
及
羯
羅
藍
頞
部
曇
閉
尸
等
位

心
而
轉
非
如
其
所
應
者。
入
第
四
靜
慮
若
生

入
無
色
定
生
無
色
界。
彼
息
應
轉。
若
唯
依
身

諸
有
情
類
彼
息
應
轉。
若
唯
依
心
而
息
轉
者。

而
息
轉
者。
入
無
想
定
入
滅
盡
定。
生
無
想
天

要
依
身
心
入
出
息
轉
如
其
所
應。
若
唯
依
身

有
二
所
依。
何
等
為
二。
一
身
二
心。
所
以
者
何。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

此
阿
那
波
那
念。
應
知
略
有
五
種
修
習。
何
等

為
極
重
憂
惱
逼
切。
是
名
令
心
生
不
平
等。
又

何
令
心
生
不
平
等。
謂
或
令
心
生
諸
散
亂。
或

諸
支
節
生
諸
疾
病。
是
名
令
身
生
不
平
等。
云

戰
掉
風
若
增
長
時
能
生
疾
病。
由
是
因
緣
於

此
最
初
於
諸
支
節
皆
生
戰
掉。
名
能
戰
掉。
此

入
出
息
被
執
持
故。
便
令
身
中
不
平
風
轉。
由

何
令
身
生
不
平
等。
謂
強
用
力
持
入
出
息。
由

令
其
身
生
不
平
等。
或
令
其
心
生
不
平
等。
云

心。
或
令
其
心
於
外
散
亂。
由
太
急
方
便
故。
或

便
故
生
起
懈
怠。
或
為
惛
沈
睡
眠
纏
擾
其

為
二。
一
太
緩
方
便。
二
太
急
方
便。
由
太
緩
方

種
是
不
共
名。
修
入
出
息
者
有
二
過
患。
何
等

出
息。
四
名
身
行。
風
名
一
種
是
風
共
名。
餘
之
三

等
為
四。
一
名
風。
二
名
阿
那
波
那。
三
名
入
息

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

算
數。
謂
或
由
以
一
為
一
算
數。
或
由
以
二
為

種
數
之
為
一。
故
名
以
二
為
一
算
數。
云
何
順

二
為
一
算
數。
入
息
出
息
說
名
為
二。
總
合
二

一。
即
由
如
是
算
數
道
理。
數
至
其
十。
是
名
以

入
而
已
滅。
出
息
生
而
已
出。
爾
時
總
合
數
以
為

為
一
算
數。
云
何
以
二
為
一
算
數。
謂
若
入
息

由
此
算
數
非
略
非
廣
故
唯
至
十。
是
名
以
一

出
向
外
時
數
為
第
二。
如
是
展
轉
數
至
其
十。

入。
出
息
住
念
數
以
為
一。
若
入
息
滅
出
息
生。

云
何
以
一
為
一
算
數。
謂
若
入
息
入
時
由
緣

以
二
為
一
算
數。
三
者
順
算
數。
四
者
逆
算
數。

修
習。
何
等
為
四。
一
者
以
一
為
一
算
數。
二
者

修
習。
云
何
名
為
算
數
修
習。
謂
略
有
四
種
算
數

入
緣
起
修
習。
四
悟
入
聖
諦
修
習。
五
十
六
勝
行

為
五。
一
算
數
修
習。
二
悟
入
諸
蘊
修
習。
三
悟

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

乃
至
其
十。
如
是
勤
修
數
息
念
者。
乃
至
十
十

而
算
數
之。
由
此
以
百
為
一
算
數。
漸
次
數
之

數
乃
至
十。
如
是
後
後
漸
增
乃
至
以
百
為
一

而
算
數
者。
即
入
息
出
息
四
合
為
一。
如
是
展
轉

者。
即
入
息
出
息
二
合
為
一。
若
依
以
二
為
一

二
為
一
而
算
數
之。
若
依
以
一
為
一
而
算
數

依
以
一
為
一
算
數。
或
依
以
二
為
一
算
數。
合

為
說
勝
進
算
數。
云
何
名
為
勝
進
算
數。
謂
或

中
間
心
無
散
亂。
無
散
亂
心
善
算
數
已。
復
應

為
依。
於
順
算
數
及
逆
算
數
已
串
修
習。
於
其

或
以
一
為
一
算
數
為
依。
或
以
二
為
一
算
數

次
三
次
二。
次
數
其
一
名
逆
算
數。
若
時
行
者。

轉
從
第
十
數。
次
九
次
八
次
七
次
六
次
五
次
四

云
何
逆
算
數。
謂
即
由
前
二
種
算
數。
逆
次
展

一
算
數。
順
次
展
轉
數
至
其
十。
名
順
算
數。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

根
者
應
為
宣
說
如
是
息
念
算
數
修
習。
彼
由

差
別。
皆
善
覺
了。
如
是
名
為
算
數
修
習。
又
鈍

審
了
達。
於
入
出
息
及
二
中
間
若
轉
若
還
分
位

息
所
緣
令
心
安
住。
於
入
出
息
應
正
隨
行。
應

此
名
為
過
算
數
地
不
應
復
數。
唯
於
入
息
出

流
注。
無
動
無
搖。
無
散
亂
行。
有
愛
樂
轉。
齊

滅
已
於
息
空
位
有
能
取
轉。
如
是
展
轉
相
續

位
有
能
取
轉。
次
於
出
息
有
能
取
轉。
出
息

轉。
先
於
入
息
有
能
取
轉。
入
息
滅
已
於
息
空

道。
安
住
入
息
出
息
所
緣。
無
斷
無
間
相
續
而

逆。
若
時
算
數
極
串
習
故。
其
心
自
然
乘
任
運

間
其
心
散
亂。
復
應
退
還
從
初
數
起
或
順
或

為
已
串
修
習。
又
此
勤
修
數
息
念
者。
若
於
中

為
一
算
數。
於
其
中
間
心
無
散
亂。
齊
此
名

數
以
為
一。
漸
次
數
之
乃
至
滿
十。
由
此
以
十

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

蘊。
於
彼
入
息
出
息
能
取
念
相
應
領
納。
作
意
思

於
入
息
出
息
及
息
所
依
身。
作
意
思
惟
悟
入
色

取
二
事。
作
意
思
惟
悟
入
諸
蘊。
云
何
悟
入。
謂

是
彼
於
算
數
息
念。
善
修
習
已。
復
於
所
取
能

心
輕
安。
證
一
境
性。
於
其
所
緣
愛
樂
趣
入。
如

若
修
若
習
若
多
修
習。
為
因
緣
故
起
身
輕
安
及

能
正
了
達
如
是
加
行
有
如
是
相。
於
此
加
行

若
時
而
轉。
於
此
一
切
由
安
住
念。
能
正
隨
行。

安
住
念
已。
若
是
處
轉
若
乃
至
轉。
若
如
所
轉

疾
無
倒
了
達
然
不
愛
樂。
彼
復
於
此
入
出
息
緣。

乘
此
算
數
加
行。
若
為
宣
說
算
數
加
行。
亦
能
速

念
故
彼
皆
無
有。
若
有
利
根
覺
慧
聰
俊。
不
好

擾。
或
應
彼
心
於
外
馳
散。
由
正
勤
修
數
息

算
數
入
出
息
念。
彼
心
應
為
惛
沈
睡
眠
之
所
纏

此
故
於
散
亂
處。
令
心
安
住
令
心
愛
樂
若
異

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

入。
如
是
先
行
依
緣
無
明。
如
是
了
知
無
明
依

尋
求
如
是
先
行
何
依
何
緣。
既
尋
求
已
如
實
悟

求
已
如
實
悟
入。
如
是
命
根
依
緣
先
行。
復
更

緣
命
根。
復
更
尋
求
如
是
命
根
何
依
何
緣。
既
尋

何
依
何
緣。
既
尋
求
已
如
實
悟
入。
此
身
此
心
依

依
身
緣
身
依
心
緣
心。
復
更
尋
求
此
身
此
心

息。
何
依
何
緣。
既
尋
求
已
如
實
悟
入。
此
入
出
息

起。
云
何
悟
入。
謂
觀
行
者。
如
是
尋
求
此
入
出

行。
唯
事
唯
法。
彼
於
爾
時
能
於
諸
行
悟
入
緣

習。
若
時
無
倒
能
見
能
知。
唯
有
諸
蘊
唯
有
諸

蘊
中
乃
至
多
住
名
已
悟
入。
是
名
悟
入
諸
蘊
修

識。
作
意
思
惟
悟
入
識
蘊。
如
是
行
者。
於
諸

作
意
思
惟
悟
入
行
蘊。
若
於
彼
念
相
應
諸
心
意

悟
入
想
蘊。
即
於
彼
念
若
念
相
應
思
及
慧
等。

惟
悟
入
受
蘊。
即
於
彼
念
相
應
等
了。
作
意
思
惟

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

悟
入
即
此
能
生
眾
苦
貪
愛。
若
無
餘
斷
即
是

是
苦
如
病
如
癰。
一
切
皆
以
貪
愛
為
緣。
又
正

彼
如
是
能
正
悟
入。
諸
所
有
行
眾
緣
生
起。
其
性

是
名
為
由
無
常
苦
空
無
我
行。
悟
入
苦
諦。
又

是
其
苦
即
是
無
我
不
得
自
在
遠
離
宰
主。
如

法。
若
是
生
法
老
法
病
法
死
法。
即
是
其
苦。
若

本
無
而
有。
有
已
散
滅。
即
是
生
法
老
法
病
法
死

入
諸
行
是
無
常
故
本
無
而
有。
有
已
散
滅。
若
是

行
如
實
了
知
從
眾
緣
生。
悟
入
無
常。
謂
悟

習。
如
是
彼
於
緣
起
悟
入
善
修
習
已。
復
於
諸

起
悟
入。
多
住
名
善
習
修。
是
名
悟
入
緣
起
修

故
入
出
息
滅。
如
是
名
為
悟
入
緣
起。
彼
於
緣

行
滅
故
命
根
滅。
命
根
滅
故
身
心
滅。
身
心
滅

心
依
緣
入
息
出
息。
又
能
了
知
無
明
滅
故
行
滅。

緣
先
行。
先
行
依
緣
命
根。
命
根
依
緣
身
心。
身

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

息。
於
覺
了
喜
出
息
我
今
能
學
覺
了
喜
出
息。

行
出
息。
於
覺
了
喜
入
息
我
今
能
學
覺
了
喜
入

行
入
息。
於
息
除
身
行
出
息
我
今
能
學
息
除
身

身
出
息。
於
息
除
身
行
入
息
我
今
能
學
息
除
身

入
息。
於
覺
了
遍
身
出
息
我
今
能
學
覺
了
遍

短。
於
覺
了
遍
身
入
息
我
今
能
學
覺
了
遍
身

息。
於
念
出
息
我
今
能
學
念
於
出
息。
若
長
若

十
六
勝
行。
謂
於
念
入
息
我
今
能
學
念
於
入

為
斷
彼
故
復
進
修
習
十
六
勝
行。
云
何
名
為

一
切
煩
惱
皆
悉
永
斷。
唯
餘
修
道
所
斷
煩
惱。

習。
如
是
於
聖
諦
中
善
修
習
已。
於
見
道
所
斷

已。
於
諸
諦
中
證
得
現
觀。
是
名
悟
入
聖
諦
修

名
能
悟
入
集
諦
滅
諦
道
諦。
於
此
悟
入
能
多
住

觀
見
如
是
多
住。
當
於
貪
愛
能
無
餘
斷。
如
是

畢
竟
寂
靜
微
妙。
我
若
於
此
如
是
了
知
如
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

息。
於
無
常
隨
觀
出
息
我
今
能
學
無
常
隨
觀
出

息
於
無
常
隨
觀
入
息
我
今
能
學
無
常
隨
觀
入

心
入
息。
於
解
脫
心
出
息
我
今
能
學
解
脫
心
出

制
持
心
出
息。
於
解
脫
心
入
息
我
今
能
學
解
脫

學
制
持
心
入
息。
於
制
持
心
出
息
我
今
能
學

能
學
喜
悅
心
出
息。
於
制
持
心
入
息
我
今
能

我
今
能
學
喜
悅
心
入
息
於
喜
悅
心
出
息
我
今

息
我
今
能
學
覺
了
心
出
息。
於
喜
悅
心
入
息

心
入
息
我
今
能
學
覺
了
心
入
息。
於
覺
了
心
出

心
行
出
息
我
今
能
學
息
除
心
行
出
息。
於
覺
了

心
行
入
息
我
今
能
學
息
除
心
行
入
息。
於
息
除

心
行
出
息
我
今
能
學
覺
了
心
行
出
息。
於
息
除

心
行
入
息
我
今
能
學
覺
了
心
行
入
息。
於
覺
了

覺
了
樂
出
息
我
今
能
學
覺
了
樂
出
息。
於
覺
了

於
覺
了
樂
入
息
我
今
能
學
覺
了
樂
入
息。
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

即
如
是
了
知。
如
是
名
為
若
長
若
短。
若
緣
身

入
息
出
息
長
轉
及
中
間
入
息
中
間
出
息
短
轉。

作
念
言。
我
今
能
學
念
短
入
息
念
短
出
息。
如

長
出
息。
若
緣
中
間
入
息
中
間
出
息
境
時
便

息
境
時
便
作
念
言。
我
今
能
學
念
長
入
息
念

念
出
息
我
今
能
學
念
於
出
息。
若
緣
入
息
出

故
念
言。
於
念
入
息
我
今
能
學
念
於
入
息。
於

入
出
息
所
緣。
作
意
復
更
進
修。
為
斷
餘
結。
是

差
別
云
何。
答
有
學
見
跡
已
得
四
念
住
等。
於

觀
出
息
我
今
能
學
滅
隨
觀
出
息。
問
如
是
十
六

滅
隨
觀
入
息
我
今
能
學
滅
隨
觀
入
息。
於
滅
隨

離
欲
隨
觀
出
息
我
今
能
學
離
欲
隨
觀
出
息。
於

離
欲
隨
觀
入
息
我
今
能
學
離
欲
隨
觀
入
息。
於

於
斷
隨
觀
出
息
我
今
能
學
斷
隨
觀
出
息。
於

息。
於
斷
隨
觀
入
息
我
今
能
學
斷
隨
觀
入
息。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

能
學
息
除
身
行
入
息。
於
息
除
身
行
出
息。
我
今

觸
隨
轉。
便
作
念
言。
於
息
除
身
行
入
息。
我
今

今
已
串
習
入
出
息
故
皆
得
息
除。
有
餘
柔
軟
樂

先
未
串
習
入
出
息
時。
所
有
剛
強
苦
觸
隨
轉。

又
即
於
此
若
修
若
習
若
多
修
習
為
因
緣
故。

於
息
除
身
行
出
息。
我
今
能
學
息
除
身
行
出
息。

息
除
身
行
入
息。
我
今
能
學
息
除
身
行
入
息。

入
息
遠
離
位
為
境。
即
於
此
時
便
作
念
言。
於

間
入
息
未
生。
緣
出
息
入
息
空
無
位。
出
息

遠
離
位
為
境。
或
出
息
中
間
出
息
已
滅。
入
息
中

間
出
息
未
生。
緣
入
息
出
息
空
無
位。
入
息
出
息

息。
若
於
是
時
或
入
息
中
間
入
息
已
滅。
出
息
中

遍
身
入
息
出
息。
我
今
能
學
覺
了
遍
身
入
息
出

緣
此
為
境
起
勝
解
時
便
作
念
言。
我
於
覺
了

中
微
細
孔
穴
入
息
出
息
周
遍
隨
入
諸
毛
孔
中。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

慧
通
達
不
深
染
著。
方
便
斷
滅
除
遣
變
吐。
由

動
慢。
戲
論
造
作
貪
愛
纔
生
起
已。
便
能
速
疾
以

有
想
非
無
想。
生
起
如
是
愚
癡。
想
思
俱
行
種
種

謂
我
當
有
想
或
謂
我
當
無
想。
或
謂
我
當
非

我
當
無。
或
謂
我
當
有
色
或
謂
我
當
無
色。
或

謂
有
我
我
所。
或
發
我
慢。
或
謂
我
當
有
或
謂

覺
了
喜
者
覺
了
樂
者。
或
有
暫
時
生
起
忘
念。
或

第
三
靜
慮
宣
說
息
念。
加
行
所
攝。
又
即
如
是

那
波
那
念。
無
有
更
修
加
行
道
理。
是
故
乃
至

學
覺
了
樂
入
息
出
息。
第
三
靜
慮
已
上。
於
阿

時。
便
作
念
言。
於
覺
了
樂
入
息
出
息。
我
今
能

學
覺
了
喜
入
息
出
息。
若
得
離
喜
第
三
靜
慮

時。
便
作
念
言。
於
覺
了
喜
入
息
出
息。
我
今
能

念
勤
修
行
者。
若
得
初
靜
慮
或
得
第
二
靜
慮

能
學
息
除
身
行
出
息。
又
於
如
是
阿
那
波
那

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

一
種
淨
妙
境
界。
示
現
教
導
讚
勵
慶
喜
策
發
其

心。
由
極
於
內
住
寂
止
故。
爾
時
於
外
隨
緣

息。
彼
若
有
時
見
為
惛
沈
睡
眠
蓋
覆
障
其

覺
了
心
入
息
出
息。
我
今
能
學
覺
了
心
入
息
出

如
是
心
皆
如
實
知
如
實
覺
了。
是
故
念
言。
於

習
心
不
善
修
習
心。
善
解
脫
心
不
善
解
脫
心。
於

寂
靜
心
無
寂
靜
心。
有
等
引
心
無
等
引
心。
善
修

略
心
散
心
下
心
舉
心。
有
掉
動
心
無
掉
動
心。
有

或
有
瞋
心
或
離
瞋
心。
或
有
癡
心
或
離
癡
心。

謂
如
實
知
如
實
覺
了。
或
有
貪
心
或
離
貪
心。

靜
慮
近
分
未
至
依
定。
依
此
觀
察
所
生
起
心。

若
得
根
本
第
一
第
二
第
三
靜
慮。
彼
定
已
得
初

入
息
出
息。
我
今
能
學
息
除
心
行
入
息
出
息。
又

我
今
能
學
覺
了
心
行
入
息
出
息。
於
息
除
心
行

是
加
行
便
作
念
言。
於
覺
了
心
行
入
息
出
息。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

伽
行。
今
依
無
常
隨
觀。
復
於
毘
缽
舍
那
修
瑜

三
靜
慮。
或
依
未
至
依
定。
已
於
奢
摩
他
修
瑜

能
學
無
常
隨
觀
入
息
出
息。
又
彼
先
時
或
依
下

察。
是
故
念
言。
於
無
常
隨
觀
入
息
出
息。
我
今

現
前。
謂
於
諸
行
無
常
法
性。
極
善
精
懇
如
理
觀

解
脫。
餘
有
隨
眠
復
應
當
斷。
為
斷
彼
故
起
道

脫
心
入
息
出
息。
彼
於
諸
蓋
障
修
道
者
心
已

是
故
念
言。
於
解
脫
心
入
息
出
息。
我
今
能
學
解

令
現
行
蓋
皆
得
遠
離。
於
諸
蓋
中
心
得
清
淨。

若
時
於
心
善
修
善
習。
善
多
修
習
為
因
緣
故。

持
心
入
息
出
息。
我
今
能
學
制
持
心
入
息
出
息。

於
內
安
住
寂
靜
制
持
其
心。
是
故
念
言。
於
制

作
蓋
覆
障
其
心。
由
極
於
外
住
囂
舉
故。
爾
時

學
喜
悅
心
入
息
出
息。
彼
若
有
時
見
為
掉
舉
惡

心。
是
故
念
言。
於
喜
悅
心
入
息
出
息。
我
今
能

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

於
是
中
正
勤
修
學
愛
樂
乘
御。
若
於
所
緣
有

種
修
習
阿
那
波
那
念。
多
尋
思
行
補
特
伽
羅。
應

得
究
竟。
是
名
十
六
勝
行。
修
習
如
是
名
為
五

漏
永
盡。
此
後
更
無
所
應
作
事。
於
所
決
擇
已

修
所
斷
一
切
煩
惱
皆
永
斷
故。
成
阿
羅
漢。
諸

觀
離
欲
隨
觀
滅
隨
觀
入
息
出
息。
如
是
彼
於
見

離
欲
隨
觀
滅
隨
觀
入
息
出
息。
我
今
能
學
斷
隨

所
斷
煩
惱
心
得
解
脫。
是
故
念
言。
於
斷
隨
觀

毘
缽
舍
那。
彼
由
修
習
多
修
習
故。
從
餘
修
道

思
惟
如
是
三
界
寂
靜。
安
隱
無
患
修
奢
摩
他

斷
一
切
行
斷
名
離
欲
界。
一
切
依
滅
名
為
滅
界。

界。
見
道
所
斷
一
切
行
斷
名
為
斷
界。
修
道
所

所
謂
三
界。
一
者
斷
界。
二
者
離
欲
界。
三
者
滅

於
諸
界
中
從
彼
隨
眠
而
求
解
脫。
云
何
諸
界。

伽
行。
如
是
以
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
熏
修
心
已。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

則
眼
觸
所
生
受。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
生
受。
總
名

或
順
不
苦
不
樂
觸
為
緣
諸
受。
復
有
六
受
身。

謂
或
順
樂
觸
為
緣
諸
受。
或
順
苦
觸
為
緣
諸
受。

若
劣
若
勝
若
遠
若
近。
總
名
色
蘊。
云
何
受
蘊。

若
過
去
若
未
來
若
現
在。
若
內
若
外
若
麤
若
細。

有
色。
一
切
皆
是
四
大
種
及
四
大
種
所
造。
此
復

蘊。
受
蘊。
想
蘊。
行
蘊。
識
蘊。
云
何
色
蘊。
謂
諸
所

者。
云
何
蘊。
云
何
蘊
善
巧。
謂
蘊
有
五。
則
色

善
巧。
四
緣
起
善
巧。
五
處
非
處
善
巧。
蘊
善
巧

此
所
緣
略
有
五
種。
一
蘊
善
巧。
二
界
善
巧。
三
處

是
總
名
淨
行
所
緣。
　
云
何
名
為
善
巧
所
緣。
謂

是
名
第
五
多
尋
思
行
補
特
伽
羅
淨
行
所
緣。
如

皆
無
所
有。
心
於
所
緣
速
疾
安
住
深
生
愛
樂。

如
是
觀
行。
若
於
此
中
勤
修
習
者。
尋
思
散
動

思
遽
務
有
散
亂
者。
於
內
各
別
應
當
親
近

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

多
性。
謂
色
蘊
非
一
眾
多
品
類。
大
種
所
造
差
別

蘊
異。
是
名
種
種
差
別
性。
云
何
名
蘊
非
一
眾

名
蘊
種
種
差
別
性。
謂
色
蘊
異。
受
蘊
異。
乃
至
識

所
得
無
所
分
別。
是
名
略
說
蘊
善
巧
義。
云
何

蘊
種
種
差
別
性
非
一
眾
多
性。
除
此
法
外
更
無

是
名
為
蘊。
云
何
蘊
善
巧。
謂
善
了
知
如
所
說

皆
有
過
去
未
來
現
在
內
外
等
差
別。
如
前
廣
說。

身
意
識。
總
名
識
蘊。
前
受
想
行
蘊
及
此
識
蘊。

蘊。
謂
心
意
識。
復
有
六
識
身。
則
眼
識
耳
鼻
舌

餘
除
受
及
想。
諸
心
法
等
總
名
行
蘊。
云
何
識

觸
所
生
思。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
生
思。
復
有
所

生
想。
總
名
想
蘊。
云
何
行
蘊。
謂
六
思
身。
則
眼

六
想
身。
則
眼
觸
所
生
想。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所

大
想。
無
量
想
無
諸
所
有
無
所
有
處
想。
復
有

受
蘊。
云
何
想
蘊。
謂
有
相
想
無
相
想。
狹
小
想
廣

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

何
處。
云
何
處
善
巧。
謂
處
有
十
二。
則
眼
處
色

於
因
緣
而
得
善
巧。
是
故
說
此
名
界
善
巧。
云

實
了
知
十
八
種
法
從
別
別
界
別
別
而
轉。
即

起
出
現。
如
實
了
知
忍
可
審
察。
名
界
善
巧。
如

八
種
法。
從
別
別
界
別
別
種
子
別
別
種
姓。
生

意
界
法
界
意
識
界。
是
名
為
界。
若
復
於
彼
十

識
界。
舌
界
味
界
舌
識
界。
身
界
觸
界
身
識
界。

界
眼
識
界。
耳
界
聲
界
耳
識
界。
鼻
界
香
界
鼻

何
界。
云
何
界
善
巧。
謂
界
有
十
八。
則
眼
界
色

我
所
有。
故
除
此
外
更
無
所
得
無
所
分
別。
云

常
恒
住。
無
變
易
法
是
可
得
者。
亦
無
少
法
是

蘊
可
得
唯
事
可
得。
非
離
蘊
外
有
我
可
得
有

云
何
除
此
法
外
更
無
所
得
無
所
分
別。
謂
唯

眾
多
性。
如
是
餘
蘊
隨
其
所
應
皆
當
了
知。

故。
去
來
今
等
品
類
差
別
故。
是
名
色
蘊
非
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

若
復
了
知
唯
有
諸
法
滋
潤
諸
法。
唯
有
諸
法

死。
乃
至
招
集
如
是
純
大
苦
蘊。
是
名
緣
起。

受
緣
愛。
愛
緣
取。
取
緣
有。
有
緣
生。
生
緣
老

識
緣
名
色。
名
色
緣
六
處。
六
處
緣
觸。
觸
緣
受。

緣
起。
云
何
緣
起
善
巧。
謂
無
明
緣
行。
行
緣
識。

如
是
諸
內
外
處。
緣
得
善
巧
名
處
善
巧。
云
何

得
流
轉。
謂
增
上
緣。
所
緣
緣。
等
無
間
緣。
若
於

應
法。
如
是
六
識
身
及
相
應
法。
皆
由
三
緣
而

意
為
增
上
緣。
法
為
所
緣
緣。
生
起
意
識
及
相

及
相
應
法。
如
是
乃
至
意
為
等
無
間
緣。
此
生
作

所
緣
緣
等
無
間
滅。
意
為
等
無
間
緣。
生
起
耳
識

緣。
生
起
眼
識
及
相
應
法。
耳
為
增
上
緣。
聲
為

增
上
緣。
色
為
所
緣
緣
等
無
間
滅。
意
為
等
無
間

處。
意
處
法
處。
是
名
為
處。
處
善
巧
者。
謂
眼
為

處。
耳
處
聲
處。
鼻
處
香
處。
舌
處
味
處。
身
處
觸

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

相
善
巧。
由
蘊
善
巧
顯
自
相
善
巧。
由
餘
善
巧

善
巧。
此
五
善
巧
略
則
為
二。
一
自
相
善
巧。
二
共

愛
果
異
熟
法。
若
能
如
是
如
實
了
知。
名
處
非
處

善
法
能
感
可
愛
果
異
熟
法。
諸
不
善
法
能
感
非

平
等
因
果
道
理。
則
善
不
善
法
有
果
異
熟。
若
諸

別
者。
謂
由
處
非
處
善
巧
故。
能
正
了
知
非
不

非
處
善
巧。
當
知
即
是
緣
起
善
巧
差
別。
此
中
差

常
智
或
苦
智
或
無
我
智。
是
名
緣
起
善
巧。
又
處

法
中。
由
如
是
等
種
種
行
相
善
巧。
了
達
或
無

羸
劣。
由
是
因
緣
定
無
有
我。
若
於
如
是
緣
生

法
故。
則
名
為
苦。
由
是
苦
故
不
得
自
在
其
力

法。
愁
悴
悲
嘆
憂
苦
惱
法。
是
生
法
故
乃
至
是
惱

體
是
無
常。
是
無
常
故
即
是
生
法
老
法
病
法
死

因
所
生
故
緣
所
生
故
本
無
而
有。
有
已
散
滅

等
潤
諸
法。
唯
有
諸
行
引
發
諸
行。
而
彼
諸
行

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

增
多。
非
想
非
非
想
處
唯
靜
唯
妙。
更
無
上
地

惱
增
多
壽
量
減
少。
一
切
上
地
苦
惱
減
少
壽
量

展
轉
相
望。
乃
至
極
於
無
所
有
處。
一
切
下
地
苦

隨
其
所
應
當
知
亦
爾。
如
是
麤
性。
於
諸
上
地

性。
如
是
上
地
展
轉
相
望。
若
體
麤
性
若
數
麤
性。

斷。
如
是
乃
至
識
蘊
亦
爾。
是
故
說
彼
為
數
麤

數
麤
性
者。
謂
欲
界
色
蘊
有
多
品
類。
應
知
應

則
不
如
是。
極
靜
極
妙。
是
故
說
彼
為
體
靜
性。

甚
可
厭
惡。
　
是
故
說
彼
為
體
麤
性。
初
靜
慮
中

蘊。
而
欲
界
中
過
患
深
重
苦
住
增
上。
最
為
鄙
劣

性。
體
麤
性
者。
謂
欲
界
望
初
靜
慮。
雖
皆
具
五

云
何
麤
性。
謂
麤
性
有
二。
一
體
麤
性。
二
數
麤

對
初
靜
慮
乃
至
無
所
有
處
對
非
想
非
非
想
處。

惑
所
緣。
謂
觀
下
地
麤
性
上
地
靜
性。
如
欲
界

顯
共
相
善
巧。
如
是
總
名
善
巧
所
緣。
　
云
何
淨

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

後
有
愛。
若
喜
貪
俱
行
愛。
若
彼
彼
喜
樂
愛
等。

蘊
苦。
名
苦
聖
諦。
云
何
集
聖
諦。
謂
若
愛
若

苦。
愛
別
離
苦。
求
不
得
苦。
略
說
一
切
五
取

何
苦
聖
諦。
謂
生
苦
老
苦
病
苦
死
苦。
怨
憎
會

一
苦
聖
諦。
二
集
聖
諦。
三
滅
聖
諦。
四
道
聖
諦。
云

時
更
相
續
故。
出
世
間
道
淨
惑
所
緣
復
有
四
種。

極
無
所
有
處。
此
是
暫
斷
非
究
竟
斷。
以
於
後

性。
斷
除
下
地
所
有
煩
惱。
始
從
欲
界
乃
至
上

性
以
為
麤
性。
觀
於
上
地
與
彼
相
違
以
為
靜

地
多
諸
過
患。
如
病
如
癰
猶
如
毒
箭。
不
安
隱

是
世
間
由
世
俗
道
淨
惑
所
緣。
何
以
故。
彼
觀
下

少。
即
由
如
是
過
患
減
少
性
故。
名
為
靜
性。
此

增
多
性
故。
名
為
麤
性。
若
彼
彼
地
中
過
患
減

義。
若
彼
彼
地
中
過
患
增
多。
即
由
如
是
過
患

勝
過
此
故。
以
要
言
之
有
過
患
義。
是
麤
性

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

諦
唯
名
聖
諦。
又
於
愚
夫
唯
由
法
爾
說
名
為

見。
一
切
愚
夫
不
如
實
知
不
如
實
見。
是
故
諸

者
於
是
諸
諦
同
謂
為
諦。
如
實
了
知
如
實
觀

是
故
名
諦。
問
何
故
諸
諦
唯
名
聖
諦。
答
唯
諸
聖

又
彼
自
相
無
有
虛
誑
及
見。
彼
故
無
倒
覺
轉。

不
如
實。
是
無
顛
倒
非
是
顛
倒。
故
名
為
諦。

又
苦
諦
苦
義。
乃
至
道
諦
道
義。
是
如
是
實
非

應
觸
證。
道
諦
如
良
藥
復
應
修
習
及
多
修
習。

集
諦
如
病
因
緣
次
應
遠
離。
滅
諦
如
無
病
次

品
因。
能
得
能
證
故。
又
苦
諦
如
病
初
應
遍
知。

果。
集
諦
是
黑
品
因。
滅
諦
是
白
品
果。
道
諦
是
白

果
因
建
立。
故
建
立
四
聖
諦。
謂
苦
諦
是
黑
品

聖
道。
名
道
聖
諦。
當
知
此
中
依
黑
品
白
品

斷
滅。
名
滅
聖
諦。
云
何
道
聖
諦。
謂
八
支
等

名
集
聖
諦。
云
何
滅
聖
諦。
謂
即
此
愛
等
無
餘

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

又
於
諸
諦
令
所
調
伏
可
化
有
情
易
得
入
故。

又
從
先
來
未
習
慧
者。
纔
為
說
時
則
便
易
入。

聖
一
切
等
有
苦
覺
慧
轉。
又
苦
苦
性
極
可
厭
患。

壞
苦
行
苦
以
異
門
說。
答
於
苦
苦
中
若
凡
若

苦
行
苦。
問
何
故
世
尊
苦
苦
一
種
以
自
聲
說。

苦
為
器。
當
知
此
中
亦
即
具
有
前
所
未
說
壞

五
取
蘊
具
攝
三
受。
如
是
能
與
如
前
所
說
苦

蘊
苦。
亦
顯
了
所
餘
壞
苦
行
苦。
所
以
者
何。
如

苦。
謂
由
生
等
異
門
唯
顯
了
苦
苦。
由
此
五
取

緣。
故
名
為
苦。
如
是
當
知
略
說
一
切
五
取
蘊

種
身
心
苦
受。
非
求
不
得
體
即
是
苦。
為
苦
因

至
求
不
得
苦。
謂
由
所
求
不
得
因
緣。
發
生
種

體
即
是
其
苦。
為
苦
因
緣。
故
名
為
苦。
廣
說
乃

者。
謂
於
生
時
發
生
種
種
身
心
苦
受。
非
生
自

諦
不
由
覺
悟。
於
諸
聖
者
俱
由
二
種。
又
生
苦

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

恚
惛
沈。
睡
眠
掉
舉。
惡
作
疑
纏
領
受。
彼
纏
緣

領
受。
貪
欲
纏
緣
所
生
身
心
憂
苦。
如
是
住
瞋

執
母
邑
手。
乃
至
廣
說。
又
如
說
言
住
貪
欲
纏

即
生
眾
苦
故
名
壞
苦。
如
世
尊
言
入
變
壞
心

於
一
切
處
正
生
起
時。
纏
縛
其
心
令
心
變
壞

若
變
若
異。
受
彼
增
上
所
生
眾
苦。
若
諸
煩
惱

說
為
壞
苦
性。
此
中
樂
受
及
所
依
處
由
無
常
故

樂
受
處
等。
及
彼
所
生
受
所
起
煩
惱。
如
是
總

有
苦
受
及
所
依
處
所
起
煩
惱。
復
有
無
病
等
順

愛
別
離
所
治。
所
求
稱
遂
是
求
不
得
所
治。
復

治。
親
愛
合
會
是
怨
憎
會
所
治。
非
愛
別
離
是

謂
少
是
老
所
治。
無
病
是
病
所
治。
命
是
死
所

是
名
為
建
立
苦
苦
性。
諸
有
是
彼
所
對
治
法。

不
得
苦。
即
顯
苦
受
及
所
依
處
為
苦
苦
性。
如

云
何
建
立
三
種
苦
性。
謂
先
所
說
生
苦。
乃
至
求

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

著
俱
行
愛。
若
於
未
得
境
界。
有
希
求
和
合
俱

希
求
境
界
復
有
二
種。
謂
於
已
得
境
界。
有
喜

後
有。
及
希
求
境
界。
若
希
求
後
有
名
後
有
愛。

欲
亦
名
喜
樂。
即
此
希
求
由
三
門
轉。
謂
希
求

建
立
行
苦
性。
又
即
彼
愛
亦
名
希
求。
亦
名
欣

不
自
在
轉
由
行
苦
故
說
名
為
苦。
如
是
名
為

之
所
隨
逐。
不
安
隱
攝。
不
脫
苦
苦
及
以
壞
苦。

蘊
其
性
無
常。
生
滅
相
應
有
一
切
取。
三
受
麤
重

緣。
若
生
住
器
所
有
諸
蘊。
名
行
苦
性。
由
彼
諸

性
諸
餘
不
苦
不
樂
受
俱
行。
若
彼
所
生
若
生
彼

惱
攝。
變
壞
苦
性
除
樂
受
攝
及
所
依
處。
變
壞
苦

一
切
五
取
蘊
中。
以
要
言
之。
除
苦
苦
性。
除
煩

性。
如
是
名
為
建
立
壞
苦
性。
若
行
苦
性
遍
行

中
苦
義
可
得。
壞
義
可
得。
故
說
煩
惱
為
壞
苦

所
生
身
心
憂
苦。
由
此
至
教
第
一
至
教。
諸
煩
惱

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

至。
先
教
最
初
靜
慮
等
至。
後
教
其
餘
靜
慮
等

觀
先
教
苦
諦
後
集
滅
道。
又
為
令
得
靜
慮
等

近
後
方
令
彼
學
深
遠
處。
又
為
令
入
初
諦
現

授。
謂
稱
時
機
宣
說
法
義。
先
令
受
持
讀
誦
淺

苦
邊
際。
如
是
名
為
無
倒
教
授。
云
何
漸
次
教

令
其
受
持
讀
誦
修
學。
如
實
出
離
正
盡
眾
苦
作

教
授。
云
何
無
倒
教
授。
謂
無
顛
倒
宣
說
法
義。

一
無
倒
教
授。
二
漸
次
教
授。
三
教
教
授。
四
證

巧
所
緣。
四
淨
惑
所
緣。
　
云
何
教
授。
謂
四
教
授。

四
種
所
緣。
一
遍
滿
所
緣。
二
淨
行
所
緣。
三
善

如
是
當
知
名
出
世
道
淨
惑
所
緣。
如
是
已
說

二
所
依
滅。
道
有
二
種。
一
有
學
道。
二
無
學
道。

行
愛。
名
彼
彼
喜
樂
愛。
滅
有
二
種。
一
煩
惱
滅。

名
喜
貪
俱
行
愛。
於
未
得
境
界
希
求
和
合
俱

行
愛。
當
知
此
中
於
已
得
境
界。
喜
著
俱
行
愛。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

能
攝
諸
相
圓
滿
教
授。

為
說
正
法
於
所
修
行
能
正
教
誡。
故
三
神
變

差
別。
由
教
誡
神
變。
如
根
如
行
如
所
悟
入。

意
極
生
恭
敬。
由
記
說
神
變。
能
尋
求
他
心
行

由
彼
於
己
生
尊
重
故。
於
屬
耳
聽
瑜
伽。
作

能
現
種
種
神
通
境
界。
令
他
於
己
生
極
尊
重。

變。
二
記
說
神
變。
三
教
誡
神
變。
由
神
境
神
變。

謂
由
三
種
神
變
教
授。
三
神
變
者。
一
神
境
神

名
證
教
授。
　
復
有
諸
相
圓
滿
教
授。
其
事
云
何。

證
諸
法。
為
欲
令
他
得
觸
證
故。
方
便
教
授

證
教
授。
謂
如
自
己
獨
處
空
閑。
所
得
所
觸
所

其
教
不
增
不
減
教
授
於
他
名
教
教
授。
云
何

親
教。
或
諸
如
來
或
佛
弟
子
所。
聞
正
教。
即
如

教
授。
謂
從
尊
重
若
似
尊
重
達
解
瑜
伽
軌
範

至。
如
是
等
類
應
知
名
為
漸
次
教
授。
云
何
教

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十七

瑜
伽
師
地
論
卷
第
二
十
七

▲

瑜伽師地論卷第二十七