瑜伽師地論卷第十七

屬
貪
欲
多
欲
不
知
足
因
故。
及
遠
離
多
欲
不
知

德。
為
寂
離
煩
惱
者。
此
二
頌
中
顯
示
遠
離
眷

皆
歡
喜。
少
隨
於
世
務。
麤
弊
亦
隨
轉。
受
杜
多
功

當
隱
自
諸
善。
亦
發
露
眾
惡。
得
諸
衣
服
等。
麤
妙

及
俱
所
行。

淨
殊
勝。
五
支
不
放
逸
者。
謂
去
來
今
先
時
所
作

精
進
故。
修
習
五
支。
不
放
逸
故。
令
所
修
學
清

支
善
安
住
者。
此
頌
顯
示
由
被
甲
方
便。
無
退

應
發
勤
精
進。
常
堅
固
勇
猛。
恒
修
不
放
逸。
五

本
地
分
中
思
所
成
地
第
十
一
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
七

▼

瑜伽師地論卷第十七

長
衣
缽
者。
此
頌
顯
示
不
執
著
諸
惡
見
因。
外

不
著
順
世
間。
無
義
文
咒
術。
亦
不
樂
畜
積。
無
義

不
執
著
五
種
惡
見
故。
令
所
修
學
清
淨
殊
勝。

與
損
減
者。
此
頌
顯
示
不
耽
著
利
養
恭
敬
故。

不
耽
著
利
養。
及
所
有
恭
敬。
亦
不
執
諸
見。
增
益

招
利
故。
令
所
修
學
清
淨
殊
勝。

言
說
故。
詭
現
相
故。
強
威
逼
故。
以
所
得
利
轉

得。
得
已
不
輕
毀
者。
此
二
頌
中
顯
示
遠
離
綺

現
異
相。
從
他
邊
乞
求。
終
不
強
威
逼。
以
法
而
獲

不
自
說
實
德。
亦
不
令
他
說。
雖
有
所
方
求。
而
非

梵
行
資
持
壽
命。
有
所
受
故。
學
得
清
淨。

前
詭
現
相
故。
凡
所
攝
受
善
知
量
故。
為
修

威
儀
相
者。
此
頌
顯
示
具
足
威
儀
故。
不
於
他

當
具
足
威
儀。
應
量
而
攝
受。
終
無
有
所
為
詐
現

足
障。
淨
學
因
故。
學
得
清
淨。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

法。
亦
能
遠
離
貪
著
後
世
諸
欲。
及
能
生
起
諸

堅
執
諸
惡
邪
見。
不
虛
受
用
信
施。
不
毀
謗
正

有
棄
捨
者。
此
頌
顯
示
不
貪
著
利
養
恭
敬。
不

不
受
於
信
施。
恐
加
害
瘡
皰。
於
如
來
正
法。
嘗
無

對
治
之
因。

能
生
眾
苦。
煩
惱
纔
生。
尋
即
除
遣。
如
是
顯
示

散
亂。
增
長
諸
煩
惱。
能
為
眾
苦
因。
由
親
近
彼。

尋
遠
離
者。
此
頌
顯
示
若
親
近
居
家。
生
憂
悲

不
畜
朋
友
家
恐
發
憂
悲
亂。
能
生
苦
煩
惱。
纔
起

治
因
故。
學
得
清
淨。

近
賢
聖
者。
此
頌
顯
示
遠
離
所
治
因。
親
近
能

恐
增
諸
煩
惱。
不
染
習
居
家。
為
淨
修
智
慧。
當
親

等
因。
清
淨
故
學
得
清
淨。

順
世
間。
及
遠
離
耽
著
利
養
恭
敬
因。
長
衣
缽

道
邪
論
以
能
障
礙
取
蘊
解
脫。
彼
所
制
造
名

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

清
淨
殊
勝。

執
自
見
者。
此
頌
顯
示
遠
離
安
住
自
見
取
故

於
極
甚
深
法
不
可
思
度
處。
能
捨
舊
師
宗。
不
堅

見
大
罪
故
學
得
清
淨。

罪
不
謗
者。
此
頌
顯
示
信
圓
滿
故
於
能
誹
謗

於
佛
及
弟
子。
威
德
與
言
教。
一
切
皆
信
受。
觀
大

貪
受
他
人
恭
奉
侍
衛。
由
此
因
緣
學
得
清
淨。

勵
自
作
者。
此
頌
顯
示
出
離
所
犯。
及
能
遠
離

若
犯
於
所
犯。
當
如
法
出
離。
所
應
營
事
中。
能
勇

由
此
因
緣
學
得
清
淨。

於
自
過
失
如
實
了
知。
發
露
悔
除
離
增
上
慢。

有
過
失。
於
自
善
品
無
有
散
亂
常
生
歡
喜。

速
發
露
者。
此
頌
顯
示
遠
離
作
意
求
覓
他
人
所

於
他
愆
犯
中。
無
功
用
安
樂。
常
省
自
過
失。
知
已

惡
見
因。
如
是
所
學
清
淨
殊
勝。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

犯
無
憂
悔
故。
後
後
殊
勝
生
希
慮
故。
殷
重
無

不
居
靜
故。
於
先
所
犯
便
生
憂
悔。
於
所
不

或
慮
彼
生
於
淨
妙
相。
思
惟
作
意。
及
遊
行
時。

及
心
安
靜。
於
時
時
間
習
睡
眠
故。
若
心
沈
沒。

憎
厭
故。
為
修
善
品
方
便
加
行。
有
所
堪
任。

蓋
故。
於
諸
善
法
生
起
欲
故。
於
諸
欲
中
極

遠
離
貪
欲
瞋
恚。
惛
沈
睡
眠。
掉
舉
惡
作。
及
疑

切
種
恒
時。
成
就
正
方
便
者。
此
二
頌
中。
顯
示

眠。
時
不
居
寂
靜。
離
惡
作
惡
作。
無
希
慮
希
慮。
一

便
殊
勝。
無
有
欲
生
欲。
不
憎
惡
憎
惡。
離
睡
眠
睡

摧
蔽
故。
能
善
圓
滿
正
加
行
故。
增
上
心
學
方

修
白
淨
諸
善
法
故。
非
沈
掉
等
諸
隨
煩
惱
所

近
順
定
諸
臥
具
故。
遠
離
一
切
不
善
尋
思。
純

進
勇
猛
者。
此
頌
顯
示
若
身
若
心
皆
遠
離
故。
習

常
樂
居
遠
離。
及
邊
際
臥
具。
恒
修
習
善
法。
堅
精

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

所
有
分
別。
侵
逼
分
別
者。
謂
兩
根
會
時
所
有
分

彼
所
得
事
中。
種
種
受
用
悕
慕
愛
樂
種
種
門
轉

中。
勇
勵
相
應
所
有
分
別。
喜
樂
分
別
者。
謂
即
於

狀
所
有
分
別。
親
昵
分
別
者。
謂
於
已
得
所
愛
事

者。
謂
即
於
彼
可
愛
事
中。
執
取
種
種
淨
妙
相

者。
謂
即
於
彼
可
愛
事
中
所
有
分
別。
有
相
分
別

愛
事
中。
覺
悟
貪
纏
相
應
分
別。
和
合
所
結
分
別

應
之
心
所
有
分
別。
覺
悟
分
別
者。
謂
即
於
彼
可

發
分
別
者。
謂
能
引
發
於
可
愛
事
不
正
思
惟
相

至
究
竟。
由
遠
離
故。
諸
所
修
學
清
淨
殊
勝。
引

生
婬
欲。
所
有
貪
愛。
從
初
方
便
次
第
生
起。
乃

遠
離
者。
此
二
頌
中。
顯
示
八
種
虛
妄
分
別。
能

逼
極
親
昵。
名
虛
妄
分
別。
能
生
於
欲
貪。
智
者
當

悟。
及
和
合
所
結。
有
相
若
親
昵。
亦
多
種
喜
樂。
侵

間
正
方
便
故。
增
上
心
學
轉
得
清
淨。
引
發
與
覺

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

肉
故。
眾
多
共
有。
猶
如
草
炬。
正
起
現
前
極
燒

耽
樂。
又
彼
諸
欲
如
枯
骨
故。
令
無
飽
滿。
如
段

如
是
眾
多
過
患。
分
明
可
了。
何
有
智
者
於
彼

諸
欲
過
患
深
重。
又
為
顯
示
於
諸
欲
中
具
有

諸
欲
中。
八
種
過
患。
一
切
世
間
共
成
譬
喻。
顯
示

耽
樂
者。
此
中
廣
引
如
前
所
說
令
無
飽
等。
於

莊
嚴
具。
如
樹
端
熟
果。
如
是
知
諸
欲
都
不
應

如
大
火
坑。
譬
如
蟒
毒
蛇。
亦
如
夢
所
見。
如
借

諸
欲
如
枯
骨。
亦
如
軟
肉
段。
如
草
炬
相
似。
猶

斷
除
欲
愛
方
便。

法
後
法
如
其
所
應
諸
欲
過
患。
若
能
觀
見
即
是

眾
緣
危
逸
所
依
地
者。
此
二
頌
中
顯
示
八
種
現

長
貪
愛。
賢
聖
所
應
離。
速
趣
於
壞
滅。
仗
託
於

欲
令
無
飽
眾
多
所
共
有。
是
非
法
因
緣。
能
增

別。
極
親
昵
分
別
者。
謂
不
淨
出
時
所
有
分
別。
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

示
攝
樂
作
意。
於
諸
相
觀
察
言。
顯
示
觀
察
作

靜
言。
顯
示
遠
離
作
意。
於
修
習
一
向
等
言。
顯

勝
解
作
意。
由
起
勝
解
而
修
習
故。
先
觀
見
麤

常
思
惟
言。
顯
示
了
相
作
意。
常
修
習
言。
顯
示

依
二
涅
槃
果。
增
上
慧
學
究
竟
清
淨。
聽
聞
正
法

作
意
世
出
世
道
皆
清
淨
故。
證
得
有
餘
及
無
餘

槃。
及
餘
依
永
盡
者。
此
中
顯
示
由
了
相
等
七
種

界
欲。
入
真
諦
現
觀。
能
離
一
切
欲。
證
現
法
涅

相
觀
察。
得
加
行
究
竟。
能
離
欲
界
欲。
及
離
色

於
修
一
向
捨
煩
惱
麤
重。
於
斷
生
欣
樂。
於
諸

當
聽
聞
正
法。
常
思
惟
修
習。
先
觀
見
麤
靜。
次

如
樹
端
爛
熟
果
故。
危
亡
放
逸
所
依
之
地。

趣
壞
滅。
猶
如
假
借
莊
嚴
具
故。
仗
託
眾
緣。
猶

貪
愛。
如
蟒
毒
故。
賢
聖
遠
離。
如
夢
見
故。
速

惱
故。
非
法
因
緣。
如
大
火
坑
生
渴
愛
故。
增
長

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

非
有
情
事
處
不
造
眾
惡
故。
云
何
由
念
正
知

於
一
切
處
所
不
作
惡
耶。
謂
依
有
情
事
處
及

謂
由
貪
瞋
癡
所
生
諸
惡。
終
不
造
作
故。
云
何

造
眾
惡
故。
云
何
於
一
切
因
緣
不
作
惡
耶。

云
何
於
一
切
種
不
作
惡
耶。
謂
由
身
語
意
不

一
切
因
緣。
一
切
處。
所
所
有
惡
行
皆
不
應
作。

今
此
頌
中
所
言
惡
者。
謂
諸
惡
行。
於
一
切
種。

　
由
念
正
知
離
諸
欲
　
　
勿
親
能
引
無
義
苦

　
於
身
語
意
諸
所
有
　
　
一
切
世
間
惡
莫
作

如
頌
言。

已
釋
意
趣
義
聖
教
伽
他。
今
當
建
立
體
義
伽
他。

作
意。

切
欲
等
言。
顯
示
世
間
出
世
間
加
行
究
竟
果

欲
界
欲
及
離
色
界
欲
入
真
諦
現
觀
能
離
一

意。
加
行
究
竟
言。
顯
示
加
行
究
竟
作
意。
能
離

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

斷
欲
貪
隨
眠。
修
習
對
治。
又
即
以
彼
正
知
而

四
念
住
中
善
安
正
念
為
依
止
故。
為
欲
永

恒
住
正
知。
為
解
睡
眠
及
諸
勞
倦。
彼
即
於
是

而
入
聚
落。
或
復
村
邑
遊
行。
旋
反。
去
來。
進
止。

村
邑
而
住。
善
護
其
身。
善
守
諸
根。
善
住
正
念

為
對
治
故。
修
四
念
住。
或
復
還
出
依
近
聚
落

室。
於
諸
事
欲
所
起
一
切
煩
惱
欲
攝
妄
分
別
貪

邊
際
臥
具。
或
住
阿
練
若
處。
乃
至
或
在
空
閑
靜

為
令
欲
貪
無
餘
斷
故。
往
趣
曠
野
山
林。
安
居

斷
除
事
欲。
云
何
斷
煩
惱
欲。
謂
彼
既
出
家
已。

趣
入
非
家。
然
於
欲
貪
猶
未
永
離。
如
是
名
為

思
求
出
離。
廣
說
乃
至。
由
正
信
心
捨
離
家
法。

耶
中。
得
清
淨
信。
了
知
居
家
迫
迮
猶
如
牢
獄

斷
事
欲。
謂
如
有
一
於
如
來
所
證
正
法
毘
柰

遠
離
諸
欲。
謂
斷
事
欲
及
斷
煩
惱
欲
故。
云
何

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

滿。
一
增
上
生
滿。
二
決
定
勝
滿。
增
上
生
滿
者。
謂

略
辯
上
所
說
義。
云
何
略
辯。
謂
諸
有
情
有
二
種

遠
而
避
之
不
親
不
近。
亦
不
承
事。
復
次
今
當

用
自
苦
行
邊。
能
引
非
聖
無
義
苦
法
善
了
知
已。

是
名
為
引
無
義
苦。
諸
聖
弟
子
能
於
如
是
受

於
此
事
終
不
能
得。
然
更
招
集
大
損
惱
事。
如

逼
惱
故。
解
脫
當
苦。
雖
求
是
事
而
自
煎
逼。
彼

逼
自
切。
周
遍
燒
惱。
自
謂。
我
今
由
現
法
苦
所

婆
羅
門。
行
自
苦
行。
於
現
法
中
以
種
種
苦
自

何
等
名
為
引
無
義
苦。
謂
如
有
一
若
諸
沙
門
或

用
欲
樂
行
邊。
劣
鄙
穢
性
諸
異
生
法。
若
斷
若
知。

欲。
乃
至
於
初
靜
慮
具
足
而
住。
如
是
能
於
受

知
為
依
止
故。
便
能
證
得
煩
惱
欲
斷。
遠
離
諸

能。
熾
然
方
便
修
斷
寂
靜。
彼
由
如
是
念
及
正

住。
為
依
止
故。
遠
離
諸
蓋。
身
心
調
暢
有
所
堪

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

　
斷
名
色
愛
慢
　
　
無
著
煙
寂
靜

　
於
三
種
無
動
　
　
等
勝
劣
皆
無

　
若
計
等
勝
劣
　
　
彼
遂
興
諍
論

　
由
無
有
此
故
　
　
他
不
應
譏
論

　
若
了
知
應
說
　
　
於
說
者
無
慮

　
不
了
知
應
說
　
　
而
招
集
生
死

　
應
說
想
眾
生
　
　
依
應
說
安
住

名
此
中
略
義。

滿
所
有
障
礙。
亦
能
證
得
決
定
勝
滿。
當
知
是

用
自
苦
行
邊。
決
定
遠
離
彼
便
能
斷
決
定
勝

得
增
上
生
滿。
若
於
受
用
欲
樂
行
邊。
及
於
受

惡
行。
彼
便
能
斷
增
上
生
滿
所
有
障
礙。
亦
能
證

義。
若
於
一
切
種。
一
切
因
緣。
一
切
處
所。
不
作

槃。
於
此
二
滿
及
與
障
礙
能
斷
能
證。
是
名
略

往
善
趣。
決
定
勝
滿
者。
謂
愛
盡
離
欲
寂
滅
涅

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

誑
惑
愚
夫。
甚
少
愛
味
多
諸
過
患。
亦
不
如
實

無
常
虛
偽。
空
無
有
實
敗
壞
之
法。
猶
如
幻
事

又
於
諸
欲
不
如
實
知
有
眾
過
患。
所
謂
諸
欲

即
於
彼
欲
便
生
愛
染。
受
用
耽
嗜。
乃
至
堅
著。

於
諸
欲
中
不
正
思
惟
而
取
其
相。
亦
取
隨
好

乃
能
了
知。
由
是
因
緣
亦
名
應
說。
諸
受
欲
者。

惟
除
諸
佛
及
佛
弟
子。
為
其
宣
說
彼
過
患
已

諸
受
欲
者。
於
妙
五
欲
不
能
自
然
善
知
過
患。

呼
召
而
受
用
之。
由
是
因
緣
亦
名
應
說。
又

應
說。
又
諸
君
主
於
妙
五
欲
從
僕
使
等。
以
言

沙
門
婆
羅
門
等。
從
施
主
邊
以
言
求
索
故。
名

此
義
中
說
妙
五
欲
以
為
應
說。
又
妙
五
欲
諸
餘

以
者
何。
諸
有
為
法
皆
三
種
言
事
之
所
攝
故。
今

此
四
頌
中。
初
言
應
說
者。
謂
一
切
有
為
法。
所

　
無
惱
悕
不
見
　
　
此
彼
天
人
世

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

所
願
求。
修
行
梵
行。
謂
我
由
此
持
戒
精
進
修

謂
一
切
生
老
病
死
皆
悉
永
滅。
如
是
出
家。
無

屬
遊
從。
以
正
信
心
捨
離
家
法。
趣
於
非
家。
所

轉
復
增
勝。
遂
能
捨
離
若
少
若
多
財
寶。
庫
藏。
眷

毘
奈
耶
中。
得
清
淨
信。
便
於
諸
欲
深
見
過
患

偽。
廣
說
乃
至。
欲
貪
超
越。
彼
於
如
來
所
證
正
法

諸
欲
如
實
了
知
過
患
出
離。
所
謂
諸
欲
無
常
虛

死。
若
遇
善
士
得
聞
正
法。
如
理
作
意。
則
於

眾
生。
依
應
說
安
住。
不
了
知
應
說
而
招
集
生

生。
生
已
死
滅。
生
已
殞
歿。
如
是
故
言
應
說
想

著。
又
復
造
作
生
為
根
本
所
有
業
已。
受
欲
界

緣。
便
於
欲
界
生
為
根
本
所
有
諸
行。
深
起
樂

不
見
過
患。
不
知
出
離
而
受
諸
欲。
由
是
因

欲
貪
調
伏。
乃
至
超
越。
是
其
出
離。
彼
既
如
是

了
知
如
是
少
味
多
患。
諸
欲
出
離。
所
謂
於
彼

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

我
所
我
慢
所
動。
乃
至
亦
非
我
當
非
有
想
非
無

慢
類。
立
己
為
勝
或
等
或
劣。
若
聖
弟
子。
非
我

羅
門
等
遞
相
諍
論。
依
止
我
勝
我
等
我
劣
三
種

本
見
心
現
高
舉。
由
此
因
緣。
遂
與
餘
沙
門
婆

諍
根
本。
若
有
沙
門
或
婆
羅
門。
依
等
勝
劣
諍
根

門
等
共
興
諍
論。
由
此
因
緣。
說
如
是
見
為

顛
倒
發
起
於
慢
慢
所
持
故
與
餘
沙
門
婆
羅

此
即
成
就
清
淨
尸
羅
及
清
淨
見。
何
以
故。
由
見

由
無
有
此
故。
他
不
應
譏
論。

耶。
如
是
故
言
若
了
知
應
說
於
說
者
無
慮。

之
所
願
樂。
而
更
悕
求
待
時
諸
欲
誓
修
梵
行

汝
今
何
為
成
就
盛
年
捨
現
妙
欲。
不
隨
親
戚

謂
他
不
應
如
是
譏
論。
怨
尤
呵
責
告
言。
賢
首

祈
願
故。
於
己
不
見
不
恐
不
慮
他
所
譏
論。

梵
行
故。
當
得
生
天
或
異
天
處。
彼
無
如
是
邪

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

勝
劣
皆
無。

若
計
勝
等
劣
彼
遂
興
諍
論。
於
三
種
無
動
等

不
應
譏
論。
又
能
超
度
生
老
病
死。
如
是
故
言

暉
光
熾
然
無
不
普
燭。
諸
天
世
人
惟
當
讚
美。

棄
捨
貪
求
利
養
恭
敬。
於
一
切
種
皆
得
清
淨。

彼
由
如
是
修
梵
行
故。
遠
離
邪
願
及
諸
邪
見。

如
是
不
為
悕
求
現
法
諸
妙
欲
故
誓
修
梵
行。

不
依
見
慢
及
為
利
養
恭
敬
因
緣
而
興
諍
論。

獲
得
大
義
利
益
安
樂。
亦
令
如
來
正
法
久
住。

一
句
領
解。
如
是
如
是
正
修
行
者。
令
彼
長
夜

緣
於
慈
悲。
謂
當
云
何。
若
有
於
我
所
說
妙
義

顯
揚
自
宗
摧
伏
他
論。
然
於
諸
法
惟
為
法
性

起
見
慢
而
興
諍
論。
彼
聖
弟
子。
雖
於
他
所

見
法
性。
尚
不
以
己
校
量
於
他
為
勝
等
劣。
況

想
所
動。
了
知
諸
行
皆
眾
緣
生。
於
諸
行
中
惟

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

如
是
煙
靜
離
著。
雖
復
追
求
命
緣
眾
具
非
不

令
其
於
當
來
世
成
不
生
法。
名
煙
寂
靜。
彼
既

引
發
無
義
尋
思。
彼
於
此
愛
已
斷
已
知。
乃
至

貪
瞋
癡
火
之
前
相。
能
損
慧
眼
亂
心
相
續。
謂
能

損
眼
根
便
為
擾
亂
令
不
安
住。
愛
亦
如
是
是

煙
名
為
愛。
何
以
故。
如
世
間
煙
是
火
前
相。
能

無
有
燒
惱
亦
無
悕
望。
云
何
名
為
煙
寂
靜
耶。

由
如
是
離
愛
離
憍
離
放
逸
故。
名
煙
寂
靜。

及
隨
眠。
皆
悉
永
斷。
離
愛
離
憍
離
諸
放
逸。
彼

阿
羅
漢
果。
心
善
解
脫。
便
於
自
身
自
身
眾
具。
纏

無
餘
斷
滅
成
阿
羅
漢。
諸
漏
永
盡。
由
已
證
得

彼
若
即
如
己
所
得
道
轉
更
修
習。
於
其
我
慢

所
有
貪
愛
由
意
樂
故。
皆
說
為
斷。
非
隨
眠
故。

當
諦
現
觀。
於
五
取
蘊
盡
見
苦
時。
於
五
取
蘊

言
名
色
者。
謂
五
取
蘊。
若
有
於
彼
觀
見
為
苦。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

家。
謂
剎
帝
利
大
宗
葉
家。
或
婆
羅
門
長
者
居
士

繫
心
有
在。
彼
不
擎
鼻
內
懷
貪
願
往
趣
居

是
不
為
癡
惱
所
惱。
云
何
無
悕。
悕
名
悕
望。

見
過
患。
善
知
出
離。
安
住
正
念。
遠
離
愚
癡。
如

惱
所
惱。
又
於
所
得
若
精
若
麤。
於
受
用
時。
深

慼
不
念。
無
損
害
心
及
瞋
恚
心。
如
是
不
為
瞋

此
因
緣
不
生
恚
惱。
又
於
受
用
所
得
物
時。
不

現
殷
重。
乃
至
遲
緩
而
不
急
速。
然
不
嫌
恨。
由

能
施。
或
障
餘
施。
設
有
所
施。
現
不
殷
重
不

具
時。
不
為
貪
惱
之
所
燒
惱。
若
彼
施
主
自
不

受
用。
不
生
耽
吝
乃
至
堅
著。
如
是
受
用
命
資

非
少。
速
而
非
緩。
然
不
愛
味。
於
所
得
物
無
染

餘
施。
施
時
殷
重
非
不
殷
重。
精
而
非
麤。
多
而

無
惱。
謂
彼
如
是
現
追
求
時。
若
他
自
施
或
勸

追
求。
然
能
解
脫
貪
愛
追
求。
所
求
無
染。
云
何

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

不
見
此
彼
天
人
世。

是
故
言
斷
名
色
愛
慢。
無
著
煙
寂
靜
無
惱
悕

此
世
界
天
人
世
間
及
彼
餘
處
都
不
可
見。
如

四
洲
天
人
世
間
及
彼
餘
處
都
不
可
見。
又
於

見。
於
彼
天
人
諸
因
果
中
亦
不
可
見。
又
於
此

天
人
帝
釋
自
在
世
主
天
等。
所
有
因
中
都
不
可

是
無
著
煙
寂
靜。
無
燒
惱
無
悕
望
故。
於
此

為
受
用
所
有
財
物。
於
此
壽
命
亦
無
悕
望。
如

至。
非
人
之
所
恐
怖。
由
此
因
緣
所
為
追
求
所

有
無
量
應
死
因
緣。
如
經
廣
說。
所
謂
發
風。
乃

晝
分
中。
復
過
晝
分
還
入
夜
分。
於
其
中
間
我

無
悕
望。
又
彼
恒
常
安
住
死
想。
謂
過
夜
分
入

身
什
物。
如
是
追
求
及
與
受
用。
於
此
財
物
都

至。
財
寶。
衣
服。
餚
膳。
諸
坐
臥
具。
病
緣
醫
藥。
供

大
宗
葉
家
我
當
從
彼
獲
得
上
妙
應
所
噉
食。
乃

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

功。
於
所
樂
欲
不
能
果
遂。
或
惟
今
世
造
作

性。
所
以
者
何。
若
於
先
世
不
作
福
者。
今
雖
用

緣。
他
所
譏
論
不
應
道
理。
又
顯
諸
欲
是
待
時

利
養
恭
敬
故
棄
捨
諸
欲
應
正
道
理。
由
此
因

離
邪
見
故。
離
見
根
本
我
慢
種
故。
遠
離
耽
著

於
諸
欲
能
了
知
故。
離
邪
願
故。
修
梵
行
故。

於
邪
行
及
招
生
死
邪
行
果
報。
第
二
頌
中。
顯

求
受
用。
又
顯
於
彼
由
想
安
住
不
了
知
故
起

纔
須
時
即
便
稱
遂。
要
以
言
說
為
先。
然
後
追

說
諸
欲
是
應
說
相
顯
待
時
欲。
由
彼
諸
欲
非

永
離
熾
燃。
乃
至
智
者
內
自
所
證。
又
初
頌
中
宣

頌
第
三
亦
爾。
第
四
頌
中。
世
尊
顯
示
現
所
證
法

行
仍
被
譏
論
不
應
道
理。
及
待
時
欲。
如
第
二

果。
第
二
頌
中。
顯
示
捨
欲
應
正
道
理。
淨
修
梵

復
次
初
頌
顯
示
待
時
諸
欲。
於
欲
邪
行。
及
邪
行

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

　
惟
大
仙
哀
愍
　
　
為
說
令
寂
靜

　
欲
貪
所
摧
蔽
　
　
我
心
遍
燒
然

得
除
滅。
第
四
頌
中。
廣
顯
如
來
聖
教
大
義。

苾
芻
所
生
陵
蔑
心。
及
於
自
身
心
生
憍
慢
皆

教
大
義。
而
我
獨
能。
說
是
語
時
彼
既
領
悟。
於

示
世
尊
為
諸
天
說。
苾
芻
不
能
顯
揚
如
來
聖

燒
惱
無
所
悕
望。
相
所
表
故。
此
中
前
三
頌。
顯

如
是
內
所
證
法。
云
何
令
他
當
得
了
知。
由
無

故。
顯
示
永
離
熾
燃
乃
至
智
者
自
內
所
證。
彼
得

故。
如
是
顯
示
現
所
證
法。
又
離
著
故。
煙
寂
靜

在
證
後
沙
門
及
沙
門
果。
斷
貪
愛
故。
斷
我
慢

沙
門
及
沙
門
果。
又
修
所
斷
煩
惱
斷
故。
即
於
現

頌
中。
顯
示
見
斷
煩
惱
斷
故。
即
於
現
在
證
初

此
因
緣
後
方
成
辦。
所
以
諸
欲
名
曰
待
時。
第
四

福
者。
即
於
此
時
其
所
樂
欲
亦
不
諧
偶。
由

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

以
此
相
於
現
所
得
可
愛
境
界
繫
念
思
惟。
如

三
摩
地
相。
所
謂
青
瘀
乃
至
白
骨。
或
骨
瑣
相。
即

修
習
不
淨。
謂
如
有
一
先
以
巧
便
取
於
賢
善

邑
已。
便
攝
諸
根
而
不
隨
念。
云
何
常
定
一
境

淨
相。
謂
如
有
一
見
少
盛
色
應
可
愛
樂
諸
母

思
惟。
取
淨
妙
相
及
取
隨
好。
云
何
遠
離
引
貪

云
何
想
顛
倒。
謂
於
不
淨
境
捨
不
淨
相。
不
正

　
由
於
慢
現
觀
　
　
當
證
苦
邊
際

　
修
習
於
無
相
　
　
壞
慢
及
隨
眠

　
亦
繫
念
於
身
　
　
多
修
習
厭
離

　
觀
非
妙
諸
行
　
　
為
苦
為
無
我

　
為
貪
火
速
滅
　
　
數
數
應
澆
灌

　
汝
當
修
不
淨
　
　
常
定
於
一
境

　
是
故
常
遠
離
　
　
引
貪
淨
妙
相

　
由
汝
想
顛
倒
　
　
令
心
遍
燒
燃

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

緣。
彼
依
不
淨
或
苦
無
我。
作
意
思
惟。
權
時
厭
毀

淨
苦
及
無
我。
亦
為
欲
貪
損
壞
其
心。
由
此
因

根。
然
被
貪
欲
損
壞
其
心。
雖
復
作
意
思
惟
不

盛
欲
貪
種
類。
由
是
猛
盛
欲
貪
類
故。
雖
攝
諸

何
繫
念
於
身
多
修
厭
離。
謂
如
有
一
性
是
猛

所
受
用。
唯
是
諸
行。
唯
是
諸
法。
從
眾
緣
生。
云

身
形
中。
都
無
有
我
及
有
情
等。
誰
能
受
用
誰

為
無
我。
謂
如
有
一
作
是
思
惟。
於
我
身
形
女

種
種
擾
惱
從
此
而
生。
云
何
觀
察
非
妙
諸
行
以

諦
為
眾
苦
因。
由
此
故
生。
生
已
老
死
愁
歎
憂
苦

樂
諸
母
邑
已。
所
生
貪
愛
受
用
悕
望。
即
是
集

苦。
謂
如
有
一
作
是
思
惟。
見
少
盛
色
應
可
愛

便
利
種
種
不
淨。
云
何
觀
察
非
妙
諸
行
以
之
為

察
種
種
不
淨
充
滿。
謂
此
身
中
有
髮
有
爪。
乃
至

前
所
取
後
亦
如
是。
又
於
內
身
或
自
或
他。
觀

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

切
相
故。
恒
正
思
惟
無
相
界
故。
於
無
相
定
勤

生
願
樂。
見
般
涅
槃
寂
靜
功
德。
不
復
思
惟
一

知
是
已
未
離
欲
貪
一
分
學
者。
於
後
無
學
心

無
學
者
下
上
貪
斷。
於
一
切
分
已
得
安
隱。
了

界
妙
界
所
有
貪
欲
尚
不
可
得。
何
況
劣
界。
以

得
安
隱。
上
貪
未
斷。
不
得
安
隱。
無
學
身
中
中

學
身
中
亦
不
可
得。
然
於
下
貪
由
永
斷
故。
已

續
可
得。
二
於
有
學
相
續
可
得。
雖
有
一
分
有

於
二
種
補
特
伽
羅
相
續
可
得。
一
於
異
生
相

但
現
行
斷。
非
隨
眠
斷。
又
此
欲
貪
纏
及
隨
眠。
略

損
壞
其
心。
彼
由
修
習
如
是
行
故。
諸
欲
貪
纏

若
復
作
意
思
惟
不
淨
苦
及
無
我。
亦
不
貪
欲

猛
盛
欲
貪。
若
攝
諸
根
不
為
欲
貪
損
壞
其
心。

若
多
修
習。
彼
由
多
住
如
是
行
故。
便
能
斷
此

違
逆
不
順。
於
身
念
住
繫
念
在
前
親
近
修
習。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

二
者
永
斷
隨
眠
當
來
不
起。
由
前
四
種
寂
靜

何
寂
靜。
謂
此
寂
靜
略
有
二
種。
一
者
現
行
寂
靜。

由
繫
念
多
修
厭
離。
五
由
隨
眠
無
餘
永
滅。
云

由
作
意
思
惟
於
苦。
三
由
作
意
思
惟
無
我。
四

是
寂
靜。
謂
五
因
故。
一
由
作
意
思
惟
不
淨。
二

貪。
五
由
隨
眠
有
餘
未
盡。
云
何
貪
欲
生
已
由

妙
想。
二
由
欣
樂
樂。
三
由
有
情
想。
四
由
猛
盛

義。
云
何
貪
欲
由
是
而
生。
謂
五
因
故。
一
由
淨

而
生
由
是
寂
靜
及
彼
寂
靜。
當
知
是
名
此
中
略

復
次
今
當
略
辨
上
所
說
義。
謂
顯
貪
欲
由
是

及
隨
眠。
由
於
慢
現
觀
當
證
苦
邊
際

切
眾
苦
邊
際。
如
是
故。
言
修
習
於
無
相。
壞
慢

貪
斷
已
得
安
隱。
一
切
苦
因
皆
捨
離
故。
證
得
一

我
慢。
由
此
斷
故。
說
名
無
學
離
三
界
欲。
上
下

修
學
故。
又
即
於
此
多
修
習
故。
永
斷
三
界
修
斷

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

吐
由
是
因
緣。
於
屬
三
身
諸
煩
惱
纏。
得
不

為
緣。
所
謂
喜
身
憂
身
捨
身
而
不
堅
著。
乃
至
變

設
已
生。
或
欲
貪
纏。
或
瞋
恚
纏。
或
愚
癡
纏
三
身

隨
順
捨
眼
所
識
色。
數
數
思
擇
安
住
於
捨。
彼

於
愛。
於
隨
順
憂
眼
所
識
色。
不
住
於
恚。
於

子。
有
學
見
跡。
於
隨
順
喜
眼
所
識
色。
不
住

能
見
諸
色。
乃
至
意
暴
流。
能
了
諸
法。
佛
聖
弟

此
因
天
女
所
問
伽
他。
暴
流
有
六。
謂
眼
暴
流。

　
如
是
定
者
能
度
廣
　
　
欲
愛
而
未
得
腰
舟

　
如
是
苾
芻
多
所
住
　
　
越
五
暴
流
當
度
六

　
了
法
修
習
無
尋
定
　
　
憤
愛
惛
沈
過
解
脫

　
身
輕
安
心
善
解
脫
　
　
無
作
繫
念
不
傾
動

　
云
何
定
者
能
度
廣
　
　
欲
愛
而
未
得
腰
舟

　
云
何
苾
芻
多
所
住
　
　
越
五
暴
流
當
度
六

因
緣。
成
初
寂
靜。
由
第
五
因
第
二
成
就。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

心。
無
動
無
變
亦
無
改
轉。
又
於
隨
一
寂
靜
諸

作。
云
何
無
動。
謂
不
為
彼
上
分
諸
結
纏
繞
其

想
非
非
想
等
之
所
傾
動。
無
所
思
惟
亦
無
造

又
不
為
彼
計
我
我
所
當
來
是
有。
乃
至
我
當
非

為
我
慢
之
所
傾
動。
無
所
思
惟
亦
無
造
作。

動
繫
念。
云
何
無
作。
謂
於
涅
槃
心
生
願
樂。
不

有
第
六
意
暴
流
在。
為
當
越
度
復
修
無
作
無

身
暴
流
能
覺
諸
觸。
如
是
越
度
五
暴
流
已。
餘

越
五
暴
流。
謂
越
眼
暴
流
能
見
諸
色。
乃
至
越

身
所
識
觸
當
知
亦
爾。
如
是
已
斷
五
下
分
結。

瞋
癡
所
心
善
解
脫。
如
於
眼
所
識
色。
乃
至
於

煩
惱
中。
遠
離
隨
縛。
如
是
乃
名
即
於
三
身
貪

於
後
時
又
能
永
斷
屬
彼
隨
眠。
即
於
屬
彼
諸

能
得
心
善
解
脫。
由
彼
隨
眠
未
永
斷
故。
彼

現
行
輕
安
而
住。
如
是
名
為
得
身
輕
安。
而
未

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

不
放
逸
者。
於
上
下
境
無
染
污
心。
餘
如
前
說。

謂
於
上
身
無
耽
染
心。
於
下
有
情
無
憤
恚
心。

於
能
隨
順
斷
上
分
結
三
心
修
習。
速
得
圓
滿。

他。
由
念
住
故。
修
毘
缽
舍
那。
如
是
正
修
行
者。

願。
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
由
彼
慈
故。
修
奢
摩

故。
由
此
因
緣
諸
聖
弟
子。
於
薩
迦
耶
斷
除
邪

別。
云
何
無
動。
言
無
動
者。
是
慈
善
根
無
瞋
性

度
第
六
暴
流。
謂
意
暴
流
能
了
諸
法。
復
有
差

故。
能
令
一
切
上
分
諸
結
無
餘
永
斷。
是
名
越

斷。
修
習
對
治。
如
是
修
習
無
作
繫
念
不
傾
動

斷。
修
繫
念
故。
為
令
一
切
上
分
諸
結
無
餘
永

愛。
修
無
動
故。
斷
諸
定
愛。
此
離
現
行。
說
名
為

至
廣
說
念
住。
彼
由
如
是
修
無
作
故。
斷
諸
生

彼
上
分
諸
結。
於
其
內
身
住
循
身
觀。
如
是
乃

定。
不
生
愛
味
戀
慕
堅
著。
云
何
繫
念。
謂
為
斷

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

輕
安。
隨
眠
斷
故。
於
欲
界
繫
三
身
染
污
心
善
解

過
失。
能
斷
捨
身
惛
沈
過
失。
諸
纏
斷
故。
身
得

道
修
能
斷
喜
身
染
愛
過
失。
能
斷
憂
身
憤
恚

障
礙。
而
能
靜
慮
審
慮
諦
慮。
由
此
方
便。
由
此

欲
尋
之
所
障
礙。
乃
至
不
為
家
世
相
應
尋
所

至
家
世
相
應
尋
等。
即
能
如
實
了
知
出
離。
不
為

所
生
家
世
相
應
尋
纏。
心
多
安
住。
設
起
欲
尋
乃

於
此
所
緣
無
欲
尋
纏。
心
多
安
住。
乃
至
亦
無

所
有
憂
身。
於
隨
順
捨
眼
所
識
色
所
有
捨
身。

眼
所
識
色
所
有
喜
身。
於
隨
順
憂
眼
所
識
色

或
於
阿
練
若
處。
或
於
樹
下
空
閑。
於
隨
順
喜

已。
又
復
安
住
居
家
諸
欲
依
持
斷
滅
及
棄
出
中。

觀。
云
何
修
習
於
無
尋
定。
謂
能
了
知
如
是
法

謂
於
苦
法
能
了
能
觀。
於
集
滅
道
法
能
了
能

如
是
名
為
越
五
暴
流
當
度
第
六。
云
何
了
法。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

以
修
無
尋
定。
廣
說
差
別。
答
斷
方
便。
謂
若
能

餘
下
分
結
斷
方
便
及
如
彼
善
斷。
爾
時
世
尊
先

便
非
斷。
而
於
彼
斷
天
女
類
前
亦
即
領
解。
惟

由
無
作
繫
念
不
傾
動。
答
彼
所
問
上
分
結
斷
方

安
心
善
解
脫。
答
彼
所
問
下
分
結
斷
非
斷
方
便。

如
是
問
已。
爾
時
世
尊
隨
應
而
答。
謂
由
身
輕

方
便。
三
者
即
彼
下
分
結
斷
方
便
及
如
彼
善
斷。

尊
三
種
要
義。
一
者
下
分
結
斷。
二
者
上
分
結
斷

復
次
今
當
略
辨
上
所
說
義。
謂
彼
天
女
略
問
世

說。

習
於
無
尋
定。
謂
已
得
無
尋
無
伺
靜
慮。
餘
如
前

愛。
或
於
欲
界
復
受
生
愛。
復
有
差
別。
云
何
修

愛。
若
不
離
愛。
若
不
合
愛。
若
退
減
愛。
若
別
離

色
乃
至
諸
觸。
遍
流
行
愛。
若
和
合
愛。
若
增
長

脫。
彼
於
爾
時
名
已
越
度
廣
大
欲
愛。
謂
於
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

　
常
有
怖
世
間
　
　
眾
生
恒
所
厭

於
諸
結
善
解
脫
心。

彼
名
為
未
得
腰
舟。
此
中
何
等
名
為
腰
舟。
謂

經
說
慚
軸
意
腰
舟。
於
此
腰
舟
猶
未
得
者。
說

欲
貪
未
離
上
貪。
而
興
請
問。
意
名
腰
舟。
如

略
義。
又
彼
天
女
依
諸
有
學
未
得
勝
意。
已
離

一
切
斷
故。
釋
一
切
雜
染
斷。
當
知
是
名
此
中

無
尋
定
故。
釋
遠
分
斷。
由
貪
瞋
癡
纏
及
隨
眠

切
雜
染
斷。
由
了
知
法
故。
釋
畢
竟
斷。
由
修

答
其
善
斷。
言
善
斷
者。
謂
畢
竟
斷。
遠
分
斷
一

如
善
斷
在。
復
由
第
二
修
無
尋
定
差
別
因
緣。

能
如
所
斷。
如
是
廣
答
斷
方
便
已。
唯
有
所
餘

謂
貪
欲
品。
所
斷
惛
沈
過
謂
愚
癡
品。
如
是
名
為

定
說
名
如
斷。
所
斷
憤
過
謂
瞋
恚
品。
所
斷
愛
過

斷
如
斷
所
斷。
此
中
了
法
說
名
能
斷。
修
無
尋

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

動。
乃
至
或
人
或
非
人
等
侵
損
我
耶。
如
是
懼

至。
勿
由
此
緣
遭
諸
苦
難。
勿
或
風
熱
於
內
發

間。
常
懷
恐
怖。
勿
我
財
寶
王
所
侵
奪。
廣
說
乃

眾
生
少
分
有
樂。
多
分
有
苦。
諸
有
有
樂
有
情
世

世
間。
與
此
相
違。
當
知
有
苦
有
情
世
間
世
間

匱
乏。
身
康
無
病。
年
未
衰
老
名
為
有
樂
有
情

世
間。
若
諸
有
情
十
資
身
具
之
所
攝
養
無
所

名
世
間。
此
中
義
者。
意
在
欲
界
有
樂
有
苦
有
情

今
此
頌
中。
始
從
欲
界
乃
至
有
頂
諸
薩
迦
耶。
皆

　
已
過
諸
恐
怖
　
　
超
世
間
貪
著

　
我
觀
極
久
遠
　
　
梵
志
般
涅
槃

　
不
離
攝
諸
根
　
　
不
離
一
切
捨

　
天
我
觀
解
脫
　
　
不
離
智
精
進

　
若
有
少
無
怖
　
　
今
請
為
我
說

　
於
未
生
眾
苦
　
　
或
復
已
生
中

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

故。
於
他
所
惠
少
小
利
養
及
與
恭
敬。
尚
生
愛

念。
無
常
委
念。
乃
至
廣
說。
彼
不
調
攝
諸
根
門

如
是
禁
戒。
然
無
智
慧。
不
護
根
門。
不
守
正

求
後
法
欲。
精
勤
受
學
所
有
禁
戒。
雖
復
安
住

由
不
知
故。
悕
求
未
來
諸
欲
差
別
捨
現
法
欲

於
現
法
中
及
當
來
世
諸
欲
過
患。
不
如
實
知。

謂
如
有
一
住
正
法
外
所
有
沙
門
或
婆
羅
門。

方
便
示
現。
惟
聖
教
中
有
如
是
處。
非
諸
外
道。

有
決
定
樂
無
怖
畏
處。
爾
時
世
尊
即
為
彼
天

見
諸
有
有
樂
有
情
世
間
樂
非
決
定。
請
問
如
來

於
未
生
眾
苦
或
復
已
生
中。
由
是
因
緣
彼
天
現

安
住。
如
是
故
言
常
有
怖
世
間
眾
生
恒
所
厭

心。
有
苦
有
憂
有
愁
有
箭。
有
諸
擾
惱
恒
不

畏。
諸
有
有
苦
有
情
世
間。
現
為
眾
苦
逼
切
身

慮
未
來
財
寶
變
壞
之
苦
及
身
壞
苦。
心
常
怖

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

邊
際。
與
此
相
違。
善
說
正
法
毘
柰
耶
中。
當
知

是
外
道
師
及
弟
子
所
制
論
中。
決
定
無
有
眾
苦

不
識。
況
能
為
彼
諸
弟
子
等
當
廣
開
示。
如

怖
畏
處。
何
以
故。
彼
外
道
師
尚
於
是
處
不
見

復
安
住
勇
猛
精
勤。
而
不
能
得
一
向
快
樂
無

上
地。
如
是
棄
捨
財
寶
自
體
迷
失
道
者。
雖

彼
故。
於
當
來
世
尚
不
解
脫
下
地
自
體。
何
況

處。
由
此
因
緣。
捨
下
自
體
愛
上
自
體。
由
愛

習
正
思
惟
故。
離
欲
欲
界
乃
至
離
欲
無
所
有

想。
斷
棄
諸
欲
便
臻
遠
離。
彼
由
精
勤
數
多
修

欲。
而
復
欣
求
上
離
欲
地。
於
非
解
脫
起
解
脫

門。
於
欲
過
患。
粗
了
知
故。
能
越
現
法
後
法
諸

斷。
況
後
法
欲。
又
即
於
彼
有
一
沙
門
若
婆
羅

者。
遠
離
智
慧
密
護
根
門。
於
現
法
欲
尚
不
能

味。
隨
起
戀
著
何
況
廣
大。
如
是
精
勤
受
禁
戒

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

染
心
德。
如
是
四
種
功
德
差
別
當
知。
復
有
三

德。
超
世
間
貪
欲
者。
此
讚
世
尊
於
自
他
利
離

利
他
行
德。
已
過
諸
怖
者。
此
讚
世
尊
建
自
利

讚
世
尊
難
出
現
德。
已
過
諸
怨
者。
此
讚
世
尊

離
染
心
故。
我
觀
極
久
遠
梵
志
般
涅
槃
者。
此

利
他
行
故。
亦
能
建
立
自
利
德
故。
於
自
他
利

讚
歎
如
來。
謂
佛
世
尊
難
出
現
故。
出
已
能
成

答
所
請
問。
歡
喜
踊
躍
即
以
四
種
無
上
功
德

當
知
是
名
此
中
略
義。
爾
時
彼
天
聞
佛
世
尊

毘
柰
耶
中。
皆
具
吉
祥。
於
一
切
苦
能
證
邊
際。

法
毘
柰
耶
中
師
及
弟
子
皆
有
衰
損。
善
說
正
法

復
次
今
當
略
辨
上
所
說
義。
謂
為
顯
示
惡
說
邪

離
智
精
進。
不
離
攝
諸
根。
不
離
一
切
捨。

密
意
佛
為
彼
天
說
如
是
言。
天
我
觀
解
脫
不

具
足
一
切
義
利。
乃
至
定
有
眾
苦
邊
際。
依
此

▲
▼

瑜伽師地論卷第十七

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
七

諸
佛
世
尊
最
為
殊
勝
故。
以
此
相
讚
歎
如
來。

離
染
心
故。
遍
一
切
生
亦
無
眾
罪。
如
是
眾
德

利
他
行
故。
見
者
則
能
成
就
大
義
成
大
義
者。

種
差
別
謂
難
出
現
故。
難
可
見
故。
建
立
自
利

▲

瑜伽師地論卷第十七