瑜伽師地論卷第十三

正
奢
摩
他。
便
能
引
發
毘
缽
舍
那。
若
於
毘
缽
舍

能
引
發
內
心
安
住
正
奢
摩
他。
若
內
心
安
住

摩
他。
當
知
此
言
顯
心
遠
離。
若
樂
處
空
閑。
便

於
內
九
種
住
心。
如
是
名
為
內
心
安
住
正
奢

廣
說。
名
樂
空
閑。
當
知
此
言
顯
身
遠
離。
若
能

貪
著。
或
處
空
閑。
或
坐
樹
下。
繫
念
現
前。
乃
至

觀
行
內
心
安
住
正
奢
摩
他
者。
謂
能
遠
離
臥
具

復
次。
如
世
尊
言。
汝
等
苾
芻。
當
樂
空
閑
勤
修

本
地
分
中
三
摩
呬
多
地
第
六
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
三

▼

瑜伽師地論卷第十三

趣
涅
槃
行。
常
委
者。
顯
趣
二
種
速
圓
滿
行。
先

證
道。
又
無
量
者。
顯
趣
福
德
行。
住
正
念
者。
顯

者。
顯
毘
缽
舍
那
道。
常
委
者。
顯
此
二
種
速
趣

三
種
修
相。
又
無
量
者。
顯
奢
摩
他
道。
住
正
念

速
得
通
達。
由
此
因
緣。
處
二
中
說。
是
故
但
說

便
能
引
發
出
世
圓
滿。
常
委
修
故。
於
此
二
種

修
無
量
故。
便
能
引
發
世
間
圓
滿。
修
正
念
故。

種
圓
滿
故。
一
者
世
間
圓
滿。
二
者
出
世
圓
滿。

住。
安
住
其
心。
何
故
說
此
三
種
修
相。
謂
依
二

悉
所
作
故
名
常
委。
安
住
正
念
者。
顯
於
四
念

量
者。
謂
四
無
量。
常
委
者。
謂
常
有
所
作。
及
委

三
摩
地。
勤
修
習
已
後。
以
三
事
別
顯
修
相。
無

修
習
無
量
常
委
安
住
正
念
者。
謂
先
總
標。
於

復
次。
如
世
尊
言。
汝
等
苾
芻。
於
三
摩
地。
當
勤

那
善
修
習
已。
即
能
引
發
於
諸
法
中
如
實
覺
了。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

入
等
至
諸
行
狀
相
差
別。
云
何
等
至
善
巧
非
等

者。
謂
於
等
持
名
句
文
身。
善
知
差
別。
非
於
能

所
應
當
善
建
立。
又
說
等
持
善
巧
非
等
至
善
巧

善
巧
故。
如
是
於
先
所
說
等
持
等
至
中。
隨
其

俱
善
巧
故。
云
何
俱
不
善
巧。
謂
於
彼
二
俱
不

巧。
非
於
三
三
摩
地。
云
何
俱
善
巧。
謂
於
彼
二

種
遍
處
等
至
及
無
想
等
至。
若
入
若
出
俱
得
善

善
巧
故。
云
何
等
至
善
巧
非
等
持
善
巧。
謂
於
十

何
非
等
至
善
巧。
謂
於
勝
處
遍
處
滅
盡
等
至
不

持
善
巧。
謂
於
空
等
三
三
摩
地
得
善
巧
故。
云

非
等
至
善
巧。
廣
說
如
經。
嗢
柁
南
頌。
云
何
等

復
次。
如
世
尊
言。
修
靜
慮
者。
或
有
等
持
善
巧。

境
界。

俱
行。
修
此
二
種
三
摩
地
故。
如
實
覺
了
所
知

於
奢
摩
他
善
修
習
已
後
與
毘
缽
舍
那
方
得

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

或
隨
所
作
因
故。
或
定
所
作
因
故。
或
期
所
作
因

相
所
攝
定
地
不
同
類
法。
作
意
思
惟
出
三
摩
地。

定
諸
行
狀
相。
不
復
思
惟。
於
不
定
地。
分
別
體

失。
二
俱
名
住。
云
何
為
出。
謂
如
有
一
於
能
入

三
摩
地
無
復
退
失。
如
是
若
住
於
定。
若
不
退

行
狀
相。
善
取
彼
故。
隨
其
所
欲
能
住
於
定。
於

究
竟。
云
何
為
住。
謂
善
取
能
入
諸
三
摩
地
諸

究
竟
諸
菩
薩
所
而
得
聽
聞。
或
自
證
得
第
一

差
別。
乃
至。
未
從
諸
佛
所
聞。
及
於
已
得
第
一

身。
亦
不
能
知
我
已
得
入
如
是
如
是
等
持

若
千
諸
三
摩
地。
而
不
了
知
彼
三
摩
地
名
句
文

如
是
等
持
差
別。
有
諸
菩
薩。
雖
能
得
入
若
百

文
身
差
別
之
相。
亦
不
能
知
我
已
得
入
如
是

行
狀
相。
亦
能
現
入。
而
不
善
知
此
三
摩
地
名
句

持
善
巧。
謂
如
有
一
善
知
能
入
隨
一
等
至
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

因
緣。
能
入
諸
定。
謂
隨
順
定
教
誡
教
授。
積
集

此
故。
能
入
諸
定。
因
緣
相
者。
謂
定
資
糧。
由
此

緣
相。
二
因
緣
相。
所
緣
相
者。
謂
分
別
體。
由
緣

如
是
如
是
相
定。
何
等
為
相。
謂
二
種
相。
一
所

彼
教
授
師
由
此
狀
故。
亦
了
知
彼
不
久
當
入

我
於
如
是
如
是
相
定。
不
久
當
入。
或
復
正
入。

便
有
此
定
相
狀
先
起。
由
此
狀
故。
彼
自
了
知

所
有
諸
行。
何
等
為
狀。
謂
於
諸
定
臨
欲
入
時

行
癰
行。
箭
行
無
常
行
等。
若
於
彼
彼
三
摩
地
中。

所
緣
作
種
種
行
而
入
於
定。
謂
麤
行
靜
行。
病

餘
定。
由
此
因
緣
出
三
摩
地。
何
等
為
行。
謂
如

契。
或
許
為
他
當
有
所
作。
或
復
為
欲
轉
入

等
諸
所
作
業。
期
所
作
者。
謂
如
有
一
先
立
期

所
作
業。
定
所
作
者。
謂
飲
食
便
利。
承
事
師
長

故。
而
出
於
定。
隨
所
作
者。
謂
修
治
衣
缽
等
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

謂
三
摩
地
所
行
境
界。
由
所
得
定。
過
此
已
上
不

性。
如
五
聖
智
三
摩
地
中
已
略
解
釋。
云
何
所
行。

法
性。
寂
靜
微
妙
得
安
隱
道。
及
能
證
得
心
一
趣

拘
執。
謂
觀
下
地
為
麤
法
性。
觀
於
上
地
為
靜

流
散。
故
作
是
說
如
水
被
持。
云
何
法
性
之
所

作
意
要
由
功
用
方
能
運
轉。
不
令
內
心
於
外

誓
願
俱
行
思
故。
制
伏
外
緣
持
心。
於
定
又
於

相
違
名
為
調
善。
云
何
猶
為
有
行
拘
執。
謂
由

摩
地
不
名
調
善。
不
隨
所
樂
安
隱
而
住。
與
此

不
妙
非
安
隱
道。
亦
非
證
得
心
一
趣
性。
此
三

執。
如
水
被
持。
或
為
法
性
之
所
拘
執。
不
靜

云
何
調
善。
謂
若
三
摩
地
猶
為
有
行
之
所
拘

所
作。
或
非
人
所
作。
或
音
聲
所
作。
或
功
用
所
作。

不
亂
審
諦
了
知。
及
不
為
他
之
所
逼
惱。
或
人

諸
定
所
行
資
糧。
修
俱
行
欲
厭
患
有
心。
於
亂

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

趣
退
及
退。
俱
名
為
衰。
趣
勝
進
道
及
與
勝
進。

時
顛
倒。
謂
於
三
摩
地。
若
退
墮
時。
若
勝
進
時。

等。
謂
之
為
衰。
乃
至
廣
說。
此
中
四
轉。
當
知
二

復
次
如
分
別
靜
慮
經
言。
有
靜
慮
者。
即
於
興

又
止
舉
捨。
當
知
如
前
止
等
相
中
已
具
分
別。

謂
所
得
定
還
復
退
失。
云
何
方
便。
謂
趣
彼
二
道。

云
何
為
增。
謂
所
得
定
轉
復
增
長。
云
何
為
減。

少
不
成
就。
謂
具
慚
愧。
而
無
愛
敬。
乃
至
廣
說。

不
等
愛。
謂
如
有
一
於
慚
愧
等
少
分
成
就。

便
得
定。
與
此
相
違。
名
不
等
愛。
云
何
等
愛
亦

護。
戒
護。
及
無
悔
等。
樂
為
最
後。
由
隨
樂
故。
心

等
愛。
謂
慚
愧
愛
敬
信。
正
思
惟。
正
念。
正
知。
根

能
略
攝
廣
文
句
義。
及
能
成
辦
諸
勝
功
德。
云
何

是
根
度。
數
取
趣
度。
亦
不
能
知。
云
何
引
發。
謂

能
知
故。
如
初
靜
慮
不
能
觀
見
第
二
靜
慮。
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

定
所
生
喜
樂
不
復
現
行。
便
作
是
念。
我
今
退

無
我。
由
如
是
想
作
意
故。
從
此
無
間
因
世
間

意
故。
於
諸
色
中
乃
至
識
中。
了
知
如
病
乃
至

復
任
運。
起
如
是
想
作
意
現
前。
由
如
是
想
作

得
所
修
資
糧
圓
滿。
由
此
因
緣。
或
由
功
用。
或

初
靜
慮。
為
涅
槃
故。
積
集
資
糧。
彼
於
涅
槃。
已

何
應
知
於
三
摩
地
退
時
顛
倒。
謂
如
有
一
得

攝
其
心。
當
知
如
是
修
靜
慮
者。
其
心
顛
倒。
云

作
是
念。
我
今
退
失
離
生
喜
樂。
遂
還
從
彼
退

過。
第
二
靜
慮
地
中
所
有
喜
樂
猶
未
能
得。
便

事
不
善
了
知。
於
此
位
中
初
靜
慮
地
喜
樂
已

故。
從
初
靜
慮
入
於
第
二
靜
慮
近
分。
然
於
此

地。
謂
靜
慮
者。
勤
修
習
故。
心
趣
寂
靜
隨
捨
行

彼
謂
我
今
退
失
離
生
喜
樂。
我
今
退
失
勝
三
摩

俱
名
為
興。
云
何
應
知
於
三
摩
地
進
時
顛
倒。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

第
二
無
倒。
翻
初
無
倒。
應
知
其
相。
此
二
無
倒。

如
是
當
知
修
靜
慮
者。
於
三
摩
地。
退
失
無
倒。

想
作
意
故。
所
有
蓋
纏。
轉
增
轉
厚。
餘
如
前
說。

養
我。
從
定
起
已。
尋
思
此
事。
由
如
是
欲
俱
行

諸
定。
顯
示
於
他。
為
諸
國
王
及
王
臣
等
當
供

定
退。
彼
於
此
衰
能
了
是
衰。
又
以
所
得
靜
慮

欲
俱
行
想
作
意
故。
所
有
蓋
纏。
轉
增
轉
厚。
便
從

謂
我
所
得
此
靜
慮
定
非
餘
能
得。
由
起
如
此

知
無
倒。
又
由
所
得
靜
慮
定
故。
自
譽
毀
他。

欲
界
定。
彼
於
此
衰
能
了
是
衰。
由
此
因
緣。
當

由
起
如
是
欲
俱
行
想
作
意
故。
遂
便
退
失
近

得
初
靜
慮。
便
生
喜
足。
不
求
上
進。
唯
起
愛
味。

云
何
當
知
於
三
摩
地
退
失
無
倒。
謂
如
有
一

如
是
當
知
修
靜
慮
者。
於
三
摩
地
退
失
顛
倒。

失
定
生
利
益
及
所
依
止。
遂
還
從
彼
退
攝
其
心。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

定
法
故。
成
順
住
分。
當
於
爾
時。
應
自
撿
行。

取
其
相。
令
所
得
定
堅
住
不
忘。
如
是
隨
念
順

此
定
教
法。
謂
初
靜
慮
諸
行
狀
相。
慇
懃
懇
到。
善

修
定
者。
從
初
靜
慮
還
退
出
已。
得
聞
隨
順

靜
慮
者。
應
自
撿
行。
我
三
摩
地。
今
成
退
劣。
又

所
說。
從
彼
起
已。
隨
念
愛
味。
當
於
爾
時。
修

狀
相。
然
欲
俱
行
諸
想
作
意。
數
數
現
前。
如
先

已。
於
諸
靜
慮。
不
復
樂
入。
亦
不
思
惟
此
行

此
復
云
何。
謂
修
定
者。
從
初
靜
慮
還
退
出

是
勝
分。
此
殊
勝
分。
此
最
勝
分。
如
其
次
第。

此
是
順
決
擇
分。
云
何
撿
行。
謂
此
是
劣
分。
此

行
一
切
三
摩
地
等。
謂
此
等
持
是
順
退
分。
乃
至。

復
次
如
分
別
四
撿
行
定
經
中。
由
四
種
相。
撿

安
立
四
轉。

亦
於
二
時。
應
知
其
相。
由
依
如
是
倒
無
倒
處。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

於
初
靜
慮
具
足
安
住。
由
此
因
緣。
厭
壞
眼
色

尚
不
受
想。
何
況
無
想。
此
復
云
何。
謂
諸
苾
芻。

而
諸
苾
芻。
於
此
諸
法。
若
實
若
有。
都
不
領
受。

復
次
如
經
言。
有
眼
有
色。
乃
至。
有
意
有
法。

進。
然
趣
決
擇。

行。
我
三
摩
地。
已
成
最
勝。
非
退
非
住。
亦
非
勝

意。
順
決
擇
分
數
數
現
前。
彼
於
爾
時。
當
自
撿

相
相
應
教
法。
既
得
聞
已。
苦
諦
等
俱
行
諸
想
作

又
修
定
者。
從
初
靜
慮
還
退
出
已。
聞
苦
諦
等

成
殊
勝。
非
退
非
住。
唯
是
勝
進。
非
趣
決
擇。

數
現
前。
當
於
爾
時。
應
自
撿
行。
我
三
摩
地。
已

法。
既
得
聞
已。
第
二
靜
慮
道
俱
行
諸
想
作
意。
數

慮
還
退
出
已。
得
聞
隨
順
第
二
靜
慮
教
授
之

非
退
非
進。
非
趣
決
擇。
又
靜
慮
者。
從
初
靜

我
三
摩
地。
已
成
其
勝。
我
三
摩
地。
已
得
安
住。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

知
苦。
乃
至
知
道。
而
未
證
得
初
靜
慮
等。
彼
便

行
者。
依
增
上
心。
修
增
上
慧。
又
有
苾
芻。
如
實

宴
坐。
依
三
摩
地。
於
苦
等
諦。
發
起
現
觀。
如
是

慮
等。
而
未
見
諦。
由
聽
正
法。
及
多
聞
故。
而
能

法
中
思
惟
簡
擇。
謂
有
苾
芻。
先
已
證
得
初
靜

復
次。
如
經
中
說
四
種
趣
道。
云
何
宴
坐
於
諸

想
皆
不
生
起。

想。
名
為
無
想。
又
說
安
住
滅
盡
定
者。
一
切
諸

故。
於
盡
滅
中。
思
惟
寂
靜。
此
中
意
說
離
諸
相

意。
云
何
名
為
不
受
無
想。
謂
不
思
惟
一
切
相

相。
如
是。
乃
至
無
所
有
處。
此
中
正
說
無
漏
作

惟。
是
苦
是
集。
或
是
病
等。
彼
於
諸
法
不
受
自

想。
然
有
其
想。
云
何
有
想。
謂
於
眼
等
作
意
思

無
有
眼
想。
然
有
其
想。
乃
至。
於
法
無
有
法

乃
至
意
法。
由
厭
壞
故。
威
勢
映
奪。
遂
於
眼
中。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

羅
圓
滿
攝
受。
謂
若
有
一
雖
住
具
戒。
亦
能
守

淨。
發
勤
精
進。
未
滿
令
滿。
是
名
為
勝。
云
何
尸

所
得
所
證
所
引
戒
等。
若
圓
滿
若
攝
受。
是
名
為

為
勝。
故
名
淨
勝。
云
何
為
淨。
云
何
為
勝。
謂

復
次。
如
經
中
說。
有
四
淨
勝。
為
求
清
淨。
此
最

道
故。
第
四
趣
道。
為
俱
引
故。

等
至。
最
初
趣
道。
引
見
道
故。
第
二
第
三。
引
修

舉
心。
復
還
宴
坐。
如
是
坐
已。
安
心
住
於
靜
慮

證
得
出
離
所
引。
大
善
喜
悅。
由
能
制
伏
諸
掉

得
入
真
諦
現
觀。
或
復
證
得
阿
羅
漢
果。
彼
既

尊
所。
聞
見
諦
法。
或
復
得
聞
斷
餘
結
法。
由
此

等。
未
聽
正
法。
未
習
多
聞。
後
從
大
師。
或
餘

那。
雙
雜
轉
故。
第
四
行
者。
先
已
證
得
初
靜
慮

上
心。
第
三
行
者。
名
為
俱
得。
奢
摩
他
毘
缽
舍

宴
坐。
思
惟
諸
法。
如
是
行
者。
依
增
上
慧。
修
增

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

攝
受。
謂
於
後
時
諸
漏
永
盡。
乃
至
廣
說。
云
何
解

彼。
如
實
了
知。
爾
時
方
名
正
見
圓
滿。
云
何
見

道。
若
未
如
實。
猶
不
得
名
正
見
圓
滿。
若
能
於

故。
正
見
得
生。
由
此
正
見。
雖
能
知
苦
乃
至
知

廣
說。
云
何
見
圓
滿。
謂
聞
他
音。
及
如
理
作
意

清
淨。
又
三
摩
地。
不
為
有
行
之
所
拘
執。
乃
至

云
何
三
摩
地
攝
受。
謂
彼
所
得
三
摩
地
等。
後
時

四
靜
慮。
乃
名
圓
滿。
於
此
下
位。
皆
未
圓
滿。

何
三
摩
地
圓
滿。
謂
若
已
得
加
行
究
竟
果。
或
第

成
自
體
自
性
安
住。
如
是
名
為
尸
羅
攝
受。
云

於
根
門
善
守
而
住。
廣
說
乃
至。
即
於
尸
羅
攝

是
名
為
尸
羅
圓
滿。
若
於
長
時
串
修
習
故。
便

名
圓
滿。
若
於
一
切
皆
悉
滿
足。
乃
名
圓
滿。
如

具
足。
未
於
小
罪
深
見
怖
畏。
此
於
尸
羅。
未

護
別
解
脫
律
儀。
而
於
軌
則
及
所
行
中。
未
能

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

不
現
行。
要
當
方
便
令
尋
思
行
漸
漸
歇
薄。
麤

故。
第
三
補
特
伽
羅。
非
初
即
能
令
彼
一
切
皆

行。
云
何
不
念
及
不
思
惟。
由
善
於
內
安
心
等

故。
或
復
不
念
不
思
惟
故。
令
彼
尋
思
不
復
現

彼
尋
思
不
復
現
行。
第
二
由
見
尋
思
深
過
患

行
者
有
差
別
故。
初
由
正
思
惟
所
餘
相
故。
令

障
礙。
略
有
三
種
補
特
伽
羅。
由
軟
中
上
尋
思。

尋
思。
及
親
里
等
所
有
尋
思。
皆
於
此
行。
能
為

上
心
者。
乃
得
名
為
心
清
淨
行。
諸
惡
不
善
欲
等

正
作
意
思
惟
五
相。
乃
至
廣
說。
方
便
勤
修。
增

復
次。
如
經
言。
心
清
淨
行
苾
芻。
於
時
時
間。
應

樂
住。
如
是
名
為
解
脫
攝
受。

云
何
解
脫
攝
受。
謂
若
行
若
住。
常
不
退
失
現
法

圓
滿。
若
由
無
學
智
見。
得
解
脫
者。
乃
名
圓
滿。

脫
圓
滿。
謂
若
由
有
學
智
見。
解
脫
貪
等。
未
名

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

位。
此
於
在
家
及
出
家
位。
有
麤
中
細
三
種
垢

從
何
位
名
心
淨
行
者。
答
從
得
淨
信。
求
出
家

淨
行
者。
當
知
亦
爾。
謂
堪
能
證
般
涅
槃
者。
問

瑕
隙
等
穢。
如
金
性
內
所
有
生
金。
種
性
位
中。
心

重
銷
煮。
調
柔
陶
鍊
者。
謂
銷
煮
已。
更
細
鍊
治

惟
有
淨
金
沙
在。
攝
受
陶
鍊
者。
謂
即
於
彼
鄭

者。
謂
從
金
性
中。
漸
漸
除
去
麤
中
細
垢。
乃
至

鍊。
二
攝
受
陶
鍊。
三
調
柔
陶
鍊。
除
垢
陶
鍊

何
應
知。
謂
陶
鍊
生
金。
略
有
三
種。
一
除
垢
陶

金
之
法
陶
鍊
其
心。
乃
至
廣
說。
如
是
等
義
云

復
次。
盪
塵
經
中。
佛
世
尊
言。
當
如
陶
鍊
生

是
三
種
補
特
伽
羅。
分
為
五
種。

思
惟
力。
於
彼
尋
思
俱
行
之
心。
調
練
制
伏。
如

思
所
緣
深
生
厭
怖。
當
以
厭
患
俱
行
之
心。
多

既
息
已。
漸
當
制
伏。
若
猶
未
能
於
尋
思
路
尋

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

復
次。
如
經
言。
應
於
三
相
作
意
思
惟。
乃
至
廣

故。
如
彼
生
金
已
細
鍊
治
瑕
隙
等
穢。

心
調
柔
陶
鍊。
於
神
通
法。
隨
其
所
欲。
能
轉
變

地。
不
為
有
行
之
所
拘
執。
乃
至
廣
說。
是
名
為

伺
三
摩
地
故。
猶
如
生
金
已
被
銷
煮。
若
三
摩

慮。
是
名
為
心
攝
受
陶
鍊。
由
能
攝
受
無
尋
無

有
復
能
止
息
尋
思。
乃
至。
具
足
安
住
第
四
靜

名
為
心
除
垢
陶
鍊。
猶
如
生
金
仍
未
銷
煮。
若

得
圓
滿
純
淨
之
心。
有
尋
有
伺。
如
淨
金
沙。
是

不
能
恒
修
善
法。
由
斷
彼
故。
恒
修
善
法。
速

不
能
心
生
喜
樂。
親
等
尋
思。
障
喜
樂
者。
令
其

位。
前
能
為
障
礙。
欲
等
尋
思
障
出
家
者。
令
其

無
世
間
真
阿
羅
漢
正
行
正
至。
此
於
已
得
淨
信

業。
謂
常
樂
安
處
身
語
惡
行。
二
邪
惡
見。
謂
撥

穢。
其
在
家
者。
由
二
為
障。
不
令
出
家。
一
不
善

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

修
習
者。
謂
住
於
彼
勤
修
二
法。
謂
奢
摩
他
毘

無
有
乖
諍。
遠
離
者。
謂
山
林
樹
下。
空
閑
靜
室。

遠
離。
二
者
修
習。
三
者
修
果。
四
者
於
聖
教
中

復
次。
有
四
正
法。
攝
持
聖
教。
何
等
為
四。
一
者

作
意
思
惟。
遍
一
切
故。

盡
諸
漏
道。
是
名
略
顯
此
中
要
義。
於
時
時
間。

是
三
摩
地
能
成
辦
道。
第
三
一
種。
依
三
摩
地。

不
能
現
觀。
或
已
現
觀。
不
得
漏
盡。
初
之
二
種。

不
正
定。
不
盡
諸
漏。
於
諸
諦
中。
若
未
現
觀。

向
修
故。
於
緣
起
法
及
聖
諦
中。
不
思
擇
故。
心

惟
捨
相。
如
是
在
於
成
滿
道
位。
亦
由
於
此
一

此
修
者。
當
知
住
在
方
便
道
位。
若
時
時
間
思

止
舉
未
串
習
者。
惟
一
向
修
是
沈
掉
相。
如

相。
不
應
一
向
為
欲
對
治
沈
掉
等
故。
若
於

說。
應
時
時
間
作
意
思
惟
奢
摩
他
等
差
別
之

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

順。
非
如
異
道
施
設
見
解
種
種
非
一
差
別
不

義
若
句
若
文。
於
文
句
義。
平
等
潤
洽。
互
相
隨

聖
教
中
無
乖
諍
者。
所
謂
大
師
及
諸
弟
子。
若

切
有
執
皆
永
滅
故。
名
為
滅
界。
是
名
修
果。
於

為
斷
界。
修
道
所
斷
諸
行
斷
故。
名
離
欲
界。
一

諸
界
中
而
得
解
脫。
見
道
所
斷
諸
行
斷
故。
名

得
解
脫。
如
是
修
習
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
已。
於

由
如
是
奢
摩
他
故。
於
修
所
斷
諸
煩
惱
中。
心

至
知
道。
彼
依
如
是
增
上
慧
故。
發
生
靜
慮。
即

奢
摩
他
心
得
解
脫。
謂
如
有
一
如
實
知
苦。
乃

煩
惱
中。
心
得
解
脫。
云
何
已
習
毘
缽
舍
那。
依

至
知
道。
彼
即
依
此
毘
缽
舍
那。
於
見
所
斷
諸

四
靜
慮。
彼
即
依
此
三
摩
地
故。
如
實
知
苦。
乃

得
解
脫。
謂
如
有
一
先
已
得
初
靜
慮
乃
至
第

缽
舍
那。
云
何
已
習
奢
摩
他。
依
毘
缽
舍
那
而

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

於
內
略
心。
惛
睡
所
蔽。
或
有
未
證
得
故
名
非

散。
或
有
太
略
聚
故
名
非
定
地。
謂
初
修
定
者。

名
非
定
地。
謂
初
修
定
者。
於
妙
五
欲。
心
隨
流

欲
中。
深
生
染
著。
而
常
受
用。
或
有
極
散
亂
故

或
有
不
發
趣
故
名
非
定
地。
謂
受
欲
者。
於
諸

心
一
境
性。
然
無
輕
安
含
潤
轉
故。
不
名
為
定。

地。
謂
欲
界
繫
諸
心
心
法。
彼
心
心
法
雖
復
亦
有

非
定
地。
謂
五
識
身。
或
有
闕
輕
安
故
名
非
定

此
地
相
略
有
十
二
種。
或
有
自
性
不
定
故
名

已
說
三
摩
呬
多
地。
云
何
非
三
摩
呬
多
地。
當
知

　
　
　
本
地
分
中
非
三
摩
呬
多
地
第
七

第
一
句
平
等
潤
洽
互
相
隨
順。

而
問。
復
於
第
二。
依
餘
問
者。
便
不
得
名
與

一。
即
以
此
句
而
問
第
二。
設
於
初
一。
依
蘊

同。
第
一
句
者。
所
謂
前
句。
若
以
此
句。
問
於
初

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

定
地。
謂
退
失
所
得
三
摩
地
故。
不
名
為
定。

退
失。
然
出
定
故。
不
名
為
定。
或
有
退
故
名
非

為
定。
或
有
起
故
名
非
定
地。
謂
所
得
定
雖
不

定
故。
未
能
永
害
煩
惱
隨
眠
諸
心
心
法。
未
名

自
在
隨
其
所
欲
無
澀
無
難。
然
唯
修
得
世
間

硬
澀
艱
難。
或
有
不
清
淨
故
名
非
定
地。
謂
雖

於
入
住
出
諸
定
相
中。
未
得
自
在。
未
隨
所
欲

得
加
行
究
竟
果
作
意
其
心
亦
無
煩
惱
染
污。
然

污
其
心。
或
有
不
自
在
故
名
非
定
地。
謂
雖
已

得
加
行
究
竟
果
作
意。
然
為
種
種
愛
味
等
惑。
染

名
為
定。
或
有
雜
染
污
故
名
非
定
地。
謂
雖
證

作
意。
然
未
證
得
加
行
究
竟
及
彼
果
故。
不

名
為
定。
或
有
未
圓
滿
故
名
非
定
地。
謂
雖
得

惱
其
心。
然
猶
未
得
諸
作
意
故。
諸
心
心
法
不

定
地。
謂
初
修
定
者。
雖
無
散
亂
及
以
略
聚
嬈

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

性
故。
於
此
門
中。
諸
倒
亂
心
名
無
心
地。
若
不

亂
者
便
言
此
人
是
無
心
人。
由
狂
亂
心
失
本

亂
心
亦
名
無
心。
性
失
壞
故。
如
世
間
見
心
狂

亂
心。
若
四
顛
倒
不
顛
倒
心。
名
不
亂
心。
此
中

心
亂
不
亂
建
立
者。
謂
四
顛
倒
顛
倒
其
心。
名
為

滅
盡
定
是
無
心
地。

所
餘
一
向
是
有
心
地。
若
無
想
定。
若
無
想
生。
及

尋
無
伺
地
中。
除
無
想
定
并
無
想
生
及
滅
盡
定。

有
伺
地。
無
尋
唯
伺
地。
此
四
一
向
是
有
心
地。
無

地
施
設
建
立
者。
謂
五
識
身
相
應
地。
意
地。
有
尋

立
門。
四
分
位
建
立
門。
五
第
一
義
建
立
門。

設
建
立
門。
二
心
亂
不
亂
建
立
門。
三
生
不
生
建

地。
謂
此
二
地。
俱
由
五
門。
應
知
其
相。
一
地
施

已
說
非
三
摩
呬
多
地。
云
何
有
心
地。
云
何
無
心

　
　
　
本
地
分
中
有
心
無
心
二
地
第
八
第
九

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

識
未
永
滅
盡。
於
第
一
義。
非
無
心
地。

故。
所
餘
諸
位。
轉
識
滅
故。
名
無
心
地。
阿
賴
耶

心
地。
何
以
故。
於
此
界
中。
阿
賴
耶
識
亦
永
滅

第
一
義
建
立
者。
謂
唯
無
餘
依
涅
槃
界
中。
是
無

槃
界
位。
如
是
六
位。
名
無
心
地。

無
想
定
位。
無
想
生
位。
滅
盡
定
位。
及
無
餘
依
涅

地。
何
等
為
六。
謂
無
心
睡
眠
位。
無
心
悶
絕
位。

分
位
建
立
者。
謂
除
六
位。
當
知
所
餘
名
有
心

不
生
心
因
緣
故。
心
則
不
生。
名
無
心
地。

若
具
生
因
緣
故。
心
便
得
生。
名
有
心
地。
若
遇

得
生。
由
此
相
違
諸
因
緣
故。
心
乃
得
生。
此
中

得
故。
相
違
故。
已
斷
故。
已
滅
故。
已
生
故。
心
不

生。
謂
根
破
壞
故。
境
不
現
前
故。
闕
作
意
故。
未

生
不
生
建
立
者。
八
因
緣
故。
其
心
或
生。
或
復
不

亂
心
名
有
心
地。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

　
句
迷
惑
戲
論
　
　
住
真
實
淨
妙

云
何
想
差
別
施
設
建
立
相。
嗢
拖
南
曰。

迦
事。
如
是
三
事。
攝
事
分
中
當
廣
分
別。

佛
言
教。
一
素
怛
纜
事。
二
毘
奈
耶
事。
三
摩
怛
履

云
何
事
施
設
建
立
相。
謂
三
種
事
總
攝
一
切
諸

攝
聖
教
義
相。
四
由
佛
教
所
應
知
處
相。

施
設
建
立
相。
二
由
想
差
別
施
設
建
立
相。
三
由

云
何
內
明
處。
當
知
略
說
由
四
種
相。
一
由
事

明
處。
聲
明
處。
工
業
明
處。

地。
何
等
名
五
明
處。
謂
內
明
處。
醫
方
明
處。
因

身
文
身
義
中。
無
倒
解
了。
如
是
名
為
聞
所
成

先。
聽
聞
領
受。
讀
誦
憶
念。
又
於
依
止
名
身
句

說。
於
五
明
處
名
句
文
身
無
量
差
別。
覺
慧
為

已
說
有
心
無
心
地。
云
何
聞
所
成
地。
謂
若
略

　
　
　
本
地
分
中
聞
所
成
地
第
十
之
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

來
果。
不
還
果。
最
勝
阿
羅
漢
果。
復
有
眾
多
勝
妙

覺
支。
八
道
支。
復
有
四
沙
門
果。
謂
預
流
果。
一

法。
謂
四
念
住。
四
正
斷。
四
神
足。
五
根。
五
力。
七

等
至。
乃
至。
滅
想
受
等
至。
復
有
三
十
七
菩
提
分

滅
聖
諦。
道
聖
諦。
復
有
九
次
第
等
至。
謂
初
靜
慮

生
雜
染。
復
有
四
聖
諦。
謂
苦
聖
諦。
集
聖
諦。

法
無
記
法。
復
有
三
雜
染。
謂
煩
惱
雜
染。
業
雜
染。

寶。
謂
佛
寶
法
寶
僧
寶。
復
有
三
法。
謂
善
法
不
善

復
有
三
世。
謂
過
去
世
未
來
世
現
在
世。
復
有
三

非
人
眾。
復
有
三
受。
謂
苦
受
樂
受
不
苦
不
樂
受。

復
有
四
眾。
謂
在
家
眾。
出
家
眾。
鄔
波
索
迦
眾。

三
界。
謂
小
千
世
界。
中
千
世
界。
三
千
大
千
世
界。

時
分。
復
有
三
界。
謂
欲
界
色
界
無
色
界。
又
有

云
何
句。
謂
內
六
處。
無
量
境
界。
無
量
方
所。
無
量

　
寂
靜
性
道
理
　
　
假
施
設
現
觀

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

性
性。
生
無
性
性。
勝
義
無
性
性。
復
有
五
相
大
菩

起
自
性。
圓
成
實
自
性。
復
有
三
無
性
性。
謂
相
無

遍
智。
復
有
三
種
自
性。
謂
遍
計
所
執
自
性。
依
他

思
所
引
如
實
遍
智。
差
別
假
立
尋
思
所
引
如
實

實
遍
智。
事
尋
思
所
引
如
實
遍
智。
自
性
假
立
尋

立
尋
思。
復
有
四
如
實
遍
智。
謂
名
尋
思
所
引
如

思。
謂
名
尋
思。
事
尋
思。
自
性
假
立
尋
思。
差
別
假

所
行
真
實。
所
知
障
淨
智
所
行
真
實。
復
有
四
尋

世
間
所
成
真
實。
道
理
所
成
真
實。
煩
惱
障
淨
智

謂
離
增
益
邊。
離
損
減
邊。
復
有
四
種
真
實。
謂

性。
及
法
無
我
性。
復
有
遠
離
二
邊
處
中
觀
行。

及
法
空
性。
復
有
二
無
我
性。
謂
補
特
伽
羅
無
我

別
真
如
正
智。
復
有
二
空
性。
謂
補
特
伽
羅
空
性。

解
六
神
通
等。
復
有
方
廣
大
乘
五
事。
謂
相
名
分

功
德。
謂
無
量
解
脫。
勝
處
遍
處。
無
諍
願
智。
無
礙

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

二
於
苦
計
樂
顛
倒。
三
於
不
淨
計
淨
顛
倒。
四

云
何
迷
惑。
謂
四
顛
倒。
一
於
無
常
計
常
顛
倒。

大
乘
中
所
說
句。

如
是
諸
句。
略
唯
二
句。
謂
聲
聞
乘
中
所
說
句。
及

護。
大
悲
無
忘
失
法。
拔
除
習
氣
一
切
相
妙
智
等。

種
一
切
相
清
淨。
十
力
四
無
所
畏。
三
念
住
三
不

障
礙
智。
三
十
二
大
士
夫
相。
八
十
種
隨
形
相。
四

至
真
如
及
於
彼
智。
復
有
不
思
議
威
德
勝
解
無

有
真
實
義
隨
至。
謂
於
一
切
無
量
法
中。
遍
隨

想。
所
調
伏
界
無
量
想。
調
伏
方
便
界
無
量
想。
復

想。
謂
有
情
界
無
量
想。
世
界
無
量
想。
法
界
無
量

多。
攝
眾
生
事。
自
他
相
續
成
熟。
復
有
五
無
量

行。
五
正
行
果。
最
初
發
心。
悲
愍
有
情。
波
羅
蜜

有
五
種
大
乘。
一
種
子。
二
趣
入。
三
次
第。
四
正

提。
謂
自
性
故。
功
能
故。
方
便
故。
轉
故。
還
故。
復

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

於
唯
相。
假
立
諸
法。

云
何
假
施
設。
謂
於
唯
法。
假
立
補
特
伽
羅。
及

云
何
道
理。
謂
諸
緣
起
及
四
道
理。

相。
若
因
相。
若
果
相
等。

云
何
性。
謂
諸
法
體
相。
若
自
相。
若
共
相。
若
假
立

法。
及
所
得
果。
皆
名
寂
靜。

云
何
寂
靜。
謂
從
善
法
欲。
乃
至。
一
切
菩
提
分

設
中
故。

云
何
妙。
謂
佛
法
僧
寶
名
最
微
妙。
墮
最
第
一
施

清
淨
性。
三
分
位
清
淨
性。

云
何
淨。
謂
三
清
淨
性。
一
自
體
清
淨
性。
二
境
界

云
何
真
實。
謂
真
如
及
四
聖
諦。

住。
謂
四
識
住
或
七
識
住。

云
何
戲
論。
謂
一
切
煩
惱
及
雜
煩
惱
諸
蘊。
云
何

於
無
我
計
我
顛
倒。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

云
何
上。
謂
四
沙
門
果。

所
覺。
謂
彼
彼
言
音
所
說
之
義。
名
為
所
覺

云
何
言。
謂
諸
如
來
十
二
分
教。
說
名
為
言。
云
何。

云
何
冥。
謂
無
明
及
疑。

有
二
種。
當
知
減
亦
爾。

云
何
增。
謂
有
二
種。
一
煩
惱
增。
二
業
增。
如
增。

云
何
執
持。
謂
識
蘊。

云
何
作。
謂
行
蘊。

云
何
分
別。
謂
想
蘊。

云
何
位。
謂
受
蘊。

云
何
方
所。
謂
色
蘊。

　
冥
言
所
覺
上
　
　
遠
離
轉
藏
護

　
方
所
位
分
別
　
　
作
執
持
增
減

復
次
嗢
拖
南
曰。

云
何
現
觀。
謂
六
現
觀。
如
有
尋
有
伺
地
已
說。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

有
行
法
無
行
法。
有
依
法
無
依
法。
因
法
非
因
法。

近
法。
有
所
緣
法
無
所
緣
法。
相
應
法
不
相
應
法。

繫
屬
法。
內
法
外
法。
麤
法
細
法。
劣
法
勝
法。
遠
法

法
依
出
離
法。
世
間
法
出
世
間
法。
有
繫
屬
法
無

有
諍
法
無
諍
法。
有
味
著
法
無
味
著
法。
依
耽
嗜

對
法
無
對
法。
有
漏
法
無
漏
法。
有
為
法
無
為
法。

事
句。
復
有
有
色
法
無
色
法。
有
見
法
無
見
法。
有

云
何
思
擇。
謂
一
行。
順
前
句。
順
後
句。
四
句。
無

　
諸
相
攝
相
應
　
　
說
任
持
次
第

　
思
擇
與
現
行
　
　
睡
眠
及
相
屬

在。
復
次
嗢
拖
南
曰。

云
何
藏
護。
謂
追
戀
過
去。
希
慕
未
來。
耽
著
現

云
何
轉
謂
三
界
五
趣

離。
三
資
具
遠
離。
四
憒
鬧
遠
離。
五
煩
惱
遠
離

云
何
遠
離。
謂
五
種
遠
離。
一
惡
行
遠
離。
二
欲
遠

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

勝
處
法。
遍
處
法。
如
是
等
法。
無
量
無
邊。
應
當

法。
增
上
戒
法。
增
上
心
法。
增
上
慧
法。
解
脫
法。

法。
四
行
跡
法。
四
法
跡
法。
奢
摩
他
法。
毘
缽
舍
那

神
足
法。
五
根
法。
五
力
法。
七
覺
支
法。
八
支
聖
道

識。
又
有
四
無
量
法。
四
念
住
法。
四
正
斷
法。
四

文。
三
了
義
經
是
依。
非
不
了
義。
四
智
是
依。
非

四
依。
一
法
是
依。
非
補
特
伽
羅。
二
義
是
依。
非

緣。
謂
因
緣。
等
無
間
緣。
所
緣
緣。
增
上
緣。
又
有

無
學
法。
見
所
斷
法
修
所
斷
法
無
斷
法。
又
有
四

繫
法
色
繫
法
無
色
繫
法。
學
法
無
學
法
非
學
非

去
法
未
來
法
現
在
法。
善
法
不
善
法
無
記
法。
欲

法。
同
分
法
彼
同
分
法。
有
上
法
無
上
法。
又
有
過

法。
有
執
受
法
無
執
受
法。
大
種
造
法
非
大
種
造

因
法。
有
果
法
非
有
果
法。
有
異
熟
法
非
有
異
熟

果
法
非
果
法。
異
熟
法
非
異
熟
法。
有
因
法
非
有

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

品
自
相
應
非
餘
品。
四
於
軟
中
上
品
中。
同
時

非
相
違。
三
於
不
相
違
中
軟
中
上
品
與
軟
中
上

相
應
非
自
性。
二
於
他
性
中。
與
不
相
違
相
應

云
何
相
應。
當
知
此
相
略
有
五
種。
一
與
他
性

處
攝。
十
六
根
攝。

二
界
攝。
十
三
處
攝。
十
四
緣
起
攝。
十
五
處
非

八
一
分
攝。
九
具
分
攝。
十
勝
義
攝。
十
一
蘊
攝。
十

攝。
四
分
位
攝。
五
不
相
離
攝。
六
時
攝。
七
方
攝。

云
何
攝。
謂
十
六
種
攝。
一
界
攝。
二
相
攝。
三
種
類

相
繫
屬。
又
諸
根
境。
當
知
能
取
所
取
互
相
繫
屬。

互
相
繫
屬。
又
若
此
法
能
引
彼
法。
當
知
此
彼
互

云
何
相
屬。
謂
內
六
處。
於
一
身
中。
當
知
展
轉

云
何
睡
眠。
謂
諸
煩
惱
隨
眠。

云
何
現
行。
謂
諸
煩
惱
纏。

思
擇。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

轉
根。
八
引
發
神
通。

三
遍
知
所
緣。
四
喜
樂
所
緣。
五
得
果。
六
離
欲。
七

云
何
所
作。
謂
八
種
所
作。
一
滅
依
止。
二
轉
依
止。

　
作
意
與
教
授
　
　
德
菩
提
聖
教

　
所
作
及
所
緣
　
　
亦
瑜
伽
止
觀

復
次
嗢
拖
南
曰。

第。
六
等
至
次
第。

作
次
第。
三
宣
說
次
第。
四
生
起
次
第。
五
現
觀
次

云
何
次
第。
謂
六
種
次
第。
一
流
轉
次
第。
二
成
所

食。
四
識
食。

云
何
任
持。
謂
四
食。
一
段
食。
二
觸
食。
三
意
思

覺
言
說。
四
知
言
說。

云
何
說。
謂
四
種
言
說。
一
見
言
說。
二
聞
言
說。
三

地。

相
應
非
異
時。
五
於
同
時
中。
同
地
相
應
非
異

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

緣
觀。

所
緣
觀。
四
品
所
緣
觀。
五
時
所
緣
觀。
六
道
理
所

別
所
緣
觀
者。
一
義
所
緣
觀。
二
事
所
緣
觀。
三
相

簡
擇
行
觀。
遍
尋
思
行
觀。
遍
伺
察
行
觀。
六
事
差

察
觀。
四
行
觀
者。
謂
於
諸
法
中。
簡
擇
行
觀。
極

所
緣
觀。
三
事
觀
者。
一
有
相
觀。
二
尋
求
觀。
三
伺

云
何
觀。
謂
或
三
事
觀。
或
四
行
觀。
或
六
事
差
別

云
何
止。
謂
九
種
住
心。

道。

道。
六
勝
進
道。
七
軟
品
道。
八
中
品
道。
九
上
品

道。
二
出
世
道。
三
方
便
道。
四
無
間
道。
五
解
脫

信
二
欲
三
精
進
四
方
便。
九
種
瑜
伽
者。
一
世
間

云
何
瑜
伽。
謂
或
四
種。
或
九
種。
四
種
瑜
伽
者。
一

所
緣。
三
善
巧
所
緣。
四
淨
煩
惱
所
緣。

云
何
所
緣。
謂
四
種
所
緣。
一
遍
滿
所
緣。
二
淨
行

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

遍
知
法。
有
有
染
污
法。
謂
應
不
著
制
伏
初
應

修
習
法。
謂
所
有
諸
善
法。
有
有
過
患
法。
謂
應

善
法
專
志
所
作
相
續。
所
作
方
便
勤
修。
有
所

云
何
攝
聖
教
義
相。
此
中
有
能
修
習
法。
謂
於
諸

清
淨
品
法。

離
及
與
遠
離。
稱
讚
功
德。
乃
至
廣
說。
無
量
無
邊

味。
示
欲
過
失。
顯
說
雜
染
及
清
淨
法。
教
導
出

聽。
建
立
師
徒。
施
論
戒
論。
生
天
之
論。
訶
欲
愛

云
何
聖
教。
謂
授
以
歸
依。
制
立
學
處。
施
設
說

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

提。
謂
三
種
菩
提。
一
聲
聞
菩
提。
二
獨
覺
菩
提。
三

云
何
德。
謂
無
量
解
脫
等。
如
句
中
已
說。
云
何
菩

第
教
授。
四
無
倒
教
授。
五
神
變
教
授。

教
授。
謂
五
種
教
授。
一
教
教
授。
二
證
教
授。
三
次

云
何
作
意。
謂
七
種
作
意。
了
相
等
如
前
說。
云
何

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

攝
一
切
諸
戲
論
事。
謂
能
取
法。
及
彼
所
依
所
取

復
次
依
有
情
世
間
及
器
世
間。
有
二
種
法。
能

槃
故。
於
後
法
中
往
善
趣
故。
多
有
所
作。

善
法
不
放
逸
者。
於
現
法
中。
乃
至。
能
得
般
涅

殺
生
等
事
及
威
儀
工
巧
等
中
審
諦
而
作。
然
於

不
善
無
記
法
中。
亦
有
相
似
不
放
逸
法。
如
於

力。
第
三
由
於
諸
善
法
不
放
逸
增
上
力。
於
諸

展
轉
住。
初
由
食
增
上
力。
第
二
由
命
行
增
上

住
有
三
種。
謂
日
別
住。
盡
壽
住。
善
法
可
愛
生

云
何
佛
教
所
應
知
處
相。
當
知
此
中
一
切
有
情

行
法。
有
得
究
竟
法。
謂
究
竟
自
義
所
應
證
法。

法。
有
隨
順
世
間
法。
謂
應
習
應
斷
及
斷
已
現

謂
應
覺
悟
法。
有
勝
德
所
攝
法。
謂
所
應
引
發

順
法。
謂
隨
順
現
觀
究
竟
法。
有
真
如
所
攝
法。

斷
法。
有
障
礙
法。
謂
違
逆
現
觀
究
竟
法。
有
隨

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

於
自
非
法
增
上
所
生
不
可
愛
果。
無
有
顧
慮。

又
有
二
法。
甚
能
違
越
世
出
世
間
正
行
境
界。
謂

行
邪
行。
與
此
相
違。
當
知
即
是
白
品
二
法

諸
弟
子。
不
能
堪
忍
教
誨
語
言。
及
師
倒
見
習

又
有
二
種
師
及
弟
子。
教
授
教
誡
相
違
之
法。
謂

行
所
有
期
願。

法
喜
愛
俱
行
所
有
期
願。
及
非
理
所
引
厭
離
俱

又
諸
有
情。
略
有
二
種
眾
苦
根
本。
謂
於
有
漏

推
求
我
斷。

染
根
本。
謂
薩
迦
耶
見
增
上
力
故。
推
求
我
常。

又
正
法
外。
若
諸
沙
門
若
婆
羅
門。
略
有
二
種
雜

求
無
義。

利
雜
染。
謂
於
真
實
無
正
解
行。
及
彼
為
先
悕

又
諸
世
間。
略
有
二
種
雜
染
根
本
能
引
無
義
無

之
法。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

切
緣
性。
及
諸
緣
起。
隨
順
作
意。
數
數
思
惟。

如
來
所
說
所
有
甚
深。
相
似
甚
深
空
相
應
經。
一

諸
根
成
熟。
一
於
因
所
生
法。
正
通
達
因。
二
於

二
因
緣
故。
於
現
法
中。
入
諦
現
觀。
或
令
當
來

又
有
二
法。
能
令
有
情
內
正
作
意。
外
聞
他
音。

求
法。
時
時
為
說
能
令
正
法
相
續
久
住。

者。
心
常
安
定。
現
法
樂
住。
二
居
憒
鬧
者。
有
來

又
有
二
法。
能
令
作
者
得
自
他
利。
一
居
遠
離

出
離。
令
違
越
者
速
復
出
離。

越。
便
獲
大
罪。
若
不
違
越。
便
生
大
福。
二
正
立

住
於
梵
行
終
不
唐
捐。
一
正
立
學
處。
若
有
違

又
有
二
種
無
倒
建
立。
能
令
行
者
少
用
功
力

恥。
與
此
相
違。
當
知
即
是
白
品
二
法。

衰
退
等
事。
無
有
顧
慮。
於
所
作
罪。
無
有
羞

於
所
作
罪。
無
有
羞
恥。
及
於
現
法
他
所
殺
縛

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

了
知
增
上
力
故。
於
諸
過
失
終
無
違
犯。
由
此

學
嘗
無
懈
廢。
二
者
於
身
語
意
一
切
事
業。
能
正

犯
如
法
悔
除。
若
無
所
犯
便
生
歡
喜。
晝
夜
隨

一
者
憶
持
久
遠
所
作
所
說
增
上
力
故。
若
有
所

又
有
二
法。
速
令
心
住
得
三
摩
地
清
淨
梵
行。

等
受
用
財
法。

訟。
無
諍
無
競。
一
者
展
轉
互
起
慈
心。
二
者
平

諍。
遮
令
不
生
其
已
生
者。
速
令
止
息。
無
鬥
無

又
有
二
法。
令
居
一
處
同
梵
行
者。
未
生
違

逼
惱
於
他。

安
樂
而
住。
一
者
堪
忍
他
所
逼
惱。
二
者
自
不

又
有
二
法。
令
居
一
處。
同
梵
行
者。
展
轉
皆
得

語
意
行。
離
諸
調
戲。

一
於
教
授
教
誡。
遠
離
諂
誑。
二
厭
離
為
先。
身

又
有
二
法。
能
令
根
熟
補
特
伽
羅
速
證
通
慧。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

又
有
二
法。
能
令
已
集
菩
提
資
糧。
未
入
現
觀

邪
見
決
定。
與
此
相
違。
當
知
即
是
白
品
二
法

邪
學。
違
越
正
學。
及
懷
猶
豫。
二
者
增
益
損
減

又
有
二
法。
能
壞
增
上
心
學
慧
學。
一
者
建
立

時
知
量。
少
習
睡
眠。

者
於
諸
根
境。
正
勤
方
便。
研
究
法
相。
二
者
知

有
二
法。
令
修
善
品
諸
苾
芻
等
時
無
虛
度。
一

為
利
益。
稱
量
消
化。
能
隨
順
斷
令
身
調
適。
又

染。
無
惡
尋
伺
擾
亂
其
心。
二
者
凡
所
噉
食。
要

遠
離
者
得
安
樂
住。
一
者
於
諸
境
界。
不
生
雜

勤
修
習
菩
提
分
法。
又
有
二
法。
能
令
修
斷
居

來
諸
過
患
故。
遠
離
惡
行。
二
者
心
常
安
定。
精

趣
苦。
及
能
超
越
生
死
大
苦。
一
者
深
見
現
法
當

智
見。
又
有
二
法
能
越
眾
苦
謂
能
超
越
諸
惡

因
緣。
亦
無
憂
悔。
隨
生
歡
喜。
廣
說
乃
至。
解
脫

▲
▼

瑜伽師地論卷第十三

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
三

當
來
世
苦
畢
竟
不
生。

一
者
於
現
法
中。
苦
因
永
盡。
二
者
由
此
為
先。

又
有
二
法。
心
善
解
脫
諸
阿
羅
漢。
內
自
所
證。

遠
離
三
界
諸
煩
惱
品
麤
重
法。
故
名
所
依
淨。

於
三
世
中。
遠
離
愚
癡。
智
清
淨
故。
名
作
意
淨。

又
觀
行
者。
有
二
種
淨。
謂
作
意
淨。
及
所
依
淨。

正
定
心
思
擇
諸
法。
如
聲
聞
地
當
廣
分
別。

切
勝
德。
一
者
九
相
住
心。
二
者
由
六
種
事。
以

又
有
二
法。
令
觀
行
者
速
能
引
發
世
出
世
間
一

便
勤
修。
於
諸
等
至。
無
有
愛
味。
離
諸
障
難。

得
圓
滿。
一
者
修
諦
現
觀。
二
者
於
後
離
欲。
方

又
有
二
法。
令
觀
行
者。
最
極
究
竟
離
垢
梵
行
速

他
衰
盛。
二
者
勤
修
諦
行
所
攝。
無
倒
作
意。

補
特
伽
羅
速
入
現
觀。
一
者
思
惟
現
在
過
去
自

▲

瑜伽師地論卷第十三