瑜伽師地論卷第十

見。
於
所
餘
見
所
有
欲
貪。
戒
禁
取
云
何。
謂
於

於
諸
欲
所
有
欲
貪。
見
取
云
何。
謂
除
薩
迦
耶

希
求。
由
此
能
生
無
色
界
苦
果。
欲
取
云
何。
謂

無
色
界
諸
行
為
緣
所
生。
於
無
色
界
行
染
污

希
求。
由
此
能
生
色
界
苦
果。
無
色
愛
云
何。
謂

何。
謂
色
界
諸
行
為
緣
所
生。
於
色
界
行
染
污

行
染
污
希
求。
由
此
能
生
欲
界
苦
果。
色
愛
云

欲
愛
云
何。
謂
欲
界
諸
行
為
緣
所
生。
於
欲
界

本
地
分
中
有
尋
有
伺
等
三
地
之
七

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十

▼

瑜伽師地論卷第十

出
現
云
何。
謂
於
濕
化
二
生。
身
分
頓
起。
蘊
得
云

時。
趣
云
何。
謂
從
彼
出。
起
云
何。
謂
出
已
增
長。

時。
等
生
云
何。
謂
即
於
彼
身
分
圓
滿。
仍
未
出

果
有。
謂
五。
生
云
何。
謂
於
胎
卵
二
生。
初
託
生

故。
一
能
引
有。
謂
一。
二
趣
有
有。
謂
一。
三
受
用

傍
生
餓
鬼
人
天
有。
業
有
中
有。
答
依
三
種
所
作

應
知。
問
依
何
義
故
建
立
七
有。
所
謂
那
落
迦

無
色
有
云
何。
謂
復
除
中
有。
所
餘
是
無
色
有

除
那
落
迦
傍
生
餓
鬼
人
有。
所
餘
是
色
有
應
知。

作
諸
行
煩
惱
攝
受
之
所
熏
發。
色
有
云
何。
謂

傍
生
餓
鬼
人
天
有。
總
說
名
欲
有。
此
復
由
先
所

前
時
有。
業
有。
死
有。
中
有。
生
有。
及
那
落
迦

果。
餘
三
通
生
三
界
苦
果。
欲
有
云
何。
謂
欲
界

於
薩
迦
耶
見
所
有
欲
貪。
初
唯
能
生
欲
界
苦

邪
願
所
起
戒
禁
所
有
欲
貪。
我
語
取
云
何。
謂

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

威
儀
位。
身
首
低
曲。
憑
據
杖
策
云
何。
謂
住
威

由
此
發
起
極
重
喘
嗽。
形
貌
僂
前
云
何。
謂
坐

傴
曲
喘
息
奔
急
云
何。
謂
行
步
威
儀。
身
形
所
顯。

黑
黶
間
身
云
何。
謂
黯
黑
出
現
損
其
容
色。
身
脊

何。
謂
性
多
疾
病
故。
無
有
勢
力
能
作
事
業。

力
衰
減。
無
復
勢
力
受
用
欲
塵。
氣
力
損
壞
云

髮
色
衰
變。
攝
云
何。
謂
皮
膚
緩
皺。
熟
云
何。
謂
火

衰
云
何。
謂
依
止
劣
故。
令
彼
掉
動。
老
云
何。
謂

攝。
若
任
持
所
引。
若
俱
生
依
持。
是
名
略
義。

者。
謂
若
生
自
性。
若
生
處
位。
若
所
生。
若
因
緣
所

即
彼
諸
蘊
餘
壽
力
故。
得
相
續
住。
此
生
支
略
義

諸
蘊
日
日
飲
食
之
所
資
長
命
根。
出
現
云
何。
謂

彼
諸
蘊
餘
緣
所
攝
性。
諸
蘊
生
起
云
何。
謂
即
彼

何。
謂
即
彼
諸
蘊
因
緣
所
攝
性。
處
得
云
何。
謂
即

何。
謂
即
於
彼
諸
生
位
中。
五
取
蘊
轉。
界
得
云

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

何。
謂
識
離
身。
沒
云
何。
謂
諸
色
根
滅。
捨
壽
云

死。
盡
云
何。
謂
諸
有
情
由
解
支
節
而
死。
壞
云

謂
即
彼
一
切。
終
云
何。
謂
諸
有
情
離
解
支
節
而

彼
彼
有
情
云
何。
謂
那
落
迦
等。
有
情
種
類
云
何。

諸
根
變
壞。
時
分
已
過。
壽
量
將
盡。
略
義
應
知。

壞。
色
相
變
壞。
威
儀
變
壞。
無
色
諸
根
變
壞。
有
色

壞
鬚
髮
變
壞。
充
悅
變
壞。
火
力
變
壞。
無
病
變

諸
事
業。
無
復
功
能。
此
老
略
義
者。
謂
依
止
變

其
形
腐
敗
云
何。
謂
壽
量
將
盡。
身
形
臨
壞。
於

明
利。
諸
行
朽
故
云
何。
謂
彼
於
後
將
欲
終
時。

謂
身
體
尪
羸。
功
用
破
壞
云
何。
謂
彼
於
境
不
復

劣
故。
至
於
善
法
不
能
現
行。
諸
根
耄
熟
云
何。

覺。
損
減
云
何。
謂
念
慧
衰
退。
衰
退
云
何。
謂
念
慧

數
重
睡
眠。
羸
劣
云
何。
謂
即
於
此
位
無
力
速

儀
位。
依
杖
力
而
住。
昏
昧
云
何。
謂
臥
威
儀
位。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

謂
內
身
變
異
所
引
老
死
苦。
及
境
界
變
異
所
引

五
趣
生
死
中
苦
果
生。
苦
果
生
已。
有
老
死
等
苦。

起
後
有
愛
非
愛
業。
由
所
起
業
滋
長
力
故。
於

求
故。
於
方
覓
時。
煩
惱
滋
長。
煩
惱
滋
長
故。
發

故。
二
受
用
境。
受
用
境
故。
若
耽
著
若
希
求。
由
希

故。
結
生
相
續。
生
相
續
故。
諸
根
圓
滿。
根
圓
滿

彼
發
起
邪
行。
由
邪
行
故。
令
心
顛
倒。
心
顛
倒

說。
答
諸
愚
癡
者。
要
先
愚
於
所
應
知
事。
次
即
於

問
何
因
緣
故。
無
明
等
諸
有
支。
作
如
是
次
第

是
名
為
緣
起
差
別
應
知。

若
死
法。
若
死
差
別。
若
死
後
位。
是
名
略
義。
如

位。
又
死
魔
業
名
時
運
盡。
此
死
略
義
者。
謂
若
死

橫
緣
非
時
而
死。
時
運
盡
云
何。
謂
初
死
未
久

諸
蘊。
命
根
謝
滅
云
何。
謂
時
死。
死
云
何。
謂
遇

何。
謂
氣
將
盡
位。
捨
煖
云
何。
謂
不
動
位
棄
捨

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

死
隨
逐。
復
有
次
第
差
別。
謂
由
三
種
有
情
聚。
一

煩
惱
及
業
所
引
五
趣
生
死
果
生。
既
得
生
已。
老

求
內
身
求。
邪
解
脫
求。
如
是
求
時。
令
先
所
起

利
養
門。
或
由
戒
禁
門。
或
由
解
脫
門。
發
起
欲

受
用
境
界
緣。
廣
起
追
求。
或
由
事
業
門。
或
由

最
後。
又
於
現
法
中。
依
觸
緣
受。
發
起
於
愛。
由

果。
受
用
境
界
所
攝
苦
果。
即
名
色
為
先。
觸
為

種
苦
果。
謂
根
初
起
所
攝
苦
果。
根
圓
滿
所
攝
苦

起
尋
思。
由
業
與
識
為
助
伴
故。
能
感
當
來
三

異
熟
故。
發
起
諸
業。
既
發
起
已。
即
隨
彼
業。
多

身
起
我
執
等
愚。
由
此
不
了
諸
業
所
引
苦
果

六
支
所
攝。
受
用
境
界
緣。
後
六
支
所
攝。
先
於
內

起
次
第。
一
內
身
緣。
二
受
用
境
界
緣。
內
身
緣。
前

二
支。
復
有
次
第
差
別。
謂
依
二
種
緣。
建
立
緣

憂
歎
苦。
熱
惱
之
苦。
是
故
世
尊。
如
是
次
第
說
十

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

解
脫
者。
而
施
設
故。
由
彼
於
現
法
中。
種
子
苦。

問
何
故
不
言
諸
無
明
滅
為
上
首
耶。
答
依
心

名
色
滅
為
上
首
法。

理
故。
以
生
及
老
死
能
顯
苦
諦。
如
世
尊
言。
新

中。
老
死
為
先。
說
諸
緣
起。
答
依
止
宣
說
諦
道

謂
受
為
先。
老
死
為
後。
　
問
何
因
緣
故。
逆
次
第

境
所
生
受。
於
現
法
中
如
前
次
第。
起
後
六
支。

先。
觸
為
最
後。
由
第
三
有
情
聚
故。
依
現
受
用

生
處
次
第。
能
感
當
來
三
種
苦
果。
謂
名
色
為

悔
歡
喜
所
引
心。
相
續
住。
彼
又
如
前
於
下
中
上

正
念。
便
發
非
福
業。
或
起
追
悔
所
引。
或
不
追

作
福
業。
或
作
有
漏
修
所
引
不
動
業。
若
不
住

聚
故。
不
如
實
知
諸
諦
道
理。
若
住
正
念。
或

初
聚
故。
滅
諸
緣
起。
增
白
淨
品。
由
第
二
有
情

樂
出
世
清
淨。
二
樂
世
間
清
淨。
三
樂
著
境
界。
由

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

此
名
展
轉
傳
說。
故
名
緣
起。
　
問
無
明
望
行
為

緣
起。
如
世
尊
言。
我
已
覺
悟。
正
起
宣
說。
即
由

復
次
於
過
去
世
覺
緣
性
已。
等
相
續
起
故。
名

復
相
續
起
故。
名
緣
起。
此
依
數
壞
數
滅
義
釋。

餘。
依
此
義
故。
釋
名
應
知。
復
次
數
數
謝
滅。

名
緣
起。
如
說
此
有
故
彼
有。
此
生
故
彼
生。
非

緣
過
去
而
不
捨
離。
依
自
相
續
而
得
生
起
故。

和
合
生。
故
名
緣
起。
此
依
剎
那
義
釋。
復
次
眾

此
依
字
釋
名。
復
次
依
託
眾
緣。
速
謝
滅
已。
續

煩
惱
繫
縛
往
諸
趣
中
數
數
生
起
故。
名
緣
起。

起
次
第
應
知。
　
問
何
故
緣
起
說
為
緣
起。
答
由

故。
以
彼
為
先。
餘
支
亦
滅。
如
是
等
類。
宣
說
緣

時。
愛
及
隨
眠。
永
拔
不
起。
說
名
為
滅。
由
彼
滅

為
最
後。
得
究
竟
滅。
又
於
現
法
中。
受
諸
受

及
當
來
苦
果。
不
生
而
滅。
故
說
名
色
為
先。
受

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

所
攝
諸
支。
　
問
若
說
無
明
以
不
如
理
作
意
為

於
現
法
後
法
中。
識
等
乃
至
受。
於
生
老
死
位。

愛
乃
至
有。
問
幾
支
是
生
引
二
因
果
所
攝
耶。
答

從
無
明
乃
至
受。
問
幾
支
是
生
因
所
攝。
答
從

起
因
故。
說
名
為
因。
問
幾
支
是
引
因
所
攝。
答

起
耶。
答
依
增
上
緣
所
攝。
引
發
因。
牽
引
因。
生

無
因
緣
者。
何
故
說
言
依
因
果
體
性
建
立
緣

因
緣
者。
自
體
種
子
緣
所
顯
故。
問
若
諸
支
相
望

緣。
增
上
緣。
問
何
故
諸
支
相
望
無
因
緣
耶。
答

一
緣。
望
無
色
支
為
三
緣。
謂
等
無
間
緣。
所
緣

緣
緣。
及
增
上
緣。
若
無
色
支
望
有
色
支
唯
為

色
支
為
一
增
上
緣。
望
無
色
支
為
二
緣。
謂
所

餘
支
為
緣
多
少。
應
如
此
知。
謂
有
色
支
望
有

為
三
緣。
謂
等
無
間
緣。
所
緣
緣。
增
上
緣。
如
是

幾
種
緣。
答
望
諸
色
行。
為
增
上
緣。
望
無
色
行。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

以
貪
瞋
癡
為
緣。
何
故
此
中
唯
說
癡
為
緣
耶。

故
亦
說
彼
以
無
明
為
緣。
問
如
經
中
說
諸
業

不
了
達
勝
義
苦
因
為
緣。
生
福
及
不
動
行。
是

由
不
了
達
世
俗
苦
因
為
緣。
起
非
福
行。
由

正
簡
擇
功
力
而
起。
仍
說
用
無
明
為
緣
耶。
答

減。
是
故
不
說。
問
何
因
緣
故。
福
行
不
動
行。
由

得
餘
緣。
於
自
體
雜
染
不
能
增
長。
亦
不
損

說
自
體。
為
自
體
緣
耶。
答
由
彼
自
體
若
不

初
緣
起。
是
故
不
說
不
如
理
作
意。
問
何
故
不

又
生
雜
染
業
煩
惱
力
之
所
熏
發
業
之
初
因。
謂

故
彼
不
能
染
污
無
明。
然
由
無
明
力
所
染
污。

明
自
性
是
染
污。
不
如
理
作
意
自
性。
非
染
污。

不
愚
者
起
此
作
意。
依
雜
染
因
說
緣
起
教。
無

唯
是
不
斷
因
故。
非
雜
染
因
故。
所
以
者
何。
非

因。
何
因
緣
故。
於
緣
起
教
中。
不
先
說
耶。
答
彼

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

一
切
生
一
切
有
生
時
而
說
故。
問
六
處
亦
以
飲

精
血
大
種。
腹
穴
無
闕
故。
又
識
界
勝
故。
又
依

中
唯
說
識
界。
答
若
有
識
界。
決
定
於
母
胎
中。

問
如
經
中
說。
六
界
為
緣
得
入
母
胎。
何
故
此

建
立
因。

既
生
已。
或
正
生
時。
大
種
及
觸。
唯
能
與
彼
為

但
說
識
為
緣
耶。
答
識
能
為
彼
新
生
因
故。
彼

故。
問
名
色
亦
由
大
種
所
造。
及
由
觸
生。
何
故

有
果
故。
非
如
名
色
但
為
所
依
所
緣
生
起
緣

行
為
緣
耶。
答
行
為
識
雜
染
緣。
能
引
能
生
後

說
故。
問
識
亦
以
名
色
為
緣。
何
故
此
中
但
說

一
切
行
緣
而
說
故。
及
依
生
善
染
污
思
緣
而

行
亦
緣
行。
何
故
但
說
無
明
緣
行。
答
依
發
起

生
非
福
業
故。
問
身
業
語
業。
思
所
發
起。
是
則

答
此
中
通
說
福
非
福
不
動
業
緣。
貪
瞋
癡
緣
唯

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

諸
法。
取
皆
得
生。
何
故
此
中
但
說
愛
為
取
緣。

此
不
能
制
御
其
心。
問
由
隨
眠
未
斷。
順
彼

愚
癡
力。
但
於
諸
受
起
盡
等
相。
不
如
實
知。
由

力
故。
於
相
似
境。
或
求
和
合。
或
求
乖
離。
由

得
為
緣。
何
故
此
中
但
說
受
為
緣
耶。
答
以
受

問
經
中
亦
說
無
明
為
緣
生
愛。
順
愛
境
界。
亦

所
生
受。
亦
從
觸
生
故。
必
不
離
觸。
是
故
偏
說。

彼
緣。
答
觸
是
彼
近
因
故。
由
觸
所
引
故。
餘
緣

先
業
所
引。
皆
得
生
受。
何
故
此
中
但
顯
觸
為

若
自
所
逼
迫。
若
他
所
逼
迫。
若
時
候
變
異。
若

無
闕
故。
又
六
處
勝
故。
由
六
處
攝
二
種
故。
問

中
但
說
六
處
為
緣。
答
若
有
六
處。
定
有
餘
二

食
為
任
持
因。
問
觸
以
三
和
為
緣。
何
故
此

中
說
名
色
是
彼
生
因
故。
彼
既
生
已。
亦
以
飲

食
為
緣。
何
故
此
中
但
說
名
色
為
緣
耶。
答
此

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

後
一
唯
果。
餘
通
因
果。
又
即
於
此
問。
更
作
餘

唯
是
因。
幾
唯
是
果。
幾
通
因
果。
答
初
一
唯
因。

道。
答
三
是
煩
惱
道。
二
是
業
道。
餘
是
苦
道。
問
幾

問
此
十
二
支
幾
是
煩
惱
道。
幾
是
業
道。
幾
是
苦

死
故。

為
根
本
故。
縱
闕
彼
緣。
但
生
為
緣。
定
有
老

說
生
緣
老
死
耶。
答
雖
由
彼
諸
緣。
必
以
生

等。
他
所
逼
迫
為
緣。
老
死
可
得。
何
故
此
中
但

勝
故。
唯
說
彼
為
緣。
問
亦
由
遠
行。
不
避
不
平

生
耶。
答
由
有
有
故。
定
有
餘
緣
無
闕。
又
有

生
亦
以
精
血
等
為
緣。
何
故
此
中
唯
說
有
緣

令
彼
業
於
彼
彼
生
處
能
引
識
名
色
等
果。
問

業
有。
何
故
今
者
說
取
緣
有。
答
由
取
力
故。
即

引
彼
隨
順
法
故。
問
前
已
說
無
明
為
緣
發
起

答
由
希
望
生
故。
於
追
求
時。
能
發
隨
眠。
及
能

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

當
來
為
苦。
答
識
乃
至
受
種
子
性。
問
幾
支
集
諦

法
為
苦。
答
二。
謂
生
及
老
死。
問
幾
支
苦
諦
攝。

起。
即
彼
生
已
說
名
緣
生。
問
幾
支
苦
諦
攝
及
現

緣
起。
云
何
緣
生。
謂
諸
行
生
起
法
性
是
名
緣

起
義。
謂
諸
緣
和
合
之
所
引
攝
新
新
生
義。
云
何

已
不
住
義。
云
何
和
合
義。
謂
諸
緣
聚
集
義。
云
何

差
別
故。
復
次
於
緣
起
中。
云
何
數
往
義。
謂
生

答
由
二
種
說
故。
謂
別
顯
苦
相
故。
及
顯
引
生

轉
時
故。
問
何
故
識
乃
至
受
與
老
死
有
雜
相。

三
種
說
故。
謂
依
雜
染
時
故。
依
潤
時
故。
依

問
何
故
識
與
名
色
六
處
一
分
有
雜
相。
答
由

故。
謂
能
引
愛
非
愛
果
故。
及
能
生
趣
差
別
故。

是
雜
相。
問
何
故
行
有
是
雜
相。
答
由
二
種
說

果。
問
幾
是
獨
相。
幾
是
雜
相。
答
三
是
獨
相。
行
等

答。
三
唯
是
因。
二
唯
是
果。
當
知
所
餘
亦
因
亦

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

力。
起
追
求
等
作
用
轉
故。
為
無
間
滅
生
起
緣。

彼
起
樂
著
故。
為
俱
有
緣。
從
此
無
間
由
彼
勢

問
云
何
應
知
受
望
愛
為
三
種
緣。
答
當
知
由

望
受
亦
爾。

如
是
識
望
名
色。
名
色
望
六
處。
六
處
望
觸。
觸

來
果
得
生
故。
為
久
遠
滅
引
發
緣。
如
行
望
識。

由
彼
勢
力
轉
故。
為
無
間
滅
生
起
緣。
由
彼
當

緣。
答
由
能
熏
發
彼
種
子
故。
為
俱
有
緣。
次
後

當
生
相
續。
問
云
何
應
知
諸
行
望
識
為
三
種

又
由
無
知。
為
久
遠
滅
引
發
緣
故。
建
立
順
彼

逸
俱
行
無
知。
為
無
間
滅
生
起
緣。
發
起
諸
行。

覆
障
緣。
為
彼
彼
事。
發
起
諸
行。
又
由
惡
見
放

三
緣。
謂
由
無
知。
於
隨
順
諸
行
法
中。
為
俱
有

作
無
間
滅
緣。
為
作
久
遠
滅
緣。
答
當
知
具
作

攝。
答
所
餘
支。
問
無
明
與
行
為
作
俱
有
緣。
為

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

受
業。
如
前
已
說。
二
全
分
建
立。
謂
業
及
識。
乃

立
有
支
有
二
種。
一
就
勝
分
建
立。
謂
取
所
攝

有
望
生。
當
知
生
望
老
死。
為
緣
亦
爾。
復
次
建

生
起
緣。
雖
久
遠
滅。
而
果
轉
故。
為
引
發
緣。
如

子
故。
為
俱
有
緣。
由
彼
勢
力
無
間
隨
轉
故。
為

緣。
問
云
何
有
望
生
為
三
種
緣。
答
熏
發
彼
種

緣。
又
能
引
發
彼
界
功
能
故。
為
久
遠
滅
引
發

力。
於
此
生
處
能
引
識
等
故。
為
無
間
滅
生
起

令
業
能
招
諸
趣
果
故。
為
俱
有
緣。
又
由
彼

緣。
問
云
何
取
望
有
為
三
種
緣。
答
由
與
彼
俱

當
來。
難
可
解
脫
彼
相
續
故。
為
久
遠
滅
引
發

有
緣。
由
無
間
滅
勢
力
轉
故。
為
生
起
緣。
建
立

貪
俱
行。
於
隨
順
取
法
中
欲
樂
安
立
故。
為
俱

引
發
緣。
問
云
何
愛
望
取
為
三
種
緣。
答
由
欲

建
立
當
來。
難
可
解
脫
彼
相
續
故。
為
久
遠
滅

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

有
生
故
有
老
死。
要
由
生
緣
而
有
老
死。
如
是

生。
答
由
無
常
緣。
餘
得
生
義
故。
問
何
故
說
言

答
由
未
斷
緣。
餘
得
生
義
故。
問
云
何
此
生
故
彼

知。
唯
此
為
彼
緣。
問
云
何
說
言
此
有
故
彼
有。

非
為
斷
前
故
勤
作
功
用
斷
於
後
支。
是
故
當

勤
作
功
用
斷
於
前
支。
由
前
斷
故
後
亦
隨
斷。

次
後
支
非
前
支
緣。
何
以
故。
如
為
斷
後
支
故。

緣
者。
但
說
近
緣
義。
如
是
所
餘
盡
應
當
知。
復

無
明
乃
至
亦
與
老
死
為
緣。
前
言
唯
與
行
為

問
無
明
唯
與
行
為
緣。
亦
與
餘
支
為
緣
耶。
答

第
二
業
用。

所
行
境
中。
如
其
所
應。
所
有
業
用
當
知。
是
名

死
更
有
餘
業
用
耶。
答
即
此
業
用
及
於
各
別

問
是
諸
有
支。
唯
有
次
第
與
行
為
緣。
乃
至
老

至
受
所
有
種
子。
取
所
攝
受。
建
立
為
有
應
知。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

亦
行
為
緣。
謂
後
有
種
子
識
及
果
識。
除
如
是

謂
無
漏
識
及
無
覆
無
記
識。
除
異
熟
生。
或
亦
識

緣
非
識。
謂
除
識
所
餘
有
支。
或
識
非
行
為
緣。

設
是
識
者
行
為
緣
耶。
答
應
作
四
句。
或
行
為

如
是
相
是
第
四
句。
問
若
行
為
緣
彼
亦
識
耶。

明
為
緣
亦
是
行。
謂
福
非
福
不
動
身
語
意
行。
除

行。
謂
除
行
所
攝
有
支。
所
餘
有
支。
或
有
亦
無

及
無
覆
無
記
身
語
意
行。
或
無
明
為
緣
而
非
是

答
應
作
四
句。
或
有
行
非
無
明
為
緣。
謂
無
漏

緣。
彼
法
是
行
耶。
設
是
行
者。
彼
無
明
為
緣
耶。

緣。
即
自
相
續
餘
得
生
義
故。
問
若
法
無
明
為

無
明
望
行。
答
由
此
言
教
道
理。
顯
從
自
相
續

故
有
老
死。
非
離
生
緣
而
有
老
死。
如
是
乃
至

實
作
用
緣
餘
得
生
義
故。
問
何
故
說
言
有
生

乃
至
無
明
望
行。
答
由
此
言
教
道
理。
顯
從
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

有
所
餘
有
支。
問
若
有
為
緣
皆
是
生
耶。
設
是
生

有
有
皆
取
為
緣。
或
取
為
緣
而
非
是
有。
謂
除

有
者
皆
取
為
緣
耶。
答
亦
應
作
順
後
句。
謂
所

進
等
諸
善
法
生。
問
若
取
為
緣
皆
是
有
耶。
設
是

非
是
取。
謂
除
取
所
餘
有
支。
及
緣
善
愛
勤
精

順
後
句。
謂
所
有
取
皆
愛
為
緣。
或
愛
為
緣
而

耶。
設
是
取
者
皆
愛
為
緣
耶。
答
當
知
此
中
是

除
如
是
相
是
第
四
句。
問
若
愛
為
緣
皆
是
取

亦
是
愛。
謂
無
明
觸
所
生
受
為
緣。
染
污
愛
生。

所
生
受
為
緣。
所
餘
有
支
法
生。
或
有
受
為
緣

捨
餘
愛。
或
受
為
緣
而
非
是
愛。
謂
除
無
明
觸

愛
非
受
為
緣。
謂
希
求
勝
解
脫。
及
依
善
愛
而

是
愛
者
皆
受
為
緣
耶。
答
應
作
四
句。
或
有
是

所
應。
四
句
應
知。
問
若
受
為
緣
皆
是
愛
耶。
設

相。
是
第
四
句。
由
此
道
理。
乃
至
觸
緣
受。
隨
其

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

處。
唯
是
雜
染
品。
若
生
人
天
諸
無
難
處。
此
通

問
云
何
生
支
通
二
品
耶。
答
若
生
惡
趣
及
有
難

染
清
淨
品。
答
四
唯
雜
染
品。
餘
通
雜
染
清
淨
品。

礙
應
知。
問
是
諸
有
支
幾
唯
雜
染
品。
幾
通
雜

為
勝
障
礙。
若
正
命
正
定。
以
餘
有
支。
為
勝
障

若
正
語
正
業
正
命。
以
身
行
語
行。
及
有
一
分。

如
於
正
見。
如
是
於
正
思
惟。
及
正
精
進
亦
爾。

答
無
明
及
彼
所
起
意
行。
若
有
一
分
能
為
勝
障。

問
是
諸
有
支
幾
與
道
支
所
攝
正
見
為
勝
障
礙。

所
求
不
遂。
及
彼
所
起
愁
歎
憂
苦。
種
種
熱
惱。

而
非
老
死。
所
謂
疾
病。
怨
憎
合
會。
親
愛
別
離。

為
緣
耶。
答
所
有
老
死
皆
生
為
緣。
或
生
為
緣

有
支。
問
若
生
為
緣
皆
老
死
耶。
設
是
老
死
皆
生

有
為
緣
而
非
是
生。
謂
除
生
所
餘
老
死
最
後

者
皆
有
為
緣
耶。
答
諸
所
有
生
皆
有
為
緣。
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

生。
當
知
亦
爾。
如
識
緣
名
色
道
理。
生
緣
老

道
理。
當
知
亦
爾。
如
行
緣
識
道
理。
如
是
有
緣

爾。
如
無
明
緣
行
道
理
如
是
愛
緣
取。
取
緣
有

道
理。
如
是
餘
支
乃
至
受。
隨
其
所
應。
當
知
亦

識
不
有。
此
俱
滅
故。
俱
名
色
滅。
如
識
望
名
色

何
等
識
滅
故
名
色
滅
耶。
答
種
子
識
不
有
故。
果

知
識
亦
隨
滅。
問
何
等
識
不
有
故
名
色
不
有。

故。
彼
有。
彼
無
故
彼
緣
識
亦
無。
此
若
全
滅。
當

對
治。
又
由
意
行
有
故。
起
身
語
行。
由
此
有

耶。
答
諸
行
於
自
相
續
中。
已
作
已
滅。
及
未
起

問
何
等
行
不
有
故
識
不
有。
何
等
行
滅
故
識
滅

明
滅
故。
彼
無
明
滅。
由
彼
滅
故。
行
亦
隨
滅。

滅
耶。
答
有
三
種
發
起
纏。
隨
眠。
無
明。
由
此
無

何
等
無
明
不
有
故
行
不
有。
何
等
無
明
滅
故
行

染
淨
品。
當
知
餘
支。
隨
其
所
應。
皆
通
二
品。
問

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

幾
支
非
實
有。
謂
餘。
幾
一
事
為
自
性。
謂
五。
幾

五
種。
復
次
是
十
二
支
緣
起。
幾
支
是
實
有。
謂
九。

幾
種
勝
利
耶。
答
翻
前
五
過
應
知
勝
利
亦
有

不
般
涅
槃。
是
名
第
五
過
患。
問
如
實
知
者
有

於
彼
見
猛
利
堅
執。
有
取
有
怖。
於
現
法
中。

見。
如
是
後
際
俱
行
見。
前
後
際
俱
行
見
亦
爾。
又

我
見。
及
能
發
起
前
際
俱
行
見。
如
前
際
俱
行

緣
起
道
理
者。
有
幾
種
過
患
耶。
答
有
五。
謂
起

全
分
所
顯。
謂
有
情
世
間
轉
門。
問
不
如
實
知

分
所
顯。
謂
內
識
生
門。
自
業
所
作
門。
何
等
為
一

一
分
所
顯。
一
全
分
所
顯。
餘
門
非。
何
等
為
二
一

緣
起
所
顯。
幾
門
非
耶。
答
三
門
是
彼
所
顯。
謂
二

亦
爾。
問
如
前
所
說
八
緣
起
門。
幾
門
是
十
二
支

等
受
滅
故
愛
滅
耶
答
如
行
緣
識
道
理。
當
知

死。
當
知
亦
爾。
問
何
等
受
不
有
故
愛
不
有。
何

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

受
俱
行
支。
及
非
受
俱
行
支
一
分。
幾
支
苦
苦
攝。

受
俱
行。
謂
所
除
中
一。
復
次
幾
支
壞
苦
攝。
謂
樂

樂
受
俱
行。
謂
如
樂
受
道
理
應
知。
幾
支
不
與

苦
受
俱
行。
謂
即
彼
及
所
除
中
一。
幾
支
不
苦
不

果。
復
次
幾
支
樂
受
俱
行。
謂
除
二
所
餘
支。
幾
支

能
生
前
果。
後
三
支
能
生
後
果。
一
支
俱
生
二

愛
非
愛
境
界
果。
幾
支
能
生
自
體
果。
謂
前
六
支

果
受。
此
二
雜
說
為
觸
緣
受。
復
次
幾
支
能
生

後
法
以
觸
為
緣
因
受。
二
謂
現
法
與
愛
為
緣

雜
分。
所
以
者
何。
有
二
種
受。
名
為
雜
分。
一
謂

為
果
分。
幾
說
為
雜
因
果
分。
謂
所
餘
支
說
為

取
有
三
說
為
因
分。
幾
說
為
果
分。
謂
後
二
說

二。
幾
說
為
因
分。
謂
前
六。
無
明
乃
至
觸。
及
愛

幾
能
生
苦。
謂
五。
幾
苦
胎
藏。
謂
五。
幾
唯
是
苦。
謂

非
一
事
為
自
性。
謂
餘。
幾
是
所
知
障
因。
謂
一。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

有
朽
壞
腐
敗
性
故。
如
色
界
繫。
當
知
無
色
界

切
一
分。
問
云
何
應
知。
彼
有
老
耶。
答
彼
諸
行

答
一
切
支。
和
合
等
起
故。
問
幾
支
色
界
繫。
答
一

無
記
別
故。
分
為
二
種
應
知。
問
幾
支
欲
界
繫。

污。
答
三
染。
餘
通
二
種。
若
不
染
污。
善
及
無
覆

全。
唯
暫
時
非
究
竟。
問
幾
支
染
污。
幾
支
不
染

答
有。
謂
依
上
地
支。
離
下
地
支。
此
但
一
分
非

可
得。
非
有
色
支。
問
頗
有
依
支
得
離
支
耶。

色
支
可
得。
非
無
色
支。
若
生
無
色
界。
無
色
支

可
得。
謂
無
想
天
中。
及
滅
盡
定。
無
想
定
中。
有

摩
缽
底
中。
皆
有
一
切
支
現
行
可
得
耶。
答
不

支。
及
非
受
俱
行
支
一
分。
問
於
一
切
生
處
及
三

有
行
苦
所
攝。
非
餘
二
苦。
謂
不
苦
不
樂
受
俱
行

苦
攝。
謂
所
有
壞
苦。
苦
苦
支。
亦
是
行
苦
支。
或

謂
苦
受
俱
行
支。
及
非
受
俱
行
支
一
分。
幾
支
行

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

知
緣
起
甚
深
義。
謂
依
無
常
義。
苦
義。
空
義。
無

甚
深。
此
甚
深
義。
云
何
應
知。
答
由
十
種
相。
應

由
黑
品
說。
六
由
白
品
說。
問
如
世
尊
說
緣
起

次
第
說。
三
由
一
分
支
說。
四
由
具
分
支
說。
五

由
六
種
言
說
道
理。
一
由
順
次
第
說。
二
由
逆

經
中。
由
幾
種
言
說
道
理
說
緣
起
耶。
謂
略
說

言
幾
支
已
斷
耶。
答
三
界
一
切。
復
次
於
彼
彼

耶。
答
欲
界
一
切。
色
無
色
界
不
定。
　
問
阿
羅
漢
當

是
一
來
果
亦
爾。
問
不
還
果
當
言
幾
支
已
斷

斷
耶。
答
一
切
一
分
無
全
斷
者。
如
預
流
果。
如

用
明
為
緣
故
非
支。
問
預
流
果
當
言
幾
支
已

若
學
所
有
善
有
漏
法。
彼
與
流
轉
相
違
故。
及

有
善
有
漏
支。
彼
何
故
非
學
耶。
答
墮
流
轉
故。

亦
無。
問
幾
支
是
非
學
非
無
學。
答
一
切。
問
所

繫
亦
爾。
問
幾
支
是
學。
答
無。
問
幾
支
是
無
學。
答

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

示。
無
倒
而
知。
云
何
以
真
實
智。
謂
如
學
見
跡

及
真
實
智。
云
何
以
法
住
智。
謂
如
佛
施
設
開

應
以
幾
智
知
緣
起
耶。
答
二。
謂
以
法
住
智。

法
自
性
雖
不
可
說。
而
言
諸
法
自
性
可
說。
問

實
無
有
我
相。
然
似
我
相
顯
現。
依
勝
義
諦。
諸

現
而
說。
依
無
我
義
者。
謂
緣
起
支。
雖
不
自
在

起
支。
雖
離
有
情
作
者
受
者。
然
似
不
離。
顯

一
味
苦
相
而
似
三
種
相
現。
依
空
義
者。
謂
緣

然
似
停
住
運
動
相
現。
依
苦
義
者。
謂
緣
起
支。

剎
那
剎
那
新
新
相
轉。
又
緣
起
支
雖
剎
那
速
滅。

不
是
有。
又
諸
有
支。
雖
無
始
來
其
相
成
就。
然

作
無
用。
亦
無
運
轉。
又
復
此
二
因
性
功
能。
非

種
子
及
從
他
緣
生。
而
種
及
緣
於
此
生
事。
無

待
他
緣。
又
從
他
緣
生。
亦
待
自
種
子。
又
從
自

我
義
說。
依
無
常
義
者。
謂
從
自
種
子
生。
亦

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

色
與
識
互
為
緣
耶。
答
識
於
現
法
中。
用
名
色

問
已
說
一
切
支
非
更
互
為
緣。
何
故
建
立
名

說。
隨
其
所
應。
盡
當
知。

時
即
此
果
支。
名
有
緣
生。
如
是
餘
支。
如
經
所

受
支。
是
生
種
子
故。
義
說
為
生。
由
此
有
故。
後

自
性
耶。
答
依
自
種
子
果
生
說
故。
謂
識
乃
至

緣
老
死。
應
不
可
得。
何
故
此
中
說
彼
自
性
緣

處
無
位。
生
可
是
有。
若
一
切
種
生
非
有
者。
生

故
說
彼
名
為
法
界。
問
如
經
言。
生
若
無
者。
無

立。
是
名
法
住。
由
此
法
住
以
彼
法
性
為
因。
是

性
是
名
法
性。
如
成
就
性。
以
無
顛
倒
文
句
安

住。
云
何
法
界。
答
是
諸
緣
起。
無
始
時
來。
理
成
就

世。
安
住
法
性
法
住
法
界。
云
何
法
性。
云
何
法

作
亦
非
餘
作。
所
以
者
何。
若
佛
出
世。
若
不
出

觀
甚
深
義。
問
如
世
尊
言。
是
諸
緣
起。
非
我
所

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

誰
守
養
苦
芽。
何
等
為
苦
樹。
答
無
明
行
緣
所

故。
緣
力
所
生
故。
問
於
緣
起
中。
何
等
是
苦
芽。

亦
非
無
因
生
耶。
答
生
者
非
有
故。
緣
無
作
用

因
緣
故
說
緣
起
支
非
自
作。
非
他
作。
非
俱
作。

後
有
識
還
滅
因。
由
此
因
緣
復
過
觀
察。
問
何

緣
道
理。
故
名
轉
還。
於
還
滅
品
中。
名
色
非
是

有
如
是
轉
還
道
理。
於
此
一
處。
顯
示
更
互
為

亦
緣
識。
是
故
觀
心
至
識
轉
還。
於
餘
支
中。
無

二
支
更
互
為
緣
故。
如
識
緣
名
色。
如
是
名
色

唯
至
識
支。
其
意
轉
還。
非
至
餘
支
耶。
答
由
此

令
彼
識
於
此
得
住。
問
何
故
菩
薩
觀
黑
品
時。

受。
和
合
共
成
羯
羅
藍
性。
即
此
名
色
為
緣。
復

故。
由
識
為
緣。
於
母
腹
中。
諸
精
血
色。
名
所
攝

以
者
何。
以
於
母
腹
中。
有
相
續
時。
說
互
為
緣

為
緣
故。
名
色
復
於
後
法
中。
用
識
為
緣
故。
所

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

故。
問
何
因
緣
故。
依
止
緣
起。
建
立
七
十
七
智

惱
已
斷
故。
所
依
滅
時。
此
一
切
受。
皆
永
息
滅

支
緣
故。
問
幾
支
滅
是
受
盡
所
顯。
答
一。
謂
由
煩

答
三。
問
幾
支
滅
是
緣
盡
所
顯。
答
即
此
三
是
餘

支
名
有
因
苦。
答
餘
五。
問
幾
支
滅
是
漏
盡
所
顯。

問
幾
緣
起
支
名
有
因
法。
答
謂
前
七。
問
幾
緣
起

永
斷
後
後
減
故。
又
是
純
大
苦
聚
損
減
因
故。

於
白
品
教
中。
說
名
損
減。
答
由
一
切
支
前
前

有
支
前
前
為
緣。
後
後
所
隨
故。
問
何
因
緣
故。

增
益。
答
一
切
有
支
純
大
苦
聚
為
後
果
故。
又
諸

應
知。
問
何
因
緣
故。
於
緣
起
黑
品
教
中。
說
名

答
元
明
行。
愛
取
有。
問
幾
支
如
焰。
答
生
老
死

起
支
當
知
如
炷。
答
識
乃
至
受。
問
幾
支
如
膏。

守
養
苦
芽。
生
與
老
死。
當
知
是
苦
樹。
問
幾
緣

引
識
乃
至
受
是
苦
芽。
受
緣
所
引
愛。
乃
至
有
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

六。
謂
思
現
觀。
信
現
觀。
戒
現
觀。
現
觀
智
諦
現

染。
為
欲
斷
故。
修
六
種
現
觀。
應
知
何
等
為

復
次
此
三
種
雜
染。
謂
煩
惱
雜
染。
業
雜
染。
生
雜

除
其
下
地。
一
切
現
前。
如
在
欲
界。

三
界
意
及
不
繫
意。
而
現
在
前。
若
生
色
無
色
界。

此
見
聞
下
地
自
地
所
有
色
聲。
又
依
此
身。
起

生
欲
界。
依
欲
界
身。
引
發
上
地
若
眼
若
耳。
由

諦
觀
察
道
理。
是
故
總
有
四
十
四
智。
復
次
若

立
四
十
四
智
耶。
答
為
顯
於
一
一
支
依
四
聖

總
有
七
十
七
智。
問
何
因
緣
故。
於
緣
起
中。
建

漏
慧
遍
知
義
故。
於
一
一
支。
皆
作
七
智。
當
知

雜
染
還
滅
義
故。
又
復
為
顯
支
所
不
攝
諸
有

諸
支
無
始
時
故。
又
復
為
顯
後
際
諸
支
容
有

相
續
自
已
所
作
雜
染
智
故。
又
復
為
顯
前
際

耶。
答
為
顯
有
因
雜
染
智
故。
又
復
為
顯
於
自

▲
▼

瑜伽師地論卷第十

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十

觀。
現
觀
邊
智
諦
現
觀。
究
竟
現
觀。

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瑜伽師地論卷第十