1
追
愛
妄
有
怖
達
深
空。
或
為
餘
緣
未
能
決
曰。
雖
一
切
法
本
性
皆
空。
而
初
學
徒
未
能
見
依
前
諸
品
中
理
教
應
重
遣
由
少
因
緣
故
疑
空
謂
不
空
以
淨
理
教。
重
顯
真
宗。
遣
彼
餘
疑。
故
說
頌
次
正
論
已
立
邪
道
伏
膺。
於
密
義
中
尚
餘
微
教
誡
弟
子
品
第
八
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
聖
天
菩
薩
本
護
法
菩
薩
釋
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
十
大乘廣百論釋論卷第十
2
曰。
言
能
說
者。
謂
能
說
人。
言
及
所
言。
俱
名
所
能
所
說
若
有
空
理
則
為
無
說。
既
有
所
說。
應
不
皆
空。
為
顯
此
疑。
故
次
頌
無
說。
若
爾
說
者
言
及
所
言。
一
切
皆
空。
今
應
無
體
故。
如
說
諸
法
實
性
都
無。
無
性
理
中
無
而
假
立
名。
空
既
離
言。
有
應
可
說
亦
不
可
說。
說。
但
假
立
名。
如
說
太
虛。
雖
無
自
性
實
不
可
有
性
可
說
名
空。
若
爾
空
名
應
不
可
說。
實
不
我
無
性
無
執
無
取。
勝
義
理
中。
都
無
少
法
有
無
性
可
取。
故
名
為
空。
如
契
經
言。
空
名
諸
法。
音
正
示
無
由。
以
無
體
故。
但
可
假
說。
諸
法
無
無
我。
此
復
云
何。
謂
無
自
性
應
正
曉
示。
何
假
一
切
法
本
性
皆
空。
未
達
此
空。
以
何
為
性。
諸
以
正
理
教
重
顯
前
宗。
令
彼
除
疑
捨
諸
倒
執。
大乘廣百論釋論卷第十
3
不
空
過
已
明
空
義
應
先
立
若
唯
說
空
過
不
空
義
即
成
不
成。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
礙
故
常。
非
即
能
成
自
無
常
性。
設
有
此
理
汝
所
以
者
何。
非
破
他
宗
能
成
己
見。
如
破
他
說。
為
疑
難
真
空。
我
意
猶
望
成
昔
有
見。
應
捨
此
三
事
自
性
皆
空。
為
益
世
間
假
有
言
說。
又
汝
依
他
立。
如
幻
所
為。
不
依
他
成。
皆
如
兔
角
是
如
何
謂
此
三
事
不
空。
云
何
定
知
三
事
非
有。
如
是
說
者。
言
及
所
言。
皆
勝
義
無。
唯
世
俗
餘
宗
亦
許。
諸
法
名
言
皆
是
自
心。
隨
俗
安
曰。
能
說
言
義
三
事
性
空。
假
託
眾
緣
而
成
立
諸
法
假
緣
成
故
三
事
非
有
若
實
有。
何
法
為
空。
為
遣
此
疑。
故
復
頌
曰。
此
三
總
攝
有
為
無
為。
謂
眼
等
根
及
色
等
境。
大乘廣百論釋論卷第十
4
無
我
宗。
前
諸
品
中。
已
廣
顯
故。
然
空
無
我
遣
此
過
亦
齊
不
顯
己
宗
唯
彰
他
失。
此
質
非
理。
有
畢
竟
無
能。
故
諸
法
空
其
理
決
定。
豈
不
空
立
破
二
事
應
均。
方
可
得
成
自
宗
有
義。
汝
欲
緣
汝
輩
唯
樂
破
空。
不
念
欲
成
己
之
有
義。
故
唯
彰
他
失。
不
顯
己
宗
自
義
得
成。
終
無
是
理。
曰。
要
具
立
破
自
見
方
成。
立
破
二
能
見
所
依
何
樂
談
他
失
而
無
立
己
宗
諸
欲
壞
他
宗
必
應
成
己
義
方
成
己
見。
謂
立
與
破。
故
次
頌
曰。
人
有
失
無
德。
即
能
成
己
有
德
無
愆。
要
具
二
前
失
但
說
空
過。
汝
不
空
義
終
不
得
成。
非
顯
汝
欲
成
不
空
義
者。
先
當
方
便
除
前
過
失。
不
前
諸
品
中。
已
說
一
切
立
不
空
義
所
有
過
失。
曰。
若
唯
破
空
不
空
成
者。
不
空
已
破
空
義
應
大乘廣百論釋論卷第十
5
彌
立。
雖
爾
不
可
立
空
為
宗。
現
見
世
間
瓶
等
許
他
有。
為
遣
汝
執。
故
立
我
宗。
汝
所
執
無。
我
宗
應
不
立。
汝
謂
為
有。
故
宗
非
無。
為
存
自
宗
宗
依
何
立。
依
汝
所
執。
故
我
立
宗。
所
執
既
言
皆
是
假
說。
立
亦
應
爾。
權
設
非
真。
諸
法
皆
本
空
非
由
今
破。
諸
修
空
者
證
本
性
空。
故
諸
性
本
空。
非
由
今
破。
故
契
經
說。
迦
葉
當
知。
所
一
等
三
宗。
若
正
觀
察
皆
歸
無
性。
無
少
可
存。
曰。
一
異
及
非。
名
為
三
執。
俱
同
一
異。
故
不
別
他
三
執
即
除
自
宗
隨
不
立
為
破
一
等
執
假
立
遣
為
宗
執
既
除
自
宗
隨
遣。
為
顯
此
義。
復
說
頌
曰。
空
無
我
名。
是
假
非
實。
為
破
他
執
假
立
自
宗。
言。
空
無
我
名
無
實
義
故。
如
是
如
是。
誠
如
所
我
成。
故
破
汝
宗
我
宗
已
立。
若
爾
空
論
但
有
大乘廣百論釋論卷第十
6
若
無
不
空
理
空
理
如
何
成
曰。
空
法。
空
無
翻
對
應
不
得
成。
為
舉
此
疑。
故
說
間
現
見。
若
以
比
量
皆
立
為
空。
是
則
世
間
無
不
違
現
量。
能
立
諸
法
性
相
皆
空。
瓶
等
諸
塵
同
可
引
為
證。
所
見
既
異。
誰
肯
順
從。
是
故
空
餘
宗。
謂
瓶
現
見
對
此
安
立。
為
證
有
因。
所
見
等
諸
塵
皆
非
現
見。
破
根
境
等。
諸
品
已
論。
不
然
我
說
瓶
非
現
量
得。
空
因
比
量
何
為
無
能。
曰。
我
若
許
瓶
現
量
所
得。
空
因
比
量
可
說
無
餘
宗
現
見
因
此
宗
非
所
許
許
瓶
為
現
見
空
因
非
有
能
不
爾
瓶
等
非
現
量
知。
所
以
者
何。
故
次
頌
故。
雖
空
無
我
比
量
多
端。
而
被
強
威
現
量
所
大乘廣百論釋論卷第十
7
此
說
非
真。
因
不
定
故。
世
間
現
見。
無
亦
是
宗。
此
無
常
宗。
既
定
是
有。
空
宗
亦
爾。
應
必
非
何
翻。
若
謂
不
然。
空
是
宗
故。
如
立
色
等。
無
常
在
於
空。
有
事
非
無
有
翻
有
對。
空
理
非
有
何
而
立
無
常。
又
汝
此
中
不
應
疑
難。
翻
對
在
有
有
方
立
於
空。
如
為
遣
常
說
無
常
教。
雖
常
非
妄
有。
故
立
真
空。
又
所
立
空
專
為
遣
執。
不
必
有
無
及
定
無
空。
我
空
亦
然。
對
世
俗
有。
遣
不
執
有
何
廢
立
空。
若
言
不
空
亦
有
所
對。
謂
如
何
可
立
諸
法
不
空。
汝
不
信
空
而
得
立
有。
曰。
立
不
空
者
翻
對
於
空。
既
不
信
空。
不
空
焉
汝
既
不
立
空
不
空
應
不
立
如
何
可
立
諸
法
皆
空。
為
決
此
疑。
故
復
頌
曰。
夫
立
空
理
翻
對
不
空。
不
空
若
無。
空
亦
非
大乘廣百論釋論卷第十
8
非
有
空
何
所
遮。
空
有
所
遮。
故
法
應
有。
若
爾
具
觀
察
是
俗
非
真。
如
何
此
中
復
為
疑
難。
若
故
汝
疑
難
於
理
不
然。
火
等
如
前
破
根
境
等。
世
俗
事
有。
諸
法
不
同。
勝
義
理
空。
無
火
等
曰。
若
一
切
法
本
性
皆
空。
如
何
世
間
有
火
等
此
如
前
具
遣
火
煖
俗
非
真
若
諸
法
皆
空
如
何
火
名
煖
故。
理
不
相
違。
為
顯
此
義。
故
說
頌
曰。
現
見
諸
法
不
同。
此
亦
不
然。
世
俗
有
故。
勝
義
一
切
法
無
不
皆
空。
無
我
真
空
咸
同
一
味。
如
若
言
無
對
而
立
有
宗。
即
自
違
前
責
空
有
對。
曰。
無
宗
若
有。
對
立
有
宗。
無
宗
若
無。
有
宗
何
無
宗
若
非
有
有
宗
應
不
成
若
許
有
無
宗
有
宗
方
可
立
理
亦
應
然。
故
次
頌
曰。
大乘廣百論釋論卷第十
9
若
諸
法
都
無
生
死
應
非
有
無。
執
有
執
無
皆
成
過
故。
為
顯
此
義。
故
說
頌
都
無。
是
則
世
間
皆
應
斷
滅。
尚
不
執
有。
況
復
過
應
真
汝
撥
無
空。
此
空
應
實。
若
一
切
法
性
實
有
所
遮。
若
諸
所
遮
皆
實
有
者。
自
言
無
過。
過。
皆
應
可
宗。
汝
見
何
愆。
捨
三
執
一。
故
不
可
四
論
展
轉
相
遮
皆
應
是
真。
是
所
遮
故。
真
即
遮
有
故
有
定
非
無。
此
亦
不
然。
因
不
定
故。
一
如
言
非
雨。
故
說
名
冬。
冬
時
所
遮
雨
時
必
有。
曰。
遮
所
遮
故
建
立
能
遮。
所
遮
若
無
能
遮
豈
應
四
論
皆
真
見
何
過
而
捨
若
謂
法
實
有
遮
彼
說
為
空
故
說
頌
曰。
論
展
轉
相
遮。
皆
應
是
真。
便
違
自
意。
為
顯
此
大乘廣百論釋論卷第十
10
若
真
離
有
無
何
緣
言
俗
有
不
應
輒。
生
疑
難。
為
顯
此
義。
故
說
頌
曰。
一
切
宗
皆
許
無
二。
而
有
種
種
體
類
不
同。
是
俗
順
世
情
真
談
實
理。
故
真
無
二
俗
有
多
途。
乖。
應
離
於
真
別
有
其
俗。
雖
不
相
離
而
義
有
有
無。
復
以
何
緣
而
言
俗
有。
真
雖
無
二
俗
有
法
性
相
非
有
非
無。
心
言
路
絕。
若
一
切
法
真
俗
有
故。
依
之
建
立
生
死
輪
迴。
勝
義
空
故。
無
住
無
像。
不
可
表
示
不
可
施
設。
此
意
說
言。
邊。
無
是
第
二。
謂
常
與
斷。
此
二
中
間。
無
色
無
經
中。
佛
告
迦
葉。
諸
法
性
相
非
有
非
無。
有
是
佛
世
尊
智
見
無
礙。
亦
未
曾
許
定
有
定
無。
如
非
定
執
無。
何
得
為
難。
我
說
世
俗
因
果
非
無。
曰。
若
法
全
無
應
無
生
死。
因
果
展
轉
相
續
輪
諸
佛
何
曾
許
執
法
定
為
無
大乘廣百論釋論卷第十
11
執
有
其
過
亦
同。
所
以
者
何。
若
一
切
法
皆
同
同
上
釋。
謂
不
執
無。
執
有
執
無
皆
非
理
故。
又
謂
從
眼
等
眼
識
等
生。
此
皆
應
無。
無
無
別
故。
曰。
若
一
切
法
實
性
都
無。
所
有
世
間
因
果
差
執
諸
法
皆
有
差
別
亦
應
無
諸
法
若
都
無
差
別
應
非
有
亦
通。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
義
不
同。
我
法
亦
然。
何
煩
致
難。
由
此
道
理
餘
其
體
皆
無。
非
有
非
無。
雖
遍
諸
法
而
立
種
種。
有。
勿
一
切
法
其
體
皆
同。
亦
非
非
有。
勿
一
切
法
有
輒
難
何
為。
所
以
者
何。
如
諸
句
義
非
即
談
實
理
非
有
非
無。
汝
等
本
宗
皆
許
無
二。
而
因
果
不
斷
生
死
輪
迴。
俗
順
世
情
因
緣
假
有。
曰。
若
色
等
法
真
離
有
無。
復
有
何
緣
而
言
俗
汝
本
宗
亦
爾
致
難
復
何
為
大乘廣百論釋論卷第十
12
能
破
有
因。
汝
立
有
因
一
未
曾
見。
如
何
可
執
許
能
破
有
因。
何
不
立
因
證
自
宗
有。
如
我
廣
可
說
俗
有
非
因。
勝
義
理
中
無
立
破
故。
若
不
俗
所
攝。
能
破
有
因
前
已
廣
明。
何
謂
非
有。
汝
此
慧
極
劣。
以
於
現
前
麤
顯
事
中
不
能
了
故。
曰。
若
謂
諸
法
性
相
皆
無
能
破
有
因。
亦
非
有
破
有
因
已
明
汝
宗
何
不
立
若
謂
法
非
有
無
能
破
有
因
故
非
有。
為
顯
此
義。
復
說
頌
曰。
此
難
非
理
世
俗
有
故。
汝
執
非
無。
能
立
有
因
人
復
生
疑
難。
若
法
非
有
則
定
應
無。
能
破
有
有
中
建
立
差
別。
故
汝
所
難
即
為
唐
捐。
有
劣
立
世
間
諸
法
差
別。
我
亦
如
是。
真
故
雖
空
於
此
皆
應
無
有
無
別
故。
定
於
有
上
隨
相
不
同。
性。
所
有
世
間
因
果
差
別。
謂
從
眼
等
眼
識
等
大乘廣百論釋論卷第十
13
有
名
詮
法
有
謂
法
實
非
無
有
聲
應
無。
為
破
此
言。
故
說
頌
曰。
量。
表
法
有
無。
既
有
有
聲。
法
應
定
有。
法
若
非
破。
固
網
所
籠
自
出
無
能。
矯
作
是
說。
聲
為
性
有
難
立
易
傾。
真
偽
皎
然。
如
何
固
執。
有
被
何
可
說
易
得
破
因。
諸
法
性
空
易
立
難
破。
諸
小
乘
外
道
雖
惡
真
空。
而
未
有
因
破
真
空
義。
曰。
破
因
易
得
是
俗
虛
言。
未
見
有
因
破
真
空
汝
何
緣
不
能
遮
破
真
空
義
說
破
因
易
得
是
世
俗
虛
言
空。
為
破
彼
言。
故
說
頌
曰。
成。
故
破
有
因
未
為
奇
妙。
若
爾
汝
宗。
何
不
因。
別
因
既
無。
何
緣
知
有。
破
因
易
得
立
因
方
成。
是
故
我
空
無
勞
別
立。
汝
所
執
有
須
別
法
非
空。
空
言
是
破。
破
他
便
立。
有
言
是
立。
自
大乘廣百論釋論卷第十
14
既
不
然。
彼
云
何
爾。
依
名
生
解。
是
證
空
因
謂
既
聞
無
名
生
於
無
解。
應
信
諸
法
非
有
是
無。
曰。
若
聞
有
名
生
於
有
解。
遂
謂
諸
法
是
有
非
因
名
知
法
無
應
信
法
非
有
由
名
解
法
有
遂
謂
法
非
無
曰。
非
無。
此
亦
不
然。
假
立
名
故。
為
顯
此
義。
故
說
無
有
名。
有
名
若
無。
應
無
有
解。
既
有
有
解。
故
立
實
有
名。
因
實
有
名
生
實
有
解。
法
若
非
有。
者
欲
脫
己
愆。
徒
設
功
勞
終
不
能
免。
依
實
有
非
量。
便
自
違
宗。
故
汝
所
言
非
為
證
有。
此
劣
實
非
無。
無
聲
表
無。
應
信
所
詮。
法
實
非
有
無
故
但
舉
名
以
破
彼
執。
有
聲
詮
有。
汝
執
所
詮
曰。
彼
立
諸
名
以
聲
為
性。
此
立
名
等。
非
即
是
無
名
表
法
無
法
實
應
非
有
大乘廣百論釋論卷第十
15
謗
諸
法
為
無
可
墮
於
無
見
應
墮
無
邊。
為
釋
此
疑。
故
說
頌
曰。
執。
前
已
具
遮。
更
不
立
餘
真
實
有
法。
是
則
此
執
有
是
假
非
真。
如
舍
如
軍。
可
言
說
故。
一
等
可
說
者
皆
俗
非
真。
前
諸
品
中
已
廣
成
立。
故
法
若
可
說
是
假
非
真。
非
假
是
真
定
不
可
說。
曰。
世
間
言
說
皆
隨
自
心。
為
共
流
傳
假
想
安
離
世
俗
名
言
乃
是
真
非
假
諸
世
間
可
說
皆
是
假
非
真
曰。
為
闇。
有
若
可
說
是
假
非
真。
所
以
者
何。
故
次
想
立
故。
名
能
遣
有
而
立
有
因。
不
異
有
人
以
世
共
流
布。
有
名
決
定
無
實
所
詮。
如
人
號
牛
名
方
生
有
解。
故
知
諸
法
體
實
為
無。
但
假
立
有
因。
必
不
應
理。
法
體
若
有
何
待
有
名。
既
待
大乘廣百論釋論卷第十
16
真
體
應
無。
真
體
若
無。
何
欣
修
證。
此
中
一
類
者。
應
別
有
真。
若
別
有
真
有
非
唯
俗。
有
既
唯
此
有。
故
說
真
無。
若
爾
此
真
俗
無
為
體。
若
不
法
性
相
俗
有
真
無。
此
說
意
言。
唯
俗
是
有。
真
如
何
復
執
真
是
有
無。
若
真
非
無
何
意
頻
說。
無
真
無
故。
真
有
亦
無。
真
非
有
無。
如
前
屢
曰。
若
有
真
有
可
有
真
無。
真
有
既
無。
真
無
豈
既
無
有
真
無
何
有
於
真
有
有
非
真
有
故
無
亦
非
真
無
理。
故
次
頌
曰。
俗
有。
真
應
是
無。
不
許
真
無。
應
許
真
有。
此
言
世
俗
有
前
已
數
論。
故
不
應
言。
此
墮
無
執。
唯
為
破
有
執
且
立
為
無。
有
執
若
除
無
亦
隨
遣。
曰。
謗
諸
有
法
可
墮
無
邊。
唯
遣
妄
情
豈
墮
無
唯
蠲
諸
妄
執
如
何
說
墮
無
大乘廣百論釋論卷第十
17
廣
說。
豈
釋
難
耶。
復
有
釋
言。
修
無
我
觀
方
便
即
非
有。
何
所
修
證
但
說
真
無。
是
遮
非
表。
乃
彼
無
疑
難。
重
說
何
為。
彼
難
意
言。
有
若
唯
俗。
者。
非
無
之
說
應
表
其
無。
如
是
遮
言。
愚
智
同
餘
法。
則
不
應
說
此
非
有
言。
若
非
有
言
詮
於
遮
其
有
不
詮
非
有。
亦
不
表
餘。
若
詮
其
無
或
唯
遮
其
真
無
別
所
表。
不
言
可
悉。
如
非
有
言。
已。
其
力
斯
竭。
如
勿
食
肉
勿
飲
酒
等。
此
真
無
門
等。
若
遮
餘
法
無
別
所
詮。
是
唯
遮
言。
遮
所
遮
表
言。
遮
餘
法
已
表
餘
共
相。
如
非
眾
生
非
誰
謂
真
無
別
有
所
表。
若
遮
餘
法
別
有
所
詮。
真。
此
遮
其
真。
無
別
所
表。
此
於
言
義
未
究
其
無。
非
離
俗
無
別
有
真
體。
言
真
無
者。
謂
俗
為
真。
遮
此
有
真
不
表
無
體。
然
其
真
體
即
是
此
難
言。
我
說
真
無
是
遮
非
表。
世
間
妄
見
執
大乘廣百論釋論卷第十
18
所
立
宗
皆
不
成
就。
為
釋
此
難。
復
說
頌
曰。
因
既
不
空。
餘
亦
應
爾。
唯
陽
焰
等
水
等
性
空。
曰。
空
必
依
因
方
可
得
立。
若
不
爾
者。
一
切
應
有
因
證
法
空
法
空
應
不
立
諸
法
空。
為
舉
此
難。
故
說
頌
曰。
為
有
為
無。
有
則
餘
法
亦
應
是
有。
無
則
不
能
無。
而
有
而
無。
後
當
廣
說。
有
作
是
難。
證
法
空
俗
言。
勝
義
理
中
有
無
俱
遣。
聖
智
所
證。
非
有
說
為
無。
為
破
無
執
假
說
為
有。
有
無
二
說
皆
應
作
是
言。
真
非
有
無。
心
言
絕
故。
為
破
有
執
見。
即
非
見
真。
是
故
此
言
亦
非
正
釋。
如
是
釋
是
俗。
又
違
經
說
都
無
所
見。
乃
名
見
真
少
有
無
所
證。
若
別
有
真。
是
所
證
者。
則
不
應
言
有
此
亦
不
然。
意
難
了
故。
若
俗
非
有
說
名
為
真。
竟。
見
真
理
時
一
切
俗
有
皆
不
顯
現。
故
說
真
大乘廣百論釋論卷第十
19
謂
空
喻
別
有
例
諸
法
非
空
頌
曰。
諸
法
空。
有
則
諸
法
如
喻
應
有。
此
亦
不
然。
故
復
有
難
言。
證
法
空
喻
為
無
為
有。
無
則
不
能
亡。
故
不
可
言
法
同
因
有。
宗
因
假
立
皆
俗
非
種
種
宗
因
不
同。
遣
諸
邪
執。
邪
執
既
遣
宗
因
假
非
真。
世
俗
所
攝。
隨
順
世
間
虛
妄
分
別。
建
因
與
宗
體。
或
一
或
異。
非
一
異
故。
猶
若
軍
林。
因
體
若
實
有。
應
與
宗
體
或
一
或
異。
然
不
可
成
因。
由
此
故
說。
宗
因
無
異。
因
體
實
無。
又
所
同
前
師。
異
即
如
前
諸
品
已
破。
故
異
不
異
皆
勝
論
師
等。
計
總
與
別
或
異
不
異。
其
不
異
者。
皆
即
是
聲。
應
如
聲
體。
不
通
餘
故。
因
體
不
曰。
數
論
師
等。
總
別
無
異。
勤
勇
無
間
所
發
等
宗
因
無
異
故
因
體
實
為
無
大乘廣百論釋論卷第十
20
虛
妄
分
別
縛
證
空
見
能
除
釋
此
難。
復
說
頌
曰。
若
無
所
益
何
用
劬
勞。
修
能
證
空
無
量
加
行。
諸
法
亦
爾。
若
本
性
空。
證
見
此
空。
何
所
饒
曰。
非
於
離
我
諸
行
法
中
證
見
我
空
少
有
勝
若
法
本
性
空
見
空
有
何
德
何
勝
德。
為
敘
此
難。
故
說
頌
曰。
不
可
為
難。
若
一
切
法
本
性
皆
空。
證
見
此
空
易
可
得
故。
由
是
喻
體
必
不
離
因。
故
應
同
烏。
黑
性
應
立。
又
應
一
切
所
立
皆
成。
無
因
事
立
宗
非
因
攝
故。
若
非
因
喻
能
立
義
宗。
內
我
定
不
然。
離
因
之
喻
必
不
能
證
所
立
義
宗。
如
若
謂
離
因
別
有
喻
體。
以
例
諸
法
是
有
非
空。
曰。
喻
則
是
因
一
分
所
攝。
因
既
俗
有。
喻
亦
應
唯
有
喻
應
成
內
我
同
烏
黑
大乘廣百論釋論卷第十
21
而
有
種
種
相
現
分
明。
此
喻
不
然。
於
夢
等
位
為
有
無
等。
染
淨
不
同。
如
夢
等
中。
雖
無
色
別。
法
若
實
有。
是
事
可
然。
法
既
實
無。
如
何
計
清
淨。
由
斯
含
識
染
淨
不
同。
是
故
但
言
虛
妄
妄
分
別。
計
度
諸
法
為
有
為
無。
因
是
發
生
雜
虛
妄
分
別。
雖
色
心
等
皆
本
性
空。
而
要
依
於
空
而
能
引
苦。
是
則
色
等
亦
有
此
能。
何
故
但
愚
夫
所
執
色
等。
何
能
引
苦
煎
迫
有
情。
若
此
三
界
心
心
所
有
法。
豈
不
此
法
亦
本
性
空。
如
自
利
利
他
功
德
無
盡。
虛
妄
分
別
其
體
是
何。
空。
漸
次
斷
除
虛
妄
分
別。
隨
其
所
應
證
三
菩
輪
迴。
三
苦
所
煎
不
能
自
出。
勤
修
加
行
證
無
惱
隨
眠。
隨
緣
發
生
諸
善
惡
業。
沒
三
有
海
相
執
一
異
等。
由
此
虛
妄
分
別
勢
力。
生
長
貪
等
曰。
諸
法
諸
行
雖
空
無
我。
而
諸
愚
夫
虛
妄
分
大乘廣百論釋論卷第十
22
名。
善
根
相
應。
故
亦
名
善。
俱
名
諦
實
而
不
相
相
違。
猶
如
世
間
施
等
善
法。
性
有
漏
故
得
不
法
一
時。
無
義
為
真
有
義
為
俗。
義
差
別
故
互
更
互
相
違。
如
何
可
言
俱
是
諦
實。
彼
作
是
說。
斷。
有
常
無
常。
有
來
無
來。
有
去
無
去。
乃
至
廣
亦
爾。
一
法
一
時。
有
生
無
生。
有
滅
無
滅。
有
斷
何
可
說
一
法
一
時。
有
無
相
違
俱
名
諦
實。
生
彼
答
不
然。
隨
世
俗
量
是
實
有
故。
亦
名
諦
實。
言。
世
俗
非
無。
故
無
此
失。
應
問
世
俗
非
諦
實
輪
迴。
未
種
善
根
應
獲
常
樂。
此
中
一
類
釋
此
無
善
根。
而
諸
有
情
有
染
淨
者。
已
斷
煩
惱
應
而
有
功
能。
兔
角
龜
毛
應
皆
有
用。
又
無
煩
惱
此
作
用
不
同。
無
體
有
能
曾
所
未
見。
若
無
有
染
淨。
是
事
可
然。
今
既
皆
空。
無
實
分
別。
誰
能
分
別
故。
作
用
非
無。
分
別
為
依。
現
諸
境
像
起
大乘廣百論釋論卷第十
23
種
故。
名
曰
無
能。
如
服
酥
膏
能
除
風
疾。
不
時
能
伏
貪
等
纏
故。
名
為
有
能。
不
能
斷
滅
貪
時
分
無
異。
所
望
境
別。
故
不
相
違。
所
以
者
何。
無
能
定
非
有。
能
非
有
故
即
名
無
能。
或
能
無
剎
那
施
等
不
住。
既
無
有
體。
誰
名
無
能。
由
彼
能
無
能
雖
在
一
法。
時
分
異
故
而
不
相
違。
第
說
名
有
能。
過
此
已
後
必
不
能
住。
說
名
無
能。
違。
有
能
無
能
時
分
異
故。
如
施
等
善
住
一
剎
纏
故。
亦
得
名
為
勝
義
不
善。
此
善
不
善
互
不
時
能
伏
煩
惱
纏
故。
名
世
俗
善。
非
永
能
斷
煩
名
勝
義
善。
世
間
善
法。
暫
時
有
能
畢
竟
無
能。
間。
出
世
善
法。
畢
竟
能
害
煩
惱
諸
纏。
究
竟
安
者
何。
安
和
名
善。
善
有
二
種。
所
謂
世
間
及
出
法
一
時。
有
無
二
諦
無
別
觀
待。
何
得
無
違。
所
此
理
不
然。
施
等
善
法
觀
待
異
故。
可
不
相
違
大乘廣百論釋論卷第十
24
法
性。
據
俗
故
有。
望
真
故
無。
此
亦
不
然。
青
黃
一
青
色。
據
自
故
有。
望
他
故
無。
諸
法
亦
然。
一
世
間
譬
喻
種
種
方
便。
終
不
能
成。
彼
重
救
言。
有
無
二
諦
同
在
一
法。
互
不
相
違。
雖
引
眾
有
無
相
及。
俱
名
諦
實。
豈
得
無
違。
汝
今
為
義
我
執
依
義。
雖
同
一
識
而
不
相
違。
一
法
一
轉
變。
而
諸
愚
夫。
依
發
我
執
故
說
名
我。
不
自
名
為
我。
如
契
經
言。
若
識
是
我
應
得
自
在。
不
一
剎
那
心
不
自
在
故。
名
為
無
我。
我
執
所
依。
違。
此
亦
不
然。
我
無
我
義
不
相
違
故。
所
以
者
相
違
一
法
一
時。
有
無
亦
爾。
雖
無
境
別
而
不
俗
名
我
由
勝
義
故。
亦
名
無
我。
我
無
我
別。
而
何
得
無
違。
彼
復
救
言。
如
一
念
識
我
執
依
故。
故。
互
不
相
違
一
法
一
時。
有
無
二
諦
境
無
差
痰
。有
能
無
能。
時
分
雖
同。
而
所
望
境
有
差
大乘廣百論釋論卷第十
25
起
色
心。
非
言
所
詮。
亦
非
俗
諦。
若
言
假
立
名
非
共
所
知。
法
義
經
書。
名
為
俗
諦。
現
量
所
證
說。
世
共
所
知。
能
詮
所
詮
相
應
法
義。
及
為
詮
經
說。
所
有
世
間
名
句
所
詮。
名
為
俗
諦。
此
經
現
量
證
緣
起
色
心。
言
不
能
詮。
應
非
俗
諦。
故
世
俗
諸
法
雖
稱
俗
情。
而
事
是
虛。
故
非
諦
實。
諦。
世
俗
諦
語
近
顯
俗
情。
勝
義
諦
言
遠
表
實
諦
實。
由
是
古
昔
軌
範
諸
師。
情
事
不
同
安
立
復
如
是。
如
何
一
法
無
別
境
時。
二
義
相
違
俱
即
是
勝
義。
非
離
其
色
別
有
於
空。
乃
至
識
空
中。
佛
告
善
現。
世
俗
勝
義
無
各
別
體。
世
俗
真
與
真
體
不
相
離。
如
何
俗
體
望
真
為
無。
如
契
考
彼
青
實
成
黃
色。
故
汝
所
立
法
喻
不
同。
又
據
自
可
有
望
誰
為
無。
尋
究
其
俗
實
即
是
真。
異。
可
據
自
有。
望
他
為
無。
俗
之
與
真
其
體
不
大乘廣百論釋論卷第十
26
有
究
竟
無
故。
無
異
相
故。
定
應
是
有。
既
定
是
色
心
不
如
是
有。
而
復
彌
顯
色
心
實
有。
由
說
無
境
故。
如
了
餘
無。
智
既
非
真。
境
應
是
俗。
雖
無
分
別
智
應
不
得
生。
設
許
得
生
亦
非
真
智。
無。
不
如
是
有。
故
說
非
有。
若
爾
所
行
究
竟
無
何
義。
若
言
如
彼
無
分
別
智。
所
行
境
界
究
竟
俗
故
有。
由
勝
義
故
非
有
非
生。
如
是
所
言。
為
則
無
諍
論。
此
為
依
故
染
淨
義
成。
若
謂
色
心
為
世
俗
諦
攝。
隨
意
假
立
世
俗
名
言。
有
實
色
世
間
現
量
所
得。
而
非
究
竟
勝
義
諦
收。
假
說
立
第
三。
非
真
俗
諦。
若
言
雖
有
緣
起
色
心。
是
則
違
世
間
現
量
所
證。
若
言
是
有
非
二
諦
收。
真
理
都
無。
事
有
法
故。
非
二
諦
攝。
此
法
應
真。
假
立
名
言
所
詮
表
故。
究
竟
勝
義
無
此
色
所
詮。
故
此
色
心
亦
俗
諦
攝。
究
竟
勝
義
應
亦
大乘廣百論釋論卷第十
27
諦
實。
設
許
唯
說
非
有
非
生。
名
為
諦
實。
是
有
勝
義
相。
是
則
世
俗
應
非
諦
實。
何
故
前
言
俗
今
撥
非
有。
便
違
自
宗
及
現
量
等。
若
言
諦
實
相。
此
亦
不
然。
彼
謂
緣
生
暫
住
等
性。
名
為
勝
義
相。
若
謂
餘
宗
所
執
勝
義。
都
非
有
故。
是
勝
有
勝
義。
故
不
可
說
此
可
研
窮。
是
故
汝
言
非
不
可
研
窮。
此
可
研
窮
應
離
世
俗。
然
非
離
俗
然。
境
無
異
故。
夫
研
窮
者。
不
捨
世
俗。
又
世
俗
有
故。
如
彼
空
花。
若
言
勝
義
是
可
研
窮。
此
亦
此
所
行
非
真
勝
義。
以
是
無
故。
猶
如
兔
角。
或
究
竟
無
故。
無
分
別
智
應
不
得
生。
乃
至
廣
說。
別。
智
慧
所
行
究
竟
空
無。
此
先
已
破。
謂
彼
所
是
何。
然
後
可
言。
此
非
勝
義。
若
言
勝
義
是
無
復
色
心
亦
有
亦
生。
而
非
勝
義。
應
先
審
定。
勝
由
是
亦
應
許
此
色
心
實
有
生
等。
若
汝
意
謂。
大乘廣百論釋論卷第十
28
起
性。
名
於
其
義
非
有
故
無。
義
隨
世
間
非
無
中
一
類
釋
此
義
言。
名
是
遍
計
所
執。
義
是
依
妄
分
別
失
壞
墮
增
減
二
邊
遍
計
所
執
無
依
他
起
性
有
離
生
死。
為
證
此
義。
引
契
經
言。
終
不
繫
縛
亦
不
能
厭
修
無
我
空。
證
三
菩
提
修
證
空
加
行。
雖
有
境
界
若
無
有
心。
虛
妄
尋
是
源
所
以
偏
說。
虛
妄
分
別
能
縛
世
間。
厭
此
三
菩
提
脫
生
死
苦。
因
緣
生
法
雖
通
色
心。
而
繫
縛
世
間
輪
迴
三
有。
或
修
加
行
證
無
我
空。
無。
因
緣
所
生
法
體
是
有。
由
斯
發
起
煩
惱
隨
世
間。
復
有
餘
師
釋
此
難
曰。
分
別
所
執
法
體
理
不
成。
非
說
龜
毛
名
為
有
體。
即
有
作
用
能
妄
分
別
立。
如
何
能
起
染
淨
作
用。
故
彼
釋
難。
生
唯
假
言
說。
妄
分
別
立
既
非
諦
實。
唯
假
言
大乘廣百論釋論卷第十
29
所
詮。
法
性
非
有
辨
諸
法
性。
皆
不
可
詮。
名
頌
不
能
證
成
彼
義。
經
意
不
說。
名
於
義
無
但
彼
皆
性
非
有
由
法
性
皆
然
由
立
此
此
名
詮
於
彼
彼
法
非
妄
情
為
應
信
是
有。
彼
證
己
義。
復
引
經
無。
是
諸
世
間
妄
情
立
故。
依
他
起
性
從
因
緣
一
無。
故
汝
所
言。
不
符
經
義。
應
信
遍
計
所
執
詮
所
詮。
無
應
並
無
有
應
齊
有。
如
何
經
說
一
假
說
有
能。
何
不
許
為
遍
計
所
執。
世
俗
假
立
俗
有
詮
表
能。
汝
不
許
為
依
他
起
性。
義
亦
隨
所
執
能
詮
性
無。
妄
執
所
詮
其
性
豈
有。
名
隨
於
其
義
所
立
名
言。
既
因
緣
生
如
義
應
有。
若
若
名
於
義
非
有
故
無。
義
亦
於
名
是
無
何
有。
有。
不
可
引
此
證
有
依
他。
此
釋
不
然。
義
相
違
大乘廣百論釋論卷第十
30
此
有
密
意。
密
意
如
何。
謂
此
諸
經
唯
破
遍
計
慧。
一
切
法
性
皆
無
有
生。
先
有
先
無
不
可
生
善
現。
色
等
諸
法
自
性
皆
無。
復
有
經
言。
佛
告
緣
經
說。
一
切
法
性
無
不
皆
空。
又
契
經
言。
佛
非
無
非
有。
故
此
非
證
依
他
起
無。
若
有
依
他
空。
無
生
無
滅
離
執
淨
見。
觀
諸
世
間。
因
緣
所
意
明
遍
計
所
執
自
性
差
別。
能
詮
所
詮
其
體
亦
不
能
證
依
他
起
其
性
非
有。
所
以
者
何。
此
淨
見
觀
諸
法
非
有
亦
非
無
無
有
少
法
生
亦
無
少
法
滅
略
頌。
性
非
有。
彼
為
證
此
依
他
性
無。
復
引
經
中
所
其
性
實
有。
故
頌
但
說
彼
非
有
言。
不
爾
應
言
無
共
相
非
有。
此
中
略
說。
所
詮
性
無
非
謂
能
所
詮。
皆
是
共
相。
諸
法
自
相
皆
絕
名
言。
自
相
大乘廣百論釋論卷第十
31
說。
又
諸
經
說。
諸
法
無
性
無
生
滅
等。
皆
應
分
度
者
善
知
色
性。
善
知
色
生
善
知
色
如
乃
至
攝
諸
法
從
因
緣
生。
又
慧
度
經
作
如
是
說。
行
又
餘
經
說。
遍
計
所
執
自
性
無
生。
依
他
起
性
法。
如
是
一
切
皆
名
為
無。
因
緣
所
生
皆
說
為
無
義。
遍
計
所
執
所
集
所
增。
所
取
常
恒
無
變
此
密
意。
又
到
彼
岸
般
若
經
中。
佛
自
分
明
判
相
應
自
性
染
淨
諸
法。
即
是
依
他。
故
知
諸
經
塵
起
諸
倒
執。
因
此
倒
執
計
有
自
他。
能
詮
所
世
間。
遍
計
所
執
由
心
轉
變。
似
外
諸
塵。
依
此
性
皆
無。
彼
惡
取
空
名
為
邪
見。
相
應
自
性
即
自
性
皆
無。
若
有
如
言
而
生
執
著。
謂
染
淨
法
梵
說
如
是
言。
我
唯
依
於
相
應
自
性
說
一
切
知
有
此
密
意
耶。
餘
契
經
中
顯
了
說
故。
謂
薄
執
自
性。
非
一
切
無。
若
一
切
無
便
成
邪
見。
云
大乘廣百論釋論卷第十
32
性
皆
空。
無
生
滅
等
依
他
起
性。
由
無
遍
計
所
執
有
真
實
自
性
差
別。
世
尊
依
彼
說
色
等
法
等。
以
諸
愚
夫
隨
自
心
變
色
等
諸
法
周
遍
計
如
是。
此
依
遍
計
所
執
自
性。
說
自
性
空
無
生
無
滅。
無
生
滅
故
無
有
變
易。
受
想
行
識
亦
告
具
壽
舍
利
子
言。
色
自
性
空。
自
性
空
故
無
諸
有
情
心
生
滅
流
轉。
乃
至
廣
說。
又
餘
經
中。
滅
本
來
寂
靜
自
性
涅
槃。
依
依
他
起
自
性
說
自
性。
於
餘
經
中
說
一
切
法
皆
無
自
性
無
生
言
合
理。
以
於
餘
經
佛
自
決
判
我
依
遍
計
所
命
者
主
宰
補
特
伽
羅
解
脫
門
等
名
了
義
經。
相
無
願
無
行
無
生
無
滅。
無
有
自
性
無
有
有
義
經
異
分
別
故。
世
尊
自
說。
若
諸
經
中
說
空
惡
取
空
成
大
邪
見。
此
言
非
理。
所
以
者
何。
於
不
可
如
言。
執
為
了
義
勿
世
俗
諦。
諸
法
亦
無。
大乘廣百論釋論卷第十
33
菩
提
即
佛。
佛
即
菩
提。
故
無
所
得。
如
其
法
性
言。
佛
以
菩
提
為
其
自
性。
故
無
所
得。
如
契
經
戲
論。
雖
出
世
間
而
不
可
說
有
證
得
等。
復
有
作
是
釋。
諸
佛
證
得
大
菩
提
時。
遠
離
一
切
分
以
一
切
法
無
生
無
滅。
是
故
如
來
出
現
世
間。
提
都
無
所
得。
亦
無
少
法。
可
生
可
滅。
所
以
者
云
何
釋
此
經
句。
佛
告
天
子。
汝
等
當
知。
佛
於
名
於
法
如
理
作
意。
亦
名
是
處
信
解
大
乘。
若
不
如
其
言
而
取
於
義。
思
求
如
來
所
說
意
趣。
法
非
理
作
意。
亦
名
非
處
信
解
大
乘。
若
有
菩
菩
薩。
如
言
取
義
不
求
如
來
所
說
意
趣。
是
名
無
諸
法。
如
言
取
義
名
謗
大
乘。
故
契
經
言。
若
二
性
是
有。
故
知
空
教
別
有
意
趣。
不
可
如
言
處
說
三
自
性。
皆
言
遍
計
所
執
性
空。
依
他
圓
性
故。
亦
說
為
空。
非
自
性
空。
無
生
滅
等。
如
來
大乘廣百論釋論卷第十
34
若
法
從
緣
生
此
法
都
無
性
能
如
是
正
知
名
通
達
緣
起
諸
法
從
緣
起
緣
法
兩
皆
無
實
有
者。
便
違
經
說。
故
契
經
言。
無
上
菩
提。
則
違
自
宗
成
大
過
失。
依
他
起
性
性
為
自
性
者。
應
類
餘
無
不
名
勝
義。
應
不
能
戲
論
所
不
能
及。
豈
得
以
無
為
其
自
性。
若
以
義
之
性。
與
理
相
違。
所
以
者
何。
夫
勝
義
者。
分
而
復
言
性。
若
言
色
等
世
俗
無
性。
即
是
色
等
性
為
其
自
性。
若
一
切
法
都
無
所
有。
如
何
無
他
起
性
以
其
遍
計
所
執
色
等
無
性
所
顯
離
言
無
性
之
性
受
想
行
等。
廣
說
亦
爾。
此
經
意
明。
來
出
現
世
間。
又
契
經
說。
善
現
當
知。
色
名
諸
論
故。
無
生
無
滅。
無
上
菩
提。
現
在
前
故。
說
名
覺
知
故。
不
生
先
無
不
滅
先
有。
以
諸
法
性
離
大乘廣百論釋論卷第十
35
所
引
生
世
間
淨
智
知
依
他
起。
與
論
相
違。
如
蛇
執
所
依。
如
何
定
言
實
有
此
性。
唯
無
分
別
智。
如
何
定
知
有
依
他
起。
此
依
他
起
非
如
現
能
行
諸
法
實
相。
又
今
未
得
無
分
別
後
法
實
有
分
別。
而
說
能
行
法
實
相
者。
虛
妄
分
別。
應
應
不
能
行。
諸
法
實
相
但
應
緣
彼
遍
計
所
執
何
名
世
間。
謂
言
此
智
是
無
分
別。
若
有
分
知。
謂
無
分
別
智
所
引
生
世
間
淨
智。
既
無
分
見
時
自
當
能
遣。
今
且
應
問。
依
他
起
性
何
智
惡
取
空
自
他
俱
損。
此
妄
分
別
誰
復
能
遮。
得
若
說
依
他
都
無
自
性。
便
撥
染
淨
二
法
皆
無。
性。
此
中
意
明。
遍
計
所
執
自
性
非
有
不
說
依
緣
生
法
有
二
種。
一
者
遍
計
所
執。
二
者
依
他
是
二
經
說
緣
生
法。
雖
無
自
性
而
不
相
違。
以
若
法
都
無
性
此
法
非
緣
生
大乘廣百論釋論卷第十
36
境。
一
切
有
漏
心
及
心
法。
唯
能
證
受
自
所
現
所
執。
無
體
相
故
非
所
緣
緣。
故
非
聖
凡
智
所
自
證
受
而
增
上
慢。
謂
取
外
塵。
然
諸
外
遮
遍
即
心
心
法
從
緣
起
時。
變
似
種
種
相
名
等
塵
他。
亦
凡
智
境
據
自
證
受。
故
不
相
違。
依
他
起
行
如
前
屢
辨。
故
不
應
說。
實
有
依
他
論
說
非
空。
甚
可
嗤
笑。
諸
法
實
相
非
是
世
間。
心
智
他
起
性
四
事
所
攝。
若
依
他
起
世
智
所
緣
而
依
他
起
性。
故
彼
論
言。
遍
計
所
執
五
事
不
攝。
如。
第
二
是
彼
所
引
生
故。
今
猶
未
得
相
等。
又
所
取。
名
相
分
別。
分
別
所
取
正
智
有
二。
一
緣
是
所
取。
幾
是
能
取。
三
是
所
取。
分
別
正
智
通
俱
是
所
行。
然
非
出
世
聖
智
所
行。
又
言
五
事
耶。
俱
非
所
行。
以
無
相
故。
依
他
起
性
何
智
所
論
言。
遍
計
執
性
何
智
所
行。
為
凡
智
耶。
為
聖
大乘廣百論釋論卷第十
37
心
法。
又
契
經
說
三
界
唯
心。
如
是
等
經
其
數
有
少
法
自
性
可
得。
唯
有
能
造。
能
造
即
是
心
虛
妄
分
別。
虛
妄
分
別
即
心
心
法。
又
契
經
言。
生
造
諸
業
行。
唯
有
顛
倒
與
彼
為
依。
顛
倒
即
經
言。
佛
告
善
現。
無
毛
端
量
實
物
可
依。
愚
夫
何
定
知
諸
法
唯
識。
處
處
經
說。
於
此
何
疑。
故
由
是
應
知。
有
心
心
法。
但
無
心
外
所
執
諸
塵。
除。
誰
睹
龜
毛
能
計
能
縛。
誰
見
兔
角
能
證
能
應
然。
若
不
爾
者。
何
緣
故
說。
妄
分
別
縛
證
空
死
輪
迴。
是
故
依
他
非
無
體
實。
論
者
本
意
決
皆
自
性
空。
便
似
空
花
何
能
繫
縛。
三
有
含
識
說
與
理
相
違。
若
從
緣
生
心
及
心
法。
同
遍
計
所
說
理
不
相
乖。
汝
嗤
笑
言。
自
呈
愚
昧。
非
顯
性
離
染
自
他
俱
證。
故
說
依
他
淨
智
所
了。
與
未
能
如
實
證
餘
心
境。
無
漏
世
智
相
應
心
品。
大乘廣百論釋論卷第十
38
由
此
息
分
別
悟
平
等
真
空
知
諸
法
唯
心
便
捨
外
塵
相
達
境
唯
心
已
分
別
亦
不
生
未
達
境
唯
心
起
二
種
分
別
心
息
故
證
會
中
道。
故
契
經
言。
為
令
觀
識
捨
彼
外
塵。
既
捨
外
塵
妄
心
隨
息。
識。
如
何
定
說
唯
有
識
耶。
諸
契
經
言。
唯
有
識
識
體。
應
說
此
體。
其
相
如
何。
既
不
可
言
能
識
界
非
無。
世
俗
同
知
有
心
境
故。
若
許
實
有
少
同
所
了
知
有
能
緣
心
故
說
唯
識。
則
應
亦
說
體
實
無
二
分。
能
緣
所
緣
行
相
空
故。
但
隨
世
一
識
二
分
合
成。
勿
當
失
於
心
自
一
相。
若
言
倒
境
故
其
體
實
無。
又
境
既
無
識
云
何
有。
不
實
唯
有
識
亦
成
顛
倒。
是
則
應
如
色
等
諸
法
量。
是
故
諸
法
唯
識
理
成。
豈
不
決
定
執
一
切
大乘廣百論釋論卷第十
39
自
是
非
他
深
可
怖
畏。
應
捨
執
著
空
有
兩
邊。
尊
所
說
大
乘
清
深
妙
旨。
未
會
真
理
隨
己
執
一
邊。
既
不
能
除
惡
見
塵
垢。
誰
能
契
當
諸
佛
見
不
同。
分
隔
聖
言
令
成
多
分。
互
興
諍
論
各
眾
分
合
成。
亦
可
全
無。
成
大
過
失。
如
是
等
類
者。
心
及
心
法。
一
剎
那
中
時
分
攝
故。
如
歲
月
極
微
可
成
多
分。
是
假
非
實。
不
可
全
無。
若
不
說
極
微
亦
可
分
析。
據
方
所
故。
如
舍
如
瓶。
此
諸
佛
亦
如
是
為
物
說
唯
心
如
世
有
良
醫
妙
藥
投
眾
病
妄
識
隨
滅。
妄
識
滅
故
便
證
涅
槃。
故
契
經
悲。
方
便
為
說
諸
法
唯
識。
令
捨
外
塵。
捨
外
塵
輪
迴
沒
三
有
海。
受
諸
劇
苦
解
脫
無
因。
如
來
夫
異
生
貪
著
境
味。
受
諸
欲
樂
無
捨
離
心。
生
大乘廣百論釋論卷第十
40
世
俗
諦
亦
有
亦
生。
假
令
所
成
猶
諸
幻
事。
從
親
證
離
說
展
轉
可
言。
親
證
為
先
後
方
起
說。
論。
世
俗
諦
者。
謂
從
緣
生
世
出
世
間
色
心
等
難
測。
今
且
自
勵
依
了
義
經。
略
辨
指
歸
息
諸
可
悲
愍。
然
佛
所
說
無
不
甚
深。
二
諦
法
門
最
法
謂
非
法。
非
義
謂
義。
義
謂
非
義。
自
損
損
他
教。
非
毀
所
說
顯
實
法
門。
令
諸
世
間
非
法
謂
報。
由
昔
攝
受
謗
法
業
因。
偏
執
如
來
破
相。
不
悅。
或
宿
曾
種
增
上
善
根。
來
生
人
間
受
殊
諸
憂
苦。
身
形
卑
陋
人
不
喜
觀。
鄙
拙
言
辭
聞
受
大
憂
苦。
昔
微
善
力
來
至
人
中。
愚
鈍
盲
聾
生
感
匱
法
業。
經
無
量
劫
墜
那
落
迦。
惡
趣
輪
撥
無
諸
法
邪
見。
及
於
此
見
稱
讚
流
通。
因
是
見
為
根
所
生
諸
見。
感
匱
法
業
繫
縛
世
間。
輕
悟
大
乘
不
二
中
道。
如
契
經
說。
菩
薩
當
知。
大乘廣百論釋論卷第十
41
化
他
令
得
解
脫。
拔
除
正
習
障
根
本
故。
若
於
諸
有
情
離
三
有
縛。
自
證
究
竟
寂
滅
涅
槃。
亦
繫
縛
有
情
令
不
解
脫。
空
無
我
見
能
悉
斷
除。
見。
此
二
俱
名
虛
妄
分
別。
是
生
一
切
無
義
利
二
諦。
若
於
世
俗
起
堅
執
見。
及
於
世
俗
起
不
緣
勝
義。
復
有
永
離
言
說
隨
眠。
後
所
得
心
通
名
言
隨
眠
覺
悟
一
向
永
無。
初
二
緣
世
俗。
後
有
隨
眠。
次
於
名
言
雖
有
隨
眠
而
無
覺
悟。
後
三
者
無
言
無
相
心
境。
初
於
名
言
能
有
覺
悟
三。
一
者
有
言
有
相
心
境。
二
者
無
言
有
相
心
法
生。
依
後
勝
義
證
於
寂
滅。
是
故
聖
說
心
境
諦
法
門。
正
法
學
徒
同
無
所
諍。
依
前
世
俗
染
不
由
他
緣
無
相
絕
言。
名
勝
義
諦。
如
是
略
說。
者。
謂
聖
所
知
分
別
名
言。
皆
所
不
及
自
內
所
別
起
如
夢
所
為。
有
相
可
言
名
世
俗
諦。
勝
義
大乘廣百論釋論卷第十
42
有
非
有
俱
非
諸
宗
皆
寂
滅
問
難
皆
不
得
成。
為
顯
此
義。
故
說
頌
曰。
同
一
異。
故
不
別
論。
於
勝
義
中
有
無
等
寂。
一
二
種
妄
見
違
俗
及
真。
俱
是
俱
非
相
違
戲
論。
等。
定
一
異
過。
如
應
當
知。
是
故
有
等
與
法
一
無。
非
有
性
故。
如
空
花
等。
若
執
諸
法
與
一
成
一
若
一
切
法。
與
有
性
異。
即
色
聲
等。
體
悉
聲
非
色。
聲
應
如
色。
是
色
非
聲。
即
有
性
故。
法
所
以
者
何。
若
一
切
法
與
有
性
一。
色
應
如
聲
定
為
異
者。
法
則
成
無。
是
即
違
真。
亦
復
違
曰。
若
執
諸
法
與
其
有
性。
定
為
一
者。
法
則
成
故
與
有
一
異
二
俱
不
可
言
法
成
一
成
無
違
真
亦
違
俗
故
說
頌
曰。
俗
起
不
順
見。
此
於
勝
義
定
有
乖
違。
為
明
此
大乘廣百論釋論卷第十
43
入
善
逝
真
空。
為
滿
所
求
當
勤
修
學。
來
際
利
樂
有
情。
應
正
斷
除
妄
見
塵
垢。
應
妙
空
無
底
足
不
可
依。
諸
有
大
心
發
弘
誓
者。
欲
雖
欲
猛
勵
抗
論
真
空。
由
無
所
依
措
言
何
寄。
難。
皆
依
如
是
有
等
見
生。
此
見
既
除
彼
亦
隨
有
等。
一
切
惡
見
擾
動
其
心。
於
正
理
中
廣
興
應
類
遣。
以
其
有
等
皆
可
表
詮。
真
絕
表
詮
故
多
說
非
有。
有
非
有
見
於
此
既
除。
俱
是
俱
非
言
還
依
俗
說。
真
非
有
教
能
順
趣
真。
是
故
諸
觀
真
不
觀
非
有。
簡
俗
有
故
說
真
非
有。
真
非
智
所
行
必
非
非
有。
故
非
有
見
不
證
其
真。
聖
此
見
既
亡
彼
見
隨
滅。
真
若
非
有
聖
智
不
行。
故
有
見
宗
於
斯
寂
滅。
依
有
見
故
非
有
見
曰。
勝
義
理
中
無
少
有
法。
以
一
切
法
本
性
無
於
中
欲
興
難
畢
竟
不
能
申
大乘廣百論釋論卷第十
44
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
十
願
此
速
與
諸
舍
識
俱
昇
無
上
佛
菩
提
故
我
殉
命
訪
真
宗
欣
遇
隨
聞
隨
譯
訖
四
句
百
非
皆
殄
滅
其
猶
劫
火
燎
纖
毫
聖
天
護
法
依
智
悲
為
挫
群
邪
制
斯
論
成
功。
而
說
頌
曰。
藏
法
師。
於
鷲
嶺
北
得
聞
此
論。
隨
聽
隨
翻。
自
又
扇
因
明
廣
大
風
誰
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蛾
投
猛
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大乘廣百論釋論卷第十