| |
|
1 |
生。
若
諸
因
中
本
無
諸
果。
何
故
芽
等
此
位
方
生。
|
論
曰。
種
等
諸
因
至
變
壞
位。
能
引
芽
等
諸
果
令
|
若
本
無
而
生
先
無
何
不
起
|
說
果
體
本
無
而
生。
為
破
彼
言。
故
說
頌
曰。
|
生
為
首
故。
先
當
破
生。
生
相
既
亡。
住
滅
隨
遣。
有
|
空。
謂
色
心
等
諸
有
為
法。
具
生
住
滅
三
有
為
相
|
復
次
已
別
分
別
根
境
無
我。
今
當
總
辨
有
為
相
|
破
有
為
相
品
第
七
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
聖
天
菩
薩
本
護
法
菩
薩
釋
| |
大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
九
| |
|
|
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
2 |
果
義
便
失。
果
義
既
失。
便
無
有
因。
則
違
自
宗
有
|
生
義
相
乖
反。
言
果
本
有。
生
必
不
成。
既
無
有
生。
|
非
無
今
復
顯
者。
後
應
更
顯。
是
則
無
窮
本
有
與
|
位
如
先
亦
應
不
顯。
先
同
此
位
顯
應
非
無。
顯
本
|
若
言
今
時
方
得
顯
者。
顯
不
離
體
應
本
非
無。
今
|
生。
又
果
本
來
因
中
有
體。
何
故
此
位
乃
說
為
生。
|
生。
後
位
如
今。
果
應
更
起。
今
位
如
後。
果
不
應
|
論
曰。
若
諸
因
中
本
有
諸
果。
何
故
芽
等
後
不
更
|
本
有
而
生
者
後
有
復
應
生
|
說
頌
曰。
|
所
說
因
果。
有
說
果
體
本
有
而
生。
為
破
彼
言。
復
|
生
同
本
無
故。
若
爾
一
切
因
果
皆
無。
便
違
自
宗
|
彼
因
無
彼
此
果
而
不
生
者。
彼
此
因
力
應
亦
不
|
從
此
因
應
生
彼
果。
或
應
此
果
從
彼
因
生。
若
此
|
後
位
如
先
果
應
不
起。
先
位
如
後
果
亦
應
生。
又
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
3 |
有。
此
亦
非
理。
故
次
頌
曰。
|
復
次
果
先
有
論
作
如
是
言。
一
切
因
中
果
體
先
|
違
自
論
及
世
共
知。
故
不
應
言。
果
先
非
有。
|
許
一
念
業
與
合
俱。
後
亦
應
然。
無
差
別
故。
便
|
如
囚
與
膾。
俱
有
相
違。
勿
違
自
宗。
因
果
不
並。
若
|
業。
世
間
未
見
無
體
能
違。
汝
不
應
言。
合
德
與
業
|
業
無。
如
是
合
德
其
體
未
有。
應
不
能
違
先
所
起
|
壞
業
因。
初
謂
合
德
障
礙
重
等。
令
其
所
起
墜
等
|
略
有
二
種。
一
能
障
礙。
二
能
壞
滅。
後
謂
合
德
滅
|
者。
合
違
於
業。
合
果
後
生。
前
業
滅
故。
又
相
違
法
|
論
曰。
勝
論
者
說。
果
或
違
因。
或
不
違
因。
果
違
因
|
果
若
能
違
因
先
無
不
應
理
|
有。
此
言
非
理。
故
次
頌
曰。
|
復
次
果
先
無
論
作
如
是
言。
果
或
違
因。
故
非
並
|
因
果
義。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
4 |
無
所
起
因
義
不
成。
因
義
不
存
果
從
何
出。
除
此
|
又
能
生
果。
故
說
名
因。
果
體
既
無。
因
何
所
起。
既
|
生。
又
諸
果
法
用
起
名
生。
其
體
既
無。
用
依
何
立。
|
生。
果
未
有
時。
其
體
無
故。
如
定
無
法。
亦
不
名
|
論
曰。
果
已
有
時。
其
體
有
故。
如
本
有
法。
應
不
名
|
此
彼
時
無
生
何
時
當
有
生
|
此
時
非
有
生
彼
時
亦
無
生
|
生。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
諸
法
生
時
義
不
成
故。
不
應
定
執
諸
法
有
|
有
故。
果
義
不
成。
便
違
自
宗。
立
有
因
果。
|
如
其
體
從
本
非
無。
本
有
顯
生
因
義
非
有。
因
非
|
因
便
無
用。
所
以
者
何。
體
與
顯
生
不
相
離
故。
應
|
然。
生
果
顯
果。
故
說
名
因。
果
體
本
來
已
生
已
顯。
|
論
曰。
數
論
者
說。
一
切
因
中
果
體
先
有。
此
亦
不
|
果
立
因
無
用
先
有
亦
不
成
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
5 |
時
無
生。
實
已
有
時
果
體
已
有。
由
是
故
說。
彼
時
|
依
託
實
因。
實
未
有
時
果
體
未
有。
由
是
故
說。
此
|
時
更
無
異
位。
是
故
合
德
決
定
無
生。
如
是
色
等
|
相
違
合
德
違
業。
不
違
於
實。
前
已
略
明。
除
此
彼
|
若
不
生
果
應
違
實。
而
汝
不
許。
果
實
相
違
障
破
|
不
重
生
故。
可
不
名
生。
初
位
不
然。
名
生
何
咎。
後
|
時
合
體
有
故。
應
如
後
位
不
得
名
生。
後
位
已
生。
|
緣
時。
已
有
合
德。
由
是
故
說。
彼
時
無
生。
以
初
合
|
眾
緣
時
未
有
合
德。
由
是
故
說。
此
時
無
生。
具
眾
|
或
勝
論
執
多
實
為
因。
積
集
共
生
一
合
德
果。
闕
|
定。
|
許。
除
此
二
位
無
別
生
時。
是
故
無
生
其
理
決
|
起。
此
在
未
來。
無
故
非
生。
現
在
已
有。
自
宗
不
|
法
體
��
是
有。
定
不
名
生。
無
所
起
故。
用
雖
有
|
二
位
更
無
生
時。
故
定
無
生
如
虛
空
等。
又
若
執
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
6 |
如
生
於
自
性
生
義
既
為
無
|
曰。
|
復
次
所
生
無
故
生
義
不
成。
所
以
者
何。
故
次
頌
|
准
此
推
究。
皆
非
有
生。
|
位。
是
故
酪
等
決
定
無
生。
自
性
等
因
成
大
等
果。
|
生
者。
應
異
法
起
非
即
因
成。
除
此
彼
時
更
無
異
|
即
成
果。
由
是
故
說。
彼
時
無
生。
若
於
爾
時
果
體
|
因
性
已
變
便
失
因
性。
應
不
名
因。
果
體
有
時
因
|
時
因
性
未
變。
由
是
故
說。
此
時
無
生。
若
於
爾
時
|
論
執。
乳
等
因
變
成
酪
等
果。
故
說
名
生。
因
體
有
|
有
無
時
更
無
異
位。
故
墜
等
業
決
定
無
生。
或
數
|
此
能
障
體
有
時
無
時。
彼
業
不
生。
准
前
應
說。
離
|
生。
如
是
合
德
障
礙
重
等。
令
其
不
生
墜
墮
等
業。
|
生。
離
此
彼
時
更
無
別
位。
是
故
色
等
決
定
無
|
無
生。
以
初
有
時
色
等
有
故。
應
如
後
位
不
得
名
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
7 |
時
猶
未
有
故。
如
是
假
說
理
亦
無
違。
以
生
時
無
|
煮
飯
故
說
果
生。
若
爾
生
名
應
假
非
實。
色
等
生
|
何
可
說
果
從
緣
生。
知
因
有
能
當
成
果
體。
如
言
|
果
體
將
成。
生
義
應
有。
果
將
成
時
其
體
未
有。
如
|
論。
有
前
失
故。
生
義
可
無。
果
先
無
論。
因
緣
和
合
|
樂
等
變
成
受
等
苦
等
自
性。
有
作
是
言。
果
先
有
|
等
樂
等
自
性
有
變
故
說
名
生。
勿
於
生
時
色
等
|
性
與
相
用。
若
一
若
異
過
等
違
宗。
亦
不
可
言
色
|
言
色
等
樂
等
相
用
有
變
故
說
名
生。
以
於
生
時
|
生
已。
一
切
生
用
皆
已
息
故。
生
義
不
成。
不
可
說
|
法
生
時。
不
令
他
性
有
變
異
故。
生
義
不
成。
諸
法
|
法
未
生
時。
一
切
生
用
皆
未
有
故。
生
義
不
成。
諸
|
德。
諸
法
生
時
不
令
自
性
有
變
異
故。
生
義
不
成。
|
論
曰。
說
常
有
宗
色
等
五
蘊。
數
論
外
道
樂
等
三
|
於
他
性
亦
然
生
義
何
成
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
8 |
或
應
許
果
未
起
非
無。
見
彼
三
時
唯
依
有
故。
果
|
故。
初
中
後
位
依
有
而
彰。
未
生
體
無
如
何
可
立。
|
論
曰。
果
先
無
論。
於
未
生
時
三
位
不
成。
無
無
別
|
初
中
後
三
位
生
前
定
不
成
|
故
次
頌
曰。
|
時。
前
後
差
別
將
成
作
用。
及
究
竟
時
顯
彼
不
成。
|
生
義
不
成。
復
次
執
有
生
者。
作
如
是
言。
果
有
三
|
位
亦
不
名
生。
有
似
無
為
違
生
理
故。
所
生
無
故。
|
不
可
說
無
為
生。
無
似
空
花
違
生
理
故。
至
現
有
|
爾
應
有
問
答
無
窮。
無
見
見
無。
言
無
盡
故。
又
亦
|
豈
不
見
無
名
為
無
見。
何
得
以
問
而
作
其
答。
若
|
見。
以
見
無
故。
知
生
時
無。
如
何
不
知
義
理
而
答。
|
時
生。
說
因
見
生
非
因
生
故。
何
故
生
時
無
有
此
|
說
生
故。
如
何
不
了
言
理
而
問。
雖
見
時
說
非
見
|
後
方
見
故。
若
爾
見
位
乃
可
名
生。
以
於
見
時
方
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
9 |
非
離
於
他
性
唯
從
自
性
生
|
為
顯
此
義。
故
說
頌
曰。
|
故。
生
者
決
定
從
自
從
他
從
俱
因
緣。
三
皆
不
可。
|
復
次
色
等
諸
法
決
定
無
生。
能
生
因
緣
不
成
立
|
唯
假
非
真。
不
應
定
執
果
有
三
位。
|
位
假
有
真
無。
違
汝
師
宗
三
時
實
有。
是
故
三
位
|
覺
慧
於
色
等
法。
觀
二
二
時
立
一
一
位。
是
則
三
|
亦
不
許
三
位
同
時。
故
有
一
時
三
定
非
有。
若
言
|
又
不
可
說
三
時
並
有。
勿
有
此
三
相
雜
亂
過。
汝
|
有。
亦
不
可
說
三
位
同
時。
初
中
後
名
依
時
立
故。
|
論
曰。
初
中
後
位
相
待
而
成。
二
二
既
無。
一
一
豈
|
二
二
既
為
無
一
一
如
何
有
|
位
既
不
同
時。
生
亦
不
成。
故
次
頌
曰。
|
無
別
相
用
未
興。
如
何
可
言
三
時
有
異。
又
此
三
|
先
有
論。
於
未
生
時
三
位
不
成。
有
無
別
故。
有
體
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
10 |
者。
非
謂
自
生
不
依
汝
生。
應
非
汝
說。
哀
哉
愚
昧
|
自
割。
針
不
自
縫。
又
自
生
言
依
汝
生
不
依
汝
生
|
自
生
者。
與
此
相
違。
又
若
自
生
應
違
世
法。
刀
不
|
何
緣
強
立
自
生
論
耶。
現
見
世
間
法
從
緣
起。
言
|
不
生
他
解
者。
便
失
自
宗。
他
解
不
生
發
言
無
益。
|
狂
醉
言
無
根
系。
難
可
信
依。
又
自
生
言
生
他
解
|
慧
生
不
依
慧
生
者。
則
從
他
生。
不
依
慧
生。
應
同
|
便
同
樹
響
何
能
定
表。
諸
法
自
生。
又
自
生
言
依
|
言
依
義
生
不
依
義
生
者。
則
非
自
生。
不
依
義
生。
|
所
言
一
體
二
相。
說
為
因
果。
理
必
不
成。
又
自
生
|
體
如
相
應
不
成
一。
相
如
其
體
應
不
成
二。
是
故
|
自
言
遮
他。
顯
於
自
相
果
從
因
起。
何
謂
自
生。
又
|
生。
若
一
體
中
有
二
相
別。
說
為
因
果。
自
義
不
成。
|
論
曰。
一
法
一
時
自
為
因
果。
理
不
成
故。
非
從
自
|
非
從
他
及
俱
故
生
定
非
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
11 |
以
慧
觀
後
觀
前。
說
從
他
生
言
無
有
失。
謂
觀
當
|
時
無
果。
誰
藉
他
生。
果
時
無
因。
從
誰
他
起。
豈
不
|
又
慧
觀
果
說
因
為
他。
果
之
與
因
必
不
俱
有。
因
|
自。
自
非
有
故。
他
亦
應
無。
從
他
生
言
便
無
有
義。
|
於
果。
果
異
因
故。
應
亦
名
他。
因
果
俱
他。
便
無
有
|
不
應
理。
顯
不
離
體
應
本
非
無。
又
因
名
他
對
異
|
自
果
已
有。
因
緣
無
用
非
謂
他
生。
顯
故
名
生。
亦
|
他。
對
於
自
果。
自
果
未
有。
他
義
不
成。
若
言
生
時
|
生
時
自
體
未
有。
既
無
有
自
熟
對
名
他。
因
緣
名
|
自
生
言
定
不
中
理。
言
從
他
起。
理
亦
不
然。
以
法
|
顯
與
體
同
顯
應
本
有。
顯
若
本
有
生
用
應
無。
故
|
捐。
體
顯
名
生。
亦
不
應
理。
顯
與
體
異
便
失
自
生。
|
滅
無。
若
言
生
時
其
體
已
有。
應
如
現
在
生
用
唐
|
果
因
緣。
有
作
是
言。
自
不
生
自
生
時
無
故。
如
已
|
不
識
自
言。
又
言
自
生
同
無
因
論。
撥
無
一
切
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
12 |
恣
汝
常
喜
熟
與
相
遮。
憂
喜
自
心
妄
想
生
故。
汝
|
別。
此
足
為
喜。
何
藉
多
言。
言
隨
欲
生。
無
勞
窮
詰
|
難。
隨
意
勿
說。
他
與
非
他。
必
有
能
生
所
生
差
|
於
果。
果
相
異
彼。
說
彼
為
他。
何
假
繁
詞。
固
相
徵
|
不
應
理。
若
言
何
為
咀
嚼
虛
空。
現
見
因
緣
能
生
|
何
得
為
喻。
又
若
假
說
此
義
非
無。
汝
執
為
真。
故
|
時
無
因
果
義。
因
之
與
果
必
不
同
時。
父
子
不
然。
|
喻
同
無
前
過
失。
此
救
非
理。
所
以
者
何。
異
物
同
|
發
語
時
不
觸
前
二。
但
隨
想
說
法
從
他
生。
故
法
|
次
於
因
果
觀
後
念
前。
建
立
自
他
二
相
差
別。
後
|
同。
若
謂
先
時
於
異
體
物。
以
慧
觀
察
取
其
異
相。
|
同
時。
雖
復
一
無
而
可
假
說。
因
果
不
爾。
法
喻
豈
|
從
他
生。
如
父
子
言。
亦
不
應
理。
世
間
父
子
多
有
|
理
實
不
然。
因
果
異
時
有
無
不
並。
如
何
可
執
實
|
果
或
念
過
因。
因
果
俱
成
猶
如
父
子。
假
名
可
爾。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
13 |
若
所
生
法
在
能
生
後。
無
所
依
止
何
有
能
生。
設
|
有。
此
所
生
法
設
離
能
生。
是
則
能
生
便
為
無
用。
|
論
曰。
若
所
生
法
在
能
生
前。
既
離
能
生
所
生
何
|
故
生
與
瓶
等
唯
假
有
非
真
|
前
後
及
同
時
二
俱
不
可
說
|
生。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
能
生
所
生
同
時
前
後。
俱
不
應
理。
故
定
無
|
自
他
俱
生
皆
非
理
故。
|
宗。
別
既
不
成。
總
如
何
立。
由
是
諸
法
決
定
無
生。
|
他
生。
自
他
俱
生。
亦
不
中
理。
如
前
二
失。
積
在
汝
|
見
不
同。
舉
世
咸
知。
何
勞
汎
說。
故
不
應
執
定
從
|
他
生
不
成。
依
世
俗
論
徒
言
無
益。
夫
興
諍
論
為
|
有
對
何
能
生。
能
生
已
無
所
生
何
對。
故
就
勝
義
|
是
假
違
汝
所
宗。
若
言
是
真。
難
詰
何
咎。
所
生
未
|
言
必
有
能
生
所
生。
為
假
為
真
隨
汝
意
答。
若
言
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
14 |
論
曰。
現
見
世
間
前
新
後
舊。
不
應
蔽
執
前
舊
後
|
舊
若
居
新
後
後
生
理
不
成
|
舊
若
在
新
前
前
生
不
應
理
|
亦
非。
故
次
頌
曰。
|
不
應
言
同
體
俱
有。
更
相
違
故。
如
善
惡
心
前
後
|
汝
不
應
言
異
體
相
表。
現
見
法
外
無
舊
無
新。
亦
|
時。
設
許
同
時
應
離
法
有。
若
離
法
有
誰
舊
誰
新。
|
得
成。
由
二
俱
非
諸
法
自
相。
互
相
違
反
必
不
同
|
異。
復
次
執
果
有
生
必
依
新
舊。
新
舊
無
故
生
不
|
非
有。
隨
俗
說
有。
能
生
所
生
不
可
推
徵。
時
分
同
|
生
何
用。
如
是
二
法
前
後
同
時。
理
俱
不
成。
故
生
|
所
生
差
別。
所
生
未
有
能
生
亦
無。
所
生
有
時
能
|
時。
應
不
相
待。
如
牛
兩
角
互
不
相
依。
應
無
能
生
|
誰
能
所
為
何
所。
若
所
生
法
與
能
生
俱。
生
既
同
|
離
所
生
能
生
何
用。
又
此
二
法
若
不
同
時。
能
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
15 |
復
次
果
體
若
生。
必
依
過
去
未
來
現
在
因
體
而
|
生
假
而
非
實。
|
後
衰
說
為
新
舊。
聖
隨
彼
說
有
舊
有
新。
依
此
立
|
諸
世
間
見
有
為
法。
相
似
相
續
謂
為
一
體。
前
盛
|
是
故
不
應
執
有
新
舊。
既
無
新
舊
生
豈
得
成。
然
|
無。
簡
舊
名
新
舊
無
何
簡。
所
簡
無
故。
能
簡
亦
無。
|
別
生。
��
名
為
新。
都
無
舊
者。
舊
既
非
有
新
亦
應
|
亦
非
有。
舊
必
以
新
為
前
導
故。
若
謂
諸
法
念
念
|
而
名
舊
者。
則
一
切
法
畢
竟
無
新。
新
既
為
無
舊
|
赤
色
未
變。
而
名
耆
舊。
理
必
不
然。
若
法
初
生
|
時
別
生
舊
體。
是
則
新
起。
何
謂
舊
生。
後
生
嬰
孩
|
起
時
既
無
有
舊。
體
無
別
故。
後
亦
應
無。
若
言
後
|
舊
既
無
生
依
何
有。
舊
居
新
後。
理
亦
不
然。
法
新
|
新
名
前
生
舊
名
後
故。
新
若
無
者
舊
亦
應
無。
新
|
新。
要
前
有
新
後
轉
成
舊。
舊
若
前
有
新
則
為
無。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
16 |
未
來。
故
不
可
言
現
在
將
滅。
為
因
引
起
未
來
果
|
應
未
來。
則
違
汝
宗
世
相
揩
定。
亦
違
自
說
生
在
|
來。
有
在
未
來。
未
來
應
現
在。
生
居
現
在。
現
在
|
是
生。
有
若
即
生。
生
應
現
在。
生
若
即
有。
有
應
未
|
謂
未
來。
汝
不
應
言
生
即
是
有。
亦
不
可
說
有
即
|
生
何
所
依。
若
言
未
來
生
時
有
體。
應
名
現
在。
何
|
在
將
欲
滅
時。
有
體
為
因
生
未
來
果。
未
來
無
體
|
果
法
不
因
去
來。
已
滅
未
生
無
因
用
故。
豈
不
現
|
現
在
法
體
相
已
成。
豈
更
藉
他
三
世
因
起。
未
來
|
去
來
二
世
已
滅
未
生。
體
相
是
無
因
用
非
有。
又
|
故。
雖
形
影
等
因
果
同
時。
是
假
非
真
隨
俗
而
說。
|
論
曰。
現
在
果
法
非
現
因
生。
因
果
同
時
理
不
成
|
未
來
亦
不
因
去
來
今
世
起
|
現
非
因
現
起
亦
非
因
去
來
|
生。
然
皆
不
成。
故
次
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
17 |
所
入。
世
所
攝
故。
猶
如
未
來。
過
去
未
來。
非
現
等
|
現
所
往
如
未
來
等。
世
所
攝
故。
現
在
亦
非。
未
來
|
應
如
過
去。
不
往
過
去。
由
非
未
來。
又
過
去
時。
非
|
法
不
往
過
去。
時
定
異
故。
猶
如
未
來。
又
現
在
法
|
諸
法
雖
居
現
在。
定
當
滅
故。
亦
名
為
滅。
此
現
在
|
未
來
世
生
用
應
無。
以
非
現
在
猶
如
過
去。
色
等
|
又
若
未
來
體
相
已
具。
應
無
生
用。
猶
如
現
在。
或
|
花。
又
應
未
來
非
現
在
故。
猶
如
過
去
不
入
現
在。
|
現
在。
或
應
未
來。
非
現
等
故。
體
相
不
具。
猶
若
空
|
論
曰。
猶
如
現
在。
體
相
具
故。
未
來
不
應
來
入
|
若
具
即
無
來
既
滅
應
非
往
|
為
破
彼
言
故
說
頌
曰。
|
依。
生
遷
未
來
令
入
現
在。
滅
遷
現
在
令
入
過
去。
|
復
次
有
說。
未
來
體
相
具
有。
由
此
生
用
得
有
所
|
生。
生
時
有
無
皆
有
失
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
18 |
論
曰。
一
體
一
時
有
眾
多
相。
互
相
違
反
理
必
不
|
前
後
亦
為
無
如
何
執
為
有
|
生
住
滅
三
相
同
時
有
不
成
|
執。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
生
住
滅
相
前
後
同
時。
理
俱
不
成。
故
不
應
|
來
令
入
現
在。
滅
遷
現
在
令
入
過
去。
|
有。
法
既
非
有。
生
等
定
無。
如
何
可
說。
生
遷
未
|
有。
非
緣
生
者。
皆
似
空
花。
性
相
俱
空。
不
應
言
|
等。
又
色
等
法。
若
從
緣
生。
如
幻
所
為。
皆
非
實
|
論
曰。
色
等
諸
法。
前
後
際
無。
現
不
久
停。
猶
如
幻
|
法
體
相
如
是
幻
等
喻
非
虛
|
此
義。
復
說
頌
曰。
|
隨
俗
說
有
滅
有
生。
似
有
而
無。
猶
如
幻
等。
為
顯
|
故
不
應
執
色
等
果
生。
生
既
是
無
滅
亦
非
有。
但
|
故。
應
如
兔
角
體
相
俱
無。
未
來
體
無。
生
依
何
有。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
19 |
應
住
滅
如
生
或
生
住
如
滅
|
若
生
等
諸
相
復
別
有
生
等
|
相。
則
生
等
相
應
無
異
體。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
若
離
所
相
別
有
生
等。
應
如
色
等
有
生
等
|
時
前
後。
三
相
不
成。
更
無
異
途。
如
何
執
有。
|
若
許
一
一。
復
有
三
相。
有
如
前
過。
或
復
無
窮。
同
|
起。
生
體
無
滅
應
性
是
常。
住
無
滅
生
應
非
蘊
攝。
|
一
相。
許
各
一
相。
理
亦
不
然。
滅
體
無
生
應
非
因
|
不
應
理。
以
生
住
滅
遍
諸
有
為。
三
體
如
何
各
唯
|
應
有
捨
得。
如
何
可
執
前
後
體
同。
三
體
不
同。
亦
|
心
體
應
是
一。
然
捨
前
相
後
相
起
時。
體
與
相
同。
|
體
同。
極
為
迷
謬。
若
言
前
後
相
異
體
同。
善
惡
色
|
體
生
時
住
滅
未
有。
至
住
滅
位
生
相
已
無。
而
言
|
執
不
同
時。
亦
不
應
理。
所
相
體
一。
如
何
異
時。
法
|
成。
若
執
同
時
體
應
各
異。
既
執
體
一。
應
不
同
時。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
20 |
耶。
異
且
不
然。
故
次
頌
曰。
|
復
次
色
等
諸
法
與
生
等
相
其
體
為
異。
為
不
異
|
等。
|
作
用。
或
自
作
用
一
一
皆
無。
是
故
不
應
別
有
生
|
與
法
俱
等
有
生
故。
應
互
相
似。
一
一
皆
有
他
諸
|
初
既
用
無。
後
亦
應
然。
體
無
別
故。
或
復
生
等
同
|
起
不
待
異
時。
作
用
如
何
待
時
有
異。
住
滅
二
相
|
別
時。
異
故
體
多。
生
等
何
緣
用
時
有
異。
自
體
俱
|
別
不
可
例
同。
眼
等
用
殊
時
同
故
體
一。
生
等
用
|
不
定
如
眼
等
根。
用
雖
有
多。
而
體
一
故。
用
有
差
|
等
作
用
既
有
差
別。
應
如
色
等
其
體
各
異。
此
因
|
礙
等
相
別。
體
異
可
然。
生
等
相
同。
體
如
何
異。
生
|
異。
若
言
生
等
如
色
等
法。
雖
生
等
俱
而
體
有
異。
|
等。
此
生
等
相

幟
既
同。
其
體
如
何。
展
轉
有
|
論
曰。
若
生
等
相
自
所
依
俱。
如
自
所
依
別
有
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
21 |
為。
無
為
亦
爾。
相
待
立
故。
一
切
應
無。
故
色
等
法
|
應
無
所
相
色
等。
所
相
無
故
能
相
亦
無。
則
無
有
|
等
亦
然
應
失
自
體。
與
其
生
等
體
為
一
故。
是
則
|
或
生
等
相
各
失
自
體。
與
其
住
等
體
不
異
故。
色
|
三。
生
等
亦
應
混
三
成
一。
與
色
等
法
體
不
異
故。
|
論
曰。
若
色
等
法
不
異
生
等。
應
如
生
等
析
一
成
|
不
異
四
應
同
或
復
全
非
有
|
非
異
生
等。
不
異
亦
非。
故
次
頌
曰。
|
一
心
慧
而
觀。
謂
色
等
生
色
等
住
滅。
故
色
等
法
|
無
為。
非
生
等
合。
色
等
生
等。
體
相
若
異。
如
何
以
|
名
杖
角
以
作
人
牛。
此
不
應
爾。
異
生
等
故。
應
似
|
若
言
色
等
與
生
等
合。
雖
觀
無
常
而
非
顛
倒。
如
|
滅。
不
應
觀
彼
皆
是
無
常。
觀
彼
無
常
應
成
顛
倒。
|
論
曰。
色
等
諸
法
若
異
生
等。
如
擇
滅
等
應
無
生
|
所
相
異
能
相
何
為
體
非
常
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
22 |
故。
成
復
成
者。
成
則
無
窮。
若
成
異
相。
其
體
應
|
論
曰。
有
成
有
法。
其
理
不
成。
有
法
已
成。
成
無
用
|
無
不
成
有
法
無
不
成
無
法
|
有
不
成
有
法
有
不
成
無
法
|
破
因
果
異
體。
為
破
同
體。
復
說
頌
曰。
|
無
法
因
果
不
成。
如
畢
竟
無
非
因
果
故。
如
是
已
|
生
無
法
亦
不
得
成。
如
前
二
無
非
因
果
故。
或
二
|
無
生
有
法
理
不
得
成。
如
未
生
無
非
能
生
故。
無
|
故。
有
生
無
法
亦
不
得
成。
如
已
滅
無。
非
所
生
故。
|
論
曰。
有
生
有
法
義
不
得
成。
生
有
同
時。
遞
相
違
|
無
不
生
有
法
無
不
生
無
法
|
有
不
生
有
法
有
不
生
無
法
|
成。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
因
果
有
無
皆
不
可
立。
生
依
彼
故。
亦
不
得
|
非
異
生
等。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
23 |
論
曰。
半
生
未
生
非
生
時
體。
生
未
生
故。
如
已
未
|
或
已
未
生
位
應
亦
是
生
時
|
半
生
半
未
生
非
一
生
時
體
|
亦
不
然。
故
次
頌
曰。
|
若
言
生
時
二
半
為
體。
謂
生
半
分。
半
分
未
生。
此
|
生。
除
已
未
生。
有
生
時
體
不
可
知
故。
亦
無
有
生。
|
復
次
已
生
未
生。
生
用
已
滅
及
未
得
故。
俱
無
有
|
同
異。
皆
不
成
故。
決
定
無
生。
|
無
顯
體。
依
彼
所
執
故
說
為
無。
如
是
有
無
因
果
|
即
是
數
論
所
執
自
性。
不
依
他
成。
雖
有
隱
能
而
|
法。
義
亦
不
成。
如
前
有
無
相
成
過
故。
或
復
無
者。
|
有
法。
其
義
不
成。
如
有
成
無
所
說
過
故。
無
成
無
|
復
有
無
應
無
差
別。
有
無
體
一。
與
理
相
違。
無
成
|
有
成
無
法。
理
亦
不
成。
其
相
異
故。
如
苦
樂
等。
或
|
別。
相
異
體
一。
理
必
不
然。
相
與
其
體
不
相
離
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
24 |
應
名
生
時。
便
失
自
宗
三
位
差
別。
故
離
二
位
無
|
半
合
立
生
時。
若
生
用
無
名
生
時
者。
已
未
生
位
|
生
已
生
用
已
無。
半
復
未
生
生
用
未
有。
如
何
二
|
半
已
起
名
作
生
時。
半
既
未
生
應
名
未
起。
又
半
|
一
有
分
從
二
分
生。
勿
違
生
時。
二
半
為
體。
若
|
如
何
體
一
二
相
相
違。
相
既
不
同。
體
應
成
二。
非
|
二。
已
未
生
位
體
二
相
殊。
故
已
未
生
與
生
時
異。
|
時
異。
總
觀
二
相
豈
異
生
時。
若
言
生
時
體
一
相
|
有
一
相。
如
何
可
難
令
互
相
成。
一
一
別
觀
可
生
|
具
有
二
相。
已
生
半
分
半
分
未
生。
已
生
未
生
各
|
時
已
未
生
位。
皆
失
自
性。
故
定
無
生。
豈
不
生
時
|
未
生
二
相
異
故。
如
汝
所
執
半
生
未
生。
此
顯
生
|
應
已
生
及
未
生
位。
亦
共
合
說
為
一
生
時。
有
生
|
有
生
未
生
二
種
相
異。
如
何
可
立
為
一
生
時。
或
|
生。
如
已
未
生
有
二
相
別
非
生
時
體。
生
時
亦
然。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
25 |
生
時
若
自
然
應
失
生
時
性
|
虛
言。
後
亦
不
然。
故
次
頌
曰。
|
別
何
緣。
亦
違
汝
宗
去
來
皆
遠。
故
汝
所
執
但
有
|
已
得
近
名。
同
是
未
來。
體
俱
非
有。
餘
遠
此
近
差
|
位。
何
謂
生
時。
若
言
生
時
體
雖
未
有。
眾
緣
會
故
|
生
位
非
實
生
時。
又
此
生
時
時
遠
攝
故。
如
已
滅
|
應
說
近。
何
立
遠
名。
如
是
生
時
非
已
生
故。
如
未
|
若
言
此
位
觀
待
當
來。
至
現
在
時
名
為
果
者。
亦
|
故。
未
來
將
起
故
名
生
時。
未
來
體
無。
說
誰
為
果。
|
論
曰。
若
生
時
體
從
因
緣
生。
即
非
生
時。
已
有
體
|
生
時
若
是
果
體
即
非
生
時
|
然。
初
且
不
然。
故
次
頌
曰。
|
復
次
應
問。
迷
徒
生
時。
自
性
為
因
緣
起。
為
是
自
|
無
生。
|
別
生
時。
生
時
既
無
二
位
非
有。
是
故
諸
法
決
定
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
26 |
生
生
時。
生
時
生
已。
更
相
異
故。
如
是
中
間
復
有
|
是
故
生
時
定
應
有
者。
生
時
二
位
應
有
中
間。
未
|
間。
若
無
生
時
二
位
應
合。
如
兩
界
首
必
有
封
疆。
|
論
曰。
若
謂
已
生
未
生
不
合。
由
生
時
位
隔
在
中
|
生
時
異
二
位
應
別
有
中
間
|
已
生
異
未
生
別
有
中
間
位
|
有
二
位。
中
間
生
時。
為
破
彼
言。
故
次
頌
曰。
|
生
時
無
者
二
位
亦
無。
又
無
生
時
二
位
應
合。
故
|
有。
生
時
已
過
未
至
生
時。
建
立
已
生
未
生
二
位。
|
復
次
有
作
是
說。
若
無
生
時。
已
生
未
生
亦
應
非
|
諸
法
無
實
生
時。
|
體
非
有
名
作
生
時。
即
一
切
無。
應
生
時
攝。
是
故
|
又
非
緣
起
應
類
空
花。
體
既
是
無。
豈
生
時
攝。
若
|
性。
若
非
緣
起
得
名
生
時。
一
切
無
為
應
生
時
攝。
|
論
曰。
若
生
時
體
非
因
緣
生。
應
是
無
為
失
生
時
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
27 |
捨
生
時
得
已
生
位。
離
此
二
位
無
別
得
時。
從
未
|
如
前
生
時
有
無
窮
過。
過
無
窮
故。
難
立
得
時。
若
|
間。
應
有
得
時
如
生
時
位。
若
許
爾
者。
餘
復
有
餘。
|
論
曰。
若
捨
生
時
得
已
生
位。
未
得
已
得
兩
位
中
|
是
則
應
有
餘
得
時
而
可
見
|
若
謂
生
時
捨
方
得
已
生
時
|
初
不
應
然。
故
次
頌
曰。
|
徵。
為
捨
生
時
得
已
生
位。
為
當
不
捨
得
此
位
耶。
|
復
次
假
許
生
時
已
未
生
位
三
分
各
別。
而
審
推
|
法
無
別
生
時。
|
攝
故。
若
非
現
未
不
名
生
時。
如
過
去
等。
是
故
諸
|
名
未
生。
未
來
攝
故。
若
居
現
在。
即
名
已
生。
現
在
|
既
無
中
間。
生
時
何
有。
又
生
時
位
若
在
未
來。
即
|
時。
又
已
未
生
種
類
別
故。
如
色
聲
等
無
別
中
間。
|
中
間。
展
轉
增
長
有
無
窮
過。
過
無
窮
故。
難
立
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
28 |
有
異。
說
為
因
果。
理
必
不
成。
如
從
生
時
至
已
生
|
無
有
異。
故
不
可
說
時
異
法
同。
一
法
一
時
有
同
|
如
相
應
別。
體
同
相
別。
理
必
不
然。
法
之
與
時
體
|
應
失
應
得。
相
不
離
體。
如
體
應
同。
體
不
離
相。
|
時
應
非
因
果。
又
若
同
體
生
時
已
生。
於
自
他
性
|
為
因
無
斯
過
者。
二
相
前
後
體
不
應
同。
二
相
俱
|
有
非
因。
如
牛
兩
角。
若
言
一
體
二
相
不
同。
得
說
|
則
非
已
生
從
生
時
起。
自
從
自
起。
世
現
相
違。
俱
|
來。
若
已
生
位
有
生
時
者。
或
應
同
體。
或
異
體
俱。
|
論
曰。
已
生
生
時
必
不
俱
有。
時
分
異
故。
猶
如
去
|
已
生
有
生
時
云
何
從
彼
起
|
若
至
已
生
位
理
必
無
生
時
|
故
次
頌
曰。
|
時
得
已
生
位。
體
應
有
異。
非
一
法
生。
後
亦
不
然。
|
生
時
至
已
生
位。
應
離
二
位
無
別
生
時。
又
捨
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
29 |
有
半
無。
有
同
已
生。
世
應
雜
亂。
故
生
時
位。
但
有
|
同
未
來
攝
等
非
已
生。
無
前
後
故。
若
未
來
世。
半
|
時
是
未
來
世。
最
後
位
故
非
體
全
無。
此
不
應
理。
|
已
生
與
未
生
位
無
差
別
故。
有
義
不
成。
若
謂
生
|
謂
生
時
其
體
已
有
無
斯
過
者。
此
亦
不
然。
未
至
|
勿
一
切
無
皆
名
生
位。
故
應
於
有
立
生
時
名。
若
|
無。
瓶
體
既
無。
生
依
何
法。
不
可
無
法
名
作
生
時。
|
時。
瓶
名
已
生。
生
時
未
至。
已
生
位
故。
瓶
體
定
|
論
曰。
若
立
生
時
非
已
生
位。
將
至
此
位
名
作
生
|
何
不
謂
無
瓶
未
生
無
別
故
|
未
至
已
生
位
若
立
為
生
時
|
言。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
立
有
生
時
已
生
位
別。
此
無
實
義。
但
有
虛
|
研
覈
詰
問
如
理
應
思。
是
故
生
時
非
別
實
有。
|
位。
進
退
徵
責
過
難
多
途。
從
未
生
時
至
生
時
位。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
30 |
復
次
或
應
生
時
即
已
生
位。
非
無
有
故。
如
已
生
|
生。
生
時
豈
有。
故
離
二
位
無
別
生
時。
|
違
不
同
體
故。
若
許
體
別。
有
即
已
生。
無
即
未
|
已
生。
應
無
少
體。
不
可
一
法
半
有
半
無。
有
無
相
|
名
未
生。
何
能
簡
彼。
若
少
有
體。
應
名
已
生。
既
非
|
非
未
生
名
別
有
少
法。
但
遮
已
起
名
未
生
時。
既
|
生。
設
許
生
時
有
能
起
用。
而
體
未
有。
應
名
未
生。
|
然。
生
時
體
無。
用
應
非
有。
生
時
體
有。
應
是
已
|
論
曰。
未
生
生
時
無
用
有
用。
二
位
差
別。
理
不
可
|
亦
非
體
未
圓
別
於
已
生
位
|
非
生
時
有
用
能
簡
未
生
時
|
此
亦
不
然。
故
次
頌
曰。
|
無。
非
有
非
無
不
同
兩
位。
是
故
諸
法
別
有
生
時。
|
復
次
若
謂
生
時
體
雖
未
滿。
而
用
起
故
非
是
全
|
虛
言。
生
時
既
無。
生
亦
非
有。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
31 |
緣
和
合
應
無
所
為。
有
不
生
無。
如
前
已
說。
故
生
|
無
無
異
故。
如
此
生
時。
又
若
生
時
體
用
非
有。
因
|
有。
若
無
體
用
而
有
生
時。
則
一
切
無。
皆
應
頓
起。
|
有
體。
若
無
有
體
生
用
應
無。
體
用
並
無。
生
時
豈
|
已
生
位。
非
無
有
故。
如
已
生
時。
又
此
生
時
應
許
|
中
無
異
位。
依
何
而
立
別
有
生
時。
是
故
生
時
即
|
前
成
已
生
位。
若
捨
無
位
必
至
有
時。
有
即
已
生
|
生
時。
名
全
無
位。
生
時
捨
彼。
是
有
非
無。
由
此
兼
|
體
全
無。
可
與
前
異。
所
言
兼
者。
謂
捨
全
無。
即
未
|
是
則
生
時
成
已
生
位。
有
異
前
故。
如
已
生
時。
非
|
時。
正
起
用
時。
名
為
後
位。
於
此
後
位
方
有
生
時。
|
論
曰。
未
起
用
時
名
為
前
位。
於
此
前
位
未
有
生
|
兼
成
已
生
位
故
此
位
非
無
|
前
位
生
時
無
後
位
方
言
有
|
時。
為
顯
此
因。
故
說
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
32 |
復
次
已
別
廣
破
果
先
有
無。
為
總
略
遮
果
先
有
|
住
滅
二
相。
|
無。
住
滅
亦
爾。
生
為
先
故
非
有
義
成。
故
不
別
遮
|
既
無。
生
如
何
有。
是
故
諸
法
理
實
無
生。
生
既
實
|
復
幽
微。
汝
能
思
測。
故
應
信
受
無
別
生
時。
生
時
|
汝
等
何
緣
非
理
橫
執。
此
極
麤
淺。
而
汝
尚
迷。
況
|
無。
如
是
有
無
二
位
所
攝。
除
此
無
別
中
間
生
時。
|
論
曰。
所
執
生
時
推
徵
其
性。
不
過
二
種。
謂
有
及
|
除
茲
有
無
位
誰
復
謂
生
時
|
有
時
名
已
生
無
時
名
未
起
|
除
此
孰
為
生
時
位
體。
為
顯
此
理。
復
說
頌
曰。
|
徵。
如
是
生
時
為
無
為
有。
有
即
已
起。
無
即
未
生。
|
復
次
無
別
生
時
理
應
信
受。
愚
猶
固
執。
略
復
推
|
立
別
有
生
時。
|
時
位
是
有
非
無。
有
即
已
生。
更
無
異
位。
故
不
應
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
33 |
非
常
生
滅
既
無。
法
應
常
住
如
前
廣
破。
常
性
實
|
俗
非
真。
勝
義
理
中
無
生
無
滅。
一
切
法
性
非
斷
|
滅
亦
實
無。
但
隨
世
間
說
有
生
滅。
隨
世
所
說
是
|
深
隱
義
耶。
如
是
觀
生
都
非
實
有。
生
無
實
故。
|
用
一
切
皆
無。
世
現
所
知。
汝
尚
誹
毀。
況
能
信
受
|
起
自。
世
現
相
違。
是
則
世
間
現
見
因
果。
生
滅
作
|
性
故。
如
樂
苦
癡。
又
大
不
應
從
自
性
起。
自
能
|
不
可
滅
無
不
可
生。
大
等
亦
應
無
生
滅
義。
即
自
|
是
則
所
作
唐
設
其
功。
少
有
所
為
便
違
自
論。
有
|
故。
因
果
體
一
差
別
理
無。
諸
法
性
常
無
增
無
減。
|
實
有。
如
是
果
體
生
滅
不
成。
果
不
離
因
同
因
常
|
論
曰。
數
論
所
執。
果
不
離
因。
果
同
其
因。
體
本
|
轉
生
及
轉
滅
理
皆
不
可
成
|
諸
有
執
離
因
無
別
所
成
果
|
等。
故
於
品
後。
復
說
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
34 |
此
亦
不
然。
若
有
生
滅
可
有
相
續。
生
滅
既
無。
相
|
常。
相
續
連
綿。
所
以
非
斷。
非
一
性
故
亦
非
轉
變。
|
對
治
相
續
不
盡。
故
無
有
滅。
相
續
改
轉。
所
以
非
|
常
等
過。
所
以
者
何。
相
續
無
始。
故
無
有
生。
未
得
|
無
始
時
來。
因
果
連
綿
相
續
不
絕。
無
有
生
滅
斷
|
合
無
間
果
生。
果
起
酬
因
復
能
生
後
如
是
展
轉。
|
所
說
理
必
不
然。
有
作
是
言。
我
經
部
等。
因
緣
和
|
轉
變
言
及
自
性
等。
前
已
廣
破。
無
宜
重
執。
故
汝
|
諸
法
生
滅
理
既
不
立。
汝
宗
所
執
轉
變
豈
存。
又
|
故
非
定
有。
自
性
不
易。
故
非
定
無。
此
亦
不
然。
|
常
前
變
滅
故。
果
性
非
斷
後
變
生
故。
轉
變
非
��。
|
不
生
性
變
成
故。
果
謝
不
滅
歸
本
性
故。
果
性
非
|
有
所
為
而
無
生
滅
斷
常
等
過。
所
以
者
何。
果
起
|
豈
不
我
宗
說
一
自
性。
轉
變
力
故
無
所
不
為。
雖
|
無。
若
爾
應
無
一
切
法
性。
不
爾
我
說
俗
法
非
無。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
35 |
諸
法
用
生。
生
既
是
無。
滅
亦
非
有。
又
若
色
等
有
|
生。
除
此
二
位
無
別
生
時。
前
已
廣
說。
故
不
可
執。
|
有。
不
可
名
生。
用
已
生
位。
生
用
已
息。
亦
不
名
|
名
生。
若
用
本
無
應
非
可
起。
用
未
生
位
生
用
未
|
同
體
常。
體
不
離
用。
應
非
��
有。
若
用
本
有。
應
不
|
一
切
皆
常。
不
可
說
言
用
有
生
滅。
用
不
離
體
應
|
法
體
若
��
有。
應
似
無
為
離
有
為
相。
便
同
數
論
|
非
續。
此
亦
不
然。
說
常
有
宗
先
已
破
故。
色
等
諸
|
以
非
常。
果
起
酬
因。
所
以
非
斷。
念
念
別
故。
非
變
|
所
以
者
何。
體
��
有
故。
無
生
無
滅。
有
為
相
合。
所
|
有。
酬
前
起
後
三
世
遷
流。
無
有
斷
常
生
滅
等
過。
|
法
常
有
部
等。
一
切
有
為。
從
本
以
來
性
相
實
|
轉
變。
故
立
相
續。
過
失
彌
多。
有
作
是
言。
我
說
諸
|
則
為
斷。
相
續
無
始。
是
則
為
常。
相
續
體
一。
即
有
|
續
何
有。
無
生
滅
義。
前
已
廣
論。
相
續
有
終。
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
36 |
無
為
皆
是
世
俗。
分
別
假
立
其
體
俱
空。
除
為
無
|
似
空
花。
故
不
應
執
以
為
實
有。
如
契
經
言。
有
為
|
有
為
無
為
若
從
緣
起。
即
同
幻
事。
若
不
藉
緣
便
|
故。
又
對
無
為
立
有
為
法。
無
為
無
故。
有
為
亦
無。
|
廣
遮。
一
切
有
為
亦
非
實
有。
以
慧
分
析
便
歸
空
|
法
實
無。
此
亦
應
然。
同
三
相
故。
無
為
實
有。
前
已
|
與
理
相
違。
所
以
者
何。
如
無
為
法。
有
無
為
相。
離
|
相。
應
成
常
住。
又
有
為
相
定
非
實
有。
若
實
有
者。
|
等
法
以
為
能
相。
若
別
有
相
應
至
無
窮。
若
別
無
|
等
諸
法
為
其
能
相。
小
相
亦
爾。
不
應
所
相
大
生
|
與
餘
相
合。
應
非
能
相。
又
如
大
相。
不
以
所
相
色
|
如
色
等
法。
餘
相
合
故。
不
名
能
相。
生
等
亦
然。
|
為
有
大
小
相。
展
轉
相
相
非
無
窮
者。
此
亦
不
然。
|
無
常。
若
言
此
相
與
餘
相
合。
是
則
無
窮。
若
言
有
|
為
相
合。
故
是
無
常。
此
有
為
相
無
餘
相
合。
應
非
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
37 |
以
前
說
諸
句
文
詞
隨
其
所
應
破
諸
妄
執。
我
等
|
如
說
天
中
有
常
樂
等。
是
隨
俗
說。
非
稱
實
言。
應
|
知。
雖
涅
槃
時
生
死
斷
滅。
此
方
便
說
是
假
非
真。
|
遮
生。
無
滅
非
生。
但
為
遮
滅。
非
斷
常
等。
類
此
應
|
是
遮
言。
遮
謂
遮
他
生
滅
等
執。
無
生
非
滅。
唯
為
|
應
墮
斷
滅。
常
無
因
果
名
斷
滅
故。
我
諸
所
說
皆
|
空
應
墮
斷
滅。
遮
常
有
故。
不
墮
此
邊。
執
常
不
空
|
般
若
波
羅
蜜
多。
異
此
說
者。
皆
名
為
謗。
若
說
常
|
有
淨
信
諸
善
男
子
或
善
女
人。
能
如
是
說。
不
謗
|
為
斷
為
常。
為
一
為
異。
為
來
為
去。
天
帝
當
知。
若
|
若
波
羅
蜜
多。
其
中
都
無
少
法
可
說。
為
生
為
滅。
|
諸
法
從
本
皆
空。
空
即
無
性。
由
無
性
故。
即
是
般
|
別
戲
論。
虛
通
無
礙
即
聖
慧
明。
故
契
經
言。
一
切
|
攝
一
切
法。
此
二
空
故
諸
法
皆
空。
空
中
都
無
分
|
為。
更
無
別
法
設
復
說
有。
但
是
虛
言。
有
為
無
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |
| |
|
38 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
九
|
應
正
勤
修。
證
此
真
空
捨
彼
妄
執。
|
論
皆
不
能
行。
唯
諸
聖
賢
內
智
所
證。
是
故
智
者
|
皆
妄。
誰
復
為
真。
謂
畢
竟
空
心
言
路
絕。
分
別
戲
|
▲ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第九 |