| |
|
1 |
言
瓶
全
可
見
如
何
能
悟
真
|
於
瓶
諸
分
中
可
見
唯
是
色
|
頌
曰。
|
色
等
成。
諸
根
所
行
體
是
實
有。
為
破
此
計。
故
說
|
境
既
除
已
根
亦
隨
亡。
迦
比
羅
云。
瓶
衣
等
物
唯
|
說。
根
是
了
別
境
界
所
依。
將
欲
破
根
先
除
其
境。
|
復
次
如
上
所
言。
後
當
廣
破
根
境
等
者。
我
今
當
|
破
根
境
品
第
五
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
聖
天
菩
薩
本
護
法
菩
薩
釋
| |
大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
七
| |
|
|
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
2 |
界。
意
亦
應
爾。
若
不
爾
者。
盲
聾
等
人。
亦
應
了
|
意
識
取
於
外
境。
必
隨
色
根。
瓶
等
既
非
色
根
境
|
是
一
切
瓶
衣
車
等。
皆
非
色
根
所
取
境
界。
非
定
|
聲
既
非
��。
故
此
不
說
類
其
色
等。
聲
亦
應
然。
如
|
成。
瓶
非
三
根
所
取
境
界。
一
一
比
量
如
前
應
知。
|
論
曰。
鼻
舌
身
根。
其
境
各
異。
全
取
瓶
體。
義
亦
不
|
於
香
味
及
觸
一
切
類
應
遮
|
諸
有
勝
慧
人
隨
前
所
說
義
|
唯
色
非
瓶。
香
等
亦
然。
故
次
頌
曰。
|
事
既
有
乖
違。
而
言
悟
真。
此
何
可
信。
如
眼
所
見
|
瓶
體
非
唯
色
成。
故
所
立
因
無
不
成
失。
汝
於
現
|
不
瓶
體
亦
是
色
耶。
我
不
言
瓶
體
唯
非
色。
但
言
|
此
顯
瓶
體
非
眼
所
見。
非
唯
色
故。
猶
如
聲
等。
豈
|
亂。
眼
唯
見
色。
瓶
通
四
塵。
豈
見
色
時
全
見
瓶
體。
|
論
曰。
汝
宗
自
說
眼
等
諸
根
各
取
自
境
不
相
雜
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
3 |
論
曰。
若
和
合
中
有
眾
多
分。
由
一
分
故
全
得
其
|
既
不
見
香
等
應
名
不
見
瓶
|
若
唯
見
瓶
色
即
言
見
瓶
者
|
見
者。
其
理
不
然。
故
次
頌
曰。
|
假
非
真。
汝
等
云
何
執
實
可
見。
又
見
一
分
言
可
|
眾
分
合
成。
見
一
分
時
不
名
全
見。
瓶
等
若
爾。
是
|
分
亦
名
見
城。
此
亦
不
然。
城
非
實
故。
城
體
是
假。
|
瓶
等
眾
分
合
成。
見
一
分
時
言
見
瓶
等。
如
見
城
|
等
各
別
既
非
是
瓶。
如
何
合
時
成
實
瓶
體。
若
言
|
或
許
諸
根
不
取
瓶
等。
唯
色
等
體
是
根
境
故。
色
|
行。
即
違
諸
根
各
取
自
境。
或
一
瓶
等
體
應
成
多。
|
漸
次
取
瓶
等
境。
若
爾
瓶
等
應
是
一
切
色
根
所
|
等
諸
根。
如
取
自
境。
亦
取
瓶
等。
是
故
諸
根。
亦
能
|
分
別
所
起。
若
言
瓶
等
與
色
等
法
體
無
異
故。
眼
|
別
色
等
外
境。
如
是
瓶
等
非
根
所
行。
皆
是
自
心
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
4 |
又
見
於
色
都
無
所
益。
何
故
說
色
以
為
可
見。
非
|
法
亦
是
說
因。
若
不
爾
者。
不
可
見
言
現
應
無
有。
|
之
法
以
有
體
故。
可
為
他
說。
此
亦
不
然。
無
體
之
|
見
無
故
名
不
可
見。
無
法
都
無
如
何
可
說。
可
見
|
不
可
見
法。
無
所
有
故。
應
不
可
說。
所
以
者
何。
可
|
見
非
外
實
色。
今
遮
心
外
實
有
可
見。
故
不
相
違
|
得
立
不
可
見
耶。
世
間
所
知
隨
自
心
變。
假
說
可
|
分
攝
故。
猶
如
香
等
世
間
共
知。
瓶
色
可
見。
云
何
|
亦
應
非
實。
是
可
見
性。
是
瓶
衣
等
不
可
見
法。
一
|
一。
是
故
瓶
等
應
從
香
等
名
不
可
見。
是
則
外
色
|
立
名。
或
從
多
分。
或
就
最
勝。
色
上
全
無。
香
等
有
|
等
於
瓶
既
無
勝
劣。
應
從
香
等
名
不
可
見。
世
間
|
亦
不
應
言
色
體
是
勝。
瓶
一
分
故。
猶
如
香
等。
色
|
者。
所
餘
香
等
既
不
可
見。
應
從
多
分
言
不
見
瓶。
|
名。
謂
於
一
瓶
有
色
等
分。
由
見
色
故
言
見
瓶
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
5 |
餘。
故
應
如
瓶
名
不
可
見。
於
諸
分
中
此
分
非
勝。
|
隔。
如
隔
壁
等
所
有
諸
色。
雖
見
一
分
而
不
見
|
論
曰。
有
障
礙
色
非
全
可
見。
彼
分
中
間
此
分
所
|
彼
分
及
中
間
由
此
分
所
隔
|
有
障
礙
諸
色
體
非
全
可
見
|
者
何。
故
次
頌
曰。
|
色
亦
非
全
體
可
見。
如
何
由
色
而
說
見
瓶。
所
以
|
遮
可
見
故
言
不
可
見。
非
立
瓶
色
為
不
可
見。
又
|
義。
何
故
今
者。
偏
破
可
見
立
不
可
見。
可
見
起
執。
|
可
見。
其
理
等
故。
瓶
之
與
色。
既
有
可
見
不
可
見
|
眼
見
時。
說
色
可
見。
眼
不
見
時。
亦
應
說
色
為
不
|
不
可
見
故。
亦
應
說
瓶。
為
不
可
見
其
理
等
故。
又
|
見。
如
瓶
上
色
是
可
見
故。
說
瓶
可
見。
瓶
上
香
等
|
有
異。
云
何
由
見
說
色
可
見。
非
由
不
見
說
不
可
|
不
可
見。
所
以
者
何。
非
由
能
見
及
不
能
見。
令
色
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
6 |
捨
本
相。
不
應
相
助
若
捨
本
相
應
非
極
微。
以
相
|
既
不
可
見。
云
何
和
合
相
助
可
見。
若
相
助
時。
不
|
假。
破
常
品
中
已
辨
極
微
有
分
非
實。
極
微
一
一
|
論
曰。
極
微
亦
與
餘
物
合
故。
應
如
麤
物
有
分
是
|
引
不
成
為
證
義
終
不
可
成
|
極
微
分
有
無
應
審
諦
思
察
|
實
有。
全
分
可
見。
此
亦
不
然。
故
次
頌
曰。
|
合
相
助。
不
可
分
析。
面
有
彼
此。
故
一
一
微
其
體
|
總
相
是
假。
一
一
別
住
實
不
可
見。
然
諸
極
微
和
|
此。
如
何
得
立
色
法
實
有
全
體
可
見。
雖
諸
極
微
|
非
實。
一
一
別
相
非
色
根
境。
有
礙
極
微
面
有
彼
|
障
隔。
相
鄰
而
住
全
可
見
耶。
眾
微
總
相
是
假
|
故
諸
色
皆
不
可
見。
豈
不
極
微
外
面
傍
布
無
所
|
至
極
微。
常
有
多
分。
若
至
極
微
非
色
根
境。
是
|
餘
分
為
多。
此
應
從
多
名
不
可
見。
麤
色
漸
析
未
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
7 |
非
根
境。
能
詮
亦
然。
故
次
頌
曰。
|
真
實
色
法
可
見
可
聞
可
嗅
嘗
等。
所
詮
色
法
既
|
物
皆
可
析
之。
盡
未
盡
時
歸
空
是
假。
是
故
都
無
|
障
隔
不
可
全
見。
極
微
相
助。
理
復
不
成。
諸
有
礙
|
可
見
者
皆
眾
分
成。
世
所
共
知。
並
假
非
實。
細
分
|
析
之
若
盡
便
歸
於
空。
如
畢
竟
無
越
色
根
境。
諸
|
立。
析
若
未
盡。
��
如
麤
事。
眾
分
合
成
是
假
非
實。
|
論
曰。
諸
有
礙
法
以
慧
析
之。
皆
有
眾
分
相
依
而
|
一
切
有
礙
法
皆
眾
分
所
成
|
境。
為
顯
此
義。
故
復
頌
曰。
|
根
境。
如
是
一
切
有
質
礙
法。
皆
眾
分
成
非
色
根
|
而
可
見。
如
色
由
前
所
說
道
理。
有
分
無
實
非
色
|
有
分
非
實
不
可
全
見。
是
故
不
可
引
證
諸
色
實
|
麤
應
非
極
微。
應
假
非
實
審
思
極
微。
由
有
礙
故。
|
助
時。
若
如
本
細
應
無
助
力。
應
不
可
見。
若
轉
成
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
8 |
雖
顯
色
有
形
云
何
取
形
色
|
色。
亦
非
眼
見。
前
已
廣
論。
又
說
頌
曰。
|
見。
離
青
等
故。
如
樂
音
等。
若
即
顯
者。
應
如
顯
|
色。
為
離
顯
色。
為
即
顯
耶。
若
離
顯
者。
應
非
眼
|
復
次
有
說。
形
色
是
眼
所
見。
今
應
徵
問。
如
是
形
|
等
五
塵。
體
是
實
有
色
根
所
得。
|
如
是
等
字。
同
時
可
聞。
義
應
無
別。
如
是
已
破
色
|
分
同
時
而
生。
非
前
後
立
如
色
細
分。
薩
羅
羅
薩。
|
表。
非
實
可
聞。
其
理
分
明。
故
復
別
說。
若
聲
細
|
細
分
前
後
安
立。
互
不
相
續。
體
無
合
義。
非
實
詮
|
未
盡
來。
是
有
礙
故。
常
有
細
分。
是
假
非
實。
又
聲
|
此
非
所
聞。
猶
有
細
分。
復
漸
分
析
乃
至
都
無。
析
|
名。
此
亦
如
前。
猶
有
細
分。
復
漸
分
析
乃
至
極
微。
|
論
曰。
一
切
所
聞
音
聲
言
說。
漸
次
分
析
至
一
字
|
言
說
字
亦
然
故
非
根
所
取
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
9 |
此
因
若
言
定
依
於
觸
而
了
形
者。
依
於
顯
色。
應
|
取。
形
既
依
觸
而
可
了
知。
應
如
澀
等
非
眼
所
見。
|
所
見。
云
何
依
觸
而
取
形
耶。
不
見
青
等
依
觸
而
|
義
豈
成。
或
復
云
何
取
形
色
者。
若
形
實
有
是
眼
|
與
金
銀
等
能
了
異
故。
應
有
別
體。
因
既
不
定。
宗
|
間
長
等
青
等。
能
了
各
異。
若
爾
世
間
諸
大
造
色。
|
二
色
其
體
各
別。
能
了
異
故。
如
香
味
等。
現
見
世
|
相
了
別。
或
如
闇
中
形
相
了
別。
有
作
是
言。
形
顯
|
諸
緣
形
相
必
色
根
境。
了
別
為
先。
如
旋
火
輪
形
|
處
形
色
了
別。
必
色
根
境。
了
別
為
先
緣
形
相
故。
|
有
言。
不
依
青
等
而
取
形
者。
應
如
是
破。
不
動
顯
|
故
形
色
決
定
應
非
色
根
所
取。
或
非
眼
見。
若
復
|
然
依
顯
色
而
取
於
形。
如
遠
見
火。
知
煖
總
相。
是
|
耶。
如
離
顯
色
有
樂
音
等。
自
根
取
時
不
依
於
顯。
|
論
曰。
若
離
顯
色
別
有
形
者。
云
何
依
顯
而
取
形
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
10 |
意
說
形
非
即
顯
色。
不
同
知
故。
猶
如
樂
音。
形
|
身
觸
知
形
不
知
其
顯。
故
知
顯
色
非
即
是
形。
此
|
取。
是
則
顯
色
身
觸
應
知。
即
是
形
故。
猶
如
形
色。
|
論
曰。
形
若
即
是
青
等
顯
色。
顯
色
如
形
應
由
身
|
即
顯
取
顯
色
何
故
不
由
身
|
有
形。
即
顯
亦
非。
故
次
頌
曰。
|
決
定
故。
顯
有
決
定。
故
不
相
類。
如
是
已
破
離
顯
|
非
親
依
觸。
不
可
難
言。
形
亦
應
爾。
以
形
於
觸
無
|
知。
非
眼
所
見。
青
等
共
相
此
必
長
等
差
別
所
隔。
|
定
失。
所
以
者
何。
若
依
於
觸
了
別
青
等。
定
是
比
|
必
長
等
差
別
所
隔。
方
可
了
知。
故
所
立
因
無
不
|
亦
依
觸
了。
應
不
可
見。
如
依
觸
故。
知
火
色
等。
此
|
故。
非
眼
所
見。
不
言
形
了
依
觸
決
然。
若
爾
顯
色
|
了
形。
此
難
非
理。
我
意
但
言。
形
可
依
觸
而
了
知
|
不
了
形。
若
言
依
觸
定
了
形
者。
觸
風
水
等
應
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
11 |
集
成
麤
大
耶。
是
故
長
等
非。
實
有
性。
但
是
青
等
|
積
集
成
長
等
耶。
汝
許
極
微
體
非
麤
大。
云
何
積
|
實
體
故。
猶
若
空
花。
若
諸
極
微
非
實
長
等。
如
何
|
極
細
分
析
本
相
猶
存。
故
長
等
形
非
色
根
境。
無
|
等。
何
須
別
執
有
形
極
微。
又
長
等
形
非
如
青
等。
|
長
等
而
由
積
集
成
長
等
形。
即
顯
極
微
集
成
長
|
差
別
故。
亦
應
信
受。
離
顯
無
形。
若
言
極
微
雖
無
|
有
長
等
相
便
違
自
宗。
汝
所
學
宗
許
極
微
量。
無
|
微。
又
諸
極
微
量
無
差
別。
彼
此
共
許。
今
說
極
微
|
極
微
有
長
等
相。
長
等
如
麤
體
可
分
析。
何
謂
極
|
既
無
別。
云
何
離
顯
別
有
實
形。
亦
不
可
說。
一
一
|
別
有
長
等。
極
微
自
性
難
可
了
知。
形
顯
極
微。
量
|
類
無
別
極
微。
一
一
極
微
無
長
等
故。
離
顯
極
微
|
若
實。
如
青
色
等。
應
與
顯
色
或
即
或
離。
又
諸
形
|
若
與
顯
非
即
非
離。
應
如
車
等
其
體
非
真。
形
體
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
12 |
宗
二
師
俱
不
合
理。
且
借
彼
一
以
破
彼
宗。
為
破
|
由
見
水
色
即
見
於
水。
亦
應
由
此
見
於
火
實。
彼
|
故。
亦
得
見
衣。
所
以
者
何。
水
火
二
實
既
共
和
合。
|
言。
由
見
染
色
見
染
所
依。
染
所
依
實
與
衣
合
|
染
色
染
白
衣
時。
不
見
白
色
應
不
見
衣。
不
可
說
|
有
火
實
而
不
可
見。
即
彼
論
中
有
破
此
說。
青
等
|
要
由
能
依
色
故
可
見。
如
熱
水
中。
水
覆
火
色。
雖
|
說。
如
何
因
斯
能
見
實
等。
彼
復
有
說。
所
依
實
等
|
然。
麤
如
長
等。
析
即
歸
無。
色
非
可
見。
並
如
前
|
二
德。
應
如
極
微
及
空
中
風。
雖
有
不
見。
此
亦
不
|
宗
有
說。
實
等
要
因
麤
德
色
德
合
故
方
見。
若
無
|
前
說
色
等
非
色
根
取。
故
彼
亦
非
色
根
境
界。
彼
|
等。
彼
由
能
依
色
等
勢
力
為
色
根
境。
此
亦
不
然
|
復
次
勝
論
宗
中。
離
色
等
外
別
立
實
有
同
異
性
|
積
集
所
成。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
13 |
等
亦
無
細
分
而
可
見
故。
汝
云
何
知
離
色
體
外
|
可
見。
無
細
分
故。
如
虛
空
等。
此
因
不
定。
以
色
性
|
有
一
色。
無
此
過
者。
此
亦
不
然。
若
色
實
有
應
不
|
可
有
此
過。
我
說
同
類
處
必
不
同。
故
於
一
處
唯
|
色
非
實
有
故
不
可
見
者。
若
執
一
處。
有
眾
多
色
|
復
次
或
勝
論
者
作
如
是
言。
諸
色
實
有。
而
言
聚
|
故
如
非
實
心。
|
青
黃
二
解
別
故。
如
是
二
解
非
色
根
識。
假
合
生
|
如
色
體
無
別
實
性。
實
之
與
色
亦
可
別
觀。
如
見
|
如
青
黃
等
應
可
別
觀。
實
既
離
色。
不
可
別
觀。
應
|
等。
應
如
味
等
非
眼
所
見。
色
與
色
因
性
相
若
異。
|
論
曰。
色
所
依
實
名
為
色
因。
如
是
色
因
若
離
青
|
二
法
體
既
異
如
何
不
別
觀
|
離
色
有
色
因
應
非
眼
所
見
|
彼
執。
復
說
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
14 |
謂
形
量
差
別。
若
爾
色
性
應
不
可
見。
所
依
諸
色
|
或
餘
法
上
無
了
因
故
不
可
見
耶。
何
名
為
了
因。
|
處
亦
應
可
見。
既
不
可
見。
應
非
眼
境。
豈
不
中
間
|
非
常。
既
許
一
常
體
應
周
遍。
還
同
前
失。
離
青
等
|
遷
動
能。
轉
至
餘
處
或
復
新
起。
是
即
此
性
非
一
|
應
各
別
立。
而
汝
不
許
云
何
無
過。
若
言
色
性
有
|
處。
青
等
欻
滅。
爾
時
色
性
與
所
依
色。
其
處
不
同。
|
依
體
不
同
者。
無
青
等
處。
青
等
欻
生。
有
青
等
|
不
同。
無
斯
過
者。
此
亦
不
然。
若
色
性
等
隨
自
所
|
體
周
遍。
容
有
此
失。
我
說
色
性
隨
自
所
依。
各
各
|
色
性
定
應
非
眼
所
見。
有
作
是
言。
若
執
色
性
其
|
切
離
青
等
處。
亦
應
可
見
離
青
等
處。
既
不
可
見。
|
色
言
藉
此
生
故。
若
此
色
性
異
色
體
一。
周
遍
一
|
說
離
色
有
色
因
等。
此
中
色
性
說
為
色
因。
色
智
|
別
有
色
性。
復
云
何
知
色
性
可
見。
為
破
彼
執。
故
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
15 |
故
唯
於
觸
中
說
地
等
差
別
|
身
覺
於
堅
等
共
立
地
等
名
|
能
覺
觸
德
非
餘。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
破
眼
見。
當
破
身
覺。
若
隨
世
間
共
所
許
者。
身
唯
|
身
所
覺
故。
風
唯
身
得。
以
無
色
故。
此
亦
不
然。
已
|
身
二
根
所
得。
世
間
共
許。
地
等
三
大
是
眼
所
見
|
復
次
勝
論
宗
中
說。
地
水
火
有
色
觸
故。
皆
為
眼
|
等
隨
其
所
應。
一
一
研
尋
例
如
前
破。
|
色
性
離
色
可
見。
如
何
比
量
因
不
定
耶。
餘
聲
性
|
見
既
同。
所
見
應
一。
故
離
色
外
無
別
色
性。
既
無
|
色
性
相
異
應
如
青
黃。
為
緣
發
生
似
己
見
故。
能
|
異。
不
可
說
言。
見
而
不
了。
是
色
是
性
二
相
差
別。
|
黃
等。
然
此
二
種
不
可
別
觀。
是
色
是
性
故
無
有
|
聲
性
等。
色
與
色
性
體
相
若
異。
應
可
別
觀
如
青
|
無
形
量
故。
又
此
色
性
應
非
眼
見。
體
周
遍
故。
如
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
16 |
此
義。
故
復
頌
曰。
|
何
可
言。
離
德
別
有
地
等
實
句
身
根
所
覺。
為
顯
|
此
諸
異
相
德
句
所
攝。
離
此
無
別
實
句
相
生。
如
|
境。
如
燒
瓶
等。
於
熟
位
中
有
異
相
生。
謂
赤
色
等。
|
復
次
地
等
諸
大。
於
燒
等
時
無
異
相
生。
故
非
根
|
相。
隨
其
所
應
類
亦
應
爾。
|
能
覺。
唯
是
分
別
意
識
所
知。
前
色
性
等
自
相
共
|
觸
所
攝。
後
半
明
彼
地
等
共
相。
非
觸
所
攝。
身
不
|
違
此
比
量。
頌
中
初
半
明
地
等
大。
自
相
身
覺
即
|
諍。
體
無
別
故。
若
立
地
等
是
觸
所
依。
非
即
堅
等。
|
味
等
非
身
所
覺。
若
於
堅
等
立
地
等
名。
則
無
所
|
所
覺
故。
如
堅
等
觸。
若
執
地
等
非
觸
所
攝。
應
如
|
地
等
四
實
此
義
意
言。
地
等
四
實
不
離
於
觸。
身
|
風。
是
故
唯
觸
名
為
地
等。
非
離
觸
外
有
別
所
依。
|
論
曰。
世
間
身
覺
堅
濕
煖
動。
便
共
施
設
地
水
火
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
17 |
略
有
二
種。
一
者
有
為。
二
者
無
為。
諸
有
無
法
從
|
境
亦
非
實
有。
無
質
礙
故。
猶
若
空
花。
又
所
執
境
|
歸
空。
或
無
窮
過。
是
故
不
可
執
為
實
有。
無
質
礙
|
質
礙
境
皆
可
分
析。
有
質
礙
故。
如
舍
如
林。
析
即
|
謂
彼
境
相
略
有
二
種。
一
有
質
礙。
二
無
質
礙。
有
|
遮。
今
當
總
破
外
道
餘
乘
遍
計
所
執
一
切
境
相。
|
復
次
外
道
餘
乘。
各
別
所
執
麤
顯
境
相。
我
已
略
|
別
意
識
所
知。
世
俗
諦
收
假
而
非
實。
|
空
等
非
實
有
性。
亦
非
色
根
所
取
境
界。
但
是
分
|
燒
所
燒
和
合
等
位。
既
無
有
別
實
句
相
生。
應
如
|
瓶
等
實
句
若
別
有
體。
應
如
德
句
有
異
相
起。
能
|
前。
除
此
更
無
實
句
瓶
體。
與
未
燒
位
差
別
而
生。
|
論
曰。
瓶
等
燒
時
有
赤
色
等。
諸
德
相
起
現
見
異
|
體
生
如
所
見
故
實
性
都
無
|
瓶
所
見
生
時
不
見
有
異
德
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
18 |
以
者
何。
同
是
造
色。
何
緣
見
用。
唯
眼
非
餘。
未
見
|
此
世
俗
言
非
勝
義
說。
若
執
為
實
其
義
不
成。
所
|
性。
故
契
經
言。
謂
四
大
種
所
造
淨
色。
名
眼
等
根。
|
論
曰。
眼
等
五
根
皆
四
大
種。
所
造
淨
色
為
其
自
|
眼
等
皆
大
造
何
眼
見
非
餘
|
頌
曰。
|
義。
復
次
已
破
其
境。
復
為
破
根。
先
破
餘
乘。
故
說
|
知。
有
無
等
境
皆
依
世
俗。
假
立
名
相。
非
真
勝
|
所
執
若
有
若
無
皆
非
真
實。
諸
有
智
者
應
正
了
|
非
實
法。
是
所
知
故。
猶
如
色
等。
由
此
道
理。
一
切
|
是
所
知
故。
猶
如
聲
等。
廣
說
乃
至。
所
執
諸
法
應
|
違。
復
析
歸
空
或
無
窮
過。
又
所
執
色
應
非
實
色。
|
法
上。
隨
諸
義
門
有
眾
多
性。
若
是
實
有。
應
互
相
|
實
有。
以
無
生
故。
譬
似
龜
毛。
又
所
執
境
一
一
|
緣
生
故。
猶
如
幻
事
非
實
有
體。
諸
無
為
法
亦
非
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
19 |
同。
相
由
何
異。
不
可
一
體
有
同
不
同。
二
相
差
|
有
異。
便
違
自
宗。
汝
宗
性
類
即
法
體
相。
性
類
既
|
非
全
離。
何
得
無
違。
若
言
眼
等
性
類
雖
同
而
相
|
於
義
何
違。
若
如
見
等
全
離
大
種。
義
可
無
違。
然
|
草
用
既
不
同。
亦
應
離
大
別
有
其
體。
許
有
別
體
|
不
同
相
必
有
異。
故
離
大
種
別
有
義
成。
若
爾
藥
|
顯
眼
等
相
有
差
別。
非
有
別
用。
依
無
別
相。
用
既
|
相
用
體
一。
名
有
異
故。
由
見
等
用
有
差
別
故。
即
|
等
作
用
不
同。
得
藥
草
名
種
種
差
別。
此
不
應
然。
|
諸
根
即
是
大
種。
生
識
用
別
名
眼
等
根。
如
即
堅
|
用
別。
堅
等
相
同。
相
既
是
同。
用
應
非
異。
又
應
|
果
不
同。
現
見
世
間
用
殊
相
一。
如
諸
藥
草。
損
益
|
非
相
差
別。
相
既
無
別。
果
如
何
異。
用
有
異
故。
其
|
根
其
相
有
異。
謂
各
能
作
自
識
所
依。
此
果
有
異
|
世
間
二
法
相
似。
所
起
作
用
更
互
不
同。
豈
不
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
20 |
何
一
用
而
有
多
用。
不
言
一
用
復
有
多
用。
但
說
|
故
所
感
身
諸
根
別
者。
業
與
功
能
俱
是
作
用。
如
|
招。
彼
界
諸
根
應
無
差
別。
若
言
一
業
有
多
功
能。
|
有
異。
又
色
界
身
業
無
差
別
唯
厭
味
等
一
業
所
|
感
見
等。
其
義
可
然。
若
唯
一
業
總
感
一
身。
如
何
|
差
別
而
生。
由
此
業
故
見
等
有
異。
若
多
滿
業
別
|
因。
謂
善
惡
業。
此
業
復
由
貪
樂
見
等
眾
緣
展
轉
|
等
因。
如
何
可
言。
彼
無
異
故。
見
等
無
別。
復
有
何
|
別
大
種。
眼
識
等
生
何
用
眼
等。
非
唯
大
種
是
見
|
有
差
別
故。
所
生
見
等
有
差
別
者。
即
應
依
此
差
|
等
同
用
大
種。
以
為
其
因。
云
何
有
別。
若
由
大
種
|
等
根
體
由
何
異。
由
見
等
因
有
差
別
故。
豈
非
見
|
是
展
轉
應
析
至
空。
或
至
無
窮。
常
非
實
有。
又
眼
|
若
一
法
性
可
分
二
相。
於
中
一
一
復
應
可
分。
如
|
別
俱
非
假
有。
如
一
色
上
無
有
青
黃
二
相
差
別。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
21 |
故。
無
能
生
用。
若
爾
眼
等
應
不
從
彼
業
用
而
生。
|
功
能。
何
不
能
生
差
別
諸
識。
諸
識
生
時
業
已
滅
|
別
功
能。
不
應
證
有
差
別
體
相。
又
即
此
業
差
別
|
應
不
成
立。
此
有
彼
有。
此
無
彼
無。
但
可
成
立
差
|
業
能
生
多
果。
以
生
別
識
證
有
別
根。
如
是
比
量
|
根
處
身
相
端
嚴。
如
青
盲
人
形
非
鄙
陋。
又
若
一
|
有
猛
火
焚
燒
其
身。
而
彼
有
情
諸
根
不
滅。
又
由
|
又
業
力
故。
無
有
諸
根
同
時
損
益。
如
地
獄
中。
雖
|
我
不
抑
汝。
令
唯
一
根。
但
欲
挫
汝
一
業
多
用。
|
時。
餘
根
亦
應
同
有
損
益。
又
若
一
根
身
應
鄙
陋。
|
多
識。
如
是
抑
難
於
理
何
益。
又
一
根
處
有
損
益
|
多
功
能。
感
多
根
者
何
不
許
業。
唯
感
一
根
能
生
|
實
云
何
爾。
一
即
是
多。
理
相
違
故。
若
許
一
業
有
|
眼。
體
雖
是
一
而
能
生
識
及
生
自
類。
假
說
可
然。
|
一
體
有
多
功
能。
由
此
功
能
發
生
多
果。
如
同
分
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
22 |
故。
識
隨
損
益。
所
以
者
何。
非
業
習
氣
用
彼
為
依。
|
境
界。
若
即
業
種
能
生
五
識。
不
應
根
處
有
損
益
|
先
已
說。
先
何
所
說。
謂
生
上
地
應
不
能
緣
下
地
|
下
地
境
起。
若
言
於
彼
已
離
貪
故
不
能
緣
者。
此
|
言。
生
無
色
界
無
境
界
故。
彼
識
不
生。
何
故
不
緣
|
諸
識。
身
生
色
界
於
欲
界
境
應
不
能
緣。
若
爾
應
|
竟
不
生。
若
言
所
依
由
自
地
業
所
引
發
故
能
生
|
得
離
欲
者。
或
於
三
界
得
離
欲
者。
能
緣
彼
識
畢
|
界
離
貪
欲
故。
能
緣
識
種
亦
被
損
害。
勿
於
欲
界。
|
識
種。
故
眼
等
識
於
彼
不
生。
此
不
應
然。
非
於
境
|
緣
生
彼
無
大
種
耶。
離
色
貪
故。
即
由
此
因
損
害
|
無
如
是
失。
生
無
色
界
大
種
無
故。
造
色
亦
無。
何
|
識。
應
亦
現
行
業
習
所
依。
識
體
有
故。
立
有
色
根。
|
習
氣
諸
識
生
耶。
此
不
應
然。
生
無
色
界
眼
等
五
|
若
業
所
引
習
氣
猶
存
能
生
眼
等。
何
不
從
彼
業
引
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
23 |
見。
如
耳
等
根。
耳
亦
非
聞。
如
眼
根
等。
鼻
不
能
|
實
有。
理
必
不
然。
所
以
者
何。
違
比
量
故。
謂
眼
非
|
法
實
性
內
證
所
知。
非
世
尋
思
所
行
境
界。
若
執
|
應
隨
世
間
且
說
為
有。
非
暫
思
擇
能
會
其
真。
諸
|
議。
唯
有
如
來
能
深
了
達。
非
餘
淺
識
智
力
所
行。
|
論
曰。
此
頌
義
言。
諸
業
眼
等
異
熟
因
果。
不
可
思
|
故
業
果
難
思
牟
尼
真
實
說
|
根。
非
卒
研
窮
能
契
實
義。
故
次
頌
曰。
|
甚
深。
淺
識
之
儔
極
難
開
悟。
且
應
隨
俗
說
有
諸
|
答
無
窮。
恐
厭
繁
詞。
故
應
且
止。
諸
法
性
相
微
細
|
損
益
應
無。
此
中
必
有
微
細
覺
受。
如
是
等
類
問
|
心
妄
謂
心
等。
若
不
覺
知
根
處
損
益。
能
依
之
識
|
心
境
妄
分
別
識。
能
令
餘
法
損
益
事
成。
如
在
夢
|
業
習
氣
亦
有
損
益。
所
以
者
何。
世
間
現
有
緣
即
|
彼
變
異
故。
識
隨
變
異。
由
現
彼
識
有
損
益
故。
令
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
24 |
先。
若
居
見
後
智
即
唐
捐。
見
已
了
色
智
復
何
|
生。
如
生
盲
人
無
了
色
智。
是
故
智
起
定
非
見
|
論
曰。
見
是
智
緣
智
隨
見
起。
若
未
有
見
智
必
不
|
居
後
智
唐
捐
同
時
見
無
用
|
智
緣
未
有
故
智
非
在
見
先
|
後
同
時。
皆
不
應
理。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
為
同
一
時。
為
有
先
後。
設
許
先
後。
誰
後
誰
先。
先
|
取。
謂
眼
等
見
及
內
智
知。
今
應
審
察。
見
智
於
境。
|
復
次
數
論
外
道
作
如
是
言。
色
等
境
界
皆
二
根
|
無。
|
自
心
隨
因
緣
力。
虛
假
變
現
如
幻
事
等。
俗
有
真
|
悉
歸
空。
或
無
窮
過。
是
故
不
應
執
為
實
有。
但
是
|
或
業
果
故。
又
眼
等
根
皆
有
質
礙。
故
可
分
析
令
|
覺。
如
上
諸
根。
一
切
皆
由
造
色
性
故。
或
大
種
故。
|
嗅。
如
舌
等
根。
舌
不
能
嘗。
如
鼻
根
等。
身
不
能
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
25 |
未
見
世
間
有
行
動
物
一
時
俱
至
遠
近
二
方。
由
|
遲。
如
何
月
輪
與
諸
近
色。
舉
目
齊
見
無
遲
速
耶。
|
眼
名。
若
此
眼
光
行
至
色
處。
何
故
遠
色
見
不
淹
|
論
曰。
眼
謂
眼
光
是
眼
用
故。
不
離
眼
故。
亦
得
|
何
不
亦
分
明
照
極
遠
近
色
|
眼
若
行
至
境
色
遠
見
應
遲
|
曰。
|
復
次
有
立
眼
耳
境
合
方
知。
其
理
不
然。
故
次
頌
|
五
有
情
根。
意
獨
能
了
色
等
境
故。
|
有
盲
聾
等
人。
以
皆
分
明
了
色
等
故。
又
不
應
立
|
知
境
不
由
見
生。
盲
聾
等
人
應
明
了
境。
又
不
應
|
二
角。
如
苦
樂
等。
汝
應
不
許
見
為
智
因。
若
智
|
二
同
時
見
應
無
用。
兩
法
俱
有
因
果
不
成。
如
牛
|
若
見
已
了
復
須
起
智。
應
一
境
上
了
了
無
窮。
若
|
用。
汝
宗
法
起
必
為
我
須。
非
但
隨
因
任
運
起
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
26 |
而
往
應
無
住
期。
或
於
中
間
遇
色
便
止。
期
心
|
瞽
目
人
所
欲
趣
向
不
定
能
至。
此
亦
應
然。
不
見
|
亦
不
可
言
不
見
而
往。
眇
無
指
的
行
趣
何
方。
如
|
為
見
已
方
行。
又
違
先
立
眼
之
與
耳
境
合
方
知。
|
論
曰。
本
為
見
色
行
趣
於
境。
其
色
已
見。
行
復
何
|
若
不
見
而
往
定
欲
見
應
無
|
若
見
已
方
行
行
則
為
無
用
|
趣
色
先
見
不
見。
二
俱
不
然。
故
次
頌
曰。
|
至
境。
於
近
遠
境
用
差
別
故。
猶
如

石。
又
眼
|
香
味
觸
有
此
遠
近
明
昧
不
同。
由
是
比
知
眼
不
|
應
無
異。
既
有
差
別。
故
非
至
境。
非
鼻
等
根。
於
|
至
色
方
見。
極
遠
近
色
應
見
分
明。
與
非
近
遠
見
|
色。
照
遠
色
見
時
無
異
故。
如
遠
色
見。
又
若
眼
光
|
色
見
時
無
異
故。
如
近
色
見。
照
近
色
見
不
至
近
|
是
因
緣
應
立
比
量。
照
遠
色
見
不
至
遠
色。
照
近
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
27 |
應
同。
言
眼
趣
色。
亦
有
此
過。
謂
極
遠
名
無
實
體
|
能
礙
故。
若
執
中
間
諸
法
名
遠。
礙
見
用
者。
遠
障
|
令
見
不
生。
非
二
中
間
諸
法
名
遠。
彼
於
見
用
不
|
見。
理
不
得
成。
又
極
遠
名
無
實
有
體。
云
何
能
礙
|
遠
近
障
無
障
殊。
不
合
之
因
無
差
別
故。
有
見
不
|
遠
何
障
而
令
不
見
若
眼
與
色
不
合
而
見。
應
無
|
豈
不
諸
色
由
遠
由
障
而
不
見
耶。
眼
既
不
行
何
|
觀。
所
以
者
何。
緣
無
差
別。
從
緣
有
法
差
別
不
成。
|
論
曰。
不
合
體
無
相
無
別
故。
應
見
一
切。
或
全
不
|
眼
既
無
行
動
無
遠
亦
無
障
|
若
不
往
而
觀
應
見
一
切
色
|
曰。
|
復
次
有
說。
眼
根
不
合
故
見。
此
亦
不
然。
故
次
頌
|
種
理
既
不
成。
更
無
第
三。
故
非
境
合。
|
往
者
或
果
所
求。
或
由
力
竭
中
塗
而
住。
如
是
二
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
28 |
質
來
入
耳
聞。
亦
不
應
理。
鍾
鼓
等
聲
現
不
離
質。
|
光
明。
不
應
趣
境。
設
許
趣
境。
過
同
眼
根。
又
聲
離
|
質
來。
既
有
遠
近。
不
應
一
念
同
至
耳
根。
耳
無
|
若
耳
根
境
合
知
者。
不
應
遠
近
一
時
俱
聞。
聲
從
|
前
諸
頌
中
雖
正
破
眼。
亦
兼
破
耳。
以
義
同
故。
謂
|
如
何
可
說
與
磁
石
同。
|
故。
世
間
見
俗
汝
執
為
真。
世
亦
不
知
不
合
而
見。
|
等
故。
世
間
共
見。
何
疑
難
耶。
此
亦
不
然。
真
俗
異
|
不
至
色
然
同
磁
石
遠
近
用
殊。
此
亦
不
然。
疑
難
|
珠
燈
中
色。
既
隔
闇
障
應
不
能
觀。
若
言
眼
根
雖
|
明
助
眼
令
見
光
明
被
障
故
不
見
耶。
夜
分
遠
望
|
不
行
二
俱
有
過。
故
眼
見
色
非
行
不
行。
豈
不
光
|
執
眼
常
用
無
變
壞
行
趣
於
色。
過
與
前
同。
行
與
|
執
眼
無
常
行
趣
於
色。
可
言
力
竭
不
至
遠
方。
若
|
等。
執
眼
為
常
行
趣
於
色。
實
有
此
過。
所
以
者
何。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
29 |
根
以
見
為
體。
應
能
自
見
如
彼
光
明。
即
違
自
|
色
時
眼
不
能
見。
應
有
色
位
亦
不
能
觀。
又
若
眼
|
位
色
無
而
有
見
用。
應
以
眼
體
為
其
所
觀。
若
無
|
是
則
眼
根
不
對
境
位。
應
常
能
見
如
對
境
時。
彼
|
故。
眼
若
能
見
應
如
我
思。
於
一
切
時
以
見
為
體。
|
論
曰。
法
體
相
用
前
後
應
同。
展
轉
相
望
無
別
性
|
如
何
此
眼
根
不
見
於
眼
性
|
諸
法
體
相
用
前
後
定
應
同
|
何。
故
次
頌
曰。
|
復
次
若
執
眼
根
能
見
於
色。
應
見
自
性。
所
以
者
|
成。
|
聞。
是
故
耳
根
聲
合
不
合。
實
取
自
境
二
俱
不
|
皆
聞。
不
合
體
無
相
無
別
故。
或
應
一
切
皆
不
能
|
辨
方
維。
若
耳
與
聲
不
合
而
取。
應
無
遠
近
一
切
|
遠
可
聞
故。
若
耳
與
聲
無
聞
而
取。
應
如
香
等
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
30 |
又
應
一
境
一
切
根
行。
亦
應
一
根
行
一
切
境。
是
|
解。
如
破
眼
見。
耳
等
例
然。
根
境
皆
同
樂
等
性
故。
|
此。
根
境
體
一
見
境
非
根。
如
是
宗
言。
極
難
信
|
性
故。
若
言
其
體
即
別
即
同。
除
汝
巧
言
誰
能
說
|
樂
等
性
不
可
一
性。
有
眾
多
體
轉
變
亦
然。
不
離
|
應
不
可
見。
若
言
根
境
其
體
有
殊。
便
違
自
宗。
俱
|
然。
體
用
別
故。
若
言
見
用
即
是
樂
等。
青
等
亦
然。
|
自
宗。
現
量
所
攝。
若
言
自
見
世
事
相
違。
此
亦
不
|
違
自
宗。
同
樂
等
性
不
應
說
眼
不
稱
實
觀。
勿
違
|
既
不
見
根。
應
不
見
色。
不
可
眼
色
體
實
有
殊。
勿
|
觀。
色
與
眼
根
體
真
是
一。
如
能
見
色
應
見
眼
根。
|
自
觀。
亦
違
自
宗。
根
非
根
境。
又
眼
見
色
稱
實
而
|
等
所
成。
相
用
雖
殊
其
體
無
別。
眼
見
色
體
即
是
|
都
無
所
見。
又
汝
宗
言。
眼
等
色
等
諸
法
相
用
樂
|
宗。
根
非
根
境。
若
不
自
見。
應
不
見
他。
如
生
盲
人
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
31 |
論
曰。
眼
色
識
二
各
別
無
二。
非
和
合
故。
無
見
|
色
內
二
俱
無
何
能
合
見
色
|
眼
中
無
色
識
識
中
無
色
眼
|
曰。
|
意
我
四
法
合
故
能
見
於
色。
此
亦
不
然。
故
次
頌
|
身
覺。
是
故
汝
宗
亦
有
多
過。
又
彼
宗
執
眼
色
|
青
等
故。
非
眼
所
觀。
地
水
火
風
若
體
異
觸。
應
非
|
其
相
不
同。
如
何
五
根
五
實
為
性。
地
水
火
實。
異
|
境
有
異
有
同。
異
且
可
然。
同
如
彼
失。
眼
等
火
等
|
嗅
香。
舌
唯
嘗
味。
故
我
師
宗
不
同
彼
失。
若
爾
根
|
覺
四
實。
謂
除
其
空。
兼
覺
於
觸。
耳
唯
聞
聲。
鼻
唯
|
地
水
風
實。
眼
見
三
實。
謂
火
地
水
及
見
於
色。
身
|
失。
所
以
者
何。
眼
等
五
根
隨
其
次
第。
即
是
火
空
|
復
次
鵂
鶹
子
言。
我
宗
根
境
其
性
有
異。
不
同
彼
|
則
根
境
安
立
不
成。
故
不
應
言
諸
根
實
有。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
32 |
況
立
其
無。
而
說
種
種
因
果
不
同。
此
世
俗
言。
非
|
果。
因
是
誰
因。
若
爾
應
無
一
切
因
果。
尚
不
許
有。
|
不
立
先
後
豈
成。
果
時
無
因。
果
是
誰
果。
因
時
無
|
體
已
有。
豈
復
須
因。
若
不
同
時
應
許
先
後。
同
時
|
如
何
相
望
有
因
非
因。
又
應
同
時
無
因
果
義。
果
|
果。
而
三
起
見。
非
見
起
三。
一
剎
那
中
彼
此
俱
有。
|
見
用。
爾
時
見
用
應
亦
生
三。
不
可
同
時
有
因
有
|
相
乖
違。
而
言
體
一。
必
不
應
理。
若
眼
等
三
能
生
|
其
體
不
殊。
如
何
可
言
類
同
相
異。
同
異
二
義
互
|
類
有
異
相
生。
此
亦
不
然。
理
相
違
故。
類
之
與
相
|
合
位
無
異
相
生。
與
前
既
同。
應
無
見
用。
若
言
同
|
和
合
位
有
異
相
生。
與
前
不
同。
應
非
眼
等。
若
和
|
諸
法
一
一
雖
各
無
能。
而
和
合
時
相
依
有
用。
若
|
生。
有
小
乘
說。
此
難
不
然。
誰
言
合
時
與
別
無
異。
|
用
生。
三
法
合
時
與
別
無
異。
如
何
可
執
有
見
用
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
33 |
便
失
聲
性
非
所
聞
故。
猶
如
樂
等。
非
離
聲
性
別
|
依
多
法
成
故。
有
細
分
故。
如
非
實
等。
此
若
能
詮
|
無
故。
如
不
共
因。
聲
之
共
相
非
耳
所
聞。
一
一
皆
|
餘
自
相。
又
聲
自
相
定
不
能
表。
所
欲
說
義。
同
喻
|
以
聲
自
相
定
不
能
詮。
無
分
別
識
所
了
知
故。
如
|
詮。
此
中
顯
示
聲
不
能
詮。
設
許
能
詮。
便
失
聲
性。
|
論
曰。
所
聞
與
音
聲
之
異
目。
俱
能
顯
義。
表
即
是
|
所
聞
若
能
表
何
不
成
非
音
|
且
不
然。
故
次
頌
曰。
|
為
所
聞
聲
能
詮
表
義。
為
不
爾
耶。
若
爾
何
失。
初
|
塵。
故
於
此
中
重
審
觀
察。
令
知
詮
表
俗
有
真
無。
|
復
次
耳
所
聞
聲
能
成
名
句
詮
表
法
義
勝
色
等
|
見
色。
耳
等
亦
應
隨
義
而
破。
|
眼
等。
我
或
已
破。
故
不
重
論。
如
破
眼
等
合
故
|
為
勝
義。
正
破
外
道。
兼
破
小
乘。
故
此
頌
中
唯
破
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
34 |
耳
識
生
不
緣
共
相。
如
何
定
作
立
共
相
因。
若
言
|
若
言
因
聲
而
得
起
者。
耳
根
識
等
豈
非
此
因。
又
|
聲。
唯
分
別
心
假
想
建
立。
如
何
此
相
唯
屬
於
聲。
|
所
緣。
不
隨
心
緣
應
非
心
法。
若
謂
共
相
不
要
依
|
憶
前
聲。
心
等
依
之
假
立
共
相。
應
心
心
法
各
別
|
共
相
何
依。
聲
體
既
無。
誰
之
共
相。
若
謂
念
力
追
|
表
引
義
智
生。
意
識
生
時。
聲
與
耳
識
二
俱
已
滅。
|
意
識
耳
識
後
生。
依
所
聞
聲
假
立
共
相。
此
能
詮
|
爾
不
應
聞
聲
了
義。
聞
既
了
義
應
是
能
詮
豈
不
|
又
若
語
聲
不
能
詮
表。
應
同
餘
響
非
義
智
因。
若
|
生。
唯
句
與
名
能
詮
表
義。
故
於
此
處
不
說
文
身。
|
論
曰。
若
所
聞
聲
不
能
詮
表。
不
應
由
此
名
句
智
|
聲
若
非
能
詮
何
故
緣
生
解
|
頌
曰。
|
有
所
聞。
猶
如
色
等。
非
聲
性
故。
後
亦
不
然。
故
次
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
35 |
亦
不
應
言
耳
往
聲
處。
用
無
光
質。
何
以
知
行。
又
|
聞。
如
何
得
知
能
發
聲
者。
既
了
發
處
聲
必
不
來。
|
論
曰。
本
謂
說
者。
聲
起
源
故。
若
聲
離
本
來
至
耳
|
聲
若
至
耳
聞
如
何
了
聲
本
|
耳
合
故
能
聞。
理
必
不
然。
故
次
頌
曰。
|
復
次
執
聲
與
耳
合
不
合
聞。
多
同
色
破。
又
聲
與
|
止
傍
言
推
尋
本
義。
|
非
音
聲。
定
不
能
表。
雖
廣
諍
論
而
理
難
窮。
應
|
別
了
既
無。
合
緣
豈
有。
是
故
共
相
非
實
能
詮。
亦
|
聞。
自
相
亦
應
不
聞
而
憶
二
先
別
了
後
可
合
緣。
|
合
緣。
念
唯
記
前
所
取
相
故。
若
聲
共
相
念
不
由
|
云
何
同。
心
相
既
殊。
體
亦
應
別。
不
可
意
識
二
相
|
同
依
一
聲
自
相
先
聞
後
意
俱
了。
聲
相
既
異。
體
|
法
功
力
難
思。
既
爾
云
何
強
立
共
相。
若
言
二
相
|
如
色
見
已
便
增。
此
亦
同
疑。
不
可
為
證。
若
言
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
36 |
乃
至
非
所
聞
應
非
是
聲
性
|
聞。
若
爾
不
然。
故
次
頌
曰。
|
復
次
應
審
推
徵
聲
名
何
法。
其
體
實
有。
是
耳
所
|
別
識
心。
變
現
言
音
謂
為
詮
表。
|
實
詮
表
聲。
先
耳
能
聞
後
意
能
了。
但
是
虛
妄
分
|
識
從
聞
聲
後。
亦
經
多
時
方
全
了
故。
不
可
執
有
|
不
然。
天
耳
通
後
必
隔
定
心。
方
全
了
故。
又
餘
意
|
全
了
心
不
必
生
故。
若
言
全
了
必
次
聞
生。
此
亦
|
若
言
聞
聲
次
第
緣
力
引
故
全
了。
此
亦
不
然。
次
|
了。
若
爾
聾
者
應
自
了
聲。
或
能
說
人
言
音
無
用。
|
辨。
不
可
離
念
率
爾
能
知。
應
不
藉
聞
意
別
能
|
了。
亦
不
應
說
追
念
故
知。
念
必
似
前
具
如
先
|
論
曰。
名
句
細
分
漸
次
而
生。
耳
不
頓
聞。
如
何
全
|
聲
無
頓
說
理
如
何
全
可
知
|
詮
表
聲
不
可
全
了。
所
以
者
何。
故
次
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
37 |
生
者。
應
過
去
聲
從
現
在
至
亦
說
名
生。
則
過
去
|
待
而
立。
皆
非
實
聲。
又
現
在
聲
從
未
來
至
得
名
|
過
非
聲
故。
現
亦
非
聲。
若
爾
則
應
三
世
聲
性
相
|
在。
現
是
聲
故。
說
彼
為
聲。
應
現
在
聲
流
入
過
去。
|
性。
非
所
聞
故。
如
未
來
聲。
若
未
非
聲。
流
入
現
|
無
滅。
無
生
無
滅
聲
性
應
常。
又
過
去
聲
應
非
聲
|
有
聲
性。
聲
性
先
有。
應
非
始
生
既
非
始
生。
後
應
|
是
聲
性
者。
應
此
聲
性
本
無
而
生。
則
違
汝
宗。
先
|
從
現
在
流
入。
如
何
由
現
說
彼
為
聲。
若
現
可
聞
|
未
來
流
入
現
在。
現
可
從
彼
說
為
非
聲。
未
來
不
|
現
在
聲
與
彼
同
類。
彼
非
聲
故。
現
亦
非
聲。
又
從
|
若
未
來
聲
與
現
同
類。
現
可
聞
故。
彼
亦
名
聲。
應
|
故。
則
未
來
聲
應
非
聲
性。
非
所
聞
故。
如
色
等
塵。
|
論
曰。
未
來
聲
體
非
耳
所
聞。
眼
等
五
根
取
現
境
|
先
無
而
後
有
理
定
不
相
應
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
38 |
是
心
現
境
行
相。
起
即
了
境。
去
復
何
為。
不
可
執
|
執
內
心
其
體
周
遍。
用
依
各
別
往
所
了
塵。
用
即
|
又
養
諸
根
心
則
明
利。
是
故
決
定
心
不
離
根。
有
|
或
復
應
無
盲
聾
等
類。
此
前
已
辨。
無
假
重
論。
|
捐。
若
不
待
根
心
獨
了
境。
盲
聾
等
類
應
了
諸
塵。
|
論
曰。
心
若
離
根
定
不
能
了。
色
等
諸
法
去
亦
唐
|
心
若
離
諸
根
去
亦
應
無
用
|
獨
能
了
境。
故
次
頌
曰。
|
別。
此
亦
同
前
根
往
境
破。
又
不
應
說
心
離
於
根
|
復
次
有
數
論
者
作
是
執
言。
心
往
境
處
方
能
了
|
壞。
色
等
亦
爾。
如
理
應
思。
|
為
常。
有
滅
有
生
應
名
過
現。
如
是
推
徵
聲
性
散
|
現
在
聲
應
名
過
去。
後
應
不
滅。
未
來
無
二
應
說
|
得
名
滅
者。
應
現
在
聲
從
未
來
至
亦
說
名
滅。
則
|
聲
應
名
現
在。
後
應
更
滅。
若
過
去
聲
從
現
在
至
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
39 |
如
是
諸
宗
執
實
根
境。
皆
不
應
理。
應
信
非
真。
豈
|
知。
應
一
一
心
知
一
切
境。
或
一
一
境
一
切
心
知。
|
心。
若
執
其
心
非
自
境
合。
應
如
餘
境。
亦
不
能
|
前
塵。
有
觸
內
身
應
無
覺
受。
應
勤
思
慮
不
損
內
|
同
此
過。
心
用
心
體
不
相
離
故。
又
若
心
體
往
趣
|
外
道
應
同。
有
執
心
體
不
遍
不
行。
但
用
有
行
亦
|
者。
如
死
屍
等。
害
應
無
愆。
供
應
無
福。
則
與
空
見
|
故。
任
持
身
故。
觸
身
覺
故。
又
若
內
身
��
無
心
|
行。
有
息
等
故。
夢
可
得
故。
勞
倦
增
故。
引
覺
心
|
心。
然
微
細
心
身
中
��
有。
睡
眠
悶
等
諸
位
常
|
論
曰。
心
若
趣
塵。
體
則
不
遍。
心
常
往
境。
我
應
無
|
設
如
是
命
者
應
常
無
有
心
|
次
頌
曰。
|
離
用
趣
境。
汝
執
體
遍
行
趣
何
方。
又
不
應
然。
故
|
言
別
現
別
了。
勿
現
色
等
了
聲
等
塵。
又
心
不
應
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
40 |
法
義
差
別。
皆
由
想
立。
故
說
當
知。
豈
不
五
識
緣
|
想
依
多
法
成
是
假
非
真。
故
說
想
蘊。
又
顯
世
間
|
妄
想
建
立
根
塵
及
餘
世
間
諸
事
差
別。
為
顯
此
|
依
陽
焰
有
水
想
生。
誑
惑
自
心
亦
為
他
說。
由
此
|
此
想
妄
立
一
切
世
間
有
情
無
情
諸
法
義
相。
如
|
想。
而
果
位
勝
故
說
依
先。
以
後
分
明
顯
先
是
有。
|
想
故。
後
時
能
憶
境
相
分
明。
雖
一
切
心
皆
有
其
|
憶
持。
取
越
色
根
所
行
境
相。
故
名
為
想。
由
此
|
論
曰。
初
心
生
時
取
青
等
相。
如
立
標
幟
為
後
|
妄
立
諸
法
義
是
想
蘊
當
知
|
令
心
妄
取
塵
依
先
見
如
焰
|
蘊。
故
次
頌
曰。
|
何。
而
由
顛
倒
令
謂
世
事
是
有
非
無。
想
謂
想
|
應
無
世
間
諸
事。
想
顛
倒
故。
謂
彼
非
無
想
者
是
|
不
大
乘
亦
同
此
過。
設
許
少
實。
此
過
應
同
若
爾
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
41 |
其
現
似
車
馬
等
相。
此
相
或
用
聲
等
為
體。
或
體
|
有
說
幻
事
皆
實
非
虛。
咒
術
功
能
加
木
石
等。
令
|
亦
不
離
彼
塵
故
無
相
可
取
|
彼
能
緣
諸
識
非
即
所
現
塵
|
言
識
體
實
有。
如
有
頌
曰。
|
離
塵
別
有
識
體。
離
所
現
境
識
相
更
無。
如
何
可
|
諸
識
體
即
所
現
塵。
勿
同
彼
塵。
識
無
緣
慮。
亦
不
|
此
所
生
識
亦
復
非
真。
所
現
皆
虛
猶
如
幻
事。
非
|
識
想
隨
此
發。
境
豈
為
真。
根
境
皆
虛。
如
先
具
述。
|
識。
眼
等
亦
爾。
體
相
皆
虛。
如
矯
誑
人。
生
他
妄
|
論
曰。
如
諸
幻
事
體
實
雖
無
而
能
發
生
種
種
妄
|
眼
色
等
為
緣
如
幻
生
諸
識
|
塵。
而
妄
為
難。
故
次
頌
曰。
|
必
同。
何
得
定
言
想
為
顛
倒。
誰
言
諸
識
緣
實
有
|
實
有
塵。
隨
五
識
行。
意
識
亦
爾。
想
與
諸
識
境
界
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
42 |
分。
如
何
喻
識
體
一
分
多。
若
爾
大
乘
說
何
為
幻。
|
識
分。
其
體
實
有
識
無
二
故。
非
所
執
水
是
陽
焰
|
現
二
分。
如
陽
焰
中
現
似
有
水。
則
不
應
言
幻
是
|
而
許
多
分。
應
一
切
法
其
體
皆
同。
若
識
體
一
而
|
心
實
有
多
分。
或
應
信
受
識
體
非
真。
若
識
是
真
|
異
名。
說
唯
識
義。
應
信
諸
法
皆
不
離
心。
如
何
一
|
應
言
幻
是
識
分。
非
解
了
性。
豈
即
是
心。
或
應
|
言
能
生
常
等
倒
故。
即
應
餘
法
亦
得
幻
名。
又
不
|
若
言
誑
惑
世
間
名
幻。
幻
相
非
虛。
何
名
誑
惑。
若
|
真。
迅
速
不
停
亦
非
幻
相。
勿
電
光
等
亦
得
幻
名。
|
幻。
此
亦
不
然。
體
既
實
有。
如
餘
聲
等。
何
不
名
|
幻。
若
言
幻
事
迅
速
不
停。
如
化
所
為。
故
說
名
|
論
曰。
若
幻
是
實
聲
等
為
體。
如
餘
聲
等
應
不
名
|
若
執
為
實
有
幻
喻
不
應
成
|
即
是
識
之
一
分。
為
破
彼
救。
故
次
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
43 |
色
間
雜
嚴
麗
宛
然。
是
名
世
間
第
二
難
測。
又
如
|
又
如
外
種
生
長
芽
莖。
無
量
枝
條
花
葉
根
果。
形
|
別。
極
善
工
匠
所
不
能
為。
是
名
世
間
第
一
難
測。
|
論
曰。
如
一
思
業
能
感
當
來。
內
外
無
邊
果
相
差
|
根
境
理
同
然
智
者
何
驚
異
|
世
間
諸
所
有
無
不
皆
難
測
|
斯
言。
故
次
頌
曰。
|
理
然
汝
何
驚
異。
世
事
難
測。
其
類
寔
繁。
為
證
|
法
性
空
而
現
似
有。
何
異
罥
索
籠
繫
太
虛。
法
性
|
是
故
諸
法
因
緣
所
生。
其
性
皆
空
猶
如
幻
事。
若
|
故
說
為
無
性
非
戲
論
能
詮
|
以
覺
慧
推
尋
諸
法
性
非
有
|
都
無
少
實
可
得。
如
有
頌
言。
|
不
可
得。
言
豈
能
詮。
故
一
切
法
皆
如
幻
事。
其
中
|
我
所
說
幻。
如
世
共
知。
覺
慧
推
尋
諸
幻
事
性。
實
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
44 |
隨
心
所
欲
一
切
皆
成。
是
名
世
間
第
十
難
測。
如
|
測。
又
如
淨
定
所
發
神
通。
妙
用
無
邊
不
相
障
礙。
|
俗
務。
貪
著
財
色
無
悔
愧
心。
是
名
世
間
第
九
難
|
八
難
測。
又
如
厭
捨
迫
迮
居
家。
至
道
場
中
而
營
|
微
妙
善
法。
而
行
放
逸
撥
法
皆
無。
是
名
世
間
第
|
間
第
七
難
測。
又
如
欣
樂
無
上
菩
提。
應
正
勤
修
|
生
時
便
求
母
乳。
騰
躍
嬉
戲
寢
食
貪
婬。
是
名
世
|
名
世
間
第
六
難
測。
又
如
生
上
經
無
量
生。
退
下
|
聞
鳥
吟
聲
即
便
搖
動。
枝
條
裊
娜
如
喜
抃
人。
是
|
人。
是
名
世
間
第
五
難
測。
又
如
花
樹
名
好
鳥
吟。
|
樂
音。
聞
作
樂
聲
舉
身
搖
動。
枝
條
裊
娜
如
舞
躍
|
有
愛
心。
是
名
世
間
第
四
難
測。
又
如
花
樹
名
好
|
名
曰
無
憂。
婬
女
觸
之。
眾
花
競
發
枝
條
垂
拂
如
|
者
見
發
婬
情。
是
名
世
間
第
三
難
測。
又
如
花
樹。
|
婬
女
身
似
糞
坑
九
孔
常
流
種
種
不
淨。
而
貪
欲
|
▲
▼ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |
| |
|
45 |
|
大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
七
|
妄
契
真。
應
順
如
來
圓
淨
法
教。
|
所
見
非
真。
由
執
有
無
如
眩
翳
等。
欲
求
聖
智
除
|
境
皆
俗
非
真。
由
識
所
行
如
火
輪
等。
諸
外
道
輩
|
善
順
契
經
所
言。
有
為
識
心
所
行
非
實。
是
故
根
|
為
聖
智
所
見
乃
真。
能
緣
所
緣
行
相
滅
故。
如
是
|
離
妄
執
時
都
無
所
見。
如
淨
眼
者
不
睹
空
花。
無
|
空。
諸
法
亦
然。
愚
夫
妄
執
分
別
謂
有。
其
體
實
無。
|
論
曰。
如
旋
火
輪
變
化
夢
等。
雖
現
似
有
而
實
皆
|
水
月
彗
星
響
陽
焰
及
浮
雲
|
諸
法
如
火
輪
變
化
夢
幻
事
|
法
俗
有
真
空。
故
於
品
終。
復
說
頌
曰。
|
故
有。
勝
義
故
空。
諸
有
智
人
不
應
驚
異。
為
顯
諸
|
是
難
測
世
事
無
邊。
根
境
有
無
方
之
甚
易。
世
俗
|
▲ |
|
|
|
大乘廣百論釋論卷第七 |