大乘中觀釋論卷第九

俱
不
可
見。
如
瓶
非
木。
又
如
水
中
蓮
花。
異
性
不

釋
曰。
總
遣
異
性
故。
此
中
薪
火
二
法。
一
性
異
性

　
火
中
亦
無
薪
　
　
薪
中
亦
無
火

釋
曰。
薪
火
二
法
遣
異
性
故。

　
異
薪
亦
無
火

釋
曰。
遣
一
性
故。

　
即
薪
而
無
火

復
次
頌
言。

觀
薪
火
品
第
十
之
餘

　
　
　
　
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
卿
光
梵

　
　
　
　
安
慧
菩
薩
造

大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
九

▼

大乘中觀釋論卷第九

釋
曰。
彼
瓶
衣
等
因
果
二
法。
同
生
不
同。
生
能
相

　
及
彼
瓶
衣
等

取
及
所
取
者。
此
義
不
成。
故
下
頌
言。

相
因
畢
竟
無
體。
若
人
計
火
從
餘
方
來。
有
其
能

法
常
住。
彼
即
互
相
因
待
不
成。
若
成
不
成
二
法。

到。
不
到
即
不
燒。
不
燒
即
不
滅。
不
滅
即
是
常。
若

非
異
性
所
取。
離
亦
不
生。
若
異
性
所
取。
即
互
不

釋
曰。
彼
能
取
所
取。
非
作
者
作
業
一
性
可
著。
亦

　
餘
諸
法
皆
同

言。

釋
曰。
一
性
異
性
互
相
因
待
次
第
不
成。
復
次
頌

　
如
說
薪
火
法
　
　
能
所
取
亦
然

復
次
頌
言。

彼
二
法
畢
竟
空
故。

成
故。
是
故
勝
義
諦
中。
薪
火
二
法
非
相
因
有。
而

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

彼
如
理
修
行
得
盡
生
死。
乃
作
是
言。
汝
諸
苾
芻。

所
言。
生
死
長
遠。
眾
生
愚
迷
不
知
正
法。
我
欲
令

復
有
人
言。
勝
義
諦
中
亦
有
生
死。
何
以
故。
如
佛

　
　
觀
生
死
品
第
十
一

　
各
各
差
別
說
　
　
彼
不
解
佛
法

　
若
人
執
有
我
　
　
諸
法
有
實
性

復
次
頌
言。

　
如
能
取
所
取
　
　
諸
所
說
亦
然

　
非
受
非
不
受
　
　
異
復
云
何
有

如
有
頌
言。

一
異
性。
是
故
不
應
取
著。

如
是
故。
餘
處
隨
應
所
說
亦
然。
若
勝
義
諦
中
無

非
彼
二
法
互
相
因
待。
若
成
不
成
相
因
無
體。
此

法
有
作
用
故。
亦
非
異
瓶
別
有
果
法
作
用
所
成。

所
相。
彼
等
所
成。
如
非
泥
團
即
是
其
瓶。
彼
瓶
果

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

兔
角
等。

是
見。
由
如
是
故。
中
亦
不
可
得
說。
非
不
有
故。
如

釋
曰。
先
後
義
無
體
無
自
性
故。
如
兔
角
等。
應
如

　
今
此
如
是
說
　
　
無
先
亦
無
後

又
非
有
彼
先
際。
故
名
無
際。
故
下
頌
言。

即
無
始。
今
此
義
者。
無
最
上
無
先
際。
故
言
無
際。

釋
曰。
此
義
云
何。
所
言
生
死
者。
即
是
無
際。
無
際

　
大
牟
尼
所
說
　
　
生
死
無
先
際

復
次
頌
言。

次
第。
此
非
道
理。

死
有
性。
此
中
先
說
薪
火
二
法
能
取
所
取
彼
等

生
死
者
眾
生
所
受。
若
如
理
修
行。
即
能
盡
彼
生

義
諦。
亦
非
不
有
生
死
而
說。
長
時
有
法
可
盡。
彼

論
者
言。
如
佛
所
說。
皆
是
方
便
世
俗
施
設。
非
勝

應
如
是
學。
以
此
證
知。
勝
義
諦
中
有
其
生
死。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

老
死
先
有
體
者。
即
彼
本
來
有
其
生
死。

可
同
生。
云
何
生
不
有
死。
又
何
不
死
有
生。
若
生

釋
曰。
若
或
異
法
有
所
成
者。
譬
如
牛
馬。
異
體
應

　
後
老
死
非
理

死
邪。
故
下
頌
言。

釋
曰。
若
不
離
老
死
而
有
生
者。
應
不
離
老
而
有

　
不
老
死
有
生

　
若
使
先
有
生
　
　
後
有
老
死
者

生
死
有
性。
此
即
不
成。
故
頌
答
言。

不
生。
而
何
有
眾
生
受
生
老
死。
又
云
何
修
行。
盡

釋
曰。
此
中
應
問。
如
所
表
示。
無
先
後
共。
即
次
第

　
是
故
此
中
無
　
　
先
後
共
次
第

釋
曰。
生
死
無
自
性。
彼
云
何
有。
故
下
頌
言。

　
若
無
有
先
後
　
　
中
復
云
何
有

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

釋
曰。
勝
義
諦
中
戲
論
不
生
故。

　
云
何
戲
論
言
　
　
有
生
老
死
合

　
若
不
生
即
無
　
　
先
後
共
次
第

復
次
頌
言。

性
故。
若
或
同
生。
又
生
老
死
無
相
待
因
性。

滅
二
法
無
同
時
性。
又
復
無
因
二
俱
不
生。
彼
無

釋
曰。
此
義
云
何。
若
言
生
時
有
其
死
者。
以
彼
生

　
老
死
亦
復
然
　
　
亦
應
與
生
共

　
無
此
生
老
死
　
　
亦
無
有
先
後

復
次
頌
言。

相
續
有
性。

釋
曰。
無
因
即
無
所
依。
無
依
即
無
生。
無
生
即
無

　
彼
所
有
老
死
　
　
無
生
即
無
因

　
若
使
後
有
生
　
　
先
有
老
死
者

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

佛
所
言。
略
說
五
取
蘊。
由
苦
所
得
故。

復
有
人
言。
勝
義
諦
中
有
彼
諸
蘊
苦
所
成
性。
如

　
　
觀
苦
品
第
十
二

　
諸
法
亦
復
然
　
　
先
際
不
可
得

　
非
但
說
生
死
　
　
先
際
不
可
得

復
次
頌
言。

故。
能
相
所
相
所
說
亦
然。

亦
復
無
體。
若
已
生
若
未
生。
二
法
相
因
俱
無
體

若
因
果
二
法
同
時
有
者。
如
是
決
定
彼
因
果
性

有
相
違。
若
先
有
因
後
無
果
者。
即
因
果
不
和
合。

和
合。
若
先
有
果
後
有
其
因。
果
即
無
因。
此
即
因

釋
曰。
能
知
所
知
等
一
切
法。
先
後
共
次
第
皆
不

　
所
受
及
受
者
　
　
真
實
義
如
是

　
若
諸
法
因
果
　
　
能
相
及
所
相

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

作。
此
遣
法
自
相。
又
復
亦
非
他
作
道
理。

釋
曰。
緣
所
成
故。
此
中
若
法
緣
所
成
性。
即
無
自

　
以
有
此
蘊
故
　
　
有
未
來
五
蘊

可
有。
故
下
頌
言。

生
性
故。
若
離
自
體
即
無
對
待
因
性。
亦
非
同
生

釋
曰。
若
自
作
者。
而
彼
諸
法
皆
自
體
所
成。
非
同

　
苦
若
自
作
者
　
　
即
不
從
緣
成

復
次
頌
言。

　
彼
等
於
諸
果
　
　
所
作
非
道
理

言。

釋
曰。
有
一
類
人。
欲
令
此
苦
各
別
繫
屬。
故
下
頌

　
自
作
及
他
作
　
　
共
作
無
因
作

復
次
頌
言。

故。
此
苦
果
故。
此
苦
果
者
多
種
分
別。

論
者
言。
此
等
所
說
皆
世
俗
諦。
非
勝
義
諦。
何
以

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

釋
曰。
此
非
離
苦
而
復
有
苦。
苦
無
異
故。

　
他
亦
名
自
作
　
　
離
苦
何
有
苦

　
若
苦
他
人
成
　
　
授
與
此
人
者

復
次
頌
言。

作。

釋
曰。
若
復
離
蘊
無
所
施
設。
彼
復
云
何
有
苦
可

　
云
何
自
作
中
　
　
離
人
而
有
苦

　
若
人
自
作
苦
　
　
離
苦
何
有
人

復
次
頌
言。

此
中
亦
非
苦
能
作
苦。
自
作
他
作。
云
何
可
成。

二
法
互
有
他
性。
何
以
故。
滅
與
未
生
二
無
性
故。

釋
曰。
今
此
五
蘊
與
未
來
五
蘊
諸
有
所
作。
非
此

　
於
此
彼
蘊
中
　
　
應
有
他
作
苦

　
若
有
此
五
蘊
　
　
與
未
來
蘊
異

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

所
有。
他
體
不
生。
即
無
他
作。
是
故
無
有
他
能
作

體。
是
中
云
何
他
能
作
苦。
若
人
自
體
不
生。
即
無

以
無
有
人
何
有
他
作。
彼
無
性
故。
若
復
他
無
自

苦
自
作
苦
者。
即
自
所
作。
道
理
相
違。
是
故
此
說

釋
曰。
今
此
如
是。
非
有
所
作。
亦
非
有
苦。
若
以
彼

　
是
故
所
作
中
　
　
離
苦
人
無
體

　
苦
不
名
自
作
　
　
亦
非
他
人
作

有
他
作
邪。
對
此
異
意。
故
下
頌
言。

釋
曰。
或
有
人
言。
若
人
自
作
苦。
即
非
他
所
成。
應

　
若
他
人
作
苦
　
　
即
亦
名
自
作

　
自
作
若
不
成
　
　
復
何
有
他
作

復
次
頌
言。

　
亦
非
有
作
已
　
　
他
能
授
於
此

　
若
他
人
作
苦
　
　
離
他
何
有
苦

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

作。
云
何
無
中
計
有
我
作。
此
即
著
於
能
作。
亦
非

皆
非
所
作。
若
有
能
作。
即
所
作
無
體。
無
即
非
能

釋
曰。
色
非
自
體
作
故。
彼
能
作
所
作。
若
有
若
無。

　
外
諸
法
皆
同
　
　
四
種
俱
不
有

釋
曰。
此
復
云
何。
色
等
亦
然。
故
下
頌
言。

　
非
但
說
於
苦
　
　
四
種
俱
不
有

復
次
頌
言。

釋
曰。
勝
義
諦
中
苦
無
體
故。

　
此
若
有
自
因
　
　
何
有
無
因
作

　
他
相
若
自
作
　
　
他
相
此
無
因

如
有
頌
言。

　
今
無
自
他
共
　
　
無
因
亦
非
理

　
若
有
自
他
作
　
　
即
有
共
作
苦

復
次
頌
言。

苦。
若
或
自
他
二
法
共
作
苦
者。
亦
非
道
理。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

誑
法
無
分
位
中。
計
色
有
性。

釋
曰。
此
虛
妄
者。
是
邪
智
境
界。
愚
人
不
實。
於
虛

　
無
妄
涅
槃
法
　
　
即
是
勝
義
諦

　
若
彼
虛
妄
法
　
　
是
世
俗
有
為

頌
言。

論
者
言。
此
世
俗
諦
增
上
所
說。
非
勝
義
諦。
故
有

色
等
蘊。

色
是
無
常。
乃
至
識
法
亦
是
無
常。
以
此
文
證。
有

以
故。
如
佛
所
言。
諸
苾
芻。
汝
等
應
當
如
實
了
知。

前
品
所
說
破
色
等
蘊。
此
即
亦
有
對
治
相
違。
何

　
　
觀
行
品
第
十
三

是
勝
義
諦
中。
色
等
諸
法
體
不
可
得。

亦
非
自
他
緣
法
不
生。
又
一
切
法
非
無
因
故。
由

成。
今
此
所
說。
若
從
緣
生。
彼
即
無
有
異
法
可
得。

他
法。
成
已
復
成
色
法
作
用。
是
中
亦
非
他
性
可

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

　
諸
法
無
自
性
　
　
見
有
異
性
故

復
次
頌
言。

不
有。
即
是
證
成
自
性
空
義。
遣
妄
執
故。

有。
故
佛
世
尊
諸
有
所
說。
悉
無
相
違。
若
言
諸
法

又
或
虛
妄
法
者。
雖
復
所
說
是
中
亦
非
妄
法
可

俗
諦
有。
若
虛
妄
法。
於
勝
義
諦
中。
如
乾
闥
婆
城。

離
二
邊
故。
此
中
所
說
諸
虛
妄
法。
決
定
皆
是
世

知
二
障
等
法。
皆
悉
是
空。
使
令
除
斷
即
彼
空
性

世
尊
廣
為
開
示。
普
盡
一
切
若
根
若
隨
煩
惱
所

合。
是
故
虛
妄
法
者。
雖
有
所
說
皆
是
虛
妄。
故
佛

釋
曰。
無
所
有
故。
譬
如
兔
角。
虛
妄
之
法
而
不
和

　
即
彼
虛
妄
法
　
　
是
中
何
所
取

釋
曰。
此
即
無
所
得
相
違。
故
下
頌
言。

　
彼
虛
妄
法
者
　
　
諸
行
妄
取
故

復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

復
次
頌
言。

性
者。
即
墮
過
失。
此
復
云
何。

釋
曰。
若
其
無
者。
即
無
法
可
有
異
性
和
合。
計
有

　
若
法
有
自
性
　
　
亦
復
何
有
異

異
者。
云
何
不
說
此
為
虛
妄。
故
下
頌
言。

者。
即
不
和
合。
是
故
若
見
諸
法
各
各
自
性
有
別

釋
曰。
若
法
有
異。
自
性
亦
異。
若
彼
諸
法
無
自
性

　
若
法
無
自
性
　
　
法
云
何
有
異

復
次
頌
言。

非
有
彼
無
自
性
法。
又
或
無
所
成
故。

釋
曰。
雖
說
諸
法
皆
空。
即
彼
諸
法
猶
如
空
花。
亦

　
無
性
法
亦
無
　
　
一
切
法
空
故

如
是。
故
下
頌
言。

無
常。
無
常
即
不
有。
如
是
所
說。
是
為
虛
妄。
此
法

釋
曰。
若
見
有
法
變
異
之
性。
彼
即
無
我。
無
我
即

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

性
空
故。
勝
義
諦
中。
亦
無
少
分
不
空
之
法
對
待

失。
是
故
無
有
異
法
可
見。
有
即
虛
妄。
何
以
故。
自

釋
曰。
亦
非
異
乳
有
酪
可
得。
此
即
不
墮
一
向
過

　
若
或
異
於
乳
　
　
云
何
得
成
酪

二
時
有
一
向
過
失。
故
下
頌
言。

酪。
以
緣
性
故。
又
復
亦
非
異
乳
有
酪。
此
即
於
第

釋
曰。
亦
非
離
彼
滋
味
氣
勢
報
體
等
法。
乳
即
成

　
若
法
即
有
異
　
　
乳
應
即
成
酪

復
次
頌
言。

成
酪。
若
爾
即
有
因
一
向
過
失。

或
有
人
言。
若
不
離
自
體
有
法
可
異
者。
乳
應
即

相
違。

釋
曰。
若
後
異
者。
譬
如
老
作
老
相。
此
即
自
比
量

　
現
住
法
若
異
　
　
後
變
異
不
成

　
若
諸
法
即
異
　
　
無
異
法
可
有

▲
▼

大乘中觀釋論卷第九

大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
九

便。
應
知
此
等
佛
所
不
化。

於
空
有
所
取
者。
此
即
邊
執。
彼
有
執
者
無
異
方

取
著。
此
中
亦
非
有
性
可
取。
應
當
捨
離。
若
或

況
有
異。
若
欲
有
其
空
者。
此
乃
於
法
自
性
有
所

釋
曰。
此
即
遣
諸
空
執。
諸
佛
世
尊
所
說
無
疑。
何

　
若
或
見
有
空
　
　
諸
佛
所
不
化

　
遣
有
故
說
空
　
　
令
出
離
諸
見

故
下
頌
言。

是
證
成。
世
尊
所
說
空
義。
如
其
所
說。
此
復
云
何。

釋
曰。
因
不
成
故。
此
中
非
有
空
法
可
說。
今
此
如

　
無
少
不
空
法
　
　
何
得
有
其
空

　
若
有
不
空
法
　
　
即
應
有
空
法

復
次
頌
言。

空
法
而
有
所
成。

▲

大乘中觀釋論卷第九