1

 
彼
生
法
亦
然
 
 
自
生
復
生
他




 
如
燈
能
自
照
 
 
亦
能
照
於
他




窮
過。
故
彼
宗
頌
言。










又
復
有
言。
我
宗
有
別
道
理。
令
彼
生
法
離
無

觀
有
為
品
第
七
之
二









詔
譯















 
 
 
 
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
法
護
等
奉
 
卿
傳















 
 
 
 
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
 
 
 
 
安
慧
菩
薩
造








大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
六








▼

大乘中觀釋論卷第六

 

2

 
云
何
燈
生
時
 
 
而
能
破
於
暗




破
暗。
若
不
到
者。
故
頌
遣
言。







照。
亦
復
照
他。
今
此
所
說
云
何
燈
不
到
暗
而
能
可
破。
若
彼
有
暗
即
有
所
破。
如
是
乃
說。
燈
能
自
論
者
言。
若
燈
生
時
亦
不
能
照。
以
先
分
位
無
暗
又
復
有
言。
彼
燈
生
時
即
可
照
邪。





 
生
亦
無
少
分
 
 
生
法
可
成
就




 
無
少
處
可
照
 
 
是
燈
何
能
照




復
次
頌
言。













不
照
他。














釋
曰。
今
此
觀
察
若
無
有
暗。
是
故
燈
不
自
照。
亦
 
破
暗
乃
名
照
 
 
無
暗
即
無
照




 
燈
中
自
無
暗
 
 
住
處
亦
無
暗




暗
冥
即
有
所
照。
故
頌
破
言。







論
者
言。
作
如
此
說。
亦
非
道
理。
以
無
照
故。
若
有

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

3

然。
此
非
所
樂。
燈
以
照
明
為
所
成
性。
若
燈
與
暗
釋
曰。
此
非
所
樂
自
所
作
處
有
相
違
故。
燈
亦
復
 
暗
亦
於
自
他
 
 
暗
蔽
定
無
疑




 
若
燈
能
自
照
 
 
亦
能
照
他
者




復
次
頌
言。













詮
表。
力
能
無
體
故。
此
復
云
何。






所
成
故。
如
彼
磁
石
所
成
皆
遍。
是
法
生
時
無
所
能
差
別
無
決
定
因。
此
說
亦
非
有
其
力
能。
先
有
釋
曰。
同
法
若
不
到。
差
別
因
無
體。
譬
如
磁
石。
力
 
燈
在
於
此
間
 
 
應
破
一
切
暗




 
燈
若
不
到
暗
 
 
而
能
破
暗
者




復
次
頌
言。













位。
若
燈
不
到
暗
能
破
暗
者。







釋
曰。
燈
初
生
時。
無
有
性
故。
若
或
俱
時。
又
無
分
 
彼
燈
初
生
時
 
 
不
能
及
於
暗




▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

4

必
無
生
法
自
生
道
理。
若
從
他
生。
其
義
亦
然。
若
已。
不
復
更
作。
是
故
生
已
何
復
有
生。
由
此
應
知
釋
曰。
若
法
已
生
還
復
生
者。
此
義
應
知。
如
其
作
 
生
法
若
已
生
 
 
生
已
復
何
生




復
次
頌
言。













等。
因
性
不
生
故。











釋
曰。
未
生
無
體。
故
不
能
生。
若
其
無
者。
如
兔
角
 
生
法
若
未
生
 
 
自
體
不
能
生




故
頌
答
言。













生
生。















此
中
應
問。
所
言
生
法
自
生。
為
未
生
生。
為
已

色
現
可
見
故。












亦
應
自
暗
暗
他。
如
是
安
立
非
有
此
義。
如
瓶
等
故。
暗
以
暗
蔽
所
成
其
性。
若
暗
與
明
相
違。
暗
即
相
違。
燈
即
可
成
自
照
照
他。
無
復
別
異
所
作
性

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

5

異
法
說
生
時
耶。
此
中
無
有
少
法。
云
何
有
其
生
論
者
言。
云
何
生
時
先
有
法
體
生
向
現
在。
有
何
有
生
時
可
生。












復
次
毘
婆
沙
師
言。
有
未
來
法
體
生
向
現
在。
故
時。
云
何
有
彼
生
法
可
得。








一
切
法
自
體
無
分
位
可
成。
如
是
應
知。
若
無
生
豈
有
生
時
而
可
得
耶。
以
彼
生
時
無
分
位
故。
又
耶。
若
一
切
法
有
所
生
者。
如
是
諦
觀
非
今
所
說。
生
者。
如
是
餘
法
亦
然
可
生。
是
中
云
何
有
所
生
論
者
言。
若
彼
生
法
相
離
之
性。
或
有
少
分
而
可
是
中
間
無
別
有
體。










或
有
人
言。
彼
生
時
者。
少
分
已
生
少
分
未
生。
如
 
非
已
生
未
生
 
 
生
時
亦
不
生




復
次
頌
言。













生
時
生
者。
離
已
生
未
生。
別
無
生
時
可
得。


▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

6

不
顯
明
時
因
亦
不
離。
亦
復
云
何
有
其
不
離。
此
論
者
言。
彼
等
決
定
所
說。
此
皆
止
遣。
此
中
應
知。
而
得
顯
明。













復
次
五
頂
子
人
言。
若
法
實
無
生
性。
云
何
因
法
釋
曰。
此
諸
所
說
前
已
廣
明。







 
去
未
去
去
時
 
 
前
品
此
已
說




復
次
頌
言。













即
如
兔
角
無
有
生
故。









若
生
已
復
生。
彼
即
無
體
可
生。
以
無
自
性
故
無。
此
即
相
違。
由
如
是
故。
生
時
不
生。
已
生
法
不
生。
理。
若
無
少
法
以
未
來
體
生
向
現
在。
所
說
生
時
若
別
異
可
生
者。
彼
牛
生
時
亦
應
有
馬。
無
此
道
相。
此
說
相
違。
若
於
過
去
未
來
轉
者。
又
非
道
理。
何
如
是
有
所
成
耶。
若
復
現
轉
之
法
常
不
離
自
法
自
體。
以
彼
生
法
先
無
所
得
自
體
無
性
故。
云

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

7

合。
即
所
立
相
違。
無
未
生
性
可
詮
表
故。
若
其
無
無
所
有。
已
生
未
生
各
無
性
故。
若
有
種
子
等
和
無
體。
是
故
汝
所
說
種
子
等
和
合。
已
生
未
生
皆
無
有
性。
彼
因
果
二
先
性
不
立。
無
所
詮
表
有
性
所
計
執
於
一
切
處
皆
非
道
理。
謂
已
生
未
生
各
已
生
未
生
或
復
生
時。
自
因
彼
果
有
和
合
耶。
此
論
者
言。
所
言
和
合
者。
為
一
性
耶。
為
異
性
耶。
或
故。
彼
一
切
果
於
一
切
時
及
一
切
處。
皆
有
所
生。
若
不
生
者。
云
何
自
生
他
生
而
得
成
耶。
由
如
是
等
和
合
因
性
物
體
功
能
及
彼
業
用
此
無
差
別。
有
異
人
言。
有
果
可
生。
由
自
因
和
合
故。
或
種
子
故。
















是
先
有
所
生。
亦
非
離
因
別
有
法
體。
以
有
所
離
諸
法
有
所
離
者。
即
成
麤
重
前
不
實
因。
亦
非
如
說
顯
明。
是
故
去
未
去
去
時。
前
品
已
廣
說。
若
或

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

8

 
云
何
生
時
生
 
 
而
說
為
緣
起




依。
亦
非
道
理。
故
頌
遣
言。








之
時。
生
已
還
有
衣
相
可
得。
諸
有
所
作
若
離
所
何
別
有
生
時
別
有
生
法
而
當
得
耶。
且
無
瓶
生
復
生。
彼
瓶
生
時
未
有
發
起
作
用
力
故。
是
瓶
云
論
者
言。
若
彼
生
時
決
定
有
瓶。
是
瓶
云
何
生
已
所
成。















道
理
耶。
如
名
瓶
生。
瓶
從
緣
生。
如
是
生
時
乃
有
又
有
人
言。
若
此
生
法
從
緣
生
時。
云
何
所
生
無
無。
一
切
處
離
皆
悉
止
遣。








釋
曰。
此
非
次
第。
此
中
云
何
若
有
若
無
亦
有
亦
 
若
生
時
有
生
 
 
彼
生
相
已
破




時。
故
頌
遣
言。












當
有
所
得。
又
有
人
言。
生
法
不
相
離。
此
說
為
生
者。
如
兔
角
等。
是
故
無
果
和
合
可
有。
云
何
生
法

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

9

釋
曰。
此
無
不
和
合
對
治
過
失。
況
復
如
是
有
所
 
是
故
生
時
生
 
 
如
是
皆
寂
滅




復
次
頌
言。













無
自
性。














諸
法
自
性
本
來
不
生。
然
以
和
合
一
切
性
亦
非
釋
曰。
此
義
離
自
性
故。
如
契
經
說。
佛
言。
大
慧。

 
若
法
眾
緣
生
 
 
彼
自
性
寂
滅




復
次
頌
言。













皆
世
俗
諦。
非
勝
義
諦。
勝
義
諦
者。





佛
所
言。
此
有
故
彼
有。
此
生
故
彼
生。
如
是
等
說。
佛
以
善
法
方
便
化
度。
為
令
彼
斷
不
正
見
故。
如
伺
察
無
義。
彼
外
道
等
誣
謗
因
果
起
惡
見
根
本。
彼
巧
辯
才
勤
求
所
知。
彼
所
知
法
於
勝
義
諦
中
違。
佛
說
緣
生
不
同
一
切
外
道
知
解
故。
佛
為
破
釋
曰。
諸
外
道
等。
以
巧
辯
才
說
緣
生
法。
彼
自
相

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

10

生。
















故
決
定
無
生
法
可
作。
亦
非
別
有
本
生
能
生
於
釋
曰。
若
法
已
生
復
有
別
異
生
者。
生
即
無
窮。
是
 
諸
生
性
如
幻
 
 
此
生
復
誰
生




 
若
生
時
有
生
 
 
是
即
有
所
生




復
次
頌
言。













非
有
故。
譬
如
未
生
法。
彼
無
自
性。
此
說
義
成。

釋
曰。
云
何
有
體
可
生
而
無
生
時
道
理。
謂
所
生
 
緣
法
假
和
合
 
 
生
已
復
何
生




 
若
法
未
生
時
 
 
如
瓶
等
何
有




故
頌
遣
言。













又
有
人
言。
若
法
從
緣
生。
可
名
生
時
耶。



等。
















性
故。
是
故
諸
法。
無
實
因
緣
發
起
所
生
及
作
用
生
耶。
故
前
頌
言。
若
法
緣
生
自
性
寂
滅。
無
復
自

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

11

 
若
滅
時
有
生
 
 
無
體
而
可
得




故
頌
答
言。













諸
法
壞
性
而
同
等
故。









問。
滅
時
可
有
生
法
立
耶。
謂
諸
生
相
生
已
即
壞。
釋
曰。
證
成
前
品
云
何
生
法
而
有
所
得。
此
中
應
 
有
無
俱
不
然
 
 
前
品
此
已
說




 
有
法
不
應
生
 
 
無
亦
非
道
理




復
次
頌
言。













生。
真
實
理
中
無
生
可
有。
非
意
馳
流
謂
一
切
有。
釋
曰。
而
彼
生
法
亦
然。
何
有
意
謂
此
生
而
為
有
 
若
無
生
而
生
 
 
法
皆
如
是
生




復
次
頌
言。













釋
曰
此
無
未
生。
亦
無
本
生。
能
生
道
理。



 
若
生
已
復
生
 
 
是
生
即
無
窮




復
次
頌
言。













▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

12

無
實
生
法。
生
法
若
無。
云
何
有
住。





勝
義
諦
中
無
生
法
可
得。
從
前
廣
說。
悉
為
證
成
故
無
住。
又
離
已
住
未
住。
住
時
無
體。
謂
以


釋
曰。
住
者
現
在
過
去
二
法
一
處
同
時
不
生。
是
 
住
住
時
不
住
 
 
此
復
何
有
住




 
未
住
體
不
住
 
 
住
不
住
相
違




故
頌
答
言。













住
耶。















此
中
應
問。
為
未
住
體
住。
為
已
住
體
住。
為
住
時
者。
此
說
不
成。












釋
曰。
如
空
花
等。
此
中
住
法
而
非
一
向。
有
所
住
 
若
法
不
滅
時
 
 
彼
體
不
可
得




復
次
頌
言。













滅。
















釋
曰。
此
中
不
應
生
滅
同
時。
生
時
分
位
亦
無
有

▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

13

而
成
住
耶。













此
中
應
問。
諸
有
住
法。
為
自
體
住。
為
別
有
住
法
 
而
有
何
等
法
 
 
離
老
死
有
住




復
次
頌
言。













所
觀
察。














死
法
成。
後
亦
不
得
生
法
可
成。
如
火
無
冷
性。
今
自
體
於
一
切
時
而
常
轉
易。
若
有
生
時。
即
無
老
釋
曰。
老
者
衰
變
前
相。
死
者
壞
滅
為
義。
謂
以

 
諸
法
於
常
時
 
 
皆
有
老
死
相




復
次
頌
言。













為
相
故。
若
住
時
有
滅。
無
此
道
理。
此
中
所
說。

釋
曰。
若
說
無
滅
時。
彼
體
不
可
得。
滅
法
隨
逐
有
 
住
滅
二
相
違
 
 
住
位
中
無
滅




 
若
滅
時
有
住
 
 
彼
無
體
可
得




復
次
頌
言。













▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

14

 
已
滅
法
不
滅
 
 
未
滅
法
滅
空




故
頌
答
言。













耶。
















此
中
應
問。
所
言
滅
者。
為
已
滅
滅
耶。
為
滅
時
滅
法
諸
說
皆
然。












生
住。
二
法
以
相
離
性。
彼
不
有
故。
如
是
生
住
滅
論
者
言。
一
切
生
法
皆
隨
順
說。
若
有
滅
處。
即
無
 
若
或
無
住
住
 
 
法
皆
如
是
住




 
若
已
住
更
住
 
 
此
住
即
無
窮




 
此
住
若
已
住
 
 
復
何
住
可
成




 
此
住
若
未
住
 
 
住
體
云
何
立




復
次
如
別
頌
言。











 
如
生
不
自
生
 
 
亦
不
從
他
生




 
住
不
自
相
住
 
 
異
住
非
道
理




故
頌
答
言。













▲
▼

大乘中觀釋論卷第六

 

15

大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
六








有
諸
物
分
位。
如
是
亦
無
一
切
物
體。




者。
住
性
離
故。
若
除
遣
住
法。
滅
法
即
成。
是
故
無
二
法。
彼
相
違
故。
是
故
無
住
亦
復
無
滅。
彼
無
住
釋
曰。
生
法
既
爾。
何
有
住
體。
滅
亦
不
可
得。
住
滅
 
彼
滅
時
亦
然
 
 
無
生
何
有
滅




復
次
頌
言。













止
遣
其
生。













滅
二
俱
有
過。
何
以
故。
謂
一
切
法。
於
勝
義
諦
中
體。
此
中
滅
法
彼
不
生
故。
如
是
亦
然。
滅
時
及
未
釋
曰。
云
何
是
已
滅
法
不
滅。
謂
法
滅
已
滅
即
無

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大乘中觀釋論卷第六