1

而
有
所
說。
是
中
無
有
少
法
而
可
施
作。
若
有
彼
於
分
位
中
不
能
取
故。
所
言
有
者。
諸
緣
於
何
性
者。
如
前
說
性。
此
不
可
說
不
可
伺
察。
謂
以
彼
因
釋
曰。
所
言
無
者。
如
兔
角
等。
緣
亦
何
無。
此
中
意
 
非
有
亦
非
無
 
 
緣
義
和
合
爾




可
成
於
果。
雖
非
相
續
此
無
過
失。
是
故
頌
言。

復
次
此
中
或
有
異
意。
謂
以
剎
那
如
是
緣
性

觀
緣
品
第
一
之
餘










 
 
 
 
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨
等
奉
 
詔
譯
 
 
 
 
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
卿
光
梵
 
 
 
 
安
慧
菩
薩
造








大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
二








▼

大乘中觀釋論卷第二

 

2

即
不
成
就。
以
世
俗
諦
中。
譬
如
燈
等
及
瓶
生
因
除
冥
暗。
若
彼
二
種
決
定
為
有
者。
於
境
界
智
中
彼
境
界
智
生。
其
理
應
思。
若
對
治
法
起。
即
能
遣
而
有。
非
常
因
而
有。
如
瓶
決
定
離
別
異
性。
或

癡
等
體
性。
或
量
中
減
少。
或
生
中
減
少。
非
壞
因
謂
於
彼
無
功
用
不
和
合
體
性
中
亦
有
所
成。
如
中
無
功
用
體
性
止
遣。
其
有
如
是
有
性
者。
有
人
法
而
可
增
故。
若
諸
緣
有
體
性。
即
不
和
合
生。
此
不
生
及
非
有
性
如
量
增
廣
體
不
生
故。
以
無
生
有
所
生
此
無
所
離。
此
說
義
成。
此
中
無
有
少
法
彼
若
緣
異
即
無
功
用。
所
施
作
故。
此
說
顯
明。
彼
所
說
果
或
果
分
位
彼
三
種
功
用
能
所
性
極
成。
有
所
離。
即
無
所
有
亦
非
無
有
緣
不
和
合
故。
如
其
義
顯
明。
如
瓶
燈
等。
此
應
思
擇。
此
中
決
定。
若
因
及
作
用
事。
如
上
所
說。
此
即
為
有
如
是
果
緣。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

3

以
如
是
因
成
如
是
果。
豈
得
和
合。
若
或
於
彼
心
成。
於
一
法
中
相
違
自
性。
本
不
生
故。
二
俱
有
過。
無。
彼
有
性
生
故。
譬
如
兔
角
亦
有
亦
無
決
定
不
得
和
合。
有
若
不
成
與
成
相
違。
無
即
決
定。
不
成
有
即
無
法
可
成。
若
爾
云
何
有
此
能
成
之
因
而
因
緣。
然
彼
亦
無
諸
法
不
有
亦
非
不
有。
若
其
不
有
說
相
即
世
俗
諦。
非
勝
義
諦。
能
成
彼
果
說
名
中
說
是
相。
非
不
有
故。
如
兔
角
等。
亦
有
說
相。
此
是。
不
離
有
性
無
性
或
有
所
得。
如
是
有
諸
緣
論
釋
曰。
謂
以
生
時
種
類
所
作
或
有
或
無。
後
亦
如
 
諸
法
無
自
性
 
 
非
有
亦
非
無




有
即
是
增
上
所
作。
是
故
頌
言。






所
發
起
故。
此
中
雖
有
亦
復
不
成
決
定
生
性。
彼
有
非
非
有。
生
時
緣
成
故。
謂
以
生
時
有
作
用
性
有
所
成
故。
是
故
應
知。
亦
無
所
離。
或
有
人
言
非

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

4

 
滅
法
何
能
緣
 
 
故
無
次
第
緣




 
若
法
未
生
時
 
 
即
不
應
有
滅




頌
言。















所
作
為
等
無
間
緣。
此
中
決
定
如
是
分
別。
是
故
彼
體
無
成
故。
又
若
等
無
間
滅
法。
彼
即
容
受

釋
曰。
若
無
緣
之
法
生
時。
云
何
復
有
所
緣
法
生。
 
於
此
無
緣
法
 
 
云
何
有
緣
緣




言。
















轉。
是
即
所
緣。
此
說
是
為
所
緣
緣
法。
是
故
頌

勝
義
諦
者。
此
中
止
遣。
若
有
法
轉
時。
即
諸
相
隨
違。
若
有
所
緣。
應
知
皆
是
世
俗
諦
故。
非
勝
義
諦。
緣
法
而
得
和
合。
若
有
所
說
彼
即
相
違。
無
亦
相
法
可
說。
彼
法
生
時
無
言
說
性。
是
故
此
中
非
所
決
定
彼
不
和
合。
若
勝
義
諦
中
如
是
眼
識
等
有
心
所
法
而
有
取
著。
此
即
說
為
所
緣
緣
法。
如
是

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

5

體
性
故。
如
兔
角
等。
或
說
有
果。
若
如
實
所
說。
非
有
士
夫
所
作
果
增
上
果
勝
報
果
平
等
果。
非
無
說
緣
者
說
有
彼
果
故。
如
佛
所
說
諸
緣
法
者。
謂
釋
曰。
彼
如
是
性
非
有
性
故。
乃
有
是
緣。
論
中
所
 
此
有
彼
法
起
 
 
如
是
無
所
有




 
諸
法
無
自
性
 
 
非
有
亦
非
無




可
得
成
就。
是
故
頌
言。









法
皆
無
自
性。
若
起
言
說
及
伺
察
時。
實
無
自
性
緣
法。
此
若
決
定
起
伺
察
時。
即
無
所
有。
故
此
諸
義。
此
不
有
故
彼
何
有
緣。
若
有
所
成。
即
是
增
上
若
生
時
為
緣
者。
生
時
已
生
又
何
用
緣。
生
者
起
是
故
緣
滅
無
說
性
可
轉
如
是
則
應
生
時
為
緣。
性
不
和
合
故。
即
滅
即
生。
而
彼
滅
緣
當
云
何
有。
皆
滅。
是
故
無
彼
次
第
緣
法
而
得
和
合。
以
生
滅
釋
曰。
若
法
未
生
如
石
女
兒
死
若
法
已
生
諸
法

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

6

中
謂
顯
果
非
自
成
故。
復
次
頌
言。





釋
曰。
意
謂
若
無
自
性。
彼
云
何
能
所
作
差
別。
此
 
是
緣
無
自
性











言。
















緣
亦
應
成。
若
止
其
不
生。
又
定
知
有
過。
復
次
頌
從
非
緣
所
成。
以
相
似
無
性
故。
若
正
緣
有
成。
非
釋
曰。
有
異
意
樂。
若
言
有
果
從
緣
可
生。
亦
何
不
 
若
果
從
緣
生











定
知
有
過。
復
次
頌
言。









釋
曰。
非
緣
中
出
者。
如
砂
出
油。
若
或
止
遣
緣
生。
 
是
果
何
不
從
 
 
非
緣
中
而
出




 
若
謂
緣
無
果
 
 
果
從
緣
中
出




故
頌
言。














遣。
若
如
實
觀
察
不
即
緣
有
果。
不
離
緣
有
果。
是
勝
義
諦。
何
所
以
邪。
果
若
有
若
無。
緣
中
皆
止

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

7

生
若
說
緣
若
說
果。
應
知
唯
是
世
俗
分
別。
如
是
性
故。
緣
與
非
緣
復
云
何
有。
此
中
意
者。
若
說

等
及
緣
有
果
圓
成。
彼
緣
所
成
此
果
無
性。
果
無
緣
種
類。
無
非
緣
種
類
果
可
有
果
生
無
性。
謂
因
性
故。
無
有
緣
成。
亦
無
非
緣
成。
無
緣
種
類。
無
非
果
決
定
從
他
性
生
而
有
所
得。
然
為
止
其
定
生
緣
法
者
是
果
之
種
類。
果
無
自
成
無
自
種
類。
彼
釋
曰。
彼
生
不
能
無
性
故。
此
中
有
言
果
由
緣
成。
 
以
果
無
有
故
 
 
緣
非
緣
亦
無




 
果
不
從
緣
生
 
 
不
從
非
緣
生




今
此
品
中
皆
為
止
遣
如
是
義
故。
或
有
人
言。

 
成
法
若
自
無
 
 
別
異
因
何
有




 
如
衣
因
所
成
 
 
能
成
因
別
異




釋
曰。
此
中
意
者。
如
尊
者
提
婆
所
說
頌
言。


 
從
無
自
性
生
 
 
何
得
從
緣
生




▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

8

釋
曰。
已
去
名
謝
滅。
若
有
去
法
可
去。
即
彼
去
法
 
已
去
無
有
去











問。
為
已
去
名
去。
為
未
去
名
去。
故
頌
答
言。


彼
有
能
作
所
作
及
作
法
故。
有
此
品
起。
此
中
應
實
性
故。
能
作
所
作
作
法
非
不
和
合。
今
為
止
遣
去。
此
中
去
者。
去
法
勝
義
諦
有
彼
果。
此
法
有

智
中
有
所
生
義
還
復
發
起。
此
無
過
失。
有
人
言
止
遣。
諸
有
所
作
雖
復
如
是
多
種
止
已。
然
善
巧
悉
無
性。
謂
先
止
遣
彼
生
義
已。
餘
諸
句
義
亦
然
次
應
發
起。
如
前
品
餘
所
分
別
說。
諸
有
物
體
皆
體。
如
是
總
聚
差
別
之
義。
而
悉
止
遣。
餘
有
所
觀
前
品
已
止
生
義。
今
當
次
第。
勝
義
諦
中
諸
有
物
 
 
觀
去
來
品
第
二
之
一







故。
















皆
非
勝
義
諦
境。
今
此
品
中
皆
為
證
成
如。
是
義

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

9

作。
作
事
方
成。
去
相
亦
爾。
復
次
頌
言。




去
相。
彼
復
謂
言。
世
所
作
事。
先
由
作
者
後
有
所
足
下
足
有
行
動
相。
此
往
彼
方
不
離
所
觀。
有
可
是
故
亦
無
去
時
可
去。
復
有
人
言。
現
見
世
間
舉
法
於
非
法
中
有
所
成
者。
即
去
時
去
又
何
不
成。
生
故。
此
中
若
說
諸
法
無
性。
是
義
成
就。
若
以
是
二
種
法
中。
何
以
故。
於
一
法
中
互
相
違
性
彼
不
釋
曰。
而
彼
去
時。
或
有
所
去。
即
不
離
已
去
未
去
 
離
已
去
未
去
 
 
去
時
亦
無
去




對
彼
異
意
故。
頌
遣
言。









總
攝
作
用。
諸
差
別
等
如
所
意
樂。
去
時
有
去。
為
自
語
相
違。
不
和
合
對
治。
復
有
人
言。
此
言
去
者。
釋
曰。
未
去
未
生。
若
有
去
法
可
去。
即
如
前
所
說。
 
未
去
亦
無
去











為
不
極
成。
即
不
和
合。
自
語
相
違。
復
次
頌
言。

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

10

法
彼
和
合
者。
云
何
去
時
而
有
去
邪。
何
所
以
邪。
可
和
合
者。
即
非
去
時。
如
是
決
定。
若
言
去
時
去
定
法
止
遣
相
離
者。
此
有
過
失。
若
此
去
法
有
去
二
種
去
法
有
性。
而
此
去
法
不
可
得
故。
如
是
決
釋
曰。
於
一
去
法
中
若
有
去
時
可
和
合
者。
即
應
 
以
離
於
去
法
 
 
去
時
不
可
得




 
云
何
於
去
時
 
 
而
當
有
去
法




言。
















釋
曰。
異
意
謂
離
已
去
未
去
去
時
有
去。
復
次
頌
 
是
故
去
時
去











時
以
成
去
義。
復
次
頌
言。








釋
曰。
彼
異
意
者。
謂
以
去
時
有
行
動
相。
乃
說
去
 
非
已
去
未
去











釋
曰。
若
復
別
異。
此
云
何
有。
復
次
頌
言。



 
動
處
則
有
去
 
 
此
中
有
去
時




▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

11

法。
若
有
即
成
別
異
過
失。
復
次
頌
言。




去。
非
已
去
未
去
無
如
是
見。
是
故
此
中
無
二
去
亦
然。
皆
如
是
止
若
法
決
定。
應
有
如
是
去
時
可
無
所
有。
彼
決
定
說。
云
何
有
此
去
時
可
去。
諸
法
所
成
者。
彼
何
決
定。
或
有
所
得。
此
復
云
何。
若
或
二
去
法
者。
此
無
道
理。
何
以
故。
若
去
法
去
時
有
二
謂
去
時
去。
若
爾
此
說
還
成
去
法
可
去。
若
有
去
可
得
邪。
若
爾
即
有
二
法
可
得。
一
謂
去
法
去。
種
決
定
有
去
理
可
成
者。
即
彼
去
法
應
於
去
時
成
過
失。
如
所
說
過
失
者。
謂
去
時
有
去。
若
此
二
未
去
無
去
時
和
合
可
去。
是
故
若
見
有
是
法。
還
釋
曰。
若
言
去
時
得
有
去
者。
此
義
不
然。
離
已
去
 
一
謂
有
去
時
 
 
二
謂
去
時
去




 
若
去
時
有
去
 
 
則
有
二
種
去




復
次
頌
言。













▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

12

破
散。
是
中
何
有
去
者
可
得。
若
無
去
者。
彼
去
者
釋
曰。
去
法
若
離。
即
俱
時
所
起
彼
去
作
用
即
當
 
若
離
於
去
者
 
 
去
法
不
可
得




可
作。
若
有
別
異
還
成
過
失。
復
次
頌
言。



如
是
若
於
如
前
所
說
過
失
遣
除。
即
無
有
少
法
即
去
時
去
法
或
有
可
說。
是
故
無
二
去
法
和
合。
無
所
得。
若
有
所
作
即
有
去
者。
此
中
若
有
所
依。
成
過
失。
或
有
人
言。
於
一
去
法
中
去
者
相
離。
即
可
得。
是
故
於
其
一
去。
者
中
無
二
去
法。
若
有
即
去
法
可
去。
若
有
去
時
可
去
者。
非
彼
亦
無
去
法
亦
非
所
樂。
此
復
云
何。
此
中
如
是
無
去
者
去
時
釋
曰。
若
如
此
說
已。
餘
皆
亦
然。
無
二
去
者
可
見。
 
以
離
於
去
者
 
 
去
法
不
可
得




釋
曰。
此
何
所
以。
如
頌
言。








 
若
有
二
去
法
 
 
即
有
二
去
者




▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

13

釋
曰。
無
有
是
義。
此
復
云
何。
復
次
頌
言。



 
若
言
去
者
去
 
 
云
何
有
此
義




成
此
義。
復
次
頌
言。










義。
前
言
去
者
不
去。
如
其
所
說。
止
法
自
相。
為
證
釋
曰。
以
彼
如
是
第
三
無
性。
是
故
此
中
無
有
去
 
離
去
不
去
者
 
 
無
第
三
去
者




釋
曰。
謂
如
前
所
有。
相
違
法
故。
復
次
頌
言。


 
不
去
者
不
去











釋
曰。
何
所
以
邪。
謂
法
自
相
止
遣。
復
次
頌
言。

 
去
者
即
不
去











次
頌
言。














而
可
施
作。
又
或
去
者
若
有
別
異。
此
復
云
何。
復
說
有
去
相
邪。
此
去
者
中
云
何
實
有
去
者
去
法
亦
云
何
有。
今
此
去
者
去
法
如
實
伺
察。
云
何
可
性
所
作
無
性。
此
中
去
者
若
不
相
離。
而
彼
去
法

▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

14

此
中
若
或
去
者
已
去
有
發
起
邪。
或
別
異
邪。
如
可
立。
此
無
過
失。
有
人
謂
去
有
發
起
可
說
有
去。
爾
即
有
別
異
去
者
別
異
去
法。
若
無
去
者
去
法
去
法
即
成
差
別
此
中
無
有
去
法
可
取
道
理。
若
為
二。
一
者
有
動。
二
即
去
者
有
異
法
可
去。
如
是
如
是
即
有
二
去
法
可
立。
乃
成。
去
者。
有
去
何
等
遣
法
自
相
者。
還
成
過
失。
若
定
有
彼
去
法
可
成。
可
見。
去
法
不
離
去
者
體
故。
彼
皆
無
性。
若
復
止
釋
曰。
若
言
如
是
異
法
有
著。
即
離
去
法。
去
者

 
去
法
若
欲
去
 
 
非
無
去
者
去




頌
言。















或
決
定
去
有
所
作。
即
彼
去
法
有
去
和
合。
復
次
與
彼
去
者。
此
中
和
合
亦
無
別
異
去
法
可
有。
若
釋
曰。
以
離
去
法。
去
者
不
和
合。
若
有
如
是
去
法
 
若
離
於
去
法
 
 
去
者
不
可
得




▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

15

作
用。
去
時
作
用
已
謝
滅
故。
如
前
所
說。
去
法
發
後
亦
復
有
去
者
發
起。
此
中
無
去
法
故。
即
無
去
成。
彼
說
不
然。
若
或
先
有
去
法
發
起。
即
有
去
時。
中
應
有
如
是
去
法。
已
去
未
去
去
時
分
位
因
性
可
勝
義
諦
中
去
者
去
法
分
別
悉
無。
或
有
人
言。
此
法
發
起
無
性
去
者
無
性
其
義
亦
然。
由
是
當
知
釋
曰。
是
故
今
時
云
何
有。
去
而
得
發
起。
所
以
去
 
離
已
去
未
去
 
 
去
時
中
無
發




未
去
性
亦
無
發
起。
復
次
頌
言。






釋
曰。
未
去
者。
彼
去
作
用
未
有
生
故。
若
離
已
去。
 
未
去
中
無
發











有
去
法
發
起。
復
次
頌
言。








釋
曰。
已
去
者。
去
彼
去
作
用
而
已
謝
故。
此
中
何
 
已
去
中
無
發











是
分
位
有
所
著
故。
所
以
頌
言。






▲
▼

大乘中觀釋論卷第二

 

16

大
乘
中
觀
釋
論
卷
第
二








治
悉
無
所
有。
云
何
當
有
已
去
未
去
去
時
分
位。
有
如
是
去
法。
於
勝
義
諦
中
如
理
思
擇。
分
位
對
一
切
皆
無
去
法
可
得。
以
彼
如
是
發
無
性
故。
若
處
其
義
亦
然。
已
去
未
去
去
時
分
位。
因
性
所
成。
釋
曰。
若
不
見
有
如
是
去
法
所
發
起
故。
餘
一
切
 
去
未
去
去
時
 
 
云
何
有
分
別




去
作
用
發
起。
去
云
何
有。
復
次
頌
言。




無
去
故
何
有
去
法。
以
無
去
無
去
法
故。
亦
無
彼
體
性。
去
無
性
故。
即
不
和
合。
此
中
決
定
說
者。
若
所
發
起。
以
彼
去
法
發
起
無
故。
去
中
皆
止
諸
有
去。
彼
皆
無
性。
如
是
無
去
故。
云
何
如
前
去
法
有
發
者。
又
離
去
法
去
時
不
有。
云
何
當
有
已
去
未
起
即
無
分
位。
亦
無
去
時
可
有。
若
彼
去
時
有
所

▲

大乘中觀釋論卷第二