般若燈論釋卷第十五

斷
故
證
於
涅
槃。
如
經
所
說。
染
與
染
者。
共
起

誰
得
涅
槃。
彼
先
已
作
此
說
者。
我
今
欲
得
有
所

色
因
亦
非
起
滅
者。
如
上
偈
說。
無
斷
苦
證
滅。
復

起
滅。
煩
惱
無
自
體
故。
非
是
起
滅。
而
煩
惱
及
名

滅。
此
謂
無
自
體
義。
無
自
體
者。
如
石
女
兒。
則
無

鞞
婆
沙
人
言。
彼
先
言。
若
一
切
非
空。
則
無
有
起

槃
無
自
體
義
故
說。

釋
曰。
今
此
品
者。
亦
為
遮
空
所
對
治。
令
解
涅

　
　
觀
涅
槃
品
第
二
十
五

　
　
　
　
大
唐
中
印
度
三
藏
波
羅
頗
蜜
多
羅
譯

　
　
　
　
偈
本
龍
樹
菩
薩
　
釋
論
分
別
明
菩
薩

般
若
燈
論
釋
卷
第
十
五

▼

般若燈論釋卷第十五

皆
不
成
故
有
過。
復
次
鞞
婆
沙
人
言。
如
彼
偈
說。

體
壞
故。
是
事
云
何。
汝
向
出
因
立
義
譬
喻。
三
法

真
實
理。
而
說
有
自
體
者。
得
涅
槃
義
不
成。
法
自

者。
不
可
壞
故。
有
所
斷
者
不
然。
以
是
故。
若
不
見

女
為
喻
者。
於
第
一
義
中
得
成。
汝
執
有
自
體
義

自
體。
我
亦
不
立
無
體
體
故。
非
立
義
過。
上
引
石

行
無
起。
即
是
涅
槃。
證
得
涅
槃
亦
復
如
是。
無
有

自
體
者。
從
無
始
因
緣
展
轉
而
起。
如
幻
如
焰。
諸

體
者。
如
幻
燈
滅。
是
亦
不
違
世
諦
智
境
界
故。
無

立
義
出
因
之
過。
論
者
言。
汝
說
不
善。
諸
法
無
自

者。
亦
破
得
涅
槃
義。
即
是
破
於
差
別
法
體。
是
彼

如
石
女
兒。
復
次
若
以
無
自
體
為
驗
無
得
涅
槃

彼
上
說
無
自
體
者。
若
無
煩
惱
體
亦
無
涅
槃。
譬

脫
譬
如
燈
滅。
得
涅
槃
者。
由
煩
惱
有
自
體
故。
如

煩
惱。
此
盡
滅
故。
名
為
涅
槃。
如
是
涅
槃
心
得
解

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
曰。
此
謂
如
是
涅
槃。
我
所
欲
得。
如
汝
所
說。
斷

　
不
生
亦
不
滅
　
　
說
此
為
涅
槃

　
無
退
亦
無
得
　
　
非
斷
亦
非
常

論
偈
說。

是
世
諦。
若
欲
得
是
第
一
義
諦
者。
我
今
答
之。
如

立
義。
我
今
問
汝
所
立
涅
槃。
為
是
第
一
義
諦。
為

無
此
力
故。
因
與
喻
義
亦
不
成。
又
亦
違
汝
先
所

因
立
喻
有
相
似
者。
所
成
能
成
則
為
有
力。
而
今

此
謂
有
自
體。
不
可
壞
故。
自
體
者。
若
是
自
宗
出

空。
則
無
有
起
滅。
無
斷
苦
證
滅。
云
何
得
涅
槃
者。

斷
有
滅
有
得
故。
論
者
言。
如
先
偈
說。
若
一
切
非

色
而
得
涅
槃
故。
非
如
駝
角。
涅
槃
不
爾。
有
體
有

謂
第
一
義
中
諸
行
有
自
體。
斷
諸
煩
惱
及
滅
名

得
涅
槃
者。
不
然。
我
今
立
有
涅
槃。
云
何
為
涅
槃。

若
一
切
非
空
則
無
有
起
滅。
無
斷
苦
證
滅。
復
誰

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

欲
得
涅
槃。
是
無
為
者
不
然。
無
處
有
一
物
是
體

故。
復
次
今
更
與
過。
若
汝
不
欲
涅
槃
是
有
為。
而

故
汝
宗
因
義
不
成。
因
不
成
故。
亦
與
正
義
相
違

涅
槃
非
是
體。
無
老
死
相
故。
譬
如
石
女
兒。
是

涅
槃
有
老
死
相。
以
是
故。
如
我
出
驗。
第
一
義
中

老
死
相。
亦
無
老
相
死
相
離
體。
小
乘
之
人
不
欲

令
涅
槃
有
體。
即
墮
老
死
相。
何
以
故。
無
有
體
離

釋
曰。
此
謂
涅
槃
有
自
體
者。
無
驗
可
令
信
解。
若

　
涅
槃
是
體
者
　
　
即
是
有
為
法

　
涅
槃
有
自
體
　
　
即
墮
老
死
相

須
觀
察。
如
論
偈
說。

或
說
涅
槃
是
施
設
法。
二
俱
不
然。
以
是
義
故。
次

然。
復
次
諸
執
有
涅
槃
者。
或
說
涅
槃
是
真
實
法。

因
義。
今
皆
不
成。
顛
倒
心
故。
作
如
是
說。
義
皆
不

故
滅
故。
為
出
因
等。
斷
諸
煩
惱
得
涅
槃
者。
此
等

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
曰。
鞞
婆
沙
等
分
別
涅
槃
是
第
一
義。
善
以
息

　
若
涅
槃
無
體
　
　
云
何
是
無
因

　
汝
涅
槃
非
體
　
　
云
何
是
無
體

者。
如
論
偈
說。

設
有
故。
我
所
立
者
其
義
相
應。
論
者
言。
今
答
此

滅。
我
今
說
涅
槃
者。
但
是
無
起。
於
世
諦
中
施

婆
沙
師
說。
涅
槃
如
燈

人
等
言
︵
多
摩
羅
跋
者
唐
言
赤
銅
葉
︶
如
鞞

因
能
施
設
故。
譬
如
兔
角。
多
摩
羅
跋。
及
修
多
羅

不
得
無
因。
以
是
故
此
中
出
驗。
涅
槃
非
是
體。
無

釋
曰。
此
謂
體
者。
皆
藉
因
得
有
施
設。
涅
槃
是
體

　
亦
無
有
一
法
　
　
離
因
而
得
有

　
涅
槃
若
有
體
　
　
云
何
是
無
因

譬
如
空
華。
復
次
更
說
其
過。
如
論
偈
說。

復
是
無
為
者。
今
當
立
驗。
涅
槃
非
是
體
無
為
故。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

體
者。
是
世
諦
中
所
說。
非
第
一
義。
如
論
偈
說。

因
有
來
去
流
轉
相
而
施
設
有
生
死
涅
槃
有
體
無

釋
曰。
如
汝
所
說。
涅
槃
無
體
是
第
一
義。
以
是
故。

　
若
無
因
無
緣
　
　
是
名
為
涅
槃

　
涅
槃
非
無
體
　
　
而
不
藉
因
者

因
施
設
為
涅
槃。
如
論
偈
說。

而
有
因
施
設
作
燈。
如
是
諸
陰
煩
惱
無
體。
而
有

說。
若
涅
槃
無
體
云
何
是
無
因。
此
謂
如
燈
無
體。

無
體。
若
汝
計
無
體
同
彼
已
滅
燈
者。
如
向
偈

是
顯
示
世
間
所
解。
以
燈
未
滅
時
有
體。
滅
已
是

沙
分
別
涅
槃
先
有
體
後
無
體。
以
燈
為
喻
者。
此

槃
非
無
體
者。
汝
之
所
說
難
令
人
解。
復
次
鞞
婆

涅
槃
無
實
無
自
體
者。
無
如
是
驗。
能
令
開
解。
涅

體
者。
為
無
善
等
耶。
義
皆
不
然。
譬
如
空
華。
若
言

煩
惱
為
因。
今
汝
義
非
如
是
體
故。
而
言
涅
槃
無

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

上
樂
故。
名
為
是
體。
論
者
言。
此
語
不
善。
身
諸
根

根
無
體
故。
名
為
非
體。
云
何
是
體。
謂
有
畢
竟
無

過
故。
犢
子
部
言。
涅
槃
者。
云
何
非
體。
謂
身
及
諸

相。
如
是
說
者。
義
不
相
應。
何
以
故。
有
分
別
執
著

若
是
非
體
則
不
是
體。
若
相
待
者。
則
有
體
非
體

釋
曰。
此
謂
體
非
體
相
違
故。
若
是
體
則
非
非
體。

　
涅
槃
是
體
故
　
　
解
脫
者
不
然

　
若
汝
說
涅
槃
　
　
是
體
是
非
體

爾。
論
者
言。
汝
所
立
者
其
義
不
然。
如
論
偈
說。

體
義。
有
非
體
義。
有
二
義
故。
無
如
上
過。
是
義
應

然。
犢
子
部
言。
我
今
立
涅
槃
者。
與
彼
不
同。
有
是

以
有
求
出
有。
是
皆
不
然。
若
言
涅
槃
是
體
者
不

釋
曰。
如
經
說。
或
有
人
以
有
求
出
有。
或
有
人
不

　
是
故
知
涅
槃
　
　
非
無
亦
非
有

　
大
師
所
說
者
　
　
斷
有
斷
非
有

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
曰。
此
謂
如
明
與
闇。
有
明
故
可
說
闇。
如
是
有

　
體
非
體
若
成
　
　
二
非
體
亦
成

　
汝
若
說
涅
槃
　
　
非
體
非
非
體

論
者
言。
亦
無
是
事。
今
答
此
語。
如
論
偈
說。

俱
不
可
說。
彼
向
言
有
二
體
過
及
有
為
者
不
然。

然。
復
次
修
多
羅
人
言。
涅
槃
者
非
體
非
非
體
故

然。
譬
如
水
與
火。
如
是
體
非
體
為
涅
槃
相
者
不

槃
相。
若
彼
法
與
此
法
有
別
相
而
是
法
體
者
不

釋
曰。
此
偈
顯
何
義
耶。
謂
顯
體
非
體
外
別
有
涅

　
涅
槃
是
無
為
　
　
二
體
是
有
為

　
若
汝
說
涅
槃
　
　
二
俱
有
自
體

次
若
言
涅
槃
有
自
體
者。
如
論
偈
說。

令
物
解
者。
無
此
驗
體。
汝
之
所
立
義
不
相
應。
復

樂
者。
如
遮
有
為
起。
亦
遮
彼
樂。
若
欲
以
無
為
樂

及
覺
等
已
遮
故。
亦
即
是
遮
無
起
等。
畢
竟
無
上

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

死
者。
為
求
彼
故
起
勤
精
進。
不
見
求
者
為
得
無

汝。
鞞
婆
沙
人
復
言。
第
一
義
中
有
涅
槃
怖
畏
生

一
義
中
涅
槃
不
成。
汝
出
因
義
亦
不
成。
其
過
在

身
有
神。
即
身
是
神。
諸
不
記
中
皆
不
說。
是
故
第

釋
曰。
此
謂
身
中
有
神。
神
與
身
一。
神
與
身
異。
離

　
亦
不
言
有
無
　
　
非
有
及
非
無

　
如
來
現
在
世
　
　
不
言
有
與
無

　
亦
不
言
有
無
　
　
非
有
及
非
無

　
如
來
滅
度
後
　
　
不
言
有
與
無

如
論
偈
說。

釋
曰。
此
謂
若
言
以
智
能
了
者。
此
智
先
已
遮
故。

　
如
是
二
非
體
　
　
以
何
法
能
了

　
非
體
非
非
體
　
　
若
是
涅
槃
者

說。

體
非
體
故。
有
非
體
非
非
體
得
成。
復
次
如
論
偈

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

婆
沙
人
言。
彼
說
一
切
惡
見
皆
以
空
能
出
離。
及

異
故。
譬
如
虛
空。
雖
有
方
之
殊
別
而
無
異
相。
鞞

釋
曰。
涅
槃
者
真
如
法
界
空
之
異
名。
真
如
無
別

　
於
此
二
中
間
　
　
無
有
少
許
法

　
生
死
際
涅
槃
　
　
涅
槃
際
生
死

死
令
開
解
者。
如
論
偈
說。

進
為
因
者。
其
義
不
成。
亦
違
於
義。
今
以
涅
槃
生

已
令
信
解。
是
故
如
汝
所
說
為
得
涅
槃
而
起
精

得
故。
亦
如
分
別
性
無
故。
生
死
涅
槃
皆
不
可
得。

釋
曰。
此
謂
生
死
涅
槃
同
無
所
得。
是
二
俱
不
可

　
涅
槃
邊
生
死
　
　
亦
無
少
差
別

　
生
死
邊
涅
槃
　
　
無
有
少
差
別

故。
如
論
偈
說。

得
彼
涅
槃。
第
一
義
中
生
死
及
涅
槃
俱
無
差
別

法
故
起
勤
精
進。
論
者
言。
如
我
宗
中
不
見
有
人

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

　
滅
後
有
無
等
　
　
及
常
等
諸
見

論
偈
說。

此
見
者。
彼
對
治
法
可
然。
今
觀
此
諸
見
無
故。
如

對
治
為
因
者。
因
義
不
成。
復
次
若
第
一
義
中
有

我
說
彼
人
不
可
治
也。
如
是
故
空
義
不
成。
汝
言

如
寶
積
經
說。
佛
告
迦
葉。
若
有
人
言
能
見
空
者。

執。
若
無
智
者。
執
空
有
體。
空
有
體
故
則
無
利
益。

故。
執
著
空
者。
亦
是
邪
見。
是
故
智
者。
應
捨
此

體。
無
生
故。
譬
如
空
華。
亦
非
是
無。
先
已
說
遮

有
所
得
境
界
一
切
時
不
可
得
故。
而
空
非
是
有

切
諸
法
不
可
得
也。
即
是
說
有
所
得
對
治。
然
彼

故。
汝
喻
無
體。
是
能
成
立
之
過。
我
言
空
者。
謂
一

治
闇。
論
者
言。
此
中
燈
光
能
照
及
有
體
者
不
成

見
者
不
然。
是
故
有
涅
槃。
是
對
治
故。
譬
如
明
對

欲
得
涅
槃
是
空
者。
若
謂
涅
槃
是
無
能
對
治
諸

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
曰。
如
是
等
分
別
所
依
止
境
界
無
體。
彼
依
止

　
亦
常
亦
無
常
　
　
非
常
非
無
常

　
何
有
此
彼
物
　
　
何
有
常
無
常

　
亦
邊
亦
無
邊
　
　
非
邊
非
無
邊

　
諸
體
悉
皆
空
　
　
何
有
邊
無
邊

以
是
故。
如
論
偈
說。

別
習
氣
過
故。
然
此
分
別
無
有
自
體。
已
令
開
解。

過
去
起。
如
是
等
見。
云
何
起
邪。
由
有
虛
妄
分

依
涅
槃
起。
世
間
邊
等
依
未
來
起。
世
間
常
等
依

非
常
非
無
常。
如
是
四
見
有
十
二
種。
如
來
滅
後

非
無
邊。
乃
至
世
間
常。
世
間
無
常。
亦
常
亦
無
常。

世
間
有
邊。
世
間
無
邊。
亦
有
邊
亦
無
邊。
非
有
邊

亦
有
如
來
亦
無
如
來。
為
非
有
如
來
非
無
如
來。

釋
曰。
此
謂
如
來
滅
後。
為
有
如
來。
為
無
如
來。
為

　
涅
槃
前
後
際
　
　
諸
見
所
依
止

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

得
涅
槃
而
有
所
說。
故
有
涅
槃。
論
者
言。
若
第

說
法。
乃
至
說
八
萬
四
千
諸
行
煩
惱
對
治
門。
為

時
觀
方
而
為
說
法。
若
無
涅
槃
者。
佛
不
應
作
此

涅
槃。
佛
為
令
眾
生
證
得
故。
觀
根
觀
心
觀
法
觀

因
者。
已
如
前
說
過。
修
多
羅
人
言。
第
一
義
中
有

等
性
空。
滅
諸
戲
論
得
安
隱
道。
若
依
世
諦
中
出

亦
無
亦
無。
非
有
非
無
亦
無。
是
名
諸
法
實
相
平

亡。
論
初
已
來
推
求
諸
法。
有
亦
無。
無
亦
無
亦
有

別
既
無。
分
別
何
處
起。
能
分
別
滅
故。
所
分
別
亦

中
皆
不
可
得。
以
是
故。
如
修
多
羅
中
偈
說。
所
分

神
一。
身
異
神
異。
如
是
等
六
十
二
見。
於
畢
竟
空

邊
非
邊
無
邊。
乃
至
何
者
是
身。
誰
為
有
身。
身
一

性
故。
如
是
法
中
何
者
有
邊。
誰
為
有
邊
亦
邊
無

切
時
一
切
種。
從
眾
緣
和
合
生。
畢
竟
空
故。
無
自

無
體
故。
分
別
心
亦
無
體。
所
以
者
何。
一
切
法
一

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

說。
復
次
如
來
說
法
者
云
何。
為
攝
諸
有
故。
無
量

不
可
言
說。
如
上
偈
說。
如
來
無
處
所。
無
一
法
為

然
此
言
說
者。
同
分
別
境
界
故。
所
證
真
實
法
者。

為
說。
復
次
因
自
覺
所
得
真
實
法
者。
不
可
言
說。

說
法
為
因
者。
如
上
偈
說。
如
來
無
處
所。
無
一
法

切
法
不
成。
及
一
切
法
不
可
說
故。
第
一
義
中
以

殃
悉
無
體
故。
名
為
吉
祥。
由
彼
所
起
分
別
性。
一

亦
不
起。
以
是
故
名
戲
論
息。
吉
祥
者。
謂
一
切
災

論
息
者。
謂
有
所
得
境
界
無
體。
彼
境
界
言
說
相

有
所
得
心
亦
不
起。
如
是
一
切
有
所
得
皆
謝。
戲

有
所
得
心
亦
無
體。
復
次
有
所
得
境
界
無
為
故。

釋
曰。
有
所
得
皆
謝
者。
謂
有
所
得
境
界
無
體
故。

　
如
來
無
處
所
　
　
無
一
法
為
說

　
有
所
得
皆
謝
　
　
戲
論
息
吉
祥

一
義
中
以
說
法
為
因。
汝
欲
得
爾
耶。
如
論
偈
說。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

如
來
行
菩
薩
道
時。
種
宿
願
力
自
在。
以
四
攝
法

誰
聽。
以
是
故。
如
來
無
處
所。
無
一
法
為
說。
復
次

是
言
說。
無
有
實
體。
第
一
義
中
如
幻
如
化。
誰
說

乃
至
聽
法
者。
是
有
漏
行
聚。
而
言
聽
者
受
者。
皆

如
來。
彼
諸
行
聚
無
所
造
作
故。
有
說
法
者
不
然。

俱
斷。
為
不
共
佛
法
等
作
依
止。
具
此
四
法
故
名

復
次
諸
行
無
所
造
作。
及
諸
行
聚
是
無
漏。
二
障

實
體
故。
如
上
偈
說。
如
來
無
處
所。
無
一
法
為
說。

有
一
物
無
能
說
者。
亦
無
聽
者。
亦
無
說
處。
以
無

如
來。
離
陰
亦
無
如
來。
先
已
觀
故。
如
來
名
者。
無

法。
為
說
法
者。
於
世
諦
中
施
設
而
有。
復
次
陰
非

佛
身
力
故。
所
有
聞
者。
迷
故
謂
言
如
來
為
我
說

自
在
願
力
故。
如
來
無
功
用
有
聲
出
攝
於
三
乘。

如
意
珠
悉
能
顯
現
一
切
色
像。
以
一
切
眾
生
心

千
劫
積
集
福
智
聚。
佛
身
從
此
福
智
聚
生。
譬
如

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

然
彼
外
道
依
止
惡
見
道
理。
而
自
覆
藏
己
宗
之

此
無
體
自
體
空
最
上
乘
所
說
道
理。
破
其
邪
辯。

可
取
不
可
說
故。
諸
外
道
等
甚
可
憐
愍。
我
今
以

為
菩
薩
時。
定
光
佛
邊
無
一
法
可
受。
何
以
故。
不

處
所。
無
一
法
為
說。
如
金
剛
般
若
經
說。
如
來

法
為
總
相
智
為
別
相
智
可
取。
以
是
故。
如
來
無

復
次
第
一
義
中
一
切
諸
法
畢
竟
空
故。
無
有
一

不
加
一
字。
以
是
故。
如
來
無
處
所。
無
一
法
為
說。

證
故。
一
切
諸
法
皆
先
佛
已
說。
今
佛
隨
順
而
說。

所。
無
一
法
為
說。
復
次
於
先
佛
所
說
法。
自
解
自

言
有
聲
出
者。
是
皆
不
然。
以
如
是
故。
如
來
無
處

然
如
來
常
定。
心
無
功
用
力
所
作
無
覺
觀
體
而

喜
故。
六
十
種
具
足。
無
功
用
說
法。
聲
依
如
來
起。

故。
由
信
樂
諸
根
心
願
自
在。
為
令
一
切
眾
生
歡

攝
諸
眾
生。
是
諸
眾
生
以
種
定
報
善
根
因
緣
力

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

無
分
別。
以
先
種
利
他
願
力
為
大
誓
莊
嚴
熏
修

佛
法
道
理。
今
當
為
汝
說
如
來
身。
如
來
身
者。
雖

一
義
者。
是
不
二
智
境
界。
汝
說
偈
者。
正
是
說
我

一
義
者。
一
相
故。
所
謂
無
相。
無
佛
亦
無
大
乘。
第

悲
愍
者。
猶
如
石
女
哭
兒。
論
者
言。
此
中
明
第

外
道
等
謂
論
者
言。
彼
佛
法
中
若
言
世
諦
中
有

　
彼
佛
無
體
故
　
　
亦
無
悲
愍
心

　
眾
生
無
體
故
　
　
亦
無
有
佛
體

　
無
分
別
性
空
　
　
有
悲
心
不
然

　
於
第
一
義
中
　
　
彼
亦
不
說
法

　
佛
無
心
說
法
　
　
化
者
非
是
佛

　
化
佛
說
法
者
　
　
是
事
則
不
然

　
佛
無
分
別
者
　
　
說
大
乘
不
然

　
彼
第
一
義
中
　
　
佛
本
不
說
法

過。
執
其
所
見。
說
是
偈
言。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

義
佛
為
說
法
因
者。
亦
不
遮
第
一
義
中。
如
來
無

說
異
故。
世
諦
中
有
佛
者。
不
遮
世
諦
中。
彼
第
一

故。
譬
如
土
塊。
論
者
言。
化
佛
與
第
一
義
佛
不
可

多
人
言。
佛
無
分
別
而
為
說
法
者
不
然。
無
分
別

說
法
者
是
無
分
別。
非
如
汝
語
一
向
分
別。
薩
婆

譬
如
為
聲
聞
等
說
法。
論
者
言。
是
義
不
然。
化
佛

故
說
法。
以
他
眾
生
心
自
在
願
力
起
說
法
因
故。

次
薩
婆
多
人
言。
如
來
所
說
法
者。
皆
是
有
分
別

法
因
故。
不
壞
我
所
立
義。
亦
不
壞
世
間
所
欲。
復

化
身。
從
此
化
身
起
於
說
法。
由
第
一
義
佛
為
說

故。
名
為
大
乘。
有
第
一
義
佛
故。
依
止
彼
佛
而
起

就
第
一
義
波
羅
蜜
故。
為
欲
成
就
乘
最
上
乘
者

聲
聞
辟
支
佛
故。
而
為
開
演
二
種
無
我。
為
欲
成

化
身
有
文
字
章
句
次
第
出
聲。
不
共
一
切
外
道

故。
能
攝
一
切
眾
生。
於
一
切
時
起
化
佛
身。
因
此

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

偈
言。
實
無
有
涅
槃。
如
來
說
涅
槃。
如
虛
空
自
結。

體。
以
是
故。
此
下
引
經
顯
成。
如
梵
天
王
所
問
經

所
立
驗
者。
論
主
已
說
其
過。
顯
示
涅
槃
無
有
自

諦
有
悲
者
與
石
女
悲
相
似。
此
品
初
鞞
婆
沙
等

切
諸
眾
生
界。
若
石
女
無
此
悲
者。
更
莫
復
言
世

悲
者。
無
量
劫
來
積
集
熏
修
究
竟
具
足。
遍
滿
一

悲
者。
諸
佛
悲
心
與
石
女
悲
心
亦
不
相
似。
諸
佛

譬
如
龜
毛
空
與
太
虛
空
而
不
相
似。
是
故
設
有

是。
縱
令
石
女
有
悲
憐
心。
於
我
何
妨。
而
復
不
爾。

子。
諸
佛
菩
薩
於
諸
眾
生
起
憐
愍
心。
亦
復
如

有
苦
起
憂
苦
心。
是
名
悲
相。
譬
如
慈
母
憐
極
愛

石
女
哭
兒
者。
是
喻
不
然。
悲
云
何
相。
謂
見
他

者。
亦
皆
無
體。
如
汝
先
說。
若
世
諦
中
有
悲
謂
如

如
是
戲
論
悉
皆
無
體。
所
悲
愍
眾
生
及
能
起
悲

戲
論
故。
分
別
如
來。
若
有
悲
若
無
悲。
皆
是
戲
論。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
觀
涅
槃
品
竟。

月。
如
乾
闥
婆
城。

者。
如
幻
如
夢。
如
影
如
焰。
如
鏡
中
像。
如
水
中

聖
諦
理。
如
摩
訶
般
若
中
說。
佛
告
須
菩
提。
涅
槃

一
法
有
起
有
滅。
亦
不
欲
得
證
獲
一
法。
亦
不
見

聞
非
佛
法
中
聲
聞。
若
是
正
見
成
就
行
者。
不
作

畢
竟
寂
滅
中
求
涅
槃
者。
乃
至
邪
慢
外
道
中
聲

指
手
言
得。
何
異
乳
中
求
覓
生
酥。
若
於
一
切
法

家。
而
墮
外
道
見
中
求
涅
槃
體。
如
於
麻
中
求
油。

是
為
涅
槃。
世
尊。
愚
癡
眾
生
於
佛
法
中
雖
得
出

一
切
相
皆
寂
滅。
是
為
涅
槃。
一
切
所
作
皆
已
謝。

決
定
不
能
出
於
生
死。
世
尊。
涅
槃
者。
其
義
云
何。

若
於
涅
槃
起
分
別
相
言
是
有
體
者。
然
彼
眾
生

得
一
切
法
有
起
有
滅
者。
佛
於
其
人
亦
不
出
世。

如
虛
空
自
解。
梵
王
白
佛
言。
若
有
分
別
眾
生
欲

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

名
為
後
有。
云
何
名
諸
行。
行
有
三
種。
一
謂
無
我

受
生
者
與
不
相
離
和
合
因
果。
共
趣
向
後
有
故。

眾
生
智
慧。
造
作
後
有
諸
行。
云
何
名
後
有。
謂
未

釋
曰。
明
所
對
治
名
為
無
明。
而
此
無
明
能
覆
障

　
後
有
諸
行
業
　
　
由
此
往
諸
趣

　
無
明
之
所
覆
　
　
造
作
彼
三
種

與
緣
起
法
作
過
者。
自
違
所
欲。
如
論
偈
說。

高
遠
遍
一
切
世
間。
以
是
因
緣
故
名
為
佛。
汝
今

過
患
故。
說
緣
起
法。
佛
由
覺
了
緣
起
法
故。
名
稱

欲
驚
怖
一
切
外
道
及
人
天
等
眾
生
令
息
諸
惡
見

為
說
者。
其
義
不
然。
論
者
言。
我
今
當
說。
如
來
為

目
部
人
謂
我
言。
彼
先
言
如
來
無
處
所
無
一
法

緣
起
故
說。

釋
曰。
今
此
品
者。
亦
為
遮
空
所
對
治。
而
以
世
諦

　
　
般
若
燈
論
釋
觀
世
諦
緣
起
品
第
二
十
六

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

作
緣。
何
故
獨
言
諸
行
耶。
為
諸
行
有
勝
力
故。
譬

有
識
為
緣。
是
故
愛
等
諸
煩
惱。
亦
與
受
後
世
識

與
託
後
有
識
為
緣。
以
彼
愛
繩
斷
故。
不
與
託
後

復
次
行
緣
識
者。
如
阿
羅
漢。
亦
有
諸
行。
何
故
不

諸
心
數
法
共
生。
以
是
故
亦
以
諸
心
數
法
為
緣。

緣。
亦
非
獨
諸
行
與
識
為
緣。
彼
識
生
時
亦
有

識。
託
者
言
生。
行
緣
者。
謂
行
與
識
為
緣
故
名
行

釋
曰。
云
何
為
識。
於
一
一
物
分
別
取
境
界
故
名

　
識
相
續
託
已
　
　
爾
時
名
色
起

　
以
諸
行
因
緣
　
　
識
託
於
諸
趣

謂
造
作
有
為
法
故。
名
之
為
行。
如
論
偈
說。

亦
非
獨
無
明
覆
障
眾
生。
更
有
諸
餘
煩
惱
行
者。

獨
為
諸
行
緣。
亦
能
與
識
等
後
支
展
轉
為
緣。
體

非
福
不
動
等。
復
有
三
種。
謂
身
語
意。
無
明
者
非

法。
二
謂
剎
那。
三
謂
三
種
業。
云
何
為
三
業。
謂
福

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

有
中
陰
者
言。
有
色
諸
眾
生
等。
於
一
處
滅。
是
有

以
行
為
緣。
而
識
得
起。
爾
時
名
為
託
生。
復
次
計

量
部
人
曇
無
鞠
多
部
人
等
說
言。
無
彼
中
陰。
但

言。
有
彼
中
陰。
以
有
名
色
相
續。
往
託
生
處
故。
正

業。
往
諸
趣
者。
諸
師
各
執
不
同。
如
薩
婆
多
人
說

者。
各
有
上
中
下
差
別。
是
等
諸
行
名
為
往
諸
趣

諸
行
為
緣。
復
次
善
趣
不
善
趣
不
動
趣
三
種
業

繫
屬
生
死
者
皆
名
不
善。
以
是
故
無
明
能
總
與

復
次
生
死
者。
是
第
一
義
不
善
所
有
福
德
諸
行。

福
德
行。
以
是
故
無
明
亦
與
福
德
行
為
展
轉
因。

未
斷
無
明
者。
為
欲
受
天
女
眷
屬
樂
故。
而
造
諸

是
不
善
故。
云
何
得
與
善
法
諸
行
為
因
耶。
此
謂

是
意
言。
無
明
為
不
善
諸
行
因
可
然。
但
愚
癡
者

為
勝。
由
王
為
主
故
言
王
勝。
復
次
或
有
人
起
如

如
王
者
鬥
戰
得
勝。
非
獨
王
勝。
一
切
兵
眾
亦
名

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

日
月
影。
如
種
子
生
芽。
如
人
見
酢
口
中
生
涎。

如
傳
燈。
如
行
印。
如
鏡
像
現。
如
空
聲
響。
如
水
中

無
中
陰
者
言。
從
死
有
相
續
至
生
有
時。
如
授
經。

者
言。
若
無
中
陰。
云
何
得
至
後
受
生
處
耶。
復
次

有
陰。
汝
立
中
陰
義
者。
是
義
不
成。
復
次
有
中
陰

處。
剎
那
剎
那
相
續
隨
起
故。
而
無
中
有。
非
一
向

起
者。
是
苦
諦
所
攝
故。
譬
以
意
體
為
身。
往
至
異

陰。
身
是
報
故。
譬
如
現
在
所
受
得
身。
復
次
有
身

中
有。
何
以
故。
死
有
中
間
有
身
起
者。
非
是
中

無
中
有。
有
漏
故。
譬
如
無
色
界
死
有
生
有
而
無

次
無
中
陰
者
言。
色
界
死
有
生
有。
二
有
中
間
更

間
生
故。
名
為
受
生。
譬
如
現
在
人
從
此
到
彼。
復

依
止
陰
而
有
相
續。
從
死
剎
那
至
受
生
剎
那
無

為
託
生。
相
續
隨
生
故。
譬
如
燈。
以
是
故
名
色

色
眾
生。
還
相
續
生。
無
間
前
後
起
至
彼
異
趣。
名

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

色
是
眼
識
所
依
止
處
故。
名
清
淨
色。
以
為
眼
入。

身
入
意
入
等。
眼
入
者。
以
色
為
境
界
故。
彼
清
淨

釋
曰。
云
何
為
內
六
入。
謂
眼
入
耳
入
鼻
入
舌
入

　
情
塵
等
和
合
　
　
而
起
於
六
觸

　
從
於
名
色
體
　
　
次
第
起
六
入

色
界
生
者。
此
識
但
與
名
為
緣。
如
論
偈
說。

緣。
有
處
有
化
生
者
而
亦
與
彼
六
入
為
緣。
如
無

識
緣
名
色
者。
識
及
無
明
等
非
是
定
與
名
色
為

非
獨
識
為
名
色
緣。
無
明
行
等
亦
為
彼
緣。
復
次

為
色。
色
者
可
變
異
故
名
色。
謂
四
大
及
四
塵
等。

趣
中。
復
次
名
者。
謂
無
色
四
陰。
總
名
為
名。
云
何

一
謂
自
往
諸
趣。
二
謂
為
煩
惱
所
使
強
令
入
諸

託
已。
爾
時
名
色
起。
云
何
為
名
色
耶。
名
有
二
種。

彼。
是
故
智
者
應
如
是
解。
如
上
偈
說。
識
相
續

如
是
後
陰
相
續
起
時。
無
有
中
陰
往
來
傳
此
向

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

觸。
觸
為
緣
故
起
三
種
受。
如
論
偈
說。

釋
曰。
境
界
與
根
意
等
三
種
為
一
體
故。
而
名
為

　
如
是
名
為
觸
　
　
從
觸
起
於
受

　
彼
色
識
眼
等
　
　
三
種
共
和
合

以
法
為
緣。
意
識
得
生。
云
何
名
觸。
如
論
偈
說。

識
得
生。
如
是
耳
以
聲
為
緣。
耳
識
得
生。
乃
至
意

釋
曰。
識
得
生
者。
如
眼
以
色
為
緣。
識
緣
色
故
而

　
與
名
色
為
緣
　
　
爾
乃
識
得
生

　
因
彼
眼
與
色
　
　
及
作
意
三
種

名
觸。
如
論
偈
說。

觸。
謂
與
苦
受
樂
受
不
苦
不
樂
受
等。
各
和
合
故

數
法
等。
從
清
淨
色
中
起
故。
名
之
為
入。
何
故
名

間
次
第
滅
為
彼
意
入。
云
何
為
入。
謂
識
及
心
心

依
止
處
故。
名
清
淨
色。
為
耳
等
入。
意
入
者。
以
無

如
是
以
聲
等
為
境
界。
彼
清
淨
色。
是
耳
等
識
所

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

之
因
法
亦
名
為
有。
若
爾
者
云
何
即
因
是
果
耶。

釋
曰。
有
者
是
業
相。
復
次
有
者。
是
生
異
名。
而
生

　
以
無
取
者
故
　
　
脫
苦
斷
諸
有

　
由
取
諸
有
故
　
　
取
者
起
於
有

如
論
偈
說。

即
是
取。
為
得
五
欲
樂
故。
起
追
求
心。
亦
名
為
取。

語
取。
云
何
為
取。
謂
積
集
義。
復
次
愛
增
長
故。
亦

愛
也。
是
故
無
過。
四
取
者。
謂
欲
取
見
取
戒
取
我

亦
為
愛
緣
故。
受
苦
受
時
亦
有
求
離
心
生。
亦
是

苦
不
樂
受
而
起
貪
耶。
謂
以
苦
受
不
苦
不
樂
受

過
患。
若
為
樂
受
起
貪
者
可
爾。
云
何
於
苦
受
不

樂
受
故
起
貪
求
心。
如
舐
刀
蜜。
不
覺
後
時
傷
舌

釋
曰。
此
謂
求
欲
之
相
而
名
為
愛。
無
聞
凡
夫
為

　
愛
又
為
取
緣
　
　
取
者
有
四
種

　
受
為
起
愛
緣
　
　
為
受
故
起
愛

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

逼。
憂
悲
者。
謂
從
愛
別
離
怨
憎
會
等。
內
被
燒
然

謂
變
壞
相。
死
者
謂
無
陰
體。
病
者
謂
身
為
苦
所

因
亦
名
有。
生
者
謂
先
無
陰
體
今
有
陰
起。
老
者

因
名
有
者。
謂
非
獨
五
陰
因
名
有。
無
色
界
四
陰

釋
曰。
此
謂
亦
說
五
陰
因
為
有
支
體。
復
次
五
陰

　
老
病
死
憂
悲
　
　
哀
泣
愁
苦
等

　
五
陰
是
有
體
　
　
從
有
次
起
生

則
無
有。
有
云
何
相。
如
論
偈
說。

苦
斷
諸
有。
此
義
云
何。
謂
有
取
故
有
有。
若
無
取

起
愛
故
無
復
追
求。
如
上
偈
說。
若
無
有
取
者。
脫

行
無
生
自
體
空。
彼
起
真
實
智
者。
不
復
起
愛。
不

樂
等
諸
行
能
見
無
常
苦
空
無
我
等
行。
復
次
諸

生。
若
得
值
善
知
識
聽
聞
正
法
起
正
思
惟。
於
苦

五
支
果
分。
是
現
在
世
所
攝
故。
而
言
從
無
明
行

今
現
見
因
受
果
名
故。
譬
如
佛
出
世。
樂
彼
識
等

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

不
見
諸
行
無
始
已
來
展
轉
從
緣
起
如
幻
如
焰
過

釋
曰。
諸
行
生
死
根
無
智
所
作
者。
此
謂
無
智
者

　
無
智
者
所
作
　
　
見
實
者
不
為

　
是
謂
為
生
死
　
　
諸
行
之
根
本

耶。
我
今
答
之。
如
論
偈
說。

立
者
不
破。
若
言
生
死
行
流
轉
者。
云
何
是
不
起

第
一
義。
如
先
品
中
已
說
無
起
令
信
解
故。
我
所

聚。
起
者
謂
生
陰。
相
續
者
是
世
諦
所
攝
緣
起。
非

釋
曰。
獨
苦
陰
起
者。
謂
不
與
樂
和
合
故。
陰
者
謂

　
獨
此
苦
陰
起
　
　
畢
竟
無
樂
相

　
愁
及
勞
倦
等
　
　
皆
以
生
為
因

生
等
皆
名
為
苦
者
云
何。
如
論
偈
說。

受。
愁
謂
心
受。
勞
倦
者
謂
身
心
疲
極。
如
是
廣
說

屬。
因
此
發
聲。
稱
其
德
行。
而
哀
泣
之。
苦
謂
身

有
相
起
故。
哀
泣
者。
謂
喪
失
所
愛
及
有
福
德
眷

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

乃
至
生
老
死
憂
悲
等
滅。
唯
獨
苦
陰
正
永
滅
者。

此
等
有
支
更
不
起
者。
由
行
滅
故。
行
滅
則
識
滅。

釋
曰。
此
謂
行
等
一
一
有
支
對
治
道
起
故。
則
滅

　
唯
獨
苦
陰
聚
　
　
名
為
正
永
滅

　
一
一
支
滅
者
　
　
彼
彼
支
不
起

說。

法
二
無
我
境
界。
空
智
修
者。
謂
數
數
習。
如
論
偈

中
所
說
照
緣
起
智。
遮
一
切
諸
體
有
自
體。
解
人

故
芽
則
不
生。
今
修
習
何
智
得
斷
無
明。
如
此
論

釋
曰。
此
謂
諸
行
不
生
闕
於
緣
故。
如
種
子
無
體

　
修
習
智
慧
故
　
　
無
明
乃
得
斷

　
無
明
若
已
斷
　
　
諸
行
不
復
生

障
煩
惱
體
無
明
已
斷
故。
如
論
偈
說。

諸
行。
見
實
不
作
者。
謂
聖
道
已
起
見
真
實
故。
智

患
故。
而
求
於
樂。
為
求
樂
故
造
福
非
福
不
動
等

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

無
而
為
見
處
者
不
然。
五
陰
是
見
處
者
如
俱
舍

自
部
人
言。
有
自
體
五
取
陰。
是
見
處
故。
陰
若
是

空
故
說。

釋
曰。
今
此
品
者
亦
為
遮
空
所
對
治
令
解
諸
見

　
　
般
若
燈
論
釋
觀
邪
見
品
第
二
十
七

釋
觀
世
諦
緣
起
品
竟。

法
等。

云
何
有
滅。
若
能
於
無
滅
覺
無
滅
者。
名
解
緣
起

名
為
緣
起。
此
謂
不
起
者
說
為
緣
起。
若
彼
無
起

諦
緣
起。
令
物
信
解
是
品
義
意。
如
佛
說
無
起
者

謂
我
言。
立
義
有
過
者
今
說
無
此
過
故。
而
以
世

第
一。
以
是
故
不
壞
我
所
立
義。
此
品
初
自
部
人

義。
我
義
如
是。
如
前
偈
說。
不
依
於
世
諦。
不
能
說

無
滅。
云
何
復
名
緣
起
耶。
佛
依
世
諦
故
說
第
一

是
世
諦
所
攝
故。
若
第
一
義
中
是
無
明
等
無
起

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

邊
亦
有
邊
亦
無
邊
非
有
邊
非
無
邊
等
四
見。
因

釋
曰。
此
諸
見
依
過
去
世
起。
世
間
有
邊
世
間
無

　
未
來
起
等
邊
　
　
皆
依
未
來
起

　
復
有
異
諸
見
　
　
執
未
來
不
起

何
義。
謂
執
著
於
取
等。
如
論
偈
說。

皆
依
此
起。
依
者。
謂
緣
為
誰
緣
謂
諸
見
緣。
見
有

見
因
待
現
在
世
陰
故
說
過
去
世
陰
常
等
諸
見。

間
常
世
間
無
常
亦
常
亦
無
常
非
常
非
無
常
等
四

亦
無。
為
非
有
非
無。
如
是
諸
見
依
過
去
世
起。
世

釋
曰。
此
謂
我
於
過
去。
為
是
有
為
是
無。
為
亦
有

　
是
常
等
諸
見
　
　
皆
依
先
世
起

　
往
昔
過
去
世
　
　
我
為
有
為
無

見。
此
中
如
論
偈
說。

如
是
等
是
有
故。
論
者
言。
不
然。
今
當
觀
察
諸

論
中
說。
彼
五
陰
者
是
苦
是
集
是
世
間
是
見
處。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

有
我
者。
若
作
是
意。
不
欲
令
我
無
體。
即
以
取
為

何
我
耶。
無
如
是
我
故。
離
陰
有
我
先
已
廣
遮。
計

我
相
異
取
相
者。
如
上
偈
說。
若
離
於
諸
取。
復
有

故。
前
世
生
還
是
今
日
生
者
不
然。
復
次
若
欲
得

我
者
不
然。
取
別
故。
譬
如
耶
若
達
多。
我
以
是

釋
曰。
此
謂
如
提
婆
達
多
過
去
世
我
還
是
今
日

　
若
離
彼
諸
取
　
　
復
有
何
我
耶

　
還
是
昔
我
者
　
　
但
是
取
自
體

異
而
我
是
一
者。
此
亦
不
然。
如
論
偈
說。

餘
眾
生。
復
次
身
及
諸
根
亦
別
故。
若
言
根
等
雖

釋
曰。
云
何
不
然。
謂
時
別
故。
異
業
所
生
故。
譬
如

　
彼
先
世
眾
生
　
　
非
是
今
世
者

　
過
去
世
有
我
　
　
是
事
則
不
然

察。
依
止
先
世
起
諸
見
者。
如
論
偈
說。

現
在
陰
故。
未
來
當
起
陰
者。
名
為
後
邊。
今
且
觀

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

有
我
者。
云
何
可
說
取
是
我
相。
若
無
相
可
說
則

釋
曰。
此
謂
我
若
異
取
者
不
然。
何
以
故。
若
離
取

　
離
陰
應
可
取
　
　
而
不
可
取
故

　
若
異
於
彼
取
　
　
有
我
者
不
然

解。
今
當
更
答
計
離
陰
有
我
者。
如
論
偈
說。

有
亦
非
是
無。
如
是
我
者。
世
諦
中
亦
不
能
令
物

偈
說。
取
非
即
是
我。
以
有
起
滅
故。
我
者
亦
非
是

次
如
先
已
遮
我
故
我
義
不
成。
云
何
不
成。
如
先

者。
取
是
業。
取
者
是
作
業
人。
譬
如
薪
火
二
種。
復

先
已
說
無
我。
令
信
解
故。
云
何
為
取。
謂
取
及
取

釋
曰。
第
一
義
中。
取
不
是
我。
取
有
起
滅
法
二
體

　
由
取
起
滅
故
　
　
云
何
是
取
者

　
若
取
是
我
者
　
　
何
處
更
有
我

為
我。
如
論
偈
說。

我
體
者。
作
是
分
別。
如
似
說
無
我
者。
亦
以
取
體

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

　
若
今
與
前
異
　
　
離
前
應
獨
立

　
過
去
前
生
者
　
　
與
今
世
不
異

　
今
世
無
過
去
　
　
是
事
亦
不
然

如
論
偈
說。

不
是
無。
已
令
物
解。
若
言
過
去
世
有
我
者
不
然。

釋
曰。
此
謂
我
不
離
取。
亦
不
即
取。
而
非
無
取。
亦

　
而
復
非
無
取
　
　
亦
不
定
是
無

　
我
不
異
於
取
　
　
亦
不
即
是
取

取
者。
彼
義
如
是。
我
今
說
道
理
者。
如
論
偈
說。

不
然。
若
不
取
五
陰
而
有
取
者。
應
離
五
陰
別
有

何
以
取
即
為
取
者。
若
謂
離
取
而
有
取
者。
是
亦

取
自
體。
何
以
故。
取
有
起
滅。
我
則
不
爾。
復
次
云

不
異
取
有
我。
取
是
可
取
法
我
不
可
取
故。
譬
如

不
然。
離
取
無
有
我
異
故。
譬
如
餘
物。
此
中
立
驗。

離
取
無
我。
若
謂
離
取
無
我。
但
取
是
我
者。
是
亦

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

彼
人
作
罪。
此
人
受
果。
復
次
若
言
業
之
與
生
一

釋
曰。
若
爾
者
即
有
斷
過。
失
於
諸
業
果
報
故。
又

　
彼
人
當
受
報
　
　
得
如
是
過
咎

　
諸
業
皆
斷
壞
　
　
此
人
所
造
業

為
過。
如
論
偈
說。

更
有
異
陰
於
現
在
生
以
是
故。
則
有
大
過。
云
何

死
有
生。
而
彼
前
世
所
受
生
陰。
仍
在
過
去。
今
別

云
何
為
緣
耶。
謂
後
陰
不
起
故。
若
爾
者
則
不
從

有
餘
咎
如
上
偈
說。
如
是
應
常
住。
不
為
現
陰
緣。

多。
過
去
五
陰。
非
但
有
此
離
前
應
獨
立
過。
亦
更

相
續
不
異
故。
過
去
陰
為
因
故。
譬
如
提
婆
達

提
婆
達
多。
今
世
五
陰
與
過
去
五
陰。
不
得
有
異。

得
前
世
五
陰
與
今
世
五
陰
為
緣。
我
今
立
驗。
如

釋
曰。
此
謂
問
者。
不
欲
得
如
此。
云
何
欲
得。
謂
欲

　
如
是
應
常
住
　
　
不
為
現
陰
緣

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

　
若
天
與
人
一
　
　
我
則
墮
於
常

故。
如
論
偈
說。

釋
曰。
此
謂
來
世
一
異
俱
不
俱
等。
今
亦
如
是
遮

　
來
世
無
我
起
　
　
同
過
去
有
過

　
或
有
如
是
見
　
　
來
世
有
我
起

偈
說。

世
有
無
等
四
句
已。
今
當
次
觀
未
來
四
句。
如
論

種
過。
非
有
非
不
有
者。
無
如
是
法
故。
觀
察
過
去

為
無
體。
非
有
非
不
有。
復
次
過
去
世
亦
同
前
二

先
世
所
集
業
為
生
因。
如
是
能
生
後
陰
因
者。
則

先
不
起
煩
惱
業。
應
如
瓶
以
外
法
為
生
因。
不
以

釋
曰。
我
者
云
何
是
造
作
耶。
謂
先
無
後
有。
我
者

　
我
是
作
如
瓶
　
　
先
無
而
後
起

　
非
生
共
業
起
　
　
此
中
有
過
故

時
起
者
不
然。
如
論
偈
說。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

言。
我
相
續
是
一
有
是
天
義
有
是
人
義。
今
當
答

耶
若
達
多。
二
我
相
續
則
為
有
過。
復
次
若
有
人

釋
曰。
其
過
云
何。
謂
有
異
故。
譬
如
提
婆
達
多
與

　
天
與
人
異
故
　
　
相
續
者
不
然

　
若
天
與
人
異
　
　
我
則
墮
無
常

論
偈
說。

所
說
一
過
者。
是
事
不
然。
計
異
者
亦
有
過
故。
如

我
今
即
壞
故。
若
汝
意
謂
欲
得
有
異
而
無
如
上

復
次
若
我
無
常。
此
人
中
我
天
中
生
時。
昔
人
中

生
天
時
已
能
起
天
所
作
業
者。
世
人
所
不
信
故。

應
能
起
天
所
作
業。
而
無
是
事。
若
謂
我
是
常
未

則
無
起。
無
起
者
即
是
常。
以
是
故。
我
未
生
天
時

義
有
何
過
耶。
論
者
言。
若
未
生
天
即
是
天
者。
我

釋
曰。
如
是
我
者
即
墮
常
過。
自
部
人
言。
一
異
等

　
天
既
是
無
生
　
　
常
不
可
生
故

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

釋
曰。
有
處
者。
若
天
世
處
人
世
處。
有
人
者。
謂
若

　
生
死
則
無
始
　
　
而
無
有
是
事

　
有
處
有
人
來
　
　
從
住
處
有
去

論
偈
說。

釋
曰。
此
義
難
令
人
解
故。
復
次
第
一
義
中
者。
如

　
非
常
非
無
常
　
　
汝
意
亦
得
成

　
若
常
與
無
常
　
　
二
義
得
成
者

常
亦
非
無
常
者。
如
論
偈
說。

處。
亦
白
亦
黑
者。
其
義
不
然。
若
有
人
言。
我
非
是

常。
人
處
無
天
故。
無
天
即
是
無
常。
猶
如
一
物
一

無
人
故。
無
人
即
是
無
常。
若
有
人
處
有
人
即
是

釋
曰。
云
何
不
然。
謂
有
天
處
有
天
即
是
常。
天
處

　
常
無
常
共
俱
　
　
一
處
者
不
然

　
若
天
在
一
分
　
　
人
又
在
一
分

之。
如
論
偈
說。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

為
因。
後
世
陰
為
果。
展
轉
無
終。
如
是
依
前
陰
因

阿
羅
漢
涅
槃
陰。
而
今
有
後
世
在
者。
謂
前
世
陰

釋
曰。
邊
者
云
何。
謂
究
竟
處
盡
處
等
名
邊。
如
似

　
世
間
若
無
邊
　
　
云
何
有
後
世

　
世
間
若
有
邊
　
　
云
何
有
後
世

等
四
句。
如
論
偈
說。

無
常。
復
次
常
無
常
等。
皆
已
不
成。
今
當
觀
察
邊

釋
曰。
此
謂
待
常
故
說
無
常。
本
無
有
常
待。
何
說

　
亦
常
亦
無
常
　
　
非
常
非
無
常

　
若
無
有
常
我
　
　
誰
復
是
無
常

常
我
而
有
無
常
我
者。
是
亦
不
然。
如
論
偈
說。

人
先
已
遮
故。
以
是
義
故。
無
有
常
我。
若
言
雖
無

有。
而
即
是
常。
而
無
是
事。
云
何
無
耶。
謂
眾
生
及

有
人
向
異
趣
處
去。
若
爾
者
此
我
無
始
已
來
恒

天
若
人。
住
處
者。
謂
住
天
等
世
界
處。
有
去
者。
謂

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

　
既
不
因
前
陰
　
　
而
即
是
無
邊

　
若
前
陰
不
壞
　
　
後
陰
不
起
者

者。
即
是
有
邊。
如
論
偈
說。

釋
曰。
此
謂
前
陰
起
已
即
滅。
不
為
後
陰
相
續
因

　
則
不
因
前
陰
　
　
是
名
為
有
邊

　
前
世
陰
已
壞
　
　
後
陰
別
起
者

邊
者
不
然。
如
所
說
驗
義
者。
應
如
論
偈
說。

不
壞
有
後
果
故。
譬
如
燈
前
焰。
以
是
故。
世
間
無

間
有
邊
者
不
然。
此
相
似
果
起
不
壞
者。
非
前
陰

不
斷。
此
陰
有
果
故。
譬
如
燈
焰
相
續。
以
是
故。
世

釋
曰。
此
中
立
驗。
有
無
明
煩
惱
未
盡。
諸
陰
相
續

　
以
是
故
世
間
　
　
非
有
邊
無
邊

　
此
諸
陰
相
續
　
　
猶
如
然
燈
焰

論
偈
說。

起
後
陰
果
故。
然
今
有
此
諸
陰
展
轉
相
續
起。
如

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

一
義
中。
總
說
一
切
見
皆
不
然。
作
如
是
令
物
解

相
待
故。
非
有
邊
非
無
邊
亦
成。
而
無
是
事。
如
第

釋
曰。
此
謂
若
一
人
是
亦
有
邊
亦
無
邊
成
者。
以

　
非
有
非
無
邊
　
　
其
義
亦
得
成

　
有
邊
及
無
邊
　
　
是
二
得
成
者

是
為
不
然。
如
論
偈
說。

釋
曰。
云
何
不
然。
如
前
二
種
燈
喻
驗
中
已
破
故。

　
一
分
是
無
壞
　
　
如
是
者
不
然

　
云
何
一
取
者
　
　
一
分
是
有
壞

如
論
偈
說。

釋
曰。
此
謂
無
世
間
最
後
邊
等
四
句。
所
以
者
何。

　
離
彼
有
無
邊
　
　
更
無
俱
等
邊

　
一
分
是
有
邊
　
　
一
分
是
無
邊

如
論
偈
說。

釋
曰。
云
何
無
邊。
謂
一
切
時
常
住
故。
是
義
不
然。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

　
以
憐
愍
為
因
　
　
我
今
禮
瞿
曇

　
佛
為
斷
諸
苦
　
　
演
說
微
妙
法

論
偈
說。

妄
分
別
起
種
種
苦
種
子
諸
見
故
而
起
憐
愍。
如

違
汝
義。
佛
婆
伽
婆
為
世
親
者。
見
一
切
眾
生
虛

見
悉
皆
空
故。
不
然
若
依
世
諦
中
而
立
因
者。
自

不
然。
云
何
不
然。
第
一
義
中
已
令
物
解
一
切
諸

中。
有
如
是
五
取
陰
自
體
是
見
處
者。
此
出
因
義

者
不
然。
以
是
義
故。
品
初
自
部
人
言。
第
一
義

空
境
空
因
空
見
空
故。
有
人
有
境
有
因
有
見
起

何
人
緣
何
境。
以
何
為
因
起
何
等
見。
以
彼
人

釋
曰。
此
謂
若
第
一
義
中
一
切
諸
體
皆
空
者。
有

　
何
處
何
因
緣
　
　
何
人
起
諸
見

　
是
第
一
義
中
　
　
一
切
法
空
故

者。
如
論
偈
說。

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

諸
邪
見。
法
皆
屬
因
緣。
無
自
定
根
本。
因
緣
法
不

地。
如
梵
王
所
問
經
偈
言。
深
解
因
緣
法。
則
無

有
二
種
禮。
一
謂
口
言
稱
歎。
二
謂
屈
身
頭
面
著

為
瞿
曇。
復
次
姓
瞿
曇
故。
名
為
瞿
曇。
禮
者
云
何。

因。
今
禮
瞿
曇
者。
謂
能
開
示
無
上
妙
法
寶
故。
名

是
乘
者。
以
慈
悲
喜
捨
為
因。
不
以
世
間
名
利
為

如
是。
世
尊。
大
乘
者。
能
生
聲
聞
辟
支
佛
乘。
如

出
生
故。
世
尊
譬
如
阿
耨
達
池
出
四
大
河。
如
是

乃
至
一
切
世
間
出
世
間
善
法。
亦
皆
從
大
乘
中

尊。
一
切
聲
聞
辟
支
佛
乘。
皆
從
大
乘
中
出
生
故。

說
世
尊。
攝
受
妙
法
者。
謂
守
護
大
乘。
何
以
故。
世

滿
故。
亦
名
清
淨。
妙
法
者。
所
謂
大
乘。
如
勝
鬘
經

習
火
故。
名
為
清
淨。
復
次
一
切
功
德
因
增
長
圓

苦。
妙
法
者。
謂
清
淨
故。
名
為
妙
法。
能
滅
煩
惱
熏

釋
曰。
斷
苦
者。
謂
斷
一
切
眾
生
生
死
等
一
切
諸

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

故。
而
作
頌
曰。

彼
眾
生
故。
廣
立
諸
驗。
我
今
頂
禮
龍
樹
阿
闍
梨

鈍
諸
眾
生
等。
於
佛
阿
含
不
能
正
信
為
欲
攝
取

真
實。
此
論
中
何
須
廣
立
諸
驗
耶。
答
曰。
或
有
愚

解
是。
一
部
論
宗
意。
問
曰。
諸
佛
所
說
初
中
後
皆

第
一
義
境
界
法。
以
如
是
等
真
實
甘
露。
而
令
開

寂
滅。
是
自
覺
法。
是
如
虛
空
法。
是
無
分
別
法。
是

者。
所
謂
息
一
切
戲
論
及
一
異
等
種
種
見。
悉
皆

般
若
波
羅
蜜。
今
以
無
起
等
差
別
緣
起
令
開
解

色
受
想
行
識
非
起
見
處。
亦
非
斷
見
處
者。
是
名

處。
乃
至
受
想
行
識
非
起
見
處。
亦
非
斷
見
處。
若

勇
猛
菩
薩
摩
訶
薩。
知
色
非
起
見
處。
亦
非
斷
見

令
開
解
是
品
義
意。
如
般
若
中
說
佛
告
勇
猛
極

品
初
說
自
部
人
立
驗
有
過。
又
以
諸
見
空
故。
而

生。
因
緣
法
不
滅。
若
能
如
是
解。
諸
佛
常
現
前。
此

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

般
若
燈
論
釋
第
二
十
七
品
竟。

　
為
闇
所
覆
者
　
　
建
立
於
涅
槃

　
復
願
般
若
燈
　
　
普
照
於
世
界

　
寂
滅
無
分
別
　
　
無
比
如
虛
空

　
得
自
所
覺
法
　
　
息
諸
見
戲
論

　
見
法
身
如
來
　
　
遍
滿
十
方
剎

　
以
此
般
若
燈
　
　
願
攝
眾
生
類

　
然
我
今
所
作
　
　
若
有
少
福
德

　
此
般
若
燈
者
　
　
深
妙
無
比
法

　
息
諸
惡
見
故
　
　
造
般
若
燈
論

　
闍
梨
所
作
者
　
　
我
今
悉
解
釋

　
顯
了
甚
深
法
　
　
說
得
佛
道
因

　
善
解
利
他
行
　
　
為
照
世
日
月

　
以
般
若
妙
理
　
　
開
演
此
中
論

　
牟
尼
法
王
子
　
　
大
智
阿
闍
梨

▲
▼

般若燈論釋卷第十五

般
若
燈
論
釋
卷
第
十
五

　
與
一
切
眾
生
　
　
命
終
見
彌
勒

　
願
以
一
念
善
　
　
隨
喜
迴
向
等

願
言。

分
別
照
明
大
菩
薩。
造
此
釋
中
論
長
行
訖。
而
發

一
切
論
到
彼
岸
者。
深
大
智
慧
者。
乘
於
大
乘
者。

▲

般若燈論釋卷第十五