1

何
以
故。
共
相
違
故。
相
違
者。
生
相
應
生
法。
住

若
生
是
有
為。
應
有
三
相
生
住
滅。
是
事
不
然。

 
若
生
是
無
為
 
 
何
名
有
為
相




 
若
生
是
有
為
 
 
則
應
有
三
相




有
為
相。
二
俱
不
然。
何
以
故。







相
為
是
有
為
能
作
有
為
相。
為
是
無
為
能
作

法。
答
曰
不
爾。
何
以
故。
三
相
無
決
定
故。
是
三

生
法
生。
以
住
法
住。
以
滅
法
滅。
是
故
有
諸


問
曰。
經
說
有
為
法
有
三
相
生
住
滅。
萬
物
以

 
 
觀
三
相
品
第
七
︵
三
十
五
偈
︶



 
 
 
 
姚
秦
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯




 
 
 
 
龍
樹
菩
薩
造
梵
志
青
目
釋



中
論
卷
第
二












▼

中論卷第二

 

2

若
謂
一
一
者。
於
一
處
中
或
有
有
相。
或
有
無

和
合
能
與
有
為
法
作
相。
二
俱
不
然。
何
以
故。

是
生
住
滅
相。
若
一
一
能
為
有
為
法
作
相。
若

 
云
何
於
一
處
 
 
一
時
有
三
相




 
三
相
若
聚
散
 
 
不
能
有
所
相




復
次。















為
法
作
相。
是
故
生
非
無
為。
住
滅
亦
如
是。


無
法。
不
能
為
法
作
相。
如
兔
角
龜
毛
等
不
能

故
說
不
生
不
滅
名
無
為
相。
更
無
自
相。
是
故

以
故。
無
為
法
無
性
故。
因
滅
有
為
名
無
為。
是

曰。
若
生
是
無
為。
云
何
能
為
有
為
法
作
相。
何

問
曰。
若
生
非
有
為。
若
是
無
為
有
何
咎。
答


是
故
生
不
應
是
有
為
法。
住
滅
相
亦
應
如
是。

住
滅
相
違
法。
一
時
則
不
然。
如
明
闇
不
俱。
以

相
應
住
法。
滅
相
應
滅
法。
若
法
生
時。
不
應
有

▲
▼

中論卷第二

 

3

滅
五
生
生
六
住
住
七
滅
滅。
是
七
法
中。
本
生
除
法
生
時
通
自
體
七
法
共
生。
一
法
二
生
三
住
四
 
本
生
之
所
生
 
 
還
生
於
生
生




 
生
生
之
所
生
 
 
生
於
彼
本
生




以
故。















是
事
不
然。
生
住
滅
雖
是
有
為。
而
非
無
窮。
何

為
有
為
法
作
相。
問
曰。
汝
說
三
相
為
無
窮。


若
更
無
相。
是
三
相
則
不
名
有
為
法。
亦
不
能

有
滅。
如
是
三
相
復
應
更
有
相。
若
爾
則
無
窮。

若
謂
生
住
滅
更
有
有
為
相。
生
更
有
生
有
住

 
是
即
為
無
窮
 
 
無
即
非
有
為




 
若
謂
生
住
滅
 
 
更
有
有
為
相




相
更
有
三
相
者。
是
亦
不
然。
何
以
故。




若
和
合
者。
共
相
違
法。
云
何
一
時
俱。
若
謂
三

相。
生
時
無
住
滅。
住
時
無
生
滅。
滅
時
無
生
住。

▲
▼

中論卷第二

 

4

非
後。
能
生
本
生。
但
生
生
生
時
能
生
本
生。
答

本
生
不
能
生
生
生。
問
曰。
是
生
生
生
時
非
先

本
生。
生
生
未
有
自
體。
何
能
生
本
生。
是
故


生
生。
生
生
法
應
生
本
生。
而
今
生
生
不
能
生

生
生。
何
以
故。
是
本
生
從
生
生
生。
云
何
能
生

若
謂
本
生
能
生
生
生
者。
是
本
生
不
名
從
生

 
本
生
從
彼
生
 
 
何
能
生
生
生




 
若
謂
是
本
生
 
 
能
生
於
生
生




生
本
生。
復
次。












本
生
生。
何
以
故。
是
生
生
從
本
生
生。
云
何
能

若
是
生
生
能
生
本
生
者。
是
生
生
則
不
名
從

 
生
生
從
本
生
 
 
何
能
生
本
生




 
若
謂
是
生
生
 
 
能
生
於
本
生




生
生。
是
故
三
相
雖
是
有
為。
而
非
無
窮。
答
曰。

自
體。
能
生
六
法。
生
生
能
生
本
生。
本
生
能
生

▲
▼

中論卷第二

 

5

 
燈
中
自
無
闇
 
 
住
處
亦
無
闇




故。
















如
是。
能
生
於
彼。
亦
能
自
生。
答
曰
不
然。
何
以

如
燈
入
於
闇
室
照
了
諸
物。
亦
能
自
照。
生
亦

 
生
法
亦
如
是
 
 
自
生
亦
生
彼




 
如
燈
能
自
照
 
 
亦
能
照
於
彼




有。
是
故
本
生
生
時。
不
能
生
生
生。
問
曰。



若
謂
是
本
生
生
時
能
生
生
生
可
爾。
而
實
未

 
本
生
尚
未
有
 
 
何
能
生
生
生




 
若
本
生
生
時
 
 
能
生
於
生
生




是
故
生
生
生
時。
不
能
生
本
生。
復
次。




若
謂
生
生
生
時
能
生
本
生
可
爾。
而
實
未
有。

 
生
生
尚
未
有
 
 
何
能
生
本
生




 
若
生
生
生
時
 
 
能
生
於
本
生




曰
不
然。
何
以
故。











▲
▼

中論卷第二

 

6

應
破
一
切
處
闇。
俱
不
及
故。
復
次
燈
不
應
自

若
燈
有
力。
不
到
闇
而
能
破
者。
此
處
燃
燈。


 
燈
在
於
此
間
 
 
則
破
一
切
闇




 
燈
若
未
及
闇
 
 
而
能
破
闇
者




不
然。
何
以
故。












破。
若
謂
燈
雖
不
到
闇
而
能
破
闇
者。
是
亦


破
闇。
又
燈
不
能
及
闇。
如
人
得
賊
乃
名
為


燈
生
時
名
半
生
半
未
生。
燈
體
未
成
就
云
何
能
 
此
燈
初
生
時
 
 
不
能
及
於
闇




 
云
何
燈
生
時
 
 
而
能
破
於
闇




生
已
有
照。
但
燈
生
時。
能
自
照
亦
照
彼。
答
曰。

自
照
亦
照
彼。
問
曰。
是
燈
非
未
生
有
照
亦
非

故。
破
闇
故
名
照。
無
闇
則
無
照。
何
得
言
燈


燈
體
自
無
闇。
明
所
及
處
亦
無
闇。
明
闇
相
違

 
破
闇
乃
名
照
 
 
無
闇
則
無
照




▲
▼

中論卷第二

 

7

生
如
燈
能
自
生
亦
生
彼。
是
事
不
然。
住
滅
亦

若
已
生
若
未
生。
是
二
俱
不
生
故
無
生。
汝
先
說
則
為
已
成。
不
須
復
生。
如
已
作
不
應
更
作。


生
則
是
無
法。
無
法
何
能
自
生。
若
謂
生
已
生。

是
生
自
生
時。
為
生
已
生。
為
未
生
生。
若
未
生

 
若
生
已
自
生
 
 
生
已
何
用
生




 
此
生
若
未
生
 
 
云
何
能
自
生




今
當
更
說。













亦
照
彼。
是
故
燈
喻
非
也。
破
生
因
緣
未
盡
故。

不
能
自
蔽
蔽
彼。
燈
與
闇
相
違。
亦
不
應
自
照

相
違
故。
亦
應
自
蔽
蔽
彼。
若
闇
與
燈
相
違。


若
燈
與
闇
相
違
故。
能
自
照
亦
照
於
彼。
闇
與
燈
 
闇
亦
應
自
闇
 
 
亦
能
闇
於
彼




 
若
燈
能
自
照
 
 
亦
能
照
於
彼




照
照
彼。
何
以
故。











▲
▼

中論卷第二

 

8

生
已
不
應
生。
未
生
法
亦
不
生。
何
以
故。
法


不
應
復
燒。
去
已
不
應
復
去。
如
是
等
因
緣
故。

生。
汝
先
說
生
已
生。
是
則
不
定。
復
次
如
燒
已

生
謂
生
者。
法
或
可
生
已
而
生。
或
可
未
生
而

所
說。
何
以
故。
生
相
未
生
而
汝
謂
生。
若
未


生。
是
生
相
未
生。
而
言
生
已
生
者。
則
自
違


作
已
復
作。
復
次
若
生
已
更
生
者。
以
何
生
法

何
以
故。
生
已
復
生。
如
是
展
轉
則
為
無
窮。
如

生
時
生。
是
事
去
來
中
已
答。
已
生
法
不
可
生。

生
時
不
可
得。
離
生
時
生
法
亦
不
可
得。
云
何

未
生
中
無
作
故
無
生。
生
時
亦
不
然。
離
生
法

生
名
眾
緣
和
合
有
生。
已
生
中
無
作
故
無
生。

 
生
時
亦
不
生
 
 
去
來
中
已
答




 
生
非
生
已
生
 
 
亦
非
未
生
生




如
是。
復
次。













▲
▼

中論卷第二

 

9

亦
不
生。
先
無
亦
不
生。
有
無
亦
不
生。
三
種
先

若
法
有
緣
有
時
有
方
等
和
合
則
生
者。
先
有

若
說
一
切
未
生
法
皆
不
生。
是
事
不
爾。
答
曰。

作
者
有
時
有
方
等
和
合
故
未
生
法
生。
是
故

者
無
時
無
方
等
故
不
生。
若
有
緣
有
作
有


曰。
未
生
法
不
生
者。
以
未
有
緣
無
作
無
作


生。
但
是
事
不
然。
是
故
未
生
法
亦
不
生。
問


無
有
煩
惱。
今
應
生
煩
惱。
兔
等
無
角
今
皆
應

夫。
未
生
菩
提
今
應
生
菩
提
不
壞
法。
阿
羅
漢

未
生
法
生
者。
世
間
未
生
法
皆
應
生
一
切
凡

則
皆
破
世
間
法。
是
故
未
生
法
不
生。
復
次
若

法
而
染。
無
恚
法
而
恚。
無
癡
法
而
癡。
如
是


生
者。
應
無
作
法
而
作。
無
去
法
而
去。
無
染


緣
和
合。
則
無
法
生。
若
法
未
與
生
緣
和
合
而

若
未
生。
則
不
應
與
生
緣
和
合。
若
不
與
生


▲
▼

中論卷第二

 

10

以
故。















合
故
有
生。
答
曰。
汝
雖
有
是
說。
此
則
不
然。
何

我
不
定
言
生
已
生
未
生
生
生
時
生。
但
眾
緣
和
成。
是
故
偈
中
說
去
未
去
去
時
中
已
答。
問
曰。

故
住
滅
亦
不
成。
生
住
滅
不
成
故
有
為
法
不

無
生。
生
時
無
生。
無
生
故
生
不
成。
生
不
成


不
得
言
生
時
生。
如
是
推
求。
生
已
無
生。
未
生

法
未
發
則
無
生
時。
生
時
無
故
生
何
所
依。
是
故
法。
云
何
有
二
生。
是
故
生
時
亦
不
生。
復
次
生

名
生
時。
二
以
生
時
中
生。
二
皆
不
然。
無
有
二

次
若
言
生
時
生
者。
則
有
二
生
過。
一
以
生
故

時
生。
但
離
生
無
生
時。
是
故
生
時
亦
不
生。
復

生。
如
先
答。
復
次
若
離
生
有
生
時
者。
應
生


亦
不
生。
何
以
故。
已
生
分
不
生。
未
生
分
亦
不

已
破。
是
故
生
已
不
生。
未
生
亦
不
生。
生
時


▲
▼

中論卷第二

 

11

無。
一
切
法
亦
如
是。
是
故
從
眾
緣
生
法
無
自

無
有
自
性。
可
燃
無
故
燃
亦
無。
燃
無
故
可
燃
亦
定
性。
布
亦
無
定
性。
如
燃
可
燃
因
緣
和
合
成。

出。
而
實
從
縷
有
布。
從
麻
有
縷。
是
故
縷
亦
無

不
應
從
麻
出。
若
布
自
有
定
相。
不
應
從
縷


如
因
縷
有
布
因
蒲
有
席。
若
縷
自
有
定
相。


此
無
彼
無
相。
斷
言
語
道
滅
諸
戲
論。
眾
緣
名。

眾
緣
所
生
法。
無
自
性
故
寂
滅。
寂
滅
名
為
無。

 
是
故
生
生
時
 
 
是
二
俱
寂
滅




 
若
法
眾
緣
生
 
 
即
是
寂
滅
性




破。
復
次。














和
合
故
有
生。
若
眾
緣
具
足
不
具
足。
皆
與
生
同
生
時
生
已
種
種
因
緣
破。
汝
今
何
以
更
說
眾
緣
 
云
何
眾
緣
合
 
 
爾
時
而
得
生




 
若
謂
生
時
生
 
 
是
事
已
不
成




▲
▼

中論卷第二

 

12

 
若
言
生
時
生
 
 
是
能
有
所
生




能
生
彼。
今
當
更
說。










生。
二
俱
無
生
故
不
生。
復
次
汝
謂
生
時
生
亦

若
有
不
名
未
來。
應
名
現
在。
現
在
不
應
更


現
在
相
未
來
中
無。
若
無
云
何
言
未
來
生
法
生。
有。
非
如
現
在
相。
以
現
在
相
故
說
生。
答
曰。


何
用
更
生。
有
法
不
應
更
生。
問
曰。
未
來
雖


若
未
來
世
中。
有
未
生
法
而
生。
是
法
先
已
有。

 
此
法
先
已
有
 
 
更
復
何
用
生




 
若
有
未
生
法
 
 
說
言
有
生
者




即
生。
何
故
言
無
生。
答
曰。








問
曰。
定
有
三
世
別
異。
未
來
世
法
得
生。
因
緣

種
種
因
緣
欲
成
生
相。
皆
是
戲
論
非
寂
滅
相。

生
與
生
時
二
俱
寂
滅。
不
應
說
生
時
生。
汝
雖

性。
無
自
性
故
空
如
野
馬
無
實。
是
故
偈
中
說

▲
▼

中論卷第二

 

13

故。
一
是
滅
相。
知
法
是
滅。
一
是
生
相。
知
法
是

若
法
滅
相
是
法
不
應
生。
何
以
故。
二
相
相
違

 
法
若
不
滅
者
 
 
終
無
有
是
事




 
若
諸
法
滅
時
 
 
是
時
不
應
生




事
更
無
有
生。
是
故
無
生。
復
次。






無
法
有
生。
是
皆
不
然。
是
事
先
已
說。
離
此
三

凡
所
有
生。
為
有
法
有
生。
為
無
法
有
生。
為
有

 
有
無
亦
不
生
 
 
此
義
先
已
說




 
有
法
不
應
生
 
 
無
亦
不
應
生




生
者。
一
切
法
亦
皆
能
自
生。
而
實
不
爾。
復
次。

若
生
更
有
生。
生
則
無
窮。
若
是
生
更
無
生
而
自
 
離
生
生
有
生
 
 
法
皆
能
自
生




 
若
謂
更
有
生
 
 
生
生
則
無
窮




若
生
生
時
能
生
彼。
是
生
誰
復
能
生。




 
何
得
更
有
生
 
 
而
能
生
是
生




▲
▼

中論卷第二

 

14

 
法
若
不
滅
者
 
 
終
無
有
是
事




 
若
諸
法
滅
時
 
 
是
則
不
應
住




故。
即
是
無
生。
若
無
生
云
何
有
住。
復
次。



時。
是
故
亦
不
住。
如
是
一
切
處
求
住
不
可
得

應
更
住。
住
時
亦
不
住。
離
住
不
住
更
無
住


故。
已
有
住
故。
因
去
故
有
住。
若
住
法
先
有。
不

不
住
法
不
住。
無
住
相
故。
住
法
亦
不
住。
何
以

 
住
時
亦
不
住
 
 
無
生
云
何
住




 
不
住
法
不
住
 
 
住
法
亦
不
住




法
無
生
應
有
住。
答
曰。









名
字。
是
故
說
不
滅
法
終
無
有
是
事。
問
曰。
若

法
離
有
為。
無
有
決
定
無
為
法。
無
為
法
但
有

應
生。
答
曰。
一
切
有
為
法
念
念
滅
故。
無
不
滅

不
應
生。
問
曰。
若
滅
相
法
不
應
生。
不
滅
相
法

生。
二
相
相
違
法。
一
時
則
不
然。
是
故
滅
相
法

▲
▼

中論卷第二

 

15

生。
若
住
法
自
住。
則
不
名
有
為。
住
若
自
相
住。

若
自
相
住
則
為
是
常。
一
切
有
為
法
從
眾
緣

若
有
住
法。
為
自
相
住
為
他
相
住。
二
俱
不
然。

 
如
生
不
自
生
 
 
亦
不
異
相
生




 
住
不
自
相
住
 
 
亦
不
異
相
住




次。
















及
死。
如
是
一
切
法。
常
有
老
死
故
無
住
時。
復

一
切
法
生
時
無
常。
常
隨
逐
無
常
有
二。
名
老

 
終
不
見
有
法
 
 
離
老
死
有
住




 
所
有
一
切
法
 
 
皆
是
老
死
相




有
不
滅
法。
何
以
故。










相
法
有
住。
問
曰。
若
法
不
滅
應
有
住。
答
曰。
無

一
處
有
住
滅
相。
是
事
不
然。
是
故
不
得
言
滅

有
二
相
相
違
故。
一
是
滅
相。
二
是
住
相。
一
時

若
法
滅
相。
是
法
無
有
住
相。
何
以
故。
一
法
中

▲
▼

中論卷第二

 

16

得
言
住
中
有
滅。
如
生
死
不
得
一
時
有。
若


故。
若
住
法
滅
則
有
二
相。
住
相
滅
相。
是
故
不

若
法
定
住
則
無
有
滅。
何
以
故。
由
有
住
相


 
法
若
不
住
者
 
 
是
亦
不
應
滅




 
法
若
有
住
者
 
 
是
則
不
應
滅




是
推
求。
滅
法
即
是
無
生。
無
生
何
有
滅。
復
次。

離
滅
相
故。
滅
時
亦
不
滅。
離
二
更
無
滅
時。
如

若
法
已
滅
則
不
滅。
以
先
滅
故。
未
滅
亦
不
滅。

 
滅
時
亦
不
滅
 
 
無
生
何
有
滅




 
法
已
滅
不
滅
 
 
未
滅
亦
不
滅




曰。
若
無
住
應
有
滅。
答
曰
無。
何
以
故。




異
相
不
定
故。
因
異
相
而
住
者。
是
事
不
然。
問

異
法
生
異
相。
不
得
不
因
異
法
而
有
異
相。


若
異
相
住
則。
住
更
有
住。
是
則
無
窮。
復
次
見

法
亦
應
自
相
住。
如
眼
不
能
自
見。
住
亦
如
是。

▲
▼

中論卷第二

 

17

 
不
應
於
一
法
 
 
而
有
有
無
相




 
若
法
是
有
者
 
 
是
即
無
有
滅




未
已。
今
當
更
說
破
滅
因
緣。







相。
破
生
故
無
生。
無
生
云
何
有
滅。
若
汝
意
猶

如
先
推
求。
一
切
法
生
相
不
可
得。
爾
時
即
無
滅
 
以
無
生
相
故
 
 
即
亦
無
滅
相




 
如
一
切
諸
法
 
 
生
相
不
可
得




不
得
言
乳
滅。
復
次。










乳
時。
乳
相
定
住
故。
非
乳
時
亦
不
滅。
若
非
乳

俱
不
然。
何
以
故。
如
乳
不
於
乳
時
滅。
隨
有


若
法
有
滅
相。
是
法
為
自
相
滅。
為
異
相
滅。
二

 
是
法
於
異
時
 
 
不
於
異
時
滅




 
是
法
於
是
時
 
 
不
於
是
時
滅




離
住
相
則
無
法。
無
法
云
何
滅。
復
次。




法
不
住
亦
無
有
滅。
何
以
故。
離
住
相
故。
若


▲
▼

中論卷第二

 

18

不
他
相
滅。
復
次。











故
從
他
生
亦
不
然。
滅
法
亦
如
是。
不
自
相
滅

生。
是
生
無
故
無
自
體。
自
體
無
故
他
亦
無。
是

生
亦
不
然。
何
以
故。
生
未
有
故。
不
應
從
他


如
指
端
不
能
自
觸。
如
是
生
不
能
自
生。
從
他

以
自
體
生。
是
則
不
然。
一
切
物
皆
從
眾
緣
生。

如
先
說
生
相。
生
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
若


 
如
自
相
不
生
 
 
他
相
亦
不
生




 
法
不
自
相
滅
 
 
他
相
亦
不
滅




不
可
斷。
復
次。












法
若
無
者
則
無
滅
相。
如
第
二
頭
第
三
手
無
故
 
譬
如
第
二
頭
 
 
無
故
不
可
斷




 
若
法
是
無
者
 
 
是
即
無
有
滅




法
中。
亦
有
亦
無
相。
如
光
影
不
同
處。
復
次。


諸
法
有
時
推
求
滅
相
不
可
得。
何
以
故。
云
何
一

▲
▼

中論卷第二

 

19

字
為
說。
語
言
雖
同
其
心
則
異。
如
是
說
生
住

諸
賢
聖
憐
愍
欲
止
其
顛
倒。
還
以
其
所
著
名

生
住
滅
相
無
有
決
定。
凡
人
貪
著
謂
有
決
定。

 
所
說
生
住
滅
 
 
其
相
亦
如
是




 
如
幻
亦
如
夢
 
 
如
乾
闥
婆
城




畢
竟
無
者。
云
何
論
中
得
說
名
字。
答
曰。



水
為
冷
相。
無
為
則
不
然。
問
曰。
若
是
生
住
滅

是
三
相
有
無
為
相。
如
火
為
熱
相
地
為
堅
相

止
有
為
相
故
名
無
為
相。
無
為
自
無
別
相。
因

故。
何
得
有
無
為。
無
為
相
名
不
生
不
住
不
滅。

得
有
有
為。
如
先
說。
無
有
無
相
法。
有
為
法
無

故
有
無
為。
今
以
理
推
求。
三
相
不
可
得。
云
何

汝
先
說
有
生
住
滅
相
故
有
有
為。
以
有
有
為

 
有
為
法
無
故
 
 
何
得
有
無
為




 
生
住
滅
不
成
 
 
故
無
有
有
為




▲
▼

中論卷第二

 

20

答。
















應
復
問
汝
著
心
深
故。
而
復
更
問。
今
當
復


為。
有
為
中
已
破。
若
是
無
為。
無
為
中
已
破。
不

有
為
無
為
無
故。
一
切
法
盡
無
作
作
者。
若
是
有
相。
三
相
無
故
無
有
有
為。
有
為
無
故
無
無
為。

來
品
品
中。
破
一
切
法
皆
無
有
餘。
如
破
三


合
故
有
果
報。
是
故
應
有
作
者
作
業。
答
曰。
上

問
曰。
現
有
作
有
作
者
有
所
用
作
法。
三
事
和

 
 
中
論
觀
作
作
者
品
第
八
︵
十
二
偈
︶

不
可
得。














生
住
滅
亦
如
是。
凡
夫
分
別
為
有。
智
者
推
求
則
出
時
現
而
無
有
實。
但
假
為
名
字
不
久
則
滅。

已。
如
夢
中
所
見
不
應
求
實。
如
乾
闥
婆
城
日

所
由。
不
應
於
中
有
憂
喜
想。
但
應
眼
見
而


滅
相。
不
應
有
難。
如
幻
化
所
作。
不
應
責
其


▲
▼

中論卷第二

 

21

 
作
者
及
作
業
 
 
即
墮
於
無
因




 
若
定
有
作
者
 
 
亦
定
有
作
業




尚
不
能
作。
何
況
無
作
者
無
作
業。
復
次。



有
作。
何
以
故。
本
來
無
故。
有
作
者
有
作
業。


應
有
作。
不
決
定
作
者
不
決
定
作
業。
亦
不
應

者。
但
是
事
不
然。
是
故
決
定
作
者
決
定
作
業。
不
作
者。
不
應
更
有
作
業。
又
離
作
業
應
有
作


者
應
有
作
業。
但
是
事
不
然。
若
先
決
定
有


若
先
決
定
有
作
業。
不
應
更
有
作
者。
又
離
作

 
定
作
者
無
作
 
 
作
者
亦
無
業




 
決
定
業
無
作
 
 
是
業
無
作
者




定
無
作
者
定
無
作
業。
亦
不
應
作。
何
以
故。


若
先
定
有
作
者
定
有
作
業。
則
不
應
作。
若
先

 
決
定
無
作
者
 
 
不
作
無
定
業




 
決
定
有
作
者
 
 
不
作
決
定
業




▲
▼

中論卷第二

 

22

不
得
從
無
因
生。
問
曰。
若
作
者
不
定。
而
作
不

罪
福
無
故
亦
無
罪
福
果
報
及
涅
槃
道。
是
故

故
無
作
無
作
者。
亦
無
所
用
作
法。
亦
無
罪
福。

名
為
因。
所
生
法
名
為
果。
是
二
即
無。
是
二
無

若
墮
於
無
因。
一
切
法
則
無
因
無
果。
能
生
法

 
諸
可
有
所
作
 
 
皆
空
無
有
果




 
若
無
罪
福
報
 
 
亦
無
有
涅
槃




 
罪
福
等
無
故
 
 
罪
福
報
亦
無




 
若
無
作
等
法
 
 
則
無
有
罪
福




 
無
作
無
作
者
 
 
無
所
用
作
法




 
若
墮
於
無
因
 
 
則
無
因
無
果




作
者
有
作
業。
有
何
咎。
答
曰。







業。
則
不
從
因
緣
有。
問
曰。
若
不
從
因
緣
有


即
為
無
因
離
作
業
有
作
者。
離
作
者
有
作


若
先
定
有
作
者
定
有
作
業。
汝
謂
作
者
有
作。

▲
▼

中論卷第二

 

23

有
中
若
先
有
業。
作
者
復
何
所
作。
若
先
無
業

而
有
業。
亦
不
能
有
所
作。
何
以
故。
如
先
說。


若
有
作
者
而
無
業。
何
能
有
所
作。
若
無
作
者

 
若
有
作
作
者
 
 
其
過
如
先
說




 
有
不
能
作
無
 
 
無
不
能
作
有




不
決
定。
一
人
一
事
云
何
有
有
無。
復
次。



無
相
違
故。
一
處
不
應
有
二。
有
是
決
定。
無
是

作
者
定
不
定。
不
能
作
定
不
定
業。
何
以
故。
有

 
有
無
相
違
故
 
 
一
處
則
無
二




 
作
者
定
不
定
 
 
不
能
作
二
業




應
有
作。
答
曰。












無
作
業。
不
能
有
所
作。
今
有
作
者
有
作
業


有
言
說
而
無
作
者
作
業。
問
曰。
若
無
作
者


何
況
二
事
都
無。
譬
如
化
人
以
虛
空
為
舍。
但

定
業
有
何
咎。
答
曰。
一
事
無
尚
不
能
起
作
業。

▲
▼

中論卷第二

 

24

眾
緣
生
假
名
為
有。
無
有
決
定。
不
如
汝
所


言
無
作
無
作
者。
則
復
墮
無
因。
答
曰。
是
業
從

是
一
切
處
求
作
者
作
業。
皆
不
可
得。
問
曰。
若

以
故。
如
先
三
種
過
因
緣。
此
中
應
廣
說。
如


作
者
定
不
定。
亦
定
亦
不
定。
不
能
作
於
業。
何

 
不
能
作
於
業
 
 
其
過
如
先
說




 
作
者
定
不
定
 
 
亦
定
亦
不
定




種
業。
今
三
種
作
者。
亦
不
能
作
業。
何
以
故。


一
時
總
破。
故
說
是
偈。
是
故
作
者
不
能
作
三

定
業
已
破。
不
定
業
亦
破。
定
不
定
業
亦
破。
今
欲
 
及
定
不
定
業
 
 
其
過
如
先
說




 
作
者
不
作
定
 
 
亦
不
作
不
定




有
作
作
者。
其
過
如
先
說。
復
次。






是
故
偈
中
說。
有
不
能
作
無
無
不
能
作
有。
若

云
何
可
得
作。
如
是
則
破
罪
福
等
因
緣
果
報。

▲
▼

中論卷第二

 

25

無
人。
但
從
眾
緣
生
如
受
受
者。
餘
一
切
法。
亦

陰
身。
受
者
是
人。
如
是
離
人
無
五
陰。
離
五
陰

無
決
定
故
無
自
性。
受
受
者
亦
如
是。
受
名
五

如
作
作
者
不
得
相
離。
不
相
離
故
不
決
定。


 
及
一
切
諸
法
 
 
亦
應
如
是
破




 
如
破
作
作
者
 
 
受
受
者
亦
爾




業
無
作
者。
復
次。











分
別
故。
說
有
作
業
有
作
者。
第
一
義
中
無
作

無
自
性
故
空。
空
則
無
所
生。
但
隨
凡
夫
憶
想

合
故
得
成
作
作
者。
若
從
和
合
生
則
無
自
性。

者
亦
無
決
定。
因
有
作
業
名
為
作
者。
二
事
和

業
先
無
決
定。
因
人
起
業。
因
業
有
作
者。
作


 
成
業
義
如
是
 
 
更
無
有
餘
事




 
因
業
有
作
者
 
 
因
作
者
有
業




說。
何
以
故。













▲
▼

中論卷第二

 

26

 
先
有
本
住
者
 
 
以
何
而
可
知




 
若
離
眼
等
根
 
 
及
苦
樂
等
法




答
曰。















本
住。
身
及
眼
等
諸
根。
為
因
何
生
而
得
增
長。

有
本
住。
因
是
本
住。
眼
等
諸
根
得
增
長。
若
無

為
苦
樂
等
法。
有
論
師
言。
先
未
有
眼
等
法。
應

樂
受
不
苦
不
樂
受。
想
思
憶
念
等
心
心
數
法。
名
眼
耳
鼻
舌
身
命
等
諸
根。
名
為
眼
耳
等
根。
苦
受
 
以
是
故
當
知
 
 
先
已
有
本
住




 
若
無
有
本
住
 
 
誰
有
眼
等
法




 
誰
有
如
是
事
 
 
是
則
名
本
住




 
眼
耳
等
諸
根
 
 
苦
樂
等
諸
法




問
曰。
有
人
言。












 
 
中
論
觀
本
住
品
第
九
︵
十
二
偈
︶


應
如
是
破。













▲
▼

中論卷第二

 

27

故
當
知。
離
苦
樂
等
先
無
餘
法。
若
謂
斷
臂
時

細
密
覆
故。
亦
應
不
可
壞
而
今
實
見
身
壞。
是

若
在
身
外
覆
身
如
鎧
者。
身
應
不
可
見。
神


故
是
故
言
神
在
身
內。
但
有
言
說
虛
妄
無
實。

被
鎧。
若
在
身
內。
身
則
不
可
壞。
神
常
在
內


應
在
身
內
如
壁
中
有
柱。
若
在
身
外。
如
人


等
根
苦
樂
等
法。
先
有
本
住。
答
曰。
是
神
若
有。

神。
云
何
有
出
入
息
等
相。
是
故
當
知。
離
眼
耳

壽
命
思
惟
苦
樂
憎
愛
動
發
等
是
神
相。
若
無
有
知
說
有
是
法。
問
曰。
有
論
師
言。
出
入
息
視
眴

汝
說
離
眼
耳
苦
樂
等
先
有
本
住
者。
以
何
可

說。
可
壞
是
色
相。
能
受
是
受
相。
能
識
是
識
相。

根
得
知。
內
法
以
苦
樂
等
根
得
知。
如
經
中


何
可
說
以
何
可
知。
如
外
法
瓶
衣
等。
以
眼
等

若
離
眼
耳
等
根
苦
樂
等
法。
先
有
本
住
者。
以

▲
▼

中論卷第二

 

28

 
亦
應
離
本
住
 
 
而
有
眼
耳
等




 
若
離
眼
耳
等
 
 
而
有
本
住
者




有
本
住
者。
無
有
是
事。
何
以
故。






先
無
本
住。
若
必
謂
離
眼
耳
等
根
苦
樂
等
法

所
作。
如
是
種
種
推
求
離
眼
耳
等
根
苦
樂
等
法。
得
自
在。
若
風
狂
病
不
惱
神
者
應
離
神
別
有

應
作
而
作。
若
有
神
是
諸
作
主
者。
云
何
言
不

先
無
別
神。
復
次
如
風
狂
病
人。
不
得
自
在。
不

則
與
眼
耳
苦
樂
等
同。
是
故
當
知。
離
眼
耳
等

者。
身
無
則
神
無。
如
燈
滅
則
明
滅。
若
神
無
常。

明
小
者。
如
是
神
則
隨
身
不
應
常。
若
隨
身


則
神
大。
身
小
則
神
小。
如
燈
大
則
明
大
燈
小
則
神
者。
但
有
言
說
虛
妄
無
實。
復
次
若
言
身
大

不
應
死。
而
實
有
死。
是
故
知
離
苦
樂
等
先
有

神
縮
在
內
不
可
斷
者。
斷
頭
時
亦
應
縮
在
內

▲
▼

中論卷第二

 

29

問
曰。















等
根
實
無
有
本
住。
眼
耳
等
諸
根
各
自
能
分
別。
諸
根。
不
以
本
住
故
知。
是
故
偈
中
說
一
切
眼

眼
緣
色
生
眼
識。
以
和
合
因
緣。
知
有
眼
耳
等

眼
耳
等
諸
根
苦
樂
等
諸
法。
實
無
有
本
住。
因

 
眼
耳
等
諸
根
 
 
異
相
而
分
別




 
一
切
眼
等
根
 
 
實
無
有
本
住




耳
等
法
何
有
人。
離
人
何
有
眼
耳
等
法。
復
次。

法
故
知
有
人。
以
有
人
故
知
有
法。
今
離
眼


法
者
眼
耳
苦
樂
等。
人
者
是
本
住。
汝
謂
以
有

 
離
法
何
有
人
 
 
離
人
何
有
法




 
以
法
知
有
人
 
 
以
人
知
有
法




二
事
相
離
可
爾
但
使
有
本
住。
答
曰。




耳
等
根
苦
樂
等
法。
亦
應
離
本
住
而
有。
問
曰。

若
本
住
離
眼
耳
等
根
苦
樂
等
法
先
有
者。
今
眼

▲
▼

中論卷第二

 

30

隨
意
見
聞。
但
是
事
不
然。








向
隨
意
見
聞。
若
聞
者
見
者
是
一。
於
眼
等
根

無
有
定
知
者。
或
可
以
眼
聞
聲。
如
人
有
六


神。
如
是
眼
等
諸
根。
應
先
有
本
住。
色
聲
香
等

若
見
者
即
是
聞
者。
聞
者
即
是
受
者。
則
是
一

 
如
是
等
諸
根
 
 
則
應
有
本
住




 
見
者
即
聞
者
 
 
聞
者
即
受
者




俱
有
過。
何
以
故。











一
根
中
各
有
知
者。
為
一
知
者
在
諸
根
中。
二

等
諸
根。
更
有
能
知
塵
者。
答
曰。
若
爾
者。
為
一

思
惟。
不
應
有
知。
而
實
知
塵。
當
知
離
眼
耳


者。
今
一
一
根。
云
何
能
知
塵。
眼
耳
等
諸
根
無

若
一
切
眼
耳
等
諸
根。
苦
樂
等
諸
法。
無
本
住

 
眼
等
一
一
根
 
 
云
何
能
知
塵




 
若
眼
等
諸
根
 
 
無
有
本
住
者




▲
▼

中論卷第二

 

31

 
若
眼
耳
等
根
 
 
苦
樂
等
諸
法




樂
等
諸
法
應
有。
答
曰。









樂
等
諸
法。
無
有
本
住
可
爾。
眼
耳
等
諸
根。
苦

四
大
中
亦
無
本
住。
問
曰。
若
眼
耳
等
諸
根。
苦

住。
是
事
已
破。
今
於
眼
耳
等
所
因
四
大。
是


若
人
言
離
眼
耳
等
諸
根
苦
樂
等
諸
法
別
有
本
 
所
從
生
諸
大
 
 
彼
大
亦
無
神




 
眼
耳
等
諸
根
 
 
苦
樂
等
諸
法




者。
不
應
俱
用。
復
次。










一
時
知
諸
塵。
而
實
不
爾。
是
故
見
者
聞
者
受

應
一
時
行。
若
爾
者。
人
一
而
神
多。
以
一
切
根

以
故。
離
見
者
有
聞
者
故。
如
是
鼻
舌
身
中。
神

若
見
者
聞
者
受
者
各
異。
則
見
時
亦
應
聞。
何

 
見
時
亦
應
聞
 
 
如
是
則
神
多




 
若
見
聞
各
異
 
 
受
者
亦
各
異




▲
▼

中論卷第二

 

32

言
無
燃
可
燃。
今
云
何
以
一
異
相
破。
如
兔
角

以
二
法
成。
二
俱
不
成。
問
曰。
且
置
一
異
法。
若

燃
可
燃
俱
不
成
故。
燃
可
燃。
若
以
一
法
成。
若

燃
是
受。
所
謂
五
陰。
答
曰。
是
事
不
然。
何
以
故。

問
曰
應
有
受
受
者。
如
燃
可
燃。
燃
是
受
者。
可

 
 
中
論
觀
燃
可
燃
品
第
十
︵
十
六
偈
︶

滅
故。
諸
法
則
空。











住。
云
何
有
眼
等。
如
是
問
答。
戲
論
則
滅。
戲
論

三
世
無。
即
是
無
生
寂
滅
不
應
有
難。
若
無
本

思
惟
推
求
本
住。
於
眼
等
先
無。
今
後
亦
無。
若

 
以
三
世
無
故
 
 
無
有
無
分
別




 
眼
等
無
本
住
 
 
今
後
亦
復
無




眼
耳
等。
何
緣
而
有。
是
故
眼
耳
等
亦
無。
復
次。

若
眼
耳
苦
樂
等
諸
法。
無
有
本
住
者。
誰
有
此

 
無
有
本
住
者
 
 
眼
等
亦
應
無




▲
▼

中論卷第二

 

33

 
若
燃
異
可
燃
 
 
離
可
燃
有
燃




 
若
燃
是
可
燃
 
 
作
作
者
則
一




思
惟
燃
可
燃。
二
俱
不
成。
何
以
故。





是。
雖
有
言
說
亦
復
不
受。
是
故
以
一
異
法。


便
是
受
者。
汝
言
破
即
為
自
破。
燃
可
燃
亦
如

無。
是
以
隨
世
間
言
說
故
無
咎。
若
口
有
言


無。
必
應
言
有
無。
不
以
稱
有
無
故
而
受
有


無
所
說
則
義
不
可
明。
如
有
論
者。
破
破
有


無
所
論。
若
不
說
燃
可
燃。
云
何
能
有
所
破。
若

說
一
若
說
異。
不
名
為
受。
若
離
世
俗
言
說。
則

曰。
隨
世
俗
法
言
說。
不
應
有
過。
燃
可
燃
若


法。
當
知
有
燃
可
燃。
若
許
有
者
則
為
已
有。
答

燃。
不
應
以
一
異
法
思
惟。
若
汝
許
有
一
異


可
思
惟。
如
有
金
然
後
可
燒
可
鍛。
若
無
燃
可

龜
毛
無
故
不
可
破。
世
間
眼
見
實
有
事
而
後

▲
▼

中論卷第二

 

34

復
次
若
燃
異
可
燃
燃
即
無
作。
離
可
燃
火
何

不
異
可
燃。













功
者。
將
護
火
令
燃。
是
功
現
有。
是
故
知
火


燃
者
則
自
住
其
體。
不
待
因
緣
人
功
則
空。
人

若
燃
可
燃
異。
則
燃
不
待
可
燃
而
常
燃。
若
常

 
則
無
燃
火
功
 
 
亦
名
無
作
火




 
如
是
常
應
燃
 
 
不
因
可
燃
生




應
有
燃。
而
實
不
爾
是
故
異
亦
不
可。
復
次。


別
有
燃。
分
別
是
可
燃
是
燃。
處
處
離
可
燃


不
然。
何
以
故。
若
燃
與
可
燃
異。
應
離
可
燃


燃
可
燃
亦
不
一。
若
謂
一
不
可
則
應
異。
是
亦

瓶
非
陶
師。
云
何
為
一。
是
以
作
作
者
不
一
故。

與
瓶
一。
作
者
是
陶
師。
作
是
瓶。
陶
師
非
瓶。


燃
一。
則
作
作
者
亦
應
一。
若
作
作
者
一。
則
陶
師
燃
是
火。
可
燃
是
薪。
作
者
是
人。
作
是
業。
若
燃
可

▲
▼

中論卷第二

 

35

 
不
燒
則
不
滅
 
 
不
滅
則
常
住




 
若
異
則
不
至
 
 
不
至
則
不
燒




次。
















離
燃
別
有
可
燃
者。
云
何
言
燃
時
名
可
燃。
復

若
謂
先
有
薪
燒
時
名
可
燃
者。
是
事
不
爾。
若

 
爾
時
但
有
薪
 
 
何
物
燃
可
燃




 
若
汝
謂
燃
時
 
 
名
為
可
燃
者




離
可
燃
別
見
有
燃。
更
不
須
人
功。
何
以
故。


復
次
若
燃
異
可
燃。
則
應
常
燃。
若
常
燃
者。
應

燃
有
然。
則
無
相
因
法。
是
故
不
從
因
緣
生。


燃
可
燃
若
異。
則
不
待
可
燃
有
燃。
若
不
待
可

 
火
若
常
燃
者
 
 
人
功
則
應
空




 
燃
不
待
可
燃
 
 
則
不
從
緣
生




問
曰。
云
何
火
不
從
因
緣
生。
人
功
亦
空
答
曰。

所
然。
若
爾
者
火
則
無
作。
無
作
火
無
有
是
事。

▲
▼

中論卷第二

 

36

有
女。
離
女
有
男。
是
故
汝
喻
非
也。
喻
不
成
故。

故。
離
燃
無
可
燃。
離
可
燃
無
燃
故。
今
離
男


者。
如
是
則
應
燃
至
可
燃。
而
實
不
爾。
何
以


若
離
燃
有
可
燃。
若
離
可
燃
有
燃。
各
自
成


 
如
是
燃
則
能
 
 
至
於
彼
可
燃




 
若
謂
燃
可
燃
 
 
二
俱
相
離
者




如
女
至
於
男。
答
曰。










燃
與
可
燃
異。
而
能
至
可
燃。
如
男
至
於
女。


 
如
此
至
彼
人
 
 
彼
人
至
此
人




 
燃
與
可
燃
異
 
 
而
能
至
可
燃




無
滅。
應
常
住
自
相。
是
事
不
爾。
問
曰。




何
以
故。
無
有
不
至
而
能
燒
故。
若
不
燒
則


用
可
燃。
是
故
不
至。
若
不
至
則
不
燃
可
燃


相
待
成
故。
若
燃
不
相
待
成。
則
自
住
其
體。
何

若
燃
異
可
燃。
則
燃
不
應
至
可
燃。
何
以
故。
不

▲
▼

中論卷第二

 

37

 
是
為
可
燃
中
 
 
則
為
無
有
燃




 
若
因
可
燃
燃
 
 
則
燃
成
復
成




二
俱
不
成。
復
次。











燃
後
有
可
燃。
燃
亦
有
如
是
過。
是
故
燃
可
燃。

處
離
於
燃
故。
若
可
燃
不
成。
燃
亦
不
成。
若
先

不
燃
可
燃。
是
則
可
燃
不
成。
又
可
燃
不
在
餘

有
可
燃。
何
以
故
可
燃
在
先
燃
在
後
故。
若
燃

者。
則
先
有
可
燃
而
後
有
燃。
不
應
待
燃
而


有
燃。
則
因
燃
可
燃
成。
今
若
因
可
燃
而
燃
成

若
先
定
有
可
燃。
則
因
可
燃。
而
燃
成。
若
先
定

若
因
可
燃
而
燃
成。
亦
應
因
燃
可
燃
成。
是
中

 
先
定
有
何
法
 
 
而
有
燃
可
燃




 
若
因
可
燃
燃
 
 
因
燃
有
可
燃




燃
有
燃。
因
燃
有
可
燃。
二
法
相
待
成。
答
曰。


燃
不
至
可
燃。
問
曰。
燃
可
燃
相
待
而
有。
因
可

▲
▼

中論卷第二

 

38

若
法
因
待
成。
是
法
先
未
成。
未
成
則
無。
無
則

 
若
成
已
有
待
 
 
成
已
何
用
待




 
若
法
有
待
成
 
 
未
成
云
何
待




以
故。















成
可
燃。
是
則
二
俱
無
定。
無
定
故
不
可
得。
何

無
二
事。
如
因
可
燃
而
成
燃。
還
因
於
燃
而


若
法
因
待
成。
是
法
還
成
本
因
待。
如
是
決
定
則
 
今
則
無
因
待
 
 
亦
無
所
成
法




 
若
法
因
待
成
 
 
是
法
還
成
待




故
燃
可
燃
相
因
待。
無
有
是
事。
復
次。




無
燃
過。
何
以
故。
可
燃
離
燃
自
住
其
體
故。
是

成。
今
則
燃
成
復
成。
有
如
是
過。
復
有
可
燃


燃
成
者。
無
有
是
事。
是
故
有
是
燃
從
可
燃


故。
燃
自
住
於
燃
中。
若
燃
不
自
住
其
體。
從
可

若
欲
因
可
燃
而
成
燃。
則
燃
成
已
復
成。
何
以

▲
▼

中論卷第二

 

39

 
可
燃
即
非
然
 
 
離
可
燃
無
燃




燃
不
燃
燃
時
不
燃。
是
義
如
去
來
中
說。
是
故。

來
入
燃
中。
燃
中
亦
無
可
燃。
如
燃
已
不
燃
未

薪
求
燃
不
可
得
故。
可
燃
亦
如
是。
不
從
餘
處

燃
不
於
餘
方
來
入
可
燃
可
燃
中
亦
無
燃。
析

 
可
燃
亦
如
是
 
 
餘
如
去
來
說




 
燃
不
餘
處
來
 
 
燃
處
亦
無
燃




是
過
先
已
說。
復
次。










成。
可
燃
亦
如
是。
因
燃
不
因
燃。
二
俱
不
成。


今
因
待
可
燃
燃
不
成。
不
因
待
可
燃
燃
亦
不

 
因
燃
無
可
燃
 
 
不
因
無
可
燃




 
因
可
燃
無
燃
 
 
不
因
亦
無
燃




相
因
待
成。
無
有
是
事。
是
故。







待。
是
二
俱
不
相
因
待。
是
故
汝
先
說
燃
可
燃

云
何
有
因
待。
若
是
法
先
已
成
已
成。
何
用
因

▲
▼

中論卷第二

 

40

同
上
說。
無
生
畢
竟
空。
是
故。







三
皆
不
成。
如
受
受
者。
外
瓶
衣
等
一
切
法
皆

故。
又
離
受
無
受
者。
異
不
可
得
故。
以
異
過
故。

如
可
燃
非
燃。
如
是
受
非
受
者。
作
作
者
一
過

 
及
以
說
瓶
衣
 
 
一
切
等
諸
法




 
以
燃
可
燃
法
 
 
說
受
受
者
法




何
以
故。














受
者
名
人。
燃
可
燃
不
成
故
受
受
者
亦
不
成。

因
可
燃
有
燃。
如
是
因
受
有
受
者。
受
名
五
陰。

故。
三
皆
不
成。
問
曰。
何
故
說
燃
可
燃
答
曰。
如

可
燃。
燃
中
無
可
燃。
可
燃
中
無
燃。
以
有
異
過

故。
離
可
燃
無
燃。
有
常
燃
等
過
故。
燃
無
有


可
燃
即
非
燃。
何
以
故。
先
已
說
作
作
者
一
過

 
可
燃
中
無
燃











 
燃
無
有
可
燃
 
 
燃
中
無
可
燃




▲
▼

中論卷第二

 

41

 
生
死
無
有
始
 
 
亦
復
無
有
終




 
大
聖
之
所
說
 
 
本
際
不
可
得




作
是
說。
答
曰。












得。
是
中
說
有
眾
生
有
生
死。
以
何
因
緣
故
而

問
曰。
無
本
際
經
說。
眾
生
往
來
生
死。
本
際
不
可
 
 
中
論
觀
本
際
品
第
十
一
︵
八
偈
︶


佛
語
作
種
種
戲
論。










為
等
別。
異
如
是
等
人。
不
得
諸
法
寂
滅
相。
以

相。
是
善
是
不
善
是
無
記。
是
有
漏
無
漏
有
為
無
五
不
可
說
藏
中。
如
薩
婆
多
部
眾
說。
諸
法
各
各
言
色
即
是
我。
不
得
言
離
色
是
我。
我
在
第


說
是
偈。
若
人
說
我
相。
如
犢
子
部
眾
說。
不
得

諸
法
從
本
已
來
無
生。
畢
竟
寂
滅
相。
是
故
品
末
 
當
知
如
是
人
 
 
不
得
佛
法
味




 
若
人
說
有
我
 
 
諸
法
各
異
相




▲
▼

中論卷第二

 

42

 
是
則
為
無
因
 
 
不
生
有
老
死




 
若
先
有
老
死
 
 
而
後
有
生
者




 
不
老
死
有
生
 
 
不
生
有
老
死




 
若
使
先
有
生
 
 
後
有
老
死
者




先
後
共
不
可
得。
何
以
故。








無
後。
云
何
有
中。
生
死
中
無
初
中
後。
是
故
說

因
中
後
故
有
初。
因
初
中
故
有
後。
若
無
初


 
是
故
於
此
中
 
 
先
後
共
亦
無




 
若
無
有
始
終
 
 
中
當
云
何
有




何
以
故。














始
汝
謂
若
無
初
後。
應
有
中
者。
是
亦
不
然。


無
始。
何
以
故。
生
死
初
後
不
可
得。
是
故
言
無

上
故
言
大
聖。
佛
所
言
說
無
不
是
實
說。
生
死

辟
支
佛。
三
者
得
神
通
大
菩
薩
佛
於
三
種
中
最
聖
人
有
三
種。
一
者
外
道
五
神
通。
二
者
阿
羅
漢

▲
▼

中論卷第二

 

43

思
惟
生
老
死
三
皆
有
過
故。
即
無
生
畢
竟
空。

 
何
故
而
戲
論
 
 
謂
有
生
老
死




 
若
使
初
後
共
 
 
是
皆
不
然
者




出
則
不
相
因。
是
故。










不
然。
若
一
時
生
則
無
有
相
因。
如
牛
角
一
時

故。
法
應
生
時
有
死
時
無。
若
生
時
有
死。
是
事

若
生
老
死
一
時
則
不
然
何
以
故。
生
時
即
有
死
 
生
時
則
有
死
 
 
是
二
俱
無
因




 
生
及
於
老
死
 
 
不
得
一
時
共




一
時
成
者。
是
亦
有
過。
何
以
故。






不
生
何
有
老
死。
若
謂
生
老
死
先
後
不
可。
謂

若
先
老
死
後
生。
老
死
則
無
因。
生
在
後
故。
又

老
死
而
生。
是
亦
不
然。
又
不
因
生
有
老
死。


生
無
老
死。
法
應
生
有
老
死
老
死
有
生。
又
不

生
死
眾
生。
若
先
生
漸
有
老。
而
後
有
死
者。
則

▲
▼

中論卷第二

 

44

他
作。
或
言
無
因
作。
於
果
皆
不
然。
於
果
皆
不

有
人
言。
苦
惱
自
作。
或
言
他
作。
或
言
亦
自
作
亦
 
如
是
說
諸
苦
 
 
於
果
則
不
然




 
自
作
及
他
作
 
 
共
作
無
因
作




有
人
說
曰。













 
 
中
論
觀
苦
品
第
十
二
︵
十
偈
︶



說
生
死
無
本
際。











無
本
際。
非
但
生
死
無
本
際。
以
略
開
示
故。


一
切
法
者。
所
謂
因
果
相
可
相。
受
及
受
者
等。
皆
 
如
是
一
切
法
 
 
本
際
皆
亦
無




 
非
但
於
生
死
 
 
本
際
不
可
得




 
受
及
受
者
等
 
 
所
有
一
切
法




 
諸
所
有
因
果
 
 
相
及
可
相
法




復
次。















汝
今
何
故
貪
著。
戲
論
生
老
死。
謂
有
決
定
相。

▲
▼

中論卷第二

 

45

有
布。
若
離
縷
無
布
者。
則
布
不
異
縷。
如
是


異
者。
應
從
他
作。
如
縷
與
布
異
者。
應
離
縷


若
此
五
陰
與
彼
五
陰
異。
彼
五
陰
與
此
五
陰

 
如
是
則
應
言
 
 
從
他
而
作
苦




 
若
謂
此
五
陰
 
 
異
彼
五
陰
者




故。
















彼
五
陰
者。
則
是
他
作。
答
曰。
是
事
不
然。
何
以

生。
是
故
苦
不
得
自
作。
問
曰。
若
言
此
五
陰
作

生。
是
事
不
然。
何
以
故。
因
前
五
陰
有
後
五
陰

若
苦
自
作。
則
不
從
眾
緣
生。
自
名
從
自
性


 
因
有
此
陰
故
 
 
而
有
彼
陰
生




 
苦
若
自
作
者
 
 
則
不
從
緣
生




不
然
何
以
故。












知
苦
惱
實
因
緣
有
四
種
謬。
是
故
說
於
果
皆

然
者。
眾
生
以
眾
緣
致
苦。
厭
苦
欲
求
滅。
不


▲
▼

中論卷第二

 

46

 
苦
若
彼
人
作
 
 
持
與
此
人
者




人
受。
復
次。













若
他
人
作
苦。
與
此
人
者。
離
五
陰
無
有
此


 
若
當
離
於
苦
 
 
何
有
此
人
受




 
若
苦
他
人
作
 
 
而
與
此
人
者




此
人。
者
是
亦
不
然。
何
以
故。







非
人
自
作。
若
謂
人
不
自
作
苦。
他
人
作
苦
與

而
能
自
作
苦。
應
說
是
人。
而
不
可
說。
是
故
苦

若
謂
人
自
作
苦
者。
離
五
陰
苦。
何
處
別
有
人。

 
而
謂
於
彼
人
 
 
而
能
自
作
苦




 
若
人
自
作
苦
 
 
離
苦
何
有
人




自
作
者。
是
人
人
自
作
苦。
自
受
苦。
答
曰。



不
異
彼
五
陰。
是
故
不
應
言
苦
從
他
作。
問
曰

五
陰。
若
離
此
五
陰
無
彼
五
陰
者。
則
此
五
陰

彼
五
陰
異
此
五
陰
者。
則
應
離
此
五
陰
有
彼

▲
▼

中論卷第二

 

47

然。
何
以
故。
離
苦
無
彼
自
性。
若
離
苦
有
彼
自

法
不
能
自
作
法。
是
故
不
能
自
作。
他
作
亦
不

自
作
苦
不
然。
何
以
故。
如
刀
不
能
自
割。
如
是

 
彼
無
有
自
體
 
 
何
有
彼
作
苦




 
苦
不
名
自
作
 
 
法
不
自
作
法




成
故。
他
作
亦
不
成。
復
次。








亦
名
自
作
苦。
自
作
苦
先
已
破。
汝
受
自
作
苦
不
不
然。
何
以
故。
此
彼
相
待
故。
若
彼
作
苦
於
彼

種
種
因
緣
彼
自
作
苦
不
成
而
言
他
作
苦。
是
亦
 
若
彼
人
作
苦
 
 
即
亦
名
自
作




 
自
作
若
不
成
 
 
云
何
彼
作
苦




相。
復
次。














有
彼
人
作
苦
持
與
此
人。
若
有
者
應
說
其


若
謂
彼
人
作
苦
授
與
此
人
者。
離
五
陰
苦。
何

 
離
苦
何
有
人
 
 
而
能
授
於
此




▲
▼

中論卷第二

 

48

 
如
佛
經
所
說
 
 
虛
誑
妄
取
相




問
曰。















 
 
中
論
觀
行
品
第
十
三
︵
九
偈
︶



外
萬
物。
地
水
山
木
等。
一
切
法
皆
亦
不
成。


受
為
苦。
是
故
說。
不
但
說
於
苦
四
種
義
不
成。

佛
法
中
雖
說
五
受
陰
為
苦。
有
外
道
人。
謂
苦

 
一
切
外
萬
物
 
 
四
義
亦
不
成




 
非
但
說
於
苦
 
 
四
種
義
不
成




過。
如
破
作
作
者
品
中
說。
復
次。






自
作
他
作
猶
尚
有
過。
何
況
無
因
作。
無
因
多

 
此
彼
尚
無
作
 
 
何
況
無
因
作




 
若
此
彼
苦
成
 
 
應
有
共
作
苦




曰。
















作
苦。
問
曰。
若
自
作
他
作
不
然。
應
有
共
作。
答

性
者。
應
言
彼
作
苦。
彼
亦
即
是
苦。
云
何
苦
自

▲
▼

中論卷第二

 

49

時
色。
如
色
念
念
不
住
故。
分
別
決
定
性
不
可

色。
童
子
時
色
非
壯
年
時
色。
壯
年
時
色
非
老
年
時
色。
匍
匐
時
色
非
行
時
色。
行
時
色
非
童
子
時
妄
無
有
定
相。
何
以
故。
如
嬰
兒
時
色
非
匍
匐

名
五
陰。
從
行
生
故。
五
陰
名
行。
是
五
陰
皆
虛

相
故
空。
諸
行
生
滅
不
住。
無
自
性
故
空。
諸
行

知
一
切
諸
行
皆
是
空。
答
曰。
一
切
諸
行
虛
妄

所
取。
佛
如
是
說。
當
知
說
空
義。
問
曰。
云
何


若
妄
取
相
法
即
是
虛
誑
者。
是
諸
行
中
為
何

 
佛
說
如
是
事
 
 
欲
以
示
空
義




 
虛
誑
妄
取
者
 
 
是
中
何
所
取




諸
行
虛
誑
妄
取
相。
答
曰。








所
謂
涅
槃
非
妄
取
相。
以
是
經
說
故。
當
知
有

佛
經
中
說。
虛
誑
者。
即
是
妄
取
相。
第
一
實
者。

 
諸
行
妄
取
故
 
 
是
名
為
虛
誑




▲
▼

中論卷第二

 

50

可
燃。
火
滅
故
無
有
相
續。
若
嬰
兒
色
不
滅


滅。
云
何
有
相
續。
以
無
因
故。
如
雖
有
薪



為
滅
已
相
續
生。
為
不
滅
相
續
生。
若
嬰
兒
色

色。
無
有
如
上
過。
答
曰。
嬰
兒
色
相
續
生
者。


雖
不
定。
嬰
兒
色
滅
已。
相
續
更
生
乃
至
老
年

至
老
年
不
應
有
分。
是
故
二
俱
有
過。
問
曰。
色

子。
若
爾
者。
唯
有
嬰
兒
應
得
父。
餘
則
匍
匐
乃

老
年
色
不
應
相
續。
有
失
親
屬
法
無
父
無


嬰
兒。
何
以
故。
二
色
異
故。
如
是
童
子
少
年
壯
年
異
匍
匐
色
者。
則
嬰
兒
不
作
匍
匐。
匍
匐
不
作

團
終
不
作
瓶。
何
以
故。
色
常
定
故。
若
嬰
兒
色

兒。
無
有
匍
匐
乃
至
老
年。
又
如
泥
團
常
是
泥

色。
乃
至
老
年
色
者。
如
是
則
是
一
色
皆
為
嬰

異。
二
俱
有
過。
何
以
故。
若
嬰
兒
色
即
是
匍
匐

得。
嬰
兒
色
為
即
是
匍
匐
色
乃
至
老
年
色
為

▲
▼

中論卷第二

 

51

若
離
名
相
則
不
生。
是
故
佛
說。
分
別
知
名
字

在
身。
是
故
當
知。
受
同
色
說。
想
因
名
相
生。


難
可
別
知。
如
水
流
相
續。
但
以
覺
故
說
三
受

受
亦
如
是。
智
者
種
種
觀
察。
次
第
相
似
故
生
滅
得。
是
故
色
無
性
故
空。
但
以
世
俗
言
說
故
有。

定
色
不
可
得。
從
是
定
色
更
有
色
生
不
可


色
相。
相
似
次
第
生
難
可
分
別。
如
燈
炎
分
別

求
色
相。
念
念
滅
更
無
實
色
可
得。
不
住
色
形

芭
蕉
樹
求
實
不
可
得。
但
有
皮
葉。
如
是
智
者

求
色
無
有
定
相。
但
以
世
俗
言
說
故
有。
如


是
事
不
然。
如
是
亦
無
相
續。
如
是
一
切
處


則
有
定
色
而
更
生。
如
是
應
有
千
萬
種
色。
但

說
不
住
相
似
生
故
言
相
續
生。
答
曰。
若
爾
者。

相
續。
問
曰。
我
不
說
滅
不
滅
故
相
續
生。
但


而
相
續
者。
則
嬰
兒
色
不
滅。
常
住
本
相
亦
無

▲
▼

中論卷第二

 

52

異。
識
亦
如
是。
生
已
更
生。
為
是
本
識
為
是
異

珠
出
已
復
示
人
則
生
疑。
為
是
本
珠
為
更
有

生
故。
眼
等
分
別
故
空
無
自
性。
如
伎
人
含
一

言
一
或
言
異。
無
有
決
定
分
別。
但
從
眾
緣


眼
識
耳
識
亦
難
可
分
別。
以
難
分
別
故。
或


即
是
知
彼
人
識。
為
異
是
二
難
可
分
別。
如


但
生
已
識
塵
識
此
人
識
彼
人。
知
此
人
識
為

識
為
在
色
為
在
眼
為
在
中
間。
無
有
決
定。


身
等
生。
以
眼
等
諸
根
別
異
故。
識
有
別
異。
是

俗
言
說
故
有。
識
因
色
聲
香
味
觸
等
眼
耳
鼻
舌
性
故
不
可
得。
想
亦
如
是。
但
因
外
名
相。
以
世

應
有
影。
而
實
不
爾。
是
故
從
眾
緣
生。
無
自


則
無
影。
影
無
決
定
性。
若
定
有
者。
離
形



性。
無
定
性
故
如
影
隨
形。
因
形
有
影。
無
形


相
故
名
為
想。
非
決
定
先
有。
從
眾
緣
生
無
定

▲
▼

中論卷第二

 

53

從
取
有
有。
從
有
有
生。
從
生
有
老
死
憂
悲
苦

有
觸。
從
觸
有
受。
從
受
有
愛。
從
愛
有
取。



識
著
故
有
名
色。
從
名
色
有
六
入。
從
六
入


一
義
諦。
所
謂
無
明
緣
諸
行。
從
諸
行
有
識
著。

但
以
世
俗
言
說
故
有。
因
世
諦
故
得
見
第


則
還
集。
諸
行
亦
如
是。
有
增
有
減
故
不
決
定。

人
有
病。
隨
宜
將
適
病
則
除
愈。
不
將
適
病


作
故
名
增。
是
故
諸
行
有
增
有
減
故
不
住。
如

地
獄
畜
生
餓
鬼
阿
修
羅
中
受
果
報
已
則
減。
還
已
則
減。
還
作
故
名
增。
不
淨
行
者
亦
如
是。
在

淨
行
者。
在
人
中
欲
天
色
天
無
色
天
受
果
報

不
惱
眾
生
實
語
不
貪
著
等
名
淨。
或
增
或
減。

不
淨。
何
等
為
不
淨。
惱
眾
生
貪
著
等
名
不
淨。

諸
行
亦
如
是。
諸
行
者
身
口
意。
行
有
二
種
淨

識。
是
故
當
知。
識
不
住
故
無
自
性。
虛
誑
如
幻。

▲
▼

中論卷第二

 

54

是
故
無
性。
如
嬰
兒
定
住
自
性
者。
終
不
作
匍

諸
法
無
有
性。
何
以
故。
諸
法
雖
生
不
住
自
性。

 
無
性
法
亦
無
 
 
一
切
法
空
故




 
諸
法
有
異
故
 
 
知
皆
是
無
性




誑
故
空。
如
偈
說。











故。
說
諸
行
虛
誑。
復
次
諸
法
無
性
故
虛
誑。
虛

更
無
有
餘。
唯
但
有
空。
是
故
佛
欲
示
空
義


怨
憎
會
苦
等
皆
滅。
以
是
滅
故
五
陰
身
畢
竟
滅
六
入
觸
受
愛
取
有
生
老
死
憂
悲
苦
惱
恩
愛
別
苦
以
是
斷
故
一
一
分
滅。
所
謂
無
明
諸
行
識
名
色
思
惟
所
斷
貪
恚
色
染
無
色
染
調
戲
無
明
亦
斷。
諸
行
不
集
故
見
諦
所
斷
身
見
疑
戒
取
等
斷。
及
智
慧
者
則
無
明
息。
無
明
息
故
諸
行
亦
不
集。

為
本。
佛
以
世
諦
故
說。
若
得
第
一
義
諦
生
真

惱
恩
愛
別
苦
怨
憎
會
苦
等。
如
是
諸
苦
皆
以
行

▲
▼

中論卷第二

 

55

若
諸
法
決
定
有
性。
云
何
可
得
異
性。
名
決
定

 
若
諸
法
無
性
 
 
云
何
而
有
異




 
若
諸
法
有
性
 
 
云
何
而
得
異




答
曰。















是
故
有
諸
法
性
若
無
諸
法
性
云
何
有
異
相。

諸
法
若
無
性
則
無
有
異
相
而
汝
說
有
異
相。

 
乃
至
於
老
年
 
 
而
有
種
種
異




 
諸
法
若
無
性
 
 
云
何
說
嬰
兒




空。
云
何
有
無
性
法。
問
曰。








無
性
法
若
有
者。
不
名
一
切
法
空。
若
一
切
法

以
故。
無
有
根
本
故
但
為
破
性
故
說
無
性。
是

何
咎。
答
曰。
若
無
性
云
何
有
法
云
何
有
相。
何

性。
問
曰。
若
諸
法
異
相
無
性
即
有
無
性
法
有

匐
乃
至
老
年。
是
故
說
見
諸
法
異
相
故
知
無

匐
乃
至
老
年。
而
嬰
兒
次
第
相
續
有
異
相
現
匍

▲
▼

中論卷第二

 

56

不
即
是
酪。
是
故
法
不
即
異。
若
謂
異
法
為
異

是
事
不
然。
何
以
故。
乳
與
酪
有
種
種
異
故。
乳

若
是
法
即
異
者。
乳
應
即
是
酪。
更
不
須
因
緣。

 
離
乳
有
何
法
 
 
而
能
作
於
酪




 
若
是
法
即
異
 
 
乳
應
即
是
酪




日
月
歲
數
則
老。
答
曰。









曰。
若
法
即
異。
有
何
咎。
如
今
眼
見
年
少
經


壯
應
作
老。
而
壯
實
不
作
老。
二
俱
有
過。
問


老。
而
老
實
不
作
老。
若
異
法
異
者。
老
與
壯
異

異
法
異。
是
二
不
然。
若
即
是
法
異。
則
老
應
作

若
法
有
異
者。
則
應
有
異
相。
為
即
是
法
異。
為

 
如
壯
不
作
老
 
 
老
亦
不
作
壯




 
是
法
則
無
異
 
 
異
法
亦
無
異




不
變
為
明。
明
性
不
變
為
暗。
復
次。





有
不
可
變
異。
如
真
金
不
可
變。
又
如
暗
性


▲
▼

中論卷第二

 

57

 
若
復
見
有
空
 
 
諸
佛
所
不
化




 
大
聖
說
空
法
 
 
為
離
諸
見
故




則
無
執。
如
是
即
為
說
空。
答
曰。






無
對
則
無
相
待。
相
待
無
故
則
無
相。
無
相
故

相
待
故
不
應
有
執。
若
有
對
應
有
相
待。
若


無
故
空
法
亦
無。
若
爾
者。
即
是
說
空。
但
無


無
相
待
故
何
有
空
法。
問
曰。
汝
說
不
空
法


種
因
緣
破
不
空
法。
不
空
法
無
故
則
無
相
待。

若
有
不
空
法。
相
因
故
應
有
空
法。
而
上
來
種

 
實
無
不
空
法
 
 
何
得
有
空
法




 
若
有
不
空
法
 
 
則
應
有
空
法




是
法。
答
曰。













偏
有
所
執。
問
曰。
破
是
破
異
猶
有
空
在。
空
即

思
惟。
是
法
不
異。
異
法
亦
不
異。
是
故
不
應


者。
是
亦
不
然。
離
乳
更
有
何
物
為
酪。
如
是


▲
▼

中論卷第二

 

58

 
見
可
見
見
者
 
 
是
三
各
異
方




曰。
何
故
眼
等
三
事
無
合。
答
曰。






三
事
無
異
法
故
則
無
合。
無
合
義
今
當
說。
問

說
曰。
上
破
根
品
中。
說
見
所
見
見
者
皆
不
成。
此
 
 
中
論
觀
合
品
第
十
四
︵
八
偈
︶



門。
得
解
脫
者。
但
有
言
說。








是
空
則
無
涅
槃
道。
如
經
說。
離
空
無
相
無
作

以
空
化
此
人
者。
則
言
我
久
知
是
空。
若
離


或
謂
有
空。
或
謂
無
空。
因
有
無
還
起
煩
惱。
若

有
人
罪
重
貪
著
心
深。
智
慧
鈍
故。
於
空
生
見。

水
生
為
用
何
滅。
如
空
是
水
能
滅
諸
煩
惱
火。

則
不
可
治。
如
火
從
薪
出
以
水
可
滅。
若
從


化。
譬
如
有
病
須
服
藥
可
治。
若
藥
復
為
病


惱
故
說
空。
若
人
於
空
復
生
見
者。
是
人
不
可

大
聖
為
破
六
十
二
諸
見。
及
無
明
愛
等
諸
煩

▲
▼

中論卷第二

 

59

用。
若
未
見
而
生
者。
是
則
未
合。
云
何
有
知
生。

物
已
生。
為
未
見
而
生。
若
見
已
生
者。
知
則
無

說。
汝
說
四
事
合
故
知
生。
是
知
為
見
瓶
衣
等

見
可
見
見
者。
答
曰。
是
事
根
品
中
已
破。
今
當
更
事
合
故
有
知
生。
能
知
瓶
衣
等
萬
物。
是
故
有

遠
處
瓶。
是
故
二
俱
不
見。
問
曰。
我
意
根
塵。
四

有
見。
而
不
見。
何
以
故。
如
眼
根
在
此
不
見


合。
若
不
合
而
見
者。
根
我
塵
各
在
異
處
亦
應

塵
處
應
有
根
有
我。
但
是
事
不
然。
是
故
不


而
見。
二
俱
不
然。
何
以
故。
若
合
而
見
者。
隨
有

故
無
合。
復
次
若
謂
有
見
法。
為
合
而
見
不
合

身
外。
我
者
或
言
在
身
內。
或
言
遍
一
切
處。
是

在
異
處
終
無
合
時。
異
處
者。
眼
在
身
內
色
在

見
是
眼
根。
可
見
是
色
塵。
見
者
是
我。
是
三
事
各
 
如
是
三
法
異
 
 
終
無
有
合
時




▲
▼

中論卷第二

 

60

故
無
合。
復
次。












凡
物
皆
以
異
故
有
合。
而
見
等
異
相
不
可
得。
是
 
異
相
不
成
故
 
 
見
等
云
何
合




 
異
法
當
有
合
 
 
見
等
無
有
異




瞋
者
餘
煩
惱
等。
復
次。









者
餘
入
等。
如
說
染
可
染
染
者。
則
說
瞋
可
瞋

合。
如
說
見
可
見
見
者
三
法。
則
說
聞
可
聞
聞

如
見
可
見
見
者
無
合
故。
染
可
染
染
者
亦
應
無
 
餘
入
餘
煩
惱
 
 
皆
亦
復
如
是




 
染
與
於
可
染
 
 
染
者
亦
復
然




無
合
故
空。
復
次。











是
諸
法
如
幻
如
夢
無
有
定
相。
何
得
有
合。


一
時
則
無
先
後。
知
無
故
見
可
見
見
者
亦
無。
如
生
則
無
相
待。
何
以
故。
先
有
瓶
次
見
後
知
生。

若
謂
四
事
一
時
合
而
知
生。
是
亦
不
然。
若
一
時

▲
▼

中論卷第二

 

61

法。
而
實
離
從
異
無
有
異
法。
是
故
無
餘
異。
如

若
離
從
異
有
異
法
者。
則
應
離
餘
異
有
異


 
離
從
異
無
異
 
 
是
故
無
有
異




 
若
離
從
異
異
 
 
應
餘
異
有
異




有
定
異
法。
有
何
咎。
答
曰。








舍
不
異
樑
椽。
樑
椽
等
壞
舍
亦
壞
故。
問
曰。
若

異
因。
因
壞
果
亦
壞
故。
如
因
樑
椽
等
有
舍。


不
名
為
異。
何
以
故。
若
法
從
眾
緣
生。
是
法
不

汝
所
謂
異。
是
異
因
異
法
故
名
為
異。
離
異
法

 
若
法
從
因
出
 
 
是
法
不
異
因




 
異
因
異
有
異
 
 
異
離
異
無
異




法
皆
無
異
相。
問
曰。
何
故
無
有
異
相。
答
曰。


非
但
見
可
見
見
者
等
三
事
異
相
不
可
得。
一
切
 
所
有
一
切
法
 
 
皆
亦
無
異
相




 
非
但
見
等
法
 
 
異
相
不
可
得




▲
▼

中論卷第二

 

62

亦
無。
復
次
異
法
無
故
亦
無
合。






法。
若
二
處
俱
無。
即
無
異
相。
異
相
無
故
此
彼
法
相。
何
以
故。
若
異
相
在
不
異
法
中。
不
名
不
異

先
有
異
法
故
何
用
異
相。
不
異
法
中
亦
無
異

而
有。
不
能
獨
成。
今
異
法
中
無
異
相。
何
以
故。

法。
是
異
相
離
異
法
不
可
得
故。
異
相
因
異
法

法。
若
爾
者。
異
相
從
眾
緣
生。
如
是
即
說
眾
緣

汝
言
分
別
總
相
故
有
異
相。
因
異
相
故
有
異

 
無
有
異
相
故
 
 
則
無
此
彼
異




 
異
中
無
異
相
 
 
不
異
中
亦
無




有
異
法。
答
曰。












從
眾
緣
生。
分
別
總
相
故
有
異
相。
因
異
相
故

於
瓶
等
無
有
異
法。
問
曰。
我
經
說。
異
相
不


有
異。
今
離
五
指
異。
拳
異
不
可
得。
是
故
拳
異。

離
五
指
異
有
拳
異
者
拳
異。
應
於
瓶
等
異
物

▲
▼

中論卷第二

 

63

中
論
卷
第
二












法。
皆
不
可
得。












是
思
惟。
合
法
不
可
得。
是
故
說
合
者
合
時
合

法
亦
不
合。
以
異
故。
異
事
已
成
不
須
合
故。
如

是
法
自
體
不
合。
以
一
故。
如
一
指
不
自
合。
異

 
合
者
及
合
時
 
 
合
法
亦
皆
無




 
是
法
不
自
合
 
 
異
法
亦
不
合




▲

中論卷第二