阿毘達磨藏顯宗論卷第八

斯
過
失。
相
體
不
同
助
緣
差
別。
時
分
功
能
理
有

功
能
差
別。
理
不
成
故。
許
所
相
外
有
別
生
等。
無

那
有
四
相
者。
如
斯
過
失
不
可
救
療。
一
法
一
時

不
同
用
有
別
故。
執
所
相
外
無
別
生
等。
一
一
剎

無
一
法
一
時
即
生
即
住
即
異
即
滅
過
失。
如
體

雖
離
所
相
別
有
生
等。
與
所
相
法
俱
時
而
起。
而

辯
差
別
品
第
三
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
藏
顯
宗
論
卷
第
八

▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

名
於
自
果
已
能
引
發
即
正
滅
位。
滅
為
內
緣
壞

安
所
住
法。
令
引
自
果
至
已
滅
位
此
所
住
法

此
所
生
法
名
為
已
起。
於
正
滅
位。
住
為
內
緣。

於
正
生
位
生
為
內
緣
起
所
生
法。
至
已
生
位

辦
自
事。
發
起
內
緣。
攝
助
功
能。
是
餘
三
相。

遇
未
得。
正
得
已
滅。
引
果
用
時。
外
緣
攝
助。
於

是
名
生
相。
或
復
有
法。
於
正
獲
得。
引
果
用
時。
由

外
緣
攝
助。
於
辦
自
事。
發
起
內
緣。
攝
助
功
能。

得
引
果
用
時。
由
遇
未
得
正
得
已
滅。
引
果
用
時。

為
緣
攝
助
異
類。
是
謂
功
能。
若
有
別
法
於
未
獲

有
為
法。
若
能
為
因
引
攝
自
果。
名
為
作
用。
若
能

此
復
一
一
各
有
二
種。
謂
彼
功
能
有
勝
有
劣。
諸

謂
有
作
用
及
唯
有
體。
前
是
現
在。
後
是
去
來。

用。
未
得
正
得。
已
滅
別
故。
此
諸
有
為
復
有
二
種。

異
故。
然
有
為
法
分
位
不
同。
略
有
三
種。
謂
引
果

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

時
各
起
別
用。
如
是
四
相
用
時
既
別。
故
無
一
法

生
時
生
相
起
用。
至
已
生
位
住
異
滅
三。
同
於
一

斯
差
別
緣
起
正
理。
四
相
起
用
分
位
不
同。
謂
正

如
四
大
種
心
心
所
等。
要
與
伴
俱
能
有
所
作。
由

來
正
生
位
中
能
有
所
作。
或
復
有
因
待
伴
與
果。

芽。
初
無
漏
心
及
光
明
等
體
雖
先
有。
而
要
未

因
待
位
與
果。
如
諸
種
子
至
變
異
位
方
能
生

業
要
劫
增
時。
方
能
獲
得
轉
輪
王
位。
或
復
有

過
去
方
能
與
果
或
復
有
因
待
時
與
果。
如
輪
王

復
有
因
待
世
與
果
如
異
熟
因
順
解
脫
分。
要
在

贍
部
洲
處
金
剛
座。
方
證
無
上
正
等
菩
提。
或

或
有
因
待
處
與
果。
如
雨
要
待
雲
處
方
生。
要

位
伴。
能
與
果
故。
生
已
生
時
起
用
差
別。
謂

亦
爾
如
應
當
知。
有
餘
師
說。
因
要
待
處。
世
時

所
滅
法。
至
已
滅
位。
此
所
滅
法
名
為
已
壞
異
相

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

爾
時
由
外
緣
助
勢
力
增
強。
摧
伏
異
故。
若
生
在

增
長
時
異
相
應
無。
不
見
果
故。
無
斯
過
失。
住
相

有
差
別
故。
前
諸
剎
那
定
有
差
別。
若
爾
相
續
漸

念
有
異
義
成。
此
義
既
成。
應
為
比
量。
謂
見
最
後

一
切
有
為
相
續
剎
那
剎
那
令
後
後
異。
故
前
前

起
異
相
為
緣
衰
損。
能
令
後
果
更
劣
於
前。
如
是

是
異
相
力。
後
果
漸
劣。
由
因
有
異。
此
果
復
由
俱

引
自
果
作
用
損
彼
作
用。
令
後
果
生
劣
於
前
因。

不
同。
具
有
三
義。
如
何
異
相。
即
於
住
時
衰
損
能

名
衰
異。
為
名
壞
滅。
由
能
相
力。
所
相
一
時。
所
望

故
三
一
時
無
相
違
失。
時
所
相
法
為
名
安
住。
為

損。
即
於
爾
時
由
餘
滅
相
為
勝
因
故。
令
其
滅
壞。

自
果
即
於
爾
時
由
餘
異
相
為
勝
因
故。
令
其
衰

所
相
法
由
餘
住
相
為
勝
因
故。
暫
時
安
住
能
引

一
時
即
生
即
住
即
異
即
滅
過
失。
又
正
滅
時。
此

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

何
勞
生
相。
故
應
唯
有
因
緣
力
生。
此
責
不
然。
唯

能
無
別
生
相。
有
因
緣
合
諸
法
即
生。
無
即
不
生。

等
生
令
生
芽
等。
若
爾
我
等
唯
見
因
緣。
有
生
功

餘
外
緣
和
合
攝
助。
如
種
地
等
差
別
因
緣。
助
芽

能
生
所
生
諸
有
為
法。
而
必
應
待
前
自
類
因
及

生。
故
諸
未
來
非
皆
頓
起。
生
相
雖
作
俱
起
近
因。

論
曰。
非
離
所
餘
因
緣
和
合。
唯
生
相
力
能
生
所

　
生
能
生
所
生
　
　
非
離
因
緣
合

曰。

時
位
伴。
方
與
果
故。
即
依
此
義
說
如
是
言。
頌

助
功
能。
是
名
生
相。
又
作
是
說。
因
要
待
處。
世

引
果
用
時
外
緣
攝
助。
於
辦
自
事
發
起
內
緣
攝

法
於
未
獲
得
引
果
用
時。
由
遇
未
得
正
得
已
滅。

生
因。
各
常
合
故。
此
先
已
辯。
先
何
所
辯。
謂
有
別

未
來
生
所
生
法。
未
來
一
切
法
何
不
頓
生
彼
能

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

種
方
能
生。
應
但
緣
能
生。
何
勞
業
種。
以
眾
緣
助

誰
為
障
礙。
不
能
頓
生。
一
切
業
果。
若
由
緣
助
業

因
生
於
眼
等。
又
汝
所
執
有
業
種
子
相
續
轉
變。

功
力。
非
所
現
見。
既
不
現
見
大
種
功
力。
應
不
為

故
知
種
等
功
力
極
成
於
眼
等
生。
地
等
大
種
能
生

又
如
種
子
水
土
等
緣。
隨
闕
一
時
芽
必
不
起。

應
因
前
眼
後
眼
得
生。
許
大
種
能
生
應
成
無
用。

大
種
於
眼
無
能。
不
見
離
前
眼
大
種
獨
生
故。
但

生
大
種。
無
不
合
時。
於
一
生
時。
餘
亦
應
起。
或
應

不
由
先
業
眼
根
得
生。
或
諸
眼
根
隨
業
所
引
能

引。
雖
離
大
種
而
亦
應
生。
或
應
但
由
大
種
功
力。

一
種。
具
所
餘
故
果
亦
應
生。
且
如
眼
根
先
業
所

法
因
緣
無
別
者。
何
不
頓
皆
生。
又
因
緣
中
隨
闕

諸
法
因
緣
和
合
而
得
生
者。
此
責
亦
同。
未
來
諸

許
眾
緣
諸
法
生
者。
此
責
同
故。
謂
若
唯
許
未
來

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

諸
有
為
相。
如
順
正
理
及
五
事
釋。
已
略
分
別
諸

說
生
生
所
生。
非
離
因
緣
理
善
成
立。
餘
廣
決
擇

四
相
一
一
用
時。
以
此
為
門
餘
皆
助
力。
是
故
所

有
釋
言。
諸
有
為
法
一
切
皆
是
生
等
性
故。
生
等

同
一
果
法
展
轉
為
因。
如
諸
大
種
更
相
順
故。
復

法。
云
何
異
滅
為
生
助
因。
古
昔
諸
師
咸
作
是
釋。

別
有。
俱
生
因
不
應
言
亦
有。
謂
除
生
體
餘
一
果

不
應
起。
則
初
無
漏
應
不
說
成。
生
相
生
時
為
亦

有
何
別
法。
能
作
此
得
前
俱
起
因。
若
全
無
因
得

因
起
無
漏
得。
得
自
相
有
前
已
極
成。
應
說
除
生

力
生。
何
勞
生
相。
又
見
初
念
無
漏
生
時。
生
能
為

識
不
生。
然
說
識
生
緣
眼
及
色。
故
不
應
難。
因
緣

諸
識
生
中。
處
處
經
言。
雖
有
眼
色
若
離
作
意
眼

業
種
非
無。
雖
藉
眾
緣
寧
撥
無
生
相。
又
於
眼
等

業
果
乃
生。
眾
緣
若
無
果
不
生
故。
既
賴
緣
助
而

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

是
文
身
謂
迦
佉
伽
等。
有
餘
師
說。
本
論
中
言。
云

如
是
句
等。
字
謂

阿
壹
伊
等
字。
如
是
字
身
即

　
并
速
證
第
一
　
　
永
寂
靜
涅
槃

　
福
招
樂
異
熟
　
　
所
欲
皆
如
意

即
是
句
身
謂
如
有
說。

辯
所
欲
說
義。
即
是
福
招
樂
異
熟
等。
如
是
章
身

章
辯。
世
論
者
釋。
是
辯
無
盡
帶
差
別
章。
能
究
竟

是
想
身
即
是
名
身。
謂
眼
耳
鼻
舌
身
意
等。
章
謂

謂
於
諸
法
分
別
取
著。
共
所
安
立
字
所
發
想。
如

合
集
義
中
說
殟
遮
界
故。
想
者
眼
耳
瓶
衣
等
想。

諸
字
總
說
即
是
文
身。
言
總
說
者。
是
合
集
義。
於

故。
諸
想
總
說
即
是
名
身。
諸
章
總
說
即
是
句
身。

論
曰。
等
者
等
取
句
身
文
身。
名
句
文
身。
本
論
說

　
名
身
等
所
謂
　
　
想
章
字
總
說

有
為
相。
名
身
等
類。
其
義
云
何。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

惑。
或
能
持
彼
轉
寄
於
餘
故。
有
說
言
如
靜
慮
者。

繫
念
無
有
忘
失。
或
復
由
此
之
所
任
持
令
無
疑

所
彰
顯。
依
此
由
此
彼
彰
顯
故。
此
即
是
字。
謂
令

辯
所
說
義。
謂
能
辯
析
差
別
義
門。
文
者
謂
能
有

是。
於
自
性
中
名
皆
隨
逐
呼
召
於
彼。
句
者
即
能

名
者。
謂
隨
歸
赴。
如
如
語
聲
之
所
歸
赴。
如
是
如

令
繫
念
持
令
不
惑
傳
寄
餘
者。
此
相
是
文。
此
中

廣
略
義
門。
此
相
是
句。
於
能
說
者
聲
已
滅
位。
猶

體。
猶
如
影
響。
此
相
是
名。
若
能
辯
析
所
知
境
中

定
量。
顯
示
所
解
意
樂
所
生。
能
表
所
知
境
界
自

別
者。
謂
聲
所
顯。
能
顯
於
義。
以
共
立
為
能
詮

體
實
相
中。
何
用
推
徵
名
等
假
合。
又
名
等
三
相
差

名
身
等
者。
決
定
應
問
名
等
體
實
相。
思
擇
名
等

是
實
有
相。
而
依
假
合
以
發
問
端。
是
故
彼
問
多

何
多
名
身。
謂
名
名
事
等。
非
彼
論
師
欲
辯
名
等

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

攝
義
多
名
少。
若
依
立
教
義
少
名
多。
謂
佛
世
尊。

具
收
十
八
界
故。
復
有
說
者。
互
有
少
多。
謂
約
界

餘
復
說。
名
少
義
多。
名
唯
一
界
少
分
所
攝。
義
則

有
餘
師
說。
義
少
名
多。
於
一
義
中
有
多
名
故。
有

　
是
故
名
一
法
　
　
皆
隨
自
在
行

　
名
能
映
一
切
　
　
無
有
過
名
者

是
言。

名
者。
若
有
應
成
非
所
知
境。
故
薄
伽
梵
說
如

有
三
名。
謂
去
來
今
三
時
說
故。
又
一
切
法
無
無

聞
言
解
義。
因
語
發
名。
名
顯
義
故。
三
世
等
法
各

不
可
說
耶。
理
實
應
言
義
不
可
說。
然
共
施
設。

顯
當
體
立
名。
非
色
相
隱
從
詮
立
目。
義
為
可
說

應
行。
而
經
論
中
說
非
色
法
皆
為
名
者。
以
色
相

於
名
句
及
義
亦
爾。
名
句
文
身
理
實
皆
是
不
相

方
便
境
相
與
靜
慮
中
所
覺
了
境
而
為
梯
蹬。
文

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

而
非
假。
理
謂
現
見。
有
時
得
聲
而
不
得
字。
有
時

證
知
別
有。
能
詮
諸
義。
名
句
文
身。
其
體
如
聲。
實

身。
又
說。
彼
彼
勝
解
文
句
甚
為
希
有。
由
此
等
教

正
法。
義
即
難
解。
又
說
如
來
獲
得
希
有
名
句
文

言
應
以
善
說
文
句
讀
誦
正
法。
惡
說
文
句
讀
誦

法
謂
名
等。
義
謂
所
詮。
又
契
經
言。
文
義
巧
妙。
又

陀。
謂
造
頌
分
量
語
為
體。
又
契
經
言。
知
法
知
義。

依
義
不
依
於
文。
又
說
伽
他
因
謂
闡
陀。
文
字
闡

文
即
語
別
說
何
為。
又
說
應
持
正
法
文
句
又
言

教
分
明。
證
別
有
故。
教
謂
經
言。
語
力
文
力。
若

乃
說
為
心
不
相
應
行。
此
責
非
理。
所
以
者
何。
理

不
此
三
語
為
性
故。
用
聲
為
體。
色
自
性
攝。
如
何

名
針
縷
等。
如
是
一
切。
此
中
經
主
作
如
是
言。
豈

名
蛇
名
蔓
名
渴
名
網
名
毒
名
泉
名
河
名
脩
名
廣

於
一
一
法
隨
義
施
設
無
邊
名
故。
如
貪
名
愛
名
火

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

能
顯
義。
故
名
聲
異。
其
理
極
成。
應
知
此
中
聲
是

即
能
顯
義。
由
斯
展
轉
而
作
是
言。
語
能
發
名
名

聲
發
起
諸
字。
諸
字
前
後
和
合
生
名。
此
名
既
生

差
別。
其
中
屈
曲
必
依
加
遮
吒
多
波
等。
要
由
語

界
別
故
知
字
離
聲。
是
故
聲
者。
但
是
言
音
相
無

此
勝
負
因
必
異
聲
有。
又
法
與
詞
二
無
礙
解。
境

聲。
又
見
世
間
有
二
論
者。
言
音
相
似。
一
負
一
勝。

異
聲。
又
見
世
間
隱
聲
誦
咒。
故
知
咒
字
異
於
咒

了
義
者。
都
由
已
達
所
發
文
故。
由
斯
理
證。
文
必

人
不
聞
他
語
睹
脣
等
動
知
其
所
說。
此
不
聞
聲
得

得
字
不
得
聲
者。
謂
不
聞
聲
而
得
了
義。
現
見
有

由
未
達
所
發
文
故。
如
何
乃
執
文
不
異
聲。
有
時

而
復
審
問。
汝
何
所
言。
此
聞
語
聲
不
了
義
者。
都

者。
謂
雖
聞
聲
而
不
了
義。
現
見
有
人
粗
聞
他
語

得
字
而
不
得
聲。
故
知
體
別。
有
時
得
聲
不
得
字

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

名
如
何
由
語
發。
為
由
語
顯。
為
由
語
生。
若
由
語

思
發
句
道
理。
此
中
經
主
復
作
是
言。
又
未
了
此

能
詮
所
欲
說
義。
如
語
發
字
字
復
發
名。
如
是
應

非
唯
聲
即
能
顯
義
要
語
發
字。
字
復
發
名。
名
乃

由
此
自
語
或
他
語
時。
於
所
顯
義
皆
能
解
了。
故

量。
諸
能
說
者。
將
發
語
時。
要
先
思
惟
如
是
定
量。

字
故。
因
如
是
字
發
如
是
名。
此
名
即
是
能
詮
定

是
諸
字。
定
能
展
轉
詮
如
是
義。
由
共
安
立
如
是

能
詮
定
量。
謂
能
說
者。
於
諸
義
中
先
共
安
立
如

為
能
詮
定
量。
豈
不
於
義
共
立
想
名。
此
即
說
為

句
義
由
名
能
顯。
聲
即
能
詮。
何
須
名
等。
何
等
名

能
說
者。
於
諸
義
中
已
共
立
為
能
詮
定
量。
若
此

要
由
此
故
義
可
了
知。
如
是
音
聲
方
稱
語
故。
謂

立。
此
中
經
主
又
作
是
言。
非
但
音
聲
皆
稱
為
語。

能
說。
名
等
所
說。
義
俱
非
二
如
是
則
為
無
倒
建

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

無
用。
此
亦
非
理。
無
有
諸
文
俱
時
轉
故。
既
不
俱

有
文
體。
即
總
集
此
為
名
等
身。
更
執
有
餘
便
為

亦
不
令
他
於
義
生
解。
又
經
主
言。
或
應
唯
執
別

然。
若
不
以
名
先
蘊
心
內。
設
全
發
語
無
定
表
詮。

理
門。
說
語
發
名。
名
能
顯
義。
如
斯
安
立
其
理
必

語
發
字。
字
復
發
名。
名
方
顯
義。
由
依
如
是
展
轉

他
宣
說
如
是
如
是
義。
由
此
後
時
隨
思
發
語。
因

蘊
在
心。
方
復
思
度。
我
當
發
起
如
是
如
是
言。
為

所
推
徵
末
為
過
難。
然
能
說
者。
以
所
樂
名。
先

若
謂
能
顯
聲
有
差
別。
如
是
差
別
應
即
是
名。
故

等。
謂
若
聲
體
即
能
顯
義
應
一
切
聲
無
非
能
顯。

差
別。
此
足
顯
義
何
待
別
名。
執
聲
能
詮。
斯
難
亦

聲
性
故。
聲
應
一
切
皆
能
顯
名。
若
謂
顯
名
聲
有

聲
有
差
別。
此
足
顯
義
何
待
別
名。
若
由
語
顯
語

生
語
聲
性
故。
聲
應
一
切
皆
能
生
名。
若
謂
生
名

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

先
不
共
立
差
別
契
約。
而
彼
青
黃
非
異
色
故。
眼

黃
二
色
差
別。
要
共
立
契
然
後
可
知。
雖
二
色
中

者。
應
如
色
差
別
非
共
立
契。
亦
可
了
知。
非
青
與

別。
理
不
成
故。
若
共
所
立
能
詮
契
約
即
聲
差
別

名
等。
斯
有
何
失。
此
亦
不
然。
能
詮
契
約
即
聲
差

許
即
聲。
由
先
契
約
宣
唱
差
別。
能
表
於
義
說
為

然
極
相
近。
別
相
難
知。
如
壁
上
光
二
色
難
辯。
若

字
無
有
所
詮。
依
此
為
緣
別
有
名
起。
方
能
表
義。

有
名。
此
名
如
何
知
離
字
有。
如
是
一
字
如
無
義

攬
一
實
成。
故
假
與
名
義
不
相
似。
既
於
一
字
亦
得

性。
無
如
是
失。
於
一
字
中
亦
有
名
故。
無
有
假
法

非
假。
若
爾
即
應
一
切
假
法。
皆
可
安
立
為
實
有

應
總
集。
別
生
名
句。
而
彼
名
句
雖
由
假
發
而
體

別
生
於
影。
影
由
假
發
而
體
非
假。
如
是
諸
文
亦

轉
如
何
總
集。
或
如
樹
等
大
造
合
成。
非
不
緣
斯

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

名。
但
聞
最
後
聲
應
能
了
義。
若
作
是
執。
語
能
生

那
能
生
無
表。
復
自
難
言。
若
爾
最
後
位
聲
乃
生

又
自
釋
言。
云
何
待
過
去
諸
表
剎
那。
最
後
表
剎

集。
亦
無
一
法
分
分
漸
生。
如
何
名
生
可
由
語
發。

而
生
能
顯
了
義。
又
經
主
說。
諸
剎
那
聲
不
可
聚

契
約
聲
差
別
之
相。
故
知
別
有
名
句
文
身。
緣
聲

然
應
如
彼
二
色
差
別。
即
能
了
達
有
契
約
聲
無

無。
先
未
共
立
差
別
契
者。
得
二
聲
時
雖
不
了
義。

亦
了
知。
謂
於
一
聲
有
此
差
別。
於
餘
聲
上
此
差
別

及
無
義
聲。
所
有
差
別
雖
先
未
共
立
差
別
契
應

差
別
相。
又
若
所
立
契
即
聲
差
別
者。
於
有
義
聲

而
更
待
餘
立
契
約
故。
未
能
了
別。
此
望
餘
聲
有

約。
雖
不
異
聲
而
先
不
共
立
契
約
者。
雖
復
得
聲

不
應。
於
契
約
上
復
作
契
約。
故
不
應
言
能
詮
契

識
得
已
意
識
即
能。
隨
分
別
知
此
彼
差
別。
又
理

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

名
句
文
三
各
有
三
種。
名
三
種
者。
謂
名
名
身
多

故。
依
此
比
餘。
故
經
主
言。
破
彼
非
此
毘
婆
沙
說。

約。
能
發
聲
故。
然
聞
一
聲
亦
有
了
者。
由
串
習

聞
彼
不
能
了
義。
由
不
具
聞。
如
先
共
立。
名
等
契

後
待
前
能
生
名
等。
雖
最
後
念
名
等
方
生。
而
但

聲
即
能
詮
理
不
成
立。
我
宗
三
世
皆
有
非
無。
故

詮。
聞
後
如
初
應
不
了
義。
故
彼
所
執
前
後
相
資。

相
資。
既
無
相
資
前
後
相
似。
後
如
初
念
應
不
能

了
義
成。
又
無
相
資
去
來
無
故。
既
恒
一
念
如
何

傳
傳
相
資
最
後
剎
那
成
文
名
句。
但
聞
最
後
應

念
不
可
頓
生。
如
何
成
文
成
名
成
句。
若
前
前
念

違
害
自
所
稟
宗。
彼
說
去
來
皆
無
自
體。
聲
前
後

文
由
語
若
顯
若
生。
准
語
於
名
皆
不
應
理。
此
難

以
諸
念
文
不
可
集
故。
語
顯
名
過。
應
例
如
生。
又

文。
文
復
生
名。
名
方
顯
義。
此
中
過
難
應
同
前
說。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

六
字
已
上
生
名
初
句。
二
十
六
字
已
下
生
名
後

如
是
四
句
成
室
路
迦。
經
論
文
章
多
依
此
數。
若

句。
不
長
不
短。
故
謂
處
中。
三
十
二
字
生
於
四
句。

中
句。
初
句
後
句
短
句
長
句。
若
八
字
生
名
處
中

多
字
生。
名
身
多
身
如
理
應
說。
句
亦
多
位。
謂
處

是
說。
說
十
二
字
時
方
謂
多
名
身。
此
為
門
故
餘

名
身。
或
作
是
說。
說
九
字
時
即
謂
多
名
身。
或
作

字
生
者。
說
三
字
時
但
可
有
名。
說
六
字
時
即
謂

作
是
說。
說
八
字
時
方
謂
多
名
身。
多
字
生
中
三

謂
名
身。
或
作
是
說。
說
六
字
時
即
謂
多
名
身。
或

二
字
生
者。
說
二
字
時
但
可
有
名。
說
四
字
時
即

謂
多
名
身。
或
作
是
說。
說
四
字
時
方
謂
多
名
身。

說
二
字
時
即
謂
名
身。
或
作
是
說。
說
三
字
時
即

生。
或
多
字
生。
一
字
生
者。
說
一
字
時
但
可
有
名。

名
身。
句
文
亦
爾。
名
有
多
位。
謂
一
字
生。
或
二
字

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

身
無
多
句
身。
有
文
等
三。
說
三
十
二
字
時。
名
句

有
文
等
三。
說
十
六
字
時
有
名
等
三。
有
句
有
句

說
八
字
時
有
名
等
三。
有
句
無
句
身
無
多
句
身。

身。
說
四
字
時
有
名
等
三。
無
句
等
三。
有
文
等
三。

身
無
多
名
身。
無
句
等
三。
有
文
有
文
身
無
多
文

有
文
無
文
身
無
多
文
身。
說
二
字
時
有
名
有
名

名
無
名
身
無
多
名
身。
無
句
無
句
身
無
多
句
身。

謂
多
文
身。
由
此
理
故
應
作
是
說。
說
一
字
時
有

三
字
時
即
謂
多
文
身。
或
作
是
說。
說
四
字
時
方

但
可
有
文。
說
二
字
時
即
謂
文
身。
或
作
是
說。
說

方
謂
多
句
身。
文
即
字
故。
唯
有
一
位。
說
一
字
時

字
時
即
謂
多
句
身。
或
作
是
說。
說
三
十
二
字
時

說
十
六
字
時
即
謂
句
身。
或
作
是
說。
說
二
十
四

句。
且
依
處
中
句
辯
三
種。
說
八
字
時
但
可
有
句。

句。
若
減
六
字
生
名
短
句。
過
二
十
六
字
生
名
長

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

名
等
及
身
各
自
地
繫。
語
或
自
地。
或
他
他
繫。
義

思。
若
說
此
三
隨
身
繫
者。
說
生
欲
界
或
四
靜
慮。

應
思。
若
生
二
三
四
靜
慮
地
作
二
地
語。
亦
如
理

如
前
說。
如
是
若
生
初
靜
慮
地
作
二
地
語。
如
理

初
定
語
時。
語
及
名
等
初
定
地
繫。
身
欲
界
繫。
義

繫。
彼
所
說
義。
或
三
界
繫。
或
通
不
繫。
即
彼
復
作

說
生
欲
界
作
欲
界
語
時。
語
名
等
身
皆
是
欲
界

慮。
隨
語
隨
身
所
繫
別
故。
若
說
此
三
隨
語
繫
者。

中。
有
說。
唯
在
初
靜
慮
地。
有
說。
亦
通
上
三
靜

論
曰。
此
名
等
三
唯
是
欲
色
二
界
所
繫。
就
色
界

　
欲
色
有
情
攝
　
　
等
流
無
記
性

為
善
為
不
善。
為
無
記。
此
皆
應
辯。
頌
曰。

情
數。
為
是
異
熟
生。
為
是
所
長
養。
為
是
等
流
性。

惟。
如
是
名
等
何
界
所
繫。
為
是
有
情
數。
為
非
有

文
三。
各
具
三
種。
由
此
為
門。
餘
如
理
說。
復
應
思

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

色。
言
并
異
熟
顯
非
唯
等
流。
是
界
通
三
類
通
二

色。
有
情
等
流
無
覆
無
記。
并
無
色
言
顯
非
唯
欲

論
曰。
亦
如
是
言。
為
顯
同
分。
如
名
身
等
通
於
欲

　
得
相
通
三
類
　
　
非
得
定
等
流

　
同
分
亦
如
是
　
　
并
無
色
異
熟

相
應
所
未
說
義
今
當
略
辯。
頌
曰。

污。
成
能
詮
名
等。
非
所
詮
法
故。
如
上
所
說。
餘
不

善
法。
離
欲
貪
者
不
成
不
善。
諸
無
學
者
不
成
染

攝。
故
斷
善
者。
說
善
法
時。
雖
成
善
名
等。
而
不
成

所
生。
增
上
果
故。
又
名
等
三。
唯
是
無
覆
無
記
性

所
長
養。
非
異
熟
生。
而
言
名
等
從
業
生
者。
是
業

唯
成
現
在。
不
成
去
來。
又
名
等
三
唯
等
流
性。
非

攝。
非
情
有
為
不
成
就
故。
能
說
者
成。
非
所
顯
義。

可
說。
雖
有
二
說
然
初
說
善。
又
名
等
三
有
情
數

如
前
說。
此
二
說
中。
或
言
上
地
亦
有
名
等
而
不

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

　
遍
行
并
異
熟
　
　
許
因
唯
六
種

　
能
作
及
俱
有
　
　
同
類
與
相
應

六
種。
何
等
為
六。
頌
曰。

離
所
餘。
因
緣
和
合。
此
中
何
法
說
為
因
緣
且
因

是
已
辯
不
相
應
行。
前
言
生
相。
生
所
生
時。
非

餘
隨
所
應
義
皆
已
顯。
是
故
於
此
無
勞
重
說。
如

知
說
諸
有
為
有
生
等
故。
准
知
諸
相
通
情
非
情。

知
故。
謂
說
得
等
唯
成
就
故
有
情
數
攝
義
可
准

不
說
者。
命
根
無
想
如
前
說
故。
餘
義
准
前
已
可

唯
是
等
流。
唯
言
為
明
非
異
熟
等。
所
餘
應
說
而

相
類
並
通
三。
謂
具
剎
那
等
流
異
熟。
非
得
二
定

異
熟
同
分。
現
在
加
行
起。
是
等
流
同
分。
得
及
諸

無
學
等
所
有
同
分。
有
餘
師
說。
先
業
所
引
生。
是

云
何
等
流。
謂
界
地
處
種
姓
族
類
沙
門
梵
志
學

義。
云
何
異
熟。
謂
地
獄
等
及
卵
生
等
趣
生
同
分。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

經。
其
理
必
然。
如
四
緣
義。
雖
具
列
在
此
部
經

思
求。
冥
感
天
仙
現
來
授
與。
如
天
授
與
筏
第
遮

文
隱
沒。
尊
者
迦
多
衍
尼
子
等。
於
諸
法
相
無
間

言。
此
六
因
義
說
在
增
一
增
六
經
中
時
經
久
遠
其

諸
師
由
見
少
相
知
其
定
有。
分
明
結
集。
故
有
說

諸
經
中
所
化
力
故。
世
尊
方
便
作
異
門
說
對
法

經
中
現
無
由
隱
沒
故。
自
相
可
得
決
定
應
有。
又

名。
定
無
大
師
所
不
說
義。
阿
毘
達
磨
輒
有
所
說。

果
義。
如
是
六
因
非
佛
所
說。
如
何
本
論
自
立
此

而
說。
法
生
所
賴
故
說
為
因。
即
親
順
益
所
生

有
為
中
如
其
所
應
各
攝
少
分。
隨
言
便
穩
次
第

俱
有
因
體
遍
諸
有
為。
故
居
第
二。
餘
同
類
等。
於

因。
六
異
熟
因。
能
作
因
體
通
一
切
法。
是
故
前
說。

因。
二
俱
有
因。
三
同
類
因。
四
相
應
因。
五
遍
行

論
曰。
本
論
許
因
唯
有
六
種
不
增
不
減
一
能
作

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

著。
諸
如
是
等
即
同
類
因。
過
去
現
在
同
類
諸
法。

趣
入。
無
明
為
因
起
諸
染
著。
明
為
因
故
離
諸
染

說。
苾
芻
若
於
彼
彼
多
隨
尋
伺。
即
於
彼
彼
心
多

以
未
斷
故
從
此
善
根。
猶
有
可
起
餘
善
根
義。
又

羅
善
法
隱
沒
惡
法
出
現。
有
隨
俱
行
善
根
未
斷。

伽
羅
成
就
善
法
及
不
善
法。
應
知
如
是
補
特
伽

一
事。
由
互
隨
轉
故
立
此
因。
如
說。
如
是
補
特

受
想
思。
諸
如
是
等
即
俱
有
因。
諸
行
俱
時
同
作

三
道
支
正
見
隨
轉。
又
如
經
說。
三
和
合
觸
俱
起

有
能
作
義。
由
生
無
障
故
立
此
因。
如
契
經
說
有

緣
能
生
正
見。
諸
如
是
等
即
能
作
因。
諸
法
於
他

經
說。
眼
色
為
緣
生
於
眼
識。
又
如
經
說。
二
因
二

見
經
中
處
處
散
說。
故
六
因
義
定
應
實
有。
謂
如

既
見
餘
經
有
少
隱
沒。
故
知
此
處
亦
非
具
在。
又

中。
而
餘
部
中
有
不
誦
者。
由
時
淹
久
多
隱
沒
故

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

言。
諸
故
思
業
作
及
增
長
定
招
異
熟。
諸
如
是

漏。
是
脩
所
成。
於
彼
處
生
受
諸
異
熟。
又
如
經

類
外
立
遍
行
因。
如
契
經
言。
若
所
作
業
是
善
有

能
引
起
故
立
此
因。
一
部
為
因
生
五
部
果
故
同

見
無
明
及
相
應
俱
有。
於
同
異
類
諸
染
污
法。
由

如
是
等
即
遍
行
因。
過
去
現
在
見
苦
集
所
斷
疑

若
此
見
生
不
忍
一
切。
此
見
能
生
貪
欲
瞋
恚。
諸

經
說。
一
切
見
趣
生
時。
皆
以
有
身
見
為
其
根
本。

如
是
諸
法
皆
悉
能
招
非
欣
愛
樂
不
可
意
果。
又

業
諸
有
願
求。
皆
如
所
見。
所
有
諸
行
皆
是
彼
類。

此
因
如
契
經
言
諸
邪
見
者
所
有
身
業
語
業
意

因。
心
心
所
相
應
同
作
一
事。
由
共
取
一
境
故
立

了
知
乃
為
如
實
非
不
在
定。
諸
如
是
等
即
相
應

智
相
應。
又
如
經
言。
若
有
了
別
即
有
了
知。
在
定

由
牽
自
果
故
立
此
因。
如
契
經
說。
見
為
根
信
證

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

何。
頌
曰。

實
知。
已
略
舉
因。
今
當
廣
辯。
且
初
能
作
因
相
云

為
迷
謬。
此
廣
決
擇
如
順
正
理
及
五
事
論。
應
如

據
相
續
說。
理
不
成
故。
同
因
所
起。
執
不
俱
生。
甚

俱
生
因。
一
心
中
說
有
展
轉
為
因
故。
非
謂
此
經

癡
即
無
明。
希
求
即
愛。
愛
表
即
業。
此
經
則
顯
有

意
法
為
緣。
生
癡
所
生
染
濁
作
意。
此
中
意
者。

顯
有
前
生
因。
又
契
經
說。
眼
色
為
緣。
廣
說
乃
至。

不
敏
處
無
明
者。
由
無
明
故
亦
造
福
行。
此
經
即

契
經
中
分
明
顯
說
二
種
因
義。
謂
契
經
言。
諸
有

故
彼
生。
如
次
應
知。
有
二
因
義。
又
薄
伽
梵
於

經
中
說
有
俱
生
前
生
因
義。
依
此
有
彼。
有
此
生

故
不
見。
諸
有
智
人
應
勤
覺
了。
又
薄
伽
梵
處
處

故
立
此
因。
如
是
六
因
佛
處
處
說。
諸
憎
背
者
迷

等
即
異
熟
因。
一
切
不
善
善
有
漏
法。
由
招
異
類

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

因。
此
能
助
彼
名
能
作
因。
或
此
令
他
能
有
所
作。

為
因。
可
名
非
因。
不
生
能
故。
又
能
作
者。
是
餘
親

即
別
名。
或
復
此
因
能
作
二
義。
以
無
障
故
可
名

亦
能
作
因。
然
能
作
因
更
無
別
稱。
如
色
處
等
總

作。
名
能
作
因。
此
因
有
力。
能
作
果
故。
雖
餘
因
性

諸
分
名
無
力
因。
以
但
不
為
障
礙
住
故。
因
即
能

中
一
分
名
有
力
因。
以
有
能
生
勝
功
能
故。
所
餘

以
耳
根
等
為
依
住
因。
此
等
總
說
為
能
作
因。
於

因。
以
相
應
法
為
攝
受
因。
以
俱
有
法
為
助
伴
因。

緣
色
為
建
立
因。
以
眼
識
等
如
種
子
法
為
不
斷

如
有
一。
眼
識
生
時。
以
所
依
眼
為
依
止
因。
以
所

由
彼
生
時
皆
不
為
障。
於
中
少
分
有
能
生
力。
且

障。
諸
法
生
時
唯
除
自
體。
以
一
切
法
為
能
作
因。

論
曰。
此
能
作
因
略
有
二
種。
一
有
生
力。
二
唯
無

　
除
自
餘
能
作

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

力
而
不
為
障。
與
無
障
力
不
為
障
者。
於
無
障
時

唯
由
無
障
礙
說
一
切
法
名
為
能
作
因。
非
有
障

上
緣
法
由
能
生
因
有
能
障
因
無
諸
法
乃
生
故。

必
待
勝
力
各
別
因
緣。
及
待
所
餘
無
障
而
住。
增

故
法
不
得
生。
一
順
因
無。
二
違
緣
有。
諸
法
生
位。

法
內。
一
法
生
時。
如
與
欲
法。
餘
皆
無
障。
由
二
緣

色
亦
有。
時
依
等
定。
故
彼
相
望
亦
有
障
力。
又
諸

而
不
為
障
故
能
為
因。
若
處
有
一
餘
必
無
故。
無

理。
故
一
切
法
皆
能
作
因。
諸
法
相
望
皆
有
障
力。

因。
非
彼
與
此。
有
時
為
因。
有
時
非
因。
應
合
正

相
違。
一
法
生
時
餘
相
違
法。
亦
無
障
住
故
能
為

待
自
體。
應
有
恒
成
損
減
等
故。
若
有
應
與
現
事

是
能
作
因。
自
於
自
體
恒
為
障
礙。
又
一
切
法
不

自
能
作
因。
以
能
作
因
於
自
體
無
故。
謂
無
障
義。

他
即
是
果。
能
作
之
因。
名
能
作
因。
何
緣
自
體。
非

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第八

說
一
切
有
部
顯
宗
論
卷
第
八

故。

多。
以
能
作
因
通
一
切
法。
其
增
上
果
唯
有
為

為
望
有
為。
此
是
因
彼
非
果。
由
斯
故
說
果
少
因

此
非
因
彼
非
果。
無
為
望
無
為。
展
轉
非
因
果。
無

在
果。
有
為
望
有
為。
展
轉
是
因
果。
有
為
望
無
為。

餘
二
世
為
能
作
因。
彼
二
世
中
唯
未
來
法
為
現

唯
有
二
因。
唯
據
無
障
故
許
通
三。
現
在
諸
法
與

俱
後
故。
不
與
未
來
為
增
上
果。
果
必
由
因
取
故。

未
來
諸
法
與
餘
二
世
為
能
作
因。
彼
二
世
法
非

世
為
能
作
因。
彼
二
世
法
還
與
過
去
為
增
上
果。

用
緣
因
等
起
故。
即
由
此
理
過
去
諸
法
與
餘
二

趣
諸
法
不
頓
生
非
如
作
者
皆
成
殺
等
業
闕
勝

少
有
差
別。
俱
有
無
障
力
同
無
勝
用
故。
由
斯
理

▲

阿毘達磨藏顯宗論卷第八