阿毘達磨順正理論卷第三十

一
切
煩
惱。
生
有
成
染
污。
諸
煩
惱
中。
無
一
煩
惱

不
爾
云
何。
但
由
自
地。
謂
生
此
地。
唯
由
此
地
中。

記。
由
何
等
惑。
一
切
煩
惱。
諸
煩
惱
染
諸
生
有
耶。

論
曰。
於
四
有
中。
生
有
唯
染。
決
定
非
善。
無
覆
無

　
由
自
地
煩
惱
　
　
餘
三
無
色
三

　
於
四
種
有
中
　
　
生
有
唯
染
污

略
辯。
頌
曰。

生
本
死。
如
前
已
釋。
善
等
差
別。
三
界
有
無。
今
當

已
辯
緣
起。
即
於
此
中。
就
位
差
別。
分
成
四
有。
中

　
　
　
辯
緣
起
品
第
三
之
十

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
三
十

▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

必
染
污。
猶
如
生
有。
如
是
四
有。
何
界
所
繫。
欲
色

謂
彼
皆
通
善
染
無
記。
應
知
中
有。
初
續
剎
那。
亦

地
諸
煩
惱
力。
染
污
生
有。
餘
中
有
等。
一
一
通
三。

滅
者。
故
非
此
二。
皆
數
現
行。
由
此
極
成。
但
由
自

有
愛
故。
此
慢
及
愛。
我
見
所
資。
或
有
希
求。
我
斷

然
非
唯
此。
聖
結
生
有。
此
不
行
故。
亦
有
現
起。
無

細
不
捨
相
續。
故
染
生
有。
唯
此
二
能。
此
二
非
無。

類。
數
數
現
行。
結
生
位
中。
隨
一
現
起
行
相
微

生。
非
諸
纏
垢。
有
餘
師
說。
我
慢
我
愛。
諸
有
情

垢。
數
習
力
劣。
非
不
思
擇。
而
得
現
前。
是
故
結

惱。
能
數
現
行。
於
結
生
時。
任
運
現
起。
諸
纏
及

惑。
方
可
現
行。
唯
有
隨
眠。
數
習
力
勝。
故
諸
煩

思
擇。
方
現
起
故。
然
此
位
中。
身
心
昧
劣。
要
任
運

由
纏
垢。
所
以
者
何。
以
自
力
行
悔
覆
纏
等。
要
由

於
結
生
位。
無
潤
功
能。
然
諸
結
生。
唯
煩
惱
力。
非

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

食。
說
名
為
細。
翻
此
為
麤。
如
是
段
食。
唯
在
欲

故。
如
油
沃
砂。
散
入
支
故。
或
細
污
蟲
嬰
兒
等

細
謂
中
有
食。
香
為
食
故。
及
天
劫
初
食。
無
變
穢

一
段。
二
觸。
三
思。
四
識。
段
有
二
種。
謂
細
及
麤。

情。
一
切
無
非
由
食
而
住。
何
等
為
食。
食
有
四
種

論
曰。
經
說
世
尊
自
悟
一
法。
正
覺
正
說。
謂
諸
有

　
後
二
於
當
有
　
　
引
及
起
如
次

　
前
二
益
此
世
　
　
所
依
及
能
依

　
意
成
及
求
生
　
　
食
香
中
有
起

　
觸
思
識
三
食
　
　
有
漏
通
三
界

　
非
色
不
能
益
　
　
自
根
解
脫
故

　
有
情
由
食
住
　
　
段
欲
體
唯
三

住。
頌
曰。

中。
已
具
思
擇
有
情
於
此。
四
種
有
中。
由
何
而

具
四。
無
色
唯
三。
非
無
色
業
感
中
有
果。
辯
中
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

意
妙
香。
或
觸
可
愛
風
等
妙
觸。
又
彼
身
中。
有

彼
由
食
住。
香
等
為
食。
非
要
吞
噉。
彼
定
常
嗅
如

而
所
依
身。
形
色
瘦
損。
若
為
存
活。
若
爾
如
何

在
北
俱
盧
洲。
離
段
吞
噉。
壽
豈
斷
壞。
雖
不
斷
壞。

餘
觸
從
彼
為
名。
是
故
二
界。
無
相
類
失。
若
人
生

可
相
從
立
此
名
故。
非
於
色
界
少
有
吞
噉。
可
令

分
段
吞
噉。
方
名
段
食。
不
爾
欲
界
吞
噉
為
門。
餘

喜
食
久
住。
如
極
光
淨
天。
若
爾
欲
界。
亦
應
唯
口

說
為
食。
以
有
食
義
故。
如
契
經
言。
我
食
喜
食。
由

食
攝。
而
非
無
食
義。
如
喜
雖
非
四
食
中
攝。
而
經

益
觸。
而
畢
竟
無
分
段
吞
噉。
故
非
段
食。
雖
非
段

上
貪
故。
不
名
妙
欲。
如
是
雖
有
最
勝
微
妙
能
攝

如
色
界
中。
雖
有
微
妙
色
聲
觸
境。
而
不
引
生
增

住。
色
界
雖
有
能
益
大
種。
而
非
段
食。
如
非
妙
欲。

界。
離
段
食
貪。
生
上
界
故。
非
上
界
身。
依
外
緣

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

色
處。
應
言
是
段
食。
不
應
言
是
段
段
別
噉
故。

食。
又
有
飢
渴。
方
名
無
病。
故
為
食
事。
此
二
勝
餘

摩
等。
又
於
飲
食。
無
希
欲
心。
身
便
瘦
損。
故
二
名

名
為
食。
由
此
二
種。
亦
於
根
大
能
增
益
故。
如
按

強
而
速
故。
豈
不
求
食
為
除
飢
渴。
如
何
飢
渴
亦

說。
一
切
食
中。
此
最
為
勝。
以
於
攝
益
根
大
種
中。

飲
等。
亦
名
段
食。
皆
可
段
別
而
受
用
故。
有
餘
師

初
位。
地
味
等
食。
亦
名
段
食。
分
段
受
故。
又
諸

得
久
住。
亦
細
食
攝。
猶
如
影
光
炎
涼
塗
洗。
又
劫

少
從
多。
故
作
是
說。
雖
非
吞
噉。
但
能
益
身。
令

可
成
段
別
而
吞
噉
故。
謂
以
口
鼻
分
分
受
之。
以

種。
謂
唯
欲
界
香
味
觸
三。
一
切
皆
為
段
食
自
體。

難。
然
段
食
體。
事
別
十
三。
以
處
總
收。
唯
有
三

欲
界
從
多
就
勝。
故
作
是
言。
下
有
上
無。
不
應
為

能
益
煖。
或
非
欲
界
皆
資
段
食。
亦
非
段
食。
定
唯

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

成
立。
見
塗
洗
等。
於
身
攝
益。
觸
有
功
能。
夫
食
必

時
不
生
彼
境
識
故。
且
香
與
味。
為
食
極
成。
不
待

身
內
攝
益
根
大
功
能。
如
香
味
觸。
不
別
見
故。
爾

物。
能
住
持
身。
可
成
食
事。
又
如
何
知
色
處
非
食。

食。
以
不
相
續。
無
形
段
故。
非
無
形
段。
不
相
續

是
食。
非
聲
等
物
在
彼
段
中。
可
如
香
等
亦
名
為

根
境
故。
若
總
分
段。
皆
名
食
者。
聲
不
相
應。
亦
應

總
得
食
名。
而
成
食
時。
唯
香
味
觸。
爾
時
唯
此
為

器
以
當
為
名。
如
天
授
名
那
落
迦
等。
雖
彼
分
段

諸
蟲
乃
名
為
食。
爾
時
方
得
成
食
事
故。
若
在
手

藏
中。
漸
漸
消
化。
味
勢
熟
德。
流
諸
脈
中。
攝
益

鼻
口。
牙
齒
咀
嚼。
津
液
浸
潤。
進
度
喉
嚨。
墮
生

契
經
說。
段
食
非
在
手
中
器
中。
可
成
食
事。
要
入

色
處
何
緣
不
名
為
食。
是
不
至
取
根
所
行
故。
以

若
爾
何
故
言
三
處
為
體。
以
約
食
說
故。
但
言
三

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

具
色
香
味。
為
令
欣
樂。
兼
讚
助
緣。
如
亦
讚
言。
恭

三
設
功
勞
故。
若
爾
何
故。
於
契
經
中。
稱
讚
段
食。

如
已
咀
嚼。
故
唯
香
味
觸。
是
真
實
食
體。
唯
為
此

增。
方
成
食
事。
非
未
咀
嚼
香
味
觸
增。
分
明
可
了。

段
食。
要
進
口
中。
咀
嚼
令
碎。
壞
其
形
顯。
香
味
觸

與
極
成
香
等
段
食。
有
共
不
共
差
別
相
故。
又
諸

要
至
眼
中。
眼
方
增
損。
是
故
段
食
定
非
色
處。
又

事。
色
處
不
然。
見
安
繕
那
籌
等
諸
色。
眼
不
增
損。

明
等。
應
成
食
故。
然
彼
為
境。
順
苦
樂
觸。
能
為
食

益
事
故。
色
處
於
眼
亦
為
損
益。
理
不
應
然。
眼
與

非
形
顯
力。
豈
不
苦
樂
與
識
俱
生。
此
二
能
為
損

食
事。
見
日
月
輪
等。
能
損
益
眼
根。
是
觸
功
能。

不
損
益
自
根
大
種。
況
入
身
已。
不
生
自
識。
能
為

味
勢
熟
德。
於
身
損
益。
無
有
功
能。
生
自
識
時。
尚

依
味
勢
熟
德。
於
身
損
益。
思
擇
是
非。
形
顯
俱
非

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

理。
所
以
者
何。
雖
無
別
說。
應
別
取
故。
如
契
經

相
續。
令
不
斷
壞。
是
故
一
切。
皆
名
為
食。
彼
言
非

所
飲
噉。
聚
消
變
時。
一
切
皆
能
增
血
肉
等。
任
持

然
上
座
言。
所
飲
噉
聚。
皆
是
食
體。
無
別
說
故
諸

體。
讚
此
食
體
有
色
香
味。
故
經
說
食
體
無
缺
減。

等。
故
有
妙
觸。
不
說
自
成。
又
唯
觸
處。
是
真
食

觸
邪。
讚
具
色
等
已
說
觸
故。
非
有
惡
觸
具
妙
色

香
味
觸。
亦
妙
可
欣。
故
作
是
說。
經
何
不
讚
食
具

飲
食。
具
色
香
味
觸。
亦
得
非
體。
又
舉
色
相。
表

相
違。
又
歎
食
德。
非
辯
食
體
醫
論
所
言。
有
可
愛

實
非
食。
讚
假
名
食
具
色
香
味。
非
辯
真
食。
有
何

香
味。
又
先
已
說。
先
說
者
何。
謂
以
當
為
名。
爾
時

即
是
林。
或
此
經
中。
讚
所
捨
受。
不
言
食
體。
是
色

助
緣。
如
有
讚
華
林
具
華
果
影
水。
豈
影
與
水
亦

敬
施
與。
豈
即
恭
敬。
亦
名
段
食。
然
成
段
食。
具
正

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

餘。
由
彼
諸
根
境
各
別
故。
有
時
見
色。
生
喜
樂
者。

及
餘。
飲
噉
色
時。
於
自
根
大。
尚
不
為
益。
況
能
及

解
脫
故。
夫
名
食
者。
必
先
資
益
自
根
大
種。
後
乃

持
身。
是
故
食
體。
唯
香
味
觸。
非
色
不
能
益
自
根

知
形
顯。
於
消
變
位。
如
香
味
觸。
增
血
肉
等。
能
任

令
不
斷
壞。
定
知
如
是。
應
設
誠
言。
既
不
說
因。
寧

噉
聚
消
變
時。
一
切
皆
能
增
血
肉
等。
任
持
相
續。

故。
此
因
不
能
證
色
亦
是
食。
又
彼
所
說。
諸
所
飲

取
聚
中。
若
有
食
相
食
用。
唯
應
取
彼
為
食
非
餘

此
言。
如
是
等
經。
其
例
非
一。
雖
無
別
說。
而
應
別

知
即
是
苦
生
病
住
老
死
起
義。
非
無
漏
識
可
說

一
切
業
皆
是
所
盡。
又
如
經
言。
識
生
住
起。
應

業。
能
盡
諸
業。
豈
如
是
相
業。
皆
能
盡
諸
業。
豈

業。
並
非
生
因。
又
如
經
言。
非
黑
非
白。
無
異
熟

說。
業
為
生
因
豈
此
生
因。
通
無
漏
業。
豈
餘
非

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

雖
暫
為
因
資
根
大
種。
而
但
為
欲
成
已
勝
依。
速

時。
雖
能
為
因。
資
根
大
種。
而
不
能
作
牽
後
有
因。

能
作
牽
後
有
因。
故
不
名
食。
諸
無
漏
法。
現
在
前

非
食
體。
他
界
地
法。
雖
亦
為
因。
能
資
現
有。
而
不

在
四
食
中。
即
由
此
因。
望
他
界
地。
雖
有
漏
法。
亦

有
牽
有
功
能。
非
可
厭
斷
愛
生
長
處。
故
不
建
立。

可
斷。
愛
生
長
處。
無
漏
雖
資
他
所
牽
有。
而
自
無

緣
無
漏
觸
等
非
食。
食
謂
能
牽
能
資
諸
有。
可
厭

唯
後
三
食。
說
有
漏
言。
顯
香
等
三。
不
濫
無
漏。
何

有
漏。
通
三
界
皆
有。
如
是
四
食。
體
總
有
十
六
事。

起
中。
已
廣
思
擇。
思
謂
意
業。
識
謂
了
境。
此
三
唯

三。
次
當
顯
示。
觸
謂
根
境
識
三
和
所
生
心
所。
緣

生
喜。
無
所
益
故。
已
說
段
食
界
繫
及
體。
觸
思
識

不
還
者。
及
阿
羅
漢。
解
脫
食
貪。
雖
見
妙
食。
而
不

緣
色
觸
生。
是
食
非
色。
如
斯
理
趣。
前
已
具
辯。
又

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

爾。
又
雖
俱
起。
隨
一
增
故。
果
現
行
時。
非
無
差

爾。
又
觸
思
識。
體
用
微
細。
故
別
分
三。
香
等
不

故。
如
香
味
觸。
世
共
同
知。
是
一
食
性。
觸
等
不

名。
觸
等
用
別。
不
應
同
彼。
共
不
共
知。
有
差
別

如
一
摶
中
具
香
味
觸。
用
別
難
知。
故
立
一
段
食

殊。
若
謂
此
三
事
用
無
別。
三
食
差
別
應
不
得
成。

成。
云
何
應
知。
觸
思
識
食。
俱
時
而
起。
事
用
有

身
中
內
香
味
觸。
令
成
食
事。
故
所
說
食。
其
理
定

類
有
三。
謂
異
熟
生。
等
流
長
養。
由
外
香
等。
覺
發

同
一
果
故。
亦
能
牽
有。
故
名
為
食。
然
香
味
觸。
體

取
當
來
香
等。
為
等
流
果。
是
故
段
食。
與
後
有
因。

等。
現
內
香
等。
資
觸
等
因。
令
牽
當
有。
亦
能
自

義。
謂
觸
等
食。
牽
後
有
時。
亦
牽
當
來。
內
法
香

令
增
能
招
後
有。
由
此
已
釋。
段
食
為
因。
招
後
有

趣
涅
槃。
永
滅
諸
有。
自
地
有
漏。
現
在
前
時。
資
現

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

種。
一
切
有
為。
皆
有
食
用。
經
說
涅
槃。
亦
有
食

羅。
已
斷
起
結。
未
斷
生
結。
何
緣
說
食
唯
有
四

起
有
壞
世
間
生
起
謂
中
有。
又
經
說
有
補
特
伽

向
當
生
決
定。
暫
時
起
故。
如
契
經
說。
有
壞
自
體。

名
起。
死
有
無
間。
支
體
無
缺。
身
頓
起
故。
或
復
對

生
處
故。
四
者
中
有。
死
生
二
有
中
間
有
故。
五
者

中
有
多
求
趣
生
有
處。
三
者
食
香
身
資
香
食。
往

故。
二
者
求
生。
多
喜
尋
察
當
生
處
故。
生
謂
生
有。

過
失。
不
爾。
中
有
不
攬
外
緣
精
血
等
物
以
成
身

生
故。
是
牽
引
業。
所
引
果
義。
若
爾
此
應
有
太

五
種
名
說
中
有
故。
何
等
為
五。
一
者
意
成。
從
意

說
求
生。
為
何
所
目。
此
目
中
有。
由
佛
世
尊
以

部
多
者。
顯
已
生
義。
諸
趣
生
已。
皆
謂
已
生。
復

能
令
部
多
有
情
安
住。
及
能
資
益
諸
求
生
者。
言

別。
是
故
三
體
差
別
極
成。
如
契
經
說。
食
有
四
種。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

是
二
食。
於
未
生
有。
引
起
功
能。
最
為
殊
勝。
故
唯

名
色
身
起。
故
契
經
說。
業
為
生
因。
愛
為
起
因。
如

來。
名
色
二
有。
業
既
引
已。
愛
潤
識
種。
能
令
當
有

業。
識
為
種
子。
引
起
當
有。
謂
由
業
故。
能
引
當

二
食。
於
已
生
有。
資
益
功
能。
最
為
殊
勝。
思
為
引

中
觸
食
資
益
能
依。
以
心
心
所
由
此
活
故。
如
是

此
中
段
食。
資
益
所
依。
以
有
根
身
由
此
住
故。
此

所
依。
謂
色
即
有
根
身。
能
依
謂
名。
即
心
心
所。

有。
如
次
資
益
引
起
色
名
二
種
有
身。
故
立
四
食

身。
所
依
能
依。
後
之
二
食。
能
引
當
有。
能
起
當

用。
四
食
勝
用。
其
相
云
何。
謂
初
二
食。
能
益
此

緣。
能
生
正
見。
非
淨
戒
等。
於
正
見
生。
無
因
緣

者。
就
資
有
勝。
唯
說
四
食。
如
契
經
說。
二
因
二

為。
皆
有
食
用。
而
就
勝
說。
謂
大
仙
尊。
為
所
化

故。
如
契
經
說。
涅
槃
有
食。
所
謂
覺
支。
雖
諸
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

生
死
根
本。
段
食
是
受
所
受
境
界。
觸
食
是
受
所

益
處
中
捨
者。
故
唯
說
此
四
種
為
食。
有
說。
受
為

別
益
愛
現
境
者。
思
食
別
益
希
當
境
者。
識
食
別

於
諸
境。
起
處
中
捨。
段
食
總
益
此
三
眾
生。
觸
食

偏
愛
樂。
現
可
愛
境。
二
多
希
求。
當
可
愛
境。
三

是
故
名
色
二
有
無
始。
或
諸
眾
生。
有
三
種
別。
一

愛
潤
識
種。
為
因
故
起。
如
是
展
轉。
前
前
為
依。

生
所
依
名
色。
復
以
前
世
名
色
為
依。
所
引
諸
業。

為
依。
所
引
諸
業。
愛
潤
識
種。
為
因
故
起。
即
彼
前

色
果
起。
如
是
此
生
所
有
名
色。
以
次
前
世
名
色

感
餘
生
業。
愛
所
潤
識。
能
為
種
故。
令
當
來
世
名

際
不
可
了
知。
謂
如
此
生
已
起
名
色。
為
依
引
起。

見
生
因
果
差
別。
為
顯
名
色
二
有
無
始。
故
說
前

生
故。
前
二
如
養
母。
養
已
生
故。
次
第
異
者。
舉
現

說
此
四
種
為
食。
此
四
食
中。
後
二
如
生
母。
生
未

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

資
益。
諸
求
生
者。
此
示
四
食
能
資
居
止
三
有
眾

種
顛
倒。
經
說
四
食。
能
令
部
多
有
情
安
住
及
能

由
不
觀
察
段
等
四
種。
如
次
能
起
淨
樂
常
我
四

知
名
色
二
有。
有
說。
觀
此
能
治
四
倒。
故
說
四
食。

遍
知
欲
等
三
愛。
若
於
識
食
斷
遍
知
時。
亦
斷
遍

斷
遍
知
樂
等
三
受。
若
於
思
食
斷
遍
知
時。
亦
斷

亦
斷
遍
知
五
妙
欲
染。
若
於
觸
食
斷
遍
知
時。
亦

識
而
生
長
故。
由
斯
故
說。
若
於
段
食。
斷
遍
知
時。

心。
能
結
生
故。
識
能
生
起
名
色
有
芽。
名
色
由

欣
樂
虛
妄
樂
故。
愛
能
潤
識。
令
續
生
有。
要
染
污

受
希
望
境
及
生
故。
希
望
思
力。
令
愛
增
廣。
由
思

觸
能
引
受。
是
所
領
故。
受
復
能
作
希
望
思
因。
為

故。
如
是
境
貪。
能
廣
於
觸
和
合
三
事。
令
生
觸
故。

為
食。
或
復
段
食。
能
長
境
貪。
長
養
諸
根
及
大
種

領
近
因。
思
是
遠
因。
識
是
所
依。
故
唯
說
此
四
種

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

暫
往
餘
方。
故
名
為
住。
餘
煩
惱
者。
名
為
求
生。

故。
食
能
持
彼。
故
說
令
住。
如
眾
緣
力
持
故
壞
車。

止
故。
離
煩
惱
者。
名
為
有
情。
唯
世
俗
說
有
情
數

安
止
故。
如
闕
眼
者。
無
行
動
心。
隨
其
所
居。
而
安

故
說
令
安。
正
觀
既
闕。
無
求
出
心。
於
生
死
中。
情

者。
名
為
部
多。
於
五
趣
中。
數
數
生
故。
食
能
持
彼。

三
種。
一
具
煩
惱。
二
離
煩
惱。
三
餘
煩
惱。
具
煩
惱

趣
當
生。
不
可
迴
轉。
故
名
資
益。
或
復
眾
生
略
有

居
中
有。
居
中
有
中。
求
生
有
故。
食
持
中
有。
令

故
說
令
住。
住
謂
當
位
相
續
不
斷。
言
求
生
者。
謂

中。
可
共
言
說。
異
非
情
故。
名
為
有
情。
食
持
本
有

食
持。
方
能
牽
後。
言
有
情
者。
謂
居
本
有。
居
本
有

持
生
有。
故
說
令
安。
意
顯
生
有。
唯
一
念
故。
要
由

居
死
有
中。
食
無
能
故。
言
部
多
者。
謂
居
生
有。
食

生。
謂
居
生
有
本
有
中
有。
如
其
次
第。
除
居
死
有。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

若
爾
此
言。
應
成
無
用。
說
段
食
等。
簡
義
已
成。

食。
為
簡
彼
故。
顯
此
所
明
是
有
情
食。
非
大
海
等。

食
故。
如
契
經
說。
我
說
大
海。
及
大
河
等。
悉
皆
有

生
各
別。
為
簡
別
故。
說
有
情
言。
以
說
非
情
亦
有

趣
正
生。
故
言
資
益。
諸
求
生
者。
有
說。
部
多
求

令
不
壞。
言
令
住
者。
令
成
士
用。
持
將
生
者。
令

唯
令
現
身。
相
續
無
斷。
故
說
名
住。
或
令
安
者。
唯

令
現
身
中
色
力
樂
辯。
壽
得
安
立。
由
現
世
食。

多。
二
者
受
用
現
士
用
果。
名
為
有
情。
由
先
世
食。

生
者。
復
有
二
種。
一
者
受
用
先
行
業
果。
名
為
部

者。
名
部
多
有
情。
諸
將
生
者。
唯
說
為
求
生。
諸
已

情
類。
略
有
二
種。
所
謂
已
生
將
生
差
別。
諸
已
生

能
持
彼。
故
言
資
益。
謂
資
益
彼。
至
行
盡
位。
或
有

餘
煩
惱
者。
容
有
希
求。
乃
至
行
盡
生
有
身
故。
食

容
有
希
求。
當
來
合
故。
和
合
生
有。
其
義
無
別。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

生
差
別。
或
復
勿
有
謂
阿
羅
漢
有
學
異
生。
食
無

謗
中
有
論。
及
為
顯
示
生
有
近
因。
故
說
部
多
求

中。
已
作
是
說。
有
情
無
不
由
食
而
存。
此
中
為
遮

已
周。
何
勞
復
說。
已
生
中
有
差
別
等
義。
餘
契
經

有
等
異。
故
作
是
說。
但
說
由
食
令
有
情
安。
於
義

部
多
求
生
二
言
何
用。
豈
不
已
說。
為
顯
已
生
中

情。
何
故
世
尊。
不
唯
略
說
食
有
四
種。
令
有
情
安。

此
極
成
有
情。
方
資
段
等
食。
非
不
共
許。
思
慮
有

是
實
言。
顯
極
成
義。
共
許
有
思
慮。
謂
極
成
有
情。

此
亦
必
應
資
段
食
等。
為
簡
彼
故。
須
說
實
言。
如

盲。
執
諸
叢
林
皆
有
思
慮。
有
見
等
故。
亦
名
有
情。

情。
執
為
有
情。
故
作
是
說。
謂
諸
外
道。
無
明
所

言。
以
部
多
言
中
兼
顯
實
義。
為
欲
遮
遣。
非
實
有

故
有
情
言。
無
簡
別
用。
乍
可
為
簡
別。
說
部
多

非
段
等
食
資
海
等
故。
唯
有
情
類。
有
段
等
食。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

故。
遍
捨
欲
界。
故
作
是
說。
或
此
中
說。
五
妙
欲

二
種。
與
段
食
體
同
對
治
故。
諸
修
觀
者。
厭
段
食

欲
貪
斷。
色
聲
二
種。
非
段
食
故。
此
責
不
然。
色
聲

其
體
名
斷。
雖
有
此
理。
而
不
應
說
段
食
斷
時
五

故。
作
如
是
說。
以
於
段
食
緣
縛
斷
時。
五
妙
欲
貪。

由
斯
可
名
為
斷。
雖
有
此
理。
而
佛
為
彰
俱
時
斷

斷
遍
知
五
妙
欲
染。
五
妙
欲
染
得
永
斷
時。
段
食

若
爾
不
應
作
如
是
說。
若
於
段
食。
斷
遍
知
時。
亦

或
伏
緣
彼。
煩
惱
名
斷。
永
拔
其
根。
故
名
遍
知。

者。
前
雖
說
斷
未
了。
是
何
後
說
遍
知。
顯
是
此
斷。

斷
者。
故
須
具
顯
如
是
三
句。
言
於
段
食
斷
遍
知

惱。
為
顯
諸
食。
雖
並
支
身
有
唯
應
受
用。
有
亦
須

身。
諸
有
學
者。
受
諸
飲
食。
雖
多
生
厭。
而
有
煩

食。
多
由
煩
惱。
諸
阿
羅
漢。
受
諸
飲
食。
但
為
支

差
別。
故
說
三
句。
顯
食
有
殊。
謂
諸
異
生。
受
諸
飲

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

斷
染。
又
此
簡
別。
復
何
所
成。
縱
謂
所
言
段
食
斷

雖
不
說
斷
五
妙
欲
染
言。
而
亦
知
唯
據
斷
修
所

於
後
正
斷
段
食
貪
時。
見
所
斷
貪。
必
先
已
斷。
故

義。
謂
聖
道
斷
見
所
斷
時
緣
段
食
貪。
決
定
未
斷。

斷
故。
必
無
聖
道
於
一
時
中。
雙
斷
見
修
二
所
斷

深
理
趣。
此
中
唯
說
聖
道
離
染。
已
顯
唯
斷
修
所

所
斷
染。
故
說
斷
五
妙
欲
染
言。
如
是
釋
言。
無

作
如
是
說。
有
釋
為
顯
段
食
斷
言。
唯
據
斷
除
修

時
段
食
必
斷。
段
食
斷
時
諸
貪
必
斷。
是
故
契
經。

諸
貪
皆
悉
得
斷。
以
此
與
彼
同
對
治
故。
非
貪
斷

界。
故
名
五
妙
欲
染。
此
意
說
言。
若
段
食
斷。
欲
界

之
界。
亦
得
此
名。
此
界
中
貪。
依
此
緣
此
五
妙
欲

等
五
境。
能
順
增
貪。
名
五
妙
欲。
此
五
妙
欲
所
屬

說
名
為
欲。
不
離
此
界。
諸
所
起
貪。
說
名
欲
染。
色

染。
非
唯
色
等
五
境
界
貪。
若
爾
是
何
非
賢
聖
事。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

飢
饉
世。
愚
癡
小
兒。
望
懸
砂
囊。
而
得
存
濟。
又
世

要
屬
希
望。
順
愛
現
行。
意
識
相
應。
乃
名
為
食。
故

體。
攝
益
因
故。
受
所
領
故。
非
一
切
思
皆
是
思
食。

受
是
攝
益。
體
非
能
攝
益。
觸
能
攝
益。
亦
是
攝
益

有。
觸
復
如
何。
說
名
為
食。
以
觸
能
有
攝
益
用
故。

名
色。
為
顯
此
義。
故
作
是
言。
即
顯
因
無
果
定
非

愛
所
引。
經
說
四
食。
愛
為
緣
故。
食
能
引
誰
受
愛

名
稱
於
義。
謂
所
能
引
故
名
為
食。
食
誰
所
引。
謂

雖
同
時
生。
而
由
果
不
同
故
三
體
別。
又
為
顯
食

速
得
斷
除。
如
次
為
說
觸
等
因
異。
又
為
成
觸
等

生
受
愛
後
有。
隨
於
一
種
深
覺
過
患。
為
欲
令
彼

名
色
悉
皆
得
斷。
何
緣
如
次
各
別
說
耶。
以
有
眾

故
前
釋。
於
理
無
違。
豈
不
隨
斷
觸
等
一
時
受
愛

如
說。
觸
等
斷
遍
知
時。
亦
斷
遍
知
樂
等
餘
法。
是

者。
亦
顯
已
斷
見
所
斷
貪。
若
如
是
知。
有
何
過
失。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

為
資
具。
是
故
說
食。
名
愛
因
緣。
豈
不
食
緣
亦
生

執
為
資
具。
由
食
是
愛。
鄰
近
生
因。
若
愛
已
生。
復

生
諸
樂
受
故。
緣
樂
受
故。
諸
愛
得
生。
諸
愛
已
生。

愛
事。
為
食
體
故。
何
緣
於
食。
生
於
希
愛。
因
此
發

說
四
食
名
愛
因
緣。
云
何
名
為
愛
因
緣
義。
所
希

由
此
佛
告
頗
勒
具
那。
我
終
不
說
有
能
食
者。
佛

用。
為
遮
食
外
有
能
食
者。
顯
離
諸
食
無
食
者
故。

有
過。
契
經
說
有
四
種
食
食。
第
二
食
言。
復
有
何

愛
涅
槃。
聖
道
等
境。
有
漏
了
別。
能
任
持
身。
故
無

先
作
是
說。
識
食
能
益
處
中
捨
者。
由
彼
亦
有
可

相
云
何。
了
可
愛
境。
能
住
持
身
故。
若
爾
云
何

為
第
四
者。
此
唯
約
有
段
食
處
說。
識
能
為
食。
其

與
意
識
相
應。
或
為
遮
思
是
我
德
用。
經
說
識
食。

微。
所
為
退
敗。
然
契
經
說。
意
思
食
者。
顯
此
唯

現
見。
由
有
希
望。
力
便
增
長。
希
望
若
絕。
力
便
衰

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

羅
漢
有
無
明
愛。
失
此
亦
應
爾。
雖
知
據
此
名
愛

所
覆。
愛
所
繫
縛。
愚
夫
智
者。
同
得
此
身。
然
無
阿

食。
故
有
伽
他
言。
非
無
食
有
命。
又
如
經
說。
無
明

有
失。
謂
先
愛
力。
所
引
發
故。
今
雖
離
愛。
仍
求
飲

有
愛
失。
或
無
學
食。
先
愛
力
引。
名
愛
因
緣。
亦
無

資
益。
據
彼
說
食。
名
愛
因
緣。
故
無
無
學
者
無
食

多
求
生。
是
有
愛
者。
四
食
於
彼。
如
其
次
第。
安
及

皆
應
有
愛。
此
責
不
然。
已
簡
別
故。
謂
已
簡
別
部

學。
應
無
有
食。
以
無
學
者
愛
無
有
故。
或
有
食
者。

苦。
說
愛
為
集。
是
故
說
食。
名
愛
因
緣。
若
爾
無

說
食。
名
愛
因
緣。
或
復
果
生
能
成
食
事。
有
漏
果

苦
所
逼。
希
離
愛
生。
此
愛
為
因。
追
求
飲
食。
故
佛

顛
倒
所
覆。
於
苦
生
因。
執
為
樂
因。
緣
生
希
愛。
或

苦。
一
切
無
不
因
食
而
生。
理
實
應
然。
而
愚
夫
類。

於
苦。
不
應
但
說
名
愛
因
緣。
如
契
經
言。
諸
所
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

　
許
唯
意
識
中
　
　
死
生
唯
捨
受

　
斷
善
根
與
續
　
　
離
染
退
死
生

何。
頌
曰。

槃。
於
命
終
時。
識
何
處
滅。
斷
末
摩
者。
其
體
是

應。
定
心
無
心。
得
死
生
不。
住
何
性
識。
得
入
涅

剎
那。
於
此
時
中。
何
識
現
起。
此
識
復
與
何
受
相

思
擇。
於
前
所
說
中
等
四
有。
生
死
二
有。
唯
一

避
病
緣。
故
說
此
言。
深
成
有
用。
廣
辯
食
已。
今
應

為
愛
因
緣。
為
捨
食
緣
令
苦
不
起。
如
欲
止
病
應

捨。
故
說
此
言。
又
諸
苦
生。
皆
因
於
食。
但
由
諸
食

展
轉。
無
始
時
來。
令
生
死
輪
旋
環
不
絕。
為
生
厭

食
復
為
先
愛
引
生。
先
愛
復
從
先
食
引
起。
如
是

以
世
尊
說
四
食
皆
為
病
癰
箭
根。
老
死
緣
故。
此

有。
諸
有
愛
者。
段
食
亦
能
為
愛
因
緣。
牽
後
有
故。

因
緣。
然
說
此
言。
復
有
何
用。
為
顯
諸
食
能
牽
後

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

亦
有
以
生
聲
說
結
中
有
位。
有
欲
界
繫
見
修
所

有
初
念。
雖
亦
名
生。
而
非
生
有。
何
相
違
害。
本
論

無
相
違
失。
諸
經
論
文。
唯
據
生
有。
說
生
言
故。
中

沒。
還
受
欲
界
中
有
生
有。
如
是
等
文。
極
相
違
害。

生。
欲
界
命
終。
還
生
欲
界。
欲
有
續
者。
謂
欲
界

生
結。
未
斷
起
結。
廣
說
四
句。
本
論
亦
顯
中
有
非

遮
中
有。
生
所
攝
故。
契
經
說
有
補
特
伽
羅。
已
斷

生
言
能
攝
結
中
有。
以
結
中
有
即
中
有
攝
故。
已

唯
意
識。
所
說
生
言。
已
兼
攝
彼。
非
離
所
說。
非
此

五
識
於
此。
無
有
功
能。
豈
不
最
初
結
中
有
位
亦

生。
此
六
位
中。
唯
許
意
識。
皆
是
意
識
不
共
法
故。

論
曰。
斷
善
續
善。
離
界
地
染。
從
離
染
退。
命
終
受

　
下
人
天
不
生
　
　
斷
末
摩
水
等

　
漸
死
足
臍
心
　
　
最
後
意
識
滅

　
非
定
無
心
二
　
　
二
無
記
涅
槃

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

在
定
心。
非
染
污
故。
必
由
染
污。
方
得
受
生。
異
地

又
在
定
心
能
攝
益
故。
必
由
損
害
方
有
命
終。
諸

故。
設
界
地
同
極
明
利
故。
由
勝
加
行
所
引
發
故。

生。
而
非
在
定
心
有
死
生
理。
非
界
地
別
有
死
生

理。
以
根
本
地
無
捨
受
故。
雖
說
在
意
識
得
有
死

劣
故。
由
此
故
說。
下
三
靜
慮。
唯
近
分
心。
有
死
生

順
死
生。
非
明
利
識
有
死
生
義。
以
死
生
時
必
昧

性
不
明
利。
順
死
生
時。
苦
樂
二
受。
性
極
明
利。
不

死。
正
生
名
生。
如
正
笑
時
說
名
為
笑。
不
苦
樂
受。

雖
具
三
受
相
應。
而
死
生
時。
唯
有
捨
受。
正
死
名

彼
死
有。
當
獲
非
正。
故
頌
生
言。
兼
攝
中
有。
意
識

即
獲
此
結
且
證
中
有
始
亦
名
生。
義
得
成
立。
然

間。
頓
獲
欲
界。
二
部
諸
結。
豈
不
住
彼
死
有
剎
那。

時。
此
等
生
言。
說
中
有
始。
以
色
無
色
死
有
無

斷。
二
部
諸
結。
一
時
獲
者。
謂
上
界
沒。
欲
界
生

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

契
經
言。
識
若
不
入
母
胎
中
者。
名
色
得
成
羯
剌

煩
惱。
無
受
生
故。
亦
有
契
經。
證
無
心
不
受
生。
故

由
勝
心
現
所
引
故。
住
昧
劣
位。
而
受
生
故。
離
起

由
想
起
已。
從
彼
處
沒。
非
無
心
位
可
得
受
生。
必

有
契
經。
證
無
心
不
命
終。
故
契
經
說。
無
想
有
情。

必
定
還
起
屬
此
身
心。
方
得
命
終。
更
無
餘
理。
又

無
有
別
法
能
礙
令
不
生。
若
所
依
身。
將
欲
變
壞。

謂
入
心
作
等
無
間
緣。
取
依
此
身
心
等
果
法。
必

故。
處
無
心
位。
不
任
運
終。
入
心
定
能
引
出
心
故。

終。
無
心
位
中。
他
不
能
害。
有
殊
勝
法。
任
持
身

終
義。
理
相
違
故。
死
有
二
種。
或
他
所
害。
或
任
運

命
終
理。
非
染
污
故。
無
受
生
理。
又
非
無
心
有
命

能
受
生
理。
一
切
異
地。
淨
無
記
心。
加
行
起
故。
無

心。
必
勝
地
攝。
何
容
樂
往
劣
地
受
生。
故
彼
亦
無

染
心。
亦
攝
益
故。
加
行
起
故。
無
命
終
理。
異
地
染

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

色
根。
尚
無
方
所。
況
復
意
識。
然
約
身
根
滅
處
說

斷
心。
故
入
涅
槃。
唯
二
無
記。
眼
等
諸
識。
依
止

彼
因
善。
唯
二
無
記。
勢
力
劣
故。
順
於
昧
劣
相
續

說
厭
患。
諸
阿
羅
漢。
深
厭
當
生。
故
命
終
時。
避

諸
有
故。
依
現
異
熟。
證
無
學
果。
知
彼
有
恩。
不

來
故。
何
不
厭
背
現
在
異
熟。
知
依
現
異
熟
永
斷

爾
住
異
熟。
應
不
入
涅
槃。
不
爾。
已
簡
言
厭
背
未

諸
阿
羅
漢。
厭
背
未
來
諸
異
熟
果。
入
涅
槃
故。
若

擇。
劣
善
何
故
不
入
涅
槃。
以
彼
善
心
有
異
熟
故。

路。
必
無
離
受。
而
獨
有
心。
辯
業
品
中。
當
廣
思

無
記。
若
說
欲
界。
無
捨
異
熟。
入
涅
槃
心。
但
威
儀

異
熟
生。
若
說
欲
界。
有
捨
異
熟。
入
涅
槃
心。
通
二

不
入
涅
槃。
入
涅
槃
心。
唯
二
無
記。
謂
威
儀
路。
或

漢。
必
無
染
心。
雖
有
善
心
及
二
無
記。
而
強
盛
故。

藍
不。
乃
至
廣
說。
雖
死
有
心
實
通
三
性。
而
阿
羅

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

　
身
中
有
別
處
　
　
觸
便
令
命
終

生。
即
便
致
死。
得
末
摩
稱。
如
有
頌
曰。

中。
有
別
處
所。
風
熱
痰
盛。
所
逼
切
時。
極
苦
受

中。
有
異
支
節。
觸
便
致
死。
是
謂
末
摩。
謂
於
身

末
摩。
苦
受
所
逼。
無
有
別
物。
名
為
末
摩。
然
於
身

生
所
趣
後
有。
唯
漸
命
終
者。
臨
命
終
時。
有
為
斷

漸
消。
一
處
都
盡。
必
無
同
分
相
續
為
因。
能
無
間

等
處。
欻
爾
都
滅。
如
以
少
水
置
炎
石
上。
漸
減

滅
故。
意
識
隨
滅。
臨
命
終
時。
身
根
漸
滅。
至
足

餘
師
說。
彼
滅
在
頂
正
命
終
時。
於
足
等
處。
身
根

諸
阿
羅
漢。
說
名
不
生。
彼
最
後
心。
亦
心
處
滅。
有

若
往
人
趣。
識
滅
於
齊。
若
往
天
中。
識
滅
心
處。

滅。
謂
墮
惡
趣。
說
名
往
下。
彼
識
最
後
兩
足
處
滅。

處。
若
漸
死
者。
往
下
人
天。
於
足
齊
心。
如
次
識

者。
若
頓
死
者。
意
識
身
根。
欻
然
總
滅。
非
有
別

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

命
終。
遇
勝
善
緣。
猶
可
轉
故。
復
有
五
種
大
衰
相

五
者
眼
本
凝。
寂
今
數
瞬
動。
此
五
相
現。
非
定

沐
浴
位。
水
滴
著
身。
四
者
本
性
囂
馳。
今
滯
一
境。

絕
可
意
聲。
二
者
自
身
光
明。
欻
然
昧
劣
三
者
於

命
終
時。
先
有
五
種
小
衰
相
現。
一
者
衣
服
嚴
具。

外
器
三
災。
此
斷
末
摩。
天
中
非
有。
然
諸
天
子。
將

謂
風
熱
痰。
水
火
風
增。
隨
所
應
起。
有
說。
此
似

地
斷
末
摩。
以
無
第
四
內
災
患
故。
內
三
災
患。

實。
傷
切
人
心。
由
此
當
招
斷
末
摩
苦。
何
緣
不
說

無
覺。
故
得
斷
名。
好
發
語
言。
譏
刺
於
彼。
隨
實
不

茲
理
故。
名
斷
末
摩。
非
如
斬
薪
說
名
為
斷。
如
斷

因
斯
引
發
極
苦
受
生。
從
此
須
臾。
定
當
捨
命。
由

勢
用
增
盛。
傷
害
末
摩。
如
以
利
刀
分
解
支
節。

若
水
火
風。
不
平
緣
合。
互
相
乖
反。
或
總
或
別。

　
如
青
蓮
花
鬚
　
　
微
塵
等
所
觸

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

何
名
正
性。
謂
世
尊
言。
貪
無
餘
斷。
瞋
無
餘
斷。
癡

論
曰。
一
正
性
定
聚。
二
邪
性
定
聚。
三
不
定
性
聚。

　
正
邪
不
定
聚
　
　
聖
造
無
間
餘

沒
中。
建
立
三
聚。
何
謂
三
聚。
頌
曰。

同
集
此
不
善
業
故。
世
尊
於
此
有
情
世
間
生
住

理
謂
衰
相。
皆
是
不
善
圓
滿
業
果。
非
一
切
天
皆

經
五
晝
夜。
然
後
命
終。
寧
不
覺
知。
不
起
于
坐。

坐。
俄
然
殞
沒。
都
不
覺
知。
經
說
諸
天
五
衰
相
現。

樂。
中
有
天
子。
福
壽
俱
終。
即
天
眾
中。
不
起
于

經
言。
三
十
三
天。
有
時
集
坐
善
法
堂
上。
共
受
法

言
有
五。
如
何
得
知
非
一
切
有。
由
教
理
故。
教
謂

諸
天
皆
有。
亦
非
此
五
一
一
皆
具。
總
集
而
說。
故

現。
決
定
命
終。
設
遇
強
緣。
亦
不
轉
故。
非
此
五
相

汗
出。
四
者
臭
氣
入
身。
五
者
不
樂
本
座。
此
五
相

現。
一
者
衣
染
埃
塵。
二
者
花
鬘
萎
悴。
三
者
兩
腋

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
三
十

名。

性。
彼
待
二
緣。
可
成
二
故。
非
定
屬
一。
得
不
定

間。
好
為
此
因。
故
名
為
造。
正
邪
定
餘。
名
不
定

得
故。
或
善
所
趣。
故
名
為
聖。
中
無
間
隔。
故
名
無

繫
縛
義。
或
遠
眾
惡。
故
名
為
聖。
獲
得
畢
竟
離
繫

脫
已
脫
煩
惱
縛
故。
說
名
為
聖。
聖
是
自
在
離

成
就
此
者。
得
此
聚
名。
即
名
為
聖。
造
無
間
者。
正

法。
五
無
間
業。
如
其
次
第。
定
趣
離
繫
地
獄
果
故。

間
業。
五
不
正
見。
如
次
為
體
於
二
定
者。
學
無
學

趣
邪
性。
二
業
邪
性。
三
見
邪
性。
即
是
惡
趣。
五
無

說
趣
入
正
性
離
生
故。
何
名
邪
性。
謂
有
三
種。
一

善
常
智
者
定
愛
故。
世
尊
亦
說
聖
道
名
正
性。
經

唯
斷。
說
名
正
性。
謂
此
永
盡
邪
偽
法
故。
又
體
是

無
餘
斷。
一
切
煩
惱。
皆
無
餘
斷。
是
名
正
性。
何
故

▲

阿毘達磨順正理論卷第三十