阿毘達磨順正理論卷第二十

用
果
故。
不
爾
二
因
俱
等
流
果。
義
所
顯
故。
又
善

若
法
有
力
能
生
於
彼。
或
得
於
彼。
彼
是
此
法
士

如
是
理。
果
有
異
故。
豈
不
一
切
因
皆
有
士
用
果。

各
少
分
名
等
無
間
緣。
皆
約
已
生。
位
無
別
故。
無

今
於
此
猶
可
生
疑。
有
作
是
言。
同
類
遍
行
二
因。

上
即
能
作。
何
復
生
疑
所
餘
二
緣。
未
辯
因
攝。
故

說
因
緣
如
何
相
攝。
我
前
已
說。
因
緣
五
因
性。
增

如
是
因
緣。
有
何
差
別。
此
就
實
體。
差
別
都
無。
應

　
　
　
辯
差
別
品
第
二
之
十
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
二
十

▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

果
雖
無
別
而
依
異
義
別
立
二
因。
體
雖
相
雜。
而

生
士
用
果
義。
應
知
即
是
等
無
間
緣。
如
引
俱
生

俱
生
士
用
果
義。
即
名
俱
有
相
應
二
因。
引
無
間

因
唯
有
能
得
俱
生
士
用
果
力。
以
心
心
所
能
引

應
知
即
是
等
無
間
緣。
非
是
俱
有
相
應
因
用。
二

果。
無
如
是
義。
以
心
心
所
能
生
無
間
士
用
果
力。

俱
生。
果
有
異
故。
豈
不
二
因
亦
有
無
間
生
士
用

與
二
因
之
士
用
果。
其
相
各
別。
此
無
間
生。
與
彼

相
應
俱
有
二
因
攝
故。
應
皆
不
立
等
無
間
緣。
此

異
二
因
必
無。
故
非
無
別。
若
爾
已
生
心
心
所
法。

無
記。
此
亦
染
污。
其
類
是
同。
有
漏
無
漏。
界
地
等

欲
纏
繫
見。
苦
所
斷
二
因
所
牽。
自
部
等
流
有
記

非
無
差
別。
豈
不
二
因
之
等
流
果
亦
兼
有
異。
如

緣
之
士
用
果。
二
因
之
果。
唯
據
類
同。
故
與
此
緣。

不
善。
有
漏
無
漏
界
地
等
別。
同
異
皆
是
等
無
間

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

生
已
相
續。
緣
力
長
養。
故
或
有
說。
因
唯
有
一。
緣

養。
猶
如
生
養
二
母
差
別。
又
緣
攝
助。
因
方
能
生。

有
別。
故
有
總
辯
緣
因
異
言。
謂
因
能
生。
緣
能
長

因
別。
此
既
有
別。
餘
之
二
緣。
緣
義
等
故。
亦
應

義。
此
與
因
別。
理
不
待
言。
唯
初
後
二
緣。
應
辯
與

指
節。
是
故
不
見
等
無
間
緣
及
所
緣
緣
有
因
攝

緣
差
別。
不
遍
是
因。
遍
者
是
緣。
攝
不
攝
故。
如
指

所
緣
緣
生。
故
無
體
果
俱
相
似
義。
是
故
有
釋。
因

攝。
然
非
所
緣
緣
展
轉
增
上
果。
亦
非
士
用
果
從

有
失。
若
爾
俱
有
相
應
二
因。
應
如
所
緣
能
作
因

緣
果
唯
增
上。
或
復
能
作
因。
亦
有
士
用
果。
故
無

豈
不
所
緣
緣
士
用
果
為
果。
有
作
是
說。
此
所
緣

不。
有
作
是
說。
即
能
作
因。
以
體
與
果
俱
相
似
故。

亦
爾。
故
等
無
間
非
即
諸
因。
其
所
緣
緣。
為
即
因

義
有
異。
二
因
對
彼
等
無
間
緣。
義
別
體
同。
應
知

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

眼
識
隨
不
共
根
及
共
境
起。
又
契
經
說。
此
因
此

有
差
別。
又
契
經
說。
眼
因
色
緣
生
眼
識
者。
意
顯

有
因
有
緣。
有
由
序
者。
此
顯
俱
起
無
間
遠
因
義

生
無
漏
正
見。
約
此
義
顯
因
緣
二
名。
又
契
經
說。

經
說。
二
因
二
緣。
生
正
見
者。
言
音
作
意
近
遠
等

助
顯
發
故
說
為
緣。
如
字
界
緣
於
義
有
別。
然
契

由
其
功
力
有
差
別
故。
又
正
有
義
故
說
為
因。
能

如
斯
等
類。
差
別
眾
多。
是
故
因
緣。
別
立
名
想。

辦。
非
鑽
器
等
令
水
出
酥。
以
於
水
中
闕
酥
因
故。

能
辦。
猶
如
從
酪
出
於
生
酥。
鑽
器
人
功
力
所
能

因
名
近。
遠
者
名
緣。
如
珠
如
日。
又
因
能
生。
緣
者

說
名
為
因。
能
任
持
者
說
名
為
緣。
如
花
如
蔕。
又

事
說
名
為
緣。
即
如
種
子
糞
土
等
異。
又
能
引
起

是
緣。
如
眼
如
色。
又
作
自
事
說
名
為
因。
若
作
他

乃
有
多。
猶
如
種
子
糞
土
等
異。
又
因
不
共。
共
者

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

功
能。
故
有
說
言。
等
流
異
熟
二
果。
因
力
牽
引。
令

正
生
時。
同
類
遍
行
異
熟
三
種。
法
正
生
位。
而
作

於
正
生
者。
謂
未
來
法。
於
正
生
位。
生
現
前
故。
名

時
取
果
與
果。
而
今
但
約
與
果
功
能。
所
言
三
因。

皆
無。
不
能
取
境。
於
現
在
位。
如
是
二
因。
雖
俱
一

位
二
因
作
功
能
者。
謂
俱
生
品。
隨
闕
一
時。
作
用

俱
有
相
應
二
因。
於
法
滅
現
前
位。
而
作
功
能。
此

時。
正
滅
時
言。
顯
法
現
在
滅
現
前
故。
名
正
滅
時。

論
曰。
前
說
五
因。
為
因
緣
性。
二
因
作
用。
於
正
滅

　
餘
二
緣
相
違
　
　
而
興
於
作
用

　
二
因
於
正
滅
　
　
三
因
於
正
生

位
法。
而
興
作
用。
頌
曰。

是
諸
緣
顯
法
生
滅
以
為
作
用。
應
說
何
緣
於
何

如
是
等
經。
隨
義
應
釋。
已
隨
理
教。
廣
辯
諸
緣。
如

緣
此
由
序
者。
此
中
意
顯
作
者
作
具
及
餘
助
緣。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

是
生
時
滅
時。
彼
恒
尋
思
麤
淺
異
論。
尚
年
已
過。

所
言。
唯
增
掉
戲。
又
彼
所
言。
一
剎
那
頃。
難
說
此

曉
學
徒。
說
取
與
用。
顯
於
果
起
因
有
功
能。
故
彼

先
生
後
滅
同
繫
蛇
喻。
但
由
緣
起
理
趣
法
然。
為

言。
引
非
所
宗。
鄙
俚
言
故。
非
對
法
者
許
法
由
因

其
命。
然
體
本
無。
由
因
故
有。
彼
說
但
是
掉
舉
戲

先
生
後
滅。
如
杖
持
罥
內
蛇
穴
中
繫
頸
挽
出
方
斷

言。
一
剎
那
頃。
難
說
此
是
生
時
滅
時。
非
法
由
因

無。
而
於
自
果。
興
功
能
上。
立
作
用
名。
彼
上
座

功
能。
令
自
果
起。
由
不
共
故。
自
果
生
時。
作
用
雖

相
別
中。
已
曾
思
擇。
以
因
雖
滅
經
無
量
時
而
有

過
去
時
可
有
作
用。
此
言
作
用。
意
顯
功
能。
二

因
久
滅。
果
方
正
起。
如
何
作
用。
在
果
生
時。
非

於
正
生
時。
因
興
作
用。
異
熟
因
果。
必
隔
遠
時。
其

生
同
類
遍
行。
容
有
無
間
等
流
果
起。
可
言
彼
果。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

無
體。
便
一
切
無。
又
未
來
無。
以
當
有
故。
言
有
體

言
體
者。
有
太
過
失。
現
在
無
間
必
當
無
故。
應
言

未
生
既
無。
如
何
言
體。
若
彼
無
間
必
當
有
故。
得

因。
體
本
所
無。
今
時
方
有。
說
未
來
世
無
體
論
宗。

亦
無。
謂
作
用
無
體
本
有
故。
由
諸
先
起
及
俱
生

謂
本
無。
依
對
法
宗。
應
作
是
說。
以
未
來
法
亦
有

違
自
宗
言。
謂
若
本
無。
如
何
言
體。
既
得
言
體。
何

相
便
撥
言
無。
又
體
本
無
由
因
有
者。
何
煩
說
此

難
得
便
捨
至
求。
是
故
不
應
以
己
墮
學
不
了
其

不
能
說。
令
他
亦
捨
無
上
菩
提
亦
難
可
得。
豈
由

勤
加
方
便。
而
可
說
故。
豈
由
汝
等
墮
於
劬
勞
己

往。
名
曰
滅
時。
此
何
難
說。
或
雖
難
說
非
不
可
說。

末
起。
今
時
正
起。
名
曰
生
時。
生
已
無
間。
正
臨
謝

至
理
言。
修
成
妙
慧
所
遊
宗
極。
雖
一
剎
那
而
本

居
衰
耄
時。
豈
能
測
量。
幼
恒
思
擇。
一
切
智
者。
詮

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

最
後
心
等。
亦
應
可
立
等
無
間
緣。
此
責
非
理。
前

用。
取
境
功
能。
若
作
用
無
亦
名
緣
者。
諸
阿
羅
漢

如
是
二
因
一
緣。
正
滅
位
中。
所
引
諸
法。
應
無
作

宗
所
許。
不
應
為
難。
若
爾
云
何
說
有
作
用。
若
離

方
許
立
為
因
緣
性
者。
則
未
來
世。
應
無
因
緣。
然

用。
何
須
立
此
二
因
一
緣。
若
執
因
緣
要
有
作
用。

思
擇。
俱
有
相
應。
及
所
緣
緣。
若
法
生
已。
方
興
作

無
障
住。
故
彼
作
用
隨
無
障
位。
一
切
無
遮。
今
應

要
現
在
時
方
取
境
故。
其
增
上
緣。
法
生
滅
位。
皆

若
所
緣
緣。
能
緣
滅
位。
而
興
作
用。
以
心
心
所

位。
而
興
作
用。
以
彼
生
時
前
心
心
所
引
開
避
故。

作
用。
二
緣
作
用。
與
此
相
違。
等
無
間
緣。
於
法
生

耐
推
徵。
唯
對
法
宗。
理
無
傾
動。
已
說
因
緣
二
時

得
說
體
有。
以
曾
有
故。
世
便
相
雜。
是
故
彼
說
不

者。
現
在
有
體。
以
曾
無
故。
何
不
言
無。
過
去
亦
應

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

應
亦
爾。
展
轉
有
力。
能
取
所
緣。
故
非
能
生
方
成

餘
皆
無
用。
故
俱
有
法。
更
互
為
因。
如
俱
有
因。
相

果。
名
為
作
用。
以
於
如
是
和
合
聚
中。
隨
闕
一
法。

不
生
俱
成
因
性。
俱
有
諸
法。
和
合
能
牽
異
聚
一

經
說。
二
因
二
緣。
生
於
正
見。
此
亦
應
爾。
能
生

相
續。
見
定
因
果。
於
他
相
續。
理
亦
非
無。
如
契

有
別
義。
非
要
能
起。
雖
無
生
用。
而
亦
成
因。
如
自

體
若
無。
覺
不
生
故。
有
餘
師
說。
立
因
立
緣。
亦

用
名。
非
於
一
切。
云
何
知
有
體
方
得
成
緣。
所
緣

必
要
由
作
用
而
立。
唯
於
少
分。
少
分
成
緣。
得
作

所
緣
緣。
非
唯
現
在。
但
有
體
性。
皆
可
成
緣。
不

於
現
在
時。
曾
有
作
用。
故
雖
過
去。
亦
可
安
立。
其

引。
故
唯
現
在
正
可
安
立。
於
未
來
世。
定
無
彼
緣。

關
涉。
而
將
例
彼
等
無
間
緣。
彼
緣
要
由
開
避
牽

已
辯
故。
說
所
緣
緣
非
要
由
有
作
用
方
立。
何
相

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

四
緣
故
生。
如
何
因
緣。
具
五
因
性。
雖
法
滅
位
作

緣
二
因
作
用。
非
於
彼
法
生
時。
即
有
如
是
心
等

緣。
即
一
切
法。
各
除
自
性。
隨
其
所
應。
豈
不
一

類。
開
避
引
發。
是
謂
心
等
等
無
間
緣。
此
增
上

法。
為
所
緣
緣。
心
等
因
緣。
具
五
因
性。
前
生
自

身。
及
相
應
法。
隨
其
所
應。
以
色
等
五
及
一
切

生。
其
所
緣
緣。
除
生
心
等。
無
別
有
用。
謂
六
識

論
曰。
此
中
由
言
為
顯
故
義。
謂
心
心
所。
四
緣
故

　
餘
由
二
緣
生
　
　
非
天
次
第
故

　
心
心
所
由
四
　
　
二
定
但
由
三

緣
生。
頌
曰。

法
生
已。
作
用
非
無。
辯
諸
緣
已。
應
言
何
法
由
幾

能
生
果
者
方
得
名
因。
因
義
尚
然。
緣
亦
應
爾。
故

因。
非
可
離
因
法
有
生
義。
故
作
是
說。
非
謂
一
切

因
性。
若
爾
何
緣
先
作
是
說。
法
生
所
賴
故
說
名

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

現
前
故。
非
如
生
等。
是
餘
伴
故。
然
心
方
便
加
行

可
與
餘
心
俱
時
轉
故。
非
如
得
等
可
有
雜
亂。
俱

故。
如
心
心
所
生
必
繫
屬
前
心
滅
故。
非
如
色
法

間。
而
不
說
是
心
等
無
間
緣。
由
心
等
力。
所
引
生

顯。
非
如
二
定
相
對
立
故。
二
定
何
緣
是
心
等
無

生。
故
於
此
中。
廢
而
不
說。
或
此
無
想。
但
聲
所

間
故。
亦
應
說
為
心
等
無
間。
但
非
心
等
加
行
引

如
前
說。
豈
不
無
想
亦
三
緣
生。
是
心
心
所
等
無

等
無
間
緣。
謂
入
定
心
及
相
應
法。
增
上
緣
者。
謂

上
生
等
諸
相。
二
同
類
因。
謂
前
已
生
自
地
善
法。

故。
此
因
緣
者。
但
有
二
因。
一
俱
有
因。
謂
二
定

說
故。
二
無
心
定
三
緣
故
生。
除
所
緣
緣。
非
能
緣

故。
若
法
與
彼
法
為
所
緣。
或
因
無
暫
時。
非
本
論

生
故。
以
心
心
所
必
仗
所
緣。
及
託
二
因。
方
得
生

用
方
成。
而
法
生
時
非
無
功
力。
離
此
彼
法
必
不

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

緣。
如
何
可
言
最
後
念
定
出
心
為
果。
又
出
定
心。

為
果。
斯
有
何
失。
豈
不
已
說。
此
非
心
等
等
無
間

能
引
後。
如
前
已
說。
又
最
後
念。
應
無
果
故。
出
心

何
緣
不
立
等
無
間
緣。
諸
念
皆
由
前
心
等
引。
不

所。
故
非
心
等
等
無
間
緣。
二
定
剎
那。
前
望
於
後。

證
故。
無
有
至
教。
證
無
心
定
能
為
此
緣。
引
心
心

知
二
定
是
心
心
所。
加
行
引
生。
由
心
差
別
現
前

切
非
想
非
非
想
處
想
受
滅
身
作
證
具
足
住。
故

證
無
心
定
由
心
心
所
加
行
引
生。
如
說
超
過
一

定。
此
復
引
生
心
心
所
法。
不
應
道
理
亦
有
至
教。

此
定
無
樂
起
心。
為
離
現
行
心
心
所
法。
入
無
心

無
心
定。
復
為
此
緣。
引
心
心
所。
則
修
行
者。
應
於

謂
修
行
者。
厭
惡
現
行
心
心
所
法。
入
無
心
定。
若

害。
故
非
心
等
等
無
間
緣。
又
為
此
緣
理
相
違
故。

引
生。
故
可
說
為
心
等
無
間。
與
心
等
起
定
相
違

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

一
第
二
句。
即
前
第
一
第
二
句。
為
今
第
三
第
四

無
間
耶。
應
作
四
句。
謂
前
第
三
第
四
句。
為
今
第

生
住
異
滅。
若
法
與
心
為
等
無
間。
與
無
心
定
為

者。
謂
第
二
等
諸
定
剎
那。
及
無
心
定
出
心
心
所

所
起
諸
定
剎
那。
及
有
心
位
心
心
所
法。
第
四
句

有
心
位
諸
心
心
所
生
住
異
滅。
第
三
句
者。
謂
初

諸
定
剎
那
第
二
句
者。
謂
初
所
起
諸
定
剎
那。
及

句。
第
一
句
者。
謂
無
心
定
出
心
心
所。
及
第
二
等

與
心
為
等
無
間。
彼
法
亦
是
心
無
間
耶。
應
作
四

無
間
名。
是
故
二
言。
其
義
各
別
故
作
是
說。
若
法

引
後
法
生。
後
法
名
為
前
等
無
間。
剎
那
無
隔。
立

為
隔
故。
無
間
等
無
間。
義
各
有
差
別。
前
心
等
力

望
彼。
如
何
可
說
等
無
間
耶。
無
等
無
間
緣
於
中

所
引
果。
入
定
心
等。
望
出
定
心。
非
無
間
滅。
出
心

依
前
心
等
加
行
起
故。
不
可
說
作
最
後
剎
那
定

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

成。
不
越
釋
門
因
緣
正
理。
徒
異
名
說
自
在
為
因。

餘
因。
則
所
待
因。
應
無
邊
際。
因
無
邊
故。
無
始
義

待
餘
因。
前
後
次
第
差
別
生
者。
應
所
因
法
更
待

亦
應
頓
生。
誰
能
為
障。
令
不
頓
起。
若
自
在
欲。
更

欲。
應
許
頓
生。
所
因
前
後
無
差
別
故。
是
則
諸
法

無
異
果
有
差
別。
要
待
異
因。
果
方
別
故。
或
差
別

欲
前
後
生
滅
差
別。
理
亦
不
成。
因
無
異
故。
非
因

是
則
應
許
非
一
因
生。
亦
許
欲
為
法
生
因
故。
此

生。
若
執
世
間
隨
自
在
欲。
前
後
差
別。
故
非
頓
起。

生。
現
見
諸
法。
次
第
而
起。
故
知
非
但
一
因
所

生。
非
次
第
起。
因
現
有
故。
何
法
為
障。
令
不
俱

世
間。
若
自
在
等
一
因
生
者。
則
應
一
切
俱
時
而

自
在
天
我
勝
性
等
一
因。
所
起。
由
次
第
故。
謂
諸

復
云
何
知。
世
間
諸
法。
唯
如
上
說
因
緣
所
生。
非

句。
餘
不
相
應
及
諸
色
法。
皆
因
增
上
二
緣
所
生。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

於
芽
等
生
除
彼
功
力。
不
見
別
用。
故
不
應
計
世

緣。
於
芽
等
生
現
有
功
力。
芽
等
隨
彼
成
有
無
故。

離
所
餘
因
緣。
不
見
別
用
故。
時
地
水
等
種
種
因

緣
助
發
功
能
方
成
因
者。
但
是
朋
敬
自
在
天
言。

世
間
現
見
善
惡
諸
士
用
果。
若
言
自
在
待
餘
因

在
天
為。
又
信
世
間
唯
從
自
在
一
因
所
起。
則
撥

逼
害
有
情。
為
發
自
喜。
咄
哉
何
用
事
斯
暴
惡
自

餘
方
便
生
喜。
亦
應
非
餘
方
便
所
起。
或
生
苦
具。

方
便
生。
何
用
計
從
自
在
天
所
起。
若
餘
方
便。
離

亦
應
然。
差
別
因
緣
不
可
得
故。
或
餘
方
便。
應
餘

餘
方
便
生。
自
在
於
斯。
應
非
自
在。
於
喜
既
爾。
餘

喜。
何
用
生
餘。
若
喜
離
餘
方
便
不
發。
是
則
彼
喜

應
謂
自
在
為
因。
若
為
發
生
自
歡
喜
者。
但
應
發

自
在
天
作
大
功
力
生
世
間
法。
少
有
所
用。
故
不

又
無
用
故。
不
應
妄
執
世
間
諸
法
自
在
為
因。
非

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

明。
大
於
所
造。
得
成
因
義。
如
是
五
因。
但
是
能

故。
雖
同
時
生。
而
隨
轉
故。
如
芽
起
影
燈
焰
發

所
造。
能
為
五
因。
何
等
為
五。
謂
生
依
立
持
養
別

類
雖
別。
而
同
一
事。
更
相
順
故。
有
同
類
因。
大
於

謂
隨
闕
一。
餘
不
生
故。
更
互
相
望。
有
俱
有
因。
性

望。
但
為
俱
有
同
類
因
義。
俱
起
前
生
為
因
別
故。

論
曰。
初
言
大
為
大
二
因
者。
是
諸
大
種。
更
互
相

　
造
為
造
三
種
　
　
為
大
唯
一
因

　
大
為
大
二
因
　
　
為
所
造
五
種

曰。

中
云
何。
大
種
所
造
自
他
相
望。
互
為
因
緣。
頌

因
及
增
上。
二
緣
所
生。
大
種
所
造。
總
名
為
色
於

前
所
說
種
種
因
緣
所
起。
其
理
極
成。
既
言
色
法

准
此
如
應
思
擇。
故
無
有
法
唯
一
因
生。
但
從
如

間
法
起
自
在
為
因。
自
在
既
然。
我
勝
性
等。
亦
應

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

無
記
性
攝。
非
如
是
相
成
俱
有
因。
若
爾
大
種。
望

非
俱
有
因。
又
所
造
色。
有
善
不
善。
大
種
一
向

彼
為
俱
有
因。
大
與
所
造。
無
如
是
事。
故
大
於
彼。

與
心
互
為
果
義。
又
心
隨
相
與
心
一
果。
故
心
與

相
望
非
互
為
果。
而
彼
隨
相
互
為
果
法。
定
有

如
是。
何
故
非
因。
此
例
非
等。
心
與
隨
相。
雖
復

為
果。
而
心
與
相。
為
俱
有
因。
大
與
所
造。
亦
應

與
所
造。
無
如
是
義。
豈
不
心
與
心
之
隨
相
非
互

相
望。
不
同
一
果。
而
互
為
果。
故
得
成
俱
有
因。
大

生
等。
理
定
不
齊。
又
諸
大
種。
與
生
等
相。
設
互

更
有
餘
同
一
果
義。
大
與
所
造
必
無
一
果。
故
例

非
不
相
望
為
俱
有
因。
雖
非
同
得
一
所
造
果。
而

故。
豈
不
大
種
與
生
等
相
非
同
得
一
所
造
色
果。

故。
且
諸
大
種。
望
所
造
色。
非
俱
有
因。
非
一
果

作。
因
之
差
別。
大
望
所
造。
為
餘
五
因。
理
不
成

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

應
知。
說
緣
道
理。
又
本
論
中。
亦
有
文
證。
大
望
造

等
與
心。
種
類
雖
別。
而
同
一
果。
故
得
為
因。
由
此

為
同
類
因。
大
與
所
造。
亦
應
爾
者。
理
亦
不
然。
受

而
種
類
異
故。
如
心
受
等。
種
類
雖
別。
而
互
相
望。

俱
時
起
故。
設
後
起
者。
非
同
類
故。
雖
有
無
記
同。

行
及
異
熟
因。
大
種
無
覆
無
記
性
故。
非
同
類
因。

造。
非
俱
有
因。
非
相
應
因。
不
相
應
故。
亦
非
遍

種。
非
所
造
色。
非
俱
有
因
有
如
是
相。
故
大
與

就。
諸
所
造
色。
非
四
大
種。
或
有
成
就。
能
造
大

有
因
有
如
是
理。
又
成
就
別。
故
無
此
因。
謂
有
成

許
大
種
在
過
去
世。
所
造
之
色
通
去
來。
今
非
俱

分
與
心
相
應。
少
分
非
心
相
應。
無
如
是
義。
又

因
少
分
非
大
種
為
因。
無
如
是
理。
如
一
類
法
少

記。
同
一
種
類
故。
同
一
類
色。
少
分
以
大
種
為

無
記
造
色。
應
成
俱
有
因。
不
爾
所
造
善
不
善
無

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

散
故。
地
為
持
因。
能
任
持
彼。
令
不
墜
故。
風
為
養

令
乾
燥。
不
爛
壞
故。
水
為
立
因。
能
為
浸
潤。
令
不

造
色
生
已。
同
類
相
續。
不
斷
位
中。
火
為
依
因。
能

切
大
種
生
所
造
色。
非
離
諸
大
種
有
造
色
生
故。

大
與
所
造。
為
起
變
持
住
長
因
性。
或
生
因
者。
一

者。
能
增
長
故。
猶
如
樹
根
水
所
沃
潤。
如
是
則
顯

者。
由
彼
力
持。
令
不
斷
故。
如
食
持
命。
為
養
因

王。
為
立
因
者。
能
任
持
故。
如
地
持
物。
為
持
因

故。
如
母
生
子。
為
依
因
者。
隨
彼
轉
故。
如
臣
依

因
等。
說
此
言
故。
大
與
所
造。
為
生
因
者。
從
彼
起

論
亦
言。
大
種
所
造。
因
增
上
等。
俱
不
相
違。
據
生

經
論
相
違。
如
契
經
言。
因
四
大
種。
施
設
色
蘊。
本

內。
隨
作
一
因。
則
此
句
義。
應
不
成
立。
若
爾
應
與

無
記。
謂
善
色
處。
若
諸
大
種。
望
所
造
色。
於
五
因

色。
無
五
種
因。
如
說
有
色
處
非
無
記
為
因
亦
非

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

容
有
三
因。
非
一
切
有
俱
有
因
者。
謂
隨
心
轉
身

望。
但
有
三
因。
所
謂
俱
有
同
類
異
熟。
據
所
造
類。

因。
諸
聖
教
中。
都
無
說
處。
諸
所
造
色。
自
互
相

長
養。
制
睡
眠
力。
乃
至
廣
說。
唯
汝
所
執。
舊
隨
界

至
廣
說。
汝
等
由
信。
棄
捨
家
法。
趣
於
非
家。
信
所

又
契
經
言。
聽
聞
正
法。
能
令
如
理
作
意
圓
滿。
乃

立
攝
益
求
生
已
生
有
情。
又
契
經
說。
水
持
地
等。

依
識。
識
依
名
色。
頌
依
文
士。
又
契
經
說。
四
食
建

生
士
夫
愛
生
自
體。
又
契
經
說
依
戒
住
戒。
名
色

所
造
論
門。
且
佛
教
中
有
此
名
想。
如
契
經
說。
愛

宗。
何
名
聖
教。
為
鳩
摩
羅
設
摩
文
頌。
為
扇
帙
略

五
因。
非
聖
教
說。
彼
謂
聖
教。
曾
無
此
名。
未
審
彼

與
經
論
無
相
違
失。
此
中
上
座。
妄
作
是
言。
生
等

無
俱
有
等
五
種
因
義。
而
有
生
等
五
種
別
因。
故

因。
能
引
發
彼。
令
增
長
故。
如
是
大
種。
雖
與
所
造

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

善。
餘
如
上
說。
如
是
十
種
說
有
漏
心。
若
無
漏

無
記
無
覆
無
記。
色
無
色
界。
各
有
三
心。
謂
除
不

論
曰。
且
於
欲
界。
有
四
種
心。
謂
善
不
善
有
覆

　
色
無
色
除
惡
　
　
無
漏
有
二
心

　
欲
界
有
四
心
　
　
善
惡
覆
無
覆

十
二。
頌
曰。

何
依
彼
可
定
說
耶。
且
略
說
心
有
十
二
種。
云
何

復
從
幾
心
有
何
心
起。
今
當
定
說
心
有
多
種。
如

為
等
無
間
緣。
未
決
定
說。
何
心
無
間
有
幾
心
生。

無
間
緣
義。
前
雖
總
說
諸
心
心
所
已
生。
除
最
後

種
果
故。
已
辯
諸
法
爾
所
緣
生。
當
隨
宗
委
辯
等

但
為
一
因。
謂
異
熟
因。
身
語
二
業。
能
招
異
熟
大

漏。
身
語
二
業。
能
招
異
熟
眼
根
等
果。
所
造
於
大

前
生。
於
後
同
類。
異
熟
因
者。
謂
諸
不
善
及
善
有

語
二
業
七
支
相
望。
展
轉
為
因。
同
類
因
者。
一
切

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

善
心。
生
在
此
間。
不
能
令
彼
起
現
前
故。
有
說
彼

於
後
時。
生
離
欲
得。
隨
順
住
故。
無
容
起
彼
生
得

生
何
善
心。
復
何
地
攝。
此
於
初
位。
生
加
行
心。
若

心。
於
入
定
時
及
續
生
位。
如
其
次
第。
生
善
染
心。

論
曰。
欲
界
善
心
無
間
生
九。
謂
自
界
四。
色
界
二

　
學
從
四
生
五
　
　
餘
從
五
生
四

　
有
覆
生
從
七
　
　
無
覆
如
色
辯

　
無
色
善
生
九
　
　
此
復
從
六
生

　
無
覆
從
三
生
　
　
此
復
能
生
六

　
有
覆
從
八
生
　
　
此
復
生
於
六

　
色
善
生
十
一
　
　
此
復
從
九
生

　
染
從
十
生
四
　
　
餘
從
五
生
七

　
欲
界
善
生
九
　
　
此
復
從
八
生

心。
互
相
生
者。
頌
曰。

心。
唯
有
二
種。
謂
學
無
學。
合
成
十
二。
此
十
二

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

心。
皆
可
命
終
生
欲
二
染。
必
無
無
漏
生
染
污
心。

而
生。
謂
自
界
四。
色
無
色
六。
於
續
生
位。
上
界
六

出
觀
時。
染
謂
不
善
有
覆
無
記。
二
各
從
十
無
間

生
於
欲
善。
求
依
下
善
為
防
退
故。
及
學
無
學。
謂

從
彼
善
起。
被
初
靜
慮。
染
定
惱
時。
從
彼
染
心。

從
八
無
間
起。
謂
自
界
四。
色
界
二
心。
於
出
定
時。

依
遠。
二
行
相
遠。
三
所
緣
遠。
四
對
治
遠。
即
此
復

定
不
生
無
色
界
善。
以
彼
於
此
四
遠
遠
故。
一
所

色
無
色
纏
無
覆
無
記。
彼
皆
繫
屬
自
界
心
故。
亦

心。
并
學
無
學。
隨
順
住
故。
欲
善
無
間。
必
定
不
生

不
然。
及
無
色
一。
於
續
生
位。
欲
善
無
間。
生
彼
染

等
引
心
無
力
能
牽
隔
地
心
起。
是
故
彼
說。
理
定

二
靜
慮。
如
超
定
時。
隔
地
而
起。
有
作
是
說。
非

靜
慮
中
間。
尊
者
妙
音。
作
如
是
說。
乃
至
亦
在
第

心
未
至
地
攝。
有
言
亦
攝
在
初
靜
慮。
有
說
亦
在

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

三
無
間
而
起。
謂
唯
自
界。
餘
無
生
理。
即
此
無
間

六
心。
謂
自
界
三。
欲
善
不
善
有
覆
無
記。
無
覆
從

間
而
生。
除
欲
二
染。
及
學
無
學。
即
此
無
間
能
生

二
染
污
心。
及
除
無
色
無
覆
無
記。
有
覆
從
八
無

心。
屬
自
界
故。
即
此
復
從
九
無
間
起。
謂
除
欲
界

無
間
生
十
一。
謂
除
無
色。
無
覆
無
記
心。
異
熟
生

辯。
欲
界
四
心
無
間。
從
生
能
生
決
定。
色
界
善
心

一。
於
續
生
位。
此
無
覆
心。
能
生
彼
染。
如
是
已

彼
善。
於
續
生
位。
欲
界
無
覆。
生
彼
染
心。
并
無
色

色
界
二。
善
與
染
污。
於
入
定
時。
欲
界
化
心。
還
生

從
彼
生
故。
即
此
無
間
能
生
七
心。
謂
自
界
四。
及

五
無
間
而
生。
謂
自
界
四。
及
色
界
善。
欲
界
化
心。

上
地。
及
無
漏
心。
餘
謂
欲
纏
無
覆
無
記。
此
心
從

自
界
四。
餘
無
生
理。
必
無
下
地
染
心
無
間
能
生

故
此
非
從
學
無
學
起。
即
此
無
間。
能
生
四
心。
謂

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

故。
說
十
二
心
互
相
生
已。
云
何
分
此
為
二
十

學
一。
不
生
學
心。
彼
非
果
故。
非
染
無
覆。
如
前
說

學
二。
即
此
無
間
能
生
四
心。
謂
三
界
善。
及
無

故。
餘
謂
無
學
從
五
無
間
生。
謂
三
界
善。
及
學
無

一。
非
三
界
染。
互
相
違
故。
非
諸
無
覆。
不
明
利

界
善。
即
此
無
間
能
生
五
心。
謂
前
四
心。
及
無
學

心
相
生。
學
心
從
四
無
間
而
起。
謂
即
學
心。
及
三

能
生
六
心。
謂
自
界
三。
及
欲
色
染。
已
辯
無
色
三

三
無
間
生。
謂
自
界
三。
餘
皆
非
理。
即
此
無
間

謂
除
欲
色
染。
及
學
無
學
心。
無
覆
如
色
說。
從

三。
及
色
界
善。
欲
色
界
染。
即
此
亦
從
七
無
間
起。

界
善。
并
學
無
學。
有
覆
無
間
能
生
七
心。
謂
自
界

色
無
覆。
即
此
從
六
無
間
而
生。
謂
自
界
三。
及
色

三
心
相
生。
無
色
界
善
無
間
生
九。
謂
除
欲
善
欲

能
生
六
心。
謂
自
界
三。
欲
無
色
染。
已
辯
色
界

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

境
界
者。
彼
亦
許
此
無
容
有
故。
依
如
是
理。
欲
界

此
無
容
有。
故
無
過
者。
前
即
非
因
雖
緣
色
等
為

許
空
無
邊
處
近
分
定
有
威
儀
路
等。
若
謂
彼
定

界
故。
彼
界
無
有
威
儀
路
等
二
無
記
心。
彼
即
應

摩
地
故。
亦
無
通
果。
有
謂
無
色。
不
緣
色
等
為
境

無
色
界
無
行
等
事
故。
無
威
儀
路。
無
攝
受
支
三

種。
除
工
巧
處。
上
界
都
無
造
作
種
種
工
巧
事
故。

路。
三
工
巧
處。
四
通
果
心。
色
無
覆
心。
分
為
三

故。
欲
界
無
覆。
分
為
四
心。
一
異
熟
生。
二
威
儀

論
曰。
三
界
善
心。
各
分
二
種。
謂
加
行
得。
生
得
別

　
色
界
除
工
巧
　
　
餘
數
如
前
說

　
異
熟
威
儀
路
　
　
工
巧
處
通
果

　
分
加
行
生
得
　
　
欲
無
覆
分
四

　
十
二
為
二
十
　
　
謂
三
界
善
心

心。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

謂
自
界
七。
除
通
果
心。
工
巧
處
心
無
間
生
六。
謂

心。
及
色
無
色
有
覆
無
記。
即
此
復
從
七
無
間
起。

威
儀
無
間
生
八。
謂
自
界
六
除
加
行
善
與
通
果

加
行
善
與
通
果
心。
并
無
色
三。
除
加
行
善。
異
熟

十
四
心
起。
謂
自
界
七。
除
通
果
心。
及
色
界
四。
除

心
無
間
生
七。
謂
自
界
七。
除
通
果
心。
即
此
復
從

果
心。
及
色
界
二。
加
行
有
覆。
并
學
無
學。
二
染
污

覆
無
記。
即
此
復
從
十
一
心
起。
謂
自
界
七。
除
通

無
間
生
九。
謂
自
界
七。
除
通
果
心。
及
色
無
色
有

染。
及
色
界
二。
加
行
有
覆
并
學
無
學。
生
得
善
心

無
學。
即
此
復
從
八
無
間
起。
謂
自
界
四。
二
善
二

類
淨
定
無
間
生
故。
及
色
界
一。
加
行
善
心。
并
學

加
行
善
心
無
間
生
十。
謂
自
界
七。
除
通
果
心。
自

十。
如
是
二
十。
互
相
生
者。
且
說
欲
界
八
種
心
中

有
八。
色
界
有
六。
無
色
有
四。
學
無
學
心。
合
為
二

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

即
生
得
善。
威
儀
異
熟。
并
無
色
三。
除
加
行
善。
異

十
一
心
起。
謂
自
界
五。
除
通
果
心。
及
欲
界
三。

除
通
果
心。
及
欲
界
四。
二
善
二
染。
即
此
復
從

有
覆
無
記。
即
此
無
記
無
間
生
九。
謂
自
界
五。

除
通
果
心。
及
欲
界
二。
不
善
有
覆。
并
色
界
一。

覆。
學
無
學
心。
生
得
善
心
無
間
生
八。
謂
自
界
五。

熟
生。
及
欲
界
二。
加
行
通
果。
并
無
色
二。
加
行
有

此
復
從
十
無
間
起。
謂
自
界
四。
除
威
儀
路
與
異

與
通
果
心。
并
無
色
一。
加
行
善
心。
學
無
學
心。
即

無
間
生
十
二。
謂
自
界
六。
及
欲
界
三。
加
行
生
得

互
相
生
已。
次
說
色
界。
六
種
心
中。
從
加
行
善
心

從
二
無
間
起。
謂
即
前
說
自
色
二
心。
說
欲
界
心

一。
即
通
果
心。
及
色
界
一。
即
加
行
善。
即
此
亦

間
起。
除
通
果
心。
從
通
果
心。
無
間
生
二。
謂
自
界

自
界
六。
除
加
行
善
與
通
果
心。
即
此
復
從
七
無

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

異
熟
與
威
儀
路。
并
欲
界
三。
名
如
色
說。
異
熟
生

此
復
從
十
無
間
起。
謂
自
界
四。
及
色
界
三。
生
得

及
色
界
二。
加
行
有
覆。
并
欲
界
二。
不
善
有
覆。
即

起。
謂
自
界
四。
有
覆
無
記
無
間
生
八。
謂
自
界
四。

記。
并
欲
界
二。
不
善
有
覆。
即
此
復
從
四
無
間

善
心
無
間
生
七。
謂
自
界
四。
及
色
界
一。
有
覆
無

除
異
熟。
及
色
界
一。
加
行
善
心。
并
學
無
學。
生
得

并
學
無
學。
即
此
復
從
六
無
間
起。
謂
自
界
三。
唯

心
無
間
生
七。
謂
自
界
四。
及
色
界
一。
加
行
善
心。

界
心
互
相
生
已。
次
說
無
色。
四
種
心
中。
加
行
善

此
亦
從
二
無
間
起。
謂
即
前
說
自
界
二
心。
說
色

從
通
果
心
無
間
生
二。
謂
自
界
二。
加
行
通
果。
即

記。
即
此
復
從
五
無
間
起。
謂
自
界
五。
除
通
果
心。

果
心。
及
欲
界
二。
不
善
有
覆。
并
無
色
一。
有
覆
無

熟
威
儀
無
間
生
七。
謂
自
界
四。
除
加
行
善
與
通

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

起
加
行
善
心。
出
心
不
由
功
用
轉
故。
加
行
無
間。

劣。
樂
作
功
用。
引
發
工
巧
及
威
儀
故。
不
能
引

故。
加
行
無
間。
生
彼
無
違。
工
巧
威
儀。
勢
力
羸

善
心。
故
彼
不
能
生
加
行
善。
出
心
不
由
功
用
轉

力
羸
劣。
非
作
功
用
所
引
發
故。
不
能
引
起
加
行

生
加
行
善。
且
異
熟
生。
由
先
業
力
所
引
發
故。
勢

緣。
加
行
無
間。
能
生
異
熟
工
巧
威
儀。
非
彼
無
間

復
從
五
無
間
起。
謂
三
加
行。
及
學
無
學。
復
有
何

間
生
五。
謂
前
有
學
所
生
六
中。
除
有
學
一。
即
此

四
無
間
起。
謂
三
加
行。
及
有
學
心。
從
無
學
心
無

界
加
行
善
心。
及
欲
生
得。
并
學
無
學。
即
此
復
從

無
漏。
二
種
心
中。
從
有
學
心
無
間
生
六。
謂
通
三

無
間
起。
謂
自
界
四。
說
無
色
心
互
相
生
已。
次
說

有
覆
無
記。
并
欲
界
二。
不
善
有
覆。
即
此
復
從
四

心
無
間
生
六。
謂
自
界
三。
除
加
行
善。
及
色
界
一。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

間
而
起。
作
意
有
三。
謂
自
共
相
勝
解
作
意。
有
差

能
為
防
護。
色
界
生
得。
不
明
利
故。
非
無
色
染
無

心。
又
欲
生
得。
以
明
利
故。
可
從
色
染
無
間
而
生。

無
學。
他
界
加
行
無
間
而
起。
亦
非
從
此
引
生
彼

得
善
心。
不
明
利
故。
非
勝
功
用
所
引
發
故。
非
學

所
引
發
故。
不
能
從
此
引
生
彼
心。
色
無
色
界。
生

從
彼
學
無
學
心
色
界
加
行
無
間
而
起。
非
勝
功
用

相
明
利。
非
勝
功
用
之
所
引
發。
以
明
利
故。
可
有

勢
力
不
劣。
故
染
無
間。
生
加
行
善。
欲
界
生
得。
行

護
由
斯
願
力。
能
起
加
行。
無
始
時
來。
數
習
染
故。

功
德。
脫
我
當
起
煩
惱
現
前。
尋
復
覺
知。
起
善
防

無
義
聚
止
息
不
行。
便
如
實
知
起
過
失
境。
能
生

倦
煩
惱。
數
數
現
前。
作
是
思
惟。
設
何
方
便。
令

著
境
界。
違
背
善
故。
勢
力
劣
故。
無
甚
過
失。
厭

生
彼
無
違。
若
爾
染
心。
不
應
無
間
生
加
行
善。
染

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

失。
所
以
者
何。
依
未
至
等
三
地。
證
入
正
性
離

前。
聖
道
無
間。
亦
唯
能
起
共
相
作
意。
此
言
有

有
過。
有
餘
復
言。
唯
從
共
相
作
意
無
間。
聖
道
現

此
無
間。
聖
道
現
前。
依
此
展
轉
密
意
而
說。
故
無

由
不
淨
觀。
調
伏
心
已。
方
能
引
生
共
相
作
意。
從

爾
何
故。
契
經
中
言。
不
淨
觀
俱
行
修
念
等
覺
分。

聖
道
現
前。
聖
道
無
間。
方
能
具
起
三
種
作
意。
若

修
念
等
覺
分。
有
餘
師
說。
唯
從
共
相
作
意
無
間。

三
種
作
意。
若
作
是
說。
便
順
此
言。
不
淨
觀
俱
行

種
作
意
無
間。
聖
道
現
前。
聖
道
無
間。
亦
能
具
起

解
脫。
勝
處。
遍
處
如
是
等
觀
相
應
作
意。
如
是
三

何
名
為
勝
解
作
意。
謂
不
淨
觀。
及
四
無
量。
有
色

云
何
名
為
共
相
作
意。
謂
十
六
行
相
應
作
意。
云

相。
乃
至
觀
識
了
別
為
相。
如
是
等
觀
相
應
作
意。

別
故。
云
何
名
為
自
相
作
意。
謂
觀
諸
色
變
礙
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

界。
依
無
所
有
處。
得
阿
羅
漢
果。
後
出
觀
心。
或
即

定。
得
阿
羅
漢
果。
後
出
觀
心。
或
即
彼
地。
或
是
欲

道
無
間。
通
三
作
意
現
前。
於
理
為
善。
若
依
未
至

作
意。
非
得
果
後
可
引
現
前。
是
彼
類
故。
前
說
聖

道
無
間。
引
彼
現
前。
此
救
非
理。
繫
屬
加
行
所
修

皆
是
無
常。
觀
一
切
法
皆
是
無
我。
涅
槃
寂
靜。
聖

屬
順
決
擇
分。
亦
修
彼
類
共
相
作
意。
如
觀
諸
行

應
說。
此
聖
道
後。
起
何
共
相
作
意
現
前。
豈
不
繫

復
現
前。
非
得
果
已
可
重
發
生
加
行
道
故。
彼
今

異
於
曾
得
順
決
擇
分。
非
諸
聖
者
順
決
擇
分
可

地。
無
容
有
故。
以
非
彼
地
已
有
曾
得
共
相
作
意。

作
意。
非
起
欲
界。
共
相
作
意
以
極
遠
故。
又
於
彼

三
第
四
靜
慮。
證
入
正
性
離
生。
聖
道
無
間。
起
何

共
相
作
意
去
彼
聖
道
非
極
遠
故。
若
依
第
二
第

生。
聖
道
無
間。
可
生
欲
界
共
相
作
意。
以
欲
界
中

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

三
種
作
意。
諸
有
已
離
自
地
染
者。
除
染
作
意。
唯

記
作
意
無
間。
二
識
現
前
三
識
無
間。
還
生
自
地

身
時。
諸
有
未
離
自
地
染
者。
彼
從
自
地
善
染
無

起
生
得。
若
生
第
二
靜
慮
以
上。
起
初
靜
慮
三
識

意
無
間。
聖
道
現
起。
聖
道
無
間。
亦
唯
起
修。
不

聖
道
無
間。
亦
唯
起
彼
二
種
作
意。
無
色
唯
修
作

間
聖
道
現
前。
色
界
聞
修
作
意
無
間。
聖
道
現
前。

聖
道
起
必
繫
屬。
加
行
道
故。
非
生
得
善
作
意
無

道
現
前。
聖
道
無
間。
具
起
三
種
作
意
現
前。
以
諸

一
修
所
成。
二
生
所
得。
欲
界
聞
思
作
意
無
間。
聖

成。
舉
心
思
時。
即
入
定
故。
無
色
唯
有
二
種
作
意。

意。
一
聞
所
成。
二
修
所
成。
三
生
所
得。
無
思
所

所
成。
二
思
所
成。
三
生
所
得。
色
界
亦
有
三
種
作

觀
心。
唯
自
非
餘。
地
於
欲
界
中
有
三
作
意。
一
聞

彼
地。
或
是
有
頂。
若
依
餘
地。
得
阿
羅
漢
果。
後
出

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

六
心。
界
退
還
時。
得
自
三
種。
及
得
欲
界
無
覆
無

污
心
時。
或
界
退
還。
或
退
勝
德。
隨
容
有
數。
亦
得

三
界
染
心。
及
有
學
心。
皆
容
可
得。
若
起
色
界
染

位。
得
自
善
心。
以
疑
心
中
續
善
根
故。
退
勝
德
位。

界。
善
等
三
心。
色
界
染
心。
亦
容
可
得。
續
善
本

有
數。
總
得
六
心。
界
退
還
時。
除
自
無
覆。
定
得
自

界
退
還。
或
續
善
本。
或
退
勝
德。
於
此
三
位。
隨
容

為
一
剎
那。
應
言
不
爾。
且
起
欲
界
染
污
心
時。
或

心。
無
色
染
心
正
現
前
位。
十
二
心
內。
唯
得
二
心。

論
曰。
欲
色
染
心
正
現
前
位。
十
二
心
內。
各
得
六

　
色
善
三
學
四
　
　
餘
皆
自
可
得

　
三
界
染
心
中
　
　
得
六
六
二
種

前
幾
心
可
得。
頌
曰。

起
此
二
種
作
意。
於
前
所
說
十
二
心
中。
何
心
現

善
無
記
作
意
無
間。
三
識
現
前。
三
識
無
間。
亦
唯

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

全
離
時。
無
色
善
心。
已
可
得
故。
有
說
全
離
色
界

得
無
色
善。
此
中
離
言。
非
究
竟
離。
以
於
色
染
未

得
欲
色
界
無
覆
無
記。
若
以
聖
道。
離
色
界
染。

得。
若
以
聖
道。
離
欲
界
染。
最
後
所
起
解
脫
道
時。

色
善
若
初
證
入
正
性
離
生。
爾
時
學
心。
即
名
為

得
四
心。
謂
有
學
心。
及
欲
色
界
無
覆
無
記。
并
無

應
言
得
四。
若
有
學
心。
正
現
前
位。
十
二
心
內。
容

先
已
得
故。
若
不
爾
者。
此
位
學
心。
亦
容
可
得。

此
義
非
無。
然
於
爾
時。
唯
得
後
二。
以
前
一
種

本
靜
慮
起
時。
頓
得
三
心。
即
如
前
說。
若
汎
說
得。

心。
及
欲
色
界
無
覆
無
記。
由
升
進
故。
有
說
根

善
心。
正
現
前
位。
十
二
心
內。
容
得
三
心。
謂
自
善

得
二
心。
謂
學
自
染。
此
中
唯
有
退
勝
德
位。
色
界

及
有
學
心。
皆
容
可
得。
若
起
無
色
染
污
心
時。
頓

記。
謂
通
果
心。
退
勝
德
位。
色
無
色
界
二
染
污
心。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

　
慧
者
說
染
法
　
　
現
起
時
得
九

故。
即
約
此
義。
總
說
頌
曰。

思。
有
餘
但
言。
心
有
十
一。
以
學
無
學
同
無
漏

得
三。
學
心
得
四。
亦
不
應
說
容
得
餘
故。
此
義
應

先
所
成。
如
後
頌
說。
故
無
此
難。
若
不
爾
者。
色
善

正
現
起
時。
亦
得
學
心。
寧
唯
自
得。
今
言
得
者。
非

得。
有
未
來
修。
如
何
可
言
此
唯
自
得。
又
無
色
善

四。
謂
三
界
善。
初
盡
智
時。
未
來
修
故。
非
先
已

說
言
皆
自
可
得。
豈
不
無
學
心
正
起
時
亦
容
得

無
覆
心。
正
現
前
位。
都
無
所
得。
前
已
得
故。
不
應

心
差
別。
應
知
彼
心。
正
現
前
位。
唯
自
可
得。
色

欲
無
色
善。
及
無
學
心。
不
說
彼
心
正
現
前
位
得

五。
餘
謂
前
說
染
等
心
餘。
謂
三
界
三
無
覆
無
記。

心。
離
欲
染
時。
亦
得
色
善。
是
則
應
說。
學
心
得

染
時。
得
無
色
界
根
本
地
善。
若
爾
應
說
亦
得
學

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

時。
頓
得
六
心。
謂
三
界
善。
欲
色
無
覆。
及
無
漏

漏
故。
總
說
一
心。
言
六
無
失。
有
餘
師
釋。
得
盡
智

六
心。
如
經
主
難
應
言
得
七。
然
學
無
學。
同
無

生
位。
證
阿
羅
漢
時。
得
學
無
學。
若
爾
何
故。
言
得

無
覆。
初
入
定
時。
如
應
別
得
色
無
色
善。
初
入
離

善
根
時
得
欲
界
善。
離
欲
染
時。
應
知
頓
得
欲
色

緣
不
說。
言
善
心
中
得
六
心
者。
謂
以
正
見。
續

約
界
而
立。
如
亦
可
說
得
無
漏
心。
得
地
善
心
何

中
退
生
下
地。
染
心
起
位
得
自
善
心。
雖
言
得
心

善
心。
無
容
得
故。
有
餘
師
說。
染
得
十
心。
以
無
色

約
界
論。
得
心
多
少。
非
約
地
辯。
故
得
九
心。
無
色

記
染
心。
退
無
學
位。
得
自
界
染
及
有
學
心。
此

色
界
染
心。
界
退
還
位。
得
自
善
染。
欲
色
無
覆
無

欲
界
染
心。
界
退
還
位。
除
自
無
覆。
得
自
界
三。

　
善
心
中
得
六
　
　
無
記
唯
無
記

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
二
十

　
續
善
位
得
心
　
　
非
先
所
成
故

　
由
託
生
入
定
　
　
及
離
染
退
時

曰。

時。
汎
說
無
違。
非
今
頌
意。
為
攝
前
義。
復
說
頌

心。
雖
約
別
時。
亦
容
得
六。
而
據
頓
得。
故
說
此

▲

阿毘達磨順正理論卷第二十