阿毘達磨順正理論卷第十一

緣
過。
又
眾
緣
力
諸
法
乃
生。
故
雖
餘
緣
生
心
心

心
轉
故。
但
動
於
意
餘
動
亦
成。
故
無
心
所
不
能

名
作
意
故。
餘
緣
生
故。
此
難
非
理。
諸
心
所
法。
依

所。
應
不
能
緣。
若
亦
由
斯
方
能
緣
者。
理
不
應
爾。

動
意。
名
作
意
相。
若
於
所
緣。
唯
作
動
意。
諸
餘
心

為
作
意。
由
此
別
相
理
不
成
故。
謂
於
所
緣。
能
作

故
此
定
應
是
大
地
法。
然
上
座
言。
無
別
一
法
名

作
意
別
有。
亦
如
經
說。
心
由
作
意
引
發
故
生。

　
　
　
辯
差
別
品
第
二
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
十
一

▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

故。
正
現
前
者。
謂
正
起
近
現
前
自
境。
即
正
生
時。

俱
起。
是
俱
時
起。
非
謂
前
生。
經
言
作
意
正
現
前

現
前
義。
所
言
作
意。
於
境
引
心。
為
是
前
生。
為
是

此
即
作
意
生
緣
合
者。
即
世
尊
言。
作
意
爾
時
正

因
唯
緣
一
起。
豈
不
於
此
生
緣
合
故。
誠
如
所
言。

不
起。
理
亦
應
爾。
雖
多
境
界
俱
時
現
前。
而
識
何

契
經
說。
爾
時
若
無
能
生
作
意。
正
現
在
前
識
終

雖
具
生
識
餘
和
合
緣。
而
說
作
意
能
生
識
故
如

等
即
名
能
引。
何
勞
別
計
作
意
力
為。
此
責
非
理。

心
時。
作
意
功
能。
明
顯
易
了。
豈
不
眾
緣
發
生
心

那。
亦
由
作
意
力
方
引
心
令
起。
然
於
餘
境。
引
發

作
意。
然
於
餘
境。
此
用
明
了。
謂
於
一
境。
剎
那
剎

則
作
意
非
大
地
法。
不
爾
一
境
識
流
轉
時。
亦
有

於
餘
境
轉。
若
爾
一
境
識
流
轉
時。
應
無
作
意。
是

所。
而
此
作
意。
非
無
力
用。
謂
此
作
意。
力
能
令
識

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

別
說
有
十
無
學
支。
故
知
非
無
別
勝
解
體。
彼
謂

前
已
辯。
世
尊
建
立。
貪
瞋
癡
等。
行
相
異
故。
又

雖
有
印
決。
劣
難
知
故。
諸
無
色
法。
就
用
說
增。
如

決。
此
難
非
理。
以
或
有
時
餘
法
所
伏
功
能
被
損。

無
失。
若
一
切
心。
皆
有
此
二。
則
諸
心
品。
應
皆
印

生
印
可。
復
由
印
可。
隨
生
決
定。
不
相
違
故。
同
時

應
不
同
時。
不
爾
此
二
相
隨
順
故。
謂
由
簡
擇。
隨

解
是
決
定
者。
於
決
定
因
說
為
決
定。
若
爾
此
二。

勝
解。
此
言
非
理。
要
有
印
可。
方
決
定
故。
有
言
勝

勝
解
相
此
與
智
相
都
無
差
別。
是
故
定
應
無
別

見
此
與
智
相
無
別
故。
謂
於
所
緣
令
心
決
定。
名

應
是
大
地
法。
然
上
座
言。
勝
解
別
有
理
不
成
立。

勝
解。
印
可
所
緣。
諸
心
起
時。
皆
能
印
境。
故
此
定

識
令
緣
自
所
樂
境。
勝
解
別
有。
亦
如
經
說。
心
由

將
入
現
在。
取
自
境
義。
此
中
意
顯。
由
作
意
力。
引

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

說。
不
依
第
五。
如
餘
處
言。
盡
離
滅
等。
雖
依
初
說

解
脫。
若
不
爾
者。
解
脫
既
是
離
染
異
名。
應
依
初

應
之
心。
故
餘
契
經。
世
尊
自
說。
心
離
染
故。
便
得

相
應
解
脫。
又
如
實
知
解
脫
心
者。
謂
見
解
脫
相

言。
應
成
無
用。
言
如
實
知
心
解
脫
者。
見
離
染
心

脫。
若
不
爾
者。
前
離
染
言。
已
顯
縛
斷。
後
解
脫

生
故。
離
染
無
為。
名
隨
縛
斷
無
學
勝
解。
名
正
解

正
解
脫。
此
不
成
釋。
所
以
者
何。
由
隨
縛
斷
解
脫

如
何
可
立
為
無
學
支。
又
彼
釋
言。
即
隨
縛
斷。
名

法。
為
無
學
支。
理
不
成
故。
彼
無
少
法
名
隨
縛
斷。

實
知。
心
從
貪
等
離
染
解
脫。
此
言
非
善。
以
無
體

瞋
從
癡。
離
染
解
脫。
云
何
名
為
慧
善
解
脫。
謂
如

故
餘
經
說。
云
何
名
為
心
善
解
脫。
謂
心
從
貪
從

脫。
所
以
者
何。
以
薄
伽
梵
於
餘
經
中
自
決
此
義。

此
中
心
離
貪
軛。
相
續
轉
故。
即
隨
縛
斷。
名
正
解

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

時
不
流
散
故。
若
三
摩
地。
持
心
令
住
一
境
轉
者。

座
言。
離
心
無
別
三
摩
地
體。
由
即
心
體
緣
境
生

不
各
住
自
所
取
境。
故
此
定
應
是
大
地
法。
然
上

平
等
持
心。
令
住
自
境。
名
三
摩
地。
諸
心
起
時。
無

析
勞
倦。
遂
總
非
撥。
三
摩
地
別
有。
亦
如
契
經
說。

唯
審
叡
覺。
能
分
別
知。
故
譬
喻
師。
不
能
堪
忍。
分

信
欲
助
成
勝
解
用
故。
心
所
相
用。
極
難
辯
析。

樂
即
印
可
耶。
信
順
欲
樂。
隨
順
印
可。
非
即
印
可。

解
相。
心
淨
希
求。
是
信
欲
相。
豈
不
信
順
及
與
欲

無
差
別。
相
雖
少
同。
而
體
甚
異。
謂
審
印
可。
是
勝

能
為
對
治。
若
能
印
可。
是
勝
解
相。
此
與
信
欲
應

伏
法
中。
言
由
正
解
脫
折
伏
邪
解
脫。
非
隨
縛
斷

為
對
治
故。
非
隨
縛
斷
即
是
解
脫。
故
契
經
說。
折

成
無
用。
如
無
染
離
染
義
無
差
別
故。
又
說
解
脫

離
染
解
脫。
而
體
各
異。
若
不
爾
者。
說
解
脫
言。
應

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

住
境
不
散。
設
住
境
用。
依
心
體
成。
如
令
心
造
作

緣。
是
識
功
用。
如
自
體
起。
必
託
所
緣。
亦
非
自
能

所
法
性
各
別
故。
三
摩
地
用。
謂
能
住
心
了
別
所

應
緣
起
言
成
無
義。
又
心
所
用。
不
應
在
心。
心
心

應
無
有
執
彼
即
是
心。
又
法
功
能。
必
待
餘
法。
或

言。
如
前
已
破。
前
如
何
破。
謂
若
心
所
現
可
見
者。

慧
等
亦
同。
心
有
定
非
定
故。
又
諸
心
所
體
現
見

思。
差
別
因
緣。
不
可
得
故。
又
識
非
住
所
緣
為
性。

餘。
此
言
非
理。
令
心
造
作。
亦
應
無
別
大
地
法

見。
又
法
功
能。
不
待
餘
法。
故
心
住
境。
自
力
非

所
緣。
是
則
此
體
應
非
現
見。
然
諸
心
所。
體
可
現

應
非
有。
如
是
此
應
非
大
地
法。
若
由
有
此
心
住

剎
那
剎
那
有
三
摩
地。
心
唯
一
念
墮
在
境
中。
此

心
由
此
持
故
令
於
一
境
無
間
轉
者。
則
不
應
說

豈
由
三
摩
地
無
故。
心
便
於
多
境
轉
耶。
若
謂
多

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

中。
有
勝
劣
故。
此
既
一
相
諸
位
何
緣
勝
劣
有
別。

中。
彼
相
應
性。
無
勝
劣
故。
三
摩
地
性。
於
諸
位

所。
是
相
應
性。
非
等
持
性。
所
以
者
何。
一
切
位

心
所。
總
說
為
定。
理
亦
不
然。
是
彼
性
故。
謂
心
心

彼
心
等。
總
名
相
應。
如
是
雖
無
別
三
摩
地
而
心

而
說
相
應。
此
亦
應
爾。
謂
如
無
別
相
應
法
體。
而

准
說
心
定
時
受
等
亦
定。
若
謂
如
無
別
相
應
體

此
故。
又
彼
宗
義。
心
心
所
法。
不
同
時
起。
有
何
定

摩
地
用。
於
彼
一
切
差
別
位
立。
唯
依
於
心。
而
說

於
餘
法
體。
立
餘
法
用。
理
不
成
故。
又
不
應
言
三

所
差
別
轉
時。
立
三
摩
地。
名
用
無
失。
此
亦
不
然。

無
違。
於
心
心
所
分
位
差
別。
立
此
用
故。
即
心
心

撥
無
實
三
摩
地
者。
便
違
此
等
無
量
契
經。
若
謂

如
契
經
說。
應
修
二
法。
謂
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
若

別
有
體
義
立。
又
阿
笈
摩。
證
三
摩
地
實
有
別
體。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

定
應
別
有
心
所。
是
心
住
因。
名
三
摩
地。
故
受
等

無
二
心
一
身
並
起。
故
彼
於
並
不
應
生
疑。
是
故

解
脫
亦
心
位
別。
或
說
無
學
心
為
解
脫
支
故。
必

在
定。
為
先
有
定
後
方
解
脫。
廣
說
如
經。
彼
執

經
說。
大
德
世
尊。
我
若
在
定。
心
則
解
脫。
非
不

見
諦
者。
於
並
生
疑。
故
三
摩
地。
非
心
位
別。
如
契

惡
等
業。
應
說
為
思。
是
則
唯
心。
應
無
三
所。
又

心
領
納
違
等
所
緣。
應
說
為
受。
即
心
造
作
善

別
有
性。
即
心
能
取
名
相
施
設。
應
說
為
想。
即

住
相
故。
又
三
摩
地
體
即
心
者。
想
等
亦
應
無

此
例
不
齊。
以
契
經
說
心
如
電
光
亦
如
猿
猴。
非

故。
慧
自
簡
擇。
如
是
亦
無
別
法
助
故。
心
自
住
境。

住
者。
應
無
貪
等
心
自
染
等。
豈
不
如
無
別
法
助

色
所
糅。
相
續
隨
流。
勝
劣
有
別。
又
若
無
定
心
自

餘
法
所
持。
令
此
功
力
有
損
益
故。
現
見
青
等
餘

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

怖
畏
謫
罰
惡
趣
自
他
謗
因。
說
名
為
愧
二
根
者

德
為
先。
違
癡
等
流。
厭
惡
劣
法。
說
名
為
愧。
有
說

違
愛
等
流。
心
自
在
性。
說
名
為
慚。
愛
樂
修
習
功

越。
是
為
捨
義。
趣
向
如
理。
自
法
二
種
增
上
所
生。

等
性。
說
名
為
捨。
掉
舉
相
違。
如
理
所
引。
令
心
不

心
輕
利
安
適
之
因。
心
堪
任
性。
說
名
輕
安。
心
平

防
身
語
意
放
逸
相
違。
名
不
放
逸。
正
作
意
轉。
身

屬。
為
欲
所
依。
能
資
勝
解。
說
名
為
信。
專
於
己
利

論
曰。
心
濁
相
違。
現
前
忍
許。
無
倒
因
果。
各
別
相

　
二
根
及
不
害
　
　
勤
唯
遍
善
心

　
信
及
不
放
逸
　
　
輕
安
捨
慚
愧

彼
法
是
何。
頌
曰。

善
地
所
有。
名
大
善
地
法。
謂
法
恒
於
諸
善
心
有。

十
大
地
法。
大
善
之
地。
名
大
善
地。
此
中
若
法
大

十。
別
有
實
體。
一
切
心
俱
名
大
地
法。
如
是
已
說

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

亦
應
爾。
捨
後
當
辯。
說
二
及
言。
兼
攝
欣
厭。
厭

思
惟
及
勤
非
瞋
非
慧。
然
順
彼
故。
亦
得
彼
名。
此

因。
名
瞋
恚
蓋。
見
思
惟
勤。
名
為
慧
蘊。
雖
彼
瞋
因

輕
安。
能
引
覺
支
心
輕
安
故。
亦
見
餘
處。
瞋
及
瞋

應
說
彼
以
能
隨
順
覺
支
體
故。
亦
名
覺
支。
謂
身

設
有
輕
安
體
非
心
所。
然
此
中
說
心
所
法
故。
不

故。
然
五
識
身
相
應
諸
受。
說
名
身
受。
有
作
是
說。

心
所
說
名
輕
安。
此
言
非
理。
受
等
亦
應
同
此
說

進
不
息。
有
作
是
言。
此
中
既
說
身
輕
安
故。
非
唯

說
名
為
勤。
由
有
此
故。
心
於
如
理
所
作
事
業。
堅

捨。
於
諸
未
生
功
德
過
失。
令
生
不
生。
心
無
墮
性。

善
性。
說
名
不
害。
於
諸
已
生
功
德
過
失。
守
護
棄

愍
種
子。
說
名
無
瞋。
與
樂
損
惱
有
情
相
違。
心
賢

無
愛
染
性。
名
為
無
貪。
於
情
非
情。
無
恚
害
意。
哀

謂
無
貪
無
瞋。
已
得
未
得
境
界
耽
著
希
求
相
違。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

與
諸
染
心
俱。
頌
言
染
者。
是
染
心
義。
又
放
逸
等

論
曰。
云
何
如
是
六
種。
名
大
煩
惱
地
法。
以
恒
唯

　
癡
逸
怠
不
信
　
　
惛
掉
恒
唯
染

有。
彼
法
是
何。
頌
曰。

惱
地
所
有。
名
大
煩
惱
地
法。
謂
法
恒
於
染
污
心

法。
大
煩
惱
之
地。
名
大
煩
惱
地。
此
中
若
法。
大
煩

俱
行。
說
二
及
言。
行
相
違
故。
如
是
已
說
大
善
地

行
俱
轉。
定
無
有
欣
厭
行
俱
轉。
為
表
此
二
定
不

不
正
顯
說。
大
善
地
法
性
不
成
故。
亦
有
喜
根。
厭

相。
更
互
相
違。
故
一
心
中。
無
容
並
起。
是
故
此
中。

行。
故
非
喜
受。
與
此
相
應。
名
欣
作
意。
此
二
行

證
修
心
欣
尚
性。
此
於
離
喜
未
至
等
地。
亦
有
現

善
心。
希
求
過
患
出
離
對
治。
此
增
上
力。
所
起
順

順
無
貪
心
厭
背
性。
與
此
相
應。
名
厭
作
意。
欣
謂

謂
善
心。
審
觀
無
量
過
患
法
性。
此
增
上
力。
所
起

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

無
明
覆
故。
本
論
不
說
為
大
煩
惱
地
法。
有
言。
彼

實
非
惛
沈。
彼
是
身
識。
所
緣
境
故
然
此
惛
沈。

能
生
因
故。
由
此
為
先。
起
身
重
性。
假
說
惛
沈。

任。
瞢
憒
性
故。
由
是
說
為
輕
安
所
治。
心
為
大
種

性
說
名
昏
沈。
由
斯
覆
蔽
心。
便
惛
昧
無
所
堪

為
不
信。
惛
謂
惛
沈。

瞢
不
樂
等
所
生
心。
重

現
前
輕
毀。
於
施
等
因。
及
於
彼
果。
心
不
現
許。
名

心
不
澄
淨。
邪
見
等
流。
於
諸
諦
實
靜
慮
等
至。

為
鄙
劣
勤
性
勤
習
鄙
穢。
故
名
懈
怠。
不
信
者。
謂

業。
順
成
勇
悍。
無
明
等
流。
名
為
懈
怠。
由
此
說

逸。
怠
謂
懈
怠。
於
善
事
業。
闕
減
勝
能。
於
惡
事

無
顯。
逸
謂
放
逸。
於
專
己
利
棄
捨
縱
情。
名
為
放

理
解。
無
辯
了
相。
說
名
愚
癡。
即
是
無
明
無
智

信
輕
安
捨
等
所
治。
癡
謂
愚
癡。
於
所
知
境。
障
如

及
與
無
明。
如
其
次
第。
應
知
即
是
前
不
放
逸
勤

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

小
煩
惱
之
地。
名
小
煩
惱
地。
此
中
若
法
小
煩
惱

自
當
顯
示。
故
此
不
說。
如
是
已
說
大
不
善
地
法。

愧。
故
唯
二
種。
名
此
地
法。
此
二
法
相。
如
後
頌
中

論
曰。
唯
二
心
所。
但
與
一
切
不
善
心
俱。
謂
無
慚

　
唯
遍
不
善
心
　
　
無
慚
及
無
愧

謂
法
恒
於
不
善
心
有。
彼
法
是
何。
頌
曰。

地。
此
中
若
法
大
不
善
地
所
有。
名
大
不
善
地
法。

是
已
說
大
煩
惱
地
法。
大
不
善
之
地。
名
大
不
善

地
法
不
說
無
癡
善
根。
唯
諸
染
心。
恒
有
此
六。
如

地
法
中。
故
此
地
法
中。
雖
有
而
不
說。
如
於
大
善

作
意。
失
念
心
亂。
不
正
知
邪
勝
解。
前
已
說
在
大

寂
靜
性。
說
名
掉
舉。
心
與
此
合。
越
路
而
行。
非
理

總
目
二
義。
掉
謂
掉
舉。
親
里
尋
等
所
生。
令
心
不

是
大
遍
行
故。
是
此
地
法
不
說
而
成。
有
說
此
名。

論
說
無
明
名。
唯
目
惛
沈。
相
相
似
故。
無
明
性

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

法
等
品
類
決
定
心
所
差
別。
復
有
此
餘
不
定
心

相
續
中。
便
有
明
昧
聲
動
等
故。
如
是
已
說
大
地

變
異
而
起。
現
見
清
油
垢
水
風
等
勢
力
制
持。
燈

相。
無
容
有
故。
然
由
餘
法
所
制
伏
故。
見
其
相
續

相。
俱
時
起
故。
一
體
同
時。
如
所
緣
義。
差
別
行

有。
所
以
者
何。
非
一
品
類。
所
緣
義
中。
種
種
行

別。
如
前
所
說。
一
切
心
所。
應
知
其
性。
皆
是
實

起。
無
明
相
應。
此
諸
法
相。
隨
煩
惱
中。
當
廣
分

俱。
仍
各
別
起。
無
相
應
義。
唯
修
所
斷。
意
識
俱

義。
顯
非
一
切
染
污
心
有。
非
雖
少
分
染
污
心

論
曰。
類
言
為
攝
不
忍
不
樂
憤
發
等
義。
小
是
少

　
如
是
類
名
為
　
　
小
煩
惱
地
法

　
忿
覆
慳
嫉
惱
　
　
害
恨
諂
誑
憍

俱。
彼
法
是
何。
頌
曰。

地
所
有。
名
小
煩
惱
地
法。
謂
法
少
分
染
污
心

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

及
不
定
二。
謂
尋
與
伺。
此
中
勤
捨
應
不
俱
生。
行

二
十
二
心
所
俱
生。
謂
十
大
地
法。
十
大
善
地
法。

一
切
心
品。
決
定
恒
與
尋
伺
相
應。
故
善
心
品。
有

記
有
二。
謂
有
覆
無
記。
及
無
覆
無
記。
如
是
欲
界

二。
謂
不
共
無
明
俱
生。
及
餘
煩
惱
等
俱
生。
無

論
曰。
且
欲
界
中
心
品
有
五。
謂
善
唯
一。
不
善
有

　
睡
眠
遍
不
違
　
　
若
有
皆
增
一

　
有
覆
有
十
八
　
　
無
覆
許
十
二

　
四
煩
惱
忿
等
　
　
惡
作
二
十
一

　
於
不
善
不
共
　
　
見
俱
唯
二
十

　
二
十
二
心
所
　
　
有
時
增
惡
作

　
欲
有
尋
伺
故
　
　
於
善
心
品
中

心
品
中。
有
幾
心
所。
頌
曰。

今
應
決
判
一
切
心
所
諸
心
品
中
俱
生
數
量。
何

所。
惡
作
睡
眠
尋
伺
等
類。
總
說
名
為
不
定
地
法。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

品。
非
一
切
時。
皆
有
惡
作。
但
可
容
有。
有
時
增

識
身。
有
漏
無
漏。
非
唯
不
染。
亦
非
唯
染。
故
善
心

定
地
法。
所
餘
二
種。
惡
作
睡
眠。
非
通
三
界。
及
六

如
是
善
成。
於
善
心
品。
有
二
十
二。
心
所
俱
生。
不

難。
謂
有
警
覺
無
警
覺
性。
作
意
與
捨。
應
互
相
違。

捨。
更
相
違
背。
可
有
此
失。
由
斯
類
釋。
經
主
所

順。
起
善
止
惡。
行
不
相
違。
若
於
所
緣。
一
取
一

中。
捨
如
持
稱。
進
止
平
等。
故
捨
與
勤。
更
相
隨

時。
棄
非
理
行。
平
等
名
捨。
又
於
如
理
非
理
行

故。
住
正
理
者。
起
如
理
行。
不
息
名
勤。
即
於
爾

捨。
修
擇
法
勤
喜。
則
為
非
時。
俱
生
無
失。
不
相
違

定
捨
則
為
非
時。
心
若
掉
舉。
爾
時
應
修
輕
安
定

說。
心
若
惛
沈。
爾
時
應
修
擇
法
勤
喜。
修
輕
安

亦
遮
此
二
俱
起。
說
修
二
法
時
非
時
故。
如
契
經

相
違
故。
如
進
與
止。
造
修
委
棄。
理
不
同
時。
契
經

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

不
善
地
法。
并
二
不
定。
謂
尋
與
伺
何
等
名
為。
不

心
所
俱
生。
謂
十
大
地
法。
六
大
煩
惱
地
法。
二
大

依
二
處
起
故。
若
於
不
善
不
共
心
品。
有
二
十
種。

根。
誰
令
心
慼。
惡
作
有
四。
謂
善
不
善。
一
一
皆

作。
有
如
是
相。
謂
令
心
慼。
惡
作
心
品。
若
離
憂

憂
根。
便
起
惡
作。
爾
時
惡
作。
理
同
憂
根。
故
說
惡

心
乃
至
未
觸
憂
根。
但
是
省
察
未
起
惡
作。
若
觸

不
消
而
食。
我
頃
何
為
不
畫
此
壁。
如
是
等
類。
彼

故。
非
無
記
法
有
如
是
事。
然
有
追
變。
我
頃
何
為

善。
不
通
無
記。
隨
憂
行
故。
離
欲
貪
者。
不
成
就

不
作
如
是
事
業。
是
我
惡
作。
然
此
惡
作。
通
善
不

非
惡
作。
不
爾。
未
作
亦
名
作
故。
如
追
悔
言。
我
先

有
處
名
身。
若
爾
有
緣
所
未
作
事
心
生
追
悔。
應

立
惡
作
名。
如
無
想
定。
有
說。
無
相
及
身
念
住。

數。
至
二
十
三。
言
惡
作
者。
悔
以
惡
作
為
所
緣
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

說。
忿
等
相
應
隨
煩
惱
品。
亦
二
十
一
心
所
俱
生。

所
俱
生。
二
十
如
不
共。
如
貪
等
隨
一。
於
前
所

四
不
善
貪
瞋
慢
疑。
煩
惱
心
品。
有
二
十
一
心

是
不
善
者。
唯
無
明
俱。
容
在
不
共。
忿
等
亦
爾。
於

分。
雖
慼
行
轉。
而
二
因
故。
非
惡
作
俱。
是
故
惡
作

惡
行
事
處
轉
故。
諸
見
不
爾。
故
不
相
應。
邪
見
一

轉
故。
極
猛
利
故。
惡
作
不
爾。
然
此
惡
作。
依
善

決
定。
惡
作
決
定。
故
不
俱
起。
有
身
見
等。
欣
行

轉
故。
瞋
外
門
轉。
行
相
麤
故。
非
惡
作
俱。
疑
不

善
者。
唯
無
明
俱。
非
餘
煩
惱。
貪
慢
二
種。
欣
行

十。
表
不
共
品
中
容
有
惡
作
等。
謂
若
惡
作
是
不

增。
頌
言
唯
者。
是
簡
別
義。
謂
唯
見
俱。
定
有
二

爾。
大
地
法
中。
即
慧
差
別。
說
名
為
見。
故
數
不

眠
等。
如
不
共
品
邪
見
見
取
及
戒
禁
取。
俱
生
亦

共
心
品。
謂
此
心
品。
誰
有
無
明。
無
有
所
餘。
貪
隨

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

品
定
量。
當
說
上
界。
頌
曰。

無
信
不
信
類
此
應
知。
已
說
欲
界
心
所
俱
生
諸

理
而
起
加
行。
故
無
有
勤。
又
非
染
污
故
無
懈
怠。

一
數。
工
巧
處
等
諸
無
記
心。
似
有
勇
悍。
然
非
稱

記
心
品。
隨
何
品
有。
即
說
此
增。
隨
其
所
應。
各
增

不
相
違
故。
於
諸
心
品。
皆
可
現
行。
於
善
不
善
無

記。
此
相
應
品。
便
有
十
三
心
所
俱
起。
睡
眠
一
切

尋
伺。
有
執
惡
作
亦
通
無
記。
憂
如
喜
根。
非
唯
有

品。
許
唯
十
二
心
所
俱
生。
謂
十
大
地
法。
并
不
定

相
應。
不
增
見
義。
如
前
應
釋。
於
餘
無
記
無
覆
心

界
無
記
有
覆
心
者。
謂
與
薩
迦
耶
見
及
邊
執
見

如
不
共
二
十
法
中。
除
大
不
善
地
法
二
種。
欲

若
於
無
記
有
覆
心
品。
唯
有
十
八
心
所
俱
生。
謂

品。
亦
二
十
一
心
所
俱
生。
謂
即
惡
作
等
二
十
一。

二
十
如
不
共。
加
忿
等
隨
一。
不
善
惡
作
相
應
心

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

　
愛
敬
謂
信
慚
　
　
唯
於
欲
色
有

　
無
慚
愧
不
重
　
　
於
罪
不
見
怖

愧。
愛
之
與
敬。
別
相
云
何。
頌
曰。

別。
今
隨
宗
義。
辯
彼
難
知
心
所
別
相。
無
慚
無

所
法
俱
生
定
量。
有
諸
心
所。
性
相
似
同。
難
知
差

有
諂
誑。
上
地
皆
無。
如
是
已
說
三
界
所
繫
諸
心

以
從
欲
界
乃
至
梵
天。
皆
有
王
臣
眾
生
等
別。
故

除。
又
除
伺
等。
等
者
顯
除
諂
誑。
餘
皆
如
前
具
有。

具
有。
第
二
靜
慮
以
上
乃
至
無
色
界
中。
除
前
所

欲
界
說。
中
間
靜
慮。
除
前
所
除。
又
更
除
尋。
餘
皆

及
無
慚
愧。
除
諂
誑
憍。
所
餘
忿
等。
餘
皆
有
者。
如

善
惡
作
睡
眠。
餘
皆
具
有。
唯
不
善
者。
謂
瞋
煩
惱。

論
曰。
初
靜
慮
中。
於
前
所
說
諸
心
所
法。
除
唯
不

　
中
定
又
除
尋
　
　
上
兼
除
伺
等

　
初
定
除
不
善
　
　
及
惡
作
睡
眠

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

義
者。
謂
能
令
心。
於
德
有
德
無
所
崇
敬。
名
曰
無

與
現
行
無
智
邪
智
為
鄰
近
因。
說
名
無
愧。
此
略

見
與
不
見。
為
無
愧
體。
但
顯
有
法
是
隨
煩
惱
能

而
不
怖。
前
應
顯
無
明。
後
應
顯
邪
見。
此
言
不
顯

義。
不
見
怖
言。
欲
顯
何
義。
為
不
見
彼
怖。
為
見

果
等
諸
怖
畏
事。
是
無
愧
相。
即
不
忌
憚
罪
業
果

不
見
能
招
此
世
他
世
譏
毀
謫
罰
非
愛
難
忍
異
熟

者。
所
訶
厭
法。
說
名
為
罪。
於
所
訶
厭
諸
罪
業
中。

次
第。
於
所
造
罪。
不
見
怖
畏。
說
名
無
愧。
諸
觀
行

無
崇。
無
所
忌
難。
無
所
隨
屬。
總
顯
前
二。
或
隨

障
礙
法。
或
緣
諸
德。
說
為
無
敬。
緣
有
德
者。
說
為

於
此
二
境。
無
敬
無
崇。
是
無
慚
相。
即
是
敬
崇
能

慚。
諸
功
德
者。
謂
尸
羅
等。
有
德
者
謂
親
教
等。

者。
無
敬
無
崇。
無
所
忌
難。
無
所
隨
屬。
說
名
無

論
曰。
無
慚
無
愧
差
別
相
者。
於
諸
功
德
及
有
德

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

愧。
謂
異
熟
因。
當
時
現
起。
故
名
為
自。
其
異
熟

罪。
自
觀
無
恥。
名
曰
無
慚。
觀
他
無
恥。
說
為
無

師。
以
如
是
義。
標
於
心
首。
說
如
是
言
於
所
造

果。
皆
無
迷
惑。
由
此
慚
愧。
一
心
並
生。
故
有
餘

怖
於
惡
因
苦
果。
一
切
善
心。
現
在
前
位。
定
於
因

樂
勝
果。
名
有
愧
者。
諸
有
愛
樂
勝
業
勝
果。
必
亦

為
習
善
人
所
樂
勝
業。
名
有
慚
者。
為
得
善
人
所

中
二
法
俱
起。
由
此
翻
釋
慚
愧
異
相。
若
淨
意
樂。

善
心
現
在
前
位。
皆
於
因
果。
無
所
顧
眄。
故
一
心

曰
無
慚。
於
異
熟
果。
無
所
顧
眄。
說
為
無
愧。
諸
不

有
說。
現
起
不
善
心
時。
於
異
熟
因。
無
所
顧
眄。
名

恥。
名
曰
無
慚。
若
處
眾
中
造
罪
無
恥。
說
為
無
愧。

行。
不
能
厭
毀。
說
為
無
愧。
有
說。
獨
處
造
罪
無

說。
於
諸
煩
惱。
不
能
厭
毀。
名
曰
無
慚。
於
諸
惡

慚。
於
罪
現
行。
無
所
忌
憚。
名
為
無
愧。
有
餘
師

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

先
起
敬
時
未
有
慚
恥
故。
應
無
慚
恥
者
能
起
恭

敬
非
慚。
彼
師
應
許
無
慚
恥
者
能
起
恭
敬。
以
執

有
所
崇
重。
故
名
為
敬。
由
此
為
先。
方
生
慚
恥。
故

性
說
為
慚
者。
應
知
即
是
此
中
敬
體。
然
復
有
言。

體
即
是
慚。
謂
如
前
釋
大
善
地
法
中
言。
心
自
在

稱。
前
信
是
愛
鄰
近
因
故。
名
愛
無
失。
敬
謂
敬
重。

樂。
此
中
愛
者。
是
第
二
信。
或
於
因
中。
亦
立
果

相。
若
緣
是
處。
現
前
忍
許。
或
即
於
中。
亦
生
願

貪。
無
染
謂
信。
信
復
有
二。
一
忍
許
相。
二
願
樂

是
信。
然
愛
有
二。
一
有
染
污。
二
無
染
污。
有
染
謂

說
無
慚
無
愧
別
相。
愛
敬
別
者。
愛
謂
愛
樂。
體
即

謂
設
難
言。
若
爾
此
二。
所
觀
不
同。
云
何
俱
起。
已

由
此
已
釋。
經
主
此
中。
誤
取
彼
情。
橫
申
過
難。

者。
意
樂
不
淨。
於
現
罪
業
及
當
苦
果。
皆
無
顧
眄。

果。
後
時
方
有。
故
說
為
他。
彼
義
意
言。
諸
造
罪

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

為
境
起
者。
故
愛
與
敬。
雖
大
善
攝。
而
不
立
在
無

證。
補
特
伽
羅
為
境
信
慚。
說
名
愛
敬。
非
謂
以
法

崇
重。
故
此
敬
體。
是
慚
差
別。
義
善
成
就。
即
由
此

於
所
尊
發
隨
屬
意。
即
名
為
慚。
此
慚
即
是
有
所

有
所
崇
重。
故
名
為
敬。
是
境
第
七。
或
因
第
七。
由

伏。
有
所
崇
重。
故
說
敬
體
是
慚
差
別。
於
諸
所
尊。

性。
已
說
為
慚。
謂
於
心
中。
有
自
在
力。
能
自
制

差
別。
得
崇
重
名。
夫
崇
重
者。
是
心
自
在。
心
自
在

慚
差
別
說
名
為
敬。
補
特
伽
羅
為
境
界
故。
即
慚

故
應
敬
體
是
慚
差
別。
謂
或
有
慚。
名
有
崇
重。
此

恥。
然
復
確
執
敬
體
非
慚。
但
有
虛
言。
都
無
實
義。

慚
恥。
勿
無
慚
者
能
起
恭
敬。
又
勿
有
敬
而
無
慚

亦
非
理。
言
敬
非
慚。
無
證
因
故。
非
敬
為
先
方
生

方
生
慚
恥。
若
謂
敬
時
非
無
慚
恥。
然
敬
非
慚。
此

敬。
若
謂
敬
時
已
有
慚
恥。
則
不
應
說
由
敬
為
先

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

細。
此
法
名
伺。
或
作
異
釋。
故
體
異
心。
謂
我
不

此
法。
心
起
便
麤。
此
法
為
尋。
由
有
此
法。
心
起
便

義
意
故。
經
言
所
有
心
麤
細
性
名
尋
伺
者。
由
有

經
即
就
心
說
二
性
故。
此
言
非
理。
由
不
了
達
經

尋。
心
之
細
性。
說
名
為
伺。
若
爾
尋
伺
體
不
異
心。

論
曰。
尋
伺
別
者。
謂
心
麤
細。
心
之
麤
性。
說
名
為

　
憍
由
染
自
法
　
　
心
高
無
所
顧

　
尋
伺
心
麤
細
　
　
慢
對
他
心
舉

相。
尋
伺
憍
慢
別
相
云
何。
頌
曰。

界
有。
無
色
界
無。
無
依
處
故。
如
是
已
說
愛
敬
別

可
尊
重。
深
心
恭
事。
故
名
為
敬。
此
愛
與
敬。
欲
色

復
有
說
者。
於
和
合
眾。
見
等
皆
同。
故
名
為
愛。
於

說。
親
近
善
士
因
名
為
愛。
不
越
彼
言
因
名
為
敬。

為
愛。
瞻
望
所
尊。
崇
重
隨
屬。
說
名
為
敬
有
餘
師

色
界
中。
有
餘
師
言。
信
順
親
密。
而
無
耽
染。
說
名

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

持。
令
其
別
法
相
續
變
故。
心
體
相
續
既
有
麤
細。

用
增。
由
此
為
門。
總
摽
心
品。
有
說。
現
見
別
法
所

並
現
行。
而
得
說
心
為
有
貪
行。
隨
何
心
品。
有
法

用
時
別
故。
而
無
一
心。
即
麤
即
細。
如
貪
癡
性。
雖

酢。
微
便
喻
水。
由
是
尋
伺。
雖
一
心
中
體
俱
可
得。

酢
故。
若
心
品
中。
尋
伺
二
法
隨
用
增
者。
即
說
如

說。
以
酢
喻
尋。
伺
喻
於
水。
但
有
用
增
者
即
說
如

酢
用
一
切
時
增
故
非
喻
者。
此
言
非
理。
我
不
定

心
品
中。
伺
用
增
故。
尋
用
被
損。
有
而
難
覺。
若
謂

麤
心
品
中。
尋
用
增
故。
伺
用
被
損。
有
而
難
覺。
細

違。
如
水
與
酢
等
分
和
合。
體
雖
平
等。
而
用
有
增。

俱
生。
雖
一
心
中
二
體
可
得。
用
增
時
別。
故
不
相

心
細
性。
若
爾
麤
細
性
相
違
故。
不
應
尋
伺
一
心

若
爾
云
何。
依
心
麤
性。
名
心
麤
性。
依
心
細
性。
名

言。
心
之
麤
性
名
心
麤
性。
心
之
細
性
名
心
細
性。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

雖
已
斷。
而
上
地
定
不
現
前
故。
有
雖
未
斷。
上
地

離
染
法
故。
非
為
定
障。
云
何
知
然。
下
地
煩
惱
有

障。
何
須
別
立
尋
伺
障
者。
此
言
非
理。
煩
惱
唯
障

為
體。
既
能
為
障。
故
知
別
有。
若
言
煩
惱
足
為
定

趣
入
第
二
靜
慮
時。
有
法
為
障。
推
求
此
障。
知
伺

障。
推
求
此
障。
知
尋
為
體。
復
有
觀
行
者。
方
欲

見
有
觀
行
者。
方
欲
趣
入
中
間
靜
慮
時。
有
法
為

彼
親
近
對
治。
故
知
於
定
建
立
心
名。
謂
大
仙
尊。

故。
心
得
解
脫。
離
無
明
故。
慧
得
解
脫。
止
觀
是

智
者
依
住
淨
戒。
修
習
心
慧。
又
契
經
言。
離
貪
欲

經
說。
依
住
淨
戒。
修
習
二
法。
謂
止
觀
已。
復
說。

慮
為
定
根
已。
復
說
四
靜
慮。
為
增
上
心
學。
又
契

教
內。
處
處
於
定
立
心
名
故。
謂
契
經
中。
說
四
靜

定
障
故。
說
尋
伺
為
心
麤
細
性。
云
何
知
然。
諸
聖

故
知
別
為
尋
伺
所
持。
有
餘
復
言。
為
立
尋
伺。
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

受
等
各
別
相
耶。
辯
諸
法
相。
有
多
門
故。
謂
聖

得
勝
定。
可
立
中
間。
何
故
不
說
尋
伺
自
相。
如
說。

非
上
諸
地。
如
初
靜
慮。
於
一
地
中。
有
漸
除
障。
漸

想。
故
上
地
定。
得
一
味
名。
由
是
彼
無
中
間
靜
慮

有
失。
非
於
上
地
定
過
患
中
更
有
如
斯
麤
細
名

之
麤
性。
說
名
為
尋。
心
之
細
性
說
名
為
伺。
亦
無

說
名
為
尋。
定
之
細
障
說
名
為
伺。
由
此
故
說
心

故。
說
尋
伺
為
心
麤
細
性。
理
善
成
立。
定
之
麤
障

別
立
尋
伺
為
障。
是
故
所
言
為
立
尋
伺
為
定
障

染
善
心。
為
障
別
故。
不
應
責
言
煩
惱
障
定。
何
須

尋
等
寂
靜
離
斷。
故
知
煩
惱
外
別
有
尋
等
障。
於

靜
尋
伺。
離
喜
斷
樂。
已
離
貪
者。
修
諸
定
時。
方
說

方
與
趣
入
上
地
為
障。
又
契
經
說。
靜
慮
中
言。
寂

斷
能
與
趣
入
上
地
為
障。
然
尋
伺
等。
要
現
在
前。

邊
定。
亦
現
前
故。
又
唯
煩
惱
為
定
障
者。
應
唯
未

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

諸
善
本
無
所
顧
者。
謂
由
心
傲。
於
諸
善
業
不
欣

心
生
傲
逸。
於
諸
善
本
無
所
顧
眄。
故
名
為
憍。
於

性。
於
自
勇
健
財
位
戒
慧
族
等
法
中。
先
起
染
著。

為
慢。
憍
謂
染
著
自
法
為
先。
令
心
傲
逸。
無
所
顧

勝
劣
若
實
不
實。
心
自
舉
恃。
陵
蔑
於
他。
故
名

憍
別
者。
慢
謂
對
他
心
自
舉
性。
稱
量
自
他
德
類

辯
靜
慮
中
當
更
分
別。
如
是
已
說
尋
伺
別
相。
慢

違。
是
故
不
應
責
同
受
等。
諸
法
性
相。
最
極
難
知。

智。
如
是
等
門。
辯
諸
法
相。
皆
於
正
理。
無
所
乖

行。
或
彼
行
因。
或
彼
行
滅。
或
彼
斷
道。
諸
無
漏

根。
謂
眼
識
所
依。
云
何
法
智。
謂
於
欲
界
所
繫
諸

謂
心
一
境
性。
云
何
為
觸。
謂
三
和
合。
云
何
為
眼

云
何
不
善。
謂
與
無
慚
無
愧
相
應。
云
何
三
摩
地。

用
及
所
緣
等。
且
如
說
言。
云
何
地
界。
謂
堅
強
性。

教
中
有
約
自
性
辯
諸
法
相。
或
約
相
應
果
因
功

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

而
體
是
一。
謂
心
心
所。
以
六
內
處。
為
所
依
故。
名

所
名
有
所
依。
所
緣
行
相
相
應
亦
爾。
名
義
雖
殊

一。
如
心
意
識。
三
名
所
詮。
義
異
體
一。
諸
心
心

類。
義
門
有
異。
故
心
意
識。
三
名
所
詮。
義
異
體

差
別。
或
復
增
長
相
續
業
生
種
子
差
別。
如
是
等

名
為
意。
作
能
依
止
故
名
為
識。
或
界
處
蘊
施
設

或
種
種
義
故
名
為
心。
即
此
為
他
作
所
依
止
故

異。
謂
集
起
故
名
心。
思
量
故
名
意。
了
別
故
名
識。

論
曰。
心
意
識
三。
體
雖
是
一。
而
訓
詞
等
義
類
有

　
有
緣
有
行
相
　
　
相
應
義
有
五

　
心
意
識
體
一
　
　
心
心
所
有
依

義
差
別。
頌
曰。

於
契
經
中。
隨
義
建
立
種
種
名
相。
今
當
辯
此
名

所
品
類
不
同
俱
生
決
定
差
別
之
相。
然
心
心
所

修
習。
是
謂
慢
憍
差
別
之
相。
如
是
已
說
諸
心
心

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

見
一
法
若
不
修
習
則
不
調
柔
無
所
堪
能
猶
如
心

不
見
一
法
速
疾
迴
轉
猶
如
心
者。
又
說。
我
今
不

夫
即
是
六
界。
所
謂
地
界
乃
至
識
界。
又
說。
我
今

或
識
長
夜
流
轉。
生
於
地
獄。
乃
至
生
天。
又
說。
士

無
有
識
入
母
胎
者。
乃
至
廣
說。
又
說。
或
心
或
意

又
由
至
教
證
無
心
所。
如
世
尊
告
阿
難
陀
言。
若

求。
唯
聞
此
二
名
言
差
別。
曾
無
體
義
差
別
可
知。

得
故。
何
者
行
相
唯
在
想
有。
在
識
中
無。
深
遠
推

唯
有
心
無
別
心
所。
心
想
俱
時。
行
相
差
別。
不
可

如
心
體
一。
諸
心
所
法
各
各
亦
爾。
有
譬
喻
者。
說

緣
行
相
時
事。
皆
平
等
故。
事
平
等
者。
一
相
應
中。

等
故。
謂
心
心
所。
五
義
平
等。
故
說
相
應。
所
依
所

等
俱
時
與
他
合
故。
說
名
相
應。
云
何
平
等。
五
義

所
緣
境
品
類
相
中。
有
能
取
義。
故
名
有
行
相。
平

有
所
依。
以
色
等
境。
為
所
緣
故。
名
有
所
緣。
即
於

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

中。
處
處
說
有
受
想
思
等。
識
俱
生
故。
不
可
由

於
此
發
起
正
勤
求
生
勝
解
了
差
別
相。
諸
契
經

是
等
法
和
雜
不
離。
不
可
施
設
差
別
之
相。
故
應

心
心
所
法。
展
轉
相
應。
若
受
若
想
若
思
若
識。
如

別。
實
難
了
知。
非
諸
劣
智
能
生
勝
解。
故
契
經
言。

滅
等。
分
位
是
同。
善
不
善
等
性
類
無
異。
體
相
差

無
受
等
別
體
可
得。
心
心
所
法。
共
一
境
轉。
生
住

說
有
多
種
心
心
所
別。
如
甘
蔗
汁。
如
倡
伎
人。
故

四。
或
說
有
十。
或
說
十
四。
故
唯
有
識
隨
位
而
流。

所
中。
興
多
諍
論。
或
說。
唯
有
三
大
地
法。
或
說
有

知
離
心
無
別
有
體。
謂
執
別
有
心
所
論
者。
於
心

此
等
諸
經
皆
遮
心
所。
又
於
心
所。
多
興
諍
論。
故

　
能
調
伏
難
伏
　
　
我
說
婆
羅
門

　
心
遠
行
獨
行
　
　
無
身
寐
於
窟

者。
又
如
契
經
伽
他
中
說。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

如
何
可
言
識
從
觸
起。
若
彼
復
執。
從
意
識
後
方

從
觸
所
生
故。
猶
如
眼
識。
非
有
諸
識
三
和
所
生。

想
故。
若
謂
此
如
意
近
行
說。
此
亦
非
理。
意
識
不

言
意
識
能
取
彼
相。
理
亦
不
然。
經
說。
眼
觸
所
生

相
可
取。
辯
本
事
品。
已
遮
眼
識
緣
過
去
境。
若

若
於
後
時。
想
方
起
者。
前
色
已
滅。
云
何
今
時
有

故。
言
正
理
者。
謂
於
眼
識
所
了
色
中。
取
相
名
想。

摩
者。
謂
契
經
中。
先
說
識
已。
後
說
俱
生
受
想
思

設
識
生
即
名
為
想。
由
阿
笈
摩
及
正
理
故。
阿
笈

非
於
境
界
總
了
體
識。
無
間
滅
已。
別
取
名
相。
施

取
名
相。
施
設
名
想。
復
云
何
知。
此
二
俱
起。

謂
若
於
彼
諸
境
界
中。
總
了
其
體。
說
名
為
識。
別

體。
決
定
別
有。
我
於
此
二
差
別
相
中。
分
明
證
得。

於
此
識
想
差
別。
若
得
不
得。
然
其
想
相
離
於
識

不
得
一
類
別
相
便
總
撥
一
切
聖
教
真
理。
縱
仁

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

餘。
心
獨
行
言。
為
遮
心
並
起。
不
遮
心
所。
如
言

強
位。
以
此
為
門。
總
摽
心
品。
故
唯
說
識。
不
妨
有

用
增
強。
或
受
或
想
或
復
思
等。
隨
一
一
法
用
增

隨
處
隨
時。
用
有
增
微。
就
增
者
說。
或
有
心
品。
識

所
無
不
依
心。
但
說
所
依
能
依
已
顯。
又
心
心
所。

諸
處
有
勝
功
能。
非
諸
心
所。
是
故
偏
說。
又
諸
心

引
至
教
證
唯
有
心。
而
於
義
中
無
證
功
力。
識
於

定
次
第
生。
無
因
證
故。
應
說
三
法
誰
最
初
起。
雖

生。
彼
許
此
三
是
識
差
別。
故
識
不
可
多
體
俱
生。

所
生
受
想
及
思。
三
心
所
法。
眼
識
無
間。
誰
定
先

分
明
故。
又
生
次
第。
理
不
成
故。
謂
經
所
說。
眼
觸

順
苦
等
觸。
不
應
許
此
領
納
過
去
所
觸
境
生
相

想
不
現
領
納
身
所
取
境。
如
何
現
前
分
明
隨
領

所
言
如
意
近
行。
又
從
身
觸
所
生
身
受。
若
同
彼

生
意
地
能
取
相
想。
此
非
眼
識
無
間
所
生。
便
違

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

是
諸
法。
是
心
種
類。
依
止
於
心。
繫
屬
於
心。
故
名

生
於
眼
識。
三
和
合
觸。
俱
生
受
想
思
等
心
所。
如

摩
及
正
理
故。
阿
笈
摩
者。
如
契
經
言。
眼
色
為
緣。

何
故
知
心
所
法
決
定
離
心
別
有
體
者。
由
阿
笈

種
外。
別
有
所
造。
辯
本
事
中
已
廣
成
立。
若
責

法
故。
名
為
所
造。
此
既
不
爾。
彼
云
何
然。
離
大

是
大
種
體
類
差
別。
即
於
地
等
相
續
位
中。
有
此

有
此
法
故。
名
心
所
者。
何
故
不
言
所
造
諸
色
即

識
體
即
是
心。
受
等
諸
法。
是
心
體
類。
心
相
續
中。

定
理。
說
識
為
心。
復
以
何
緣。
即
名
心
所。
若
謂
諸

執
受
等
是
心
差
別。
如
何
即
心
可
名
心
所。
據
何

但
於
多
少
數
增
減
中。
經
無
定
說。
故
興
諍
論。
若

故。
謂
依
理
教。
諸
大
論
師。
皆
信
離
心
別
有
心
所。

諍
論。
故
知
離
心
無
別
體
者。
此
亦
不
然。
皆
信
有

人
獨
行。
故
所
引
經。
無
證
功
力。
言
於
心
所
有
多

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

執
理
教
相
違。
又
契
經
言。
修
觀
行
者。
得
他
心
智。

而
起。
如
何
可
說
受
想
思
等
與
識
和
雜。
故
彼
所

可
說
言
和
雜
不
離。
非
識
無
間
有
受
等
三
俱
時

餘
契
經
說
俱
生
言
故。
或
識
無
間
有
此
法
生。
容

識
無
間
生
故
名
和
雜
者。
此
亦
不
然。
理
不
成
故。

可
言
如
是
等
法
和
雜
不
離。
若
言
由
此
受
想
思

說
和
雜。
若
唯
有
識。
前
識
滅
已。
後
識
方
生。
云
何

體
無
別。
又
和
雜
言。
顯
有
別
體。
非
無
別
體
可

亦
同
此
說。
應
無
別
體。
不
可
說
言
識
之
與
煖
其

顯。
心
所
與
心
其
體
無
別。
此
亦
非
理。
壽
識
煖
三。

等
法
和
雜
不
離。
不
可
施
設
差
別
相
者。
此
經
意

心
所
法。
展
轉
相
應。
若
受
若
想
若
思
若
識。
如
是

故
知
但
說
心
所
俱
起。
若
謂
如
前
所
引
經
說。
心

生。
俱
有
因
中。
當
更
成
立。
又
不
容
有
心
體
俱
生。

心
所。
此
俱
生
言
不
說
無
間。
但
顯
心
所
同
時
而

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

心
所
法
應
不
異
心。
此
亦
不
然。
能
覺
了
用。
體
唯

其
體
各
異。
於
一
心
品。
應
有
眾
多。
能
覺
了
用。
故

法
一
法
為
性。
此
亦
應
爾。
有
餘
復
言。
若
心
心
所。

經
言。
法
有
二
種。
謂
名
及
色。
非
大
種
等
差
別
相

別
心
所。
此
言
非
理。
以
名
如
色
多
體
成
故。
如
契

名
者
即
是
受
相
行
識。
既
言
一
法。
故
知
唯
心
無

　
由
此
名
一
法
　
　
皆
隨
自
在
行

　
名
映
於
一
切
　
　
無
有
過
名
者

廣
說。
有
餘
復
言。
如
契
經
說。

方
起
者。
前
色
已
滅。
云
何
今
時
有
相
可
取。
乃
至

謂
於
眼
識
所
了
色
中。
取
相
名
想。
若
於
後
時。
想

摩。
證
知
離
心
別
有
心
所。
由
正
理
者。
如
前
所
說。

即
心
名
為
心
所。
如
前
已
辯。
由
是
等
類
諸
阿
笈

意
如
此。
汝
有
此
尋。
汝
有
此
伺。
乃
至
廣
說。
不
應

能
知
他
心
及
心
所
法。
而
記
別
言。
汝
意
如
是。
汝

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

世
尊
唯
說
大
種
所
造
為
色。
此
亦
非
理。
不
遮
餘

於
一
分
佛
說
色
言。
應
一
切
法
皆
色
為
體。
若
言

謂
於
諍
處。
說
二
相
應。
此
言
非
理。
太
過
失
故。
如

中
說
諸
色
法
無
相
應
義。
又
亦
說
色
有
相
應
故。

造
色。
無
相
應
義。
若
言
不
爾
不
遮
餘
故。
非
彼
經

契
經
說。
見
為
根
信
證
智
相
應。
故
諸
大
種。
或
所

若
爾
心
所
體
亦
應
然。
不
爾
一
相
體
無
增
故。
又

諸
大
種。
或
所
造
色。
由
大
種
等
體
有
增
不
增
故。

有
何
定
因。
唯
心
心
所
俱
時
而
起。
說
名
相
應。
非

後
用
增
強
位。
體
方
可
知。
如
諸
大
種。
此
亦
應
爾。

取
故。
又
心
心
所。
雖
體
俱
生。
而
其
功
用。
非
無
先

別
心
所。
此
亦
非
理。
受
等
如
心
體
相
分
明。
現
可

我
等
現
見
唯
有
一
識。
漸
次
而
轉。
故
知
離
心。
無

餘
非
覺
了
性
成
覺
了
體。
故
無
斯
過。
有
餘
復
言。

一
故。
覺
了
謂
慧。
非
心
心
所
皆
慧
為
體。
如
何
令

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

以
大
種
等
方
處
勢
用
各
各
差
別。
雖
暫
和
合
不

故。
諸
契
經
中。
見
心
心
所
有
如
是
義。
非
大
種
等。

所
法。
有
相
應
義。
同
一
所
依
所
緣
行
相
時
事
等

能
了
境。
又
何
處
說。
色
無
所
緣。
是
故
應
唯
心
心

此
亦
非
理。
自
計
度
故。
何
處
經
言。
無
所
緣
法
不

故。
若
謂
如
何
無
所
緣
法
而
得
說
為
了
境
識
者。

體
故。
此
不
應
理。
如
想
受
等。
應
成
識
故。
又
不
遮

諸
色
法
亦
識
為
體。
若
謂
不
然。
曾
無
說
色
識
為

亦
應
是
色。
如
是
經
言。
了
別
境
界。
故
名
為
識。
應

言。
意
為
可
意
不
可
意
法
之
所
變
礙。
故
無
色
法

餘。
又
餘
經
中。
亦
說
無
色
有
變
礙
故。
謂
契
經

非
理。
不
決
定
故。
非
彼
經
中
說
唯
變
壞
是
色
非

等
觸
對
故
名
變
壞。
唯
變
礙
義。
是
色
非
餘。
此
亦

此
亦
非
理。
唯
變
壞
義。
非
定
知
故。
若
謂
經
言
手

故。
若
謂
變
壞
故
名
為
色。
知
此
色
言。
已
遮
餘
法。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第十一

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
十
一

共
摧
唯
有
心
論。
故
心
心
所
別
有
義
成。

雜
亂
故。
知
有
別
體。
如
斯
論
旨
諸
部
極
成。
皆
已

所
依
所
緣
行
相
相
似。
而
其
勢
用
各
各
差
別。
無

成。
如
是
眾
多
心
心
所
法。
展
轉
相
助。
雖
同
一
時

別。
俱
時
有
故。
知
四
大
種。
異
體
和
雜。
實
有
義

師
說。
如
一
器
中
煎
水
湧
沸
擊
爛
燒
動
四
用
差

心
所。
畢
竟
相
應。
故
相
應
言。
義
善
成
立。
有
餘

相
離
故
假
說
相
應。
而
非
畢
竟
有
相
應
義。
唯
心

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阿毘達磨順正理論卷第十一