阿毘達磨順正理論卷第七

因。
或
執
無
因
而
生
諸
行。
或
謂
諸
行
若
剎
那
滅。

愚
夫
無
明
所
盲
無
真
導
者。
或
執
自
性
極
微
等

除
固
執
共
審
思
求
此
經
意
趣。
我
宗
所
釋。
以
諸

唯
見
色
故。
有
餘
師
執。
以
眼
為
門。
慧
見
色
故。
應

經
定
能
證
彼
眼
識
是
見。
不
說
眼
識
以
眼
為
門。

應
說
見
即
是
門。
但
可
說
言。
依
門
得
見。
非
此
契

契
經
說。
梵
志
當
知。
以
眼
為
門。
唯
為
見
色。
理
不

眼
若
是
見。
何
故
世
尊。
說
以
為
門。
不
言
能
見。
如

　
　
　
辯
本
事
品
第
一
之
七

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
七

▼

阿毘達磨順正理論卷第七

所。
又
受
想
等
諸
心
所
法。
領
納
取
像
造
作
等
用。

故。
然
心
心
所。
皆
眼
為
門。
汝
執
見
體。
唯
心
非

色。
若
異
此
者。
唯
義
相
違。
諸
心
心
所。
唯
應
見

行
相
於
境
而
轉。
能
取
境
者。
且
如
眼
根。
唯
為
見

為
門
者。
且
如
眼
根。
能
為
所
依。
令
心
心
所
各
別

為
顯
眼
等
各
有
二
用。
一
能
為
門。
二
能
取
境。
能

言。
顯
起
有
用。
如
是
乃
至
意
處
應
知。
又
此
契
經。

門。
為
見
色
者。
謂
後
眼
起。
前
眼
為
緣。
為
見
色

類
同。
及
種
類
異。
此
中
且
說
種
類
同
緣。
以
眼
為

意
為
門。
唯
為
了
法。
門
是
緣
義。
緣
有
二
種。
謂
種

如
是
契
經。
以
眼
為
門。
唯
為
見
色。
廣
說
乃
至。
以

果
從
一
因
生。
亦
非
無
因
而
生
諸
行。
密
意
為
說。

展
轉。
無
始
時
來。
雖
剎
那
滅。
而
不
壞
斷。
非
一
切

暫
時
住。
或
畢
竟
常。
是
故
世
尊。
為
顯
諸
行
因
果

一
切
世
間。
應
俱
壞
斷。
由
此
妄
想
計
度
諸
行。
或

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

違
經
失。
為
捨
外
道
我
任
持
根
令
能
取
境
顛
倒

鄰
近
緣
故
所
依
止
故。
於
眼
識
體。
假
說
眼
名。
無

言。
眼
所
識
色。
此
中
亦
爾。
觀
照
色
位。
以
識
是
眼

故。
鄰
近
緣
故。
於
眼
根
體。
假
說
識
名。
故
契
經

見
色。
如
餘
經
中。
了
別
色
位。
以
眼
是
識
所
依
性

依
止
故。
假
說
名
眼。
此
意
說
言。
識
為
方
便。
眼
能

眼
由
識
持。
能
見
色
故。
識
是
眼
根。
見
方
便
故。
見

眾。
謂
四
攝
事。
為
攝
方
便。
此
說
眼
識
為
見
方
便。

便
義。
世
尊
亦
告
手
居
士
言。
當
依
此
門
如
法
攝

依
此
門。
必
當
獲
得
如
意
財
寶。
即
是
我
依
此
方

假
說
為
門。
世
於
方
便。
說
門
言
故。
如
世
間
說。
我

宗
無
違
經
失。
又
此
契
經。
更
有
別
義。
謂
見
方
便。

為
門。
二
能
見
色。
乃
至
意
處。
如
理
當
知。
故
我
所

此
眼
根
唯
能
見
故。
如
是
眼
用。
略
有
二
種。
一
能

各
各
不
同。
不
應
唯
見。
既
言
唯
見。
明
知
是
眼。
由

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

根
無
用。
以
過
去
故。
意
識
與
意
不
作
方
便
故
於

眼
識
與
眼
作
見
方
便。
故
於
此
識
可
說
眼
名。
意

解。
非
謂
意
識。
所
以
者
何。
眼
根
有
用
識
俱
生
故。

便。
雖
復
說
意。
而
無
斯
過。
由
聞
意
名。
唯
作
意

見
方
便。
如
是
說
意
為
門。
亦
知
是
意
識
為
了
方

意。
亦
有
斯
過。
謂
如
說
眼
為
門。
即
知
是
眼
識
為

意
識
能
了
諸
法。
非
餘
意
了
識
為
方
便。
豈
不
說

定
應
說
意
識
為
門。
若
作
是
說。
便
不
應
理。
以
即

謂
經
當
說。
以
意
為
門。
唯
為
了
法。
若
說
識
者。
即

依。
聞
說
有
依。
我
想
便
息。
又
避
餘
過
不
應
說
識。

眼
識
眼
為
所
依。
定
非
是
我。
我
體
常
住。
定
無
所

識
名
說。
世
聞
多
執
識
為
我
故。
若
說
為
眼。
即
知

不
應
說
識
勿
彼
外
道
執
我
能
見。
謂
所
執
我
以

境
非
我
持
故。
若
爾
應
說
眼
識
為
門
唯
為
見
色。

執
故。
如
是
假
說。
令
彼
梵
志
了
識
持
根
能
取
自

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

彼
經
言。
意
能
識
法。
非
意
能
識。
以
過
去
故。
意
是

是
見
所
依
故
說
能
見。
何
緣
經
主
起
此
執
耶。
由

眼
成
見
是
識。
又
經
主
言。
然
經
說
眼
能
見
色
者。

等
義。
辯
釋
此
經。
是
故
不
應
引
為
定
證。
遮
見
是

故。
意
即
意
識
故。
說
意
能
了。
無
有
過
失。
如
是

法。
而
能
為
門
引
有
用
意。
令
生
了
法。
意
識
即
意

二
種。
一
者
無
用。
二
者
有
用。
雖
無
用
意
不
能
了

後
引
生
同
分
眼
故。
如
眼
乃
至
身
亦
如
是。
意
有

令
生
見
色。
於
一
生
中。
必
先
獲
得
彼
同
分
眼。
然

眼。
雖
彼
同
分
不
能
見
色。
而
能
為
門
引
同
分
眼。

能
了。
又
此
經
說。
有
二
種
眼。
謂
彼
同
分。
及
同
分

者
應
知。
意
即
是
意
無
了
用
故。
意
為
方
便
意
識

為
捨
我
執
說
識
為
眼。
若
至
第
六
說
意
為
門。
智

根
能
了
法
故。
由
是
若
說
以
眼
為
門。
智
者
應
知。

意
識。
不
說
名
意。
意
為
意
識
了
法
方
便。
要
依
意

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

說
意
能
識
故。
於
此
義
中。
無
異
執
故。
又
經
主
說。

所
依
說
識
無
過。
有
處
定
說
識
能
識
故。
無
處
定

說
餘
師
執
慧
見
故。
然
此
經
說。
意
識
法
言。
可
就

無
處
定
說
識
能
見
故。
處
處
有
說。
眼
能
見
故。
前

識。
又
此
經
說
眼
見
色
言。
不
可
執
為
眼
識
能
見。

所
事。
是
故
不
可
引
彼
契
說
證
眼
見
言
說
能
依

所
依
說。
又
契
經
說。
心
導
世
間。
此
豈
於
心
說
心

非
無
濁
意
定
能
發
生
無
濁
意
識。
故
不
應
謂
由

　
欲
生
漏
不
起
　
　
由
意
無
染
濁

業。
又
契
經
言。

二
業。
此
由
現
在
意
暴
惡
故。
發
起
不
善
身
語
二

非
不
善。
不
應
說
言
由
過
去
意。
能
起
如
是
身
語

於
相
無
違。
如
契
經
言。
由
意
暴
惡
所
作
所
說
無

識。
種
類
一
故。
以
意
識
相
即
是
意
故。
說
意
能
識。

識
依。
故
說
能
識。
眼
亦
爾
者。
此
不
成
證。
意
與
意

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

所
識
色。
可
就
所
依
說
能
依
業。
眼
與
識
異
俱
極

前
已
具
論。
故
不
應
言
依
眼
識
見。
然
契
經
說
眼

眼
離
識
而
生。
故
說
眼
根
識
持
能
見。
識
見
有
過。

等
識。
無
差
別
故。
眼
耳
等
根。
有
差
別
故。
非
有
用

說
依
眼
識
見
色
耶。
眼
見
極
成。
前
已
說
故。
眼
耳

若
爾
眼
見
亦
不
極
成。
何
故
但
言
識
持
眼
見。
不

說。
非
有
識
見。
彼
此
極
成。
是
故
不
應
起
如
是
執。

依
業
就
所
依
說。
如
有
實
論
世
間
共
許。
於
餘
假

極
成
故。
言
聲
床
座。
異
處
極
成。
故
聞
此
言
知
能

定
說
識
見。
豈
不
如
說
床
座
言
聲。
此
說
可
然。
以

根
令
能
見
色。
故
言
識
見
因
不
極
成。
又
無
餘
經

因。
非
極
成
故。
我
等
宗
說。
識
能
住
持
所
依
眼

有
因
所
依
眼
力
識
見
色
故。
此
不
成
因。
識
見
色

主
何
因。
起
斯
定
執。
餘
言
餘
解。
不
可
無
因。
若
謂

或
就
所
依
說
能
依
業。
如
世
間
說
床
座
言
聲。
經

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

各
別。
無
雜
亂
故。
若
執
識
等
為
能
見
者。
如
前
已

此
准
成。
眼
根
能
見。
又
契
經
說
見
聞
覺
知。
四
相

慧
見
論。
皆
應
廣
設。
識
慧
見
論。
既
並
不
成。
由

又
如
前
說
盲
不
盲
等。
諸
餘
過
難。
隨
其
所
應。
於

眼。
復
有
何
因。
唯
執
眼
識
相
應
慧
見。
非
餘
慧
耶。

境。
應
成
所
見。
又
一
切
根。
見
所
依
故。
皆
應
成

眼
識
相
應
慧
見。
餘
識
相
應
慧
亦
應
見。
則
一
切

應
正
理。
由
此
亦
遮。
執
慧
見
論。
其
過
等
故。
又
若

眼
能
見
色。
具
理
教
故。
如
是
且
辯
執
識
見
論
不

慕。
是
故
不
可
引
就
所
依
說
能
依
業
證
眼
非
見。

名
眼。
由
眼
傳
生。
如
意
近
行。
彼
有
分
別。
可
成
欣

慕
可
成。
應
知
此
中
眼
識
所
引
分
別
意
識。
假
說

眼
識
眼
根。
欣
慕
不
成。
無
分
別
故。
要
有
分
別。
欣

業。
由
此
即
釋
餘
契
經
言
眼
所
欣
慕。
有
餘
師
說。

成
故。
今
聞
識
用
在
於
眼
根。
知
就
所
依
說
能
依

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

許
眼
見
闕
眼
根
者。
說
為
盲
故。
理
謂
見
聞
嗅

任
持
眼
根
令
有
所
得。
說
名
見
義
世
謂
世
間。
同

分
眼
有
見
能。
故
復
說
言。
眼
識
所
受。
即
是
眼
識

沙
中。
亦
作
是
說。
若
眼
所
得
說
名
所
見。
為
顯
同

眼
已
見
正
見
當
見。
諸
如
是
等
所
說
眾
多。
毘
婆

發
智
論
言。
二
眼
見
色。
品
類
足
論。
亦
作
是
言。
謂

說。
極
分
明
故。
論
謂
根
本
阿
毘
達
磨。
及
毘
婆
沙。

說。
眼
等
五
根。
各
別
所
行。
各
別
境
界。
如
是
等

非
見。
世
尊
弟
子。
不
應
能
導
與
世
眼
同。
又
契
經

諸
弟
子。
同
世
間
眼。
引
導
世
間。
住
正
法
故。
眼
若

又
伽
他
言。
兩
眼
兩
耳。
多
見
聞
故。
又
契
經
說。
我

理
證
分
明
故。
經
謂
契
經。
處
處
皆
說
眼
見
色
故。

爾。
隨
其
所
應。
又
眼
是
見。
非
眼
識
等。
經
論
世

說。
眼
識
持
根。
令
有
見
用。
非
眼
識
見。
聞
等
亦

說。
無
差
別
故。
見
聞
覺
知。
應
成
雜
亂。
然
此
宗

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

決
定
相
用。
眼
唯
名
眼。
非
色
非
識
色
唯
名
色。

生。
而
必
應
有
種
種
差
別
決
定
相
用。
由
此
差
別

持
等
決
定
作
業。
如
是
眼
色。
及
眼
識
等。
雖
從
緣

地
界
等。
雖
從
緣
生。
而
有
如
前
堅
等
自
相。
亦
有

故
世
尊
說。
法
從
緣
生。
亦
說
地
等
有
別
相
用。
如

故。
謂
有
為
法
雖
等
緣
生。
而
不
失
於
自
定
相
用。

能
遮。
雖
復
有
為
皆
從
緣
起。
而
說
諸
法
別
相
用

固
求。
此
言
非
順
聖
教
正
理。
於
眼
見
性。
亦
不

佛
說
方
域
言
詞。
不
應
堅
執。
世
俗
名
想。
不
應

能
見
識
名
能
了。
智
者
於
中。
不
應
執
著。
彼
謂

法
因
果。
實
無
作
用。
為
順
世
情。
假
興
言
說。
眼
名

眼
色
等
緣
生
於
眼
識。
此
等
於
見
孰
為
能
所。
唯

師。
有
於
此
中
妄
興
彈
斥。
言
何
共
聚
攫
掣
虛
空。

分
明。
證
唯
眼
根
決
定
能
見。
然
隨
自
執。
譬
喻
部

嘗
等
用。
各
各
異
故。
非
同
識
等。
經
論
世
理。
如
是

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

實
相
用
堅
執
固
求。
非
謂
亦
遮
諸
法
勝
義
各
別

隨
順
世
俗
假
立
名
言。
由
此
但
遮
世
間
所
起
總

住。
亦
不
可
執
別
實
用
無。
是
故
定
應
不
違
勝
義。

相
用
便
越
世
俗
假
立
名
言。
一
向
依
隨
勝
義
而

用
無
故。
如
見
相
用
餘
類
應
知。
不
可
以
無
總
實

執
有
總
實
能
見
作
用
所
起
名
想。
不
應
固
求。
此

相
所
起
言
詞。
不
應
堅
執。
此
相
無
故。
及
於
世
間

名
想
不
應
固
求。
謂
於
世
間。
執
有
總
實
能
見
體

執
著。
故
作
是
言。
方
域
言
詞
不
應
堅
執。
世
俗

用
顯
現。
世
尊
於
此
總
實
相
用。
勸
有
智
者。
令
除

無
有
總
實
相
用
法
中。
隨
逐
世
情。
似
有
總
實
相

識。
如
是
亦
說
色
識
等
緣
生
於
眼
見。
於
如
是
等

總
實
相
用
理
中。
如
可
說
有
眼
色
等
緣
生
於
眼

實
相
用。
可
名
能
見
所
見
能
了。
而
於
如
是
無
有

非
識
非
眼。
識
唯
名
識。
非
眼
非
色。
此
中
雖
無
總

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

俗
勝
義
諦
理。
既
許
因
果
二
諦
非
無。
應
許
諸
法

誹
毀
則
為
唐
捐。
若
謂
全
無
總
別
作
用。
便
違
世

可
說
有
因
果
差
別。
若
許
諸
法
有
別
相
用。
如
是

不
許
法
有
別
相
用
故。
要
有
諸
法
各
別
相
用。
方

道。
許
諸
法
有
總
實
相
用。
又
彼
所
說
因
果
應
無。

成。
豈
此
中
言。
眼
非
見
體。
非
說
眼
見。
便
同
外

義
宗。
攫
掣
虛
空。
定
唯
在
彼。
又
所
引
教。
何
所
證

見
非
餘。
而
彼
於
中
妄
興
彈
斥。
撥
世
俗
理。
篾
勝

我
當
更
辯。
如
是
安
住
聖
教
正
理。
思
求
決
擇
眼

遮
作
者
作
用。
少
有
所
遣。
故
作
是
言。
思
緣
起
中

具
那
契
經。
雖
說
我
終
不
說
有
能
了
者。
亦
不
全

契
經
說。
苾
芻
當
知。
能
了
能
了。
故
名
為
識。
頗
勒

說
眼
能
見。
兩
俱
無
失
世
尊
亦
許
作
者
作
用。
故

故。
非
緣
一
切
一
切
果
生。
是
故
我
宗。
雙
依
二
諦

相
用
堅
執
固
求。
以
一
切
法
緣
起
相
用
各
實
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

即
於
此
色
見
分
明
故。
若
二
眼
根
前
後
見
者。
雖

故。
以
閉
一
眼
於
色
相
續
見
不
分
明。
開
二
眼
時。

論
曰。
或
時
二
眼
俱
能
見
色。
何
緣
定
知。
見
分
明

　
或
二
眼
俱
時
　
　
見
色
分
明
故

曰。

眼
見
色
義
顯
易
成。
俱
見
難
成
故
應
辯
釋。
頌

若
彼
二
眼
不
壞
俱
開。
則
二
眼
根
同
時
見
色。
一

壞
即
令
餘
眼
無
見
功
能。
故
知
一
眼
亦
能
見
色。

思
擇。
若
爾
應
說。
非
二
眼
中
隨
閉
一
眼
或
一
眼

猶
未
了
二
眼
見
色。
前
後
俱
時
為
審
了
知。
應
更

是
則
二
眼
俱
能
見
色。
其
義
已
成
此
義
雖
成。
而

此
復
更
應
思。
豈
不
極
成。
若
閉
一
眼
餘
眼
能
見。

別
相。
於
所
見
色。
為
一
眼
見。
為
二
眼
見
何
緣
於

嘗
覺
了。
如
是
見
用。
總
相
已
成。
今
更
應
思
見
用

有
假
實
用。
是
故
眼
等
取
境
義
成。
謂
能
見
聞
嗅

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

了。
於
觀
箭
等
曲
直
相
時。
二
眼
中
間
置
箭
等
者。

而
住。
正
現
前
事。
見
即
分
明。
非
正
現
前。
見
便
不

等
曲
直。
言
別
因
者。
由
眼
極
微
如
香
荾
花
傍
布

俱
見
無
失。
然
別
因
故。
但
由
一
眼
能
審
定
知
箭

故。
而
一
根
攝。
唯
一
眼
識。
依
二
眼
生。
故
許
同
時

見
色。
理
亦
無
違。
雖
二
眼
根
方
處
各
異。
種
類
同

體
身
根。
俱
時
覺
觸。
如
是
二
眼。
處
雖
隔
越。
俱
時

以
者
何。
豈
不
現
見。
全
身
沒
在
冷
煖
水
中。
支

增
上
慢
心。
謂
我
一
時
二
眼
能
見。
此
說
非
理。
所

眼
觀
箭
等
時。
能
審
定
知
曲
直
相
故。
速
疾
轉
故。

部
說。
處
隔
越
故。
眼
見
色
時
唯
一
非
二。
又
以
一

性
一
故。
眼
設
百
千
尚
生
一
識。
況
唯
有
二。
有
餘

亦
應
如
是。
既
不
如
是。
定
知
有
時
二
眼
俱
見。
依

時
亦
應
如
是。
如
開
二
眼
見
色
分
明。
一
眼
閉
時

開
二
眼
而
但
一
見。
如
一
眼
閉
見
色
不
明。
開
二
眼

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

轉
故。
見
不
明
了。
此
說
亦
非
所
執
二
眼
剎
那
展

眼
雖
開
無
相
替
代。
彼
所
生
識。
唯
依
一
門
速
疾

前
後
起
用。
見
則
分
明。
或
復
一
眼。
有
閉
壞
時。
一

故。
由
此
亦
遮
上
座
所
說。
彼
作
是
言。
二
眼
於
境

眼
閉。
見
色
明
昧
差
別
應
無。
隨
一
眼
中
識
定
空

眼
發
識。
餘
眼
不
能
助
發
識
者。
便
開
二
眼。
或
一

非
增
上
慢。
雖
復
二
眼
見
用
速
疾。
若
於
一
時。
一

故。
起
增
上
慢。
謂
我
一
時
二
眼
見
者。
此
實
能
見。

隔
斷。
應
不
俱
時
同
發
一
識。
又
彼
所
言。
速
疾
轉

發
識。
眼
亦
應
然。
何
不
俱
見。
又
一
眼
中
有
翳

亦
不
然。
如
人
二
手
俱
觸
冷
煖。
處
雖
隔
越。
同
時

易
審
曲
直。
又
言
二
眼
處
隔
越
故
不
俱
見
者。
此

一
眼
以
箭
等
事
當
一
眼
時。
一
眼
正
觀
無
相
眩
曜。

當
一
眼
置
箭
等
時。
餘
眼
傍
觀
亦
不
審
了。
故
閉

俱
望
二
眼
非
正
現
前。
更
相
眩
曜
見
不
詳
審。
設

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

初
左
非
右。
或
復
相
違。
又
彼
上
座
論
宗
所
許。
全

後
生
識
論
者。
眾
緣
具
時。
無
有
因
緣。
令
生
識
用。

二
眼
眾
緣
皆
具。
何
不
同
時
俱
能
生
識。
二
眼
前

色
明
昧
差
別
因
緣。
又
彼
應
說。
眼
識
生
時。
左
右

又
應
意
識
恒
常
闇
昧。
是
故
彼
說。
決
定
無
有
見

理。
剎
那
前
後
有
替
代
故。
又
初
剎
那
識
應
明
了。

故。
見
不
明
了。
言
成
無
用。
無
替
代
言。
亦
不
應

雖
開。
無
相
替
代。
彼
所
生
識。
唯
依
一
門
速
疾
轉

門
轉
者。
即
前
所
說。
或
復
一
眼
有
閉
壞
時。
一
眼

明
了
義
成。
若
謂
二
眼
不
壞
俱
開。
眼
識
爾
時
一

眼
不
壞
俱
開
時。
一
眼
識
依
二
門
轉。
由
此
所
見

常
依
一
門
轉
故。
於
所
見
色
不
明
了
者。
是
則
二

彼
所
言
不
能
令
喜。
又
若
一
眼
有
閉
壞
時。
眼
識

能
見
色
故。
與
一
眼
者
見
色
明
昧
差
別
應
無。
故

轉
相
替
代
時。
一
眼
常
空
不
能
見
色。
恒
唯
一
眼

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

壞。
如
是
徵
難。
皆
不
應
理。
業
要
待
緣
能
持
身
故。

遍
逼。
何
緣
身
識
不
遍
發
耶。
又
發
識
處。
身
應
散

有
損
害。
為
由
身
識
為
由
火
燒。
又
彼
身
中。
猛
火

不
遍
發
故。
為
由
宿
業
力
所
持
故。
又
彼
身
形
所

言。
此
應
徵
難。
彼
所
受
身
不
散
壞
者。
為
由
身
識

同
分。
不
生
身
識。
設
遍
生
識。
身
應
散
壞。
彼
上
座

三
火
聚
纏
逼
身
時。
身
根
極
微。
猶
有
無
量
是
彼

對
法
者
說。
身
根
極
微。
理
應
定
無
一
切
同
分。
十

磨
諸
大
論
者
所
說
義
宗。
頑
嚚
眾
中
逞
己
聰
叡。

一
識。
今
觀
彼
意。
無
別
因
緣。
但
欲
故
違
阿
毘
達

緣
二
眼。
相
去
不
遙。
俱
境
現
前。
不
許
同
時
共
生

踰
繕
那
身
境
遍
現
前。
上
下
俱
時。
同
生
一
識。
何

識
明
了
生
時。
定
由
所
依
寬
廣
遍
發
幾
許
多
百

或
表
身
根
損
時。
雖
生
身
識。
而
不
明
了。
故
知
身

身
沒
在
冷
煖
水
中。
身
根
極
微。
遍
能
生
識。
以
中

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

上
果。
既
非
異
熟。
不
必
相
續
勝
劣
無
定。
是
則
無

非
異
熟。
若
謂
彼
緣
亦
是
業
力
增
上
果
者。
然
增

必
待
緣
成。
有
非
情
法
亦
能
為
緣
發
生
苦
受。
然

觸
身
識
方
生。
身
識
俱
時
乃
生
苦
受。
是
故
業
力

業
力
待
緣
義
成。
業
雖
能
招
異
熟
苦
果。
要
緣
身

後
生
起。
無
定
因
故。
若
謂
待
緣
合
時
生
者。
是
則

滿
業
多
故。
無
斯
過
者。
理
亦
不
然
多
業
異
熟。
前

故。
非
一
業
力
於
一
身
中
感
苦
受
果
前
後
勝
劣

彼
者。
此
責
不
然。
一
身
前
後。
受
苦
勝
劣。
應
無
有

劣
苦
受。
若
謂
業
力
招
異
熟
苦
勝
劣
法
爾
何
用

猛
利
苦
受。
若
彼
同
分
身
根
極
微
多
者。
便
生
微

重。
業
不
等
故。
謂
彼
同
分
身
根
極
微
少
者。
便
生

此
故。
業
力
勝
劣
差
別
義
成。
生
彼
有
情。
受
苦
輕

遍
發
識
身
便
散
壞。
彼
何
不
受
如
是
義
耶。
又
由

謂
由
業
力。
令
彼
身
中
身
根
極
微
不
遍
發
識。
勿

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

識
處
身
分
便
壞。
而
不
全
壞。
若
全
壞
者。
彼
應
數

緣
定
知
彼
身
不
壞。
如
等
活
等

落
迦
中。
隨
發

勿
遍
發
識
身
便
散
壞。
言
發
識
處
身
應
壞
者。
何

說。
謂
由
業
力
令
彼
身
中
身
根
極
微
不
遍
發
識。

現
前。
唯
一
眼
根
生
識
非
二。
又
如
先
說。
先
何
所

遍
發
者。
上
座
亦
應
同
此
當
說。
何
緣
二
眼
境
俱

理
定
不
然。
言
彼
身
中
猛
火
遍
逼。
何
緣
身
識
不

受
與
識
俱
生。
誰
於
彼
身
能
為
損
害。
故
彼
所
執。

內
境。
起
心
心
所。
方
於
自
身
為
損
為
益。
若
無
苦

有
攝
益。
諸
聰
叡
者。
咸
作
是
言。
由
遇
外
緣
覺
發

了
外
火
何
能
不
見
悅
意
境
界
現
前
樂
受
不
生
身

身
識
為
火
燒
者。
我
說
定
由
身
識
損
害。
若
無
識

便
散
壞。
其
理
極
成。
言
彼
身
形
所
有
損
害。
為
由

令
彼
身
中
身
根
極
微
不
遍
發
識。
勿
遍
發
識
身

業
不
待
緣
成。
其
理
難
越。
故
我
所
言。
謂
由
業
力。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

斷
故。
如
何
成
一。
如
是
則
應
非
一
眼
識
於
一
時

成
眼
識。
又
應
非
一。
二
眼
中
間
若
無
眼
識
有
隔

二
眼
中
間
眼
識。
亦
依
身
根
住
故。
是
則
身
識
亦

分
非
住
右
眼
住
右
眼
分
非
住
左
故。
又
應
相
雜。

一
識
於
一
時
中
住
二
眼
者
應
成
有
分
住
左
眼

眼
處。
此
亦
非
理。
有
分
相
雜
非
一
過
故。
謂
若

心
心
所
定
無
住
處。
若
謂
一
識
於
一
時
中
住
二

有
二
眼
識
依
二
根
轉。
如
是
二
事
既
皆
不
許。
故

轉。
則
應
一
眼
見
色
非
二。
或
應
俱
時
在
一
相
續

處
者。
眼
根
有
二
眼
識
唯
一。
識
應
但
依
一
眼
而

無
住
處。
一
識
遍
依
多
根
轉
故。
謂
若
眼
識
有
住

無
住
處
故。
依
二
轉
相
難
可
定
說。
如
何
得
知。
識

發
一
識。
云
何
一
眼
識
依
二
眼
根
轉。
識
無
形
色

發
一
識
者。
如
是
眼
根
雖
有
二
處。
亦
可
俱
時
同

數
命
終
受
生。
是
故
應
知。
一
切
身
分
有
多
同
時

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

隨
月
虧
盈。
水
有
增
減。
然
大
海
水
不
住
月
中。
故

等
有
損
益
時
影
等
隨
依
亦
有
損
益。
又
見
大
海。

損
益
而
不
住
故。
謂
影
等
物
非
住
樹
等。
而
見
樹

眼
中
者。
理
亦
不
然。
現
見
影
光
鏡
像
等
物。
隨
依

依
財
食
故。
若
謂
眼
識
隨
所
依
根
有
損
益
故
住

性。
不
可
言
依
彼
即
說
住
其
中。
亦
說
臣
依
王
人

眼
識
不
共
鄰
近
生
起
緣
故
說
為
依
止
及
所
依

住
眼
中。
如
何
眼
根
成
所
依
性。
此
責
非
理。
眼
作

依
止
眼
根
了
別
諸
色
故
名
眼
識。
又
若
眼
識
不

合。
理
不
成
故。
若
心
心
所
無
住
處
者。
如
何
可
言

別。
應
成
一
故。
若
如
後
者。
無
方
分
法。
別
體
相

二
執。
俱
不
應
理。
若
如
初
者。
眼
與
眼
識。
其
性
各

體
相
涉
如
油
住
麻。
為
別
相
依
如
果
住
器。
然
此

住
二
眼
處。
又
執
眼
識
住
眼
中
者。
當
云
何
住。
為

間
各
住
一
眼。
是
故
不
應
許
一
眼
識
於
一
時
中

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

身
由
此
理
名
有
識
身。
以
識
執
身
為
自
內
有。
故

遠。
或
由
眼
識
身
內
轉
故。
就
身
說
有
近
遠
無
過。

生
因
識
執
眼
根
以
為
我
故。
即
就
此
因。
說
有
近

近
遠
故。
或
就
鄰
近
生
因
說
故。
眼
是
眼
識
鄰
近

與
所
取
色
極
近
極
遠。
此
亦
不
然。
就
所
依
根。
說

取。
若
爾
眼
識
應
有
住
處。
非
無
住
處。
可
說
此
識

法
爾。
若
所
取
境
與
所
依
根。
極
近
極
遠
皆
不
能

所
住
根。
不
相
鄰
逼。
皆
應
能
取。
是
故
眼
識
取
境

與
所
住
根
極
鄰
逼
故。
識
不
取
者。
諸
所
有
色
與

色。
與
識
所
住
雖
不
相
鄰。
而
不
能
取。
若
肉
團
等。

亦
不
然。
由
能
依
識
與
所
依
根
一
境
轉
故。
又
極
遠

亦
不
住
根。
豈
不
如
色
亦
應
能
取
眼
肉
團
等。
此

中。
極
相
逼
故。
可
不
能
取。
既
許
眼
識
如
非
住
境

肉
團
眼
藥
眼
籌
眼
瞼
翳
等。
設
許
眼
識
住
眼
根

所
立
因。
有
不
定
失。
若
爾
眼
識
何
不
能
取
眼
依

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

如
是
眼
根。
雖
與
色
等
同
為
識
因。
而
眼
識
生。
應

色
等
同
為
識
因
而
眼
識
生
唯
依
止
眼
不
依
色
等。

是
識
因。
而
識
生
時
不
住
彼
處。
豈
不
如
眼
雖
與

發
生
眼
識。
而
識
生
時
不
住
彼
處。
眼
亦
應
爾。
雖

住
色
等
處
故。
如
色
明
空
及
作
意
等。
雖
能
為
因

芽
等
與
種
等
因
相
續
不
異。
可
言
住
彼。
又
識
不

類
別
故
住
處
各
別。
眼
識
亦
然。
不
住
眼
處。
非
如

由
體
類
別
相
續
有
異。
如
糞
土
等
雖
芽
等
因。
體

等
相
續
有
異。
非
如
種
等
相
續
一
故。
眼
與
眼
識。

不
然。
聲
必
不
離
所
依
本
故。
此
言
非
理。
如
糞
土

識
定
應
住
眼
根
處。
若
謂
如
聲
亦
離
本
者。
此
救

芽
等
亦
住
種
等
因
處。
眼
根
既
是
生
眼
識
因。
眼

果。
無
不
住
在
能
生
因
處。
如
羯
剌
藍
住
精
血
處。

住
處。
現
見
諸
果
住
因
處
故。
謂
見
世
間
所
生
諸

知
眼
識
在
身
內
轉。
有
作
是
言。
心
心
所
法。
定
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

　
眼
耳
意
根
境
　
　
不
至
三
相
違

取
至
境。
若
就
體
相
無
間
名
至。
頌
曰。

其
義
不
定。
若
就
功
能
到
境
名
至。
則
一
切
根
唯

境
可
立
遠
近。
由
此
二
說。
故
復
生
疑。
根
境
相
至

天
眼
觀
諸
有
情。
廣
說
乃
至。
或
遠
或
近。
非
於
至

所
拘
礙。
非
不
相
至。
拘
礙
義
成。
又
世
尊
說。
彼
以

有
二
說
故。
如
世
尊
說。
有
情
眼
根。
愛
非
愛
色
之

時。
為
至
不
至。
何
緣
於
此
猶
復
生
疑。
現
見
經
中

說。
理
必
應
然。
如
是
所
說。
眼
等
諸
根。
正
取
境

所
言。
識
無
形
色。
無
住
處
故。
依
二
轉
相
難
可
定

此
故
知。
心
心
所
法。
定
無
住
處。
其
義
極
成。
故
先

望
所
生
識
依
非
依
異。
而
同
作
識
非
所
住
因。
由

識
同
為
異
類
相
續
因
性。
如
是
眼
根。
雖
與
色
等

眼
根。
雖
與
色
等
望
所
生
識
依
非
依
異。
而
與
眼

唯
住
眼
不
住
色
等。
汝
今
何
緣
不
取
是
義。
謂
如

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

又
如
明
燈。
於
諸
遠
近
所
照
之
物。
無
間
遍
照
眼

照。
眼
則
不
然。
於
眼
藥
等
極
鄰
逼
境。
不
能
見
故。

見
故。
謂
如
明
燈。
於
油
炷
等
極
鄰
逼
物。
能
燒
能

能
見
色。
又
明
燈
喻。
與
眼
不
同。
鄰
逼
無
間
照
不

此
亦
非
理。
現
見
小
明
大
所
伏
故。
眼
應
畢
竟
不

照。
若
謂
眼
中
火
明
小
故
求
大
光
明
助
方
見
者。

明
故。
非
燈
欲
照
瓶
衣
等
時
別
求
光
明
助
方
能

極
成
故。
又
眼
不
應
是
火
明
性。
闇
中
欲
見
求
光

同
彼
明
燈
火
明
性
故。
此
因
不
成。
眼
火
明
性
非

方
俱
至
而
照。
眼
根
亦
爾。
遠
近
二
境
俱
至
而
取。

不
然。
因
不
成
故。
謂
若
有
說。
譬
如
明
燈
遠
近
二

說
如
燈。
於
遠
近
境
一
時
俱
至。
是
彼
性
故。
此
說

遠
近
二
方
一
時
俱
至。
是
故
眼
根
取
非
至
境。
若

故
眼
若
至
境
應
有
行
動。
非
天
授
等
有
行
動
法。

論
曰。
眼
根
唯
取
非
至
境
界。
遠
近
二
境
俱
時
取

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

耶。
雖
見
但
由
順
方
迴
轉。
取
香
明
了
比
知
差
別。

皆
無。
豈
不
鼻
根
亦
見
能
了
方
維
遠
近
香
差
別

別
音
聲。
聲
至
耳
根
方
得
聞
者。
應
如
味
等。
此
事

可
了
知
故。
謂
可
了
知
此
南
北
等
方
維
遠
近
差

火。
寧
有
火
明。
耳
根
亦
唯
取
非
至
境。
方
維
遠
近

過
者。
理
亦
不
然。
眼
有
火
明。
非
極
成
故。
眼
性
非

越
多
千
踰
繕
那
量。
至
月
輪
境
眼
有
明
故。
無
斯

此
有
何
因。
又
眼
無
容
至
遠
境
故。
無
容
住
此
眼

知
人
杌
異
故。
既
言
至
彼
審
知
豎
相
不
審
差
別。

至
境。
因
何
猶
豫。
非
於
至
處
猶
豫
應
理。
又
不
審

胝
迦
等
所
障
色
故。
又
於
所
見
有
猶
豫
故。
若
取

至
境
方
取。
以
不
能
取
鄰
逼
境
故。
又
亦
能
取
頗

故。
證
眼
唯
取
非
至
境
者。
理
無
傾
動。
又
眼
不
應

燈
喻。
與
眼
不
同。
前
所
立
因。
遠
近
二
境
俱
時
取

則
不
爾。
或
越
中
間
樹
林
等
色
見
山
等
故。
由
茲

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

滅
未
生。
諸
不
至
物。
何
不
能
取。
又
彼
三
根。
未
起

取
非
至
境。
非
至
同
故。
天
上
地
下。
極
遠
障
隔。
已

能
取
一
切
處
時
所
有
一
切
不
至
物
故。
謂
若
三
根

有
難
言。
三
根
能
取
非
至
境
者。
理
必
不
成。
應
皆

又
無
色
故
非
能
有
至。
是
故
意
根
取
非
至
境。
設

說
唯
內
食
能
作
食
事
故。
非
不
取
時
能
為
食
事。

由
外
覺
發。
內
俱
生
香
鼻
方
能
取。
義
極
成
故。
如

取
自
俱
生
香
而
取
至
境
意
亦
爾
者。
理
必
不
然。

至
境。
不
取
俱
有
相
應
法
故。
若
言
如
鼻
雖
不
能

無
決
了。
由
此
等
證。
不
至
能
聞。
意
根
亦
唯
取
非

於
諸
遠
聲。
應
無
猶
豫。
如
遠
猶
豫。
於
諸
近
聲。
應

了
猶
豫
別
故。
若
至
乃
聞
至
無
別
故。
如
近
決
了。

了
故。
若
至
乃
聞
並
應
明
了。
又
近
遠
聲。
取
有
決

與
鼻
根
取
境
非
類。
又
近
遠
聲。
取
有
明
了
不
明

眼
耳
見
聞
方
維
遠
近。
不
假
迴
轉
而
能
了
知。
故

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

聞。
不
可
息
餘。
餘
亦
隨
息。
不
聞
餘
故。
餘
亦
不

可
聞。
然
執
鈴
時。
現
見
一
切
鈴
聲
頓
息。
都
不
可

可
息。
從
彼
傳
生。
中
間
離
質
相
續
不
息。
此
聲
應

息
故。
若
聲
相
續
來
入
耳
中。
手
執
鈴
時
依
鈴
聲

自
能
聞
耳
中
聲
故。
此
說
非
理。
手
纔
執
鈴
聲
頓

有
說
耳
能
取
於
至
境。
聲
相
續
轉
來
入
耳
故。
又

難。
是
故
彼
難。
不
令
三
根
退
失
能
取
非
至
境
用。

物
像。
未
起
已
滅
亦
不
能
生。
眼
等
亦
然。
不
應
為

而
不
能
生
極
遠
障
隔
已
滅
未
生
及
不
對
面
一
切

等
生
於
像
故。
謂
如
鏡
等。
雖
復
能
生
不
至
物
像。

對
面
諸
不
至
鐵。
未
起
已
滅
亦
不
能
吸。
又
如
鏡

繕
那
等
有
隔
障
鐵。
又
不
能
吸
已
滅
未
生
及
不

雖
能
吸
於
諸
不
至
鐵。
而
不
能
吸
無
量
百
千
踰

界。
此
難
不
然。
譬
如
磁
石
能
吸
鐵
故。
謂
如
磁
石。

已
滅。
何
不
能
取。
又
面
餘
方。
何
不
能
見
餘
方
境

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

非
至
境。
今
應
思
擇。
何
緣
闇
中。
眼
不
能
取
瓶
衣

字
句
難
知。
欲
審
聽
者
遮
其
苦
逼。
故
耳
唯
能
取

等
鄰
鼻
等
根。
雖
在
耳
中。
仍
非
至
境。
由
語
逼
耳

遠
聲。
應
無
差
別。
然
自
能
聞
耳
中
聲
者。
非
如
香

能
為
緣
生
於
耳
識。
若
異
此
者。
聲
至
方
聞。
了
近

後
聲
猶
起。
何
故
不
聞。
是
故
依
質
所
發
音
聲。
即

異。
如
識
相
續
不
共
緣
生。
聲
相
續
中。
前
聲
雖
滅。

緣
生。
緣
被
損
時
彼
此
俱
息。
聲
即
不
爾。
相
續
無

明
不
同。
又
燈
與
明。
相
續
各
異。
如
心
心
所
同
共

初
所
起
聲。
聞
位
猶
存。
失
剎
那
性。
故
聲
與
彼
燈

許
聞
至
聲
時
初
附
質
聲
久
已
謝
滅。
若
不
爾
者。

不
然。
彼
許
離
質
展
轉
相
續
來
入
耳
故。
彼
定
應

燈
與
明
現
見
俱
轉。
燈
焰
纔
滅
則
不
見
明。
聲
即

俱
不
俱
時
轉
差
別
故。
非
一
與
一
相
續
異
故。
謂

聞。
若
謂
如
燈
滅
時
近
遠
明
皆
滅
者。
此
亦
不
然。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

不
得
味
故。
又
言
色
在
可
見
處
故。
若
爾
光
明

明
有
何
作
用。
謂
有
攝
益
能
取
根
用。
如
食
乾
糗

論
師。
作
如
是
說。
由
助
取
因
光
明
無
故。
此
中
光

此
證
知
非
異
色
類。
若
爾
闇
色。
何
緣
不
取。
譬
喻

又
於
闇
中。
赤
染
衣
等。
色
至
明
中
不
見
異
故。
由

故。
現
見
曾
受
彼
種
類
者。
闇
中
觸
時。
知
即
彼
故。

或
應
闇
與
明
成
滅
生
因
故。
形
亦
應
成
異
類
性

不
取
彼
俱
行
觸
故。
又
持
明
照
時。
不
見
異
色
故。

異
明
色
類
故
不
可
取。
而
非
應
理。
所
以
者
何。
應

境。
眼
根
能
見。
雖
有
說
言
此
闇
中
色
如
中
有
色

明
照
應
不
取
故。
非
處
明
中
極
微
等
色
及
餘
非

非
境
故
而
不
可
取。
彼
因
大
種。
現
可
取
故。
設
持

而
不
可
取。
有
天
眼
者。
能
現
取
故。
又
闇
中
色。
非

障
取
因
有
故。
而
不
取
耶。
且
闇
中
色。
非
體
無
故

等
色。
為
體
無
故。
為
非
境
故。
為
助
取
因
無
故。
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

極
成
故。
光
明
違
此
障
取
因
故。
待
彼
光
明。
方
能

謂
即
黑
闇
雲
煙
塵
等
所
障
諸
色。
眼
不
能
取。
例

取。
若
爾
何
緣
不
取。
由
障
取
因
有
故。
何
者
是
耶。

能
取。
是
故
闇
色。
非
助
取
因。
光
明
無
故
眼
不
能

論
者
應
亦
可
言。
我
體
先
有。
闕
能
取
根。
故
不

火
取
因
非
別
生
火。
然
不
應
許。
有
過
失
故。
執
我

顯
了
彼
風。
然
後
能
取。
又
亦
應
許
二
木
相
磨
是

闕
助
取
因。
故
不
能
取。
後
遇
扇
等
助
取
因
時。

時。
顯
了
彼
色。
故
能
取
者。
應
許
空
中
先
有
風
體。

有。
闕
助
取
因。
故
不
能
取。
後
遇
光
等
助
取
因

法
在
可
知
處
故。
又
若
闇
中
瓶
衣
等
色。
其
體
先

光
明
中。
但
言
境
在
根
力
及
處。
彼
經
廣
說。
乃
至

阿
笈
摩
故。
又
言
色
在
可
見
處
者。
意
不
說
色
在

見
明
處
色
故。
又
由
所
立
乾
糗
喻
故。
復
由
所
引

唯
應
於
境
能
為
攝
益
非
攝
益
根。
謂
身
住
闇
中。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

能
取
色。
如
是
所
說。
其
理
必
然。

而
不
能
取。
光
明
違
此
障
取
因
故。
待
彼
光
明。
眼

故。
無
光
明
故。
是
故
闇
中
所
有
諸
色。
定
由
闇
障

勝。
以
有
體
故。
不
生
疑
故。
如
是
應
知。
有
闇
障

色。
由
無
近
故。
而
不
能
取。
此
二
說
中。
前
說
為

諸
色。
由
有
遠
故。
而
不
能
取。
復
有
說
言。
極
遠
諸

闇
障
故。
眼
不
能
取。
此
事
無
疑。
如
有
說
言。
極
遠

不
見
極
成。
又
黑
闇
障
是
所
現
見。
故
闇
中
色。
由

見
無
故
不
取。
為
由
光
明
無
故
不
取。
雲
等
障
色

闇
中
如
不
取
色。
光
明
亦
爾。
由
此
未
知。
為
由
所

有
實
境。
而
智
不
生。
雖
有
是
事。
然
可
生
疑。
謂
於

助
因
無
故
而
不
能
取。
見
根
功
能
作
意
無
故。
雖

故。
是
障
非
障
體
性
有
別。
如
前
已
辯。
豈
不
亦
由

等。
望
能
取
者。
為
障
不
同。
如
是
闇
明
種
類
爾

取
色。
故
亦
說
彼
為
識
生
因。
又
如
琉
璃
與
彼
壁

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第七

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
七

▲

阿毘達磨順正理論卷第七